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文檔簡介
必修4寡人之于國也《孟子》寡人之于國也正音王好()戰(zhàn)hào棄甲曳()兵yè數()罟()不入洿()池ɡǔwū衣()帛()雞豚()狗彘()之畜()túnzhì庠()序xiánɡ餓殍()
piǎoyìcùbó然而不王()者wànɡxù移其粟()于河內sù申之以孝悌()tì梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河內兇,則移其民于河東,移其粟于河內。河東兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
對黃河北部到這樣考察更加荒年梁惠王的疑惑:語氣詞糧食……的人主謂之間,不譯結構助詞,“的”
主謂之間,不譯結構助詞,“的”
1、音節(jié)助詞,不譯。2、結構助詞,賓語前置的標志,不譯。3、結構助詞,定語后置的標志,不譯。4、結構助詞,主謂之間,取消句子獨立性。5、助詞,“的”。6、動詞,譯為“到、往”。7、代詞結構助詞,“的”孟子釋疑:孟子對曰:“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”拖著兵器喜歡……的樣子請允許我打比方逃跑憑借擊鼓,名→動才用有的
梁惠王說:“我對于國家,總算很盡心了吧!如果黃河北部地區(qū)發(fā)生災荒,我就遷移那里的災民到河東,遷移河東的糧食到河內;如果河東地區(qū)發(fā)生災荒,也是這樣辦??疾爨弴恼?,沒有像我這樣盡心的。但是鄰國的百姓不會少一點,而我的百姓也不會多一點,這是為什么呢?”
孟子回答說:“大王喜歡打仗,請允許我以打仗來做個比喻:(在)戰(zhàn)鼓咚咚敲響,兵器剛剛交鋒(的時候),(有人)就丟掉鎧甲,拖著兵器逃跑,有的跑了一百步然后停了下來,有的人的跑了五十步然后停了下來,用只是逃跑了五十步來嘲笑逃跑一百步的,那怎么樣呢?”曰:“不可。直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也。只是罷了這通“毋”,不要這個道理結構助詞,主謂之間,取獨比
梁惠王說:“不行,那只是沒有跑到一百步罷了,這也是逃跑。”孟子說:“大王如果知道這個道理,就不要指望自己的百姓比鄰國多了?!薄安贿`農時,谷不可勝食也。數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。違背,耽誤糧食盡cù,密網池塘砍伐樹木,名→動按照為王之道,即以仁義治天下(施行仁政),這是儒家的政治主張。名作動,“吃”
梁惠王說:“不行,那只是沒有跑到一百步罷了,這也是逃跑?!泵献诱f:“大王如果知道這個道理,就不要指望自己的百姓比鄰國多了?!薄叭绻ǜ鳎┎贿`背農時,那么糧食就吃不完了;如果細密的網不進入池塘,那么魚鱉就吃不完了;如果按一定的季節(jié)進入山林砍伐,那么木材就用不完了。糧食和魚鱉吃不完,木材用不完,這樣就使老百姓供養(yǎng)家人,喪葬死者沒有遺憾了。這就是王道的開端。“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,勿失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,數口之家可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。栽種,名→動yì,穿,名→動絲織品小豬豬主謂之間,取獨喂養(yǎng)錯過吃耽誤謹慎,認真學校反復陳述尊敬父母敬愛兄長道理通“斑”背著東西頂著東西老百姓為王,使天下百姓歸順
“(讓每一家)有五畝地的宅院,又種上桑樹,那么五十歲的人可以穿上(輕軟的)絲織衣服;雞、豬、狗等家禽家畜,不要失去養(yǎng)育它們的時機,那么七十歲的人可以吃上肉了;(每家)百畝的農田,不要占用他們的農作季節(jié),那么數口之家就可以沒有饑餓了;認真辦好學校教育,用孝順父母、敬愛兄長的道理來反復教導他們,那么頭發(fā)花白的老人就不會身背頭頂(重物)走在路上了。七十歲的人有絲織衣服穿,有肉吃,黎民百姓不挨餓不受寒;這樣做了卻不能統一天下的事,還從來不曾有過?!肮峰槭橙耸扯恢獧z,涂有餓殍而不知發(fā)。人死,則曰:‘非我也,歲也?!呛萎愑诖倘硕鴼⒅唬骸俏乙?,兵也?!鯚o罪歲,斯天下之民至焉?!背允澄锛s束同“途”,道路餓死的人開倉賑濟年成區(qū)別武器歸罪那么,就到,歸順
“(現在是)狗和豬在吃人的食物卻不知道去制止,路上有餓死的尸體還不知道開倉發(fā)糧賑救饑民;人死了,卻說:‘不是我的責任,是年成不好的緣故?!@和用兵器殺死了人,卻說‘不是我殺的,是兵器殺的’有什么兩樣呢?大王如果不歸罪于年成,那么這樣天下的老百姓就會到您這兒來了?!睉詠y則兇河東兇亦然攘除奸兇敵入而兇兇不吉祥,不幸莊稼收成不好兇殘、殘暴恐懼而喧嚷騷動察徐而察之察鄰國之政察臣孝廉人至察則無徒觀察、仔細看考察考察后推薦明智、精明一詞多義歸納喻今將喻子五篇之詩家喻戶曉王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻自喻適志與告訴,使人知道明白、知道比喻通“愉”,愉快兵兵刃既接兵者,國之大事趙亦盛設兵以待秦可汗大點兵兵器、武器軍事、戰(zhàn)爭軍隊士兵一詞多義歸納直木受繩則直是非曲直系向牛頭充炭直直不百步耳與“彎”相對正確的、正直的價值,后寫作“值”副詞,僅,只是樹五畝之宅,樹之以桑樹幟曰“謝莊團練馮”終生之計,莫如樹人夾岸數百步,中無雜樹種植樹立、建立培養(yǎng)樹木一詞多義歸納沛公不勝桮杓谷不可勝食也二敗而三勝而猶有可以不賂而勝之之勢予觀夫巴陵勝狀勝能承擔,能承受盡勝利戰(zhàn)勝、超過優(yōu)美的一詞多義歸納食谷不可勝食也狗彘食人食食馬者不知其能千里而食也shí
吃shí
食物sì
喂養(yǎng)以請以戰(zhàn)喻可以無饑矣以時入山林申之以孝悌之義老臣以媼為長安君計短也用憑借按照把認為一詞多義歸納則無望民之多于鄰國也寡人之于國也頒白者不復戴于道路矣于比對在河內兇亦然填然鼓之然鄭亡,子亦有不利焉太后曰:“然。”然填然鼓之王道之始也五畝之宅申之以孝悌之義之音節(jié)助詞無義主謂間取消獨立性無義結構助詞的代詞代百姓這樣…的樣子然而、但是對,是這樣的一詞多義歸納數愿令得補黑衣之數又數刀斃之則勝負之數,存亡之理數罟不入洿池蒙沖斗艦乃以千數扶蘇以數諫故shù
數目、數量shù
幾,幾個shù
命運cù
密,與“疏”相對
shǔ
計算shuò
屢次一詞多義歸納(1)頒白者不負戴于道路者(2)涂有餓殍而不知發(fā)(3)狗彘食人食而不知檢
(4)則無望民之多于鄰國也一、通假字通“斑”通“途”通“斂”通“毋”語言現象歸納2、動詞活用作名詞(1)請以戰(zhàn)喻(2)是使民養(yǎng)生喪死無憾也戰(zhàn)爭活著的人死去的人語言現象歸納二、詞類活用(1)填然鼓之(2)七十者衣帛食肉(3)然而不王者,未之有也1、名詞活用作動詞打鼓穿稱王使….遷移3、形容詞作動詞謹庠序之教認真從事則移其民于河東,移其粟于河內4、使動用法王無罪歲以…為罪5、意動用法三、句式1、判斷句(1)是亦走也(2)非我也,兵也(3)是使民養(yǎng)生喪死無憾也標志:
…也。(1)申之以孝悌之義(2)樹之以桑(3)則無望民之多于鄰國也2、介詞結構后置(1)或……或……(2)直……耳
(3)是……也
(4)是何異于……
3、賓語前置未之有也4、固定句式有的……有的……只……罷了這是……呀這同……有什么區(qū)別?或百步而后止,或五十步而后止。直不百步耳。是亦走也。是何異于刺人而殺之,曰“非我也,兵也”?四、古今異義1.谷不可勝食也(盡/勝利)2.數罟不入洿池(細、密/數字或者數數)3.樹之以桑(種植,動詞/常指較高大的林木)4.七十者可以食肉矣(可以憑借/表同意認可)1、下面畫線字意義不同的一組是:
A.涂有餓殍而不知發(fā)春心莫共花爭發(fā)
B.棄甲曳兵而走斬木為兵
C.或五十步而后止人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山
D.是亦走也
是使民養(yǎng)生喪死無憾也A課堂練習2、下列有關“以”的意義和用法不同于其他三項的是:
A.樹之以桑
B.以五十步笑百步
C.請以戰(zhàn)喻
D.愿令得補黑衣之數,以衛(wèi)王宮D3、對下列各句中“之”的分類正確的一項是:
①斯天下之民至焉②雞豚狗彘之畜
③樹之以桑④未之有也
⑤鄰國之民不加少
A.①⑤/②/③④B.①③⑤/②/④C.①④/②/③⑤D.①②⑤/③④A4、下列各句中有詞類活用現象的一句:
A.請以戰(zhàn)喻
B.寡人之于國也
C.王無罪歲
D.是何異于刺人而殺之C15勸學勸學槁礪臾跂輿蛟 跬 騏驥駑鍥鏤鱔gǎo
lì
yú
qì
yú
jiāo
kuǐ
qí
jì
nú
qiè
lòu
shàn勸學做人的第一個基本點①君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。名做狀,每日通“智”,智慧連詞,表示遞進譯文:君子廣泛地學習并且每天檢查反省自己,就智慧明達,行動不會犯錯誤了。勸學雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。譯文:即使又曬干了,(也)不再挺直,(這是因為)彎曲使它(變成)這樣的。第一段即使通“又”表示原因勸學故木受繩則直,金就礪則利譯文:所以木材經過墨線量過就直了,金屬制成的刀劍放到磨刀石上(磨過)就鋒利了。第一段所以動詞,靠近學習可以改變自己。勸學做人的第二個基本點譯文:君子的本性同一般人沒有差別,只是善于借助各種客觀條件罷了。②君子生非異也,善假于物也。通假字,通“性”借助勸學
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;第二段表修飾片刻學習的知識譯文:我曾經整天冥思苦想,卻不如片刻工夫學習到的知識多。勸學第二段名詞做動詞,游水橫絕、橫渡譯文:借助船只的人,不是能游水,卻能夠橫渡江河。假舟楫者,非能水也,而絕江河。勸學做人的第三個基本點譯文:積累善行養(yǎng)成品德,那么精神和智慧就自然會獲得,圣人通明的思想也就具備了。③積善成德,而神明自得,圣心備焉。表示順承,那么精神和智慧語氣助詞,了勸學重點句子翻譯:蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。譯文:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,強勁的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)由于心思專一(的緣故)。定語后置的標志名作狀,向上?!坝谩保阂樵虻慕樵~,譯“由于、因為”;“心:心思”作動詞,專一的意思。1.絕:假舟楫者,非能水也也,而絕江河忽然撫尺一下,群響畢絕率妻子邑人來此絕境佛印絕類彌勒2.望吾嘗跂而望矣日夜望將軍至先達德隆望尊一詞多義遠望盼望聲望橫渡停止,消失隔絕極,盡3.聞:順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰以勇氣聞于諸侯博聞強志4.于青,取之于藍而青于藍君子生非異也,善假于物也一詞多義從,介詞比,介詞對于,介詞聽到聞名,出名學識而(用作連詞):
蟹六跪而二螯君子博學而日參省乎已積善成德,而神明自得青,取之于藍,而青于藍吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也一詞多義并列關系,“又”遞進關系,“并且”承接關系,“接著”轉折關系,“但是”修飾關系,連接狀語,不譯古今異義金就礪則利:古義:指刀斧之類的金屬砍削器;今義:僅指黃金。而絕江河:古義:僅指長江、黃河;今義:泛指一切河流。下飲黃泉,用心一也:古義:兩個單音詞,因為心;今義:一個雙音詞,集中注意力。選擇題1、對下面句中“十”“一”的意義和用法判斷正確的一項是()
①騏驥一躍③不能十步
②用心一也④駑馬十駕A①②相同,③④相同B①②相同,③④不同C①②不同,③④不同D①②不同,③④相同D。①為數詞,②專一,③④均為數詞。選擇題2、下列句子中與其他三項句式不相同的一項()A何陋之有?B蚓無爪牙之利C句讀之不知,惑之不解D然而不王者,未之有也B。定語后置,其他都是賓語前置。過秦論賈誼崤函()膏腴()合從
()逡巡()隳名城()銷鋒鏑()甕牖()甿隸()猗頓()作難()窺視()萬乘()鞭笞()行伍()阡陌()謫戍()躡足()墨翟()
gāo
yúzòngqūn
xúnhuīdíwèng
yǒu
méngyīnànkuīshèngchīhángqiān
mòzhé
shùniè
díxiáo基礎知識積累勁弩()不及中人()墨翟()躡足行伍()將數百之眾()度長絜大()比權量力()萬乘之勢()朝同列()一夫作難()孝公既沒()召()滑俯首系頸()踐華為城()
nǔzhōngdíhángjiàngduóliàngshèngcháonànmòjìshàohuàxié第一段重點文言知識一、詞類活用現象席卷天下,包舉宇內,囊括四海1、名詞作狀語像……一樣內立法度……外連衡而斗諸侯對內;對外。2、動詞使動用法外連衡而斗諸侯使……相斗二、通假字外連衡而斗諸侯(通“橫”)3、形容詞作動詞秦孝公據崤函之固險固的地勢第二段重點文言知識1、找出段中古今異義詞語。(1)以致天下之士()(2)不愛珍器()(3)于是六國之士……()(4)流血漂櫓()(5)秦人開關延敵()(6)制其弊()來招納吝惜在這時盾牌打開關隘
困乏2、找出段中通假字。孝公既沒(
)約從離衡(
)制其弊
(
)繼續(xù)
“
歿”:死
“縱”;“橫”
“敝”:困乏、疲憊4、找出文段中的同義詞:
取、舉、割、收———攻取;
之徒、之屬、之倫————這一類人5、按要求找出段中詞性活用的詞語(1)名詞作狀語:
(2)動詞使動用法:
(3)動詞作名詞:
(4)形容詞作名詞:
(5)形容詞作使動:
南取漢中,西舉…..:向南、向西…流血漂櫓:使……飄浮約從離衡:使……離散。
追亡逐北:逃跑的軍隊
潰敗的軍隊因利乘便:有利條件①會盟而謀弱秦:使…變得弱小繼續(xù)第三段重點文言知識1、找出段中古今異義詞語。(1
)因河為池()
黃河;護城河
3、找出段中通假字。威振四海(
)陳利兵而誰何(
)繼續(xù)
“震”:震動
“呵”:盤問2、找出段中的詞類活用。(1)吞二周而亡諸侯()彎弓而抱怨()以愚黔首()以弱天下之民()(2)南取百越之地()使蒙恬北筑長城()
鞭笞天下:()(3)臨不測之淵以為固()使…滅亡
使…彎曲
使…愚昧
使…弱向南在北面堅固的防御工程用鞭子4、找出二、三段中的多義詞兵收天下之兵(兵器)制其兵(軍隊)亡
秦無亡矢遺鏃之費(丟失)
吞二周而亡諸侯(使…滅亡)制
趙奢之倫制其兵(統率)
制其弊(制服)履至尊而制六合(統治)延
開關延敵(迎擊)
延及孝文公(延續(xù))
信
皆明信而忠實(講信用)
信臣精卒陳利兵而誰何(可靠的)
繼續(xù)愛
不愛珍器(吝惜)
寬厚而愛人(愛護)
因
因遺策(沿襲)因利便乘(趁)因河為池(憑借)
金
金人十二(金屬)
金城千里(堅固)
繼續(xù)繼續(xù)第四段重點文言知識1、找出段中古今異義詞語。(1)山東豪?。ǎ?)贏糧而景從()
崤山以東
3、找出段中通假字。甿隸之人(
)贏糧而景從()
繼續(xù)
“氓”:種田的人
“影”:像影子一樣2、找出段中的詞類活用。(1)甕牖繩樞之子()甕牖繩樞之子()天下云集響應()贏糧而景從()()用破甕、用草繩做窗戶、系戶樞
像影子一樣擔負、挑著像浮云一樣;像回聲一樣擔負
名作狀名作狀名作狀名作動形作動文言知識積累通假字合從締交贏糧而景從鋤耰棘矜百有余年矣秦有余力而制其弊陳利兵而誰何孝公既沒外連衡而斗諸侯“從”通“縱”,合縱之策“景”通“影”。作狀語,像影子一樣“棘”通“戟”,武器的一種“有”通“又”“弊”通“敝”,困頓“何”通“呵”,呵問“沒”通“歿”,死“衡”通“橫”,連橫之策于是秦人拱手而取西河之外
古:黃河以西一帶今:河的西面贏糧而景從
古:擔負今:輸贏的“贏”山東豪俊并起
古:崤山以東,即東方今:指山東省流血漂櫓
古:盾牌今:使船前進的工具以致天下之士
古:以,來;致,招納今:連詞,表結果南取百越之地,以為桂林、象郡
古:以(之)為,把它設立為今:認為才能不及中人
古:一般的人今:中間介紹人,公證人古今異義詞有包舉宇內席卷天下囊括四海之意天下云集響應贏糧而景從名詞做狀語像包裹一樣像席子一樣像口袋一樣像云一樣像回聲一樣像影子一樣內立法度外連橫而斗諸侯南取漢中乃使蒙恬北筑長城而守藩籬南取漢中西舉巴蜀東割膏腴之地南取百越之地胡人不敢南下而牧馬然陳涉甕牖繩樞之子對內對外向南在北面向南向西向東向南向南用破甕用草繩名詞做狀語“子孫帝王萬世之業(yè)也序八州而朝同列然陳涉甕牖繩樞之子稱帝、稱王招致、統治作窗戶、系戶樞履至尊而制六合登上名詞活用為動詞動詞活用為名詞外連橫而斗諸侯序八州而朝同列卻匈奴七百余里約從離衡山東豪俊遂并起而亡秦族矣使…爭斗使…朝拜使…退卻使…離散使…滅亡追亡逐北逃走的士兵、敗北的軍隊動詞活用為使動用法秦孝公據崤函之固”尊賢而重士”因利乘便”非有仲尼、墨翟之賢,猗頓之富”形容詞活用為名詞險固的地勢有賢能的人有利(便利)的形勢品德;財富形容詞活用為動詞會盟而謀弱秦以弱天下之民以愚黔首且夫天下非小弱也使…弱使…弱,削弱使……愚蠢變小,變弱以為桂林、象郡聚之咸陽為天下笑然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也一夫作難而七廟隳。陳利兵而誰何。謫戍之眾,非抗于九國之師也。鑄以為今人十二省略“之”省略“于”被動句判斷句判斷句被動句賓語前置句狀語后置句定語后置句特殊句式一詞多義介詞,因此
動詞,到達
追亡逐北北
北收要害之郡將軍戰(zhàn)河北名詞,敗北的軍隊名詞作狀語,向北名詞,北方
因力乘便因
因遺策虎因喜,計之曰
以致天下之士致
致萬乘之勢而致千里介詞,趁著動詞,沿襲動詞,招納動詞,達到動詞,丟失名詞,逃兵使動,使…滅亡動詞,逃跑動詞,滅亡動詞,死亡副詞,通“無”,沒有
秦無亡矢遺鏃之費追亡逐北,伏尸百萬吞二周而亡諸侯從徑道亡,歸璧于趙燕雖小國而后亡
今劉表新亡,二子不協河曲智叟亡以應亡動詞,制服動詞,統率名詞,規(guī)模動詞,制作動詞,控制動詞,規(guī)定
1.秦有余力而制其弊
2.趙奢之朋制其兵
3.乃重修岳陽樓,增其舊制
4.終歲不制衣則寒
5.吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人
6.是故明君制民之產,必使仰足以事父母制名詞,險固(地勢)副詞,牢固地名詞,堅固(城防)名詞,堅固(地方)形容詞,險固動詞,鞏固形容詞,固執(zhí)副詞,本來堅持、堅決秦孝公據崤函之固君臣固守以窺周室據億丈之高,臨不測之淵以為固自以為關中之固,金城千里雍州之地,崤函之固,自若也固國不以山溪之險汝心之固,固不可徹得魚腹中書,固以怪之矣秦王恐其破璧,乃辭謝,固請固動詞,丟失,損失名詞,遺失的東西動詞,遺留動詞,wèi,送給動詞,遺漏、忽略動詞,死去的人遺留下來的秦無亡矢遺鏃之費路不拾遺蒙故業(yè),因遺策是以先帝簡拔以遺陛下小學而大遺,吾未見其明也此三者,吾遺恨也遺名詞,制度動詞,丈量,計算動詞,同渡,越過動詞,duó,考慮名詞,尺碼名詞,限度名詞,風度/常態(tài)量詞,次、回動詞,譜寫/創(chuàng)制動詞,考慮/思慮動詞,推測/猜測
內立法度試使山東之國與陳涉度長絜大萬里赴戎機,關山度若飛平心而度之,吾果無一失乎寧信度,無自信也生之有時,而用之無度,則物力必屈卒起不意,盡失其度一年一度秋風勁感慨今昔,因自度此曲生無可奈何,而死固付之
度外矣理有未安,妄以臆度
度
延及孝文王延秦人開關延敵余人各復延至其家動詞延續(xù)動詞引進動詞邀請
因遺策策
振長策而御宇內名詞策略名詞鞭子
會盟而謀弱秦弱
弱國入朝不若孀妻弱子形容詞使動削弱形容詞弱小形容詞年少
師說
韓愈字詞注音句讀(dòu)或不焉(fǒu)經傳(zhuàn
)
從師(cóng)聃(dān)蟠(pán)萇弘(cháng)近諛(yú)貽(yí)傳道受業(yè)解惑或不焉,或師焉“受”通“授”,傳授。“不”通“否”。知識點歸納
1、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。
2、或師焉,或不焉。通假字受,通“授”,傳授不,通“否”,指不從師學習古今異義字1、古之學者
必有師
古:求學的人
今:學術上有一定成就的人
2、小學而大遺
古:小的方面學習
今:小學學校教育3、今之眾人,其下圣人也亦遠矣古:普通人今:很多人4、吾從而師之古:是兩個詞,動詞“從”和連詞“而”今:合成一個連詞,表示目的或結果詞類活用1、吾從而師之/孔子師郯子(名詞的意動用法,以……為師)2、于其身也,則恥師焉/不恥相師(形容詞的意動用法,以……為恥)3、其下圣人也亦遠矣(名詞用作動詞,低于)文言句式1、判斷句師者,所以傳道受業(yè)解惑也。道之所存,師之所存也。2、賓語前置句句讀之不知,惑之不解。3、被動句不拘于時4、介賓后置句而恥學于師。一詞多義六藝經傳皆通習之師道之不傳有久矣傳(古代解釋經書的著作,名詞)(流傳,動詞)師者,所以傳道受業(yè)解惑矣圣人之所以為圣,愚人之所以為
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