朗誦技能訓(xùn)練

朗誦技能訓(xùn)練朗誦技能訓(xùn)練

【訓(xùn)練內(nèi)容】朗誦的綜合訓(xùn)練【訓(xùn)練目標(biāo)】1.熟識(shí)朗誦的基本手段。2.把握作品的基調(diào)。3.適當(dāng)運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)及其他幫助手段提高朗誦水平?！居?xùn)練程序】1.復(fù)習(xí)本節(jié)有關(guān)朗誦的基本學(xué)問(wèn)。2.模擬訓(xùn)練（1）朗誦葉挺同志的《囚歌》，留意句調(diào)的處理：為人進(jìn)出的門緊鎖著，（→平調(diào)）（冷眼相看）為狗爬出的洞放開(kāi)著（→平調(diào)）一個(gè)聲音高叫著：（↗曲調(diào)）（嘲諷）——爬出來(lái)吧，給你自由?。èK）曲調(diào)（誘惑）我渴望自由，（→）（莊重）但我深深地知道——（→平調(diào)）人的身軀怎能從狗洞子里爬出?。ā{(diào)）（蔑視、憤慨、反擊）我盼望有一天（→平調(diào)）地下的烈火，（稍向上揚(yáng)）（語(yǔ)意未完）將我連這活棺材一齊燒掉（↓降調(diào)）（毫不遲疑）我應(yīng)當(dāng)在烈火與熱血中得到永生?。ā嫡{(diào)）（鎮(zhèn)靜、堅(jiān)毅、布滿自信）（2）重音練習(xí)——讀出下列句子中詞語(yǔ)的語(yǔ)法重音：①東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。②一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開(kāi)了眼。③手勢(shì)之類，距離大了看不清，聲音的有效距離大得多。一一讀出下面語(yǔ)句中的強(qiáng)調(diào)重音：于是有人慨嘆曰：“中國(guó)人失掉自信力了。”假如單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。從前信“地”，信“物”，后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”，都沒(méi)有信任過(guò)“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”，自從對(duì)國(guó)聯(lián)絕望之后，便把這他信力都失掉了。（3）朗讀郭小川《團(tuán)泊洼的秋天》這首詩(shī)的最終三段，留意語(yǔ)法停頓和強(qiáng)調(diào)停頓。請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)吧，這是戰(zhàn)士/一句句從心中∥掏出的話。團(tuán)泊洼，團(tuán)泊洼，你真是那樣/悄悄的嗎？是的，團(tuán)泊洼是悄悄的，但那里/時(shí)刻都會(huì)∥轟轟爆炸！不，團(tuán)泊洼是喧騰的，這首詩(shī)篇里/就布滿著∥嘈雜。不管怎樣，且把這沖突重重的詩(shī)篇/埋在坎下，它或許不合你秋天的季節(jié)，但到明春∥準(zhǔn)會(huì)/生根發(fā)芽（4）下面是魯侍萍回億往事、揭露周樸園罪惡的兩段話，一段是相認(rèn)前、一段是相認(rèn)后，相認(rèn)前后，魯侍萍的怨憤之情由克制到漸漸顯露，說(shuō)話的語(yǔ)氣和態(tài)度也起了變化，試用不同的語(yǔ)速加以表達(dá)?！嗾J(rèn)以前她是個(gè)下等人，不很守本分的。聽(tīng)說(shuō)她跟那時(shí)周公館的少爺有點(diǎn)不清白，生了兩個(gè)兒子。生了其次個(gè)，才過(guò)三天，突然周少爺不要她了。大孩子就放在周公館，剛生的孩子她抱在懷里，在年三十夜里投河死的?！嗾J(rèn)以后哼，我的眼淚早哭干了，我沒(méi)有委屈，我有的是恨，是悔，是三十年一天一天我自己受的苦。你也許已經(jīng)忘了你做的事了！三十年前，過(guò)年三十的晚上我生下你的其次個(gè)兒子才三天，你為了要抓緊娶那位有錢有門第的小姐，你們逼著我冒著大雪出去。要我離開(kāi)你們周家的門。朗誦技巧及訓(xùn)練一、什么是朗誦朗，即聲音的清楚。洪亮；誦，即背誦。朗誦，就是用清楚、洪亮的聲音，結(jié)合各種語(yǔ)言手段來(lái)完善地表達(dá)作品思想感情的一種語(yǔ)言藝術(shù)。朗誦是口語(yǔ)交際的一種重要形式。朗誦不僅可以提高閱讀力量，增加藝術(shù)鑒賞，更為重要的是，通過(guò)朗誦，大者可以陶冶性情，開(kāi)闊胸懷，文明言行，增加理解；小者，可以有效地培育對(duì)語(yǔ)言詞匯細(xì)致入微的體會(huì)力量，以及確立口語(yǔ)表述最佳形式的自我鑒別力量。因此，要想成為口語(yǔ)表述與交際的高手，就不能漠視朗誦。二、朗誦前的預(yù)備朗誦是朗誦者的一種再創(chuàng)作活動(dòng)。這種再創(chuàng)作，不是脫離朗誦的材料去另行一套，也不是照字讀音的簡(jiǎn)潔活動(dòng)，而是要求朗誦者通過(guò)原作的字句，用有聲語(yǔ)言傳達(dá)出原作的主要精神和藝術(shù)美感。不僅要讓聽(tīng)眾領(lǐng)悟朗誦的內(nèi)容，而且要使其在感情上受到感染。為了達(dá)到這個(gè)目的，朗誦者在朗誦前就必需做好一系列的預(yù)備工作。⒈選擇朗誦材料朗誦是一種傳情的藝術(shù)。朗誦者要很好地傳情，引起聽(tīng)眾共鳴，首先要留意材料的選擇。選擇材料時(shí)，首先要留意選擇那些語(yǔ)言具有形象性而且適于上口的文章。由于形象感受是朗誦中一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)；干癟枯燥的書(shū)面語(yǔ)言對(duì)于具有很強(qiáng)感受力量的朗誦者也構(gòu)不成豐富的形象感受。其次，要依據(jù)朗誦的場(chǎng)合和聽(tīng)眾的需要，以及朗誦者自己的愛(ài)好和實(shí)際水平，在眾多作品中，選出合適的作品。⒉把握作品的內(nèi)容精確?????地把握作品內(nèi)容，透徹地理解其內(nèi)在含義，是作品朗誦重要的前提和基礎(chǔ)。當(dāng)然，朗誦中各種藝術(shù)手段的運(yùn)用非常重要，但是，假如離開(kāi)了精確?????透徹地把握內(nèi)容這個(gè)前提，那么，藝術(shù)技巧成了無(wú)源之水，.無(wú)本之木，成了一種純粹的形式主義，也就無(wú)法做到傳情，無(wú)法讓聽(tīng)眾動(dòng)情了。要精確?????透徹地把握作品內(nèi)容，應(yīng)留意以下幾點(diǎn)：⑴正確、深化的理解朗誦者要把作品的思想感情精確?????地表現(xiàn)出來(lái)，需要透過(guò)字里行間，理解作品的內(nèi)在含義，首先要清除障礙，搞清晰文中生字、生詞、成語(yǔ)典故、語(yǔ)句等的含義，不要整個(gè)吞棗。望文生義。其次，要把握作品創(chuàng)作的背景、作品的主題和情感的基調(diào)，這樣才會(huì)精確?????地理解作品，才不會(huì)把作品念得支離破裂，甚至歪曲原作的思想內(nèi)容。以高爾基的《海燕》為例，掃除文字障礙后，就要對(duì)作品進(jìn)行綜合分析。這篇作品以象征手法，通過(guò)暴風(fēng)雨來(lái)臨之前。暴風(fēng)雨靠近和即將來(lái)臨三個(gè)畫(huà)面的描繪，塑造了一只不怕電閃雷嗚，敢于搏風(fēng)擊浪，勇于呼風(fēng)喚雨的海燕一--這一“成功的預(yù)言家”的形象。而這部作品誕生之后馬上不脛而走，被廣闊工人和革命群眾在革命小組活動(dòng)時(shí)朗誦，被視作傳播革命信息，堅(jiān)決革命抱負(fù)的戰(zhàn)歌。綜合分析之后，朗誦時(shí)就不難把握其主題是：滿懷.地召喚革命.的到來(lái)。進(jìn)而，我們又不難把握這部作品的基調(diào)應(yīng)是對(duì)革命.的憧憬、企盼。⑵深刻。細(xì)致的感受有的朗誦，聽(tīng)起來(lái)也有著抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，可就是打動(dòng)不了聽(tīng)眾。假如不是作品本身有缺陷，那就是朗誦者對(duì)作品的感受還太淺薄，沒(méi)有真正走進(jìn)作品，而是在那里“擠”情、“造”性。聽(tīng)眾是敏銳的，他們不會(huì)被虛情所動(dòng)，朗誦者要喚起聽(tīng)眾的感情，使聽(tīng)眾與自己同喜同悲同呼吸，必需認(rèn)真體會(huì)作品，進(jìn)入角色，進(jìn)入情境。⑶豐富、逼真的想象在理解感受作品的同時(shí)，往往伴隨著豐富的想象，這樣才能使作品的內(nèi)容在自己的心中、眼前活動(dòng)起來(lái)，就好象親眼看到、親身經(jīng)受一樣。以陳然（我的自白書(shū)）為例，在對(duì)作品進(jìn)行綜合分析的同時(shí)，可以設(shè)想自己就是陳然（重慶《挺進(jìn)報(bào)》的特支書(shū)記），當(dāng)時(shí)正處在這樣的情境中：我被.逮捕，在獄中飽受熬煎，但信仰毫不動(dòng)搖，最終，敵人把一張白紙放在我面前，讓我寫自白書(shū)，我滿懷對(duì)敵人的憤恨和藐視，滿懷革命必勝的堅(jiān)決信念，驕傲地寫下了“怒斥敵酋”式的《我的自白書(shū)》。這樣通過(guò)深化的理解、真摯的感受和豐富的想象，使己動(dòng)情，從而也使人動(dòng)性。⒊用一般話語(yǔ)音朗誦要使自己的朗誦美麗悅耳，必需使用標(biāo)準(zhǔn)的一般話進(jìn)行朗誦，由于朗誦作品一般都是運(yùn)用現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)（即一般話）寫成的，所以，只有用一般話語(yǔ)音朗誦，才能更好地更精確?????地表達(dá)作品的思想內(nèi)容；同時(shí)，一般話是漢民族共同語(yǔ)，用一般話朗誦；便于不同方言區(qū)的人理解。接受。因而，在朗誦之前，首先要咬準(zhǔn)字音，把握語(yǔ)流音變等一般話學(xué)問(wèn)。三、朗誦的基本表達(dá)手段朗誦時(shí)，一方面要深刻透徹地把握作品的內(nèi)容，另一方面。要合理地運(yùn)用各種藝術(shù)手段，精確?????地表達(dá)作品的內(nèi)在含義。常用的基本表達(dá)手段有：停頓、重音、語(yǔ)速、句調(diào)。⒈停頓停頓指語(yǔ)句或詞語(yǔ)之間聲音上的間歇。停頓一方面是由于朗誦者在朗誦時(shí)生理上的需要；另一方面是句子結(jié)構(gòu)上的需要；再一方面是為了充分表達(dá)思想感情的需要；同時(shí)，也可給聽(tīng)者一個(gè)領(lǐng)會(huì)和思索、理解和接受的余地，關(guān)心聽(tīng)者理解文章含義，加深印象。停頓包括生理停頓、語(yǔ)法停頓、強(qiáng)調(diào)停頓。⑴生理停頓生理停頓即朗誦者依據(jù)氣息需要，在不影響語(yǔ)義完整的地方作一個(gè)短暫的停留。要留意，生理停頓，不要阻礙語(yǔ)意表達(dá)，不割裂語(yǔ)法結(jié)構(gòu)；⑵語(yǔ)法停頓語(yǔ)法停頓是反映一句話里面的語(yǔ)法關(guān)系的，在書(shū)面語(yǔ)言里就反映為標(biāo)點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，語(yǔ)法停立刻間的長(zhǎng)短同標(biāo)點(diǎn)大致相關(guān)。例如句號(hào)、問(wèn)號(hào)、嘆號(hào)后的停頓比分號(hào)、冒號(hào)長(zhǎng)；分號(hào)、冒號(hào)后的停頓比逗號(hào)長(zhǎng)；逗號(hào)后的停頓比頓號(hào)長(zhǎng)；段落之間的停頓則長(zhǎng)于句子停頓的時(shí)間。⑶強(qiáng)調(diào)停頓為了強(qiáng)調(diào)某一事物，突出某個(gè)語(yǔ)意或某種感情，而在書(shū)面上沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)、在生理上也可不作停頓的地方作了停頓，或者在書(shū)面上有標(biāo)點(diǎn)的地方作了較大的停頓，這樣的停頓我們稱為強(qiáng)調(diào)停頓。強(qiáng)調(diào)停頓主要是靠認(rèn)真揣摩作品，深刻體會(huì)其內(nèi)在含義來(lái)支配的。例如：遵義會(huì)議║訂正了│在第五次反“圍剿”斗爭(zhēng)中所犯的“左傾機(jī)會(huì)主義性質(zhì)”的嚴(yán)峻的原則錯(cuò)誤，團(tuán)結(jié)了│黨和紅軍，使得│黨.和紅軍主力成功地完成了長(zhǎng)征，轉(zhuǎn)到了│抗日的前沿陣地，執(zhí)行了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新政策?！白窳x會(huì)議”之后沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，但是為了突出“遵義會(huì)議”的地位，強(qiáng)調(diào)“遵義會(huì)議”在我黨歷史上的宏大意義，就應(yīng)有一個(gè)停頓，而且比下面的其它強(qiáng)調(diào)停立刻間要長(zhǎng)一些?！坝喺恕?、“團(tuán)結(jié)了”、“使得”、“轉(zhuǎn)到了”、“執(zhí)行了”這些詞語(yǔ)后面也沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)，但為清晰顯示“遵義會(huì)議”的宏大歷史意義，應(yīng)用停頓，句中劃“║”和“│”的都表示強(qiáng)調(diào)停頓。假如不認(rèn)真揣度作品而任意作強(qiáng)調(diào)停頓，簡(jiǎn)單產(chǎn)生錯(cuò)誤的理解。例如賀敬之《雷鋒之歌）中的一句：“來(lái)呵！讓我們緊緊挽住雷鋒的這三條刀傷的手臂吧！”有人在“三條”之后略作停頓，就會(huì)給聽(tīng)眾造成“三條手臂”的錯(cuò)覺(jué)，影響理解的正確性。⒉重音重音是指朗誦、說(shuō)話時(shí)句子里某些詞語(yǔ)念得比較重的現(xiàn)象。一般用增加聲音的強(qiáng)度來(lái)體現(xiàn)。重音有語(yǔ)法重音和強(qiáng)調(diào)重音兩種。⑴語(yǔ)法重音在不表示什么特別的思想和感情的狀況下，依據(jù)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，而把句子的某些部分重讀的，叫語(yǔ)法重音。語(yǔ)法重音的位置比較固定，常見(jiàn)的規(guī)律是：①一般短句子里的謂語(yǔ)部分常重讀；②動(dòng)詞或形容詞前的狀語(yǔ)常重讀；③動(dòng)詞后面由形容詞。動(dòng)詞及部分詞組充當(dāng)?shù)难a(bǔ)語(yǔ)常重讀；④名詞前的定語(yǔ)常重讀；⑤有些代詞也常重讀；假如一句活里成分較多，重讀也就不止一處，往往優(yōu)先重讀定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)等連帶成分。如：我們是怎樣度過(guò)這驚濤駭浪的瞬息！快把那爐火燒得通紅。值得留意的是，語(yǔ)法重音的強(qiáng)度并不非常強(qiáng)，只是同語(yǔ)句的其他部分相比較，讀得比較重一些罷了。⑵強(qiáng)調(diào)重音強(qiáng)調(diào)重音指的是為了表示某種特別的感情和強(qiáng)調(diào)某種特別意義而有意說(shuō)得重一些的音，目的在引起聽(tīng)者留意自己所要強(qiáng)調(diào)的某個(gè)部分。語(yǔ)句在什么地方該用強(qiáng)調(diào)重音并沒(méi)有固定的規(guī)律，而是受說(shuō)話的環(huán)境。內(nèi)容和感情支配的。同一句話，強(qiáng)調(diào)重音不同，表達(dá)的意思也往往不同，例如：我去過(guò)上海。（回答“誰(shuí)去過(guò)上?！保┪胰ミ^(guò)上海。（回答“你去沒(méi)去過(guò)上海”）我去過(guò)上海。（回答“北京、上海等地，你去過(guò)哪兒？”）因而，在朗誦時(shí)，首先要仔細(xì)鉆研作品，正確理解意圖，才能較快較準(zhǔn)地找到強(qiáng)調(diào)重音之所在。強(qiáng)調(diào)重音與語(yǔ)法重音的區(qū)分是：①?gòu)囊袅可峡?。語(yǔ)法重音給人的感覺(jué)只是一般的輕重有所區(qū)分，而強(qiáng)調(diào)重音則給人鮮亮突出的印象。強(qiáng)調(diào)重音的音量大于語(yǔ)法重音的音量。②從出現(xiàn)的位置看。強(qiáng)調(diào)重音可能與語(yǔ)法重音重疊，這時(shí)語(yǔ)法重音聽(tīng)從于強(qiáng)調(diào)重音，只要把音量再加強(qiáng)一些就行了。有時(shí)，兩種重音出現(xiàn)在不同的位置上，此時(shí)，強(qiáng)調(diào)重音的音量要蓋過(guò)語(yǔ)法重音的音量。③從確定重音的難易上看。語(yǔ)法重音較簡(jiǎn)單找到，在一句話的范圍內(nèi)，依據(jù)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)就可以確定，而強(qiáng)調(diào)重音的確定卻與朗誦者對(duì)作品的鉆研程度、理解程度緊密相連。⒊語(yǔ)速語(yǔ)速是指說(shuō)話或朗誦時(shí)每個(gè)音節(jié)的長(zhǎng)短及音節(jié)之間連接的緊松。說(shuō)話的速度是由說(shuō)話人的感情打算的，朗誦的速度則與文章的思想內(nèi)容相聯(lián)系。一般說(shuō)來(lái)，熱鬧，歡快、興奮、緊急的內(nèi)容速度快一些；安靜、莊重、哀痛、沉重、追憶的內(nèi)容速度慢一些。而一般的敘述、說(shuō)明、談?wù)搫t用中速。以（雷雨）中周樸園和魯侍萍的對(duì)話為例，朗誦時(shí)應(yīng)依據(jù)人物心情的變化調(diào)整語(yǔ)速，而不應(yīng)一律以一種速度讀下來(lái)。如：周：梅家的一個(gè)年輕小姐，很賢慧，也很法規(guī)。有一天夜里，突然地投水死了。后來(lái)，后來(lái)——你知道嗎？（慢速。周樸園故作與魯侍萍閑談狀，以便探聽(tīng)一些狀況。）魯：這個(gè)梅姑娘倒是有一天晚上跳的河，可是不是一個(gè)，她手里抱著一個(gè)剛生下三天的男孩，聽(tīng)人說(shuō)她生前是不法規(guī)的。（慢速，侍萍回憶哀思的往事，又想極力克制怨憤，以免周樸園認(rèn)出。）魯：我前幾天還見(jiàn)著她?。ㄖ兴伲┲埽菏裁?？她就在這兒？此地？（快速。表現(xiàn)周樸園的驚訝與緊急）魯：老爺，您想見(jiàn)一見(jiàn)她么？（慢速。魯有意摸索）周：不，不，不用。（快速。表現(xiàn)周樸園的慌亂與心虛。）周：我看過(guò)去的事不必再提了吧。（中速）魯：我要提，我要提，我悶了三十年了?。焖?，表現(xiàn)魯侍萍極度的悲憤以至幾乎喊叫）⒋句調(diào)在漢語(yǔ)中，字有字調(diào)，句有句調(diào)。我們通常稱字調(diào)為聲調(diào)，是指音節(jié)的凹凸升降。而句調(diào)我們則稱為語(yǔ)調(diào)，是指語(yǔ)句的凹凸升降。句調(diào)是貫穿整個(gè)句干的，只是在句未音節(jié)上表現(xiàn)得特殊明顯。句調(diào)依據(jù)表示的語(yǔ)氣和感情態(tài)度的不同，可分為四種：升調(diào)、降調(diào)、平調(diào)、曲調(diào)。⑴升調(diào)（↑），前低后高，語(yǔ)勢(shì)上升。一般用來(lái)表示疑問(wèn)、反問(wèn)、驚異等語(yǔ)氣。⑵降調(diào)（↓），前高后低，語(yǔ)勢(shì)漸降。一般用于陳述句、感嘆句、祈使句，表示確定、堅(jiān)決、贊美、祝愿等感情。⑶平調(diào)。（一），這種調(diào)子，語(yǔ)勢(shì)平穩(wěn)舒緩，沒(méi)有明顯的升降變化，用于不帶特別感情的陳述和說(shuō)明，還可表示莊重、哀思、冷淡等感情。⑷曲調(diào)。全句語(yǔ)調(diào)彎曲，或先升后降，或先降后升，往往把句中需要突出的詞語(yǔ)拖長(zhǎng)著念，這種句調(diào)常用來(lái)表示諷刺、厭惡、反語(yǔ)、意在言外等語(yǔ)氣。除了以上這些基本表達(dá)手段外，要使朗誦有聲有色，還得借助一些特別的表達(dá)手段，例如：笑語(yǔ)、顫音、泣訴、重音輕讀等，這里我們就不具體介紹了。四、朗誦不同于朗讀，也不同于演戲朗誦不同于朗讀，朗讀是用清楚、洪亮的聲音把文章讀出來(lái)，以傳達(dá)文章的思想內(nèi)容。朗誦則是用清楚、洪亮的聲音把文章背出來(lái)，以傳達(dá)文章的思想內(nèi)容?？梢?jiàn)，朗誦的要求比朗讀要高，它要求不看作品，面對(duì)觀眾，除運(yùn)用聲音外，還要借助眼神、手勢(shì)等體態(tài)語(yǔ)關(guān)心表達(dá)作品感情，引起聽(tīng)眾共鳴。朗誦經(jīng)常伴隨有手勢(shì)、姿勢(shì)等體態(tài)語(yǔ)，但朗誦時(shí)的姿勢(shì)或手勢(shì)不能過(guò)多、過(guò)火。究竟，朗誦不同于演戲，演戲時(shí)，演員不直接和觀眾溝通，他扮演劇中人物，仿照劇中人物的語(yǔ)言。動(dòng)作，他只和同臺(tái)的演員進(jìn)行溝通，而朗誦者直接溝通的對(duì)象是聽(tīng)眾，他主要是通過(guò)聲音把感情傳達(dá)給聽(tīng)眾，引起聽(tīng)眾共鳴，手勢(shì)、姿勢(shì)等只不過(guò)是關(guān)心表達(dá)感情的幫助性工具，不宜過(guò)多、過(guò)火。

誦讀——文言文入門的途徑

古語(yǔ)云：置之齊則齊語(yǔ)，置之楚則楚語(yǔ)。這是說(shuō)，學(xué)習(xí)語(yǔ)言要有一個(gè)“活”的語(yǔ)境，四周的人說(shuō)