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文檔簡介

第五章

第一節(jié)語用的性質(zhì)第二節(jié)

語境與語用第三節(jié)言語行為第四節(jié)

會話原則第五節(jié)

會話結(jié)構(gòu)第一節(jié)語用的性質(zhì)一、什么是語用

語用即語言運(yùn)用,指人們在一定的交際環(huán)境下對語言的實(shí)際運(yùn)用。從信息傳遞的角度看,這一過程包括編碼、發(fā)送、傳遞、接收、解碼、反饋六個環(huán)節(jié)。二、語用的性質(zhì)和特點(diǎn)語用作為與語境密切相關(guān)的社會現(xiàn)象,有以下一些主要的性質(zhì)和特點(diǎn)。(一)語用的社會性在社會交際中,說話和寫文章都是對語言的具體運(yùn)用。

(二)語用的情境性語用的情境性指語言運(yùn)用離不開具體的使用環(huán)境。語境與語言運(yùn)用的關(guān)系主要表現(xiàn)在以下兩個方面:其一,語境既是語言符號組合的制約因素,同時也為語言符號在組合中獲得新的意義提供了可理解、可接受的外部條件。

其二,語境是語言使用的客觀條件,語言運(yùn)用的效果如何在很大程度上取決于話語形式與語境的適應(yīng)程度。(三)語用的規(guī)約性

所謂規(guī)約性指在語言運(yùn)用過程中必須遵從語言使用的社會習(xí)慣和表達(dá)規(guī)則,按照社會的行為規(guī)范行事。三、語用的研究

盡管語言學(xué)不少研究領(lǐng)域都對語用問題有所關(guān)注,但是專門研究語言運(yùn)用的學(xué)科是語用學(xué)。

“語用學(xué)”這個術(shù)語是由美國哲學(xué)家、符號學(xué)創(chuàng)始人莫里斯(C.W.Morris)首先提出的。1938年,莫里斯在他出版的《符號理論基礎(chǔ)》一書中提出,符號學(xué)包括三個部分:句法學(xué)、語義學(xué)和語用學(xué)。隨著語言研究的不斷深入,語言學(xué)領(lǐng)域的語用研究開始走上獨(dú)立發(fā)展道路。1977年,《語用學(xué)雜志》在荷蘭阿姆斯特丹正式出版發(fā)行,該雜志的創(chuàng)刊號上開宗明義地指出:語言的語用學(xué),較寬泛地說,就是研究語言運(yùn)用的科學(xué),是與語言的使用者相關(guān)的一門科學(xué)。第二節(jié)

語境與語用

一、語境的要素及類型語境指言語交際活動的環(huán)境。狹義語境指的是言內(nèi)語境。廣義語境既包括言內(nèi)語境,又包括言外語境。言內(nèi)語境又稱上下文語境,指語言表達(dá)中的前言后語或上下文。言外語境指與言語交際活動相關(guān)的時間、空間、場景等交際情景和社會情境,與交際主體相關(guān)的人際環(huán)境和與話題相關(guān)的知識背景等。二、語境對語用的影響(一)言內(nèi)語境的影響語言運(yùn)用涉及到表達(dá)和理解,話語內(nèi)的上下文語境對語言的表達(dá)和理解有著明顯的制約作用。下面主要從語言理解的角度來看言內(nèi)語境對語言運(yùn)用的影響。

第一,上下文語境有助于把握詞語和句子的基本意義。第二,上下文語境有助于消除歧義。第三,上下文語境有助于理解語言表達(dá)中詞句的一些變化,補(bǔ)出隱含信息。第四,上下文語境有助于我們?nèi)姘盐招畔ⅲ斫庠捳Z的意義。(二)言外語境的影響

主觀的人際環(huán)境、客觀的交際情景、特定的社會語境、潛在的知識背景等語境要素往往共同作用,從不同方面影響著人們對話語意義的表達(dá)和理解。首先來看交際情景對語言運(yùn)用的影響。交際情景直接影響到人們對話題和話語方式的選擇。交際情景還會影響人們對詞句的表達(dá)和理解。同時,社會情境、人際環(huán)境、知識背景幾個因素也會對交際情景產(chǎn)生影響。

三、語境中的指示語

由于語義的概括性,語言形式的具體所指只有在具體的語境中才能確定,因此語境中如何確認(rèn)詞語的具體所指就需要“指示”,包括使用不同的指示語表示人稱指示、時間指示、方位指示和社交指示等諸多現(xiàn)象。

(一)指示和指示語

指示是語言運(yùn)用中的一個重要現(xiàn)象,這一現(xiàn)象充分說明了語言的使用和語境之間的密切關(guān)系。

指示語反映了話語和語境之間的關(guān)系,是時間、空間、進(jìn)程、表達(dá)雙方的交往關(guān)系等與語境相關(guān)的話語信息在表達(dá)中的具體體現(xiàn)。(二)指示語的類型

我們把指示語分為四類:人稱指示、社交指示,時間指示、方位指示,其中人稱指示和社交指示所傳遞的指示信息都與交際的參與者及關(guān)涉對象有關(guān),只是它們的語用含義有所不同。例如:

a.你不去就見不到他。

b.您是客人,請這邊兒坐。c.明天他們班在這兒開會。d.把東西放到里邊吧。1.人稱指示人稱指示是交際雙方用話語傳達(dá)信息時的相互稱呼,人稱代詞是語言運(yùn)用中最典型的人稱指示語。如漢語自指時通常使用第一人稱代詞“我、自己”或“我們、咱們”,說話人對指的時候通常使用第二人稱代詞“你、你們”,當(dāng)說話人談及第三方的時候,通常用第三人稱代詞“他、他們”來指代。2.時間指示時間指示指交際雙方用話語傳遞信息時提到的時間。如漢語中的“今天、明天、后天、去年、前年、下個月、兩個星期以后、剛才、最近、現(xiàn)在”等;英語中的“now、today、thismorning、infiveminutes、soon、recently”等。3.方位指示方位指示又稱空間指示或地點(diǎn)指示,指通過一定的語言形式指明話語中所涉及的方位和處所。

漢語中經(jīng)常充當(dāng)方位指示語的有指示代詞“這、那、這兒、這里”等,方位名詞“內(nèi)、里、外”,表示位移意義的動詞“進(jìn)、來、去、離開”等,以及“在……里、……上”等表示處所、方位的詞組。

4.社交指示社交指示指通過話語中的一些語詞和語法范疇指明語言使用者的社會身份和表達(dá)雙方相對的社會關(guān)系。例如,

漢語中對聽話人除了用尊稱“您”外,還常把“貴”作為敬辭來表述與聽話人有關(guān)的事物,如“貴姓、貴庚、貴校、貴干”等。(三)語境與指示信息

言外語境主要包括與語言活動相關(guān)的交際情景和社會環(huán)境,與交際主體相關(guān)的人際環(huán)境和知識背景,這些言語交際中的語境要素是人們理解和把握話語指示信息的重要條件。語境因素在確定指示信息方面的作用:首先,語境因素決定了人們的話語表述方式,也影響到人們對話語指示意義的解讀。其次,語境因素為語言活動參與者提供了共有的背景信息,這些背景信息有助于說話人正確地使用指示語,聽話人準(zhǔn)確地理解對方話語中傳遞出來的指示信息。第三節(jié)言語行為一、什么是言語行為言語行為指說話人通過使用語言來實(shí)施的行為,這些行為可以引起聽話人作出某種心理上或行為上的反應(yīng),實(shí)現(xiàn)某種社會交際功能。二、言內(nèi)行為、言外行為、言后行為

從言語交際的過程來分析,一個人在說話時,在多數(shù)情況下可以實(shí)施三種行為:言內(nèi)行為,言外行為和言后行為。

言內(nèi)行為是一種述事行為,指的是“說話”這一行為本身,即通過語音、語匯、語法等語言形式和手段來傳遞信息。言外行為又稱行事行為,指通過“說話”來實(shí)現(xiàn)說話者意圖的行為。言后行為是指說話帶來的后果。言內(nèi)、言外、言后三種行為類型實(shí)際上體現(xiàn)了言語交際過程的三個方面:編碼——交際——反饋。三、直接言語行為與間接言語行為(一)直接言語行為直接言語行為是指說話人直接通過話語形式的字面意義來實(shí)現(xiàn)其交際意圖的言語行為。例如:a.我保證住在這兒絕對沒有問題。b.我提議吃完飯大家一起去看電影。c.我聲明這件事跟我沒關(guān)系。(二)間接言語行為間接言語行為指說話人的意圖不是由話語的字面意義直接表示出來的言語行為。例如:

a.我勸你還是別上網(wǎng)了。

b.上網(wǎng)既耽誤時間又浪費(fèi)錢。第四節(jié)

會話原則一、合作原則會話中必然會涉及到言語交際和語言運(yùn)用的一些基本規(guī)則,這些規(guī)則的遵守和有意違反,都會對言語交際的結(jié)果、語言運(yùn)用的效果產(chǎn)生顯著影響,這些規(guī)則就是“會話原則”。(一)合作原則的內(nèi)涵合作原則是20世紀(jì)60年代末美國語言哲學(xué)家格賴斯(H.P.Grice)提出來的。所謂合作原則是指在言語交際中,為確保交談雙方相互配合而遵守的語用規(guī)則。合作原則包括以下四條準(zhǔn)則:一是“數(shù)量準(zhǔn)則”。二是“質(zhì)量準(zhǔn)則”。三是“關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則”。四是“方式準(zhǔn)則”。

以上四條準(zhǔn)則中,前面三條準(zhǔn)則主要涉及到“說什么”的問題,第四條準(zhǔn)則就跟“怎么說”有關(guān)系了。(二)合作原則的違反與會話含義在合作原則各項(xiàng)準(zhǔn)則中,違反數(shù)量準(zhǔn)則產(chǎn)生會話含義的情況最為常見。例如:

甲:我這幅山水圖怎么樣?

乙:嗯,裝裱得不錯。

質(zhì)量準(zhǔn)則要求說話人要說真話,而且要說有根據(jù)的話。質(zhì)量準(zhǔn)則的有意違反存在兩種情況:一種是為了蒙騙他人或逃避責(zé)任的真說謊;一種是出于某種特殊的理由,其目的是借說反話、與事實(shí)不符或缺乏依據(jù)的話來傳遞不便明說的信息。例如:病人:大夫,我還剩下多少日子?大夫:你會好起來的,現(xiàn)在醫(yī)療條件那么好,每天都有奇跡發(fā)生。二、禮貌原則

20世紀(jì)80年代初,英國語言學(xué)家利奇(G.N.Leech)等針對格賴斯合作原則的理論局限,提出了話語表達(dá)的“禮貌原則”。(一)禮貌原則的內(nèi)涵禮貌原則是指出于相互尊重的需要,交談雙方在言語交際中應(yīng)該遵守的語用規(guī)則。禮貌原則包括以下六條準(zhǔn)則:一是“得體準(zhǔn)則”。二是“慷慨準(zhǔn)則”。三是“贊譽(yù)準(zhǔn)則”。四是“謙遜準(zhǔn)則”。五是“一致準(zhǔn)則”。六是“同情準(zhǔn)則”。禮貌原則的六條準(zhǔn)則中,“得體準(zhǔn)則”和“慷慨準(zhǔn)則”是從損益的角度,強(qiáng)調(diào)在表達(dá)的時候要講究策略?!百澴u(yù)準(zhǔn)則”和“謙遜準(zhǔn)則”是從褒貶的角度,強(qiáng)調(diào)在表達(dá)的時候盡量以禮相待,抑己尊人?!耙恢聹?zhǔn)則”和“同情準(zhǔn)則”是從合作的角度,強(qiáng)調(diào)在表達(dá)的時候盡量減少思想上和情感上的對立,拉近彼此的心理距離。(二)禮貌原則與合作原則在語言的實(shí)際運(yùn)用中禮貌原則和合作原則之間的關(guān)系:首先,合作原則和禮貌原則都概括地說明了語言運(yùn)用中的社會規(guī)約。其次,有些情況下,人們違反合作原則的準(zhǔn)則確實(shí)是出于禮貌的考慮。第三,什么時候禮貌原則優(yōu)先,什么時候合作原則優(yōu)先,要根據(jù)具體情況來確定。第五節(jié)

會話結(jié)構(gòu)

既然會話一般都是由交際雙方的多句話組成的,那么這些話就有一個組織結(jié)構(gòu)問題,這就是所謂的“會話結(jié)構(gòu)”。一、話語的信息結(jié)構(gòu)(一)舊信息和新信息一、話語的信息結(jié)構(gòu)

構(gòu)成信息結(jié)構(gòu)的信息成分有新信息和舊信息,以及隱含在話語中的預(yù)設(shè)信息和有意突出出來的焦點(diǎn)信息,它們的交際價值不同,表現(xiàn)形式和分布特點(diǎn)也有明顯的區(qū)別。(一)舊信息和新信息舊信息又稱已知信息,指說話人主觀上認(rèn)定或假定聽話人已經(jīng)知道的那部分信息,也包括由這種信息可以聯(lián)想到的相關(guān)信息;新信息又稱未知信息,指說話人主觀上認(rèn)定或假定聽話人尚未知道的信息。在言語交際過程中,新舊信息的認(rèn)定取決于說話人。例如:學(xué)生甲:張老師生病了。學(xué)生乙:噢,他病了啊。

學(xué)生丙:我知道,他昨天給系辦公室打電話要求調(diào)課。學(xué)生丁:有人生病了?哪個張老師生病了???

(二)焦點(diǎn)信息焦點(diǎn)信息,又稱“焦點(diǎn)”,指句子內(nèi)容中最為突出或說話人最為強(qiáng)調(diào)的部分。根據(jù)呈現(xiàn)方式和語用功能的不同,焦點(diǎn)通常分為自然焦點(diǎn)、對比焦點(diǎn)兩大類。

1.自然焦點(diǎn)和對比焦點(diǎn)

自然焦點(diǎn)是常規(guī)焦點(diǎn),是自然表達(dá)中句子的語義重心所在。自然焦點(diǎn)是無標(biāo)記焦點(diǎn),能夠識別自然焦點(diǎn)的外在形式主要是自然重音。自然重音位置固定,一般落在句末語義重心所在的成分上,隨著新信息的表達(dá)自然呈現(xiàn)。對比焦點(diǎn)是說話人出于某種表達(dá)需要有意采取特殊表現(xiàn)手段凸顯出來的信息,所以又稱有標(biāo)記焦點(diǎn)。對比焦點(diǎn)凸顯焦點(diǎn)信息的方式多種多樣,大致可以歸為三類:

一是語音手段,

二是語匯手段,

三是特殊句式。對比焦點(diǎn)標(biāo)記的語音形式主要是對比重音。作為對比焦點(diǎn)標(biāo)記的語匯成分主要是一些副詞,如漢語中的副詞“只、僅、僅僅、就、才”等在句子中可以對前面或后面的信息成分有所強(qiáng)調(diào),起到凸顯焦點(diǎn)的作用。2.焦點(diǎn)和預(yù)設(shè)預(yù)設(shè)就是使語句成立或被接受的前提條件,這一前提條件是說話人在表達(dá)時對聽說雙方所共有的背景知識所作的估計(jì)。預(yù)設(shè)可以分為語義預(yù)設(shè)和語用預(yù)設(shè)。語義預(yù)設(shè)指一個句子獲得真值(可以判斷其真假)的前提條件,即真值條件。語用預(yù)設(shè)是指使用一個句子的恰當(dāng)性條件,即在一定語境下語句的恰當(dāng)使用和理解所需的前提條件。例如:a.他買了一本詞典。(針對語用預(yù)設(shè)“別人買了一本詞典”)b.他買了一本詞典。(針對語用預(yù)設(shè)“他借或拿了一本詞典”)

二、會話的構(gòu)成

觀察會話,不能僅僅看一個句子是如何傳遞信息的,還要了解會話的構(gòu)造規(guī)律。

(一)話輪和相鄰對

會話的基本單位稱作話輪。

話輪指一個人在會話中一次說完的話語,這些話語可以是一句話,也可以是多個句子組成的一段話。

比話輪大的會話單位是相鄰對(也稱話輪對),相鄰對就是兩個人對話時一次交談的來言和去語。

一個相鄰對由始發(fā)話輪和應(yīng)答話輪構(gòu)成,其特點(diǎn)是兩個話輪前后相鄰、內(nèi)容相關(guān),分別由交際雙方表述。

始發(fā)話輪又稱引發(fā)語,是發(fā)話人的話語,應(yīng)答話輪又稱應(yīng)答語,是應(yīng)對一方的話語,其表現(xiàn)形式為“A→B”。(二)會話的開頭、主體和結(jié)尾

會話是由兩個或多個人共同完

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