馬克思主義基本原理概論(2013版)課件-緒論

馬克思主義基本原理概論王長(zhǎng)征衡水學(xué)院社科部正確理解和對(duì)待學(xué)習(xí)的“知識(shí)”有的知識(shí)作為工具，用于謀生知識(shí)有的知識(shí)，是為了凈化心靈

馬斯洛的需求理論全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)！哲學(xué)家只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。學(xué)習(xí)馬克思主義就是為我們插上一雙隱形的翅膀課程介紹

本課程是高校本科思想政治理論公共必修課，課堂教學(xué)36學(xué)時(shí)，實(shí)踐教學(xué)18學(xué)時(shí)，共3學(xué)分。教材的結(jié)構(gòu)包括緒論和七章內(nèi)容。緒論是對(duì)馬克思主義的總體介紹；后七章是對(duì)馬克思主義的具體講解，其中，又包括了三個(gè)部分。第一至第三章是哲學(xué)部分；第四至五章是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)部分；第六至第七章是科學(xué)社會(huì)主義部分。課程成績(jī)＝考試成績(jī)占60%+平時(shí)成績(jī)占40%期末卷面考試成績(jī)占60%平時(shí)成績(jī)占40%平時(shí)成績(jī)衡量指標(biāo)：學(xué)習(xí)態(tài)度表現(xiàn)占10%（出勤率、發(fā)言效果、聽課狀態(tài)）實(shí)踐成績(jī)占30%（原創(chuàng)，有新意，格式符合要求）本課程成績(jī)考核：一、什么是馬克思主義二、馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展三、馬克思主義的鮮明特征四、自覺(jué)學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義緒論如何學(xué)好本課程把握一個(gè)主題：什么是馬克思主義？現(xiàn)時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義？貫穿一條主線：正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律突出一個(gè)重點(diǎn)：著重講授馬克思主義的世界觀和方法論15年前，在人類進(jìn)入新千年之際，在眾多西方媒體進(jìn)行的偉人評(píng)選中：馬克思多次被評(píng)為“千年思想家”、“最偉大的哲學(xué)家”等榮譽(yù)認(rèn)識(shí)馬克思主義從認(rèn)識(shí)馬克思開始近年來(lái)，

“馬克思熱”遍布全歐洲。世界重新認(rèn)識(shí)馬克思主義一、什么是馬克思主義馬克思主義誕生160多年來(lái),一直存在著對(duì)馬克思主義的不同理解?！飶膭?chuàng)造者、繼承者的認(rèn)識(shí)成果講

馬克思主義是由馬克思恩格斯創(chuàng)立的，而由其后各個(gè)時(shí)代、各個(gè)民族的馬克思主義者不斷豐富和發(fā)展的觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系?！飶碾A級(jí)屬性講

馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論，是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō)。★從研究對(duì)象和主要內(nèi)容講

馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論，是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說(shuō)，是關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說(shuō)。馬克思主義的科學(xué)定義：馬克思主義是由馬克思、恩格斯所創(chuàng)立，為他們后續(xù)者所發(fā)展的，以反對(duì)資本主義、建設(shè)社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的科學(xué)理論體系，是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)。提示：馬克思與馬克思主義區(qū)別馬克思主義誕生的標(biāo)志：1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》入選由美國(guó)麥克勞-希爾公司出版的《世界偉大文獻(xiàn)匯編》，該書選收了在全世界范圍內(nèi)最重要的30部重要文獻(xiàn)。2003年，《共產(chǎn)黨宣言》被美國(guó)最大連鎖書店巴諾評(píng)選入“改變美國(guó)的20本書”；“《共產(chǎn)黨宣言》不是一般的書，它不是冰，而是碳，放在鍋里能使水沸騰起來(lái).”——法國(guó)前馬克思主義研究所所長(zhǎng)扎拉爾夫人在紀(jì)念《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表150周年講話（一）公元前1700年的《漢謨拉比法典》是古代巴比倫人的重要法典，代表了古代人類的法制思想。（二）公元前1300年摩西制定的《十誡》，是古代希伯萊人思想生活的根本準(zhǔn)則。（三）公元前590年古希臘“七賢人”之一的雅典政治改革家梭倫的《梭倫法》，反映了古希臘人的道德觀念和法律觀念。（四）公元前500年釋迦牟尼創(chuàng)造佛教的《菩薩經(jīng)——真理與啟蒙》，代表了印度佛教思想的智慧。（五）公元前480年中國(guó)古代思想家、教育家孔子的《倫語(yǔ)》，提出“愛(ài)人”、“克己”等主張。（六）公元前375年古希臘哲學(xué)家柏拉圖的《理想國(guó)》，其根本觀點(diǎn)是善人只能生活在善的國(guó)家中，治國(guó)者須先受教育，分辨善惡美丑，承認(rèn)真理。（七）公元前300年中國(guó)老子的《道德經(jīng)》，是中國(guó)古代哲學(xué)一個(gè)學(xué)派的典籍，主張無(wú)為而治。（八）公元25年耶穌在被殺前著的《山上布道》記錄的耶穌的訓(xùn)言，基本精神是博愛(ài)、和平，主張“愛(ài)你們的敵人”，因?yàn)槿巳似降取＃ň牛┕?7-58年的《致羅馬人書》，反映了古羅馬時(shí)期人民的思想觀點(diǎn)。（十）公元650年穆罕默德的《古蘭經(jīng)》是回教真經(jīng)，代表了阿拉伯人的基本思想。（十一）公元1215年的《英國(guó)大憲章》，是現(xiàn)實(shí)英國(guó)政治史的文獻(xiàn)。（十二）公元1226年圣費(fèi)蘭西斯的《太陽(yáng)禮贊》。（十三）公元1453年古薩的尼克拉斯的《永恒的準(zhǔn)則》。（十四）公元1517年德意志著名宗教改革家馬丁·路德的《抗議書》，提倡新教，對(duì)后世宗教起了很大的影響。（十五）公元1625年格羅梯烏斯的《論國(guó)際秩序》為后世國(guó)際法之基礎(chǔ)。（十六）公元1776年美國(guó)的《獨(dú)立宣言》，是維珍尼亞州的權(quán)力宣言，代表了美國(guó)獨(dú)立的基本精神。（十七）公元1787年《美國(guó)憲法》，華盛頓當(dāng)選為第一任總統(tǒng)，確定了美國(guó)的政治制度。（十八）公元1789年的美國(guó)的《人權(quán)宣言》，對(duì)后世人爭(zhēng)取人權(quán)運(yùn)動(dòng)起了很大作用，成為民主主義精神的經(jīng)典。（十九）公元1795年德國(guó)康德的《和平宣言》。（二十）公元1804年法國(guó)《拿破侖法典》。（二十一）公元1848年馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》標(biāo)志著馬克思主義的正式誕生。（二十二）公元1920年印度甘地的《非暴力權(quán)力運(yùn)動(dòng)》。甘地因提倡非暴力運(yùn)動(dòng)，爭(zhēng)取民族獨(dú)立，被尊為“圣雄”。（二十三）公元1925年孫中山北伐前發(fā)表的《中國(guó)致世界各國(guó)宣言》，是中國(guó)當(dāng)時(shí)的革命文獻(xiàn)。（二十四）公元1941年的《大西洋憲章》，是第二次世界大戰(zhàn)中反法西斯的戰(zhàn)斗文獻(xiàn)。（二十五）公元1943年《聯(lián)合國(guó)憲章》，是組織聯(lián)合國(guó)的根本文獻(xiàn)。（二十六）公元1945年由一批科學(xué)家對(duì)世人提出的忠告《法蘭克報(bào)告書》。（二十七）公元1946年日皇裕仁的《新年祝辭》（二十八）公元1961年法蘭茲·化隆的《第三世界和平書》。（二十九）公元1963年羅馬教皇約翰二十三世的《人類的和平》。（三十）公元1972年的《先鋒十字號(hào)宇宙通訊圖版》地球人和太空人進(jìn)行通訊聯(lián)絡(luò)，表明科技已進(jìn)入征服太空的時(shí)代。三個(gè)主要組成部分在馬克思主義理論體系結(jié)構(gòu)中的地位政治經(jīng)濟(jì)學(xué)馬克思主義哲學(xué)馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義主要內(nèi)容核心、綱領(lǐng)理論基礎(chǔ)2.馬克思主義理論體系的三個(gè)基本組成部分3.馬克思主義基本原理涉及哪些“基本”問(wèn)題？基本立場(chǎng)：全心全意為人民謀利益基本觀點(diǎn)：唯物史觀、剩余價(jià)值理論基本方法：辯證分析的方法、歷史的方法、群眾路線的方法4.學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理》課程的目的：（1）掌握馬克思主義基本原理；（2）更重要的是運(yùn)用基本原理分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。二、馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展提示：全面了解馬克思的一生（一）馬克思主義產(chǎn)生的時(shí)代背景1、資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)歷史條件（一）馬克思主義產(chǎn)生的時(shí)代背景（一）馬克思主義產(chǎn)生的時(shí)代背景經(jīng)濟(jì)危機(jī)的頻繁爆發(fā)生產(chǎn)社會(huì)化同生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾（點(diǎn)擊即可開啟）（一）馬克思主義產(chǎn)生的時(shí)代背景2、無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾日益突出（階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)）◆法國(guó)里昂工人兩次武裝起義（1831~1834年）◆英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)(1836——1848年)◆1844年德意志西里西亞織工起義

標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)作為獨(dú)立的政治力量等上歷史舞臺(tái)，把反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)推進(jìn)到一個(gè)新階段。

（迫切需要理論指導(dǎo)）（二）馬克思恩格斯的革命實(shí)踐和對(duì)人類文明的繼承與創(chuàng)新列舉馬克思恩格斯一生參與的革命實(shí)踐活動(dòng)馬克思恩格斯參與的革命實(shí)踐活動(dòng)：第一，1841年大學(xué)畢業(yè)，1842年在《萊茵報(bào)》撰文，抨擊政府，為貧困大眾辯護(hù)；第二，1847年在倫敦將正義者同盟其改組為共產(chǎn)主義者同盟；并發(fā)表同盟綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》。第三，1864年在倫敦建立國(guó)際工人聯(lián)合組織。即國(guó)際工人協(xié)會(huì)，簡(jiǎn)稱第一國(guó)際；第四，1871年聲援巴黎公社革命運(yùn)動(dòng)；第五，1889年，恩格斯在巴黎組建第二國(guó)際；1.馬克思主義產(chǎn)生的理論來(lái)源之一◆德國(guó)古典哲學(xué)

黑格爾哲學(xué)中的“合理內(nèi)核”——辯證法思想費(fèi)爾巴哈哲學(xué)中的“基本內(nèi)核”——唯物主義的基本觀點(diǎn)

黑格爾—Hegel1770—1831費(fèi)爾巴哈1.馬克思主義產(chǎn)生的理論來(lái)源之一

黑格爾的辯證法思想——世界是一個(gè)運(yùn)動(dòng)變化的過(guò)程，運(yùn)動(dòng)的原因在于事物內(nèi)部的矛盾和相互聯(lián)系。

費(fèi)爾巴哈的唯物主義觀點(diǎn)——自然界是不依賴人的觀念而客觀存在的，它是人類賴以生存的基礎(chǔ)。辯證唯物主義歷史唯物主義馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)馬克思吸收了黑格爾的辯證法，批判了其唯心主義思想，創(chuàng)立了辯證唯物主義馬克思吸收了費(fèi)爾巴哈在自然觀上的唯物主義觀點(diǎn)，批判了其在歷史觀上的唯心主義錯(cuò)誤，創(chuàng)立了歷史唯物主義。2.馬克思主義產(chǎn)生的理論來(lái)源之二◆英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)亞當(dāng)．斯密1723—1790大衛(wèi)．李嘉圖《國(guó)富論》譽(yù)為經(jīng)濟(jì)學(xué)的圣經(jīng)找到了價(jià)值（財(cái)富）的源泉—?jiǎng)趧?dòng)3.馬克思主義產(chǎn)生的理論來(lái)源之三◆英國(guó)法國(guó)的空想社會(huì)主義19世紀(jì)初期，空想社會(huì)主義代表人物很多，其中最杰出的代表就是圣西門、傅立葉、歐文三大空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)家的基本觀點(diǎn)。（三）馬克思主義在實(shí)踐中不斷發(fā)展◆列寧提出社會(huì)主義革命可能在一國(guó)或多國(guó)首先取得勝利的論斷，豐富了馬克思主義的社會(huì)主義革命理論。

（點(diǎn)擊即可進(jìn)入）◆中國(guó)共產(chǎn)黨人使馬克思主義中國(guó)化先后產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想三大理論成果。（三）馬克思主義在實(shí)踐中不斷發(fā)展◆習(xí)近平“四個(gè)全面”

（三）馬克思主義在實(shí)踐中不斷發(fā)展“全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨”。三、馬克思主義的鮮明特征馬克思主義是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。馬克思主義本身的目的是為了實(shí)踐，馬克思主義最基本的觀點(diǎn)就是實(shí)踐的觀點(diǎn)。馬克思的墓志銘：哲學(xué)家只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。馬克思主義的科學(xué)性與革命性的具體體現(xiàn)：1.馬克思主義的科學(xué)性馬克思主義揭示了規(guī)律，盡管馬克思逝世100多年來(lái)資本主義世界和社會(huì)主義國(guó)家都發(fā)生了許多重大變化，但是所有的這些變化都沒(méi)有脫離馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，都可以用馬克思主義理論加以理解和說(shuō)明。馬克思主義的科學(xué)性與革命性的具體體現(xiàn)：2.馬克思主義的革命性馬克思主義的立場(chǎng)明確，它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾推翻舊世界、建設(shè)新世界的理論。辯證唯物主義歷史唯物主義

科學(xué)的世界觀與方法論哲學(xué)基礎(chǔ)馬克思主義的科學(xué)性與革命性的具體體現(xiàn)：第一，馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論2.馬克思主義鮮明的政治立場(chǎng)—實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民的利益馬克思主義旗幟鮮明地標(biāo)榜自己思想的階級(jí)性，宣稱馬克思主義是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的。3.馬克思主義最重要的理論品質(zhì)——與時(shí)俱進(jìn)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理是馬克思主義的理論品質(zhì)。與時(shí)俱進(jìn)——就是尊重和遵循客觀規(guī)律，不斷超越前人和自己的認(rèn)識(shí)過(guò)程。4.馬克思主義的社會(huì)理想—共產(chǎn)主義第一，物質(zhì)財(cái)富極大豐富；第二，精神境界極大提高；第三，個(gè)人的自由而全面發(fā)展一百多年后的今天，當(dāng)我們環(huán)顧世界，會(huì)發(fā)現(xiàn)，發(fā)達(dá)國(guó)家，在社會(huì)發(fā)展的主流方面，確實(shí)大大趨向、接近了馬克思理想目標(biāo)。四、如何對(duì)待馬克思主義即自覺(jué)學(xué)