新課標(biāo)下“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的內(nèi)涵、意義與實(shí)施

新課標(biāo)下“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的內(nèi)涵、意義與實(shí)施【摘要】“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群屬于發(fā)展型任務(wù)群，對應(yīng)核心素養(yǎng)中的“審美創(chuàng)造”這一內(nèi)涵。設(shè)置該任務(wù)群，目標(biāo)上要回歸語文課程的審美創(chuàng)造價(jià)值定位，內(nèi)容上要從孤立到統(tǒng)整，實(shí)施上要從片面接受到整體感悟。教學(xué)該任務(wù)群時(shí)，應(yīng)根據(jù)學(xué)段內(nèi)容安排和學(xué)生年齡特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)閱讀情境，強(qiáng)調(diào)整體感知，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)，調(diào)動(dòng)審美需要，豐富審美經(jīng)驗(yàn)，提高表達(dá)能力?！娟P(guān)鍵詞】文學(xué)閱讀，創(chuàng)意表達(dá)，審美創(chuàng)造，核心素養(yǎng)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“新課程標(biāo)準(zhǔn)”）在課程內(nèi)容中設(shè)置了“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群，明確了文學(xué)活動(dòng)育人的價(jià)值定位、內(nèi)容要求，可看作是對傳統(tǒng)語文教育的糾偏與完善。一、“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的內(nèi)涵“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群屬于發(fā)展型任務(wù)群，對應(yīng)核心素養(yǎng)中的“審美創(chuàng)造”這一內(nèi)涵，“旨在引導(dǎo)學(xué)生在語文實(shí)踐活動(dòng)中，通過整體感知、聯(lián)想想象，感受文學(xué)語言和形象的獨(dú)特魅力，獲得個(gè)性化的審美體驗(yàn)；了解文學(xué)作品的基本特點(diǎn)，欣賞和評價(jià)語言文字作品，提高審美品位；觀察、感受自然與社會(huì)，表達(dá)自己獨(dú)特的體驗(yàn)與思考，嘗試創(chuàng)作文學(xué)作品”［1］。文學(xué)閱讀在本質(zhì)上是人類獨(dú)有的一種審美性、情感性的精神活動(dòng)，是以美的“語言藝術(shù)”及詩、小說、散文、劇本和報(bào)告文學(xué)等體裁的作品為對象，“運(yùn)用想象、聯(lián)想而使作品內(nèi)涵在頭腦中具體化的活動(dòng)，從而產(chǎn)生或喜怒哀懼或振奮震撼等情緒上的反應(yīng)，并獲得精神愉悅感、人格自由感和心靈凈化感的審美活動(dòng)”［2］。相比于成人的文學(xué)閱讀，義務(wù)教育階段學(xué)生的文學(xué)閱讀處在初級階段，目的是獲得個(gè)性化的審美體驗(yàn)，提高審美品位，即學(xué)生憑借語言文字，展開想象，進(jìn)入文學(xué)作品描繪的情境中，進(jìn)行角色體驗(yàn)，將作品中人物的命運(yùn)投射到自己的生命世界中，情不自禁地領(lǐng)悟、體味、再創(chuàng)造，甚至陶醉其中，使心靈受到震撼，呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的精神狀態(tài)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生盡可能多地進(jìn)行文學(xué)閱讀，積累審美經(jīng)驗(yàn)，形成初步的感受美、發(fā)現(xiàn)美的能力，涵養(yǎng)高雅情趣，培養(yǎng)健康的審美意識和正確的審美觀念。創(chuàng)意表達(dá)是指在口頭或書面表達(dá)時(shí)有新意、有個(gè)性，不落俗套。“新”與“舊”相對，并無絕對的高低、優(yōu)劣之分，“人惟求舊，物惟求新”?！扒笮隆狈从沉巳藗兺黄屏?xí)慣與經(jīng)驗(yàn)思維，超越現(xiàn)狀，是對未知的探索，是對自然和人自身的新發(fā)現(xiàn)，彰顯了人的能動(dòng)性。唐代文學(xué)家韓愈注重“唯陳言之務(wù)去”的為文之道，就是強(qiáng)調(diào)表達(dá)力求讓人耳目一新、眼前一亮?！皞€(gè)性”與“共性”相對，肯定個(gè)性就是包容個(gè)體之間的差異，認(rèn)可與眾不同，在表達(dá)上就是文如其人，寫出切身的獨(dú)特體驗(yàn)，寫出屬于自己的句子，而非人云亦云，其本質(zhì)是尊重人的獨(dú)特性?！安宦渌滋住眲t是強(qiáng)調(diào)表達(dá)不拘一格，凸顯人的創(chuàng)造性?！皠?chuàng)意表達(dá)”主要是鼓勵(lì)學(xué)生在口頭交流和書面創(chuàng)作中，運(yùn)用多樣的形式呈現(xiàn)作品，表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。二、“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的意義1.課程目標(biāo)：回歸審美創(chuàng)造的價(jià)值定位“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群，回歸了語文課程的審美創(chuàng)造價(jià)值定位，回答了語文課程目標(biāo)“為什么學(xué)”的問題。首先，“文學(xué)即審美”是中國文學(xué)理論的固有傳統(tǒng)，文學(xué)從廣泛的文化含義中分離，不再用語言文字傳輸所有文化現(xiàn)象，是與政治、哲學(xué)、歷史等一般文化形態(tài)不同的特殊審美形態(tài)［3］。其次，隨著社會(huì)文化的發(fā)展，文學(xué)閱讀的娛樂功能被現(xiàn)代傳媒電視和網(wǎng)絡(luò)取代；文學(xué)閱讀的社會(huì)認(rèn)知功能，被歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)以及自然科學(xué)所取代。［4］當(dāng)文學(xué)閱讀的娛樂性、文化性、知識性被取代，文學(xué)閱讀的審美性就更加突出，在幫助學(xué)生積累文學(xué)語言、豐富情感體驗(yàn)、培養(yǎng)審美趣味等方面的職責(zé)更加凸顯。最后，文學(xué)審美的本質(zhì)決定了文學(xué)閱讀的非功利性，也就意味著暫時(shí)超越現(xiàn)實(shí)世界，在文學(xué)作品中盡情地得到審美享受，進(jìn)入審美境界。如此，我們也就能理解為何文學(xué)閱讀所對應(yīng)的“審美創(chuàng)造”作為核心素養(yǎng)的重要方面，獨(dú)立于“文化自信”之外了。2.課程內(nèi)容：從孤立到統(tǒng)整“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群，還回答了語文課程內(nèi)容“學(xué)什么”的問題，處理好了“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”與語文學(xué)習(xí)的關(guān)系這一基本問題。語文學(xué)習(xí)不能排斥文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)，文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)是語文學(xué)習(xí)的重要組成部分，側(cè)重承擔(dān)培育學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)審美創(chuàng)造能力的任務(wù)。以往的課程內(nèi)容中，“識字寫字”“閱讀”“寫話”“習(xí)作”“口語交際”“綜合性學(xué)習(xí)”等學(xué)習(xí)領(lǐng)域，各自為政，關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)。新課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置的“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”任務(wù)群，圍繞“學(xué)習(xí)主題”“情境任務(wù)”統(tǒng)整了原來的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，開展文學(xué)教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生感受文學(xué)之美，表達(dá)自己的獨(dú)特感受，實(shí)現(xiàn)精神成長，整體推進(jìn)學(xué)生審美創(chuàng)造素養(yǎng)的培育。每個(gè)學(xué)習(xí)主題統(tǒng)整了學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)資源等要素，形成一張結(jié)構(gòu)化的“做事”清單，將文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)結(jié)合起來，學(xué)生的閱讀與交流、觀察與體驗(yàn)、想象與表達(dá)得以融合。3.課程實(shí)施：從片面接受到整體感悟“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群，還回答了語文課程實(shí)施“怎么學(xué)”的問題。長時(shí)間以來，文學(xué)閱讀與一般的文章閱讀沒有明確的區(qū)分，文學(xué)教育過于重視文本的分析和知識的傳授，片面強(qiáng)調(diào)對作品的把握和理解，忽視了文學(xué)教育不同學(xué)段的關(guān)聯(lián)性和文學(xué)作品的整體性。文學(xué)作品的學(xué)習(xí)活動(dòng)常常是分散的、孤立的。文學(xué)的審美屬性規(guī)定了文學(xué)閱讀應(yīng)當(dāng)是一種審美方式的閱讀，是對作品的感知、想象，同時(shí)伴隨誘因和動(dòng)力的情感活動(dòng)，最后對其作出審美判斷和評價(jià)?！拔膶W(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的提出，避免了機(jī)械的、支離破碎的學(xué)習(xí)，圍繞“學(xué)習(xí)主題”“情境任務(wù)”下對“識字寫字”“閱讀”“習(xí)作”“口語交際”“綜合性學(xué)習(xí)”的統(tǒng)整，共同推進(jìn)學(xué)生審美創(chuàng)造素養(yǎng)的培育。在“審美創(chuàng)造”這一核心素養(yǎng)內(nèi)涵的召喚下，學(xué)生不僅感知美、理解美、鑒賞美，而且進(jìn)一步發(fā)展成表達(dá)美、創(chuàng)造美，經(jīng)歷“美的歷程”。三、“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)實(shí)施建議1.第一學(xué)段教學(xué)建議（1）閱讀情境設(shè)計(jì)以興趣為先導(dǎo)，以情感為紐帶，讓學(xué)生樂讀初步體驗(yàn)文學(xué)閱讀的樂趣是第一學(xué)段的主要目標(biāo)，這符合文學(xué)審美的娛樂動(dòng)機(jī)，也是學(xué)生審美需要形成的基礎(chǔ)；有情感伴隨的閱讀可以加深閱讀快感的體驗(yàn)。低年級學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識積累十分有限，因此十分有必要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情趣盎然的閱讀情境，引導(dǎo)學(xué)生沉浸到閱讀情境及作品描繪的場景中。新課程標(biāo)準(zhǔn)中“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群“教學(xué)提示”涉及的四個(gè)閱讀情境，可按照“多彩世界—童心天真—春夏秋冬—英雄的童年”順序來學(xué)習(xí)，以順應(yīng)低年級學(xué)生對動(dòng)態(tài)事物的觀察先于靜態(tài)事物、對自然的興趣先于人和社會(huì)、對自身的了解先于他人、對當(dāng)下的關(guān)注先于過去的特點(diǎn)，由動(dòng)到靜、由己及人、由近至遠(yuǎn)、由淺入深，循序漸進(jìn)。（2）任務(wù)內(nèi)容重構(gòu)強(qiáng)調(diào)整體感知，注重想象體會(huì)，讓學(xué)生賞讀感知活動(dòng)在一切經(jīng)驗(yàn)行為中都處于基礎(chǔ)地位。“感覺是進(jìn)入審美經(jīng)驗(yàn)的門戶，又是整個(gè)（審美經(jīng)驗(yàn)）結(jié)構(gòu)所依靠的基礎(chǔ)”，社會(huì)化程度高的視覺和聽覺在審美經(jīng)驗(yàn)中起主導(dǎo)作用。因此，“教學(xué)提示”反復(fù)強(qiáng)調(diào)感受文學(xué)作品中語言、形象、情感等方面的獨(dú)特魅力，以提升學(xué)生的審美能力與審美品位。以“春夏秋冬”閱讀情境為例，在“四季的歌”任務(wù)群學(xué)習(xí)中，“品秋天”時(shí)，首先學(xué)習(xí)正確、流利地朗讀課文；接著說說文中描寫了秋天的哪些景物、動(dòng)物，并抓住疊詞“一片片”等，想象落葉飄零、秋高氣爽的美景；然后觀察課本插圖里的秋天，并與自己找到的秋天進(jìn)行比較，感受真實(shí)的秋天。“走進(jìn)江南”時(shí)，借助課本插圖，抓住詩句“江南可采蓮”“蓮葉何田田”想象江南水鄉(xiāng)夏天采蓮的美景；抓住“東—西”“南—北”兩組相對的方位詞，分角色扮演魚兒、蓮葉，感受魚兒在水中暢快嬉戲的情景；最后學(xué)唱現(xiàn)代歌曲《江南可采蓮》?！靶蕾p四季”時(shí)，試著做一回小詩人，模仿課文說一說自己喜歡的季節(jié)，把創(chuàng)編的小詩與小伙伴們交流一下，按春、夏、秋、冬的順序，合作成一篇《四季新編》，發(fā)布到平臺(tái)上共享；分角色演一演四季里的草芽、荷葉、谷穗、雪人，感受大自然的美景與變化。（3）學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，讀為主策，綜合運(yùn)用，體會(huì)節(jié)奏韻味，讓學(xué)生會(huì)讀第一學(xué)段的學(xué)生，處在大量積累語料的階段。進(jìn)行“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”任務(wù)群教學(xué)時(shí)，“讀”仍為主要的學(xué)習(xí)方法。要指導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用朗讀、默讀、誦讀、講述等方法學(xué)習(xí)作品，整合聽、說、讀、寫，指導(dǎo)學(xué)生會(huì)閱讀。第一學(xué)段重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀，要重視朗讀指導(dǎo)的方法。如“四季的歌”任務(wù)群教學(xué)時(shí)，教師要提醒學(xué)生用普通話朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀出輕聲、兒化音，重點(diǎn)讀好“一”的讀音；做到不單字讀，詞語連讀，不丟字、添字，能正確停頓等。要重視教師的范讀，采用多種方式引導(dǎo)學(xué)生充分朗讀，通過傾聽、模仿和比較，不斷提高朗讀能力。2.第二學(xué)段教學(xué)建議（1）處理好任務(wù)群學(xué)習(xí)與單篇課文閱讀的關(guān)系“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”任務(wù)群不同于活動(dòng)類任務(wù)群，雖然也有主題情境統(tǒng)領(lǐng)、連貫的有內(nèi)在聯(lián)系的學(xué)習(xí)任務(wù)，但終究要面對一篇篇文學(xué)作品的具體閱讀，感受作品的語言和形象，體會(huì)作品的情感，因此應(yīng)“盡可能做好編路、文路、學(xué)路、教路的融合統(tǒng)一”。該任務(wù)群學(xué)習(xí)的“群體”特征就是強(qiáng)化審美性，“從整體視角審視、處理不同板塊的教學(xué)。一般可以分三步走：第一步，初步感知整個(gè)單元，拎出核心學(xué)習(xí)任務(wù)；第二步，逐‘課’學(xué)習(xí)，主要是通過積極的語文實(shí)踐觸摸文本，‘入乎其內(nèi)’；第三步，整合學(xué)習(xí)，可以從主題、結(jié)構(gòu)、語言、風(fēng)格等方面‘出乎其外’，并在這些方面以及讀寫融通、學(xué)習(xí)方法等相機(jī)選擇，有重點(diǎn)地進(jìn)行單元整體梳理與探究、遷移與應(yīng)用”［5］。（2）處理好情感體驗(yàn)與語言形象感受的關(guān)系第二學(xué)段文學(xué)閱讀尤其強(qiáng)調(diào)感受作品中的語言和形象，體會(huì)美好的感情。學(xué)生是通過形象來認(rèn)識世界的，教學(xué)中缺乏形象，缺少情感紐帶的聯(lián)結(jié)，會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒、情感、審美。文學(xué)閱讀教學(xué)只有具有鮮明的形象性，學(xué)生才能感受真切，才能入情，才能對課文中的人和事產(chǎn)生良好的情感體驗(yàn)，從而受到作品中情感的浸染。審美感知與情感活動(dòng)是緊緊交織在一起的。（3）處理好整體感知與重點(diǎn)理解的關(guān)系第二學(xué)段文學(xué)閱讀的重點(diǎn)要求是“在閱讀全文的基礎(chǔ)上，對重要段落和語句的理解”。閱讀全文是對整篇文章的全面感受，唯有這樣才能整體把握作品。作家在創(chuàng)作時(shí)往往有表達(dá)的意圖，為了表達(dá)思想情感，會(huì)進(jìn)行藝術(shù)化的重點(diǎn)描摹、細(xì)致刻畫等，塑造富有感染力的形象，給人留下深刻的印象或造成強(qiáng)烈的沖擊力。因此，文學(xué)閱讀時(shí)就需要理解重點(diǎn)段落和語句。理解要做到既超越又始終不脫離語言和形象的感受，在對語言和形象的感受中積淀，與想象和情感水乳交融。但這種理解具有多義性，是讀者帶著自身的生活體驗(yàn)來認(rèn)識的，沒有統(tǒng)一觀點(diǎn)，也不是一次性完成的。只有在實(shí)踐中不斷積累自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)，提高自己的閱讀素養(yǎng)，才能逐漸提高自己的文學(xué)欣賞和審美理解能力。（4）處理好創(chuàng)意表達(dá)與經(jīng)驗(yàn)世界的關(guān)系第二學(xué)段在“創(chuàng)意表達(dá)”方面有了具體的內(nèi)容和要求。首先，講述革命作品，表達(dá)對革命英雄、仁人志士的崇敬之情。比起第一學(xué)段“學(xué)習(xí)講述”的要求明顯提高。講述不是記憶，一定要在充分感受、體驗(yàn)、理解的基礎(chǔ)上表達(dá)，要能把握住故事的六要素，注意講完整過程、講清楚關(guān)系；講述也不是朗讀，它更偏向于口語化，可以與課文的語言不完全一致，可以用自己的話來講，但要做到語氣生動(dòng)。講述的要求雖然尚不具有太多的創(chuàng)意，但是經(jīng)過學(xué)生自己理解，滿含感情的講述就是有創(chuàng)意的。第二學(xué)段的創(chuàng)意表達(dá)內(nèi)容是兒童詩和有趣的故事，表達(dá)形式是口頭或圖文結(jié)合，表達(dá)要求僅僅停留在“嘗試”層面。創(chuàng)意表達(dá)不是憑空想象，一定是基于學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)或生活經(jīng)驗(yàn)，或聯(lián)想，或想象，或靈光一閃，或產(chǎn)生頓悟，還需要有直覺。“創(chuàng)意表達(dá)”不是教出來的，也不是機(jī)械模仿出來的，需要學(xué)生轉(zhuǎn)變視角進(jìn)行觀察體驗(yàn)，對未知世界有好奇心，扎根生活的土壤，用心體驗(yàn)、品味，感悟自然、自我與社會(huì)，才能有所發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，才能產(chǎn)生奇思妙想，才能有創(chuàng)意表達(dá)。至于表達(dá)形式，還是要堅(jiān)持以語言文字為主，圖畫、音樂等其他形式為輔的原則，發(fā)揮好語文學(xué)科的審美育人功能。3.第三學(xué)段教學(xué)建議（1）調(diào)動(dòng)審美需要，激活生活體驗(yàn)，融入閱讀情境“審美需要是人所獨(dú)有的一種具有內(nèi)在必然性的生命需要”“只有人才有審美需要”“審美需要屬于人的一種高級的精神追求”。［6］具有審美屬性的文學(xué)閱讀應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美需要，為文學(xué)審美的邏輯起點(diǎn)注入動(dòng)力。調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)不同的文學(xué)閱讀情境。如六年級上冊第一單元編排了一組描寫大自然的作品，也許學(xué)生沒有見過作家筆下描繪的景象，但一定能聯(lián)想到自己游山玩水、親近自然的體驗(yàn)。在教學(xué)這一單元時(shí)，可以圍繞“美的歷程：我眼中的好山、好水、好風(fēng)景”這一話題，鏈接學(xué)生的暑假生活體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生借助圖文等多種形式分享交流暑假欣賞到的風(fēng)景。在展示、對話的過程中，引導(dǎo)學(xué)生用優(yōu)美的語言描述美景，并說出自己的感受；在分享與傾聽中，感受自然風(fēng)光帶給人的精神體驗(yàn)，產(chǎn)生閱讀作品的興趣，進(jìn)而融入“壯麗山河·觸摸自然”的閱讀情境之中。（2）設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)，整合學(xué)習(xí)資源，萌生表達(dá)愿望如果沒有足夠的條件支持，審美需要是會(huì)消失的，有的人甚至感覺不到自己的審美需要。當(dāng)學(xué)生沒有任何審美需要但又必須完成學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)，就變成了學(xué)習(xí)任務(wù)?！拔膶W(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”任務(wù)群教學(xué)應(yīng)設(shè)計(jì)怎樣的任務(wù)呢？以六年級上冊第二單元為例，可創(chuàng)設(shè)“重溫革命歲月，英雄贊歌在心中”主題閱讀情境，設(shè)計(jì)“策劃國慶的多彩活動(dòng)”這一學(xué)習(xí)任務(wù)，將課文《七律·長征》《狼牙山五壯士》《燈光》《開國大典》及口語交際、習(xí)作、語文園地等整合在“我是開國大典小主播”“最美童聲誦祖國”“登上革命故事演講臺(tái)”“多彩活動(dòng)成果展”四個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)之中。學(xué)習(xí)任務(wù)群勾連了學(xué)生真實(shí)的生活情境，整合了多種學(xué)習(xí)資源，為學(xué)生講述、評析、交流自己的情感體驗(yàn)，開拓了學(xué)習(xí)空間，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)。（3）開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，豐富審美經(jīng)驗(yàn)，提高表達(dá)能力感知、想象、情感和理解構(gòu)成了審美經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)在要素。升入高年級的學(xué)生已經(jīng)具備了感知作品語言和形象、想象作品描繪的情景、體會(huì)作品的感情等文學(xué)閱讀經(jīng)驗(yàn)，因此第三學(xué)段的重點(diǎn)目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生理解作品的意蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生的審美理解能力。審美理解是一種實(shí)踐性的活動(dòng)，不是一次性的認(rèn)識行為。只有在實(shí)踐中不斷積累自己的審美欣賞經(jīng)驗(yàn)，提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)水平，才能逐漸提高藝術(shù)欣賞和審美理解能力。因此，教學(xué)中須設(shè)計(jì)有效、連貫且具有內(nèi)在聯(lián)系的語文實(shí)踐活動(dòng)。在閱讀、探究、表達(dá)等語文實(shí)踐活動(dòng)中，品味、賞析、評判語言文字是領(lǐng)悟作品意蘊(yùn)的難點(diǎn)。筆者在指導(dǎo)一線老師執(zhí)教《父愛之舟》中“逛廟會(huì)”的場景時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)：首先，想象畫面，體驗(yàn)“舐犢情”。默讀第4自然段，邊讀邊想：看到了什么？聽到了什么？在最打動(dòng)自己的一處細(xì)節(jié)旁，寫下自己的感觸。引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞，想象畫面，體會(huì)父子間濃濃的深情。接著，品