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文檔簡介
考場作文應試要點海南澄邁思源高級中學盧作龍2015、9、16考場作文要點一、書寫認真、工整。二、開篇入題,吸引眼球。三、語言生動,切忌啰嗦。四、多準備素材。五、不要寫得呆板,模式化。六、用樸實的語句搭文章框架。七、學會把窄題變寬題。六、用樸實的語句搭文章框架。
文章的框架主要有三種結(jié)構(gòu):一、并列式結(jié)構(gòu)
在論證思路中,為了論述的方便,將文章的中心論點分解成幾個平行的、并列的分論點,或是把論據(jù)并列起來,論證的幾個層次或段落之間的關(guān)系是平行的,這就是并列式論證結(jié)構(gòu)。
并列式的幾個分論點常常放在每段的開頭,以顯示層次。在句式的結(jié)構(gòu)上,分論點的表述可以力求齊整,排比段首段效果很好。也可以靈活遣詞造句。但要做到清晰醒目,因為分論點是“段眼”,含糊不清是一大忌。二、遞進式結(jié)構(gòu)
這種結(jié)構(gòu)的特點是文章各層之間顯示出由淺入深、步步推進的關(guān)系,例如文章可先提出一個論題,然后由現(xiàn)象到本質(zhì)。有主到次(或由次到主),逐層加以分析,最后作綜合歸納?!笆鞘裁础獮槭裁础趺崔k”的思路是最有助于拓開思路的論證結(jié)構(gòu)模式。至于怎么用好這種模式,則關(guān)鍵在于靈活變通,根據(jù)實際情況確定“是什么”、“為什么”、“怎么辦”的各自的論述側(cè)重點。三、對照式結(jié)構(gòu)
使用對照式結(jié)構(gòu)寫議論文,通常是在提出中心論點之后,才從正反兩個方面對中心論點進行論證。運用對照式結(jié)構(gòu)寫議論文,是要通過正反兩方面的對照突出其中一個方面的正確性,因此另一個方面通常只起烘托、陪襯作用。六、用樸實的語句搭文章框架。
文章脈絡(luò)必須清楚,主構(gòu)架不要太多修飾。別指望閱卷老師有心情仔細揣摩大段拗口的“文學作品”。今天,我們主要講并列式結(jié)構(gòu),采用五段式的構(gòu)思方法:
第一段150字左右:寫出中心論點,首選單句形式,且是判斷句或肯定句,絕對不用復句(復句容易走題,影響得分);點出寫作由頭,作文題中含有的提示性文字一定要有所涉及。
第二段200字左右:段首講述分論點一,如第一節(jié)的內(nèi)容是幾個分論點的簡單組合,則“分論點一”宜放在段尾,這樣和分論點二、分論點三的位置區(qū)別開來,使行文有變化。“分論點一”論證一般不要舉例,采用純分析的說理論據(jù)展開(最好先正面論證再反面論證)。
第三段200字左右:段首講述分論點二,采用舉例論證,首選作文題提示中的例子來分析,同時也可輔助一個自己舉的例子,自己舉的例子要比前例文字要少。如沒有作文題提示中的例子,則自己舉個典型的例子來分析論證,同樣要求敘寫的文字一定要比分析論證的文字要少,否則,會對文體特征產(chǎn)生重創(chuàng),影響得分。
第四段200字左右:段首講述分論點三,采用聯(lián)系實際舉例。這是寫作本文的時代意義所在。聯(lián)系的實際可以是學習、生活、社會任何一個方面,目的或是提高思想認識、或是明確是非正邪、或是提出解決問題的方法途徑、或是揭示某種疑難迷惑,總之要給人啟發(fā)。
第五段150字左右:要再現(xiàn)中心論點,扣住中心論點寫出作用、意義、號召、展望等。七、學會把窄題變寬題
在審題時必須弄清題目的“寬”與“窄”。“寬題”指題目的靈活性大,寫作重點不明顯;“窄題”指題目的限制成分較多,寫作重點較明顯。
總之,一句話,“學會把窄題變寬題”就是“要從熟悉的生活中挖掘出與所給材料的內(nèi)在聯(lián)系”,采用“大中取小”“以小見大”的方式構(gòu)思作文18、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
中央電視臺打造的真人秀紀錄片《客從何處來》,通過易中天、馬未都、曾寶儀、陳沖、阿丘等五位名人的“尋根問祖”,“講述老百姓自己的故事”,備受關(guān)注。片中陳沖有句名言:“你是誰?你愛的人是誰,你就是誰。你是什么?你影響了別人什么,你就是什么。”
其實,人來天地間說到底都是“過客”,哪怕你聞達八方,富可敵國,也不可能成為這個星球的永久居民。不過,你既然來了一趟,就不能僅僅是“做客”。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。參考立意1、人生的意義取決于行為及所產(chǎn)生的作用;2、生命不能長久,精神(影響)可以不朽;3、知曉“來處”,認識自我,思考未來;4、不做“過客”做“常客”??傊牧现饕獑⑹疚覀円鯓用鎸θ松?,思考人生的意義和生命的價值。范文實例活在當下
活著的人,有活在過去的,有活在未來的,但真正活在當下的人——少!
——題記
人都是天地間的一個“過客”,不可能成為這個星球的永久居民。雨果曾經(jīng)說過:“人一生下來,就被上帝判了死刑;不過,各人都有一個不定期的緩刑期?!贝嗽捖犉饋硭坪跤悬c消極、嚇人,但它說出來一個事實,人的生命是短暫的,我們誰都沒有辦法改變生命的長度,但我認為,我們不應該“僅僅是來做了一回客”,要在這短暫的生命里活出點意義來,怎樣活出意義呢?那就是——活在當下?。ǖ谝欢瓮癸@論點)
活在當下是一個人生命力的自然展現(xiàn)。人的一生,是每個當下的積分,生命的長度是一連串無窮小剎那的集合,這就是生命的實相。人應該重視當下。國際著名二胡演奏家馬曉暉:“生命從降生的那一天就是一個過程,這個過程有長有短,這個過程的長短也是不以我們的意志為轉(zhuǎn)移的,我認為活在當下很重要”只有活在當下,珍惜現(xiàn)在,哪怕現(xiàn)在處于“水深火熱”之中,也會當做了人生的歷練,勇敢地面對現(xiàn)在的不幸。歷史上有大成就的科學家,往往是那些活在當下、分秒必爭、專注現(xiàn)在的人。愛因斯坦如果沉溺于夢想,而不活在當下、不珍惜現(xiàn)在,不踏實鉆研,他能有令人矚目的科學成就?霍金如果沉溺不幸,消沉自棄,而不活在當下、不正視現(xiàn)實,不努力探索,他能有令人敬慕的《時間簡史》?利用好了當下,一個人的生命力就會得到自然展現(xiàn)。成功就是由一分一秒的無數(shù)個當下組成的。當然,不是每一個人都能成大功、立大業(yè),但他一定能把自己潛在的能力發(fā)揮出來,利益自己、利益他人。這就是儒家所謂的“唯至誠者能盡其性”了,人能夠“盡其性”而發(fā)揮自己的能力,展現(xiàn)其生命力,有益眾生。(第二段分論點一正反對比論證)
活在當下就要珍惜現(xiàn)在擁有。中央電視臺真人秀紀錄片《客從何處來》,片中陳沖有句名言:“你是誰?你愛的人是誰?你就是誰。你是什么?你影響力別人什么?你就是什么。”“你是誰?你愛的人是誰?你就是誰。”告訴我們要珍惜現(xiàn)在和你在一起的人,因為正是他(她)和你一起分享并體驗著你的生活?!澳闶鞘裁??你影響別人什么?你就是什么”說的就是要我們珍惜現(xiàn)在所擁有的。我們生活在一個幸福的時代,擁有知識,擁有青春,擁有激情,然而有時又會埋怨著世上的一切,感嘆學習、生活的種種不幸。有人天天抱怨,自己沒有受到人們的重視和尊敬,沒有高官厚祿……但是,自己冷靜下來想想,難道你非要得到那些,得不到的東西才能生活好嗎?難道你沒有發(fā)現(xiàn)你現(xiàn)在所擁有的也是最棒的嗎?你非要等現(xiàn)在所擁有的,成為”已過去的”時候才知道去珍惜嗎?那時是不是太晚了?所以冷靜下來審視自己,珍惜你現(xiàn)在所擁有的才是明智之舉。(第三段分論點二結(jié)合材料)
活在當下就要學會放下。有的人不懂得放下,因而他們活在昨天。比方說,兩個人昨天吵了一架,到了今天,他們依然怒氣相對——他們這是沒有活在當下,而是活在昨天。有的人不懂得放下,因而他們活在未來。有許多人拼命地追求名、追求利,有的甚至不擇手段,到頭來一場空。近來政府打的那些“大老虎”不就是一個明證。這些人,他們這是沒有活在當下,而是活在未來名利這個虛無縹緲的世界里。誠然,誰都有可能遇到不如意的事,能讓它不發(fā)生最好。如果它一定要發(fā)生,擔心又有什么用呢?擔心、憂慮不僅幫不了忙,可能還會令情況變得更嚴重,唯有面對,接受、最后放下,才是最好的辦法。人生,真的有很多不公平要去接受。生活,難免會出現(xiàn)逆境。這都需要我們用智慧去解決。放不下自己是沒有智慧,放不下別人是沒有慈悲。每個人要懂得放自己一馬,也要放別人一馬,不要把短暫的生命浪費在鉆牛角尖上(第四段分論點三聯(lián)系現(xiàn)實)。
活在當下的人是幸福的。只要你把握現(xiàn)在,珍惜應珍惜的,放下該放下的,當逝去的生命被納入漆黑的彼岸世界時,靈魂卻結(jié)晶成雪白的燧石,被追憶和尊敬所激活的火花,迸濺成四個血色大字“活在當下”?。ǖ谖宥慰偨Y(jié))并列式結(jié)構(gòu)(四句話式結(jié)構(gòu))中心論點:活在當下。分論點一:活在當下是一個人生命力的自然展現(xiàn)。分論點二:
活在當下就要珍惜現(xiàn)在擁有。分論點三:
活在當下就要學會放下??偨Y(jié):活在當下的人是幸福的。針對訓練閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
狄奧哲尼士是古希臘著名哲學家,他用木桶代替房屋,經(jīng)常呆在木桶中。亞歷山大征服希臘后,特別想見狄奧哲尼士,曾多次派人去請他。孤傲的狄奧哲尼士對此毫不理會,最終,亞歷山大只好親自去見他。當時狄奧哲尼士正在木桶中曬太陽,亞歷山大說:“我是亞歷山大,你有什么要求,我一定滿足你?!闭軐W家回答:“唯一的要求是,請你走開一點,不要遮住我的陽光?!痹跉w途中,亞歷山
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