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本文格式為Word版,下載可任意編輯——學(xué)會(huì)生存讀后感500字學(xué)會(huì)生存讀后感500字閱讀讓生活變得更加充實(shí),可以開闊視野。好的作品會(huì)引起讀者的共鳴,會(huì)被書中的情節(jié)所吸引。寫一篇讀后感,可以讓我們再一次回味這本書籍。讀后感可以是因讀書而引起的一些決心和夢想。怎么才能防止將讀后感寫的千篇一律呢?請您閱讀我輯為您編輯整理的《學(xué)會(huì)生存讀后感500字》,接待閱讀,夢想您能閱讀并珍藏。
學(xué)會(huì)生存讀后感500字“書是人類進(jìn)步的階梯?!鼻皫滋?,我看到一本名為《學(xué)會(huì)生存》的書。這個(gè)題目深深地吸引了我,于是,我便迫不及待地開頭閱讀。文章主要講了在費(fèi)城的納爾中學(xué)的門口望見了兩塑像一只蒼蠅和一匹駿馬。曾自以為這鷹代表鵬程萬里,而馬代表馬到告成。直到有一天在網(wǎng)上無意中讀到兩塑像的緣起,才知道自己全錯(cuò)了。那鷹,是一只只顧飛遍世界而忘卻學(xué)習(xí)最根本的覓食技巧而導(dǎo)致最終死亡的鷹;而那馬,那么是一匹不愿勞結(jié)果被剝皮的馬。讀萬解釋,給楞住了,然后連忙給全市勞績最優(yōu)秀的兒子打電話,問他是否明白鷹馬之間的奧秘,結(jié)果消沉的掛了電話。由于他的兒子雖然勞績優(yōu)秀,但也只是一個(gè)只懂學(xué)習(xí)而不懂生存的人。于是聯(lián)想到要把人從困苦中挽救出來的并不是單純的學(xué)習(xí)勞績,而是勞動(dòng)和生存技能!
讀了這本書,我深有感想。聯(lián)想到現(xiàn)在中國大量父母照管溺愛孩子們,卻是孩子們養(yǎng)成“衣來伸手,飯來張口。”的不良習(xí)慣,導(dǎo)致孩子們把勞動(dòng)和生存技能拋之不顧。我感到恐懼!我曾在報(bào)刊上看到有大學(xué)生洗衣服,搭公共車都不會(huì),甚至有北大畢業(yè)生最終流浪街頭,我感到有股懼怕感向我襲來。
我,也只會(huì)在乎書本上的學(xué)識掌管的如何,卻沒想過將來,會(huì)造成多大的不良后果,讀了這篇文章,我才知道自己是多么無知??!所以,從今以后,我要學(xué)習(xí)更多的生存才干,養(yǎng)成獨(dú)立自主的好習(xí)慣。同學(xué)們,從小做起,學(xué)習(xí)更多生存才干,明白多勞多得的道理,否那么就將會(huì)懊喪莫及。
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學(xué)會(huì)生存(650字)
在一個(gè)荒島,沒有居處,沒有生活用品,只有大片的樹林。有一個(gè)人由于坐的船翻了,漂到了這個(gè)荒島,利用船上的材料建起了居處,種了糧食,在島上生活了28年。他救下一個(gè)野人星期五,后來又救了一位船長,這位船長送他們回了家。這個(gè)靠自己的才能在荒島上生存了28年的人就是魯濱孫。
魯濱孫之所以能在荒島生存28年,理由有兩個(gè),一是他具有在惡劣環(huán)境下生存的才能,二是他有取之不盡用之不竭的材料。
為了生存,他自己動(dòng)手挖了幾個(gè)地窖以備儲(chǔ)存淡水;為了能吃到糧食,他播下大麥和稻谷,并用心培育,終究他吃到了自己種的糧食;為了回家,他自己造了多數(shù)條船,費(fèi)盡幾十年的功夫。我被他努力拼搏、嘗試的精神震撼了,被他極強(qiáng)的生存才能打動(dòng)了
假設(shè)也處在那樣的環(huán)境下,我們不成能像魯濱孫那樣有耐性,甚至有些人會(huì)直接輕生。而魯濱遜卻靠著自己的努力過起了不算太差的生活。結(jié)果,他的努力終究得到了回報(bào)。我們雖然不會(huì)有魯濱遜那樣的遇到,但學(xué)會(huì)生存是我們應(yīng)有的才干。
魯濱孫的荒島生存體驗(yàn)讓我想到了另外一件事。2022年12月26日,11歲的英國少女蒂莉。史密斯和爸爸媽媽一起在海邊游玩。她察覺海水突然異樣,聯(lián)想到老師講的海嘯學(xué)識,她的心馬上繃緊了。不好了,要發(fā)生海嘯了!她和父母連忙趕回旅館,并率領(lǐng)工作人員和其他游客逃離海灘。沒過幾分鐘,海水就漲上來了。她憑借自己的學(xué)識和冷靜挽救了大量人的生命。
生活中,我們也會(huì)遇到這些狀況,只要我們像小女孩一樣平靜冷靜,像魯濱孫一樣學(xué)會(huì)生存,我們就沒有抑制不了的困難了。
六年級:徐航宇
學(xué)會(huì)生存讀后感
學(xué)會(huì)生存讀后感范文一
書是人類的階梯。前幾天,我看到一篇名為《學(xué)會(huì)生存》的文章。
這個(gè)題目深深地吸引了我,于是,我便迫不及待地開頭閱讀。文章主要講了在費(fèi)城的納爾遜中學(xué)的門口望見了兩尊塑像一只蒼鷹和一匹駿馬。曾自以為這鷹代表鵬程萬里,而馬代表馬到告成。直到有一天在網(wǎng)上無意中讀到兩尊塑像的緣起,才知道自己完全錯(cuò)了。那鷹,是一只只顧飛遍世界而忘卻學(xué)習(xí)最根本的覓食技巧而導(dǎo)致最終死亡的鷹;而那馬,那么是一匹不愿勞動(dòng)結(jié)果被剝皮的馬。讀完解釋,給愣住了,然后連忙給全市勞績最優(yōu)秀的兒子打電話,問他是否明白鷹馬之中的奧秘,結(jié)果,消沉地掛了電話。由于他的兒子雖然勞績優(yōu)秀,但也只是一個(gè)只懂得學(xué)習(xí)而不懂生存的人。于是聯(lián)想到要把人從困苦中拯救出來的并不是單純的學(xué)習(xí)勞績,而是勞動(dòng)和生存技能!
讀了這篇文章,我深有感想。聯(lián)想到現(xiàn)在中國大量父母只顧溺愛孩子們,卻使孩子們養(yǎng)成衣來伸手,飯來張口的不良習(xí)慣,導(dǎo)致孩子們把勞動(dòng)和生存技能拋之不顧。我感到恐懼!我曾在報(bào)刊上看到有大學(xué)生洗衣服,搭公車都不會(huì),甚至有北大畢業(yè)生最終流浪街頭,我感到有股懼怕感向我襲來。
我,也只會(huì)在乎書本上的學(xué)識掌管得如何,卻沒想過將來,會(huì)造成多大的不良后果,讀了這篇文章,我才知道自己是多么無知啊!所以,從今以后,我要學(xué)習(xí)更多的生存才干養(yǎng)成獨(dú)立自主的好習(xí)慣。
同學(xué)們,從小做起,學(xué)習(xí)更多的生存才干,明白多勞多得的道理,否那么就將會(huì)懊喪莫及。
《學(xué)會(huì)生存》讀后感范文二
《學(xué)會(huì)生存》一書的是曾在聯(lián)合國教科文組織供職的法國教導(dǎo)思想家埃德加富爾,他于1972年向教科文組織總干事長遞交的一份研究報(bào)告。
《學(xué)會(huì)生存》一書的作用是把學(xué)習(xí)化社會(huì)的概念推向了世界,并推進(jìn)了人們對終身學(xué)習(xí)的斟酌,是由于當(dāng)前的科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展的迫切需求所產(chǎn)生的偶然觀念,必然結(jié)果。其實(shí)它和杜威提出的教導(dǎo)即生存、教導(dǎo)即社會(huì)的思想和他的這種思想其實(shí)是不謀而合的,總的來說,如今的任何一個(gè)人都不成能在年輕的那幾年或者是某個(gè)階段就能夠?qū)W會(huì)以后乃至一生所用的學(xué)識,所以學(xué)習(xí)的目的很明確,就是生存;其實(shí)人的一生就是和自己和別人不斷的角逐和競爭的過程,所以對于人的要求就自然而然地加深了、增加了更高的門檻,為了生存。其實(shí)生存包括各種各樣的需求,一是:物質(zhì)方面;二是:精神方面。要是從縱向的角度看的話,就是從你的一生的時(shí)間以及各個(gè)階段,逐步考慮和磨練自己的才能、品質(zhì)、人格、意志。
其中的有關(guān)教導(dǎo)的擴(kuò)展需要與要求值得關(guān)注,由于當(dāng)前我國的就業(yè)形勢不樂觀:第一,需要和要求之間的相互關(guān)系并不總是自然地和諧一致的。其次,在這兩方面都可能發(fā)生不均衡的狀態(tài);第三,在大量部門,在大多數(shù)國家中,這兩個(gè)因素是不相符合的;第四,教導(dǎo)需要和教導(dǎo)要求,無論其各自的增長率如何不平衡,無論其結(jié)果如何不一致,這兩方面都正在日益猛增。在教導(dǎo)擴(kuò)展的大量理由中,有人口的增加、經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展、人類學(xué)識的增加、社會(huì)的改革和心理上的動(dòng)機(jī),每種理由都是重要的,但最有抉擇性的貌似是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的理由。因此,教導(dǎo)的擴(kuò)展就可能受到政治上的選擇和意愿的影響,并片面地為它們所操縱。即使教導(dǎo)還沒有在全體人民中取得它應(yīng)有的地位,它至少已為每一個(gè)人做出了確定的付出。對于教導(dǎo)的要求是我們時(shí)代的特征,其范圍之廣和氣力之大是空前的。這種演進(jìn)由于種種協(xié)調(diào)一致的理由正在世界全體地區(qū)發(fā)生著,無論其經(jīng)濟(jì)進(jìn)展水平、人口增長率、人口密度、技術(shù)進(jìn)步的程度和每個(gè)國家的文化政治制度如何。這是一個(gè)無可辯論的普遍歷史現(xiàn)象。一個(gè)跡象說明,這種傾向?qū)⒊掷m(xù)高漲。在我們看來,這是不成逆轉(zhuǎn)的。將來制訂教導(dǎo)政策務(wù)必根據(jù)這個(gè)根本事實(shí)。
在今天,學(xué)會(huì)生存就要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活方式,樹立正確的積極的終身學(xué)習(xí)的觀念。終身學(xué)習(xí),是指人的一生都要學(xué)習(xí),從幼年、少年、青年、中年直至老年,學(xué)習(xí)伴隨人的整個(gè)生命歷程。聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的《學(xué)會(huì)生存》報(bào)告把終身學(xué)習(xí)與建立學(xué)習(xí)化社會(huì)(學(xué)習(xí)型社會(huì))結(jié)合起來。學(xué)習(xí)化社會(huì)的一個(gè)重要標(biāo)志就是學(xué)習(xí)成為整個(gè)社會(huì)成員一項(xiàng)經(jīng)常的重要活動(dòng)。創(chuàng)造學(xué)習(xí)化社會(huì)有賴于終身教導(dǎo)思想的普及,又有利于終身教導(dǎo)的實(shí)施與提高。而當(dāng)學(xué)習(xí)成為一種生活時(shí)尚時(shí),另一個(gè)關(guān)鍵問題展現(xiàn)了,這就是怎樣學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是學(xué)會(huì)生存的前提。察覺和創(chuàng)造新學(xué)識的才能是引導(dǎo)現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)展的關(guān)鍵。為了自我的終身學(xué)習(xí)和創(chuàng)造活動(dòng),我們的教導(dǎo)重點(diǎn)務(wù)必從學(xué)會(huì)走向會(huì)學(xué),即培養(yǎng)一種創(chuàng)新性學(xué)習(xí)才能。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)在當(dāng)前還要轉(zhuǎn)變一種觀念,即由擁有文憑向擁有才能轉(zhuǎn)變。文憑和學(xué)歷是靠勤奮學(xué)習(xí)得來的,說明了一個(gè)人受教導(dǎo)的程度。但這并不意味著有文憑就有水平、有學(xué)歷就有才能。隨著時(shí)代進(jìn)展和社會(huì)進(jìn)步,新事物、新處境層出不窮,新學(xué)識、新技術(shù)不斷展現(xiàn),要求人們務(wù)必開闊視野,更新觀念,學(xué)習(xí)新學(xué)識,掌管新才干,以適應(yīng)時(shí)代進(jìn)展的要求。
一個(gè)擁有較高文憑和學(xué)歷的人,假設(shè)停滯不前,也會(huì)落伍,難以跟上潮流、勝任工作、獲得進(jìn)步。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)會(huì)生存,核心就是要在全社會(huì)樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,讓學(xué)習(xí)成為21世紀(jì)的生活方式,養(yǎng)成四處學(xué)習(xí)、時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,并且首先要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的方法。如此,個(gè)人生存才會(huì)有保障,國家才不會(huì)在強(qiáng)烈的國際競爭中被淘汰,以及落后就會(huì)挨打什么的教訓(xùn)我們的人民已經(jīng)受得太多了,近代的侵略者給我們的教訓(xùn)應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)銘刻在心中。只有自己才能拯救自己,除此之外,還有學(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí)。
《學(xué)會(huì)生存》讀后感
《學(xué)會(huì)生存》讀后感
書籍是人類進(jìn)步的階梯,前幾天我讀了一本書叫做《學(xué)會(huì)生存》。
這本書主要講了在費(fèi)城的納爾遜中學(xué)門口望見了兩座塑像一只鷹和一匹馬。以為這只鷹代表鵬程萬里,馬代表馬到告成。直到有一天無意在網(wǎng)上讀到那兩座塑像的緣起,才知道自己錯(cuò)了。原來,那鷹是一只只顧飛遍全世界而忘卻了學(xué)習(xí)最根本的覓食技巧而導(dǎo)致死亡的鷹;而那匹馬,是一匹不愿勞動(dòng)而被別人殺死的馬。讀完后,愣住了,然后連忙給自己的兒子打電話,問他是否明白鷹馬之間的奧秘,結(jié)果,消沉的掛了電話。由于他兒子雖然學(xué)習(xí)好但也只是一個(gè)懂得學(xué)習(xí)而不懂得生存的人。于是想到要把人從困苦中拯救出來的并不是學(xué)習(xí),而是勞動(dòng)和生存的技能。
讀了后,我深有感想?,F(xiàn)在的父母對孩子都是溺愛,把孩子們慣壞。我曾在新聞上看到有一個(gè)十幾歲的孩子連洗衣服、疊被子都不會(huì)呀!所以從今以后我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立學(xué)會(huì)勞動(dòng)和生存的技能,不再讓大人溺愛我們。
學(xué)會(huì)生存(600字)
最近,我讀了一本名著《魯濱孫漂流記》,它讓我明白:無論遇到什么挫折,都不要放棄夢想,要大膽地探索解決的手段。
英國青年魯濱孫踏上了航海的征途,但卻意外流落荒島。在沒有人煙,沒有一點(diǎn)兒食物的處境下,他并沒有因此而放棄夢想,而是抱著樂觀的心態(tài),動(dòng)手為自己創(chuàng)造生活條件。他反復(fù)種植稻谷,每天帶著槍,到森林打獵,還補(bǔ)救了一個(gè)野人,取名星期五。結(jié)果他們救了一位被綁架的船長,因此終究回到了英國。魯濱孫自身在荒島上生活了二十幾年,靠的是什么?靠的是固執(zhí),毅力和聰明才干!
讀完這本書,我被魯濱孫那遇險(xiǎn)不慌,樂觀冷靜的精神打動(dòng)了。在生活中也是如此,遇到困難不能恐慌,要冷靜,機(jī)敏地應(yīng)對。
每每想起那件事,總會(huì)心有余悸,但同時(shí)驕傲和得意也涌上心頭。
那天我自身在家中寫作業(yè)。突然,門鈴聲響起,我應(yīng)聲跑過去,沒有立刻開啟防盜門,提防的瞄看貓眼,只見門外站著一個(gè)穿灰色西裝的中年男子。我正不知所錯(cuò),門外說話了:我是小區(qū)的保安,要求每家每戶填一張調(diào)查表,請你開門輔助調(diào)查。我心頭一震,想起了報(bào)紙上經(jīng)常報(bào)道說一些壞人趁大人不在家時(shí)偽裝成工作人員入室盜竊。會(huì)不會(huì)?我勉強(qiáng)冷靜下來,應(yīng)用平日的應(yīng)對方法:叔叔,家門反鎖了,我不會(huì)開門,我父母正在忙,待會(huì)兒就來開門。門外沒聲兒了,透過貓眼一看,那位自稱保安的人已經(jīng)消散了。我松一口氣,持續(xù)寫作業(yè)
在生活中,我們確定要學(xué)會(huì)遇事冷靜冷靜,隨機(jī)應(yīng)變,用士氣,聰慧讓生命之花迎風(fēng)綻放。
廣西梧州萬秀區(qū)中山小學(xué)六年級:張丁懿
優(yōu)秀讀后感:學(xué)會(huì)生存
生存,是一種才干。生活中,只有那些擅長生存、會(huì)自我養(yǎng)護(hù)的人,就是真正的強(qiáng)者。生存是我們?nèi)粘I钪胁怀扇鄙俚牟鸥伞?/p>
魯濱孫曾在荒島上生活了二十八年,他在島上抑制了種種困難。整整二十八年,是什么氣力是他經(jīng)受住了各種艱苦與困苦,孤獨(dú)與落莫呢?是生存。他用自己生存的才干,戰(zhàn)勝了重重危機(jī)。由此可見,生存是一種才干。
當(dāng)湯姆與貝琪被困入洞中時(shí),他們用自己僅有的風(fēng)箏線去探路,直至探索到了出口。他們用風(fēng)箏線去探尋了多數(shù)次的路,終究找到了出口,獲得了補(bǔ)救。由此可見,生存是一種才干。
生活說簡樸也并不簡樸,說難也并不難。對于那些學(xué)會(huì)生存的人來說,易如反掌。他們能用自己平日所積累的閱歷和學(xué)識是困難,化險(xiǎn)為夷,轉(zhuǎn)危為安。而那些一向游手好閑的人只能被這些困難所打倒,永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了重重危機(jī)。
車爾尼雪夫斯基說過:一個(gè)人的生命假設(shè)沒有追求的鼓舞,是空虛而渺小的。人不能做天上的風(fēng)箏,盲目無標(biāo)地被線牽著走。
我認(rèn)為人的生存理應(yīng)要有目標(biāo)。有了目標(biāo),才會(huì)有奮斗的氣力。我們不理應(yīng)在小小的坎坎坷坷面前所屈服,我們大家要努力的奮斗,在我們的生活中學(xué)會(huì)如何生存。面對突發(fā)事情要冷靜、冷靜。不能恐慌失措。
學(xué)會(huì)生存讀后感作文
·“書是人類進(jìn)步的階梯?!鼻皫滋欤铱吹揭槐久麨椤秾W(xué)會(huì)生存》的書。這個(gè)題目深深地吸引了我,于是,我便迫不及待地開頭閱讀。文章主要講了在費(fèi)城的納爾中學(xué)的門口望見了兩塑像一只蒼蠅和一匹駿馬。
·曾自以為這鷹代表鵬程萬里,而馬代表馬到告成。直到有一天在網(wǎng)上無意中讀到兩塑像的緣起,才知道自己全錯(cuò)了。那鷹,是一只只顧飛遍世界而忘卻學(xué)習(xí)最根本的覓食技巧而導(dǎo)致最終死亡的鷹;而那馬,那么是一匹不愿勞動(dòng)結(jié)果被剝皮的馬。讀完解釋,給楞住了,然后連忙給全市勞績最優(yōu)秀的兒子打電話,問他是否明白鷹馬之間的奧秘,結(jié)果消沉的掛了電話。由于他的兒子雖然勞績優(yōu)秀,但也只是一個(gè)只懂學(xué)習(xí)而不懂生存的人。于是聯(lián)想到要把人從困苦中挽救出來的并不是單純的學(xué)習(xí)勞績,而是勞動(dòng)和生存技能!
讀了這本書,我深有感想。聯(lián)想到現(xiàn)在中國大量父母照管溺愛孩子們,卻是孩子們養(yǎng)成“衣來伸手,飯來張口?!钡牟涣剂?xí)慣,導(dǎo)致孩子們把勞動(dòng)和生存技能拋之不顧。我感到恐懼!我曾在報(bào)刊上看到有大學(xué)生洗衣服,搭公共車都不會(huì),甚至有北大畢業(yè)生最終流浪街頭,我感到有股懼怕感向我襲來。
·我,也只會(huì)在乎書本上的學(xué)識掌管的如何,卻沒想過將來,會(huì)造成多大的不良后果,讀了這篇文章,我才知道自己是多么無知啊!所以,從今以后,我要學(xué)習(xí)更多的生存才干,養(yǎng)成獨(dú)立自主的好習(xí)慣。
·同學(xué)們,從小做起,學(xué)習(xí)更多生存才干,明白多勞多得的道理,否那么
就將會(huì)懊喪莫及。
讀《學(xué)會(huì)生存》有感
書是人類的階梯。前幾天,我看到一篇名為《學(xué)會(huì)生存》的文章。
這個(gè)題目深深地吸引了我,于是,我便迫不及待地開頭閱讀。文章主要講了在費(fèi)城的納爾遜中學(xué)的門口望見了兩尊塑像一只蒼鷹和一匹駿馬。曾自以為這鷹代表鵬程萬里,而馬代表馬到告成。直到有一天在網(wǎng)上無意中讀到兩尊塑像的緣起,才知道自己完全錯(cuò)了。那鷹,是一只只顧飛遍世界而忘卻學(xué)習(xí)最根本的覓食技巧而導(dǎo)致最終死亡的鷹;而那馬,那么是一匹不愿勞動(dòng)結(jié)果被剝皮的馬。讀完解釋,給愣住了,然后連忙給全市勞績最優(yōu)秀的兒子打電話,問他是否明白鷹馬之中的奧秘,結(jié)果,消沉地掛了電話。由于他的兒子雖然勞績優(yōu)秀,但也只是一個(gè)只懂得學(xué)習(xí)而不懂生存的人。于是聯(lián)想到要把人從困苦中拯救出來的并不是單純的學(xué)習(xí)勞績,而是勞動(dòng)和生存技能!
讀了這篇文章,我深有感想。聯(lián)想到現(xiàn)在中國大量父母只顧溺愛孩子們,卻使孩子們養(yǎng)成衣來伸手,飯來張口的不良習(xí)慣,導(dǎo)致孩子們把勞動(dòng)和生存技能拋之不顧。我感到恐懼!我曾在報(bào)刊上看到有大學(xué)生洗衣服,搭公車都不會(huì),甚至有北大畢業(yè)生最終流浪街頭,我感到有股懼怕感向我襲來。
我,也只會(huì)在乎書本上的學(xué)識掌管得如何,卻沒想過將來,會(huì)造成多大的不良后果,讀了這篇文章,我才知道自己是多么無知??!所以,從今以后,我要學(xué)習(xí)的生存才干養(yǎng)成獨(dú)立自主的好習(xí)慣。
同學(xué)們,從小做起,學(xué)習(xí)的生存才干,明白多勞多得的道理,否那么就將會(huì)懊喪莫及。
學(xué)會(huì)生存讀后感匯編
導(dǎo)語:每個(gè)人應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)生存,學(xué)習(xí)更多的生存才干,這樣才能活得美麗。以下是我?guī)淼膶W(xué)會(huì)生存讀后感,接待各位參考。學(xué)會(huì)生存讀后感(一)
經(jīng)常能從新聞中都聽到兒童溺水、高樓墜落、校園踩踏、電梯傷害、被人拐賣、心理疾病、自閉癥等等,這些對兒童身心造成極大生存危害的事情幾乎每天都在發(fā)生。閱讀了《學(xué)會(huì)生存》一書,受到很大震撼,感悟頗多。
生存教導(dǎo)是人生最根本的教導(dǎo)。隨著我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的不斷加速,城市化進(jìn)程不斷加快,在這種社會(huì)背景、時(shí)代變革的逼迫下教會(huì)學(xué)生自我養(yǎng)護(hù)意識、鞏固生存才能已經(jīng)迫在眉睫。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì),目前中國每年約有一點(diǎn)六萬名中小學(xué)生非正常死亡,平均每天約四十名孩子。觸目驚心的數(shù)字報(bào)告我們,中小學(xué)生正處在人生的成長階段,在面對突發(fā)事故、災(zāi)難時(shí)更輕易受到傷害。目前在國內(nèi)教導(dǎo)在生存教導(dǎo)領(lǐng)域尚處在缺失的狀態(tài)下,我們的孩子如何自救和救助他人?如何在火災(zāi)中逃命?如何冷靜面對危害?這已經(jīng)成為一個(gè)亟待解決的問題。
學(xué)校教導(dǎo)是生存教導(dǎo)的其次站,我們作為從事在第一線的教師,更理應(yīng)明確這樣的目標(biāo)。讀了這本書后我覺得我們的目標(biāo)太淺薄了。學(xué)習(xí)文化學(xué)識縱然重要,可教會(huì)學(xué)生更好的生存那么是我們義不容辭的職責(zé)。我們所培養(yǎng)的孩子務(wù)必除了具有豐富的大腦、多元的學(xué)識、固執(zhí)的意志力以外,還要有健康的體魄和心理。而我覺得未來的人才不僅僅需要有健康的體魄,還要有健全的人格。所以我們在教學(xué)的同時(shí)理應(yīng)斟酌的更多一些、更全面一些。
學(xué)會(huì)生存讀后感(二)
書是人類的階梯?!扒皫滋?,我看到一篇名為《學(xué)會(huì)生存》的文章。
這個(gè)題目深深地吸引了我,于是,我便迫不及待地開頭閱讀。文章主要講了在費(fèi)城的納爾遜中學(xué)的門口望見了兩尊塑像——一只蒼鷹和一匹駿馬。曾自以為這鷹代表鵬程萬里,而馬代表馬到告成。直到有一天在網(wǎng)上無意中讀到兩尊塑像的緣起,才知道自己完全錯(cuò)了。那鷹,是一只只顧飛遍世界而忘卻學(xué)習(xí)最根本的覓食技巧而導(dǎo)致最終死亡的鷹;而那馬,那么是一匹不愿勞動(dòng)結(jié)果被剝皮的馬。讀完解釋,給愣住了,然后連忙給全市勞績最優(yōu)秀的兒子打電話,問他是否明白鷹馬之中的奧秘,結(jié)果,消沉地掛了電話。由于他的兒子雖然勞績優(yōu)秀,但也只是一個(gè)只懂得學(xué)習(xí)而不懂生存的人。于是聯(lián)想到要把人從困苦中拯救出來的并不是單純的學(xué)習(xí)勞績,而是勞動(dòng)和生存技能!
讀了這篇文章,我深有感想。聯(lián)想到現(xiàn)在中國大量父母只顧溺愛孩子們,卻使孩子們養(yǎng)成”衣來伸手,飯來張口“的不良習(xí)慣,導(dǎo)致孩子們把勞動(dòng)和生存技能拋之不顧。我感到恐懼!我曾在報(bào)刊上看到有大學(xué)生洗衣服,搭公車都不會(huì),甚至有北大畢業(yè)生最終流浪街頭,我感到有股懼怕感向我襲來。
我,也只會(huì)在乎書本上的學(xué)識掌管得如何,卻沒想過將來,會(huì)造成多大的不良后果,讀了這篇文章,我才知道自己是多么無知??!所以,從今以后,我要學(xué)習(xí)更多的生存才干養(yǎng)成獨(dú)立自主的好習(xí)慣。
同學(xué)們,從小做起,學(xué)習(xí)更多的生存才干,明白多勞多得的道理,否那么就將會(huì)懊喪莫及。
學(xué)會(huì)生存讀后感(三)
生存是人的本能,活著是本能、活得更好是夢想。
原以為,生存就是活著,就是存在。最近,欣賞了邵道生的《學(xué)會(huì)生存》一書,對:“生存”有了新的熟悉,對生存的理解有了新的內(nèi)涵。
《學(xué)會(huì)生存》中邵道生對“生存”作了這樣的詮釋:生存那么是將人的進(jìn)展也包括在內(nèi),其內(nèi)容也就豐富得多了,繁雜得多了。文章分十一篇:從人生命運(yùn);處世醒世;事業(yè)工作;摯友交往;劣性惡行;情感缺陷;人格毛病;修身養(yǎng)心;心緒情感;婚姻家庭;生活健康。闡述了怎樣生存,怎樣學(xué)會(huì)生存的話題。字里行間滲透平易和哲理。猶如一位智者在打開胸懷而娓娓道來。讀罷,心悅,身愉。
正如《學(xué)會(huì)生存》中所說:人生是學(xué)問家們的永恒主題。
合上《學(xué)會(huì)生存》,我想:有的人將人生當(dāng)作一場戰(zhàn)斗,有的人那么將人生比作演戲演的是喜劇還是悲劇自然是仁者見仁,智者見智。有的人將人生當(dāng)作一部由酸、甜、苦、辣、澀譜成的變奏曲來賞識,有的人那么將它作為赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫染成的彩虹來參觀;有的人將人生視作彌漫艱苦困苦、狹窄險(xiǎn)峻的羊場小道;有的人誓將人生搞得轟轟烈烈生動(dòng)而好玩;有的人那么將人生弄得平平淡淡味同嚼蠟。確實(shí),人生之中有夢想有幻滅,有告成有失敗,有真善美有假惡丑,有快樂、幸福,有痛楚、凄愴,有難有易,有榮有辱,有沖突有斗爭……
由此,我不由自主地憶起自己的人生蹤跡,自從獨(dú)立生活后,溫飽問題倒是不成問題,然而要命的一個(gè)問題,始終纏繞在我,仿佛像個(gè)小蟲時(shí)刻在吞噬著我的人生之路:在我而立之年、躊躇滿懷,正想干一番之時(shí),一場可怕的車禍“光臨”我身,身不由己地在床上一躺就是二十一天,這不是普遍的二十一天,這是吃喝拉撒得有人“包辦”的二十一天,這是生命旅程中永遠(yuǎn)揮之不去的二十一天;這是痛楚之魔,每時(shí),每刻,每分,每秒與我的意志搏斗的二十一天。當(dāng)二十一天后,我拄著單拐,艱苦地“走”完了三米之遙的咫尺之路,倚在醫(yī)院的欄桿旁,又重新瞭望鳳舞橋上,熙熙攘攘,川流不息的人流時(shí),我豁然頓悟:人生是一場戰(zhàn)斗——一場意志與命運(yùn)的決斗,在這場戰(zhàn)斗中我是告成者。我又可以再面對太陽,面對學(xué)生,面對……然后,那次所留下的隱痛今天卻照舊時(shí)時(shí)在告誡著我,“生存
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