呼蘭河傳有感800字

本文格式為Word版，下載可任意編輯——呼蘭河傳有感800字呼蘭河傳主要講的是蕭紅在呼蘭河那兒的童年趣事，她遇上的人好多，有遭人訕笑的王大姐、可憐的聚合媳婦、忌食的有二伯等等，你是否看過(guò)這部作品?看完之后你有什么感想呢?這里給大家共享一些關(guān)于呼蘭河傳觀后感，便當(dāng)大家學(xué)習(xí)。

呼蘭河傳觀后感1

西二道街、東二道街的比較，及東二道街的大泥坑，讓人感覺(jué)那個(gè)泥坑里是有魔力的，吸走了那么多的人，牲畜及馬車(chē)，但無(wú)任何人修補(bǔ)他，是譏諷還是人性的縱然冷漠而這種現(xiàn)象在現(xiàn)代文明的都市仍舊存在，只要不危及自家人的性命，便無(wú)任何關(guān)切的立場(chǎng)，只是作為莫名的、目生的、堆滿(mǎn)笑臉的無(wú)情看客，他們從中感受到的是目生、冷漠麻木自我精神的無(wú)意笑料和刺激。

“生、老、病、死都沒(méi)有什么表示，生來(lái)就任其自然生長(zhǎng)，長(zhǎng)大就長(zhǎng)大，長(zhǎng)不大也就算了”看似宛如感受到老子般的瀟灑，痛楚，但其隱含其中的淡然、不關(guān)切，像個(gè)活死人，更讓人痛心，沒(méi)有靈魂的活著，貌似從出世只是為了完成生老病死的過(guò)程一樣。

“滿(mǎn)天星光，滿(mǎn)屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼?”跳大神的利用人們對(duì)神鬼的敬畏，騙取人們的血汗錢(qián)和食物，裝大仙的人樂(lè)此不疲，進(jìn)入其中被騙的也是從未質(zhì)疑過(guò)，任憑哀傷的鼓聲勾起內(nèi)心深處最作對(duì)過(guò)悲傷的回憶。

“人生為了什么，才有這樣凄涼的夜”四月十八娘娘廟大會(huì)，娘娘廟與老爺廟的識(shí)別和差異對(duì)待，顯現(xiàn)出的是男尊女卑。自古相傳下來(lái)的老法則，對(duì)娘娘廟的不尊，對(duì)老爺廟的心悅誠(chéng)服不都是這般表達(dá)的嗎?好多節(jié)日都是為鬼打定的。例如，唱大戲是唱給龍王爺看的，七月十五放河燈，四月十八也是燒香磕頭的祭鬼……鬼神成了第一位，那么人性理應(yīng)放在何處呢?這個(gè)問(wèn)題引人深思，也務(wù)必要重視起來(lái)。

呼蘭河城里住著“我”的祖父，一段喜悅的時(shí)光，只屬于我，“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的……，只有天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)?！焙妥娓腹餐瑩碛械暮髨@及玩樂(lè)的日子，是祖父慈祥的愛(ài)和暖著我，很令人羨慕和感動(dòng)，祖孫之間純樸的情誼和愛(ài)的傳遞。除了后園的樂(lè)土之外，還有兩個(gè)小黑屋子的寶物，任我肆意翻看。

“家里邊多少年前放的東西，沒(méi)有動(dòng)過(guò)，他們過(guò)得是既不向前，也不回頭的生活。是凡過(guò)去的就算忘卻了，未來(lái)的他們也不怎樣積極地夢(mèng)想著，只是一天一天地平板地，無(wú)怨無(wú)尤地在他們祖先給他們打定好的口糧之中生活著?！彼麄儗?duì)他們之外的人麻木，連同自己也忘了，也麻木，冷漠的對(duì)待自己的過(guò)去和未來(lái)。

呼蘭河傳觀后感2

農(nóng)村的這些迷信惡習(xí)我不是不成以理解的，他們也是在遇到難題的時(shí)候暫時(shí)還沒(méi)有找到一個(gè)好的解決手段或者實(shí)在找不到解決手段，而把夢(mèng)想寄托于神靈，寄托于旁門(mén)左道，以尋得心理上的撫慰和精神上的寄托。這本無(wú)可厚非，無(wú)非是花點(diǎn)錢(qián)，欠些人情。若能在之后解決掉問(wèn)題，那也是皆大歡喜的?？捎行┚筒荒敲葱疫\(yùn)，有點(diǎn)讓人無(wú)可奈何，甚至是痛恨了。

這件事就發(fā)生在我身邊，也是我所親近的人身上。她是我五奶，生病好幾年了。生病的幾年里，兒女也都很孝順，輪替侍奉，盡職盡責(zé)。五奶到了晚期已經(jīng)臥床不起了，可屋漏偏逢連夜雨，恰恰在我二叔回家照管老母親的時(shí)候我二叔家的兒子，也就是她的孫子，不幸也得了病。去醫(yī)院被診斷為急性腦膜炎。這是一個(gè)很?chē)?yán)重的病，二叔二嬸就帶上弟弟去了不少醫(yī)院，來(lái)回輾轉(zhuǎn)，求了不少醫(yī)生，花了不少錢(qián)，可弟弟仍不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，一度處于昏迷狀態(tài)。

沒(méi)手段二嬸讓她娘家人去找“陰陽(yáng)仙”瞧瞧，一瞧說(shuō)是理由在我五奶，她奶倆犯沖，務(wù)必有一個(gè)死了另一個(gè)才能好轉(zhuǎn)。救子心切，不用說(shuō)二嬸確定是夢(mèng)想五奶加緊去世好救她的孫子。于是全日給家里打電話(huà)催五奶吃安眠藥。叔叔姑姑一開(kāi)頭堅(jiān)決反對(duì)，一個(gè)是他們的親娘，一個(gè)是他們的兒子侄子，他們哪一個(gè)都不想失去。可眼看著弟弟一向昏迷不醒，他們也很痛楚很無(wú)奈，就偷偷的去買(mǎi)了安眠藥放在親娘床頭。五奶明白了意思，夜里吃了下去，可五奶命硬，昏迷了幾天幾夜又醒了過(guò)來(lái)。

兒女們怕做這傷天害理又觸犯法律的事會(huì)遭來(lái)處治就不再做這樣的事?？蓴嗔宋迥痰倪M(jìn)食。五奶有時(shí)餓的直嗷嗷叫，兒女們看在眼里疼在心里，可還是沒(méi)給一口水。就這樣五奶被活活餓死了，死的時(shí)候成了皮包骨，樣子特別可怕?？珊抻謵澣坏氖撬膶O子最終還是沒(méi)搶救過(guò)來(lái)，緊步奶奶腳步而去。

親娘不在了，兒子也沒(méi)搶救過(guò)來(lái)。這對(duì)二叔自然是巨大的打擊。對(duì)于兒子他實(shí)在無(wú)能為力，醫(yī)學(xué)解決不了的問(wèn)題他能有什么手段。可對(duì)于母親，他斷定是愧疚的。他原本是個(gè)孝子，對(duì)待母親也一向盡著兒子的本分?？善屗鲗?duì)的是他更要救他的兒子。他沒(méi)有了別的手段，又經(jīng)不起身邊的人連番的攻擊。他信了“陰陽(yáng)仙”的話(huà)，他妥協(xié)了，他默許了。就這樣他看著自己的母親被活活餓死。

呼蘭河傳觀后感3

用針扎我的祖母去世，年幼的我并不感到凄愴，只是和來(lái)的小伙伴們玩，去了好多我之前未知的世界，到了街上，感覺(jué)后花園已容不下我，那一句“是不是將來(lái)一個(gè)人也可以走得很遠(yuǎn)?”觸動(dòng)了我的心，年幼的斟酌，以及對(duì)未來(lái)未知世界的那種奇怪讓我感到很驚疑，是否一個(gè)人也可以很好地走的很遙遠(yuǎn)，我也在問(wèn)自己。

“我想將來(lái)是不是我也可以到那沒(méi)有人的地方去看一看?！蔽液妥娓笇W(xué)詩(shī)，祖父給我烤乳豬，鴨子吃，可見(jiàn)祖父對(duì)我的疼愛(ài)之情，那種濃的化不開(kāi)的親情，陪伴著我成長(zhǎng)，讓人羨慕的幸福!

破敗的老屋，其中幾件租給了養(yǎng)豬的，還有的租給了賣(mài)粉的人，他們生活很辛苦，整日為了活著而工作，很可憐!“逆來(lái)順受，你說(shuō)我的生命悵然，我自己卻不在乎。你看著很危害，我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂(lè)少?”又是人生的冷漠，人性的麻木與冷漠

“我家是蕭瑟的”不管周邊的風(fēng)景，還是居住的人家都是蕭瑟一派的，聚合媳婦的到來(lái)，看似一那么喜事，其實(shí)不然，只是她凄涼命運(yùn)的開(kāi)頭，健康的，活潑的硬生生的被磨折出了毛病，竟然還說(shuō)是被靈魂附體了你，用各種偏方醫(yī)治，麻木和愚昧好讓人無(wú)奈。

“小聚合媳婦當(dāng)晚被熱水燙了三次，燙一次，昏一次?！苯K究小聚合媳婦被他們磨折死了，在我看來(lái)，死或許是一種美好的解脫，不用再受磨折，死后被埋在城外，就宛如死了一個(gè)不相干的人，沒(méi)有可憐，只有人性的冷漠，有二伯的半瘋半癲，整日的胡言亂語(yǔ)，偷東西也是平常的事情。還有那馮歪嘴子的事，都讓我感到一股巨大的壓力和壓抑之感，壓抑的是他們周邊人的態(tài)度，極致的冷漠，任何一點(diǎn)上吊自殺的事情在他們看來(lái)都是不用買(mǎi)票的表演節(jié)目，從別人的凄愴之中尋求一點(diǎn)活著的喜悅，成為別人的看客，也在看著別人。其實(shí)，縱觀整個(gè)中國(guó)，這種愚昧的情景隨處可見(jiàn)，潛在的具有麻木性質(zhì)的無(wú)形思想在統(tǒng)治著他們，失去全體作為人該有的意義，生只是為了死，過(guò)日子也只是為了完成從生到死的過(guò)程，何其悲哀呢?

但是，在小說(shuō)的背后馮歪嘴子的女人王大姐死了之后，他固執(zhí)的擔(dān)起了撫養(yǎng)兩個(gè)孩子的情景，很令人感動(dòng)，其中閃出人性氣力的光芒，作為男人，或許他不告成不起眼，但他疼愛(ài)自己的老婆，固執(zhí)自身地?fù)狃B(yǎng)自己的小孩，或許他不知固執(zhí)，夢(mèng)想為何物，但是他在別人對(duì)他絕望的眼光中固執(zhí)了，結(jié)局不知怎樣，但在那樣一個(gè)愚昧的年頭，是很令人感動(dòng)的。

呼蘭河傳觀后感4

孔子曰：“祭如在，祭神如神在?！蔽也环磳?duì)祭拜，相反我還會(huì)堅(jiān)持如孔子他老人家指導(dǎo)的一樣：祭拜就務(wù)必真誠(chéng)，就猶如我們祭拜的祖先或神靈就在那里存在著一樣，而不是作秀，做做樣子。這也是我們表達(dá)對(duì)祖先的哀思之情，對(duì)神靈的敬畏之心的一種方式，是對(duì)可惜的追悔，對(duì)精神的寄托。我敬畏神靈，但我反對(duì)迷信。我反對(duì)一切形式的盲目的、不健康的、違背道德與科學(xué)的祭拜、隨從和崇信。我為五奶和弟弟的離去感到痛心，我也能理解二叔的痛楚和無(wú)奈。只是我覺(jué)得五奶實(shí)在是可憐，農(nóng)村人的愚昧實(shí)在是可恨。假設(shè)真存在犯沖，真可以讓一個(gè)人離去去換得另一個(gè)人的生命，那世界該變成什么樣?生命該以怎樣的狀態(tài)存在?科學(xué)又有什么價(jià)值?我除了嘆息和生氣真的沒(méi)有任何語(yǔ)言了。

《呼蘭河傳》里的人物給我的不單只有這些沉重的斟酌，也有對(duì)比積極的一面。馮歪嘴子呈現(xiàn)給我們的就是積極的一面。

他也和團(tuán)員媳婦一樣是呼蘭河的一員，原本并沒(méi)有什么值得說(shuō)的地方?？勺詮乃低档母粋€(gè)女人同居并生了孩子又被人察覺(jué)之后，這就成了呼蘭河最大的新聞，他也繼聚合媳婦之后成為了呼蘭河又一個(gè)明星人物。人們開(kāi)頭耐不住了落莫，群眾總是耐不住落莫的，他們?nèi)ヱT歪嘴子家守候、打探，一有什么風(fēng)吹草動(dòng)就在小城里傳播。他們有特意的探訪(fǎng)員，也有特意的宣傳員。探訪(fǎng)員探到信息以后，把信息傳給宣傳員，宣傳員抓住信息以后不管真假大肆宣揚(yáng)，信息傳遞到結(jié)果白的已經(jīng)成了黑的，黑的成了不知道什么顏色的了。這些信息無(wú)非就是馮歪嘴子跟那個(gè)女人關(guān)系怎樣，有沒(méi)有吵架;女人有沒(méi)有由于可恥而跟男人哭鬧，孩子長(zhǎng)成了什么樣;馮歪嘴子有沒(méi)有由于畏縮畏懼而想不開(kāi)。群眾總是奇怪的，總是從眾的。他們把這些信息當(dāng)成談資，當(dāng)成趣味。他們夢(mèng)想馮歪嘴子家能出點(diǎn)什么事然后他們可以去看喧嚷。可他們挺消沉的。馮歪嘴子家一向很風(fēng)平浪靜，一家三口過(guò)得其樂(lè)融融。老馮很疼老婆，女人勤儉持家，兒子活潑心愛(ài)。

可在他們有了其次個(gè)孩子之后女人就染病去世了。老馮一個(gè)人拖著兩個(gè)孩子，小的才幾個(gè)月大，生活又一貧如洗。這時(shí)周邊的人都以為這回馮歪嘴子斷定會(huì)被生活打倒的，他會(huì)絕望的，他們想這回?cái)喽芸吹剿麄兗业男铝恕？墒聦?shí)又讓他們消沉了。馮歪嘴子不但沒(méi)有絕望，還很有信仰的樣子。用他自己的話(huà)說(shuō)，他看著他的兩個(gè)孩子，反而平靜了下來(lái)。

呼蘭河傳觀后感5

本文陳述了一個(gè)叫做呼蘭河的縣城，人們都過(guò)著卑瑣平凡的生活，但也有不少盛舉。有廟會(huì)，跳大神，放河燈，臺(tái)子戲等。無(wú)意也會(huì)有一些雖然平常但又吸引人的事。各個(gè)季節(jié)，呼蘭河這的居民行為可不同。春天一到，農(nóng)人就重新?lián)炱鸫植诘牟菝毕碌夭シN;夏天一來(lái)，淘氣的孩子們就帶上網(wǎng)去捉小蟲(chóng);秋天一來(lái)打招呼，粉房的人們就上山拾豆子做黏糕;冬天一到，人們都縮在屋子烤著火暖暖身子。不管怎么說(shuō)，呼蘭河這兒的人都過(guò)著不大奢靡的生活，不舍得花錢(qián)是窮人家的一種習(xí)慣。大街小巷上的小攤，也往往吸引著大人小孩，有錢(qián)的就買(mǎi)下，沒(méi)有錢(qián)的，只好用手摸摸，用眼睛看看了。這兒沒(méi)有什么希奇的玩意兒，孩子經(jīng)常玩得唯獨(dú)只有不倒翁但也樂(lè)在其中。這兒晚飯吃過(guò)后的黃昏沒(méi)有什么事情干，不累的人抬起頭往西邊望望，看著變化多端的火燒云，;困了的，那么晚飯吃過(guò)后就睡著了。賣(mài)豆腐的那么是黃昏的報(bào)時(shí)器，每次都是四五點(diǎn)來(lái)，一秒不差，每當(dāng)人們聽(tīng)到“賣(mài)豆腐嘍。”時(shí)，就知道已經(jīng)是黃昏了。當(dāng)然，豆腐也是吃飯時(shí)對(duì)人們的一種吸引，每當(dāng)賣(mài)豆腐的人來(lái)，人們總會(huì)開(kāi)啟門(mén)看一看，這時(shí)能有一盤(pán)豆腐拌大醬已經(jīng)是對(duì)呼蘭河的人們一種豐饒人家的表現(xiàn)了。

讀完了這篇文章，文中“我”和“我”的祖父令我刻骨銘心，先從“我”說(shuō)起吧。文中的“我”有著一顆良善的心，遇見(jiàn)別家的人有困難，不管是熟悉還是目生，都會(huì)伸出援手，“拉”他/她一把?！拔摇币部倫?ài)幫別人而“頂嘴”，打破砂鍋問(wèn)畢竟。這是什么?那個(gè)什么意思?“我”總愛(ài)提出自己不明白的問(wèn)題。文中的“我”也很好學(xué)，每天半夜，總會(huì)醒來(lái)和祖父念一念古詩(shī)，念完了一首還不愿睡;每天凌晨，也要纏著祖父念詩(shī)才肯起床，但處境和半夜一樣，一向糾結(jié)?！拔摇睈?ài)學(xué)，良善，有義氣的表現(xiàn)，給了我極大的激勵(lì)。該說(shuō)一說(shuō)祖父了。文中的祖父冷靜而嚴(yán)肅，在家里有著嚴(yán)肅的象征。他疼愛(ài)自己的孫女，夢(mèng)想她能夠早日成才，因此在五歲時(shí)就教會(huì)了“我”大量的古詩(shī)。每當(dāng)他的孫女想去湊喧嚷并詢(xún)問(wèn)祖父時(shí)，他總是警告她不要去了。這點(diǎn)我可以看出祖父不僅有著高的地位，還關(guān)切家人。有難同當(dāng)?shù)淖娓噶钗疑钍芨袆?dòng)。文中兩個(gè)令我刻骨銘心的角色，是我深受啟發(fā)。

由此，從這篇記錄文當(dāng)中，令我聯(lián)系到了自己的生活。想到了同樣嚴(yán)肅的外公和家人。文中祖父疼愛(ài)孫女的表現(xiàn)使我回憶起了以前的生活。