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人教版必修3第7課啟蒙運(yùn)動人教版必修3第7課啟蒙運(yùn)動

孟德斯鳩盧梭康德西方人文主義的發(fā)展成熟回顧:西方人文主義思想的發(fā)展歷程——啟蒙運(yùn)動

起源受壓抑復(fù)蘇和發(fā)展進(jìn)一步發(fā)展(成熟)(公元前5世紀(jì))

(5—16世紀(jì))(14—17世紀(jì))(17、18世紀(jì))——智者學(xué)派、蘇格拉底等人的思想——文藝復(fù)興、宗教改革——黑暗的中世紀(jì):宗教神學(xué)導(dǎo)入明標(biāo)什么是啟蒙運(yùn)動?

啟蒙【Lumière

】——明亮、照耀、光明啟蒙運(yùn)動:17、18世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級在思想領(lǐng)域里展開的反對封建專制統(tǒng)治和教會思想束縛的思想解放運(yùn)動被稱為啟蒙運(yùn)動。就是開啟智慧,通過教育和宣傳,把人們從愚昧、落后、黑暗的封建社會中解放出來,使人們擺脫教會散布的迷信和偏見,從而為爭取自由和平等去斗爭。高考大綱:啟蒙運(yùn)動高考考點(diǎn):1、簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點(diǎn)2、概括啟蒙運(yùn)動對人文主義思想的發(fā)展。重點(diǎn):孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭等啟蒙運(yùn)動思想家的主要觀點(diǎn)難點(diǎn):啟蒙運(yùn)動對人文主義思想的發(fā)展??季V明細(xì)啟蒙運(yùn)動背景過程核心主要代表及主張影響解了歷史知識梳理概況材料二:17—18世紀(jì)的法國專制制度達(dá)到頂峰。社會成員被分成三個等級,教士和貴族屬于第一、二等級,是統(tǒng)治階級,擁有政治經(jīng)濟(jì)特權(quán);其他人是第三等級,是被統(tǒng)治階級。新興資產(chǎn)階級在政治上和經(jīng)濟(jì)上處于被壓制地位,他們與封建統(tǒng)治和天主教會矛盾日益尖銳。材料一:隨著資本主義的進(jìn)一步發(fā)展,到17、18世紀(jì)西歐的資本主義迅速發(fā)展,資產(chǎn)階級力量日益壯大,握有雄厚的經(jīng)濟(jì)力量。經(jīng)濟(jì):資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展

材料三:在人文主義偉大思想光輝面前,中世紀(jì)的幽靈消失了?!币?yàn)槿宋闹髁x者的啟發(fā),開創(chuàng)了一個理性的時代……歐洲宗教改革挑戰(zhàn)以教皇為首的宗教權(quán)威,為西歐社會的思想解放奠定了基礎(chǔ)。思想:文藝復(fù)興、宗教改革解放了人們的思想材料四:16世紀(jì)哥白尼的日心說從根本上動搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)。17、18世紀(jì),自然科學(xué)又有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,為啟蒙思想提供了銳利武器??萍迹鹤匀豢茖W(xué)發(fā)展,提供了銳利的武器政治:封建專制制度嚴(yán)重阻礙資本主義發(fā)展?論從史出結(jié)合材料分析啟蒙運(yùn)動的背景?自然科學(xué)的發(fā)展天文:伽利略證明了哥白尼“日心說”的正確性物理:1687年,牛頓提出三大定律和萬有引力定律。化學(xué):17世紀(jì)時,波義耳把嚴(yán)密的實(shí)驗(yàn)方法引入化學(xué)生物:17世紀(jì)早期,哈維建立了血液循環(huán)學(xué)說.

科學(xué)儀器,特別是望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡,在17世紀(jì)的研究中已經(jīng)應(yīng)用得十分廣泛啟蒙運(yùn)動歷史背景經(jīng)濟(jì)因素:

政治因素:

思想因素:

資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展封建專制制度嚴(yán)重阻礙資本主義發(fā)展文藝復(fù)興、宗教改革促進(jìn)思想解放(根本原因)啟蒙運(yùn)動興起的背景科技因素:

自然科學(xué)的發(fā)展思考:從啟蒙運(yùn)動興起的背景可以得到什么規(guī)律呢?

學(xué)法指導(dǎo):社會存在決定社會意識;一定的思想文化是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。啟蒙運(yùn)動背景△本課知識網(wǎng)絡(luò)核心:主要代表及主張起源(17世紀(jì),英國)高潮(18世紀(jì),法國)過程:—用自己的智力去認(rèn)識、判斷、理解事物理性影響:伏爾泰孟德斯鳩盧梭康德抨擊天主教會;反專制,倡導(dǎo)君主立憲制;提倡天賦人權(quán);法律面前人人平等提出三權(quán)分立原則;分權(quán)與制衡法律應(yīng)當(dāng)是理性的體現(xiàn)“社會契約論”“天賦人權(quán)”、“人民主權(quán)”、人類不平等的根源是財產(chǎn)的私有啟蒙運(yùn)動的核心是人的理性判斷。強(qiáng)調(diào)人不是工具,天賦的人權(quán)。自由平等只能在法律范圍之內(nèi)。促進(jìn)思想解放;推動了法國大革命爆發(fā),鼓舞了殖民地半殖民地人民的斗爭;但是帶有階級局限性。課堂展示啟蒙運(yùn)動與中國(1)中國影響啟蒙思想(2)啟蒙思想影響中國悟感歷史材料一十八世紀(jì)之前,神權(quán)和皇權(quán)主宰著歐洲人的生活,啟蒙時代的哲學(xué)家試圖尋找一個新的以人為本的道德和哲學(xué),而在孔子和儒家思想中,人能夠通過教育來修身養(yǎng)性、自我完善,似乎和啟蒙思想家提倡的人通過自己的努力而不是上帝的恩寵來改善自我一脈相承。材料二伏爾泰在他的名著《哲學(xué)詞典》贊揚(yáng)中國文化,在他眼里,中國是開明君主的典范。材料三盧梭則得出了不同的結(jié)論,他認(rèn)為中國并不像伏爾泰想象的那樣開明,中國皇帝的專制使得中國人習(xí)慣于逆來順受。材料四孟德斯鳩認(rèn)為,由于中國并沒有任何能夠制約皇帝特權(quán)的機(jī)構(gòu),這就決定了中國體制的專制。中國影響啟蒙思想嚴(yán)復(fù)將《論法的精神》一書,以《法意》為名譯成中文出版。

約法規(guī)定:中華民國主權(quán)屬于國民全體;國內(nèi)各民族一律平等;國民有人身、居住、財產(chǎn)、言論、出版、集會、結(jié)社、宗教信仰等自由;國民有選舉權(quán)和被選舉權(quán);確立行政、立法、司法三權(quán)分立的政治體制。

——人教版教材必修1啟蒙思想影響中國(1)推動了維新變法運(yùn)動的發(fā)展。(如嚴(yán)復(fù)翻譯了許多西方名著,學(xué)習(xí)西方的“民權(quán)”思想,對維新運(yùn)動起了極大的推動作用)(2)推動了民主革命思想的傳播,促進(jìn)了辛亥革命的發(fā)生。(20世紀(jì)初,資產(chǎn)階級革命派大力宣傳天賦人權(quán),自由平等學(xué)說,翻譯了盧梭、孟德斯鳩的作品)(3)推動了新文化運(yùn)動的產(chǎn)生。(新文化運(yùn)動前期,陳獨(dú)秀等以民權(quán)、平等為指導(dǎo)思想)啟蒙思想對中國近代化影響的表現(xiàn)是什么?啟蒙運(yùn)動與中國(1)中國影響啟蒙思想(2)啟蒙思想影響中國啟蒙思想家借鑒中國的思想、政治,發(fā)展完善自己的思想主張啟蒙思想傳入中國,推動了中國的近代化各抒己見:我們該如何對待東西方思想文化?悟感歷史1、21世紀(jì)以來,到歐洲旅游的中國人迅速增多,很多游人在巴黎伏爾泰紀(jì)念館前留言。下列留言中不正確的是()A.“你教導(dǎo)我們走向自由”

B.“你使人類懂得,精神應(yīng)該是自由的”C.“你以思想啟迪民眾的心智,影響了整整一代人”D.“你高舉民主共和的旗幟鼓舞了中國辛亥革命戰(zhàn)士的斗志”2、格拉斯在《再見,西方文化》中寫道:如果有人問我現(xiàn)在的歐洲需要什么,我會說需要能不依賴他人自己形成想法的人,是能獨(dú)立思考,而不是按照別人的意愿思考的人,是能擺脫慣常的思維軌道,能用新的視角思考周圍發(fā)生的事情的人。與材料中對“人”的認(rèn)識持相似觀點(diǎn)的思想家最吻合的是()A.伏爾泰 B.薄伽丘 C.康德D.馬丁·路德3、在審判國王查理一世時,代表議會的審判長布拉德肖說“這就好像一條紐帶,紐帶的一頭是君主對國民應(yīng)盡的保護(hù)義務(wù),另一頭是國民對君主應(yīng)盡的服從義務(wù)。先生,一旦這條紐帶被切斷,那末,只能說,別了,君主統(tǒng)治!”他所依據(jù)的理念是()A.君權(quán)民授 B.天賦人權(quán) C.社會契約 D.主權(quán)在民4、有人說:“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。中國什么都不禁,獨(dú)獨(dú)禁本能。”假如你同意上述觀點(diǎn),你可以找到古代東西方社會這一做法的論據(jù)是A.人文主義,民貴君輕B.因信稱義,天人感應(yīng)C.人文主義,存天理,滅人欲D.因信稱義,致良知5、韓非子“以法為本”中的“法”與孟德斯鳩《論法的精神》中的“法”對君權(quán)的作用()A.完全一致B.大同小異C.正好相反D.互為補(bǔ)充

課堂檢測DCCCC

國家不是根據(jù)神的意志,而是通過社會契約創(chuàng)造的;反對君權(quán)神授,但不反對君主專制。在國家政權(quán)形式上提出分權(quán)學(xué)說:立法權(quán)(議會掌握)、行政權(quán)和對外權(quán)(君主掌握)

霍布斯原因:17世紀(jì),英國工場手工業(yè)發(fā)達(dá),較早爆發(fā)資產(chǎn)階級革命。洛克知識拓展法國三位啟蒙思想家的思想主張有什么相同點(diǎn)?在建立民主政治制度的形式有什么不同點(diǎn)?重點(diǎn)突破---歸納史實(shí)法國三位啟蒙思想家的思想主張有什么相同點(diǎn),在建立民主政治制度的形式有什么不同點(diǎn)?同:(1)反對封建專制統(tǒng)治和教會思想束縛(2)主張以“理性”為指導(dǎo),政治民主、權(quán)利平等和個人自由,實(shí)行法治異:1、伏爾泰提倡倡導(dǎo)君主立憲制、天賦人權(quán)、法律面前人人平等2、孟德斯鳩倡導(dǎo)君主立憲制,提出了三權(quán)分立的學(xué)說3、盧梭闡述了人民主權(quán)和社會契約論學(xué)說,反對君主制,強(qiáng)調(diào)人民主權(quán),主張建立民主共和的政治制度強(qiáng)調(diào)“人權(quán)”,以公民代替臣民

強(qiáng)調(diào)“法治”,以法治代替人治(2013·天津文綜·3)孟德斯鳩認(rèn)為,共和政體是全體人民或僅僅一部分人民握有最高權(quán)力的政體;君主政體是由單獨(dú)一個人遵照固定的和確立了的法律執(zhí)政;專制政體是按一個人的意志行使權(quán)力。他主張實(shí)行的政體是(

)A.民主共和B.貴族共和

C.君主立憲D.君主專制鏈接高考---運(yùn)用史實(shí)C(2012年江蘇歷史,13)“他們不承認(rèn)任何外界權(quán)威,不管這種權(quán)威是什么樣的。宗教、自然觀、社會、國家制度,一切都受到了最無情的批判。……以往的一切社會形式和國家形式、一切傳統(tǒng)觀念,都被當(dāng)做不合理的東西扔到垃圾堆里去了?!辈牧现械摹八麄儭睘槲鞣浇枷氚l(fā)展過程中同一時代的杰出代表,其中一位是()

A.彼特拉克B.莎士比亞

C.馬丁·路德D.伏爾泰

鏈接高考D

啟蒙運(yùn)動對文藝復(fù)興人文主義思想的發(fā)展表現(xiàn)在哪些方面?①在批判對象上,文藝復(fù)興主要反對_____對人的束縛;啟蒙運(yùn)動反對______________。而且啟蒙運(yùn)動還描繪了未來資產(chǎn)階級“理性王國”的藍(lán)圖,從

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