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PAGEPAGE332023年綏陽(yáng)縣事業(yè)單位招聘筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.—國(guó)發(fā)生通貨膨脹,會(huì)出現(xiàn)()A、該國(guó)貨幣購(gòu)買(mǎi)力上升B、該國(guó)貨幣購(gòu)買(mǎi)力下降C、該國(guó)貨幣對(duì)內(nèi)升值D、該國(guó)貨幣對(duì)外升值答案:B解析:通貨膨脹就是紙幣的供應(yīng)量大于需求量,導(dǎo)致紙幣貶值,物價(jià)上漲,紙幣的購(gòu)買(mǎi)力下降。故選B。2.事業(yè)單位財(cái)務(wù)工作的基本依據(jù)是()。A、事業(yè)單位收入B、事業(yè)單位預(yù)算C、事業(yè)單位支出D、事業(yè)單位資產(chǎn)答案:B解析:事業(yè)單位預(yù)算是事業(yè)單位根據(jù)事業(yè)發(fā)展計(jì)劃和任務(wù)編制的年度財(cái)務(wù)收支計(jì)劃。它是事業(yè)單位財(cái)務(wù)工作的基本依據(jù),反映了事業(yè)單位一個(gè)年度財(cái)務(wù)收支的規(guī)模。故選B。3.K公司委托N公司加工一批服裝,由N公司提供布料,雙方簽訂合同,約定了加工報(bào)酬、數(shù)量等事項(xiàng)。該合同屬于()。A、買(mǎi)賣(mài)合同B、融資租賃合同C、承攬合同D、居間合同答案:C解析:《中華人民共和國(guó)民法典》第五百九十五條規(guī)定,買(mǎi)賣(mài)合同是出賣(mài)人轉(zhuǎn)移標(biāo)的物的所有權(quán)于買(mǎi)受人,買(mǎi)受人支付價(jià)款的合同。第七百三十五條規(guī)定,融資租賃合同是出租人根據(jù)承租人對(duì)出賣(mài)人、租賃物的選擇,向出賣(mài)人購(gòu)買(mǎi)租賃物,提供給承租人使用,承租人支付租金的合同。第七百七十條規(guī)定,承攬合同是承攬人按照定作人的要求完成工作,交付工作成果,定作人支付報(bào)酬的合同。承攬包括加工、定作、修理、復(fù)制、測(cè)試、檢驗(yàn)等工作。故選C。4.所有的公文中,()最具權(quán)威性和強(qiáng)制性。A、決定B、命令C、規(guī)定D、決議答案:B解析:B項(xiàng)正確,命令是法定的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)下級(jí)發(fā)布的一種具有強(qiáng)制執(zhí)行效力的指揮性公文。命令的特點(diǎn):①具有權(quán)威性和強(qiáng)制性;②使用權(quán)限有嚴(yán)格的限制。命令是所有公文中最具權(quán)威性和強(qiáng)制性的下行文種。命令一經(jīng)發(fā)布,受令方面必須無(wú)條件服從,做到令行禁止,不能有絲毫偏差。故選B。5.儀容美是個(gè)人儀容的首要要求,它包括:儀容自然類(lèi)、儀容修飾美和()。A、儀容內(nèi)在美B、儀容協(xié)調(diào)美C、儀容健康美D、儀容外表美答案:A解析:A項(xiàng)正確,社交禮儀對(duì)個(gè)人儀容的首要要求就是儀容美,它的含義分三層:①儀容自然美;②儀容修飾美:③儀容內(nèi)在美。故選A。6.哲學(xué)上的兩大基本派別是指()。A、主觀唯心主義和客觀唯心主義B、辯證法和形而上學(xué)C、唯物主義和唯心主義D、可知論和不可知論答案:C解析:辯證法和形而上學(xué)是在世界怎么樣問(wèn)題上形成對(duì)立的,相對(duì)于世界是物質(zhì)的,還是精神的問(wèn)題來(lái)說(shuō),世界怎么樣問(wèn)題不是更根本的問(wèn)題,因而,辯證法和形而上學(xué)不是哲學(xué)史上的兩大基本派別,故D項(xiàng)不能入選;可知論和不可知論在力量對(duì)比上不是勢(shì)均力敵的,故可知論和不可知論不是哲學(xué)的基本派別,A項(xiàng)不能入選;主觀唯心主義和客觀唯心主義二者同屬于唯心主義,不是根本對(duì)立的,故B項(xiàng)不能入選。故選C。7.人民幣作為我國(guó)的法定貨幣,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)主權(quán)的象征。人民幣之所以能夠購(gòu)買(mǎi)商品,是因?yàn)?)。A、它是特殊商品,具有使用價(jià)值和價(jià)值B、它是一般等價(jià)物C、它是國(guó)家發(fā)行強(qiáng)制使用的價(jià)值符號(hào),代替金屬貨幣執(zhí)行流通手段的職能D、它是觀念中的貨幣而不是現(xiàn)實(shí)中的貨幣答案:C解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,人民幣是紙幣,屬于貨幣符號(hào),沒(méi)有價(jià)值。B項(xiàng)錯(cuò)誤,一般等價(jià)物是從商品中分離出來(lái)的充當(dāng)其它一切商品的統(tǒng)一價(jià)值表現(xiàn)材料的商品。人民幣只是一種特殊的符號(hào),是由國(guó)家強(qiáng)制發(fā)行的,其本身不具有價(jià)值,如果脫離了國(guó)家的概念,人民幣就沒(méi)有意義。C項(xiàng)正確,人民幣是國(guó)家發(fā)行強(qiáng)制使用的價(jià)值符號(hào),代替金屬貨幣執(zhí)行流通手段的職能。D項(xiàng)錯(cuò)誤,人民幣是現(xiàn)實(shí)中的貨幣而不是觀念中的貨幣。故選C。8.根據(jù)《產(chǎn)品質(zhì)量法》的規(guī)定,下列物品中屬于該法所稱(chēng)“產(chǎn)品”的是()。A、商品房B、冰毒C、圖書(shū)D、大壩答案:C解析:《產(chǎn)品質(zhì)量法》規(guī)定,在中華人民共和國(guó)境內(nèi)從事產(chǎn)品生產(chǎn)、銷(xiāo)售活動(dòng)’必須遵守本法。本法所稱(chēng)產(chǎn)品是指經(jīng)過(guò)加工、制作,用于銷(xiāo)售的產(chǎn)品。建設(shè)工程不適用本法規(guī)定;但是,建設(shè)工程使用的建筑材料、建筑構(gòu)配件和設(shè)備,屬于前款規(guī)定的產(chǎn)品范圍的,適用本法規(guī)定。故選C。9.財(cái)政從本質(zhì)上說(shuō),是()對(duì)社會(huì)財(cái)富的再分配。A、企業(yè)B、財(cái)政部門(mén)C、國(guó)家D、政府機(jī)關(guān)答案:C解析:從經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義來(lái)理解,財(cái)政是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇,財(cái)政作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇,是一種以國(guó)家為主體的經(jīng)濟(jì)行為,是政府集中一部分國(guó)民收入用于滿(mǎn)足公共需要的收支活動(dòng),以達(dá)到優(yōu)化資源配置、公平分配及經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和發(fā)展的目標(biāo),即從本質(zhì)上說(shuō),是國(guó)家對(duì)社會(huì)財(cái)富的再分配。故選C。10.在資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中,資本積聚的直接后果是()。A、社會(huì)總資本增加B、個(gè)別資本規(guī)模迅速擴(kuò)大C、絕對(duì)剩余價(jià)值量快速增長(zhǎng)D、社會(huì)就業(yè)率明顯提高答案:A解析:個(gè)別資本規(guī)模迅速擴(kuò)大是資本集中而產(chǎn)生的后果,B錯(cuò)誤;資本積聚會(huì)導(dǎo)致絕對(duì)剩余價(jià)值量增長(zhǎng),但不會(huì)快速增長(zhǎng),C錯(cuò)誤;隨著有機(jī)構(gòu)成的提高,資本積聚的形成,社會(huì)會(huì)出現(xiàn)相對(duì)過(guò)剩人口,不會(huì)出現(xiàn)就業(yè)率明顯提高的趨勢(shì)。D選項(xiàng)為錯(cuò)誤選項(xiàng),不選。故選A。11.國(guó)土規(guī)劃是以全國(guó)的國(guó)土或國(guó)家一定地域作為一個(gè)整體,按照自然特點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)條件,制定一定時(shí)期內(nèi)進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用國(guó)土資源、治理和保護(hù)環(huán)境的總體規(guī)劃方案,并在此基礎(chǔ)上對(duì)地區(qū)生產(chǎn)力、城鎮(zhèn)和人口提出合理配置的研究意見(jiàn)和建議,使社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展盡可能地符合自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律,為人們創(chuàng)造一個(gè)良好的生產(chǎn)和生活環(huán)境,使經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人口、資源、()相協(xié)調(diào)。A、經(jīng)濟(jì)B、文化C、政治D、環(huán)境答案:D解析:國(guó)土規(guī)劃是從土地、水、礦產(chǎn)、氣候、海洋、旅游、勞動(dòng)力等資源的合理開(kāi)發(fā)利用角度,確定經(jīng)濟(jì)布局,協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系,明確資源綜合開(kāi)發(fā)的方向、目標(biāo)、重點(diǎn)和步驟,提出國(guó)土開(kāi)發(fā)、利用、整治的戰(zhàn)略重大措施和基本構(gòu)想。故選D。12.電影《私人定制》屬于法律關(guān)系客體中的()。A、物B、人身C、智力成果D、行為答案:C解析:法律關(guān)系,是在法律調(diào)整人們行為過(guò)程中形成的權(quán)利、義務(wù)關(guān)系,是一種特殊的社會(huì)關(guān)系。其構(gòu)成要素有:主體、客體以及內(nèi)容。當(dāng)代中國(guó)的法律關(guān)系客體,主要有以下四類(lèi):(1)物;(2)行為;(3)智力成果;(4)人身利益。而電影《私人定制》屬于智力成果,為知識(shí)產(chǎn)權(quán)的范疇。故選C。13.行政公文最后的成文日期,其書(shū)寫(xiě)時(shí)()。A、只能用阿拉伯?dāng)?shù)字書(shū)寫(xiě)B(tài)、只能用漢字書(shū)寫(xiě)C、“年”用漢字書(shū)寫(xiě),“月”“日”用阿拉伯?dāng)?shù)字D、根據(jù)文件的內(nèi)容而定答案:A解析:《黨政機(jī)關(guān)公文格式》對(duì)成文日期作了明確規(guī)定:“用阿拉伯?dāng)?shù)字將年、月、日標(biāo)全,年份應(yīng)標(biāo)全稱(chēng),月、日不編虛位(即1不編為01)?!币虼耍闹械某晌娜掌趹?yīng)當(dāng)用阿拉伯?dāng)?shù)字。故選A。14.按信息的性質(zhì),控制可以分為()A、直接控制和間接控制B、戰(zhàn)略控制和任務(wù)控制C、預(yù)防控制和更正控制D、反饋控制和前饋控制答案:D解析:按控制的主體,控制可劃分為直接主體和間接主體;按問(wèn)題的重要性,控制可劃分為戰(zhàn)略控制與任務(wù)控制;按控制的性質(zhì),控制可劃分為預(yù)防性控制與更正性控制;按信息的性質(zhì),控制可劃分為反饋控制和前饋控制。故選D。15.我國(guó)從北到南的四個(gè)邊緣海是()。A、渤海、黃海、東海、南海B、黃海、渤海、南海、東海C、南海、東海、黃海、渤海D、東海、南海、渤海、黃海答案:A解析:我國(guó)瀕臨的海洋自北向南依次為:渤海、黃海、東海、南海。故選A。16.推行“攤丁入畝”農(nóng)業(yè)政策的皇帝是()。A、康熙B、雍正C、乾隆D、光緒答案:B解析:攤丁入畝是清朝政府將歷代相沿的丁銀并入田賦征收的一種賦稅制度,是中國(guó)封建社會(huì)后期賦役制度的一次重要改革。雍正元年即1723年,雍正帝下令以雍正二年為始,在各省普遍推行攤丁入畝。其主要內(nèi)容為廢除人頭稅。“攤丁入畝”使得農(nóng)民更牢固地束縛于土地,穩(wěn)定了地主經(jīng)濟(jì),強(qiáng)化了一家一戶(hù)的自然經(jīng)濟(jì)體系,成為資本主義萌芽發(fā)展的一道障礙。故選B。17.公文的用語(yǔ)和語(yǔ)氣要求與作者()一致。A、經(jīng)濟(jì)地位B、知識(shí)素養(yǎng)C、多教育程度D、職責(zé)權(quán)限答案:D解析:公文可分為上行文、下行文和平行文,針對(duì)不同行文關(guān)系的語(yǔ)氣和用語(yǔ)應(yīng)恰當(dāng)、準(zhǔn)確,符合本機(jī)關(guān)的職責(zé)權(quán)限。故選D。18.“離開(kāi)革命實(shí)踐的理論是空洞的理論,而不以革命理論為指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐?!边@段論述強(qiáng)調(diào)的是()。A、要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則B、要重視實(shí)踐對(duì)理論的決定作用C、要發(fā)揮理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用D、要在實(shí)踐中豐富和發(fā)展理論答案:A解析:題干中的論述既強(qiáng)調(diào)了革命實(shí)踐的重要作用,也強(qiáng)調(diào)了革命理論的重要地位,因此,這段論述強(qiáng)調(diào)的是革命實(shí)踐和革命理論應(yīng)當(dāng)結(jié)合起來(lái),才能更好地為革命服務(wù)。BCD項(xiàng)都只強(qiáng)調(diào)了一個(gè)方面,A項(xiàng)表述最為全面。故選A。19.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了()。A、精神血脈B、精神命脈C、精神文脈D、精神根脈答案:B解析:“科學(xué)對(duì)待文化傳統(tǒng)。不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái),善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),緊密結(jié)合起來(lái),在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承。”故選B。20.下列屬于抽象行政行為的是()。A、河邊的警示牌上寫(xiě)著水深路滑、小心漏水、嚴(yán)禁游泳、切勿釀成悲劇后悔莫及,落款為某水務(wù)局B、某勞動(dòng)局對(duì)轄區(qū)內(nèi)某企業(yè)與員工間的勞動(dòng)合同予以鑒證C、某工信委在本地日?qǐng)?bào)上登報(bào)聲明并宜告解除半年無(wú)故不到崗的李某的勞動(dòng)關(guān)系D、某交通警察局對(duì)違反規(guī)定逆行的行人甲處以20元的罰款答案:A解析:抽象行政行為是指行政機(jī)關(guān)在進(jìn)行行政管理中,針對(duì)不特定的人和事制定普遍適用的規(guī)范性文件的活動(dòng);具體行政行為是指行政機(jī)關(guān)行使行政權(quán)力,對(duì)特定的公民、法人和其他組織作出的有關(guān)其權(quán)利義務(wù)的單方行為。通過(guò)定義可知,抽象行政行為針對(duì)的是不特定的人和事,具體行政行為針對(duì)的是特定的人和事。A項(xiàng)正確,河邊警示牌上寫(xiě)的內(nèi)容針對(duì)的是所有到河邊玩耍的人,針對(duì)的是不特定人,因此屬于抽象行政行為;B項(xiàng)錯(cuò)誤,勞動(dòng)局實(shí)施的鑒證這一行政行為針對(duì)的是某企業(yè)與員工之間的勞動(dòng)合同,針對(duì)的是特定的人,因此屬于具體行政行為;C項(xiàng)錯(cuò)誤,工信委實(shí)施的行政行為針對(duì)的是特定的人,即李某,因此屬于具體行政行為;D項(xiàng)錯(cuò)誤,某交通警察局實(shí)施的罰款這一行政行為針對(duì)的是特定的行人甲,因此屬于具體行政行為。故選A。21.哲學(xué)是()。A、系統(tǒng)化和理論化的世界觀B、自然界的知識(shí)體系C、包括社會(huì)和人的精神世界在內(nèi)的世界觀D、自發(fā)的世界觀答案:A解析:世界觀人人都有,但是自發(fā)的、零亂的世界觀,還不能稱(chēng)之為哲學(xué)。只有經(jīng)過(guò)思想家自覺(jué)研究、系統(tǒng)闡發(fā)和邏輯論證的世界觀,才能稱(chēng)之為哲學(xué)。所以,哲學(xué)是系統(tǒng)化和理論化的世界觀。故選A。22.黨政機(jī)關(guān)對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署,獎(jiǎng)懲有關(guān)單位及人員,適宜采用的公文文種是()。A、通知B、命令C、決定D、通告答案:C解析:通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。命令(令)適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員。決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷(xiāo)下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。故選C。23.()是設(shè)立雙方共有目標(biāo)并使用這些目標(biāo)來(lái)評(píng)估員工績(jī)效的過(guò)程。A、目標(biāo)管理B、傳統(tǒng)目標(biāo)設(shè)立C、觀察管理D、例外管理答案:A解析:目標(biāo)管理方法是一個(gè)組織成員共同確定組織目標(biāo)并依據(jù)這些目標(biāo)的達(dá)成與否來(lái)評(píng)估員工績(jī)效的過(guò)程。在這種管理體系下,雇員與他的管理者共同確定具體的績(jī)效目標(biāo),然后定期地評(píng)審實(shí)現(xiàn)目標(biāo)方面的進(jìn)展情況。故選A。24.()對(duì)小區(qū)共有部分享有共有和共同管理的權(quán)利。A、物業(yè)B、開(kāi)發(fā)商C、業(yè)主D、國(guó)家答案:C解析:民法典第二百七十一條規(guī)定,業(yè)主對(duì)建筑物內(nèi)的住宅、經(jīng)營(yíng)性用房等專(zhuān)有部分享有所有權(quán),對(duì)專(zhuān)有部分以外的共有部分享有共有和共同管理的權(quán)利。故選C。25.以依法可以轉(zhuǎn)讓的股票出質(zhì)的,質(zhì)權(quán)自()起成立。A、質(zhì)押合同訂立B、交付股票C、向證券登記機(jī)構(gòu)辦理出質(zhì)登記D、公司同意之日答案:C解析:C項(xiàng)正確,《物權(quán)法》第二百二十六條規(guī)定,以基金份額、股權(quán)出質(zhì)的,當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)訂立書(shū)面合同。以基金份額、證券登記結(jié)算機(jī)構(gòu)登記的股權(quán)出質(zhì)的,質(zhì)權(quán)自證券登記結(jié)算機(jī)構(gòu)辦理出質(zhì)登記時(shí)設(shè)立;以其他股權(quán)出質(zhì)的,質(zhì)權(quán)自工商行政管理部門(mén)辦理出質(zhì)登記時(shí)設(shè)立。故選C。26.馬克思說(shuō):“手工磨產(chǎn)生的是封建主義為首的社會(huì),蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會(huì)?!边@句話(huà)揭示了()。A、社會(huì)性質(zhì)是由生產(chǎn)工具決定的B、社會(huì)形態(tài)決定生產(chǎn)工具的更替C、有什么樣的生產(chǎn)工具就有什么樣的生產(chǎn)力D、物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展需要建立相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系答案:D解析:生產(chǎn)關(guān)系是指人們?cè)谖镔|(zhì)資料的生產(chǎn)過(guò)程中形成的社會(huì)關(guān)系,是生產(chǎn)方式的社會(huì)形式。它包括生產(chǎn)資料所有制的形式;人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系;產(chǎn)品分配的形式等。其中,生產(chǎn)資料所有制的形式是最基本的,起決定作用的?!笆止つギa(chǎn)生的是封建主義為首的社會(huì),蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會(huì)”,這句話(huà)說(shuō)明生產(chǎn)力的性質(zhì)決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),即物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展到一定的階段,需要建立與其相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系。故選D。27.認(rèn)為人的需要由低到高分為五個(gè)層次:即生理需要、保障和安全需要、歸屬和承認(rèn)的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要()。A、需要層次理論B、雙因素理論C、成就需要理論D、公平理論答案:A解析:需求層次理論,是亞伯拉罕?馬斯洛在1943年在《人類(lèi)激勵(lì)理論》一書(shū)中提出的,需要層次論將人類(lèi)需求象階梯一樣從低到高按層次分為五種,分別是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類(lèi),是行為科學(xué)理論之一。故選A。28.由于不同國(guó)家間的技術(shù)互補(bǔ)性有利于技術(shù)開(kāi)發(fā),而技術(shù)開(kāi)發(fā)又需要追求大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)性,這樣就導(dǎo)致了技術(shù)開(kāi)發(fā)主體的()。A、一體化B、國(guó)際化C、共用化D、公共化答案:B解析:由于不同國(guó)家間的技術(shù)互補(bǔ)性有利于技術(shù)開(kāi)發(fā),而技術(shù)開(kāi)發(fā)又需要追求大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)性,這樣就導(dǎo)致了技術(shù)開(kāi)發(fā)主體的國(guó)際化。它表現(xiàn)在兩個(gè)方面:①?lài)?guó)際地區(qū)性機(jī)構(gòu)的作用或國(guó)家間的技術(shù)開(kāi)發(fā)合作趨勢(shì)正逐漸加強(qiáng);②技術(shù)開(kāi)發(fā)機(jī)構(gòu)的多國(guó)籍化,即跨國(guó)公司技術(shù)開(kāi)發(fā)的崛起。故選B。29.我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家,其中壯族分布集中的自治區(qū)是()。A、新疆B、內(nèi)蒙古C、寧夏D、廣西答案:D解析:中國(guó)各少數(shù)民族的人口數(shù)量相差懸殊,其中人口最多的是壯族,約1700萬(wàn),主要分布于廣西壯族自治區(qū)。故選D。30.標(biāo)志著我們跨過(guò)了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的重要發(fā)展階段的是()。A、全面建成小康社會(huì)B、全面深化改革C、全面依法治國(guó)D、全面從嚴(yán)治黨答案:A解析:全面建成小康社會(huì)標(biāo)志著我們跨過(guò)了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的重要發(fā)展階段。故選A。31.菠菜營(yíng)養(yǎng)豐富,有“蔬菜之王”之稱(chēng),豆腐里含有較多的鈣質(zhì),當(dāng)兩者同時(shí)進(jìn)入人體內(nèi),可以在體內(nèi)發(fā)生化學(xué)變化,生成不溶性的物質(zhì),這種物質(zhì)在人體內(nèi)沉積會(huì)形成結(jié)石,所以菠菜和豆腐最好不要一起吃,這種不溶性的物質(zhì)是()。A、碳酸鈣B、草酸鈣C、硫酸鈣D、磷酸鈣答案:B解析:菠菜中含有大量的草酸,每100克菠菜中約含300毫克草酸;而豆腐中含有大量的鈣質(zhì),當(dāng)二者同時(shí)進(jìn)入人體內(nèi),會(huì)發(fā)生化學(xué)變化,生成不溶性的草酸鈣,人體內(nèi)的結(jié)石正是由草酸鈣、碳酸鈣等難溶性的鈣鹽沉積而成。故選B。32.楊某是孤寡老人,近10年一直由保姆林某照顧,遂與林某簽訂協(xié)議,若其能一直照顧撫養(yǎng)楊某直至死亡,楊某死后留下的財(cái)產(chǎn)將轉(zhuǎn)歸林某所有。該協(xié)議屬于()。A、勞動(dòng)協(xié)議B、遺囑C、贈(zèng)與合同D、遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議答案:D解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《勞動(dòng)合同法》第二條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)境內(nèi)的企業(yè)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)組織、民辦非企業(yè)單位等組織(以下稱(chēng)用人單位)與勞動(dòng)者建立勞動(dòng)關(guān)系,訂立、履行、變更、解除或者終止勞動(dòng)合同,適用本法。國(guó)家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體和與其建立勞動(dòng)關(guān)系的勞動(dòng)者,訂立、履行、變更、解除或者終止勞動(dòng)合同,依照本法執(zhí)行?!盋項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《民法典》第六百五十七條規(guī)定:“贈(zèng)與合同是贈(zèng)與人將自己的財(cái)產(chǎn)無(wú)償給予受贈(zèng)人,受贈(zèng)人表示接受贈(zèng)與的合同。”B項(xiàng)錯(cuò)誤,D項(xiàng)正確,根據(jù)《民法典》第一千一百五十八條規(guī)定:“自然人可以與繼承人以外的組織或者個(gè)人簽訂遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議。按照協(xié)議,該組織或者個(gè)人承擔(dān)該自然人生養(yǎng)死葬的義務(wù),享有受遺贈(zèng)的權(quán)利?!北景钢?,林某承擔(dān)楊某生養(yǎng)死葬的義務(wù),享有受財(cái)產(chǎn)遺贈(zèng)的權(quán)利,因此楊某和林某簽訂的是遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議。故選D。33.“博爾達(dá)計(jì)數(shù)”又被稱(chēng)作()。A、成對(duì)表決法B、同意表決法C、偏好次序表決法D、否決表決法答案:C解析:“博爾達(dá)計(jì)數(shù)”是法國(guó)人博爾達(dá)提出的。是指按投票者的偏好順序,給數(shù)個(gè)方案中的每一個(gè)打分,分值從1到M,分?jǐn)?shù)最高為M,最少為1,然后把每一個(gè)方案的所有得分加總,最高得分的方案通過(guò)。即首先給每個(gè)各選方案按照偏好次序依次排列打分,得最高分?jǐn)?shù)者勝出。故被稱(chēng)作“偏好次序表決法”。故選C。34.“三個(gè)代表”重要思想全面審視當(dāng)今世界格局的變化,準(zhǔn)確判斷國(guó)際形勢(shì)的展趨勢(shì),深刻分析國(guó)際社會(huì)各種力量和矛盾的交互運(yùn)動(dòng),提出了()。A、我國(guó)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略策略方針B、我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略策略方針。C、我國(guó)外交工作的戰(zhàn)略策略方針D、祖國(guó)和平統(tǒng)一的戰(zhàn)略策略方針答案:C解析:“三個(gè)代表”重要思想全面審視當(dāng)今世界格局的變化,準(zhǔn)確判斷國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展趨勢(shì),深刻分析國(guó)際社會(huì)各種力量和矛盾的交互運(yùn)動(dòng),提出了我國(guó)外交工作的戰(zhàn)略策略方針。故選C。35.日界線又稱(chēng)“國(guó)際日期變更線”。以下關(guān)于它的說(shuō)法正確的是()。A、從東到西越過(guò)該線,日期增加一天B、從東到西越過(guò)該線,日期減少一天C、該線是按地球表面經(jīng)度線確定的D、該線是按地球表面緯度線確定的答案:A解析:“國(guó)際日期變更線”是地球表面180°經(jīng)線附近的一條假想線。為避免在一個(gè)國(guó)家中同時(shí)存在著兩種日期,實(shí)際日界線并不是一條直線,而是折線。它北起北極,通過(guò)白令海峽、太平洋,直到南極。這樣,日界線就不再穿過(guò)任何國(guó)家。也就是說(shuō),日界線不是按地球表面經(jīng)度線確定的,更不是按緯度線確定的,C、D項(xiàng)錯(cuò)誤;按照規(guī)定,凡越過(guò)這條變更線時(shí),日期都要發(fā)生變化,從東向西越過(guò)這條界線時(shí),日期要加一天,從西向東越過(guò)這條界線時(shí),日期要減去一天,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。36.“南郭處士請(qǐng)為王吹竽,宣王說(shuō)之,廩食以數(shù)百人”出自()。A、左丘明——《春秋》B、韓非——《韓非子》C、莊子——《莊子》D、朱熹——《四書(shū)章句集注》答案:B解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,《春秋》是春秋時(shí)期魯國(guó)的國(guó)史,現(xiàn)存版本由孔子修訂而成。左丘明所著的《左氏春秋傳》,簡(jiǎn)稱(chēng)《左傳》,是為《春秋》做注解的一部史書(shū)。B項(xiàng)正確,“南郭處士請(qǐng)為王吹竽,宣王說(shuō)之,廩食以數(shù)百人”出自先秦韓非所著的《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》,意思是南郭處士請(qǐng)求給齊宣王吹竽,宣王對(duì)此感到很高興,拿數(shù)百人的糧食供養(yǎng)他。C項(xiàng)錯(cuò)誤,莊子,戰(zhàn)國(guó)中期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家,道家學(xué)派的主要代表人物之一,主張順從天道,摒棄“人為”,摒棄人性中那些“偽”的雜質(zhì),達(dá)到“清靜無(wú)為”的狀態(tài),著有《莊子》。D項(xiàng)錯(cuò)誤,《四書(shū)章句集注》是集《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》于一體的巨作之一,是一部儒家理學(xué)的名著,是封建社會(huì)最重要的經(jīng)典著作,為宋代朱熹最有代表性的著作之一。故選B。37.衡量一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)總量的指標(biāo)不包括()。A、國(guó)民總收入B、貨幣總量C、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值D、外匯儲(chǔ)備答案:D解析:D項(xiàng),經(jīng)濟(jì)總量是指在當(dāng)前社會(huì)生產(chǎn)力情況下,經(jīng)濟(jì)整體運(yùn)行狀況的經(jīng)濟(jì)變量,是從經(jīng)濟(jì)總體的角度來(lái)看的經(jīng)濟(jì)變量。經(jīng)濟(jì)總量包括社會(huì)總需求和社會(huì)總供給兩方面。衡量一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)總量的指標(biāo)有國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、國(guó)民總收入、CPI、通貨膨脹率、貨幣總量、人均GDP、人均能源消費(fèi)、農(nóng)村人口比重、人口預(yù)期壽命、新生嬰兒死亡率、識(shí)字率等,而外匯儲(chǔ)備不包含在內(nèi)。故選D。38.我國(guó)法律規(guī)定,債權(quán)人領(lǐng)取提存物的權(quán)利,自標(biāo)的物被提存之日起5年內(nèi)不行使而消滅。該5年的期間屬于()。A、普通訴訟時(shí)效期間B、長(zhǎng)期訴訟時(shí)效期間C、除斥期間D、取得時(shí)效期間答案:C解析:除斥期間是法律規(guī)定某種民事權(quán)利存在的期間。訴訟時(shí)效是過(guò)了訴訟時(shí)效期間沒(méi)有行使權(quán)利將喪失向法院請(qǐng)求強(qiáng)制執(zhí)行的權(quán)利。本題中,“債權(quán)人領(lǐng)取提存物的權(quán)利,自標(biāo)的物被提存之日起5年內(nèi)不行使而消滅”,表明提存物的受領(lǐng)權(quán)的法定存在期間是5年,過(guò)了該期間,受領(lǐng)權(quán)這一實(shí)體權(quán)利將消滅,而不是喪失向法院請(qǐng)求強(qiáng)制執(zhí)行的權(quán)利。因此,只有C項(xiàng)符合題意,ABD三項(xiàng)屬于訴訟時(shí)效,應(yīng)排除。故選C。39.黃某與金某素有仇怨,一日,黃某在微信上與金某對(duì)罵后,便拿起鐵鍬前往金某所住小區(qū),尚未跨入小區(qū)大門(mén)就被保安人員制服。黃某的行為屬于()。A、犯罪中止B、犯罪預(yù)備C、犯罪未遂D、犯罪既遂答案:B解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,犯罪中止是指在犯罪過(guò)程中,自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的情形。本題中黃某是由于意志以外的原因而未能著手實(shí)行犯罪,并非自動(dòng)放棄犯罪,不屬于犯罪中止。B項(xiàng)正確,D項(xiàng)錯(cuò)誤,犯罪預(yù)備是指為了犯罪,準(zhǔn)備工具,制造條件,但由于行為人意志以外的原因而未能著手實(shí)行犯罪的情形。本題中,黃某拿起鐵鍬前往金某所住小區(qū),尚未跨入小區(qū)大門(mén)就被保安人員制服,即因行為人意志以外的原因而未能著手實(shí)行犯罪,屬于犯罪預(yù)備。C項(xiàng)錯(cuò)誤,犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,但由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的情形。本題中,黃某尚未著手實(shí)行犯罪,不屬于犯罪未遂。故選B。40.關(guān)于公文的處理,下列表述正確的是()。A、讓領(lǐng)導(dǎo)人自行傳閱不妥B、需要辦理的公文,應(yīng)由單位負(fù)責(zé)人對(duì)文件進(jìn)行審核C、對(duì)不符合規(guī)定的公文,應(yīng)由單位負(fù)責(zé)人批準(zhǔn)后,可以退回呈報(bào)單位并說(shuō)明理由D、審核重點(diǎn)主要在于是否應(yīng)由本機(jī)關(guān)辦理答案:A解析:公文的傳閱不能讓領(lǐng)導(dǎo)人自行橫向傳閱,要以秘書(shū)人員為軸心,進(jìn)行直傳,領(lǐng)導(dǎo)人閱完后交還給秘書(shū),由秘書(shū)送下一位領(lǐng)導(dǎo)人。收到下級(jí)機(jī)關(guān)上報(bào)的需要辦理的公文,文秘部門(mén)應(yīng)當(dāng)進(jìn)行審核。審核的重點(diǎn)有:是否應(yīng)由本機(jī)關(guān)辦理;是否符合行文規(guī)則;內(nèi)容是否符合國(guó)家法律、法規(guī)及其他有關(guān)規(guī)定;涉及其他部門(mén)或地區(qū)職權(quán)的事項(xiàng)是否已協(xié)商、會(huì)簽;文種使用公文格式是否規(guī)范。對(duì)不符合規(guī)定的公文,經(jīng)辦公廳(室)負(fù)責(zé)人批準(zhǔn)后,可以退回呈報(bào)單位并說(shuō)明理由。故選A。二、多選題1.“群體決策”受個(gè)人因素的影響較小,受群體結(jié)構(gòu)的影響較大,因此在實(shí)施過(guò)程中容易導(dǎo)致下列哪種結(jié)果()。A、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)B、決策效率低下C、弱勢(shì)疊加D、風(fēng)險(xiǎn)難以控制答案:BC解析:群體決策,指發(fā)揮集體的智慧,由多人參與決策分析并制訂決策的過(guò)程?!叭后w決策”受個(gè)人因素的影響較小,受群體結(jié)構(gòu)的影響較大,因此在實(shí)施過(guò)程中容易導(dǎo)致決策效率低下、弱勢(shì)疊加。故選BC。2.下列關(guān)于管理層次和管理幅度說(shuō)法正確的是()。A、管理層次越多,管理幅度越大B、管理層次越多,管理幅度越小C、管理層次越少,管理幅度越大D、管理層次越少,管理幅度越小答案:BC解析:當(dāng)組織規(guī)模一定時(shí),管理幅度與層次成反相關(guān)關(guān)系,即管理層次越多,管理幅度越小;管理層次越少,管理幅度越大。故選BC。3.建設(shè)工程合同包括()。A、工程勘察B、設(shè)計(jì)C、施工合同D、建設(shè)貨款答案:ABC解析:《中華人民共和國(guó)民法典》第七百八十八條規(guī)定,建設(shè)工程合同包括工程勘察、設(shè)計(jì)、施工合同。故選ABC。4.理性認(rèn)知的形式包括()。A、表象B、概念C、判斷D、推理答案:BCD解析:理性認(rèn)識(shí)的三種形式有:概念——對(duì)事物本質(zhì)屬性的概括,判斷——在概念的基礎(chǔ)上對(duì)事物的各種關(guān)系進(jìn)行區(qū)分、識(shí)別;推理——由一個(gè)已知的判斷推出下一個(gè)判斷。故選BCD。5.在當(dāng)前和今后的一個(gè)時(shí)期,推進(jìn)供給側(cè)改革的主要任務(wù)有()。A、降成本B、去產(chǎn)能C、去庫(kù)存D、補(bǔ)短板答案:ABCD解析:在當(dāng)前和今后的一個(gè)時(shí)期,推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的主要任務(wù)包括去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板等五大任務(wù)。故選ABCD。6.下面選項(xiàng)中互為替代品的有()。A、豬肉和牛肉B、煤氣和電力C、錄音機(jī)和磁帶D、網(wǎng)球和網(wǎng)球拍答案:AB解析:商品之間的關(guān)系有兩種,一種是互補(bǔ)關(guān)系,另一種是替代關(guān)系。(一)互補(bǔ)關(guān)系指兩種商品共同滿(mǎn)足一種需求,它們之間是相互補(bǔ)充的。有互補(bǔ)關(guān)系的商品,當(dāng)一種商品價(jià)格上升時(shí),對(duì)另一種商品的需求就減少;反之,當(dāng)一種商品價(jià)格下降時(shí),對(duì)另一種商品的需求就增加。兩種互補(bǔ)商品之間價(jià)格與需求成反向變動(dòng)。(二)替代關(guān)系是指兩種商品可以互相代替來(lái)滿(mǎn)足同一種需求。有替代關(guān)系的商品,當(dāng)一種商品價(jià)格上升時(shí),對(duì)另一種商品的需求就增加;反之,當(dāng)一種商品價(jià)格下降時(shí),對(duì)另一種商品的需求就減少。兩種替代商品之間價(jià)格與需求成同向變動(dòng)。A項(xiàng)正確,豬肉和牛肉都能滿(mǎn)足人們吃肉的需求,豬肉價(jià)格上漲時(shí),人們會(huì)去消費(fèi)牛肉,對(duì)牛肉的需求增加,二者互為替代品。B項(xiàng)正確,煤氣和電力都能滿(mǎn)足人們對(duì)熱源的需求,煤氣價(jià)格上漲時(shí),人們會(huì)去用電,對(duì)電的需求增加,二者互為替代品。C項(xiàng)錯(cuò)誤,錄音機(jī)和磁帶搭配使用,才能共同滿(mǎn)足人們的需求,當(dāng)錄音機(jī)價(jià)格上漲時(shí),人們就減少對(duì)錄音機(jī)的消費(fèi),進(jìn)而對(duì)磁帶的消費(fèi)也會(huì)減少,二者互為互補(bǔ)品。D項(xiàng)錯(cuò)誤,網(wǎng)球和網(wǎng)球拍搭配使用,才能共同滿(mǎn)足人們打網(wǎng)球的需求,當(dāng)網(wǎng)球價(jià)格上漲時(shí),人們就減少對(duì)網(wǎng)球的消費(fèi),進(jìn)而對(duì)網(wǎng)球拍的消費(fèi)也會(huì)減少,二者互為互補(bǔ)品。故選AB。7.隋唐是中國(guó)繪畫(huà)的高峰時(shí)期,其代表人物及作品有()。A、展子虔《游春圖》B、吳道子《送子天王圖》C、閻立本《步輦圖》D、鄭板橋《墨蘭圖》答案:ABC解析:A項(xiàng)正確,《游春圖》是隋朝畫(huà)家展子虔創(chuàng)作的繪畫(huà)作品,絹本、青綠設(shè)色,畫(huà)上有宋徽宗題寫(xiě)的“展子虔游春圖”六個(gè)字,現(xiàn)存北京故宮博物院繪畫(huà)館。B項(xiàng)正確,《送子天王圖》(又名《天王送子圖》、《釋迦降生圖》)是唐代吳道子根據(jù)佛典《瑞應(yīng)本起經(jīng)》所畫(huà),現(xiàn)藏于日本大阪市立美術(shù)館。C項(xiàng)正確,閻立本,唐代政治家、畫(huà)家,他擅長(zhǎng)工藝,多巧思,工篆隸書(shū),對(duì)繪畫(huà)、建筑都很擅長(zhǎng),代表作品有《步輦圖》,描繪的是祿東贊朝見(jiàn)唐太宗時(shí)的場(chǎng)景,取材于吐蕃首領(lǐng)松贊干布與文成公主聯(lián)姻的歷史事件。是中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一,現(xiàn)藏于故宮博物院。D項(xiàng)錯(cuò)誤,鄭板橋,原名鄭燮,字克柔,號(hào)理庵,又號(hào)板橋,人稱(chēng)板橋先生,江蘇興化人。是清代比較有代表性的文人畫(huà)家,代表作品有《修竹新篁圖》、《清光留照?qǐng)D》、《蘭竹芳馨圖》、《甘谷菊泉圖》、《叢蘭荊棘圖》等;《墨蘭圖》,是元代畫(huà)家鄭思肖創(chuàng)作的一幅寫(xiě)意水墨畫(huà),勾畫(huà)出一叢疏花簡(jiǎn)葉的幽蘭。故選ABC。8.法律移植的最高形式有()。A、經(jīng)濟(jì)、文化和政治處于相同發(fā)展階段和發(fā)展水平的國(guó)家相互吸收對(duì)方的法律B、落后國(guó)家直接采納先進(jìn)國(guó)家的法律C、區(qū)域性法律統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)D、世界性法律統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)答案:CD解析:法律移植,是指一個(gè)國(guó)家對(duì)同時(shí)代其他國(guó)家法律制度的吸收和借鑒。法的移植的三種類(lèi)型:第一,經(jīng)濟(jì)、文化和政治相同或基本相同發(fā)展階段和發(fā)展水平的國(guó)家相互吸收對(duì)方的法律,以至融合和趨同;第二,落后國(guó)家或發(fā)展中國(guó)家直接采納先進(jìn)國(guó)家或發(fā)達(dá)國(guó)家的法律;第三,區(qū)域性法律統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)和世界性法律統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)或法律全球化的結(jié)果。其中區(qū)域性法律統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)和世界性法律統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)是法律移植的最高形式。故選CD。9.小明是XX鄉(xiāng)村的人,由于繼承等原因造成的多處住宅(包括宅基地)可以進(jìn)行()。A、買(mǎi)賣(mài)B、翻建C、交換D、出租答案:ACD解析:根據(jù)《土地管理法》規(guī)定:“農(nóng)村村民一戶(hù)只能擁有一處宅基地,其宅基地的面積不得超過(guò)省、自治區(qū)、直轄市規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)?!币约暗谖蹇钜?guī)定:“農(nóng)村村民出賣(mài)、出租、贈(zèng)與住宅后,再申請(qǐng)宅基地的,不予批準(zhǔn)?!币虼藢?duì)于房產(chǎn)繼承等原因造成的多處住宅(包括宅基地),原則上不作處理,村民可以進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)、交換、出租,但不得翻建。故選ACD。10.以下請(qǐng)示結(jié)語(yǔ)的幾種說(shuō)法,表達(dá)不妥當(dāng)?shù)挠?)。A、“上述意見(jiàn),妥否,請(qǐng)指示”B、“同意,請(qǐng)批復(fù)”C、“以上要求,請(qǐng)予批準(zhǔn)”D、“上述意見(jiàn),請(qǐng)考慮”答案:BCD解析:請(qǐng)示這種文種需要固定的結(jié)語(yǔ),一般常見(jiàn)的有“妥否,請(qǐng)批復(fù)”“敬請(qǐng)?jiān)缛栈貜?fù)為盼”“特此請(qǐng)示,請(qǐng)批示”“以上請(qǐng)示如無(wú)不妥,請(qǐng)批復(fù)”等表達(dá)方式,結(jié)束語(yǔ)不能隨意亂造。A項(xiàng)正確,表達(dá)了下級(jí)對(duì)上級(jí)回復(fù)的期待。B項(xiàng)錯(cuò)誤,請(qǐng)示是要求上級(jí)給予意見(jiàn),因此不能用明確表明態(tài)度的語(yǔ)氣。C項(xiàng)錯(cuò)誤,并無(wú)此固定搭配,語(yǔ)氣也較為生硬,不符合請(qǐng)示的要求。D項(xiàng)錯(cuò)誤,并無(wú)此表達(dá)方式。故選BCD。三、判斷題1.扁平結(jié)構(gòu)就是管理層次多而管理幅度小的結(jié)構(gòu)。()答案:錯(cuò)誤解析:扁平結(jié)構(gòu)是管理層次少而管理幅度大的結(jié)構(gòu),即有利于縮短上下級(jí)距離、密切上下級(jí)關(guān)系、降低管理費(fèi)用的結(jié)構(gòu)。相對(duì)應(yīng)的,管理層次多而管理幅度小的結(jié)構(gòu)是垂直結(jié)構(gòu)。故錯(cuò)誤。2.被梁?jiǎn)⒊壬鸱顬椤扒槭ァ钡氖俏覈?guó)古代杰出詩(shī)人屈原。()答案:錯(cuò)誤解析:梁?jiǎn)⒊壬?jīng)贊美杜甫為“情圣”,杜甫的“仁愛(ài)”,有些類(lèi)似于儒家的“愛(ài)有等差”,是由近及遠(yuǎn)的,妻子距自己最“近”,所以,愛(ài)老妻是這種“仁愛(ài)”情感的發(fā)端。這一點(diǎn)從社會(huì)學(xué)上來(lái)說(shuō),是宗法制度在意識(shí)形態(tài)上的反映;如果從認(rèn)識(shí)論的角度看,它反映了人的
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