法理學(xué)-權(quán)利和義務(wù)

第八章權(quán)利和義務(wù)第一節(jié)歷史上的權(quán)利觀和義務(wù)觀第二節(jié)權(quán)利和義務(wù)的概念第三節(jié)權(quán)利和義務(wù)的分類第四節(jié)權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系第一節(jié)歷史上的權(quán)利觀和義務(wù)觀一、西方思想史上的權(quán)利和義務(wù)概念托馬斯·阿奎那美國(guó)獨(dú)立宣言二、中國(guó)思想史上的權(quán)利和義務(wù)概念法者，所以興功懼暴也；律者，所以定分止?fàn)幰?；令者，所以令人知事也。法律政令者，吏民?guī)矩繩墨也。——《管子·七臣七主》第二節(jié)權(quán)利和義務(wù)的概念一、權(quán)利和義務(wù)是法學(xué)的核心范疇權(quán)利和義務(wù)是從法律規(guī)范到法律關(guān)系再到法律責(zé)任的邏輯聯(lián)系的各個(gè)環(huán)節(jié)的構(gòu)成要素。權(quán)利和義務(wù)貫穿于法的一切部門。權(quán)利和義務(wù)通貫法律的運(yùn)行和操作的整個(gè)過(guò)程。權(quán)利和義務(wù)全面地表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)法的價(jià)值。二、權(quán)利和義務(wù)的釋義權(quán)利和義務(wù)的八種理解：“資格說(shuō)”、“主張說(shuō)”、“自由說(shuō)”、“利益說(shuō)”、“法力說(shuō)”、“可能說(shuō)”、“規(guī)范說(shuō)”、“選擇說(shuō)”。

法律權(quán)利和義務(wù)的定義法律權(quán)利：規(guī)定或隱含在法律規(guī)范中、實(shí)現(xiàn)于法律關(guān)系中的、主體以相對(duì)自由的作為或不作為的方式獲得利益的一種手段。法律義務(wù)：設(shè)定或隱含在法律規(guī)范中，實(shí)現(xiàn)于法律關(guān)系中的、主體以相對(duì)受動(dòng)的作為或不作為的方式保障權(quán)利主體獲得利益的一種約束手段。法律權(quán)利和義務(wù)的特點(diǎn)：具有實(shí)在性是統(tǒng)治階級(jí)或統(tǒng)治集團(tuán)意志的體現(xiàn)具有明確的界限是工具而非目的

第三節(jié)權(quán)利和義務(wù)的分類根據(jù)存在形態(tài)：應(yīng)有權(quán)利和義務(wù)、習(xí)慣權(quán)利和義務(wù)、法定權(quán)利和義務(wù)、現(xiàn)實(shí)權(quán)利和義務(wù)

根據(jù)所體現(xiàn)的社會(huì)內(nèi)容的重要程度：基本權(quán)利和義務(wù)與普通權(quán)利和義務(wù)

根據(jù)效力范圍：一般權(quán)利和義務(wù)與特殊權(quán)利和義務(wù)根據(jù)權(quán)利之間或義務(wù)之間的因果關(guān)系：第一性權(quán)利和義務(wù)與第二性權(quán)利和義務(wù)根據(jù)權(quán)利主體實(shí)現(xiàn)意志和利益的方式：行動(dòng)權(quán)利和消極義務(wù)與接受權(quán)利和積極義務(wù)

根據(jù)權(quán)利主體的不同：個(gè)體權(quán)利和義務(wù)、集體權(quán)利和義務(wù)、國(guó)家權(quán)利和義務(wù)、人類權(quán)利和義務(wù)

第四節(jié)權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系一、結(jié)