乳腺超聲 BI-RADS分級(jí)教學(xué)內(nèi)容

乳腺超聲BI-RADS分級(jí)五年級(jí)下雙向細(xì)目表五年級(jí)下雙向細(xì)目表

/五年級(jí)下雙向細(xì)目表2014—2015學(xué)年第2學(xué)期末勝利街小學(xué)語文學(xué)科命題雙向細(xì)目表單位：勝利街小學(xué)年級(jí)：五年級(jí)學(xué)科：語文檢測(cè)知識(shí)要點(diǎn)

目標(biāo)層次分值題型

識(shí)記

理解

運(yùn)用

合計(jì)分?jǐn)?shù)

拼音（能看拼音寫詞語；能給易錯(cuò)字準(zhǔn)確注音。）

讀拼音寫漢字；易錯(cuò)字注音

20

20

字規(guī)范寫漢字

寫喜歡的名言

4

4

詞（掌握課文中由生字組成的詞語；掌握語文天地中要求寫的詞語；綜合運(yùn)用學(xué)過的理解詞語的方法理解詞語。學(xué)習(xí)抓課文的關(guān)鍵詞語）

找錯(cuò)別字

2

2

成語填空及運(yùn)用

4

4

8

句子按要求寫句子，學(xué)習(xí)不同的句式。

按要求寫句子，

8

8

仿寫句子

2

2

課內(nèi)鏈接按要求填寫古文詩文

填詩句和古文

11

11

閱讀（學(xué)習(xí)抓課文的關(guān)鍵詞句理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者要表達(dá)的思想感情；學(xué)習(xí)概括段意和主要內(nèi)容；養(yǎng)成每天閱讀的好習(xí)慣。）

基礎(chǔ)知識(shí)、理解詞語、理解內(nèi)容，寫法感悟

15

15

習(xí)作（拓展寫的思路：與生活結(jié)合、與活動(dòng)結(jié)合、與閱讀結(jié)合；怎么想就怎么說，怎么說就怎么寫。）

命題作文

30

30

合計(jì)分?jǐn)?shù)

24

32

34

100

書法歷史小故事書法歷史小故事

/書法歷史小故事書法歷史小故事漢字的起源漢字淵源于象形，它是由圖畫發(fā)展而成的，故稱象形文字。這是我國(guó)文字的一大特點(diǎn)，具有字形、字音、字義三個(gè)要素。最新研究結(jié)果表明，漢字的產(chǎn)生距今已有六千年左右歷史，在上古社會(huì)，文字沒有產(chǎn)生以前，我們的祖先就用“結(jié)繩”和“契刻”(就是用刀在木片以及陶器上刻符號(hào))來記事?！敖Y(jié)繩”的辦法是文字的雛形，“契刻”則是萌芽狀態(tài)的文字。漢字是世界上最早的文字之一，是我們中華民族的自豪和驕傲。功臣書法家秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，丞相李斯將六國(guó)文字收集起來，存其所同，去其各異，以秦國(guó)文字做基礎(chǔ)加以綜合整理，編寫?倉(cāng)頡篇?、?愛厲篇?、?博學(xué)篇?作為典范，為官方正式標(biāo)準(zhǔn)字體使用。這是漢字發(fā)展史上第一次統(tǒng)一文字的運(yùn)動(dòng)。秦朝以前的篆書統(tǒng)稱為大篆，秦始皇時(shí)期通過對(duì)大篆刪繁就簡(jiǎn)而創(chuàng)制的一種書體叫小篆。小篆對(duì)漢字的規(guī)范化起了很大的作用。小篆形體勻圓齊整，剛健流美?！芭R池”的由來我國(guó)東漢書法家張芝從小就愛寫字。日日臨寫，從不間斷。他每天在院中的池水里洗刷筆硯，日子久了，池子里的清水都被墨染黑了。后人用的“臨池”一詞就是指張芝刻苦練字的故事?！靶袝钡膩須v相傳“行書”是東漢書法家劉德升創(chuàng)造的。劉德升少時(shí)讀書，凡事都愛動(dòng)腦筋。他感到寫楷書太死板、又很慢，寫草書雖快，可又太潦草不易辨認(rèn)。經(jīng)過多年的努力探索和實(shí)踐，他終于把楷書與草書的筆法糅合在一起，創(chuàng)造出了用筆暢快、字形秀美、又易辨認(rèn)的新書體——“行書”。畫龍點(diǎn)睛傳說南朝梁代畫家僧繇在佛寺的墻上畫了四條龍，當(dāng)時(shí)看他作畫的人很多，可他畫的龍都不點(diǎn)眼睛，說要是點(diǎn)上眼睛龍就會(huì)飛上天。大家不信，一定要他點(diǎn)上，他剛把一條龍的眼睛點(diǎn)上，突然天空雷霆大作，墻壁被震破，這條龍便騰空飛起。王羲之學(xué)書有“書圣”之稱的王羲之是我國(guó)東晉時(shí)的大書法家，從七歲起，就跟父親學(xué)字。十二歲時(shí)，又游歷名山大川，遍覽前代大書法家的字，擴(kuò)展了胸懷，開闊了眼界，書法意境也更高遠(yuǎn)了。他終于創(chuàng)造了“妍美流便”的新書體，被譽(yù)為“天下行書第一”。東床快婿東晉太尉郗鑒有個(gè)女兒，才貌雙全，郗鑒對(duì)其疼愛有加，眼看到了出嫁年齡，郗太尉就派人到丞相王導(dǎo)家為女兒選對(duì)象。王家是名門望族，府上的后生都很優(yōu)秀，一聽說郗太尉要為寶貝女兒選女婿，個(gè)個(gè)打扮一新出來相見。唯有一人躺在東院書房靠東墻的一張床上，坦腹仰臥，無動(dòng)于衷。郗鑒聞?dòng)嵑笳f：“這個(gè)東床上的年輕人不做作、很豁達(dá)，正是我要找的女婿呀!”遂將女兒嫁給了他。此人就是日后大名鼎鼎的“書圣”王羲之?！皷|床快婿”一詞即由此而來，成為理想女婿的代稱。后來又衍生出“東床駙馬”、“東床嬌婿”等。(摘自?家庭百科?)墨汁當(dāng)蒜泥一次，王羲之正在專心練字，書童送來了他最愛吃的饃饃和蒜泥，他卻只顧寫字。夫人郗氏來到書房，只見羲之把墨汁當(dāng)蒜泥，用饃饃蘸著往嘴里送，弄得滿嘴烏黑。郗氏哈哈大笑，可是羲之還是沒有“醒”來，一面濡毫運(yùn)筆，一面還連聲夸贊郗氏做的蒜泥味道可口。唯有一點(diǎn)像羲之王獻(xiàn)之是王羲之的第七個(gè)兒子，是與父親被并稱為“二王”的大書法家。小時(shí)候，有一次臨寫父親的一幅字，著急去后花園玩耍，“太”字竟漏寫了一個(gè)“點(diǎn)”。父親看到后把這一“點(diǎn)”補(bǔ)寫上了。一會(huì)兒母親又看到了這幅字，看到兒子這一“點(diǎn)”寫得圓滿精到、厚重有力，心中大喜，便在紙上寫下兩句贊語：吾兒習(xí)字費(fèi)盡三缸水，唯有太字一點(diǎn)像羲之。唐太宗用?蘭亭?陪葬唐太宗酷愛書法，尤其珍愛王羲之的?蘭亭序?帖，把它放在座位旁邊，早晚觀賞。有一天他貼近唐高宗耳邊說：“我死以后，把蘭亭帖給我?guī)ァ！钡鹊剿篮?，真的把蘭亭帖裝在玉匣中葬入了他的陵寢。一塊碑看了三天三夜一次，歐陽詢?cè)谝蛔艔R里看到了晉代書法家索靖寫的一塊碑，始而勒馬觀看，繼而拍馬而去，一邊走一邊細(xì)品碑文，覺得筆勢(shì)、神采實(shí)在好極了，又撥轉(zhuǎn)馬頭，回來再細(xì)細(xì)觀看，后來索性臥在碑前，竟在這里揣摩了三天三夜。從而留下了“歐陽詢宿夜觀碑”的美談?！靶W陽”唐代書法家歐陽通是歐陽詢的兒子，被后人稱為“小歐陽”。歐陽通少年時(shí)父親就病故了，為了把父親的書學(xué)風(fēng)格繼承下來，他到處去買父親遺留下來的親筆墨跡。每得到一篇，便認(rèn)真觀察、揣摩、摹寫，經(jīng)多年勤奮努力，終于繼承了父親的書名，號(hào)稱大、小歐陽體。弘揚(yáng)書藝，為國(guó)爭(zhēng)光唐代大書法家顏真卿年輕時(shí)曾做過醴泉縣尉，到任一年就辭官學(xué)書去了。放著官不當(dāng)回家去練字，別人都很不理解。原來他是記住了母親臨終囑咐：“弘揚(yáng)書藝，為國(guó)爭(zhēng)光”。經(jīng)過努力，他終于創(chuàng)造了雄健厚重的“顏體”，至今廣學(xué)不衰。博取百家長(zhǎng)，始得龍鳳飛柳公權(quán)小時(shí)候，見一位沒有雙臂的老人，用腳夾著一支大筆寫字，揮灑自如。他感到自己的字太差了，便跪在地上拜老人為師。老人在紙上寫道：“寫盡八缸水，礬染澇池墨，博取百家長(zhǎng)，始得龍鳳飛。”從此，柳公權(quán)牢記老人教誨，發(fā)奮練字，終于成為著名書法家。柳公權(quán)任夏州書記時(shí)，一次入朝奏事，唐穆宗問他用毛筆的方法，他回答說：“心正則筆正，乃可為法?！币徽Z雙關(guān)，說得穆宗臉色都變了。人品與書品顏真卿其人剛正不阿、剛毅果敢，以致為國(guó)捐軀。其書剛健遒勁，嚴(yán)謹(jǐn)端莊;柳公權(quán)其人直言敢諫，其書剛勁挺拔;歐陽詢面對(duì)皇親國(guó)戚的嘲諷，不卑不亢、義正詞嚴(yán)，其書端正嚴(yán)謹(jǐn)，被公認(rèn)為初學(xué)范本……書品是人品的反映，人品是書品的內(nèi)在因素。故有“先有風(fēng)骨俊，始能翰墨香”之說。練字“寫”破被面虞世南是唐代書法家。他從小跟智永和尚練字著了迷。每晚躺在被窩里還常常琢磨一些字的寫法、氣勢(shì)、結(jié)構(gòu)，一邊想，一邊用手指在被面上“寫”。日子久了，竟把被面給劃破了。芭蕉葉上練出的狂草唐代懷素家貧買不起紙筆，他便種下三萬株芭蕉，采芭蕉葉練字。老葉摘完了，新葉還小，舍不得采摘，干脆就在嫩葉上懸臂練字。就這樣，懷素終于成為“草書天下稱獨(dú)步”的一代大書法家。破產(chǎn)求書唐代書法家鐘紹京是鐘繇(三國(guó)魏書法家)的十世孫。他喜好書法，不惜花高價(jià)，甚至傾家蕩產(chǎn)去收求書法名作。曾用幾百萬貫錢買到王羲之的行書五張。鄭虔三絕鄭虔家貧，練字常常沒錢買紙，聽說長(zhǎng)安城南慈恩寺里貯藏幾屋子柿葉，于是就借住在寺里，以柿葉當(dāng)紙練字，正面用完用反面，竟把幾屋子柿葉全寫完了。后來寫了自己作的詩，和畫合成一卷獻(xiàn)給皇上，唐玄宗稱之為“鄭虔(詩書畫)三絕”。蘇黃論書蘇東坡與黃山谷在一起談?wù)摃?，切磋書藝。蘇說：“你近來的字雖然清新勁挺，可是有時(shí)用筆過分瘦弱，好像樹梢上掛的長(zhǎng)蟲(蛇)?！秉S說：“對(duì)你的字，我本不敢輕易評(píng)頭品足，可是我覺得有的字寫得也太局促，扁扁的，像石頭下壓著的癩蛤蟆!”二人一邊談著，一邊大笑不止。按：“當(dāng)面敢批評(píng)，難得是諍友?！碧K黃二位書友之間的真摯直率之情，真令我們羨慕不已!蘇東坡懸壁觀帖蘇東坡少年學(xué)書，常把古人的字帖掛在墻上，每天細(xì)細(xì)觀看其間的筆勢(shì)與精神，心里摹寫，筆底追求，深得各家用筆意趣。因此，他的作品，既有別人的也有自己的，使書藝達(dá)到高超的境地。博取眾長(zhǎng)，自成一體米芾因個(gè)性狂放，被人稱為“米顛”。能詩文，善書畫，精于鑒別，好收藏名跡。他積學(xué)博覽，嫻熟古人用筆，而又能加以變化。他自己曾說：“人稱吾書為集古字，蓋取諸長(zhǎng)處總而成之?！币簿褪钦f，他是經(jīng)過博取眾長(zhǎng)，才自成一體的。惜帖如命趙孟堅(jiān)，南宋畫家。書法也很有造詣。有一次乘船出游，船至江心，風(fēng)起船翻，他和他所帶的財(cái)物全部落入水中，眼看性命難保，只見他還拼命高舉一軸字帖露出水面，那是歐陽詢的?定武蘭亭卷?。脫險(xiǎn)后他說：“性命可以丟掉，這藝術(shù)珍品是不能丟棄的?！鄙车厣暇毘鰜淼臅冶彼螝W陽修，不僅是散文大家，字也寫得神采秀發(fā)，清勁嫵媚。歐陽修小時(shí)候家貧如洗，沒錢買紙筆，母親見他好學(xué)，就教他用蘆桿在沙地上練字。由于刻苦練習(xí)，后來他的書法也很有成就。他曾說：我從小喜歡的事兒可多了，中年以后漸漸廢棄，有的是因?yàn)閰捑攵蝗プ隽?有的是雖未厭倦但因力不從心也不得不停止;歷時(shí)愈久愛之愈深而不厭倦的就是書法。寫字，可以伴我消受時(shí)日且不倦怠。寫字要有“膽”元代書法家鮮于樞擅長(zhǎng)懸腕寫字，行草書寫得尤其清秀俊美。有人問他怎樣才能把字寫得如此精妙，他閉上眼睛伸出雙臂說：“膽!膽!膽!”意思是，寫字不能縮手縮腳地很拘謹(jǐn)，要豪爽，有點(diǎn)兒膽識(shí)才行?！暗谝魂P(guān)”匾額傳說相傳明進(jìn)士肖顯給山海關(guān)城門樓寫匾，當(dāng)他振筆疾書地寫到“天下第一關(guān)”的“關(guān)”(関)外框末筆鉤時(shí)，腕力支持不住。他急中生智，使用右腳靈巧地將筆往左上方一踢，竟使“寫”出的鉤飽滿、銳利，似對(duì)整個(gè)門框上的字都有了“扛鼎之力”。前來觀看者人山人海，可字匾剛剛掛起，城樓下的人群頓時(shí)啞然無聲，原來是匾上的“下”字漏寫一點(diǎn)。肖顯急中生智，向樓下茶館要來一塊抹布，飽蘸余墨，又從衛(wèi)兵腰間摘下弓箭，把抹布裹在箭頭上，張弓搭箭，對(duì)準(zhǔn)城樓上匾額射去。只聽“叭”的一聲，不偏不斜，正好補(bǔ)上了那一點(diǎn)。趙孟畋沉倬

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/《學(xué)做工》讀書筆記

中央民族大學(xué)讀書筆記讀保羅·威利斯的《學(xué)做工》—工人階級(jí)子弟為何繼承父業(yè)中國(guó)江蘇蘇州獨(dú)墅湖圖書館

龍生龍，鳳生鳳，老鼠兒子會(huì)打洞。”這句帶有強(qiáng)烈偏見色彩的俗語，在東方世界的中國(guó)，世代流傳，經(jīng)久不衰。自古至今，大多數(shù)底層階級(jí)的后代繼承了父輩的辛苦，而上層階級(jí)則富者恒富。東方世界關(guān)于階層代際流動(dòng)的觀察，與西方學(xué)者威利斯的社會(huì)結(jié)構(gòu)再生產(chǎn)的觀點(diǎn)不謀而合。保羅·威利斯（PaulWillis），美國(guó)普林斯頓大學(xué)社會(huì)學(xué)教授，伯明翰學(xué)派文化研究的重要代表人物。其1977年的作品《學(xué)做工：工人階級(jí)子弟為何繼承父業(yè)》（LearningtoLabour:HowWorkingClassKidsGetWorkingClassJobs）更被譽(yù)為是20世紀(jì)社會(huì)學(xué)、人類學(xué)和教育學(xué)的經(jīng)典。威利斯秉著多學(xué)科后學(xué)科時(shí)代的精神，基于扎實(shí)的田野工作，進(jìn)行了批判性民族志的實(shí)踐。田野工作是指經(jīng)過專門訓(xùn)練的人類學(xué)者親自進(jìn)入某一社區(qū)，通過直接觀察、訪談、住居體驗(yàn)等參與方式，獲取第一手研究資料的過程?！秾W(xué)做工》正是一部田野調(diào)查式的民族志著作，由保羅·威利斯在三年的時(shí)間里，通過密集的參與式觀察和訪談，描繪了漢默鎮(zhèn)的孩子們?cè)?972年到1975年間的一連串故事，以及后續(xù)12位主人公的最終命運(yùn)。威利斯本人也來自于工人家庭，理解這個(gè)階層的文化及困擾，其論點(diǎn)和論據(jù)充滿原生階層感同身受的說服力。時(shí)至今日，《學(xué)做工》中的許多社會(huì)現(xiàn)象，在中國(guó)表現(xiàn)得淋漓盡致。毋須置疑，中國(guó)逐漸出現(xiàn)社會(huì)流動(dòng)性減弱的問題，絕大多數(shù)工人階級(jí)的子弟選擇了子承父業(yè)，再次成為工人階級(jí)。從某種意義來說，這不是被動(dòng)地接受，而是主動(dòng)選擇。工人階級(jí)群體，比如中國(guó)的農(nóng)民工群體，存在著一種“自我詛咒”效應(yīng)。這從文化上限制了他們后代的向上流動(dòng)，鯉魚跳龍門的機(jī)會(huì)變得越來越少。在校園中，總有一批大哥，他們蔑視規(guī)則，成績(jī)極差，喜歡飆臟話和打架，卻因此成為校園里的傳奇人物。學(xué)校是極權(quán)制度，學(xué)生們行為受到壓迫，大哥們的反權(quán)威行為與絕大多數(shù)學(xué)生的心理反抗構(gòu)成響應(yīng)。調(diào)查顯示，這些大哥們大多出自工人階級(jí)家庭，具有反抗權(quán)威的習(xí)慣。這些習(xí)慣，往往來自于他們的原生家庭的文化傳承。他們的父輩因?yàn)楦鞣N壓力，習(xí)慣了在日常生活中反抗——說粗話，捉弄他人，破壞規(guī)章制度，嘲弄權(quán)威……他們喜歡遲到早退，消極怠工，以顯示自己的時(shí)間自己主宰，抵消了必須按時(shí)上班帶來的不快。他們嘲笑純理論，認(rèn)為實(shí)踐出真知。他們沒意識(shí)到，這些束縛他們自己向上提升的性格缺陷，被悄然復(fù)制到他們孩子的身上。相比之下，中產(chǎn)階級(jí)，比如現(xiàn)在中國(guó)城市居民，由于靠文憑獲得社會(huì)地位，所以保持了對(duì)書本知識(shí)的敬畏。他們不因?yàn)槠錄]有實(shí)用價(jià)值，便否認(rèn)其社會(huì)價(jià)值。他們更愿意投資更多在孩子們的學(xué)習(xí)上，所以他們的孩子學(xué)習(xí)成績(jī)總是更好。比如，在西安市，2016年的高中分?jǐn)?shù)線比農(nóng)村地區(qū)高了100分。這反映了城市家庭更重視子女的文化教育。工人階級(jí)的孩子從原生家庭習(xí)得了反抗權(quán)威的文化，他們?cè)趯W(xué)校應(yīng)該怎樣去反抗呢？因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好，拿得出手的便只有拳頭和派頭。他們拉幫結(jié)派，惹事生非，以便書呆子們臣服和恐懼。他們外表時(shí)尚，努力模仿影視劇的硬漢氣質(zhì)，并通過與漂亮女孩交往，讓“書呆子”們羨慕有加。這些派頭需要錢，所以他們經(jīng)常需要利用假期去社會(huì)底層打工，而這些打工經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步強(qiáng)化了他們對(duì)學(xué)校的蔑視。當(dāng)大哥們與老師爭(zhēng)吵甚至動(dòng)手時(shí)，他們想不到這是內(nèi)心反抗權(quán)威的沖動(dòng)推波助瀾，這種沖動(dòng)是父輩悄然植入到他們內(nèi)心的。學(xué)無所成，怪學(xué)校；考試掛科，怪老師；犯錯(cuò)受罰，怪制度；人際孤獨(dú)，怪同學(xué)；就業(yè)困難，怪時(shí)代；孤立無援，怪父母。只有責(zé)怪，沒有反思；只有罵人，沒有檢討。這種反抗權(quán)威的沖動(dòng)，他們也將由學(xué)校帶入車間，并悄然復(fù)制給后代，去重復(fù)他們父輩的生活而毫無覺察，進(jìn)而把自己及后代固化于社會(huì)底層。人很難超越自己的文化，因?yàn)槲幕y以察覺，就象魚不知道自己是濕漉漉的一樣。事實(shí)上，我們的行為被文化左右，甚至被文化決定。當(dāng)心中的沖動(dòng)升起時(shí)，它可能源于世代累積的巨大的傷口，或者虛妄，它支配著孩子們的身體去抗?fàn)?。越反抗，越套牢，結(jié)果如同自我詛咒，親手埋葬了自己的未來。上世紀(jì)60年代，在《美國(guó)職業(yè)結(jié)構(gòu)》一書中，美國(guó)人類學(xué)家布勞和鄧肯提出布勞-鄧肯模型，描繪和解釋了工業(yè)社會(huì)代際流動(dòng)范式。該模型認(rèn)為，現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)中代際流動(dòng)度較高，即子代職業(yè)與父代職業(yè)關(guān)系不緊密，決定因素在于子代受教育程度。與布勞鄧肯不同，威利斯在《學(xué)做工》中的分析和研究，沒有建立在模型假設(shè)之上，而是建立在田野調(diào)查的基礎(chǔ)上。威利斯通過民族志視角觀察到了階級(jí)固化，挑戰(zhàn)了布勞-鄧肯模型。他洞察了文化在塑造“社會(huì)藩籬”過程中的關(guān)鍵作用，標(biāo)明了官方教育在階級(jí)流動(dòng)問題上的無力。大哥們創(chuàng)造了反學(xué)校文化，認(rèn)同了工人階級(jí)的“讀書無用論”思想，在正反校園文化，家庭，懸殊的社會(huì)資源分配的推動(dòng)下，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)結(jié)構(gòu)再生產(chǎn)。在從文化層面，工人階層的“讀書無用論”與精英階層“文憑崇拜論”其實(shí)服務(wù)于同一目的，即“階級(jí)再生產(chǎn)”。法國(guó)人類學(xué)家皮埃爾·布爾迪厄的“再生產(chǎn)”理論認(rèn)為：“教育通過掩飾以技術(shù)選擇為外衣的社會(huì)選擇，通過利用把社會(huì)等級(jí)變?yōu)閷W(xué)校等級(jí)從而使社會(huì)等級(jí)的再生產(chǎn)合法化”（《再生產(chǎn)》，P165）。這就是說，學(xué)校通過文憑制度，使得學(xué)業(yè)上不斷失敗的未來產(chǎn)業(yè)工人認(rèn)同與精英階層的天賦差異，進(jìn)而認(rèn)同他們的社會(huì)地位，以維護(hù)社會(huì)既有秩序。布爾迪厄認(rèn)為教育系統(tǒng)“將入學(xué)機(jī)會(huì)偽裝為成功的機(jī)會(huì)”，實(shí)現(xiàn)“對(duì)下層的淘汰”（《再生產(chǎn)》，P171）。窮人越是相信“讀書無用論”，越是嘲笑那些“書呆子”，越是信仰“反學(xué)校文化”，精英階層將子孫后代保存在上層階級(jí)的機(jī)會(huì)越大?！叭f般皆下品，惟有讀書高?！痹陔娪白髌贰栋茁乖分?，“耕讀傳家”的匾額象征了中國(guó)古代對(duì)讀書的傳統(tǒng)態(tài)度。如今，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下，“造原子彈的”和“賣茶葉蛋的”較上了勁兒，金錢至上使得讀書本身己使得讀書不再那么崇高。“白貓黑貓，能逮到老鼠便是好貓?！币坏┳x書不能升官，更不能發(fā)財(cái)，那么要它何用？越是窮人——受制于高昂的學(xué)費(fèi)——越會(huì)對(duì)“讀書無用論”形成心理認(rèn)同，并以道聽途說的財(cái)富神話作為此觀念的強(qiáng)力佐證。同時(shí)，看不見的階級(jí)再生產(chǎn)的幽靈，卻已悄然而至。當(dāng)你把學(xué)霸視為強(qiáng)者的時(shí)候，你就已經(jīng)認(rèn)可了精英主義觀點(diǎn)，認(rèn)同了你們未來可能的社會(huì)地位差異。以下是我對(duì)這本名著的逐章整理，以佐證我對(duì)工人階級(jí)子承父業(yè)的理解。中文版前言威利斯認(rèn)為文化是創(chuàng)造意義的實(shí)踐。要認(rèn)識(shí)意義創(chuàng)造，則必須進(jìn)入田野體驗(yàn)，去洞察意義，搖椅上的理論學(xué)者無法真正理解文化。文化的根本自有其隱蔽的邏輯過程，只有在充分利用現(xiàn)有條件，只有人們?cè)趻暝笊鷷r(shí)，現(xiàn)存的文化才能簡(jiǎn)接的展示其原有結(jié)構(gòu)。本書重要的發(fā)現(xiàn)之一，便是智體分工和性別分工的相互關(guān)聯(lián)與影響。反智主義的大哥們的男性氣概與自我意識(shí)交融在一起，形成持久的難以駕馭的大男子主義。對(duì)大哥們而言，體力是男子漢方式，而智力是女性化的方式，這也正是反學(xué)校文化的思想基礎(chǔ)。學(xué)校不只是教育工具，更是文化生產(chǎn)和洞察的領(lǐng)地。當(dāng)文化生產(chǎn)和洞察似乎在拯救世人時(shí)，我們就很難解開它們?nèi)绾未俪缮鐣?huì)再生產(chǎn)這一謎團(tuán)了。（學(xué)做工，P011）學(xué)校課程鼓勵(lì)學(xué)生通過獲得學(xué)歷實(shí)現(xiàn)社會(huì)流動(dòng)，大哥們反而通過反權(quán)威把自己再生產(chǎn)為工人階級(jí)。只要社會(huì)關(guān)系還是以政治經(jīng)濟(jì)為軸心，這種文化對(duì)立的出現(xiàn)，即反文化的形成，終將不可避免。正如卡爾馬克思所言，全面發(fā)展的個(gè)人，不是自然的產(chǎn)物，而是歷史的產(chǎn)物。工人階級(jí)累積的自身文化，推動(dòng)了工人階級(jí)再生產(chǎn)。序言相對(duì)于腦力勞動(dòng)，體力勞動(dòng)更加辛苦且收入不高。在專制體制里，人們?cè)跈C(jī)關(guān)槍，子彈和卡車的危脅下從事體力勞動(dòng)?；蛘吖噍敿w意識(shí)，使之自愿加入產(chǎn)業(yè)大軍。在自由體制下，社會(huì)沒有明顯武力威脅，在一定程度上這只能是自我導(dǎo)向的結(jié)果。人們普遍認(rèn)為，工作和學(xué)習(xí)能力在不同人群中在逐步遞減，產(chǎn)業(yè)工人工作學(xué)習(xí)能力最差，所以淪為產(chǎn)業(yè)工人。正如汽車裝配車間里一個(gè)老工人所言：我水平不行，只會(huì)天天擰螺絲。實(shí)際上，不同階層人，并不存在連續(xù)下滑的能力曲線，但是，不同階層的文化形式卻明顯是斷裂的。不同階層文化中的生活經(jīng)歷，圈子，以及整個(gè)社會(huì)關(guān)系類型的總和，決定了孩子們?cè)谔囟〞r(shí)間內(nèi)的作出的選擇，決定了工人階級(jí)再生產(chǎn)。比如，找工作拼爹拼關(guān)系，拼文憑，家庭的資源和文化的巨大差異，早己在孩子們的職業(yè)選擇上建立起難以逾越的鴻溝。同樣是高考失利，工人階級(jí)的孩子只能選擇進(jìn)入車間，而上層階級(jí)的孩子則可能在國(guó)外取得耀眼的文憑。威利斯選擇了漢默鎮(zhèn)作為《學(xué)做工》的田野工作，它是英格蘭典型的工業(yè)城市，擁有所有現(xiàn)代壟斷資本主義特征，并擁有世界上歷史最悠久的工人階級(jí)。這對(duì)研究工人階級(jí)子弟的職業(yè)生涯，無疑具有相當(dāng)代表性。第一部分民族志反學(xué)校文化最基本最明確的表現(xiàn)是對(duì)權(quán)威根深蒂固的徹底反抗。這種反抗甚至可以形成一種風(fēng)格，變得儀式化，并令很多老師整日提心吊膽。你常?？梢钥匆?，一排學(xué)生集體站在走廊兩側(cè)，形成夾道攻擊隊(duì)型，但永遠(yuǎn)無法證實(shí)他們企圖！教室里，他們?cè)梢欢?，交頭接耳，滴溜打轉(zhuǎn)的眼睛和夸張的口型傳遞著鬼鬼崇崇的秘密。任何有性相關(guān)的話題，后排總有人咯咯傻笑和起哄。老師轉(zhuǎn)過身，有人總把指關(guān)節(jié)扳的咔咔響，他們盯著領(lǐng)帶，手指，桌子上的污垢，窗外的小鳥，除了老師的眼睛。相對(duì)于大哥們，書呆子們認(rèn)同教育目標(biāo)，支持學(xué)校制度，并從中獲得個(gè)人認(rèn)同。從某種意義來說，他們放棄了找樂子，于是也會(huì)要求老師應(yīng)該同樣敬畏權(quán)威，這與忠實(shí)的信徒提醒牧師恪盡職守完全一樣。大哥們認(rèn)為書呆子活的沒意思，自認(rèn)為是高人一等。一般來說，大哥們?cè)谂萱し矫鏁?huì)更具優(yōu)勢(shì)，這也使他們覺得自己和老師一樣優(yōu)赿和權(quán)威，只是方式和領(lǐng)域不同。書呆子們對(duì)大哥們反應(yīng)是畏懼，嫉妒和普便的焦慮，期望學(xué)校老師來處理大哥們的違規(guī)行為，自己本身是無能為力。服飾香煙和酒精是大哥們反抗權(quán)威的表現(xiàn)。一個(gè)大哥誕生的首要標(biāo)志往往體現(xiàn)于很酷的發(fā)型和服飾。頭可斷，發(fā)型不可亂。服飾往往是老師和大哥們爭(zhēng)奪權(quán)威性的陣地之一，也是區(qū)別他們與書呆子的首要特征，在客觀上他們更吸引異性。香煙和酒精代表成人世界的價(jià)值觀和言行，以展示個(gè)人從校園獨(dú)立，傲然進(jìn)入了另一種更高級(jí)的社會(huì)生存方式。大哥們反學(xué)校，惹事生非，有時(shí)甚至接近犯罪。面對(duì)學(xué)校的投訴，很多大哥們的家長(zhǎng)反而認(rèn)為這沒什么大不了，因?yàn)樗麄冞€是孩子。闖禍了，大哥們也要擔(dān)心法律，以及受到老師威脅，但大哥們自認(rèn)為很值，因?yàn)橛侄嗔艘粭l做老大的資本。不要迷戀哥，哥只是個(gè)傳說。以下是學(xué)生訪談。喬伊來自于工人家庭，家長(zhǎng)是鑄造工人，年輕時(shí)以打架出名。喬伊公開反判并建立了一套非主流社會(huì)價(jià)值評(píng)價(jià)系統(tǒng)，一定程度上竟也被老師認(rèn)同。艾迪：老師們覺得自己是老師就高人一等，厲害一些，但他們其實(shí)什么都不是，他們只是普通人，不是嗎？”喬伊：一個(gè)女老師也戴戒指，但她毫無理由地說：戒指都給我摘掉。我說：那你先把我指頭砍下來再說。她就是作秀。在職業(yè)指導(dǎo)會(huì)上，老師說：你們很粗魯，不禮貌，不聽講。為什么你們沒意識(shí)到你們的成長(zhǎng)讓世界變得粗野？當(dāng)你們有孩子時(shí)，他們會(huì)更糟。喬伊：我孩子才不會(huì)。他們只會(huì)更直率！媽的，他們才不會(huì)是言聽計(jì)從的娘炮。他們會(huì)是坦白正直的孩子。斯潘克斯：如果我的小孩能象這兒的這些人一樣，我會(huì)很高興。好學(xué)生蓋瑞：有些老師，從第一年開始，雖然布置作業(yè)，但你不做，他們也不問。有些老師很行，象彼特老師，一上課每個(gè)人都會(huì)保持安靜。如果作業(yè)沒完成，你就必須回來做完。不聽話的學(xué)生應(yīng)該受罰，這樣他們長(zhǎng)大了才不至于厚臉皮。斯潘克思：我說，書呆子們學(xué)校生活能記得什么？坐教室里，坐到屁股冒煙？我們呢？和巴基斯坦人打架，和老師開玩笑，以后回頭看，這些都是美好回憶呢！喬伊：我們和書呆子不一樣，他們是另一伙的。象蓋瑞那幾個(gè)，都在自己的圈子混。他們走路行事的德性，真他媽一股孩子氣。我們體驗(yàn)過打架，挫折，性，愛和恨這些，他們一無所知，讓他們慢慢等吧。學(xué)校文化有國(guó)家認(rèn)可，屬于正式領(lǐng)域。反學(xué)校文化則屬于非正式領(lǐng)域。反學(xué)校文化通常會(huì)形成一個(gè)圈子，一個(gè)人是構(gòu)不成獨(dú)特文化的。成為大哥關(guān)鍵也在于融入圈子，并和群體打成一片。通常，這樣的群體都有自己的不成文規(guī)則。比如告發(fā)會(huì)被所有人鄙視，并被視為無能軟弱。不能泡其他大哥的馬子，等等。學(xué)校的各種反學(xué)校群體彼此聯(lián)系，形成了網(wǎng)絡(luò)。正是這種非正式群體的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，使一種區(qū)別于主流的，獨(dú)特的文化成為可能。和商品交換一樣，文化價(jià)值和闡釋就這樣非正式暗地流傳（《學(xué)做工》P034）。喬伊：你自己一個(gè)人打旽沒意思，但是哥們兒一起打盹，就是一起找樂子，這才是打盹。威爾：我們沒規(guī)則，但有共識(shí)。比如，我不會(huì)泡別的哥們的馬子，他們也不會(huì)對(duì)我這么干。你要是給別人一個(gè)苦差事，你就要料到會(huì)以牙還牙，就這樣。喬伊：我不覺得學(xué)校對(duì)我有他媽的什么用。學(xué)校對(duì)誰都沒影響，不就是學(xué)點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)。我覺的學(xué)校每天四小時(shí)真夠了。塑造你的不是老師，而是你身邊的哥們。你和老師相處的時(shí)間不過是學(xué)校時(shí)間的30%，另外三分之二都花在他媽的聊天，爭(zhēng)論和胡鬧上了。在大哥們的文化里，時(shí)間的重要性僅來自于不受制度時(shí)間的約束。在這個(gè)非正式群體，時(shí)間是以相同的單位均勻流失。因?yàn)闆]有任何計(jì)劃，故不存在浪費(fèi)或者可預(yù)期的兌換。他們反抗課表贏得了時(shí)間和空間，并形成找樂子的獨(dú)特文化。樂子通常是非正式群體的特有工具，正如命令是正式機(jī)構(gòu)的特有工具一樣。學(xué)校是樂子的沃土，是惡做劇的發(fā)源地。大哥們習(xí)慣于嘲弄：越個(gè)人化，越尖銳貼切越好，充滿性暗示的嘲弄?jiǎng)t最吸引注意力。風(fēng)趣的精髓在于貶損恰到好處，不斷找出對(duì)方弱點(diǎn)。若要提升攻擊力需要一定技巧和文化訣竅，若要抵抗攻擊，則要求更高。斯潘克斯：躲過這節(jié)課，去抽根煙，然后去下節(jié)課。因?yàn)檫@個(gè)老師會(huì)點(diǎn)名。比爾：其實(shí)要回家也容易，像他（艾迪），上周三下午，點(diǎn)完名直接回家。艾迪：聽說X撒尿的時(shí)候讓他馬子給他拿雞巴。（哄笑）比爾：等下我去撒尿也想讓你幫我拿雞巴。（哄笑）X：誰？（哄笑，打岔）大家：你??！好比知識(shí)對(duì)應(yīng)于老師，暴力與暴力判斷是大哥們凌架于書呆子們的核心。拳頭成為消解無聊的刺激方式，亦成為陽剛性格存在的基礎(chǔ)。通常打架能力決定了圈子的權(quán)力等級(jí)地位，有趣的是，這種地位常建立于男性化外貌，“有名”家庭背景（土匪家庭），風(fēng)趣幽默，擅長(zhǎng)哄騙，非正式社的社交網(wǎng)等基礎(chǔ)之上。但是，暴力的不可預(yù)測(cè)性，使大哥們更傾向于語言和象征暴力，既使惡斗難免，也希望盡快恢復(fù)聲望體系。大哥們晚上去酒吧玩，還要買時(shí)髦的衣服，買煙抽，帶女孩出去玩，這些都被他們視為生活真正的意義。同時(shí)，也給大哥們帶來了巨大經(jīng)濟(jì)壓力，缺錢花。所以經(jīng)常去打工，崇尚金錢至上，甚至敲詐同學(xué)。在這個(gè)過程中，既有回報(bào)，也被利用，形成未來的車間文化萌牙。在學(xué)校行竊刺激感會(huì)格外強(qiáng)烈，更突現(xiàn)了權(quán)威挑戰(zhàn)，敢于冒險(xiǎn)的氣魄。喬伊：剛開始打架我會(huì)發(fā)抖，真的害怕。但一旦站在那兒，就會(huì)集中精力，越打越好。如果狀態(tài)好，可以把那家伙打扁。喬伊：如果倉(cāng)庫門開著，你就進(jìn)去，看能不能偷點(diǎn)什么。如果沒被發(fā)現(xiàn)，就會(huì)特別高興。法律是非常強(qiáng)硬的權(quán)力，我們不過是小人物，但我們就能蒙混過去。首先，大哥對(duì)異性的態(tài)度微妙復(fù)雜，既是性交對(duì)象，又是居家良人。女朋友的范本是母親，有大男子主義。女孩子處于被支配地位，但往往與大哥們參與了共謀，認(rèn)同了非主流文化。反學(xué)校文化中種族歧視是由偏見構(gòu)成，甚至教師有共謀傾向。亞裔處境最差，經(jīng)常是被欺負(fù)的對(duì)象。第二章，文化的階級(jí)形式和制度形式。作者在大哥們畢業(yè)以后進(jìn)行了追蹤田野調(diào)查，并走入家庭與其父母進(jìn)行交流，驗(yàn)證了工人階級(jí)文化背景與階層固化相關(guān)性和意義。威利斯發(fā)現(xiàn)，反學(xué)校文化與工人階級(jí)的車間文化有很多根本的相似之處，而大部分反學(xué)校文化成員注定將成為工人階級(jí)的一份子。反學(xué)校文化推崇男子漢氣概，車間文化則反映為男性沙文主義。反學(xué)校文化試圖控制課表，車間文化則嘗試對(duì)生產(chǎn)過程的非正式控制。車間里的非正式群體對(duì)循規(guī)者和告密者的態(tài)度與學(xué)校大哥們?nèi)绯鲆晦H，獨(dú)特的語言形式和高度發(fā)達(dá)的、具有威脅性的笑話也極為相似。大哥們拒絕功課，總覺得自己知道的足夠多。這實(shí)際上來源于工人階級(jí)的學(xué)習(xí)觀，實(shí)踐重于理論。工人階級(jí)普遍認(rèn)為，理論只有在真正能幫助做事才是有用的。然而對(duì)于中產(chǎn)階級(jí)而言，文憑或者理論，是攀登社會(huì)階梯的力量，可以實(shí)現(xiàn)階級(jí)流動(dòng)性。各種階級(jí)文化是在一定的環(huán)境中從特定的對(duì)峙中被創(chuàng)造出來的。教學(xué)的軸心是一種公平交換，即用知識(shí)獲得尊敬，用指導(dǎo)換取控制。后續(xù)的社會(huì)交換，比如用知識(shí)換取文憑，文憑交換工作報(bào)酬，用報(bào)酬交換商品和服務(wù)，而基礎(chǔ)都是學(xué)校內(nèi)的交換。學(xué)生在校受文化和社會(huì)價(jià)值觀的約束，又有國(guó)家機(jī)器做后盾，不可以有過多個(gè)人意見。學(xué)校強(qiáng)調(diào)自愿服從，積極回答問題，等等。這都對(duì)應(yīng)了社會(huì)制度中對(duì)上級(jí)權(quán)威的認(rèn)可，從這個(gè)意義上來說，學(xué)校是一個(gè)極權(quán)主義制度。它沒有直接的強(qiáng)制或壓迫，但對(duì)道德范圍進(jìn)行約束和限制，要求對(duì)權(quán)威的絕對(duì)順從，學(xué)生必須表現(xiàn)出尊敬和禮貌。不同于客觀標(biāo)準(zhǔn)，道德標(biāo)準(zhǔn)可以無限延伸和闡釋，因?yàn)槌俗陨?，它并非真?shí)存在。就基本教學(xué)范式而言，值得學(xué)生努力爭(zhēng)取的，是順從和禮貌本身，這和學(xué)業(yè)成功有直接聯(lián)系（p090)。如果某人用正確態(tài)度對(duì)待學(xué)校，將來也會(huì)用正確態(tài)度對(duì)待雇主和工作。工人階級(jí)的文化軸心是反權(quán)威的車間文化，學(xué)校文化軸心是道德權(quán)威。一旦工人階級(jí)子弟開始把自己從學(xué)校權(quán)威中分化出來，他身后強(qiáng)有力的工人階級(jí)文化則推動(dòng)他完成這個(gè)過程。當(dāng)大哥們貶低知識(shí)，學(xué)校權(quán)威便具有了強(qiáng)迫性。一些老師貶低諷刺人的態(tài)度（強(qiáng)調(diào)階級(jí)和制度），被大哥們看作是對(duì)其原生階級(jí)的侮辱。教師們或多或少意識(shí)到了大哥們從制度身份到階級(jí)身份的轉(zhuǎn)化，典型的評(píng)語有，“你開幫助自己的時(shí)候，我就開始幫助你?！蓖拐J(rèn)為，教育的主要功能是實(shí)現(xiàn)社會(huì)再生產(chǎn)（即社會(huì)地位再生產(chǎn)）。“教育有時(shí)是個(gè)借口，它告訴學(xué)生：中產(chǎn)階級(jí)能獲得他們的地位，不是因?yàn)闄?quán)力、金錢或意識(shí)形態(tài)，而是因?yàn)樗麄兡軌蛲ㄟ^考試。工人階級(jí)之所以無法得到中產(chǎn)階級(jí)的工作，也因?yàn)樗麄儧]有通過考試—所以這并不是社會(huì)機(jī)制的問題，而是個(gè)人能力的問題?！彼哉f，教育是個(gè)緩沖和冷卻系統(tǒng)，讓底層階級(jí)不再抱怨社會(huì)再生產(chǎn)，他們會(huì)覺得：這是我的錯(cuò)，我活該。第三章，勞動(dòng)、文化、階級(jí)和制度。學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)受到大哥們排斥，認(rèn)為文憑是知識(shí)權(quán)力的爪牙，認(rèn)為自己懂得更多，沒有文憑照樣可以過。大哥們拒絕職業(yè)指導(dǎo)所假定的工作多樣性，雖然父母一再告訴他們期望體力工作帶來滿足的念頭是愚蠢的，但就目前而言，他們自己文化中想擺脫學(xué)校的期望及對(duì)掙錢的向往，最終使他們走上工人階級(jí)再生產(chǎn)的階級(jí)文化。作為大哥們，之所以對(duì)工廠選擇深信不疑，還有另一個(gè)可能的原因是新雇主和老板們對(duì)他們的文化所給出了認(rèn)同和回應(yīng)，家伙們?cè)诜钦降倪^程中形成了“他們和我們”的態(tài)度，完成了對(duì)權(quán)力和等級(jí)的承認(rèn)與適應(yīng)，在他們建立階級(jí)對(duì)峙的瞬間，在意識(shí)層面對(duì)控制這些權(quán)力關(guān)系的擯棄，使得家伙們接受現(xiàn)狀，服從并妥協(xié)，成為工人階級(jí)的一份子。第二部分分析在各種工人階級(jí)文化中，有一種浪漫主義觀點(diǎn)，堅(jiān)稱工人階級(jí)文化正以某種方式實(shí)驗(yàn)未來。也就是說，資本主義被推翻后，工人階級(jí)文化將是人類未來。但顯而易見，工人階級(jí)文化的提升，至少使個(gè)體的（大哥們）現(xiàn)實(shí)生活陷入地獄。所以這種觀點(diǎn)有待商榷，至少目前沒有被驗(yàn)證。學(xué)校認(rèn)為教育可以創(chuàng)造機(jī)會(huì)，向上流動(dòng)根本上是個(gè)人努力結(jié)果，文憑提供了成功的良機(jī)。實(shí)際上，唯有經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)才能創(chuàng)造向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)，永遠(yuǎn)只對(duì)工人階級(jí)的少數(shù)人開放。文憑無法開創(chuàng)無階級(jí)社會(huì)，也不能創(chuàng)造更多崗位。大哥們認(rèn)為，知識(shí)絕不是一個(gè)有意義的交換對(duì)象，對(duì)文憑價(jià)值根深蒂固的懷疑，不值得犧牲一種不受約束的生活方式。反學(xué)校文化對(duì)當(dāng)前社會(huì)制度的抵制，開始時(shí)總是充滿火藥味的，但最終還是接受并適應(yīng)了現(xiàn)狀。矛盾的是，甚至在接受這種從屬關(guān)系之后，個(gè)體仍對(duì)自己的主觀正確性深信不疑。“文化的延續(xù)性和相似性”是工人子弟“自甘如此”的原因，“工人子弟們認(rèn)為有男子漢氣質(zhì)的人才受到工人階級(jí)認(rèn)同。他們并不是一群只是被動(dòng)地接受資本主義社會(huì)和文化再生產(chǎn)命運(yùn)的‘被淘汰者’，相反，他們對(duì)學(xué)校權(quán)威的抵抗構(gòu)成了一種‘反學(xué)校文化’。在對(duì)精英文化的反抗中，他們創(chuàng)造了自己的文化。但也正是這種文化，讓他們準(zhǔn)備好以體力勞動(dòng)的方式出賣勞動(dòng)力，重新走入底層?！北Ａ_·威利斯闡述道：工人階級(jí)最終成為工人階級(jí)，不是被動(dòng)地接受，而是主動(dòng)地選擇，是某種“自我詛咒”的結(jié)果。毋需置疑，越來越多的工作趨于去技術(shù)化，標(biāo)準(zhǔn)化和高強(qiáng)度化，學(xué)校的文憑并不能對(duì)工人階級(jí)以實(shí)際幫助，社會(huì)中也存在令人擔(dān)憂的結(jié)構(gòu)性失業(yè)。布迪厄認(rèn)為，文憑的意義不在于技術(shù)進(jìn)步，而在于社會(huì)排斥。借由制度化文憑，階級(jí)社會(huì)得以合法化，并實(shí)現(xiàn)再生產(chǎn)。對(duì)于個(gè)體而言，通過文憑進(jìn)行社會(huì)流動(dòng)是有意義的。但對(duì)于整個(gè)階級(jí)，這種流動(dòng)是無效的，真正的流動(dòng)意味著階級(jí)社會(huì)的毀滅。反學(xué)校文化源于某種父權(quán)制，鼓勵(lì)腦體分工，認(rèn)為腦力勞動(dòng)是具有女性特質(zhì)。這樣也可以理解為什么書呆子被稱為娘娘腔，缺乏男子漢氣概。工人階級(jí)對(duì)現(xiàn)代工作本質(zhì)的部分洞察（偏見），矛盾的帶來了對(duì)體力勞動(dòng)的肯定，注入了本不屬于其內(nèi)在特性的含義。這樣，對(duì)工作的不滿則從政治上轉(zhuǎn)移開來，進(jìn)入象征性的性別領(lǐng)域，使自身邏輯陷入混亂。這也使最不能使人產(chǎn)生滿足感的體力勞動(dòng)，被社會(huì)中一個(gè)重要群體自愿的，甚至是滿懷熱情的承擔(dān)起來。第六章意識(shí)形態(tài)的作用意識(shí)形態(tài)對(duì)工作選擇具有證實(shí)和擾亂功能。通過各種宣傳工具，對(duì)大哥們進(jìn)行常識(shí)性提醒，這些常識(shí)他們最為偏頗，最受限制文化洞察的具體化。對(duì)個(gè)人主義的強(qiáng)調(diào)，分化和抑制了非正式群體的文化洞察。人們對(duì)不公平的源頭，并不會(huì)指向制度本身。工人階級(jí)和精英階級(jí)的區(qū)別，用工人階級(jí)的語言來說，就是“他們”和“我們”之間的區(qū)別。這兩者是沒有明里界限的，他中有我，我中有他。正是這一點(diǎn)使工人階級(jí)徹底出賣了自己。它證實(shí)了工人階級(jí)的部分洞察，并使之邏輯陷入混亂，阻止“我們”形成一個(gè)集體。如果國(guó)家意志是一個(gè)布滿鏡子的大廳，那我們就是每一面小鏡子。因?yàn)樾尾怀杉w，我們只是對(duì)其中一面的鏡子的結(jié)構(gòu)和關(guān)聯(lián)做了考察，而不會(huì)動(dòng)搖整個(gè)大廳的結(jié)構(gòu)。

第三章習(xí)題答案第三章習(xí)題答案第三章習(xí)題答案第三章消費(fèi)者行為理論2.假設(shè)某消費(fèi)者的均衡如圖3—1(即教材中第96頁的圖3—22)所示。其中，橫軸OX1和縱軸OX2分別表示商品1和商品2的數(shù)量，線段AB為消費(fèi)者的預(yù)算線，曲線圖3—1某消費(fèi)者的均衡U為消費(fèi)者的無差異曲線，E點(diǎn)為效用最大化的均衡點(diǎn)。已知商品1的價(jià)格P1＝2元。(1)求消費(fèi)者的收入；(2)求商品2的價(jià)格P2；(3)寫出預(yù)算線方程；(4)求預(yù)算線的斜率；(5)求E點(diǎn)的MRS12的值。解答：(1)圖中的橫截距表示消費(fèi)者的收入全部購(gòu)買商品1的數(shù)量為30單位，且已知P1＝2元，所以，消費(fèi)者的收入M＝2元×30＝60元。(2)圖中的縱截距表示消費(fèi)者的收入全部購(gòu)買商品2的數(shù)量為20單位，且由(1)已知收入M＝60元，所以，商品2的價(jià)格P2＝

eq\f(M,20)

＝

eq\f(60,20)

＝3元。(3)由于預(yù)算線方程的一般形式為P1X1＋P2X2＝M所以，由(1)、(2)可將預(yù)算線方程具體寫為：2X1＋3X2＝60。(4)將(3)中的預(yù)算線方程進(jìn)一步整理為X2＝－

eq\f(2,3)

X1＋20。很清楚，預(yù)算線的斜率為－

eq\f(2,3)

。(5)在消費(fèi)者效用最大化的均衡點(diǎn)E上，有MRS12＝

eq\f(P1,P2)

，即無差異曲線斜率的絕對(duì)值即MRS等于預(yù)算線斜率的絕對(duì)值

eq\f(P1,P2)

。因此，MRS12＝

eq\f(P1,P2)

＝

eq\f(2,3)

。5.已知某消費(fèi)者每年用于商品1和商品2的收入為540元，兩商品的價(jià)格分別為P1＝20元和P2＝30元，該消費(fèi)者的效用函數(shù)為U＝3X1X

eq\o\al(2,2)

，該消費(fèi)者每年購(gòu)買這兩種商品的數(shù)量應(yīng)各是多少？每年從中獲得的總效用是多少？解答：根據(jù)消費(fèi)者的效用最大化的均衡條件

eq\f(MU1,MU2)

＝

eq\f(P1,P2)

其中，由U＝3X1X

eq\o\al(2,2)

可得MU1＝

eq\f(dTU,dX1)

＝3X

eq\o\al(2,2)

；MU2＝

eq\f(dTU,dX2)

＝6X1X2于是，有

eq\f(3X\o\al(2,2),6X1X2)

＝

eq\f(20,30)

整理得X2＝

eq\f(4,3)

X1(1)將式(1)代入預(yù)算約束條件20X1＋30X2＝540，得20X1＋30·

eq\f(4,3)

X1＝540解得X

eq\o\al(,1)

＝9將X

eq\o\al(,1)

＝9代入式(1)得X

eq\o\al(,2)

＝12因此，該消費(fèi)者每年購(gòu)買這兩種商品的數(shù)量應(yīng)該為X

eq\o\al(,1)

＝9；X

eq\o\al(,2)

＝12。將以上最優(yōu)的商品組合代入效用函數(shù)，得U*＝3X

eq\o\al(*,1)

(X

eq\o\al(*,2)

)2＝3×9×122＝3888它表明該消費(fèi)者的最優(yōu)商品購(gòu)買組合給他帶來的最大效用水平為3888。6.假設(shè)某商品市場(chǎng)上只有A、B兩個(gè)消費(fèi)者，他們的需求函數(shù)各自為Q

eq\o\al(d,A)

＝20－4P和Q

eq\o\al(d,B)

＝30－5P。(1)列出這兩個(gè)消費(fèi)者的需求表和市場(chǎng)需求表。(2)根據(jù)(1)，畫出這兩個(gè)消費(fèi)者的需求曲線和市場(chǎng)需求曲線。解答：(1)由消費(fèi)者A的需求函數(shù)Q

eq\o\al(d,A)

＝20－4P，可編制消費(fèi)者A的需求表；由消費(fèi)者B的需求函數(shù)Q

eq\o\al(d,B)

＝30－5P，可編制消費(fèi)B的需求表。至于市場(chǎng)的需求表的編制可以使用兩種方法，一種方法是利用已得到消費(fèi)者A、B的需求表，將每一價(jià)格水平上兩個(gè)消費(fèi)者的需求數(shù)量加總來編制市場(chǎng)需求表；另一種方法是先將消費(fèi)者A和B的需求函數(shù)加總來求得市場(chǎng)需求函數(shù)，即市場(chǎng)需求函數(shù)Qd＝Q

eq\o\al(d,A)

＋Q

eq\o\al(d,B)

＝(20－4P)＋(30－5P)＝50－9P，然后運(yùn)用所得到的市場(chǎng)需求函數(shù)Qd＝50－9P來編制市場(chǎng)需求表。這兩種方法所得到的市場(chǎng)需求表是相同的。按以上方法編制的3張需求表如下所示。消費(fèi)者A的需求表P

Q

eq\o\al(d,A)

0

20

1

16

2

12

3

8

4

4

5

0

,消費(fèi)者B的需求表P

Q

eq\o\al(d,B)

0

30

1

25

2

20

3

15

4

10

5

5

6

0

,市場(chǎng)的需求表P

Qd＝Q

eq\o\al(d,A)

＋Q

eq\o\al(d,B)

0

50

1

41

2

32

3

23

4

14

5

5

6

0

(2)由(1)中的3張需求表，所畫出的消費(fèi)者A和B各自的需求曲線以及市場(chǎng)的需求曲線如圖3—4所示。圖3—4在此，需要特別指出的是，市場(chǎng)需求曲線有一個(gè)折點(diǎn)，該點(diǎn)發(fā)生在價(jià)格P＝5和需求量Qd＝5的坐標(biāo)點(diǎn)位置。關(guān)于市場(chǎng)需求曲線的這一特征，可以從兩個(gè)角度來解釋：一個(gè)角度是從圖形來理解，市場(chǎng)需求曲線是市場(chǎng)上單個(gè)消費(fèi)者需求曲線的水平加總，即在P≤5的范圍，市場(chǎng)需求曲線由兩個(gè)消費(fèi)者需求曲線水平加總得到；而當(dāng)P＞5時(shí)，只有消費(fèi)者B的需求曲線發(fā)生作用，所以，他的需求曲線就是市場(chǎng)需求曲線。另一個(gè)角度是從需求函數(shù)看，在P≤5的范圍，市場(chǎng)需求函數(shù)Qd＝Q

eq\o\al(d,A)

＋Q

eq\o\al(d,B)

＝50－9P成立；而當(dāng)P＞5時(shí)，只有消費(fèi)者B的需求函數(shù)才構(gòu)成市場(chǎng)需求函數(shù)，即Qd＝Q

eq\o\al(d,B)

＝30－5P。7.假定某消費(fèi)者的效用函數(shù)為，兩商品的價(jià)格分別為P1，P2，消費(fèi)者的收入為M。分別求該消費(fèi)者關(guān)于商品1和商品2的需求函數(shù)。解答：根據(jù)消費(fèi)者效用最大化的均衡條件（1）其中，由已知的效用函數(shù)可得（2）；（3）由（1）、（2）、（3）得,即(4)，且知約束條件（5），結(jié)合（4）（5）求得該消費(fèi)者關(guān)于兩商品的需求函數(shù)為11.已知某消費(fèi)者的效用函數(shù)為U＝X1X2，兩商品的價(jià)格分別為P1＝4，P2＝2，消費(fèi)者的收入是M＝80?，F(xiàn)在假定商品1的價(jià)格下降為P1＝2。求：(1)由商品1的價(jià)格P1下降所導(dǎo)致的總效應(yīng)，使得該消費(fèi)者對(duì)商品1的購(gòu)買量發(fā)生多少變化？(2)由商品1的價(jià)格P1下降所導(dǎo)致的替代效應(yīng)，使得該消費(fèi)者對(duì)商品1的購(gòu)買量發(fā)生多少變化？(3)由商品1的價(jià)格P1下降所導(dǎo)致的收入效應(yīng)，使得該消費(fèi)者對(duì)商品1的購(gòu)買量發(fā)生多少變化？解答：利用圖3—7解答此題。在圖3—7中，當(dāng)P1＝4，P2＝2時(shí)，消費(fèi)者的預(yù)算線為AB，效用最大化的均衡點(diǎn)為a。當(dāng)P1＝2，P2＝2時(shí)，消費(fèi)者的預(yù)算線為AB′，效用最大化的均衡點(diǎn)為b。圖3—7（1）先考慮均衡點(diǎn)a。根據(jù)效用最大化的均衡條件（1），由效用函數(shù)U＝X1X2,知，并且知道P1＝4，P2＝2，結(jié)合消費(fèi)者效用最大化的均衡條件得（2）；消費(fèi)者的預(yù)算約束條件為，結(jié)合（2）（3）求得消費(fèi)者均衡時(shí)兩種商品的最優(yōu)消費(fèi)組合為：。此時(shí)的最優(yōu)效用水平為：U＝X1X2=10×20=200再考慮均衡點(diǎn)b。當(dāng)商品1的價(jià)格下降為P1=2時(shí)，根據(jù)效用最大化的均衡條件，得（4）；消費(fèi)者的預(yù)算約束條件為：（5），結(jié)合（4）（5）求得消費(fèi)者均衡時(shí)兩種商品的最優(yōu)消費(fèi)組合為：。從a到b商品1的購(gòu)買量變化為：△X1=20-10=10，這就是商品1價(jià)格下降所引起的消費(fèi)量變化的總效應(yīng)。(2)為了分析替代效應(yīng)，作一條平行于預(yù)算線AB′且與無差異曲線U1相切于c點(diǎn)的補(bǔ)償預(yù)算線FG。在均衡點(diǎn)c，根據(jù)效用最大化的均衡條件并且知道P1＝2，P2＝2，求得X1＝X2。將X1＝X2代入效用約束等式U＝X1X2＝200，解得X1＝14，X2＝14(保留整數(shù))。從a點(diǎn)到c點(diǎn)的商品1的數(shù)量變化為△X1＝14－10＝4，這就是P1變化引起的商品1消費(fèi)量變化的替代效應(yīng)。(3)至此可得，從c點(diǎn)到b點(diǎn)的商品1的數(shù)量變化為△X1＝20－14＝6，這就是P1變化引起的商品1消費(fèi)量變化的收入效應(yīng)。

接觸網(wǎng)的定位裝置接觸網(wǎng)的定位裝置

/接觸網(wǎng)的定位裝置定位裝置一、定位裝置的作用與選擇要求為了使電力機(jī)車受電弓滑板在運(yùn)行中與接觸線良好地接觸取流，需將接觸線按受電弓的運(yùn)行要求進(jìn)行定位，這種對(duì)接觸線進(jìn)行定位的裝置稱為定位裝置。定位裝置的主要作用是：使接觸線始終在受電弓滑板的工作范圍內(nèi)，受電弓的磨耗均勻，將接觸線所產(chǎn)生的水平力傳遞給腕臂。定位裝置對(duì)于接觸懸掛的工作性能及機(jī)車受電弓的工作狀態(tài)有很大影響，因此，對(duì)定位裝置的要求是：（1）定位裝置應(yīng)保證將接觸線固定在要求的位置上。（2）當(dāng)溫度變化時(shí)，定位管不影響接觸線沿線路方向的移動(dòng)。（3）定位點(diǎn)彈性良好，當(dāng)機(jī)車受電弓通過時(shí)，能使接觸線均勻身高，不形成硬點(diǎn)，且不能與該裝置發(fā)生碰撞。二、定位裝置的組成定位裝置由定位位、定位器、定位線夾及連接零件組成。根據(jù)支柱所在的位置不同及受力情況，定位裝置采用不同形式，一般有硬定位裝置、軟定位裝置、反定位裝置、雙定位裝置及特殊定位裝置。1.定位管定位管的作用是固定定位器并且使其在水平方向便于調(diào)節(jié)；它有普通定位管和T型定位管兩種類型。（1）普通定位管普通定位管是用鍍鋅鋼管加工制成的，尾部有定位鉤，定位鉤通常通過定位環(huán)固定在腕臂上；如圖2—3—1所示。圖2-3-1普通定位管設(shè)置定位管的為了定位器在水平方向和坡度方向上便于調(diào)節(jié)，是定位裝置結(jié)構(gòu)較靈活，增加定位點(diǎn)的彈性。定位管的長(zhǎng)度和外徑的選用是根據(jù)支柱所在的位置和定位管受力情況而確定的。定位管安裝應(yīng)呈水平狀態(tài)，當(dāng)定位管較長(zhǎng)時(shí)，為了保證其的水平狀態(tài)可將其端部用鐵線吊住。（2）T型定位管T型定位管又稱套筒式定位管，它與普通定位管的尾部不同，加焊了一段套管，便于與棒式絕緣子配套并增加其尾部的機(jī)械強(qiáng)度。T型定位管多用于隧道定位和多線路腕臂支柱裝配使用。由棒式絕緣子、T型定位管、支持器、定位線夾及連接零件組成。如圖2—3—2所示。圖2-3-2T型定位管1—T型定位管；2—長(zhǎng)支持器；3—TB-25型棒式絕緣子2.定位器定位器是定位裝置中關(guān)鍵的部件，其作用是通過定位線夾把接觸線按設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)拉出值的要求固定在一定位置，并承受接觸線的水平力。它是由鍍鋅鋼管、套筒、定位銷釘焊接而成。定位管從形態(tài)上可分為直管定位器、彎管定位器、特型定位器等幾種常用的定位器。如圖2—3—3所示。圖2-3-3各型定位器結(jié)構(gòu)a—直管定位器；b—T型定位器；c—軟定位器；d—T型軟定位器3.定位線夾用在接觸線定位處，是用來連接接觸線和定位器，適用于截面積為120m㎡、110m㎡、85m㎡的銅接觸線。其由兩面組成，一面為有環(huán)夾板，另一面無環(huán)夾板，通過螺栓連接，安裝時(shí)必須把線夾入槽，緊固扭力為25N/m，注意有環(huán)夾板處于受力方向的外側(cè)。結(jié)構(gòu)如圖2—3—4所示。圖2-3-4定位線夾結(jié)構(gòu)示意圖三、定位方向定位方向是指根據(jù)支柱的位置不同所采取的不同組合方式定位，目的是使定位器始終處于受拉狀態(tài)。定位方向大體分為正定位、軟定位、反定位、雙定位、單拉手定位等幾種。1.正定位通過定位管和定位器將接觸線拉向支柱側(cè)的定位方式稱為正定位.如圖2—3—4所示。這種定位裝置應(yīng)用十分廣泛，在直線區(qū)段或曲線半徑R=900～1400m區(qū)段曲線外側(cè)中心柱采用這種定位方式，該定位裝置由直管定位器和定位管組成。圖2-3-4直線區(qū)段中間柱正定位示意圖2.軟定位軟定位是由一根彎管定位器通過兩股4mm的鍍鋅鐵絲擰成的“軟尾巴”固定在絕緣腕臂的定位環(huán)里。如圖2—3—4所示。圖2-3-4軟定位R=300~800m曲線外中間柱安裝示意圖這里需要說明的是，這種定位裝置只能承受拉力，不能承受壓力；它一般用于曲線半徑R≤1000m的曲線外側(cè)支柱上。為了避免拉力過小使定位器下落，規(guī)定其曲線拉力在抵消反方向的受風(fēng)之后，須維持200N以上。3.反定位反定位一般用于曲線內(nèi)側(cè)支柱或直線區(qū)段“之”字值方向與支柱位置相反的地方。定位器附掛在較長(zhǎng)的定位管上，呈水平工作狀態(tài)。如圖2—3—5所示。圖2-3-5直線區(qū)段中間柱的反定位安裝示意圖這種定位裝置它的定位管受的壓力較大，為了使定位管保持水平，一般用兩條斜拉線將定位管吊住固定在承力索上。為了保證定位器與定位管之間的一定距離（≥300），避免機(jī)車受電弓碰撞定位管，定位器是通過長(zhǎng)支持與定位管連接起來的。4.雙定位雙定位裝置是用在錨段關(guān)節(jié)的轉(zhuǎn)換支柱、中心柱及站場(chǎng)線岔處的定位。如圖2—3—6所示。圖2-3-6直線非絕緣轉(zhuǎn)換柱的雙定位安裝示意圖在錨段關(guān)節(jié)的轉(zhuǎn)換支柱、中心柱及站場(chǎng)線岔處這些地方均有兩根接觸線在同一支柱處分別固定在要求的位置上。雙定位的方式較多，各種雙定位的作用也不相同，需要根據(jù)不同的要求去選擇。

各種生理指標(biāo)的意義各種生理指標(biāo)的意義

/各種生理指標(biāo)的意義1.丙二醛（MDA）是衡量氧化脅迫程度的常用指標(biāo)之一，能反映植物膜脂過氧化的程度。生物體內(nèi)，自由基作用于脂質(zhì)發(fā)生過氧化反應(yīng)，氧化終產(chǎn)物為丙二醛，會(huì)引起蛋白質(zhì)、核酸等生命大分子的交聯(lián)聚合，且具有細(xì)胞毒性。脂質(zhì)氧化終產(chǎn)物丙二醛（MDA）在體外影響線粒體呼吸鏈復(fù)合物及線粒體內(nèi)關(guān)鍵酶活性。MDA是膜脂過氧化最重要的產(chǎn)物之一，它的產(chǎn)生還能加劇膜的損傷。因此在植物衰老生理和抗性生理研究中MDA含量是一個(gè)常用指標(biāo)，可通過MDA了解膜脂過氧化的程度，以間接測(cè)定膜系統(tǒng)受損程度以及植物的抗逆性。2.還原糖是指具有還原性的糖類。在糖類中，分子中含有游離醛基或酮基的單糖和含有游離醛基的二糖都具有還原性。還原性糖包括葡萄糖、果糖、半乳糖、乳糖、麥芽糖等。可溶性糖是植物體內(nèi)一種重要的滲透調(diào)節(jié)物質(zhì)，水分脅迫、鹽脅迫、冷脅迫等不良環(huán)境都會(huì)使植物體內(nèi)的可溶性糖含量發(fā)生顯著變化。3.葉綠素是植物進(jìn)行光合作用的主要色素，是一類含脂的色素家族，位于類囊體膜。葉綠素吸收大部分的紅光和紫光但反射綠光，所以葉綠素呈現(xiàn)綠色，它在光合作用的光吸收中起核心作用。葉綠素含量的高低直接影響著植物葉片的光合能力，葉片失綠是植物受到重金屬毒害后出現(xiàn)的普遍現(xiàn)象。Hg會(huì)對(duì)植物進(jìn)行光合作用的場(chǎng)所-葉綠體造成破壞。4.谷胱甘肽(GSH)是一種含γ-酰胺鍵和巰基的三肽，由谷氨酸、半胱氨酸及甘氨酸組成。谷胱甘肽能幫助保持正常的免疫系統(tǒng)的功能，并具有抗氧化作用和整合解毒作用，半胱氨酸上的巰基為其活性基團(tuán)（故常簡(jiǎn)寫為G-SH），易與某些藥物（如撲熱息痛）、毒素（如自由基、碘乙酸、芥子氣，鉛、汞、砷等重金屬）等結(jié)合，而具有整合解毒作用。5.過氧化物酶是由微生物或植物所產(chǎn)生的一類氧化還原酶，它們能催化很多反應(yīng)。過氧化物酶是以過氧化氫為電子受體催化底物氧化的酶。主要存在于細(xì)胞的過氧化物酶體中，以鐵卟啉為輔基，可催化過氧化氫氧化酚類和胺類化合物，具有消除過氧化氫和酚類、胺類毒性的雙重作用。超氧化物歧化酶(SuperoxideDismutase,SOD)，別名肝蛋白。SOD是一種源于生命體的活性物質(zhì)，是一種含有金屬元素的活性蛋白酶，能消除生物體在新陳代謝過程中產(chǎn)生的有害物質(zhì)。SOD具有特殊的生理活性，是生物體內(nèi)清除自由基的首要物質(zhì)。SOD在生物體內(nèi)的水平高低意味著衰老與死亡的直觀指標(biāo)。過氧化氫酶，是催化過氧化氫分解成氧和水的酶，使得H2O2不至于與O2在鐵螯合物作用下反應(yīng)生成非常有害的-OH，存在于細(xì)胞的過氧化物體內(nèi)?？扇苄缘鞍祝褐缚梢砸孕》肿訝顟B(tài)溶于水或其他溶劑的蛋白。通常在植物生理、微生物、食品加工等實(shí)驗(yàn)中作為重要指標(biāo)。如可溶性蛋白是植物抗寒性的重要指標(biāo)之一?？扇苄缘鞍资侵匾臐B透調(diào)節(jié)物質(zhì)和營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，他們的增加和積累能提高細(xì)胞的保水能力，對(duì)細(xì)胞的生命物質(zhì)及生物膜起到保護(hù)作用，因此經(jīng)常用作篩選抗性的指標(biāo)之一。非蛋白巰基（NPT）含量：非蛋白巰基（non-proteinthiol，NPT）是植物重金屬解毒機(jī)制中的主要物質(zhì)之一，它主要由富含巰基的物質(zhì)組成，包括植物螯合肽（PCs）、谷胱甘肽（GSH）、γ-谷氨酰半胱氨酸（γ-EC）、半胱氨酸（cysteine）等。巰基能結(jié)合Hg離子，減少細(xì)胞內(nèi)自由態(tài)Hg，達(dá)到解毒的目的。因此，桐花樹不同部位的NPT含量可以反映桐花樹對(duì)Hg的耐受能力。凝膠層析法(gelchromatography)也稱分子篩層析法，是指混合物隨流動(dòng)相經(jīng)過凝膠層析柱時(shí)，其中各組分按其分子大小不同而被分離的技術(shù)。凝膠層析法已廣泛用于酶、蛋白質(zhì)、氨基酸、多糖、激素、生物堿等物質(zhì)的分離提純。電泳：帶電顆粒在電場(chǎng)作用下，向著與其電性相反的電極移動(dòng)，稱為電泳(electrophoresis，EP)。利用帶電粒子在電場(chǎng)中移動(dòng)速度不同而達(dá)到分離的技術(shù)稱為電泳技術(shù)。雙向電泳（two-dimensionalelectrophoresis）是等電聚焦電泳和SDS的組合，即先進(jìn)行等電聚焦電泳（按照pI分離），然后再進(jìn)行SDS（按照分子大?。?，經(jīng)染色得到的電泳圖是個(gè)二維分布的蛋白質(zhì)圖。利用電泳技術(shù)分離和純化桐花幼苗中與汞脅迫相關(guān)的蛋白，進(jìn)一步研究分析這些蛋白的作用和性質(zhì)。葉片汞連續(xù)分離技術(shù)：將葉片中的汞含量分離成葉表面汞、葉角質(zhì)層汞和葉組織汞三個(gè)部分，分別測(cè)定這三部分，預(yù)期的結(jié)果可能會(huì)：組織汞>角質(zhì)層汞>表面汞，這可能與葉片中各個(gè)部分蛋白質(zhì)的含量有相關(guān)關(guān)系。

中外歷史綱要(上)第八單元知識(shí)點(diǎn)中外歷史綱要(上)第八單元知識(shí)點(diǎn)

/中外歷史綱要(上)第八單元知識(shí)點(diǎn)從局部抗戰(zhàn)到全面抗戰(zhàn)日本侵華的原因①1929年，資本主義世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)，嚴(yán)重影響日本。②日本統(tǒng)治集團(tuán)為緩和國(guó)內(nèi)矛盾，擺脫困境，急于發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。日本局部侵華的表現(xiàn)①1931年，日軍制造九一八事變并擴(kuò)大侵略，占領(lǐng)東北。②1935年，日本帝國(guó)主義為侵占華北蓄意制造一系列的事件，總稱“華北事變”國(guó)民政府抗日政策：“攘外必先安內(nèi)”西安事變的背景、結(jié)果和意義背景：①在中共抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的感召下，張學(xué)良在西北地區(qū)實(shí)行聯(lián)共抗日；②蔣介石堅(jiān)持“剿共”。結(jié)果：蔣介石被迫接受停止內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)共抗日的主張，西安事變得到和平解決。意義：①是扭轉(zhuǎn)時(shí)局的關(guān)鍵；②促進(jìn)了中共中央聯(lián)蔣抗日方針的實(shí)現(xiàn)；③標(biāo)志著十年內(nèi)戰(zhàn)的基本結(jié)束和抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步建立。5、1937年7月7日，日本發(fā)動(dòng)盧溝橋事變，又稱七七事變。標(biāo)志著中國(guó)全面抗戰(zhàn)的開始。6、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成的過程①1935年8月,中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)表“八一宣”,提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張。②1935年12月,中國(guó)共產(chǎn)黨召開瓦窯堡會(huì)議,正式確立建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針。③1936年,西安事變的和平解決,揭開了國(guó)共兩黨由分裂對(duì)峙到合作抗日的序幕,標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成。④1937年9月,國(guó)民黨發(fā)表中國(guó)共產(chǎn)黨提出的《中共中央為公布國(guó)共合作宣言》,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。日軍的侵華暴行①南京大屠殺②“以華制華”③“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”④“三光”政策⑤重慶大轟炸⑥實(shí)施細(xì)菌戰(zhàn)⑦推行“慰安婦”制度全民族浴血奮戰(zhàn)與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利正面戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn)（國(guó)民黨）時(shí)間

戰(zhàn)役

影響

1937年8月

淞滬會(huì)戰(zhàn)

粉碎了日軍“三個(gè)月亡華”的狂企圖。

1937年9月

太原會(huì)戰(zhàn)

八路軍參加忻口會(huì)戰(zhàn),取得平型關(guān)大捷。忻口會(huì)戰(zhàn)歷時(shí)近一個(gè)月,是抗戰(zhàn)初期華北戰(zhàn)場(chǎng)規(guī)模最大、戰(zhàn)斗最激烈的一次戰(zhàn)役。

1938年1月至5月

徐州會(huì)戰(zhàn)

取得臺(tái)兒莊大捷,這是抗戰(zhàn)以來中國(guó)軍隊(duì)在正面戰(zhàn)場(chǎng)取得的最大勝利。

1938年6月至10月

武漢會(huì)戰(zhàn)

抗戰(zhàn)以來規(guī)模最大的一次戰(zhàn)役,武漢、廣州陷落后,抗戰(zhàn)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段。

1941年12月

第三次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)

殲滅大批日軍,最終取得會(huì)戰(zhàn)勝利。此時(shí),英美盟軍在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)接連敗退。長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)的勝利,在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了積極影響

《論持久戰(zhàn)》發(fā)表的背景、內(nèi)容背景：國(guó)民黨內(nèi)部分人存在“中國(guó)必亡論”和“中國(guó)速勝論”，中共黨內(nèi)部分人存在輕視游擊戰(zhàn)的傾向。內(nèi)容：科學(xué)論證了中國(guó)必須通過持久作戰(zhàn)贏得對(duì)日作戰(zhàn)最后勝利的戰(zhàn)略指導(dǎo)理論，從思想上武裝了全黨全軍和人民群眾，堅(jiān)定了中國(guó)人民爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的信心，是指導(dǎo)全國(guó)抗戰(zhàn)的理論綱領(lǐng)。敵后戰(zhàn)場(chǎng)的開辟（中國(guó)共產(chǎn)黨）背景：上海太原失守后，八路軍、新四軍建立多個(gè)敵后抗日根據(jù)地。戰(zhàn)法：采取地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、夜襲戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)等游擊戰(zhàn)法。意義：戰(zhàn)略上配合了正面戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)，牽制了在華日軍一半以上的兵力。在全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)中，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮了中流砥柱的作用。敵后戰(zhàn)場(chǎng)的作用①配合正面戰(zhàn)場(chǎng),消滅了大量日軍。②打擊了日軍的“速?zèng)Q戰(zhàn)”,使戰(zhàn)局朝著有利于中國(guó)的“持久戰(zhàn)”發(fā)展。③迫使日本在兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)同時(shí)作戰(zhàn),使日軍疲于奔命。④有利于增強(qiáng)抗日力量,改變敵我力量的對(duì)比。正面戰(zhàn)場(chǎng)抗戰(zhàn)的意義①國(guó)民黨的正面戰(zhàn)場(chǎng)承擔(dān)了抗戰(zhàn)初期的主要任務(wù),較積極地進(jìn)行了抗戰(zhàn)。②中國(guó)“以空間換時(shí)間”,擊破了日本“速?zèng)Q戰(zhàn)”的戰(zhàn)略企圖,使抗戰(zhàn)進(jìn)入對(duì)中國(guó)有利的“持久戰(zhàn)”。③鼓舞了民心士氣。④為敵后戰(zhàn)場(chǎng)的建立和發(fā)展創(chuàng)造了有利時(shí)機(jī),支援了敵后戰(zhàn)場(chǎng)的游擊戰(zhàn)。⑤擴(kuò)大了中國(guó)的國(guó)際影響,爭(zhēng)取了國(guó)際的同情和支持。中共七大召開的背景、內(nèi)容、意義背景：在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夜，為了系統(tǒng)地總結(jié)中國(guó)革命的基本經(jīng)驗(yàn)，為徹底打敗日本侵略者、建設(shè)新中國(guó)做準(zhǔn)備。召開：1945年4至6月，在延安舉行。內(nèi)容：毛澤東作了《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告；提出了黨的政治路線；確立毛澤東思想為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。意義：使全黨在馬克思列寧主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)。中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分,中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)取得勝利的標(biāo)志、原因標(biāo)志：1945年8月15日，日本天皇發(fā)布無條件投降書。1945年9月2日，舉行日本投降簽字儀式。原因：①抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，中華民族實(shí)行了團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)；②中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中發(fā)揮著中流砥柱的作用；③世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線和世界各國(guó)人民的同情和支持?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的勝利的意義①是近代以來中國(guó)抗擊外敵入侵所取得的第一次完全勝利，對(duì)維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了重要影響；②重新確立了中國(guó)在世界上的大國(guó)地位，使中國(guó)人民贏得了世界愛好和平人民的尊敬。③開辟了中華民族偉大復(fù)興的光明前景，開啟了古老中國(guó)鳳凰涅槃、浴火重生的新征程。人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后兩種建國(guó)方針①中國(guó)共產(chǎn)黨以和平、民主、團(tuán)結(jié)為號(hào)召，力爭(zhēng)建立一個(gè)新民主主義的國(guó)家；②國(guó)民黨打著“和平建國(guó)”的旗號(hào)，堅(jiān)持獨(dú)裁和內(nèi)戰(zhàn)的方針。重慶談判的時(shí)間、結(jié)果時(shí)間：1945年8月至10月結(jié)果：1945年10月10日,國(guó)共雙方代表簽署了《雙十協(xié)定》協(xié)定規(guī)定:堅(jiān)決避免內(nèi)戰(zhàn),建設(shè)獨(dú)立、自由和富強(qiáng)的新中國(guó)。全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的標(biāo)志：1946年6月，國(guó)民黨進(jìn)攻中原解放區(qū)。粉碎國(guó)民黨的全面進(jìn)攻：1946年7至10月人民解放軍粉碎國(guó)民黨的全面進(jìn)攻。粉碎國(guó)民黨的重點(diǎn)進(jìn)攻：1947年粉碎了國(guó)民黨軍隊(duì)對(duì)陜北解放區(qū)和山東解放區(qū)的重點(diǎn)進(jìn)攻。戰(zhàn)略反攻：1947年6月，劉鄧大軍千里挺進(jìn)大別山，揭開了戰(zhàn)略反攻的序幕。戰(zhàn)略決戰(zhàn)（遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役）時(shí)間

戰(zhàn)役

結(jié)果

意義

1948年9月至11月

遼沈戰(zhàn)役

歷時(shí)52天，殲敵47萬余人，東北全境解放。人民解放軍取得數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)

三大戰(zhàn)役基本摧毀了國(guó)民黨的主要軍事力量,為中國(guó)革命在全國(guó)的勝利奠定了基礎(chǔ)。

1948年11月至1949年1月

淮海戰(zhàn)役

歷時(shí)66天，殲敵55萬余人，南線國(guó)民黨軍隊(duì)的精銳主力被消滅，長(zhǎng)江中下游以北廣大地區(qū)獲得解放

1948年11月至1949年1月

平津戰(zhàn)役

歷時(shí)64天，殲滅和改編國(guó)民黨軍隊(duì)52萬余人，基本解放華北全境。

7、七屆二中全會(huì)時(shí)間和地點(diǎn)：1949年春，中共在河北西柏坡召開七屆二中全會(huì)。內(nèi)容：①毛澤東在會(huì)上提出了促進(jìn)革命取得全國(guó)勝利的基本方針；②指出黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市；③提出了革命勝利后黨在各方面的基本政策；④毛澤東提醒全黨：“奪取全國(guó)勝利，這只是萬里長(zhǎng)征走完了第一步?！薄皠?wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！币饬x：中共七屆二中全會(huì)解決了中國(guó)由新民主主義革命向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變的重大問題。8、中國(guó)共產(chǎn)黨取得新民主主義革命勝利的原因國(guó)民黨：國(guó)民黨因其不能解決中國(guó)社會(huì)的根本矛盾，不能應(yīng)對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展要求，不能代表廣大民眾的切身利益，從而失去了民眾的支持，喪失了在中國(guó)大陸的統(tǒng)治權(quán)。共產(chǎn)黨：國(guó)共產(chǎn)黨能夠始終順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，代表了中國(guó)最廣大人民的根本利益，得到了廣大民眾的支持，故能領(lǐng)導(dǎo)人民取得中國(guó)革命的勝利。9、中國(guó)共產(chǎn)黨取得新民主主義革命勝利的意義中國(guó)人民革命的勝利，是馬克思主義普遍原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的勝利，是毛澤東思想的勝利，是20世紀(jì)人類歷史上最具影響的偉大事件之一。

第12講指數(shù)增長(zhǎng)的故事第12講指數(shù)增長(zhǎng)的故事第12講指數(shù)增長(zhǎng)的故事第12講指數(shù)增長(zhǎng)的故事課時(shí)題目：指數(shù)增長(zhǎng)的故事課時(shí)目標(biāo)：指數(shù)增長(zhǎng)的現(xiàn)象和例子教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)人的直覺為何難以正確理解指數(shù)；指數(shù)增長(zhǎng)的可怕之處課時(shí)安排：1課時(shí)本課思考主題：直覺可能欺騙你，數(shù)學(xué)永遠(yuǎn)不會(huì)欺騙你超越直覺的指數(shù)

即使有了進(jìn)位制，但要表示特別大的數(shù)字還是有些困難的。利用指數(shù)的概念，人們發(fā)明了科學(xué)計(jì)數(shù)法。巨大而難以想象的數(shù)目，可以用指數(shù)輕松的表示出來。反過來，對(duì)于很多人來說，指數(shù)的含義卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了他們的直覺。故事1.無法兌現(xiàn)的賞賜這是印度的一個(gè)古老傳說，舍罕王打算重賞國(guó)際象棋發(fā)明人宰相西薩班·達(dá)依爾。這位聰明的大臣的胃口看來并不大，他跪在國(guó)王面前說：“陛下，請(qǐng)您在這張棋盤的第一個(gè)小格內(nèi)，賞給我一粒麥子，在第二個(gè)小格內(nèi)給兩粒，第三格內(nèi)給四粒，用這樣下去，每一小格內(nèi)都比前一小格加一倍。陛下，把這樣擺滿棋盤上所有64格的麥粒，都賞給您的仆人吧！”?愛卿，你所求的并不多啊?！眹?guó)王說道，心里為自己對(duì)這樣一件奇妙的發(fā)明賞賜的許諾不致破費(fèi)太多而暗喜。“你當(dāng)然會(huì)如愿以償?shù)?，”?guó)王命令如數(shù)付給達(dá)依爾。計(jì)數(shù)麥粒的工作開始了，第一格內(nèi)放1粒，第二格內(nèi)放2粒，第三格內(nèi)放4粒，…，還沒有到第二十格，一袋麥子已經(jīng)空了。一袋又一袋的麥子被扛到國(guó)王面前來。但是，麥粒數(shù)一格接一格飛快增長(zhǎng)著，國(guó)王很快就看出，即便拿全印度的糧食，也兌現(xiàn)不了他對(duì)達(dá)依爾的諾言。原來，所需麥?？倲?shù)＝，而要生產(chǎn)這么多的麥子，全世界要兩千年。盡管印度舍罕王非常富有，但要這樣多的麥子他是怎么也拿不出來的。這么一來，舍罕王就欠了宰相好大一筆債要么是忍受達(dá)依爾沒完沒了的討債，要么是干脆砍掉他的腦袋。故事2：不脛而走的謠言某人聽到一則謠言后一小時(shí)內(nèi)傳給兩人，以后他沒有再傳給別人．而那兩人同樣在一小時(shí)內(nèi)每人又分別傳給另外的兩人．如此下去，一晝夜能傳遍一個(gè)千萬人口的大城市嗎？能？還是不能？請(qǐng)注意，一小時(shí)內(nèi)，一個(gè)人只傳給兩個(gè)人，一晝夜只有24小時(shí)，一個(gè)千萬人口的大城市能傳遍嗎？只憑直覺，是很難正確判斷的．可靠的辦法還是算一算：第1個(gè)小時(shí)，傳給人；第2個(gè)小時(shí)，傳給人，即4人；第3個(gè)小時(shí)，傳給人，即8人；……第23個(gè)小時(shí)，傳給人，即8，388，608人；第24個(gè)小時(shí)，傳給人，即16，777，216人．24小時(shí)就是最后一小時(shí)，僅僅這最后一小時(shí)內(nèi)，就傳給16777216人．因此，如果符合理想條件，謠言在一晝夜內(nèi)是能夠傳遍一個(gè)千萬人口的大城市的．一小時(shí)內(nèi)，一個(gè)人只傳給兩個(gè)人，一晝夜內(nèi)謠言便傳遍整個(gè)城市．可見，這種傳謠速度是驚人的！故事3：澳大利亞的野兔之災(zāi)澳大利亞原本是沒有兔子的，殖民者在開發(fā)澳大利亞的初期，引進(jìn)了歐洲的兔子：澳大利亞溫暖的氣候、豐富的牧草，為兔子提供了良好的生存條件。加上澳大利亞缺少兔子的天敵，兔子就開始以驚人的速度繁殖起來。這個(gè)繁殖的速度是什么呢？數(shù)學(xué)可以告訴我們，一個(gè)個(gè)繁殖周期下，野兔數(shù)量以斐波那契數(shù)列增長(zhǎng)，1,2,3,5,8,13,21,34,55,89,144,...[這個(gè)數(shù)列的前后項(xiàng)之比越來越趨近于

黃金分割

0.618，換而言之，這個(gè)數(shù)量增長(zhǎng)的速度幾乎是以為底數(shù)的指數(shù)增長(zhǎng)列。所以，澳大利亞悲劇了。幾年過后，在澳大利亞的草原上到處都可以找到野兔的蹤跡。澳大利亞政府緊急號(hào)召人們捕殺野兔，并出資制定獎(jiǎng)勵(lì)措施。人們開始用各種方法來對(duì)付野兔，如槍殺、投毒、設(shè)置陷阱等等。但是由于野兔數(shù)目實(shí)在太多，繁殖又快，結(jié)果收效甚微。然而，最后發(fā)揮控制作用的，是源自野兔老家的粘液瘤病毒?？茖W(xué)家開始在實(shí)驗(yàn)室中大量的培育繁殖這種攜帶有病毒的蚊子。在隨后的幾年里，由蚊子傳播的病毒迅速蔓延至整個(gè)澳大利亞，殺死了99.8%的野兔?？梢宰C明，這種一傳十十傳百的傳染病，傳播速度也是指數(shù)增長(zhǎng)，而且遠(yuǎn)超野兔繁殖的指數(shù)增長(zhǎng)速度。一個(gè)指數(shù)增長(zhǎng)，最后要靠更兇猛的指數(shù)增長(zhǎng)來遏制，這是個(gè)冷幽默。

成型機(jī)械設(shè)備成型機(jī)械設(shè)備

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成型機(jī)械設(shè)備

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目錄

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前言

1

47

第一章壓模成型設(shè)備

2

29144

1.1沖壓成型設(shè)備

2

14547

壓片機(jī)構(gòu)