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文檔簡介

閱讀的困難

——20世紀(jì)西方現(xiàn)代主義小說吳曉東先生認(rèn)為:20世紀(jì)的小說令人感到“閱讀不再是一種消遣和享受;閱讀已成為嚴(yán)肅的甚至痛苦的儀式”。在吳曉東看來“現(xiàn)代小說經(jīng)典一方面是那些最能反映20世紀(jì)人類生存的普遍境遇和重大精神命題的小說,是那些最能反映20世紀(jì)人類的困擾與絕望、焦慮與夢想的小說,是了解這個世紀(jì)最應(yīng)該閱讀的小說,另一方面則是那些在形式上最具創(chuàng)新性和試驗(yàn)性的小說,是那些保持了對小說形式可能性的開放性和探索性的小說?!?/p>

人對自身的認(rèn)識的反復(fù):自足的人——古希臘原罪的人——中世紀(jì)高揚(yáng)的人——十九世紀(jì)反省的人——二十世紀(jì)戰(zhàn)爭導(dǎo)致人的生存陷入更為全面、深刻的危機(jī)和困境,不僅表現(xiàn)在人與客觀世界(社會的、自然的)的關(guān)系日趨異常和對立,而且人的主觀世界也發(fā)生疑問,又面臨“我是誰?我從哪里來?我到哪里去?”的困惑,仿佛古人鐫刻在古希臘神廟墻上的那句銘語“認(rèn)識你自己”又復(fù)活了!戰(zhàn)爭的影響:西方俄國東方“卡夫卡對我們至關(guān)重要,因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境?!?/p>

----旅美英籍作家奧登

一個不能繞過的作家——卡夫卡卡夫卡以表現(xiàn)主義的手法來表現(xiàn)“現(xiàn)代人的困惑”,人在現(xiàn)實(shí)中弱小得不堪一擊,這正符合米蘭·昆德拉所說的,卡夫卡所有作品都是表現(xiàn)“人在外部世界的規(guī)定下顯得無能為力”這一主題。“巴爾扎克的手杖上刻著,我能摧毀一切障礙;而我的手杖上寧可寫的是,一切障礙都在摧毀我?!?/p>

----卡夫卡

《變形記》之所以如此重要,是因?yàn)樗谝淮紊羁痰孛鑼懥速Y本主義社會普遍存在的“異化”現(xiàn)象??ǚ蚩ㄔf過:“不斷運(yùn)動的生活紐帶把我們拖向某個地方,至于拖向哪里,我們自己是不得而知的。我們就像物品,物件,而不像活人?!薄拔飳θ说慕y(tǒng)治,死的勞動對活的勞動的統(tǒng)治,產(chǎn)品對生產(chǎn)者的統(tǒng)治?!瘪R克思對“異化”下的定義:《雞》商禽

星期天,我坐在公園中靜僻的一角一張缺腿的鐵凳上,享用從速食店買來的午餐??兄兄?,忽然想起我已經(jīng)好幾十年沒有聽過雞叫了。

我試圖用那些骨骼拼成一只能夠呼喚太陽的禽鳥。我找不到聲帶,因?yàn)樗鼈円呀?jīng)無需啼叫,工作就是不斷進(jìn)食,而它們生產(chǎn)它們自己。

在人類制造的日光下既沒有夢也沒有黎明我們的生活:意義、工作與異化王小波說:“我正等待著有一天,自己能夠打開一本書不再期待它有趣,只期待自己能受到教育。”變形記[奧地利]卡夫卡他善于把“可以識別的與神秘的”“極度主觀的內(nèi)容與嚴(yán)格客觀的形式”“對實(shí)在世界忠實(shí)準(zhǔn)確的描繪與將實(shí)在世界加以夢般的、魔幻的分解糅合在一個框架之內(nèi)”。

卡夫卡的生平和創(chuàng)作情況:1883-1924,(紀(jì)念卡夫卡誕生120周年)命短;痛苦的情感生活——三次訂婚,又三次主動解除婚約,沒有自己的家庭;銀行小職員,對工作感到十分痛苦,但又不得不去;勤奮地寫作,幾乎隔絕社會上的交往;為藝術(shù)而獻(xiàn)身;影響巨大,成就卓著,是現(xiàn)代派表現(xiàn)主義大師;三部長篇。作者作品:長篇小說《審判》《城堡》《美國》短篇小說《饑餓藝術(shù)家》《變形記》《地洞》“我最理想的生活方式是帶著紙筆和一盞燈待在一個寬敞的、閉門杜戶的地窖最里面的一間里。飯由人送來,放在離我這間最遠(yuǎn)的、地窖的第一道門后。穿著睡衣,穿過地窖所有的房間去取飯將是我唯一的散步。然后我又回到我的桌邊,深思著細(xì)嚼慢咽,緊接著馬上又開始寫作。那樣我將寫出什么樣的作品??!我將會從怎樣的深處把它挖掘出來啊!”——卡夫卡他在日記里寫道:我內(nèi)心有個龐大的世界,不通過文學(xué)途徑把它引發(fā)出來,我就要撕裂了!

德國著名作家托馬斯·曼便“將出自卡夫卡深沉的筆觸之下的作品列為最值得一讀的世界文學(xué)名作”。黑塞說,“我相信,卡夫卡也將永遠(yuǎn)屬于那樣一些人物之列:他們創(chuàng)造性地,盡管是充滿痛苦地表達(dá)出了偉大變革的預(yù)感?!钡谝徊糠?,寫格里高爾發(fā)現(xiàn)自己變成“巨大的甲蟲”,驚慌而又憂郁。父親發(fā)現(xiàn)后大怒,把他趕回自己的臥室。

第二部分,格里高爾變了,養(yǎng)成了甲蟲的生活習(xí)性,卻保留了人的意識。他失業(yè)了,仍舊關(guān)心怎樣還清父親欠的債務(wù),送妹妹上音樂學(xué)院??墒?,一個月后,他成了全家的累贅。父親、母親、妹妹對他改變了態(tài)度。課文情節(jié)結(jié)構(gòu)第三部分,為了生存,家人只得打工掙錢,忍受不了格里高爾這個負(fù)擔(dān)。妹妹終于提出把哥哥弄走。格里高爾又餓又病,陷入絕望,“他懷著深情和愛意想他的一家人”,“然后他的頭就自己垂倒在地板上,他的鼻孔呼出了最后一絲氣息”,死了。父親、母親和妹妹開始過著自己養(yǎng)活自己的新生活。一.小說情節(jié)內(nèi)在主線是格里高爾變成甲蟲后的內(nèi)心感受和心理活動-----情感流動的過程,這構(gòu)成了小說的主體。情節(jié)的發(fā)展由兩條線索交互展開:格里高爾:變成甲蟲——成為累贅——絕望而死家里親人:驚慌、同情——逐漸憎恨——“把他弄走”二、如何評價家人對格的態(tài)度。(讀最末一段“浪漫生活”)這是一個難題,也是卡夫卡對人類出的一份難以回答的試卷,它充分顯示出卡夫卡的冷靜和深刻,還有勇氣。對人與人關(guān)系的描寫,是小說的重心所在。專橫暴躁的父親全忘了昔日的父子之情,害怕“家丑”外揚(yáng),要把他趕回房間關(guān)起來。他甚至懷疑兒子會對家人采取暴力行為,而恫嚇?biāo)?、用蘋果砸他,想致他于死命。慈父之愛、相互信任已消失殆盡,暴露出來的是極端的自我中心主義。

母親對兒子的感情似乎要深一點(diǎn),她同情兒子遭受的厄運(yùn),她不能接受兒子變成甲蟲的事實(shí),因此悲痛欲絕,內(nèi)心已把兒子當(dāng)作一個沉重的累贅了。

妹妹葛蕾特。哥哥最喜歡他,時刻想的是她的快樂、前途,當(dāng)哥哥最初變形后,她尚能做一點(diǎn)照料工作,如打掃房間、送飯等。但時間一久,她就再也“受不了了”。她痛哭著向父親請求:“我們必須設(shè)法擺脫他”,“他必須離開這兒”。并狡猾地辯解說:這只大甲蟲并不是格里高爾,如果是的話,他就應(yīng)該“自愿跑掉”。這實(shí)際是在暗示格里高爾。她還無中生有地說:格里高爾會“要了你們倆(指父母親)的命”,他在“迫害大家”,“想占領(lǐng)整幢寓所”。這一番歇斯底里的哭訴,把她內(nèi)心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。情節(jié)心情、態(tài)度1.初變甲蟲,家人反應(yīng)2.清理房間,被驅(qū)打3.將被丟棄,絕食死去格里高爾惶恐、回憶忍受痛苦絕望秘書主任驚駭、逃走父親惱怒、驅(qū)趕打擊厭棄母親驚駭躲避、昏厥冷漠妹妹關(guān)心生氣厭棄三、格里高爾變甲蟲后的心理變化大致怎樣?1.驚慌、憂郁。他回憶過去的生活,怨恨自己的“累人的差使”,為還清父債而苦干、他清醒地想到起床,趕車上班去。父親發(fā)現(xiàn)他變成大甲蟲,露出一副惡狠狠的樣子,趕他回臥室。他謙恭地懇求,盡快回屋,免得父親生氣。他忍辱負(fù)重,還不忘順從父親。2.為家庭經(jīng)濟(jì)狀況焦慮,自我責(zé)備。

格里高爾失業(yè)在家,過著甲蟲生活,只能爬來爬去、但是,他為家庭經(jīng)濟(jì)狀況焦慮還想著給妹妹實(shí)現(xiàn)“美夢”。他想著,父親老了,母親生病,妹妹還只有17歲。他一聽到家人出去做工掙錢,就“羞赧和傷心得渾身燥熱”。他“受到了自責(zé)和憂愁的壓抑”,“最后在絕望中,他覺得整個房間已經(jīng)開始繞著他旋轉(zhuǎn)起來,便掉下來摔在那張大桌子的中央”。3、“懷著深情和愛意回憶他的一家人。

他認(rèn)為自己必須離開這里,他的這個意見也許比他妹妹的意見還堅(jiān)決呢”。格里高爾異常冷靜,他在絕望而又平和的心境中死去。面對變形,面對親人厭棄,面對死亡,格里高爾驚慌、痛苦、絕望,最終平靜地死去。從這一點(diǎn)看,他還是一個清醒、堅(jiān)強(qiáng)的人。格里高爾性格:格里高爾雖變?yōu)榧紫x,卻始終保持人的心理狀態(tài),他突然發(fā)現(xiàn)自己變成大甲蟲時的驚慌、憂郁;他考慮家庭經(jīng)濟(jì)狀況時的焦慮、自責(zé);他遭親人厭棄后沒有驚詫,也沒有憤怒,而是用一種清醒的、“平和”的、“沉思”、“憂郁”的心態(tài),接受了這種事實(shí)。他一邊“懷著深情和愛意回憶他的一家人”,一邊悄悄地死去了。無不展示了一個善良、忠厚、富有責(zé)任感的小人物渴望人的理解和接受的心理。只是這種愿望最終落空、徹底絕望,彌漫在人物心頭的是無邊的孤獨(dú)、冷漠與悲涼。

《變形記》表現(xiàn)了對人的本性的揭示與否定。在冷漠、沉重的現(xiàn)實(shí)世界(包括工作環(huán)境和人際環(huán)境)中,人難以保全自己的本性而分裂、異化,成為“非人”。現(xiàn)代派作家在現(xiàn)代心理學(xué)的影響下,對自我的穩(wěn)定性、可靠性、理性等都產(chǎn)生了深刻的懷疑,認(rèn)為自我的核心不是理性而是本能(欲望)和潛意識,因此在作品中大量表現(xiàn)人物意識的混沌與虛幻?!蹲冃斡洝匪憩F(xiàn)的是不少現(xiàn)代派作品共同的主題:喪失自我的悲哀和尋找自我的失敗。否定了個人“存在”的價值:你以為你是誰?你可以拯救得了誰?

四、格里高爾為什么會變?yōu)榧紫x?根本原因是人性的喪失,人失去了自己本來應(yīng)有的東西,就異化為非人了,而人之所以會喪失人性是由于:工作壓力,人際關(guān)系的冷漠,人對自身的命運(yùn)感到無法把握。(這是文章的思想意義所在,是討論問題中的重點(diǎn),要注意延伸和拓展。)深層原因,是社會環(huán)境的嚴(yán)酷和勞動本身的機(jī)械、繁重。公司老板嚴(yán)密地統(tǒng)治著整個公司和每一個雇員,秘書主任時刻監(jiān)督著每一個員工的行動,就連醫(yī)生也是一味站在老板一邊,從不會為員工說話。職業(yè)是旅行推銷員,一個“多么累人的差事”,每天4點(diǎn)鐘就得起床趕火車,成年累月在外奔波,飲食很差又不定時,由于工作關(guān)系,連個知己的朋友也沒有。弄得暈頭轉(zhuǎn)向,“癡癡呆呆”。這里的環(huán)境是具體的,但更是抽象的、普遍的,絕大多數(shù)人所每天面對的。人在這樣一個社會環(huán)境中,逐漸變得麻木、機(jī)械、萎縮,成為工具、成為“非人”。人變甲蟲,深刻而尖銳地表現(xiàn)了社會與人之間一種可怕的“異化”關(guān)系。在這一關(guān)系中,社會是強(qiáng)大的,而人是被動的、軟弱的。五、小說里所表現(xiàn)的異化有幾個方面?

作者這樣安排的深意是什么?在金錢和私利面前,小說表現(xiàn)了兩種異化:格里高爾的異化,人變成甲蟲,本性也變了,從掙錢還清父債、爭取獨(dú)立自由變?yōu)榘灿诩紫x生活的自輕自賤;以妹妹為代表的親人異化,親情變成仇情,善良變成冷酷。小說正是通過表現(xiàn)人的異化來反映資本主義制度摧殘人性的社會本質(zhì)。六、小說的主題作者通過格里高爾自始至終關(guān)心家庭、懷念親人與親人無動于衷最終拋棄了他的人情反差的描寫,揭示了當(dāng)時社會生活對人的異化,致使親情淡薄,人性扭曲。揭示了資本主義社會“人人為自己,上帝為大家”和弱肉強(qiáng)食、唯利是圖的社會本質(zhì)。七、怎樣理解“變形”這一情節(jié)的構(gòu)思意圖?

作者不是讓人們?nèi)ソ邮苋俗兂上x這一客觀存在的事實(shí),而是去體察和領(lǐng)悟其超現(xiàn)實(shí)的精神狀態(tài)和深層心理——情感,去尋求荒誕中的本質(zhì)。因此,人變成甲蟲是人類精神世界遭致扭曲、異化的象征,是人與人之間的隔膜狀態(tài)及其由隔膜所造成的孤獨(dú)、絕望情感的折射。在日常生活中,一家人平平淡淡,溫情脈脈,矛盾、人性都顯示不出來。養(yǎng)家人格里高爾突然變成甲蟲,失業(yè)了,還成了累贅。這個情節(jié)把矛盾激化了,沖突起來,個性、人性都立即顯示出來。文學(xué)藝術(shù)是虛構(gòu)的藝術(shù),作家大膽想像,虛構(gòu)出荒誕的情節(jié),推動人物之間的沖突,表現(xiàn)人物的個性。母親的無奈,父親的狂怒妹妹的厭棄,撕破了資本主義社會家庭表面溫情脈脈的面紗,顯示了人際關(guān)系的自私、冷漠和殘酷揭示了資本主義社會“人人為自己,上帝為大家”和弱肉強(qiáng)食、唯利是圖的社會本質(zhì)。卡夫卡的日記中這樣寫道:

不要絕望,甚至對你并不感到絕望這一點(diǎn)也不要絕望。恰恰在似乎一切都完了的時候,新的力量畢竟來臨,給你以幫助,而這正表明你是活著的。一場傾盆大雨。站立著面對這場大雨吧!讓它的鋼鐵般的光芒刺穿你。你在那想把你沖走的雨水中飄浮,但你還是要堅(jiān)持,昂首屹立,等待那即將來臨的無窮無盡的陽光的照耀。即算從社會學(xué)和歷史哲學(xué)的眼光來看,異化是如此糟糕的一種人類疾病,但從文學(xué)和精神生活的角度看,它卻是人類必不可少的一種自我意識和自我反省的功課。不進(jìn)入異化和經(jīng)歷異化,人的精神便沒有深度,便無法體驗(yàn)到人的本真的存在狀態(tài);這種存在狀態(tài)不是某個時代或某個社會(如現(xiàn)代西方社會)帶給人的一時的處境,而是人類的一般處境,即:人與人不相通,但人骨子里渴望人的關(guān)懷和愛心;人與自己相離異,但人仍在努力地、白費(fèi)力氣卻令人感動地要維護(hù)自己人格的完整,要好歹拾掇起靈魂的碎片,哪怕他是一只甲蟲。

----鄧曉芒八、為什么整個情節(jié)很荒誕,

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