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湖南省長(zhǎng)沙市第五中學(xué)2021-2022學(xué)年高一語文期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.現(xiàn)代文閱讀(20分,共4小題)閱讀下面文段,完成16-19題。如此新銳如此保守云也退
①我手機(jī)里一直存著個(gè)電話,“汪爺”。那是汪景壽,我向他問起他最熟悉的朋友之一?!澳阏f馬季啊,現(xiàn)在也少聯(lián)系了。馬季存了十多個(gè)自己寫的新段子,他不想拿出來,等以后再說?!雹隈R季為何怠于拋頭露面了?汪爺說,他厭惡如今的風(fēng)氣。屬于馬季的時(shí)代過去了,現(xiàn)在要辦相聲晚會(huì),攝像機(jī)鏡頭四面八方掃過去,掃不到一個(gè)連鼓掌都透著整齊、笑容都透著幸福的觀眾席了。名義上馬季依然是業(yè)內(nèi)的項(xiàng)梁柱,但同行不見得真買他的賬。他批評(píng)某著名相聲演員的基本功有欠扎實(shí),對(duì)方立刻表達(dá)不快,而且觀眾不管,他們不覺得這位相聲演員說的《賣布頭》是在糟踐傳統(tǒng)相聲,他們確實(shí)被逗笑了,還贊許此人的段子敢揭露社會(huì)陰暗面。馬季注定沉默,他不能接受這樣的現(xiàn)實(shí):世無英雄,難道劉、侯兩位大師親傳的臺(tái)風(fēng)、手法、吐字,已經(jīng)不如“揭露社會(huì)陰暗”更重要?③在戲曲曲藝等“國(guó)粹”領(lǐng)域,“保守”是一種完全可以理解的傾向。馬季認(rèn)為,沒有那些薪火相傳的基本功,就不成其為相聲;欣賞不了《報(bào)菜名》,把它混同于饒舌音樂.就難說是懂相聲。祖宗的東西既成定格,往后的修補(bǔ)就只能在框架以內(nèi)進(jìn)行,不管什么內(nèi)容的相聲,都得講究假癡不癲,講究語氣急轉(zhuǎn)、賣關(guān)子、諧音諧義,講究搭檔的默契等等。觀眾不再奉一種規(guī)矩為正宗時(shí),馬季向媒體流露出對(duì)某些“新銳”的不屑。④但是,記憶中的馬季卻從未落伍過,他用自己的方式開新,開得驚艷奔放,火爆熱烈,生氣勃勃。不論什么題材的相聲,敘事與抖包袱都能在精巧的編織下透出文學(xué)作品一般的韻律,選句擇詞妙到纖毫,不容半分增減。馬季相聲中的美,早在一個(gè)據(jù)說只能孕育樣板戲的時(shí)代就產(chǎn)生了。而且,他的才華可以輕易地突破“歌頌體”之類概念的束縛——去除掉蒙在外表的話語枝蔓,《桃源新貌》就是一段以制造古今話語體系的矛盾收獲幽默效果的作品,《游擊小英雄》則是兒童、成人、日本鬼子三套語言系統(tǒng)交織、穿插、碰撞而成的喜劇。只有功力深厚如馬季者,在如此刻板的題材上亦能栽成幽默之花。⑤正是一個(gè)力主“歌頌”的時(shí)代,最大程度地激發(fā)了馬季的創(chuàng)作力——他的局限也正是他的力量所在。然而,這也鑄就了馬季晚年的困惑和受挫感:時(shí)代嬗變之后,他對(duì)觀眾不再有十足的把握了,他似乎不知道除了完美地演繹一個(gè)笑話獲取臺(tái)下的歡樂之外,還有什么稍高一點(diǎn)層面上的東西可以喚起觀眾的共鳴——而追求這種共鳴,卻是馬季這一代相聲演員的內(nèi)心自覺,且將其忠實(shí)地傳到下一代。所以姜昆再也不可能演出《時(shí)間與青春》《我與乘客》《北海游》這樣的作品,因?yàn)樗皇窃谟邢薜娜舾赡昀?,在“四化”“新長(zhǎng)征”“勞?!背蔀榱餍姓Z的若干年里,意識(shí)到一種為青年人慷慨指路的強(qiáng)烈需要——如馬季當(dāng)年背負(fù)的使命。⑥當(dāng)我打電話給汪老爺子時(shí),完全想不到那將是我跟他的最后一次通話。我聽到他那一聲標(biāo)志性的拖腔“喂——”時(shí),完全想不到他只剩下不到半年的歲月,身后子嗣全無。馬季比他的老友晚走不過9個(gè)多月,我與他毫無接觸,對(duì)他的為人更不了解,只知道他晚近常偏居京郊習(xí)書法養(yǎng)性,但是我依然能感到他的存在。⑦馬季的困惑也是相聲本身的困惑,一切宏大敘事的精神支柱瓦解以后,相聲的衣食父母頓成烏合之眾,而那些離經(jīng)叛道的演員似乎在嘗試又一輪的開新。反思這些問題,也許比計(jì)算相聲界還剩幾個(gè)大師有意義得多。不管馬季是否大師,我都相信他不朽。他就在我心里,和汪老爺子在一起,和一個(gè)電話號(hào)碼、一聲戲韻十足的拖腔在一起。(選自“南方人物周刊文叢”《最好的和最壞的都已過去》,有刪改)15.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分)A.文章敘述某著名相聲演員表演《賣布頭》的例子,旨在說明傳統(tǒng)相聲藝術(shù)已完全不能滿足觀眾的審美需求。B.馬季晚年的困惑在于,除了演繹笑話以獲取觀眾的歡樂之外,他幾乎不能自覺完成從更高層面喚起觀眾共鳴的藝術(shù)使命。C.姜昆再也不可能演出《時(shí)間與青春》《我與乘客》等作品,是因?yàn)樗矠榱擞狭擞^眾的需要放棄了對(duì)青年人指路的使命。D.本文以生動(dòng)而豐富的細(xì)節(jié),全方位系統(tǒng)地展示了馬季的人生軌跡,主要表現(xiàn)了他對(duì)相聲藝術(shù)傳統(tǒng)的堅(jiān)守。E.作者贊同了馬季在相聲藝術(shù)上的“保守”觀,批評(píng)了不重視基本功訓(xùn)練的相聲演員。
16.閱讀文章,回答下面的問題。(6分)(1)第⑤段“他的局限也正是他的力量所在”這句話的含義是什么?(3分)
(2)文章末尾的畫線句有什么作用?(3分)
17.從文中來看,在相聲藝術(shù)的追求上,馬季的“新銳”和“保守”各有哪些體現(xiàn)?請(qǐng)分別概括作答。(6分)
18.有人認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)當(dāng)肩負(fù)“為青年人慷慨指路”的使命,有人則認(rèn)為不需要。請(qǐng)結(jié)合文本并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶?。?分)
參考答案:16.(4分)CE(A項(xiàng),“生動(dòng)而豐富的細(xì)節(jié)”有誤,本文概述和評(píng)論多于細(xì)節(jié)描寫;“全方位系統(tǒng)地展示”不正確,文章只選取了馬季對(duì)相聲現(xiàn)狀的態(tài)度、困惑和馬季自己的藝術(shù)思想特點(diǎn)進(jìn)行闡述。B項(xiàng),文章用某著名相聲演員的例子,是為了說明現(xiàn)在的相聲新人不愿意練就扎實(shí)的基本功,而只是一味迎合觀眾的審美需求。D項(xiàng),“因?yàn)樗矠榱擞狭擞^眾的需要放棄了對(duì)青年人指路的使命”錯(cuò),與原文意思剛好相反。)17.(1)(2分)馬季所處的力主歌頌的時(shí)代并沒有成為他的束縛,反而激了了他在相聲藝術(shù)上的獨(dú)特創(chuàng)造力。(馬季所處的力主歌頌的時(shí)代正好激發(fā)了他的創(chuàng)作力)(體現(xiàn)“局限”和“力量”意思,1分,表達(dá)通暢1分)
(2)(2分)①照應(yīng)文章開頭,使文章結(jié)構(gòu)首尾響應(yīng),渾然一體;②突出表現(xiàn)了傳統(tǒng)相聲藝術(shù)家永恒的藝術(shù)魅力,表達(dá)了作者對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)家的深切懷念。(各計(jì)1分)18.(6分)(1)新銳:①編織精巧,富有文學(xué)韻律;②突破時(shí)代概念的束縛;③在刻板題材中突顯相聲藝術(shù)的幽默效果。(每點(diǎn)1分)(2)保守:①相聲藝術(shù)要有薪火相傳的基本功(1分);變更與修補(bǔ)都應(yīng)在傳統(tǒng)相聲的規(guī)矩之內(nèi)(1分);②相聲藝術(shù)應(yīng)對(duì)觀眾進(jìn)行更高層次的精神引領(lǐng)(1分)19.(6分)參考示例一:藝術(shù)應(yīng)當(dāng)肩負(fù)“為青年人慷慨指路”的使命,不一味迎合觀眾需要,從更高的精神層次喚起觀眾的共鳴,是藝術(shù)家自覺擔(dān)負(fù)的藝術(shù)使命,而當(dāng)代某些藝術(shù)形式如“二人轉(zhuǎn)”系列,有的語言媚俗,內(nèi)容浮淺,不但有害青少年的身心健康,而且讓整個(gè)國(guó)民的審美趣味滑向低谷,所以藝術(shù)應(yīng)當(dāng)為當(dāng)代青年慷慨指路。參考示例二:藝術(shù)不必肩負(fù)“為青年人慷慨指路”的使命,因?yàn)樗囆g(shù)的生命需要滿足觀眾的審美需求,某著名相聲演員滿足了觀眾的需要所以才擁有市場(chǎng),如果藝術(shù)失去了觀眾,其肩負(fù)引領(lǐng)觀眾精神的使命也就無從談起。而且當(dāng)代社會(huì)壓力大,觀眾對(duì)于藝術(shù)不需要更高層次的精神追求,僅想獲得審美的愉悅,這也可以理解,所以藝術(shù)不必為青年人慷慨指路。(觀點(diǎn)1分,聯(lián)系文本2分,結(jié)合現(xiàn)實(shí)2分,闡述合理1分)略2.閱讀下面一篇短小說,完成后面20-23題。(13分)病
人⑴每天下午,她都要準(zhǔn)時(shí)來到醫(yī)院大門口左側(cè)臺(tái)階上,鋪下一張報(bào)紙,靜靜地坐在那兒看書。那是一本很厚的書。她的面前是一個(gè)花壇,紅色的郁金香正在燦爛地開放。在她若有所思的時(shí)候,能看到她的那雙大眼睛,平靜而清澈。雖然病號(hào)服并不合身,但并不能掩蓋住她的典雅的氣質(zhì)。
⑵她很友善,每當(dāng)有人找她問事的時(shí)候,她表現(xiàn)得非常耐心。我想,她可能是位教師或幼兒園阿姨。
⑶起風(fēng)了,她輕輕地合上書,又整整齊齊把那張報(bào)紙疊好,轉(zhuǎn)身走進(jìn)了大樓。
⑷樓里的人漸漸多了起來,有上班的也有下班的,正好又是探視的日子,電梯剛停下,人們爭(zhēng)著擁了進(jìn)去,電梯馬上有了反應(yīng),發(fā)出“受不了”的報(bào)警聲,最后上來的人沒有下去的意思,她就從中間擠了出來,等下一趟。
⑸下一趟的人照樣很多,不過還好,電梯沒有報(bào)警,人們紛紛選擇自己要去的樓層數(shù)。有個(gè)農(nóng)民模樣的大伯觸動(dòng)數(shù)字7的時(shí)候,那數(shù)字就是不亮。他有些著急,還有些緊張。一遍一遍地摁。但沒有人告訴他為什么。她發(fā)現(xiàn)后,急忙說:“大伯,這部電梯雙層停?!贝蟛匀粵]有明白什么是“雙層?!?。說話間已經(jīng)到了8層。大伯不知道該怎么辦,不肯下。她非??蜌獾貙?duì)電梯內(nèi)的人說:“請(qǐng)等一下,我把他送到樓梯口?!彼尨蟛畯?層走到7層。其實(shí)樓梯離電梯也就四五步遠(yuǎn),她很快就回來了,電梯內(nèi)的不少人只是表情嚴(yán)肅,并沒有說什么。當(dāng)然,肯定有人心里想:這人真多事。
⑹電梯慢慢上行,一位手捧花藍(lán)的小伙子自言自語:口腔科病房是不是在12層呢?她主動(dòng)接過來說,是的,往左拐。
⑺電梯到了14層,一位急忙下電梯的姑娘不小心丟下了插在塑料袋里的一枝玫瑰。塑料袋里有幾盒營(yíng)養(yǎng)品,但只有這一枝玫瑰。這時(shí)電梯門將要關(guān)上,她迅速觸動(dòng)開門鈕并撿起那枝玫瑰,還沒有說完“請(qǐng)等我一下”就跨出了電梯。她一定想把這枝玫瑰還給那位姑娘。對(duì)于要看望的人,那肯定是一枝溫馨的玫瑰,可以療傷的玫瑰。
⑻但她沒有想到,她的后腳剛剛邁出電梯,電梯內(nèi)一位戴眼鏡的女士“啪”的一下就把電梯給關(guān)上了,并且觸動(dòng)了上行按鈕?!吧窠?jīng)??!”女士似乎憋了一肚子的火氣沒有發(fā)泄干凈,繼續(xù)說,“真的,這個(gè)人我知道,在這里住了一個(gè)多月了,精神病人?!?/p>
⑼“噢,我覺得她的行為不太正常?!绷硪粋€(gè)人接著說。
⑽電梯內(nèi)剩下的十余人恍然大悟。20.在第(1)段中,“她的面前是一個(gè)花壇,紅色的郁金香正在燦爛地開放”這一句描寫在文中有什么作用?(3分)
21.小說為了塑造“她”這個(gè)鮮明形象,凸現(xiàn)主旨,重點(diǎn)描寫了電梯中的幾個(gè)場(chǎng)景,請(qǐng)加以概括。(4分)
22.結(jié)尾處“電梯內(nèi)剩下的十余人恍然大悟”在表達(dá)上有什么作用?(3分)
23.小說以“病人”為題,有什么深刻含義?談?wù)勀愕目捶?。?分)
參考答案:23、(3分)通過鮮明的對(duì)比,表明思想、道德上的欠缺比生理上的疾病更可怕、更危險(xiǎn),因而更需要治療。
略3.文學(xué)類文本閱讀(25分)閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。石青嫂子艾
蕪早上太陽仍像往常一樣,把晴美的陽光抹上滿峽的樹林,叫帶露的樹葉草葉都亮得耀人的眼睛。只是石青嫂子的心上卻陰暗極了,陰暗得象夏季烏云滿布的天空一樣,隨時(shí)都會(huì)雨點(diǎn)似的落下淚來??匆娢堇锾叩沟陌宓?,打爛的燈,再看見門前地里一片亂踏的腳跡。菠菜的葉子,踩來變成爛泥;番茄踩成一灘一灘的紅漿。那些紅漿很使石青嫂子疑心,怕是夜來扭扯的時(shí)候,石青身上流出來的血。有石青的時(shí)候,她從來沒有感到過她這間山峽中唯一的茅屋是孤獨(dú)的、寂寞的、可怕的。她只覺得面臨小河、背靠山嶺的一片斜坡,給予她無限的繁忙和勞碌。她終天頭上包著一張藍(lán)布帕子,不是拿鋤頭挖地、鐮刀割草,就是手腕上掛個(gè)籃子,采摘什么東西。晚上星子都現(xiàn)在山峽的高空了,樹林茅屋全隱藏在輕霧里面,小的孩子,坐在門前哭著喊媽的時(shí)候,她還在地里摘著苦瓜豇豆或是茄子辣椒,準(zhǔn)備明天一早挑到五里以外的鎮(zhèn)上去賣,好換點(diǎn)米回來。但自當(dāng)家人被抓壯丁后的第四個(gè)月,有一天,忽然有三個(gè)人大模大樣踏進(jìn)了她的菜地,拿一根帶子在東量西量的。她大聲地加以阻止?!昂茄?,你們踏著人家的菜地哪,那是才撒下種的!”一個(gè)站在斜坡邊上的人,穿著長(zhǎng)衫,悠悠然吸著香煙的,露出輕蔑的神色,叱責(zé)地說:“你在吵個(gè)鬼呀,這樣嘰嘰喳喳的!”“這是我的地呀,我不該吵么?”吸著香煙的人眉頭一揚(yáng),輕蔑地說:“這是吳老爺?shù)?!”“你們還是搬走的好,沒有看過你們這里,人兇狗也惡的!”“要我搬走,那容易!人家苦了十年,不說啥子,就是汗水也流了幾十百桶去了嘛!你就拿棒棒來趕,我都不會(huì)搬的!”半晌,才望下屋后的斜坡,恨恨地說。三個(gè)人走了以后,峽谷里又重新平靜了。風(fēng)在林間吹過,葉子微微作著聲響。有一天半夜后,石青嫂子突然被狗的兇猛叫聲弄醒,同時(shí)又聽見什么東西在畢畢啪啪地爆響,睜開眼睛一看,滿屋通明透亮,不住地冒進(jìn)煙子來,她明白隔壁灶房起了火了?;鹪诿┪萆虾鹬?、跳著、笑著,盡量發(fā)揮暴虐的能事,不到一頓飯功夫,就把屋子和屋里的一切,燒成平地了。連屋子側(cè)邊廣柑橘子的樹葉,都燒得焦黑。火光沒有了的時(shí)候,一坪炭屑還在黑暗中發(fā)著紅焰,冒著煙子。石青嫂子想著她這年年都在培修的屋子,想著慢慢買來的家具,想著那條沒有跑出的豬……便忍不住失聲痛哭起來,把這半年來所受的冤屈和痛苦,都借聲音發(fā)泄個(gè)一干二凈。第二天早上起來,便不管三七二十一,一路咒罵,直朝吳大老爺住的地方?jīng)_去?!翱扉_開,我要去看吳大老爺!”石青嫂子一面打柵欄,一面亂罵起來:“你這狗,你為啥不開門!”罵了好久,手也打痛了,柵欄門還是緊緊地立在那里。石青嫂子累極了,便只好坐在那里喘氣。石青嫂子休息了半天,覺得對(duì)于柵欄門簡(jiǎn)直無法可想。于是,她只得慢慢地走回家去。斜坡上的菜,一給人扯光踏壞,火燒過后的地方,就更加顯得荒涼了。在這里既無房子躲避風(fēng)雨,地上又沒出產(chǎn)給她生活上的希望,而那惡人暗中還不曉得更要做出什么可怕的事來。唯一的法子,就只有離開這個(gè)地方了。到什么地方去呢?她不知道,單覺得離開好些,離開這里,孩子們或許不至于餓死。她背上背著鋪蓋卷,懷中抱著嬰兒。他們一家大小順著小河邊,直朝鎮(zhèn)上走去。繞到山半腰上的公路時(shí),便又看見峽谷里他們住過的地方了。峽谷里蒙著輕微的白霧。金燦燦的早上陽光,照著嶺上的松林。小河邊的果木樹和那片墾過的黑土,還陰沉沉的,留有夜來的陰影。孩子們首先看見了,便歡叫起來:“媽媽,我們的家呀,你看,在那里!”
媽媽只瞟了一眼,不敢多看,怕流出眼淚,便低頭走她的。但孩子們卻都問了起來:“媽媽,我們啥時(shí)候回去哪?”媽媽忍著眼淚,哄他們說:“等橘子柑紅的時(shí)候,我們就回來!”孩子們都感到滿意了,走了一會(huì),他們又問:“媽媽,我們到哪里去呢?”媽媽怔了一下,半晌才想出哄他們的話來:“我們?nèi)フ野职?!”孩子們更加快樂了,連聲發(fā)笑地喊著爸爸,但作媽媽的卻忍不住了,眼淚雙雙地滴落下來。她走了一會(huì)兒,眼淚流夠了,心里清爽些了,還聽見孩子們一路滿有生氣的笑聲,便又鼓起勇氣,咬定牙巴地想:“不論啥子艱難困苦,我都要養(yǎng)大他們的!”1947年9月(有刪改)(1)下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.小說描寫了抗戰(zhàn)勝利后一個(gè)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女倔強(qiáng)的生活意志和艱辛的生活道路,表達(dá)了作者對(duì)石青嫂子這一類勞動(dòng)?jì)D女同情。B.石青嫂子的是不幸的,她遭遇了“丈夫被抓壯丁”“地主丈量土地”“地主派人夜晚燒毀茅屋”“被逼走上流浪”的悲慘生活。C.小說用明暗交錯(cuò)的兩條線索推動(dòng)著情節(jié)發(fā)展。石青嫂子身居前臺(tái),而吳老爺始終在幕后,猶如魔影一般摧殘著石青嫂子的生活。D.小說結(jié)尾處,對(duì)孩子們與石青嫂子的描寫,表現(xiàn)孩子們的天真無知,更與石青嫂子的愁苦形成比較,凸顯了主人公痛苦之情。E.小說語言典雅華麗,人物性格鮮明,既深刻揭露地主對(duì)農(nóng)村統(tǒng)治的罪惡,又表達(dá)了作者對(duì)黑暗即將過去,黎明即將到來的信念。(2)小說開篇第一句的景物描寫有何作用?(6分)
(3)小說中的石青嫂子是一個(gè)怎樣人物形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)
(4)魯迅筆下的祥林嫂也是一個(gè)與命運(yùn)抗?fàn)幍呐?,?qǐng)你從這一角度出發(fā),將祥林嫂與石青嫂子性格、命運(yùn)作一個(gè)比較。(8分)
參考答案:(1)【答案】答C給3分,答B(yǎng)給2分,答A給1分,答D、E不給分。(A“表達(dá)……同情”不全面,應(yīng)該還有歌頌她的性格和心靈的一面。D“與石青嫂子的愁苦形成比較,凸顯了主人公痛苦之情”錯(cuò),孩子的歡樂高興,預(yù)示對(duì)生活前途懷有堅(jiān)定的信念。E“語言典雅華麗”錯(cuò),應(yīng)是“語言樸素洗練”)(2)【答案】①小說開篇描寫了晴美的陽光普照峽谷的景象,渲染了一種清新和美的氛圍,與后面石青搜子陰暗的心情形成了對(duì)比,突出了人物痛苦的心理。②引出昨夜石青被抓壯丁的事件,也自然引出了石青搜子在石青被抓壯丁后所發(fā)生種種遭遇。(“對(duì)比”、“引出下文”,意思符合要求即可)(3)【答案】石青嫂子是一位勤勞善良,熱愛土地,熱愛勞動(dòng),易于滿足,又滿含生活希望,堅(jiān)韌不拔的農(nóng)村婦女形象。(4)【答案】
相同點(diǎn)1.都是舊社會(huì)被壓迫的底層勞動(dòng)?jì)D女的典型。
2、都對(duì)生活有美好的追求,又不甘心屈服于壓迫與命運(yùn),最終無能為力。不同點(diǎn):1.石青嫂子經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,祥林嫂完全寄人籬下,對(duì)命運(yùn)無法把握。2.石青嫂子頭腦清醒,明確斗爭(zhēng)對(duì)象,敢于喝斥,阻止反抗;祥林嫂深受封建禮教毒害,不清楚自己的命運(yùn)的根源,而且性格扭曲,是被動(dòng)反抗。3.石青嫂子依然對(duì)生活充滿期待,充滿信心,帶著孩子走上流浪之路;祥林嫂對(duì)生活徹底絕望,在遭受無情的精神打擊后,寂寞死去。(以上每一小點(diǎn)2分,答對(duì)4點(diǎn)即滿分)略二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.課內(nèi)閱讀,完成4—6題嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,剛?cè)壕鄱χ?。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛?!眴韬?!師道之不復(fù),可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!4.下列句中加線的詞解釋正確的一項(xiàng)是(
)A.其出人也遠(yuǎn)矣
也:助詞,表示句間停頓
B.或師焉,或不焉
不:否定詞C.師道之不傳也久矣
道:道理D.古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣
出人:超過其他的人
5.下列句中劃?rùn)M線的詞與”巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師”中的”恥”用法相同的一項(xiàng)是(
)
A.王無罪歲,斯天下之民至焉
B.諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦C.其聞道也固先乎吾,吾從而師之
D.乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬
6.下列各句與例句句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是(
)例句:句讀之不知,惑之不解A.其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師
B.大王來何操?C.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
D.不拘于時(shí),學(xué)于余參考答案:4.A(B、不,通假字“否”;C、道,風(fēng)尚;D、出人:超出一般的人)5.C(A.罪,名作動(dòng);B.弱,使動(dòng),使……弱;D.北,名詞作狀語6.B(B和例句都是賓語前置句,A是狀語后置句,C是定語后置句,D是被動(dòng)句,狀語后置句)5.閱讀下面的文字,完成10-13題。(8分)燭之武退秦師夜縋而出。見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之?!鼻夭f,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。10.下列各句中劃線詞的解釋,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.焉用亡鄭以陪鄰
陪:增加B.朝濟(jì)而夕設(shè)版焉
濟(jì):救濟(jì)C.既東封鄭,又欲肆其西封
肆:延伸,擴(kuò)張D.闕秦以利晉
闕:侵損,削減11.下列句子中劃線詞語的意義和用法相同的一組是()12.與“夫晉,何厭之有”句式相同的一項(xiàng)是:()A.馬之千里者
B.是寡人之過也C.鄰之厚,君之薄也
D.大王來何操13.下列敘述不符合文意的一項(xiàng)是()A.燭之武從秦國(guó)的立場(chǎng)上勸說秦伯退兵。B.燭之武在勸說秦伯的過程中指出亡鄭只能對(duì)晉國(guó)有利。C.從燭之武對(duì)形勢(shì)的分析中可知,晉國(guó)的實(shí)力比秦國(guó)強(qiáng)。D.晉侯為了報(bào)答秦伯,曾經(jīng)答應(yīng)過給秦國(guó)兩座城池,但并沒有履行諾言。參考答案:10.B(濟(jì):渡河)
11.C(都是“如果”的意思)12.D(賓語前置)13.C(無中生有)略6.閱讀下面一段文言文,完成4—7題。海瑞,字汝賢,瓊山人。舉鄉(xiāng)試,署南平教諭,遷淳安知縣。布袍脫粟①,令老仆藝蔬自給??偠胶趹棁L語人曰:“昨聞海令為母壽,市肉二斤矣?!倍加粉稠湫胁窟^,供縣甚薄,抗言邑小不足容車馬。懋卿恚甚,然素聞瑞名,為斂戚去。
時(shí)世宗享國(guó)日久,不親朝,深居西苑,專意齋醮。督撫大吏爭(zhēng)上符瑞,禮官輒表賀。廷臣無敢言時(shí)政者,瑞獨(dú)上疏。帝得疏,大怒,抵之地,顧左右曰:“趣執(zhí)之,無使得遁!”宦官黃錦在側(cè)曰:“此人素有癡名。聞其上疏時(shí),自知觸忤當(dāng)死,市一棺訣妻子,待罪于朝,僮仆亦奔散無留者,是不遁也?!钡勰?。少頃復(fù)取讀之,日再三,為感動(dòng)太息。
(明穆宗隆慶)三年夏,以右僉都御史巡視撫應(yīng)天十府。屬吏憚其威,墨者多自免去。有勢(shì)家朱丹其門,聞瑞至,黝之。中人監(jiān)織造者,為減輿從。素疾大戶兼并,力摧豪強(qiáng),撫窮弱。貧民田入于富室者,率奪還之。下令飚發(fā)凌厲②,所司惴惴奉行,豪有力者至竄他郡以避。而奸民多乘機(jī)告訐,故家大姓時(shí)有被誣負(fù)屈者。又裁節(jié)郵傳冗費(fèi),士大夫出其境率不得供頓,由是怨頗興。都給事中舒化論瑞,滯不達(dá)政體,宜以南京清秩處之,帝猶優(yōu)詔獎(jiǎng)瑞。已而,給事中戴鳳翔劾瑞庇奸民,魚肉縉紳,沽名亂政,遂改督南京糧儲(chǔ)。將履新任,會(huì)高拱掌吏部,素銜瑞,并其職于南京戶部,瑞遂謝病歸。
帝屢欲召用瑞,執(zhí)政陰沮之,乃以為南京右都御史。諸司素偷惰,瑞以身矯之。提學(xué)御史房寰恐見糾擿③,欲先發(fā),給事中鐘宇淳復(fù)慫恿,寰上再疏丑詆。瑞亦屢疏乞休,慰留不允。十五年,卒官。贈(zèng)太子太保,謚忠介。(取材自《明史·海瑞傳》)【注】①脫粟:糙米飯。②飚發(fā)凌厲:氣勢(shì)猛然。③糾擿(zhí):舉發(fā)糾正。4.下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.署南平教諭署:委任B.墨者多自免去墨:古代刑法之一,在臉上刺字后涂上墨C.執(zhí)政陰沮之陰:暗中,秘密D.素疾大戶兼并
疾:憎惡、痛恨5.下列句子全部直接表現(xiàn)海瑞正直剛毅、敢作敢為的一組是(3分)()①布袍脫粟,令老仆藝蔬自給②廷臣無敢言時(shí)政者,瑞獨(dú)上疏③日再三,為感動(dòng)太息④中人監(jiān)織造者,為減輿從⑤力摧豪強(qiáng),撫窮弱⑥諸司素偷惰,瑞以身矯之A.③⑤⑥
B.①③④C.①②④
D.②⑤⑥6.下列對(duì)原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.海瑞遷淳安知縣時(shí),為政清廉,潔身自愛,平時(shí)穿布袍,吃粗糧糙米,讓老仆人種菜自給自足。聽說他為老母親祝壽,才買了二斤肉。B.明世宗在位久了,不理政務(wù)而齋戒修道。無人敢言,海瑞獨(dú)自上疏?;实圩x了奏章,十分憤怒,把奏章扔在地上,下令左右把他逮起來。C.海瑞推行政令氣勢(shì)過于猛烈,有些奸民乘機(jī)告狀,世家大姓有被誣受冤的。朝中多名官員上書陳述他的罪狀,皇上迫于壓力讓他解職而去。D.海瑞再次上任后,仍然剛正果敢,提學(xué)御史房寰害怕被檢舉揭發(fā),惡人先告狀,上疏誹謗海瑞。海瑞也多次上疏請(qǐng)求退休,但皇帝沒有同意。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)聞其上疏時(shí),自知觸忤當(dāng)死,市一棺訣妻子,待罪于朝,僮仆亦奔散無留者,是不遁也。(5分)譯文:_______________________________________________(2)已而,給事中戴鳳翔劾瑞庇奸民,魚肉縉紳,沽名亂政,遂改督南京糧儲(chǔ)。(5分)譯文:______________________________________________參考答案:4.B解析:本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。B項(xiàng)“墨”,指貪污,不廉潔。5.D解析:本題考查篩選文中的信息的能力。①說明海瑞廉潔為官;③和④分別是從皇上和任江南織造的宦官的反應(yīng)來間接表現(xiàn)。均不符合題意。排除①③④,故選D項(xiàng)。6.C解析:本題考查分析和概括文章內(nèi)容的能力。C項(xiàng)中“皇上迫于壓力讓他解職而去”的說法有誤,原文中“帝猶優(yōu)詔獎(jiǎng)瑞”“……瑞遂謝病歸”可作為佐證。7.(1)譯文:聽說他上疏時(shí),自己知道冒犯該死,買了一個(gè)棺材,和妻子訣別,在朝廷聽候治罪,奴仆們也四處奔散沒有留下來的,是不會(huì)逃跑的。
(2)譯文:不久,給事中戴鳳翔彈劾海瑞庇護(hù)奸民,迫害士大夫(把士大夫當(dāng)作魚肉),沽名釣譽(yù)破壞政事,于是改調(diào)海瑞去任南京糧儲(chǔ)之職。解析:本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。(1)句中,“忤”譯為“冒犯”;“市”譯為“買”;“遁”譯為“逃跑”。(2)句中,“已而”譯為“不久”;“劾”譯為“彈劾”;“魚肉”,名詞活用為動(dòng)詞,譯為“把……當(dāng)作魚肉”,也可引申為“迫害”之意;“縉紳”,借代用法,譯為“士大夫”。三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.在下面橫線處,續(xù)寫兩句話。(6分)
蘭因春而存在,而春也因有了蘭的幽美,才多了些溫煦,少了些清寒;
荷因夏而存在,而夏也因有了荷的淡雅,才多了些涼爽,少了些燥熱;
參考答案:菊因秋而存在,而秋也因有了菊的蓬勃,才多了些豐腴,少了些貧瘠。梅因冬而存在,而冬也因?yàn)橛辛嗣返姆曳?,才多了些生機(jī),少了些冷寂。8.下面的文段選自狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》,刻畫的是一個(gè)漁民的形象,請(qǐng)指出作者運(yùn)用了什么描寫方法,并簡(jiǎn)要概括漁民形象的特點(diǎn)。(4分)他受了傷。我從我站的地方看見他臉上有血;但是他絕沒想到這一點(diǎn),然后像先前一樣出發(fā)了。這時(shí)他向破船前進(jìn),時(shí)而隨高山上騰,時(shí)而隨深谷下降,時(shí)而沒入起伏的泡沫,時(shí)而浮向岸的方向,時(shí)而浮向船的方向。他艱苦地勇敢地掙扎,距離算不了什么,但是海和風(fēng)的力量使得那掙扎可怕。他終于挨近那條破船。他離得那么近,再向前邁進(jìn)一步,他就可以抱住它了。就在這時(shí),一股綠色的高山一般的海水,由船的那一面移向岸上,他似乎一下子跳了進(jìn)去,船也不見了。
答:
參考答案:作者運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(2分),刻畫了漁民在厄運(yùn)面前的勇敢、堅(jiān)強(qiáng),寫出了他高尚的靈魂和那顆金子般的心(4分)。9.為下列句子中劃線的部分排序,使之語意連貫,音韻和諧,并與前后文銜接起來。(4分)先生的講演,到緊張?zhí)?,便成為表演。他真是手之舞之足之蹈之?/p>
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。聽他講到他最喜愛的“桃花扇”,講到“高皇帝,在九天,不管……”那一段,他悲從衷來,競(jìng)痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭淚,聽講的人不知有幾多也淚下沾巾了!又聽他講杜氏講到“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳……”,先生又真是于涕泗交流之中張口大笑了。
①有時(shí)頓足②有時(shí)嘆息③有時(shí)掩面④有時(shí)狂笑參考答案:10.下列各句中沒有語病的一句是(
)A.國(guó)家衛(wèi)生計(jì)生衛(wèi)主任表示,要積極扶持藏醫(yī)藥這一民族醫(yī)藥的發(fā)展,研究制定使用中醫(yī)藥藏醫(yī)藥。B.他帶著8歲的兒子背著沉重的行囊徒步旅行,希望在磨煉孩子意志力的同時(shí),能讓孩子走進(jìn)真實(shí)的世界及人世間的冷暖。C.雖然各地都在加大整治力度,但“黑車”還是屢屢不止,其主要是成本低、見效快、利潤(rùn)空間大造成的。D.能否貫徹照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的總要求,能否突出服務(wù)群眾、造神群眾的宗旨,是為群眾解難事、做好事、辦實(shí)事的關(guān)鍵。參考答案:C【詳解】試題分析:本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。A項(xiàng),“研究制定使用中醫(yī)藥藏醫(yī)藥”成分殘缺,缺少賓語中心語,可在句末加“……的優(yōu)惠政策”。B項(xiàng),“走進(jìn)真實(shí)的世界及人世間的冷暖”搭配不當(dāng),“走進(jìn)”后面有兩個(gè)賓語,“走進(jìn)”不能與“冷暖”搭配。D項(xiàng),兩面對(duì)一面,前面說“能否……能否……”,這是兩種情況,后面說“為群眾解難事、做好事、辦實(shí)事的關(guān)鍵”,這是一種情況,可將兩個(gè)“能否”都改為“能”。故選C項(xiàng)。點(diǎn)睛:語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。比如A項(xiàng),“研究”后面缺少賓語中心詞。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。六、寫作(60分,共1題)11.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下?!睹献印肺槐拔锤彝鼞n國(guó)?!懹巍恫∑饡鴳选番F(xiàn)在的年輕人總體來說沒有以前那樣活躍,這種精氣神層面的頹廢與低落,是整個(gè)中國(guó)社會(huì)的普遍狀態(tài)。——《青年參考》評(píng)論員要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。不少于800字。參考答案:例文青年當(dāng)永葆家國(guó)情懷詩(shī)人艾青有句名言:為什么我眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。家國(guó)情懷是一種源自內(nèi)心的質(zhì)樸情感,也可說是每個(gè)人的立身之本。對(duì)于當(dāng)代青年來說,只有常懷感恩之心、砥礪家國(guó)情懷,才能自覺地把個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家、民族、社會(huì)緊密地融合在一起。家國(guó)情懷深深植根于我們的靈魂之中,內(nèi)化于心、外化于行,銘刻于骨、融化于血,既體現(xiàn)為一種民族大義,也是賡續(xù)傳承的文化傳統(tǒng)。大禹治水、三過家門而不入,戚繼光抗倭、保家衛(wèi)國(guó)……回溯既往,從神話故事到歷史典故,濃濃的家國(guó)情懷之中,都體現(xiàn)著民族大義?!抖Y記·大學(xué)》的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”……家國(guó)情懷世代相傳,成為中國(guó)人的一種文化基因。事實(shí)證明,沒有偉大的國(guó)家和民族,就難言個(gè)人的尊嚴(yán)。因此,無論何時(shí),我們都應(yīng)將家國(guó)情懷牢記在心。人無精神不立,國(guó)無精神不強(qiáng)。家國(guó)情懷突出體現(xiàn)為愛國(guó)奉獻(xiàn)的精神,堪稱一種精神坐標(biāo)。鄧小平同志曾說:我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛著我的祖國(guó)和人民。真摯的話語,飽含著愛與真情,正是濃厚家國(guó)情懷的寫照?!凹沂亲钚?guó),國(guó)是千萬家”。愛國(guó)不能停留在口頭上,而應(yīng)體現(xiàn)在行動(dòng)之中。西藏玉麥鄉(xiāng)牧民卓嘎、央宗姐妹的事跡為什么感動(dòng)了億萬人?就在于她們以行動(dòng)詮釋愛國(guó)情感,為祖國(guó)守護(hù)神圣土地。對(duì)于個(gè)體而言,要關(guān)注國(guó)家為我們做了些什么,更要多問問自己為國(guó)家能做什么、做了些什么??梢哉f,家國(guó)情懷需要我們愛國(guó)、奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)、作為,在日常工作生活中不斷升華愛國(guó)奮斗精神。今天,家國(guó)情懷更體現(xiàn)為一種時(shí)代責(zé)任。奮進(jìn)在新時(shí)代,亟待我們激蕩新氣象、成就新作為,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚磅礴力量。青年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng),只有青年肩負(fù)起時(shí)代重任,我們未來的道路才會(huì)越走越寬廣。對(duì)于年輕人來說,“舞臺(tái)再大,自己不上臺(tái)永遠(yuǎn)是個(gè)觀眾”,決不能置身事外、冷眼旁觀;“平臺(tái)再好,自己不參與永遠(yuǎn)是個(gè)局外人”,決不能自甘平庸、安于現(xiàn)狀;“能力再大,自己不行動(dòng)永遠(yuǎn)是個(gè)失敗者”,決不能踟躕不前、不思進(jìn)取。不忘初心、牢記使命,激揚(yáng)青春、崇尚奮斗,當(dāng)代青年才能不負(fù)使命擔(dān)當(dāng),在愛國(guó)奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值?!扒嗄暾撸松?,人生之春,人生之華也?!笔裁礀|西都可以低估,但唯獨(dú)不能低估青春能量;青年時(shí)期的積累與沉淀,往往影響著一個(gè)人一生的發(fā)展。青春是用來奮斗的,而不是用來虛度的。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代,更為青年提供了干事創(chuàng)業(yè)、成長(zhǎng)成才的廣闊舞臺(tái)。激蕩家國(guó)情懷,厚積薄發(fā)、久久為功,當(dāng)代青年必將在奮斗中書寫無愧于時(shí)代的業(yè)績(jī)?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作能力。本題屬于材料作文中的新材料作文。新材料作文,審題是關(guān)鍵,而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過程中,要通過概括材料大意,找出關(guān)鍵語句,確定立意角度,進(jìn)而提煉出中心論點(diǎn)。本題要求“圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意”,立意行文前要全面透徹理解材料含義,根據(jù)材料含義進(jìn)行立意作文?!緦忣}】本題所給的材料有三則,第一則出自《孟子》——窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。窮,處境困難?!案F則獨(dú)善其身”就是指,如果人身處逆境不得志,就要銳意進(jìn)取,更多地注重自身品德、能力的提高。達(dá),即為顯達(dá)、發(fā)達(dá)。濟(jì)天下,按照現(xiàn)在的解釋,就是關(guān)心公益事業(yè),捐助公益事業(yè)。若一個(gè)人在富貴之后,還能心懷天下,關(guān)心他人疾苦,造福百姓,那么他就是一個(gè)真正成功的人士。第二則出自陸游《病起書懷》——位卑未敢忘憂國(guó),事定猶須待闔棺。位卑:地位低微。職位、地位雖然卑微,但也不敢忘記憂念國(guó)事。詩(shī)句表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛國(guó)責(zé)任感。第三則出自《青年參考》評(píng)論員——現(xiàn)在的年輕人總體來說沒有以前那樣活躍,這種精氣神層面的頹廢與低落,是整個(gè)中國(guó)社會(huì)的普遍狀態(tài)。是對(duì)現(xiàn)如今青年精氣神方面的一個(gè)評(píng)價(jià),說現(xiàn)在的青年人精神層面是“頹廢與低落”的。前兩則材料與第三則材料大體上是對(duì)比關(guān)系,總體而言,古人“修身、治國(guó)、平天下”的志向與情懷與當(dāng)今青年精神層面的“頹廢與低落”形成反差,圍繞這一現(xiàn)象,從產(chǎn)生的原因、帶來的影響、解決的辦法等角度思考,考生都能找到話說。從文化層面分析原因,儒家積極入世的思想貫穿封建社會(huì),有作為的封建士大夫都有家國(guó)情懷;但這種思想?yún)s在當(dāng)代被一些人忽略:過度發(fā)展,追名逐利,物質(zhì)豐富之后人的精神營(yíng)養(yǎng)不足等??蓳?jù)此闡述今天弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義?!玖⒁狻扛鶕?jù)以上分析,具體作文時(shí),可以立意為:①青年當(dāng)有家國(guó)情懷;②弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,提升修養(yǎng)境界;③增強(qiáng)責(zé)任感,強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí);等等。行為結(jié)構(gòu)安排:具體作文時(shí),首先擬一個(gè)隱含或者直接點(diǎn)明觀點(diǎn)標(biāo)題——《青年當(dāng)永葆家國(guó)情懷》,然后由著名詩(shī)人艾青的詩(shī)句“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”引出家國(guó)情懷是一種源自內(nèi)心的質(zhì)樸情感,是每個(gè)人的立身之本,進(jìn)而引出對(duì)于當(dāng)代青年來說只有常懷感恩之心,家國(guó)情懷,才能自覺地把個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家、民族、社會(huì)緊密地融合在一起。接著采用并列式結(jié)構(gòu),從“家國(guó)情懷植根于我們的靈魂之中,既體現(xiàn)為一種民族大義,也是賡續(xù)傳承的文化傳統(tǒng)”“人無精神不立,國(guó)無精神不強(qiáng),家國(guó)情懷突出體現(xiàn)為愛國(guó)奉獻(xiàn)的精神,是一種精神坐標(biāo)”“家國(guó)情懷更體現(xiàn)為一種時(shí)代責(zé)任”三個(gè)角度結(jié)合具體事例進(jìn)行分析論證,結(jié)尾指出新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代,更為青年提供了干事創(chuàng)業(yè)、成長(zhǎng)成才的廣闊舞臺(tái),只要青年心中激蕩著家國(guó)情懷,厚積薄發(fā),必將在奮斗中書寫無愧于時(shí)代的業(yè)績(jī),做到開頭結(jié)尾相照應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。相關(guān)素材積累:1.名言名句愛國(guó)應(yīng)該和愛自己的家一樣。為了國(guó)家,不僅要犧牲財(cái)產(chǎn),就是犧牲性命,也在所不惜,這就是報(bào)國(guó)的大義。——福澤諭吉愛國(guó)主義也和其他道德情感與信念一樣,使人趨于高尚,使人愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西,從對(duì)于美麗東西的知覺中體驗(yàn)到快樂,并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中。——?jiǎng)P洛夫縱使世界給我珍寶和榮譽(yù),我也不愿離開我的祖國(guó)。因?yàn)榭v使我的祖國(guó)在恥辱之中,我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國(guó)?!岫喾迫祟愖罡叩牡赖率鞘裁矗磕蔷褪菒蹏?guó)之心。——拿破侖我生平優(yōu)點(diǎn)不多,但自謂愛國(guó)不敢后人,即使把我燒成了灰,每一粒灰也還是愛國(guó)。——季羨林我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù),也不能都采用同一方式,每個(gè)人應(yīng)該按照資稟,各盡所能?!璧驴茖W(xué)是沒有國(guó)界的,因?yàn)樗菍儆谌祟惖呢?cái)富,是照亮世界的火把,但學(xué)者是屬于祖國(guó)的?!退沟挛覀冎腥A民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概,有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心,有自立于世界民族之林的能力?!珴蓶|一個(gè)真正的愛國(guó)主義者,用不著等待什么特殊機(jī)會(huì),他完全可以在自己的崗位上表現(xiàn)自己對(duì)祖國(guó)的熱愛。——蘇步青2.白居易從一個(gè)默默無聞的人,變得高大,又重歸默默無聞。白居易的一生有了太多的起伏。呼吸著封建禮教的氣息,一個(gè)人,從年少走向衰老。被世俗的洪流壓榨的一滴不剩之后,被遺忘在一個(gè)沉悶的江邊……聽著琵琶的旋律,踩著醇厚的酒香,徒有一人,存活在他的世界。渲染了,整個(gè)蟲鳴的夜晚。在那個(gè)世界之中流離失所。一陣陣琵琶聲,拆除了整個(gè)寧?kù)o的夜。更是拆除了白居易最后一道防線。聲音的波瀾漸漸蕩漾離去。侵入了白居易的每一寸肌膚,每一個(gè)細(xì)胞,每一條神經(jīng)。把他,活生生從現(xiàn)實(shí)拖回了回憶?;貞洠嗍切┎豢尚诺臇|西,從未停息侵蝕人們的靈魂的策略。一走一停,刺痛每一寸活著的肌膚。這就是那個(gè)星斗隕落的時(shí)代,總不會(huì)停息……白居易體恤民情
唐代大詩(shī)人白居易同情人民,他在皇帝面前做諫官時(shí),就屢次上書,請(qǐng)求革除弊政,寫了大量諷諭詩(shī)揭露官僚勢(shì)力殘害人民的罪行。他寫詩(shī)力求讓人民群眾看懂,相傳他每寫好一首詩(shī),都要讀給不識(shí)字的老媽媽聽,聽得懂的,方才拿出去。他在地方做官時(shí),每到一處,都要力爭(zhēng)多做些對(duì)人民有益的事。在杭州做刺史時(shí),他修筑湖堤(現(xiàn)在的西湖白堤),利用湖水灌溉土地。在蘇州,興修水利,也受到蘇州人民的愛戴。在做忠州刺史時(shí),他搞了許多利民的改革,號(hào)召開荒生產(chǎn);改進(jìn)稅收辦法,增加豪富的稅款,減輕貧苦農(nóng)民負(fù)擔(dān);盡量節(jié)省開支,減輕老百姓的支出。他親自帶頭種樹,綠化荒山。他主持群眾聚會(huì),席地而坐與民同樂。有些官員說什么:“‘貴’、‘賤’雜處,不成體統(tǒng)?!卑拙右讓?duì)這種議論毫不理睬。后來忠州人為了紀(jì)念這位愛民的好官,為他建了“白公祠”。3.屈原(1)話題“自我”:舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。記憶順著汨羅江,流過春秋,越過戰(zhàn)國(guó),當(dāng)秦攻破郢都的那一刻,你悲憤至極,在嘆息中,在號(hào)哭中,在悲痛中,你雖背負(fù)太多的無奈與辛酸,但卻做真正的自我,用生命表達(dá)你對(duì)祖國(guó)的忠貞與高潔的品行悲哉!做真正的自我,那是屈平的水中離騷。(2)話題:愛國(guó)?!伴L(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”屈原就是這樣一個(gè)詩(shī)人,憂國(guó)憂民?!芭e世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。”屈原就是這樣一個(gè)史官,信念堅(jiān)強(qiáng)?!扒嘣埔沦獍啄奚眩e長(zhǎng)矢兮射天狼?!鼻褪沁@樣一個(gè)勇士,斗志昂揚(yáng)。“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔?!鼻褪沁@樣一個(gè)英雄,不畏強(qiáng)暴。不管歷史如何嬗變,不管時(shí)代如何變遷。自從屈原投入汩羅江的那一刻起,他在楚國(guó)百姓心中就牢牢凝固和沉淀了,就注定他的靈魂將得到洗練和超度,割之不斷、揮之不去,進(jìn)而升華成為一個(gè)偉大的民族精神。時(shí)至今日,“屈原”已經(jīng)不是尚且生活在兩千多年前的那個(gè)屈大夫,他所代表的是一種時(shí)代精神、百姓情結(jié)和民族文化,穿越著時(shí)空,年年相繼,代代相傳。也就是這樣,“屈原”鮮活而永久地活在了百姓心中。4.杜甫
“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟?!弊x起《蜀相》,想起繁華到衰敗的唐朝,心中就泛起一陣陣漣漪!杜甫,盛唐衰敗的見證,一個(gè)永遠(yuǎn)的詩(shī)圣。有過辛酸苦辣;有過流離街頭;有過感嘆人生,有著傳奇色彩的杜甫正向完美走來。美麗的春色陶醉著所有人的心,詩(shī)人獨(dú)自走著,那盛開的花朵,那游戲的蝴蝶,那吟唱的嬌鶯,洗滌了詩(shī)人憂傷的心,融入自然,不僅詠出“兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天?!边€吟出了“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。”每每看到了春天,我就會(huì)想起那令人陶醉的詩(shī)句!他在蜀都草堂。一顆流離的心在這里得到了絲絲慰藉,得到了暫時(shí)的閑適!避開了“吳楚東南坼,乾坤日夜浮。”的塵囂,也避去了“飄飄何所似,天地一沙鷗”的孤獨(dú)!詩(shī)人堅(jiān)硬的生命,讓我感到敬畏!四年后,杜甫又踏上了征程,但他給巴蜀文化留下的,永遠(yuǎn)還在。當(dāng)國(guó)家滅亡后,杜甫又開始了“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心?!彼麗蹏?guó),愛得驚天地,泣鬼神。杜甫,永遠(yuǎn)的杜甫,歷史上的杜甫,我心中的圣人!5.在飛機(jī)場(chǎng)唱國(guó)歌“維權(quán)”:祖國(guó)是后盾不是“背鍋俠”1月24日,日本東京成田機(jī)場(chǎng),捷星航空由日本東京飛往上海的GK35次航班因?yàn)槟康牡亟笛┒∠居俗摵桨喾祰?guó)的175名中國(guó)旅客滯留登機(jī)口。這些旅客購(gòu)買的是廉價(jià)航空機(jī)票,他們對(duì)廉價(jià)航空公司大多在免責(zé)協(xié)議中聲明不管食宿的事實(shí)并不十分清楚,再加上語言不通,溝通不暢,一名旅客與工作人員發(fā)生沖突,日本警察到場(chǎng)處理并帶走該旅客。中國(guó)旅客比較慌亂,為了齊心,一些中國(guó)旅客唱起了國(guó)歌。常見的航班延誤事件,就這樣一次次陷入詭異的循環(huán):中國(guó)乘客在國(guó)外機(jī)場(chǎng)行為過激——大使館緊急處置。尤其值得注意的是,中國(guó)乘客的過激行為并非言語或肢體暴力,而是動(dòng)不動(dòng)就祭出國(guó)歌、國(guó)旗,拿“愛國(guó)”說事。用集體唱國(guó)歌的方式來解決問題顯然不合適,反而容易挑起民族感情對(duì)立,甚至激化矛盾。國(guó)歌是國(guó)家的象征和標(biāo)志,其奏唱、播放和使用的場(chǎng)合都有嚴(yán)格的限定。雖然此次滯留的中國(guó)旅客唱國(guó)歌是“為了齊心”,但當(dāng)他們把這“標(biāo)志”安插在沖突的現(xiàn)場(chǎng),似乎是要把國(guó)家力量“綁”到現(xiàn)場(chǎng)為自己助威,這不是一個(gè)成熟大國(guó)公民的心態(tài)。一得如今,中國(guó)的國(guó)際地位日漸提高,出國(guó)旅游的國(guó)人越來越多,但一些人還沒有建立“大國(guó)民”心態(tài),在面對(duì)航班延誤、商業(yè)糾紛等情況時(shí),還抱著“往大了鬧才有人關(guān)注、解決”的想法,甚至不惜綁架國(guó)家的形象和尊嚴(yán)為自己助威,這種言行與愛國(guó)南轅北轍。6.陳天華:萬里寄血書,舍身赴死為救國(guó)陳天華是中國(guó)近代著名的民主革命家。他為了革命犧牲了自己年輕的生命,對(duì)中國(guó)革命事業(yè)的發(fā)展起到了巨大的作用。1903年,陳天華留學(xué)日本。當(dāng)時(shí)沙俄軍隊(duì)侵占東北三省,軟弱無能的清政府又謀劃同
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