2023學(xué)年湖北省襄陽市南漳市級名校中考語文考試模擬沖刺卷含解析及點(diǎn)睛

2023學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累1．下列各組詞語中加點(diǎn)字的書寫或注音有誤的一組是（）A．商酌（zhuó）桑梓沮喪（jǔ）不可思議B．襤褸（lǚ）葳蕤磕絆（bàn）自出新裁C．嫡傳（dí）玄虛?dān)楒溃╯ǔn）眼花繚亂D．拮據(jù)（jí）熱忱鄙?。╞ó）重巒疊障2．對加點(diǎn)詞的解釋不符合句意的一項是（）A．靳尚帶衛(wèi)士二人，各蒙面，詭譎地由右側(cè)登場。（鬼鬼祟祟的樣子）B．接著便是難懂的話，什么“君子固窮”，什么“者乎”之類，引得眾人都哄笑起來：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。（君子一定是窮困的）C．那索似有千鈞之力，扯住兩岸石壁，誰也動弾不得，仿佛再有錙銖之力加在上面，不是山傾，就是索崩。（比喻極微小的數(shù)量）D．人之才智但有滯礙。無不可讀適當(dāng)之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運(yùn)動除之。（不通暢）3．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┰谥袊搜劾?，人生有四件大事——衣、食、住、行。把衣放在首位，為什么？①古人常言“修身”“齊家”“治國”“平天下”②而它的起點(diǎn)“修身”當(dāng)然不能缺少對身體的包裝行為③即必須首先從外表上塑造出具有儒家風(fēng)范的形象④因為在禮儀之邦，衣是臉面、包裝，是身份的體現(xiàn)⑤這是士人儒生的人生信念與行為準(zhǔn)則A．①②⑤④③ B．④①⑤②③ C．③⑤④①② D．④①③②⑤4．下列句子順序排列正確的一項是（）1對經(jīng)典最好的保護(hù)是發(fā)展，是創(chuàng)造，是讓我們文化典藏的寶庫越來越豐富。2這樣才能使我們文化和文學(xué)的參天大樹更加根深葉茂，蓬勃生長。3既自覺地守護(hù)民族文化的精髓，又關(guān)照時代，引領(lǐng)社會。4僅僅有保護(hù)和傳承終歸是被動的，應(yīng)該積極開拓創(chuàng)造，為人類貢獻(xiàn)更多更好的作品。5這就需要我們不為積習(xí)所蔽，不為時尚所惑。A．14532 B．53124 C．15423 D．532145．在下列各小題的橫線上，寫出相應(yīng)的詩文名句。①蒹葭萋萋，____________。所謂伊人，在水之湄。（《詩經(jīng)·蒹葭》）②______________________，自將磨洗認(rèn)前朝。（杜牧《赤壁》）③最愛湖東行不足，______________________。（白居易《錢塘湖春行》）④______________________，只有香如故。（陸游《卜算子·詠梅》）⑤______________________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子·密州出獵》）⑥香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，________________________。（周敦頤《愛蓮說》）⑦默而識之，____________，____________，何有于我哉?。ā墩撜Z》）⑧人固有一死，_________________，________________。（司馬遷《報任少卿書》）6．閱讀下面的文字，回答問題。（1）《請根據(jù)《西游記》中悟空和唐僧之間關(guān)系變化過程填空。五行山獲救，師徒結(jié)緣?！賍__________，師徒心生嫌隙?！杏嫶魃暇o箍咒，師徒關(guān)系始穩(wěn)定?！赺__________，師徒關(guān)系“破裂”→戰(zhàn)黃袍怪救回師父，師徒彼此慢慢信任→③____________，師徒關(guān)系再次“破裂”。→觀音指出假悟空，師徒關(guān)系融合。（2）名著選段A爬上來，舐破窗紙張時，見羅真人獨(dú)自一個坐在云床上。面前桌兒上燒著一爐好香，點(diǎn)著兩枝畫燭，朗朗誦經(jīng)。A道：“這賊道卻不是當(dāng)死！”一踅踅過門邊來，把手只一推，呀的兩扇亮沅齊開。A搶將入去，提起斧頭，便望羅真人腦門上劈將下來，砍倒在云床上，流出白血來。選段中A是____________，A要砍死羅真人的原因是：二、閱讀7．閱讀下面文言文選段，完成下列小題。送東陽馬生序宋濂余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動。媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。與友人書顧炎武人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無友，則孤陋①而難成。久處一方，則習(xí)染而不自覺。不幸而在窮僻之域，無車馬之資②，猶當(dāng)博學(xué)審③問，古人與稽④，以求其是非之所在，庶幾⑤可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，雖有子羔、原憲⑥之賢，終無濟(jì)于天下。子曰：“”夫以孔子之圣，猶須好學(xué)，今人可不勉乎？①[孤陋]片面、淺陋。②[資]盤纏。③[審]詳細(xì)。④[稽]探究、考察。⑤[庶幾]差不多。⑥[子羔、原憲]孔子的弟子。1．下面語句加點(diǎn)字意思相同的一項是（）A．余幼時即嗜學(xué)獨(dú)學(xué)無友學(xué)而不思則罔鸚鵡學(xué)舌B．無車馬之資走送之公將鼓之甘之如飴C．未嘗稍降辭色色難。有事，弟子服其勞巧言令色談虎色變D．以中有足樂者靜以修身可以一戰(zhàn)持之以恒2．下面《論語》語錄中，填入（乙）文橫線處恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。B．敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。C．由，誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。D．弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。3．根據(jù)要求完成下列各題。①天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。②嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。③人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。④獨(dú)學(xué)無友，則孤陋而難成。請你從①②句中選出能夠表現(xiàn)作者成年之后求學(xué)艱辛的語句并翻譯。請你從③④兩句中選一句警醒自己并寫出選擇的理由。4．請你用上“不但……而且……”這組關(guān)聯(lián)詞，寫出從（甲）（乙）兩段文字中獲得的“為學(xué)”啟示。8．閱讀文段，回答問題（甲）鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡?，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）（乙）先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。（《出師表》）1．用“/”標(biāo)示出下面句子的停頓。（僅標(biāo)一處）今齊地方千里2．解釋下列加點(diǎn)的詞。（1）朝服衣冠（2）吾妻之美我者（3）此誠危急存亡之秋也（4）以昭陛下平明之理3．翻譯下列句子。（1）令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市。（2）宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。4．鄒忌和諸葛亮都勸諫他們的君主，他們希望達(dá)到的共同目的是什么？然而，他們勸諫的藝術(shù)各有不同，你認(rèn)為他們的不同表現(xiàn)在哪里？9．閱讀下面的文言語段，完成下列小題。司馬懿與諸葛亮相守百余日，亮數(shù)挑戰(zhàn)，懿不出。亮乃遺懿巾幗婦人之服。懿怒，上表請戰(zhàn)，帝使衛(wèi)尉辛毗杖節(jié)為軍師以制之。護(hù)軍姜維謂亮曰：“辛毗杖節(jié)而到，賊不復(fù)出矣?！绷猎唬骸氨吮緹o戰(zhàn)情，所以固請戰(zhàn)者，以示武于其眾耳。將在外，君命有所不受，茍能制吾，豈千里而請戰(zhàn)邪！”亮遣使者至懿軍，懿問其寢食及事之煩簡，不問戎事。使者對曰：“諸葛公夙興夜寐，罰二十以上，皆親覽焉；所啖食不至數(shù)升?！避哺嫒嗽唬骸爸T葛孔明食少事煩，其能久乎！”亮病篤，漢主使尚書仆射李福省侍，因諮以國家大計。福至與亮語已別去數(shù)日復(fù)還。亮曰：“孤知君還意，近日言語雖彌日，有所不盡，更來亦決耳。公所問者，公琰其宜也?！备Ｖx：“前實失不咨請，如公百年后誰可任大事者，故輒還耳。乞復(fù)請蔣琬之后，誰可任者？”亮曰：“文偉①可以繼之?！庇謫柶浯瘟敛淮鹗窃铝磷溆谲娭?。①文偉：即費(fèi)祎，字文偉。三國時蜀漢名臣，與諸葛亮、蔣琬（字公琰）、董允并稱為蜀漢四相。1．下列對句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項是（）A．亮乃遺懿巾幗婦人之服（遺：遺失）B．亮遣使者至懿軍（遣：派遣）C．所啖食不至數(shù)升（啖：吃）D．亮病篤（篤：重）2．為文中畫波浪線的語句斷句，正確的一項是（）又問其次亮不答是月亮卒于軍中。A．又問其/次亮不答是/月亮卒于軍中B．又問其次/亮不答/是月/亮卒于軍中C．又問其次/亮不答是/月亮卒/于軍中D．又問/其次亮不/答是月亮/卒于軍中3．下列對文本的理解，正確的一項是（）A．面對諸葛亮送女人衣服的羞辱，司馬懿惱羞成怒，決定主動出戰(zhàn)。B．司馬懿對諸葛亮夙興夜寐、食少事煩的狀態(tài)很是敬佩，擔(dān)心他活不長了。C．當(dāng)諸葛亮猜出李福的來意后，李福心中很是感激，趕緊陳述了自己返回的原因。D．諸葛亮鞠躬盡瘁，他自知來日無多，建議在他死后，可由蔣琬和費(fèi)祎先后繼任。4．將文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。將在外，君命有所不受，茍能制吾，豈千里而請戰(zhàn)邪！10．閱讀下文，完成下列小題。箋張震①箋，對于現(xiàn)代人而言，這個字有點(diǎn)陌生了。箋是什么？說白了就是信紙，只不過這種紙用宣紙制成。按種類分，箋可分素箋和花箋，素箋即是單色箋，如白色、黃色、粉紅的箋。而花箋，又叫彩箋、精箋，是用淡墨或淡彩在箋上畫上山水人物，翎毛花卉，等干透后再用重墨書寫?；ü{自古以來都十分受歡迎，捧在手里，手上就像捧著一塊秀麗的絹一樣，既是很好的文玩，又是一件精致的藝術(shù)品。②箋，最早始于唐代女校書薛濤，她僑寓成都百花潭，親手制作深紅小彩箋，用以錄寫詩篇，當(dāng)時世人稱薛濤箋，非常出名，求者甚眾。薛濤之前，肯定也有花箋，只是失了記載，不入史了。所以，這項發(fā)明就被后人“注冊”在薛濤的頭上。③宋、元、明、清，箋依然是非常重要的書牘用具，是文人書信往來、詩詞唱和的重要載體。據(jù)鄧之誠《骨董瑣記》記載：宋代大畫家劉松年就喜歡自制雪松箋，經(jīng)常用這種箋給朋友寫信。之后各朝皆有一些制箋圣手，尤其是晚清的吳南愚繪制的艷景箋，更是讓人爭相睹閱。他將秦淮河畔的幾位名艷——董小宛、李香君、柳如是、陳圓圓等繪成仕女箋，或執(zhí)拂，或展卷，或拈花，或憑幾，并每人題詩一首，這種艷景箋美得讓人不忍心往上寫字。將這種箋收集起來，雅致至極。④民國以后，制箋從翻譯《茶花女》的林琴南始，他手繪山水箋譜，通過水印技術(shù)由十竹齋、榮寶齋批量發(fā)行。稍后，魯迅與西諦（鄭振鐸）聯(lián)手，收羅各地有名箋譜藏本進(jìn)行翻印，一時間他倆的合作占據(jù)了箋的消費(fèi)市場，也使他倆在這個領(lǐng)域成了那一時代的帶頭人。二十世紀(jì)二三十年代，是中國制箋業(yè)的最輝煌時期，在那個時期出現(xiàn)了一大批繪制箋譜的大家，他們的箋譜被刻制成木版，一直沿用至今。像齊白石的花鳥人物，陳師曾的花卉蔬菜，張大千的靈芝蘭草等，都是上乘之作，至今無人可以同他們比肩。⑤箋是最小的文學(xué)形式，不到百字便可以將人情冷暖，陳情抒懷隱含其中。史料記載：李商隱的《夜雨寄北》，最早就是以箋的形式，到達(dá)閱讀者手中的。在箋上作書，與作家著書全然不同，作家著書吸引的眼球越多越好，而箋上作書是給特定的對象閱讀，是春見山容，夏見山氣，秋見山情，冬見山骨的文字，很少有“飾”的成分。箋上書，是一種特殊的文學(xué)，相對而言，它比公開的著作更真實，也更具個性。漁樵閑話是史詩，凡人亦有非常言，這里面有天下計。⑥我喜歡制箋，也喜歡箋上作書，這些年來我寄箋無數(shù)，遺憾的是大多屬單飛雁，很少能收到別人回贈的信箋了，現(xiàn)在的人太忙，還有幾人貪戀松下悟道，雨中吟詩？箋不知不覺地也就成了傳統(tǒng)的東西。（有刪改）1．下列理解和分析，不正確的一項是（）A．花箋是宣紙制成，用淡墨或淡彩畫上山水人物、翎毛花卉，干透后再用于書寫的信紙。B．“宋代劉松年自制雪松箋”“晚清吳南愚繪制艷景箋”二者都采用了舉例子的說明方法。C．箋上作書是給特定對象閱讀的，因此常有“飾”的成分。D．對于“箋”這種精致的藝術(shù)品漸行漸遠(yuǎn)成了傳統(tǒng)的東西，作者流露出無奈與惋惜之情。2．第②—④段按時間順序分別寫了什么內(nèi)容？請簡要概括。3．第⑤段中作者為什么要提到作家著書？請簡要分析。11．閱讀《時尚減肥“輕斷食”》一文，完成后面小題①減肥或許是當(dāng)今社會最火熱的健康話題。各種宣稱能在“不饑餓”的前提下“少吃”的減肥法，吸引了無數(shù)人前仆后繼。輕斷食，就是其中頗具號召力的一種。②“輕斷食”是一種控制飲食的方式，而不是一種具體的“減肥食譜”。它是指在一定的時間內(nèi)不吃或者少吃，而在其他的時間內(nèi)正常進(jìn)食。③輕斷食有各種形式。在中國古代就有“過午不食”的說法，大致相當(dāng)于每天“16小時斷食”，就是輕斷食的一種形式。古代還有人每天只吃一頓，相當(dāng)于“23小時斷食”。④現(xiàn)在最流行的是“5:2輕斷食”。它是指在7天的一個循環(huán)之中，5天正常進(jìn)食，兩天大大減少進(jìn)食量。一般原則是，斷食的兩天中女性控制到500大卡（熱量單位），男性控制到600大卡。⑤還有比“5:2輕斷食”強(qiáng)度更大的“交替輕斷食”。在這種方式下，每隔一天就斷食一天，斷食那天的食物量是正常飲食的25%，也就是500大卡左右。⑥2015年一項關(guān)于輕斷食的研究顯示：“輕斷食能夠有效減肥”，效果是“10周之內(nèi)較以前減少了6到10斤”。也就是說，跟完全不加控制相比，輕斷食確實有助于減肥。⑦輕斷食的理論依據(jù)是：當(dāng)人體大量減少進(jìn)食，細(xì)胞就處于“逆境狀態(tài)”，會產(chǎn)生各種“應(yīng)激反應(yīng)”，而這些應(yīng)激反應(yīng)有助于增強(qiáng)細(xì)胞活力、提高人體免疫力。這種理念在理論上說得通，在細(xì)胞實驗和動物實驗中也得到了很多驗證。除了減輕體重，這些應(yīng)激反應(yīng)還對降低甘油三酯、膽固醇、血壓、脂肪、血糖等生理指標(biāo)，促進(jìn)人體健康甚至延長壽命，都有一定的積極影響。⑧當(dāng)然，輕斷食并不是適合所有人。例如，孩子正處于生長發(fā)育期，需要保證充足的營養(yǎng)，所以不能進(jìn)行輕斷食。孕婦、產(chǎn)婦也需要保證營養(yǎng)充足，也不應(yīng)該進(jìn)行輕斷食。同時，輕斷食會導(dǎo)致血糖的大幅波動，所以也不適合糖尿病人。⑨總而言之，跟不加控制的飲食習(xí)慣相比，輕斷食對于減肥和健康有積極的作用。實質(zhì)上，它也是減肥金律“少吃多動”的一種實現(xiàn)形式。如果通過它的“儀式感”和心理暗示，能更好地堅持，那么它就有意義。反之，如果不能在根本上做到“總體上減少食物攝入”，而只是應(yīng)付考試般地“斷食時少吃，不斷食時暴飲暴食補(bǔ)償”，那么就沒有意義。1．請說說第⑥畫線句子的表達(dá)作用。2．本文第⑥與第⑦兩段能否互換順序？為什么？3．下列對第⑨段內(nèi)容理解正確的一項是：（）A．輕斷食對減肥和健康有積極的作用，是最佳減肥形式。B．“儀式感”和心理暗示是輕斷食不可或缺的組成部分。C．輕斷食需從根本上做到“總體上減少食物攝入”才有意義。D．輕斷食在不斷食時不能暴飲暴食，但可以適當(dāng)多吃一些。三、應(yīng)用12．閱讀下面文字材料，完成后面小題。：“青蛙效應(yīng)”源自十九世紀(jì)末美國康奈爾大學(xué)曾進(jìn)行過的一次著名的“青蛙試驗”：實驗人員將一只青蛙突然放進(jìn)煮沸的大鍋里，青蛙觸電般地立即竄了出去。后來，人們又把它放在一個裝滿涼水的大鍋里，任其自由游動。然后用小火慢慢加熱。青蛙雖然可以感覺到外界溫度的變化，卻因惰性而沒有立即往外跳，直到到后來熱度難忍而失去逃生能力而被煮熟?？茖W(xué)家經(jīng)過分析認(rèn)為，這只青蛙第一次之所以能"逃離險境"，是因為它受到了沸水的劇烈刺激，于是便使出全部的力量跳了出來，第二次由于沒有明顯感覺到刺激，因此，這只青蛙便失去了警惕，沒有了危機(jī)意識，它覺得這一溫度正適合，然而當(dāng)它感覺到危機(jī)時，已經(jīng)沒有能力從水里逃出來了。：比爾?蓋茨有一句名言：“微軟離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有18個月?！逼髽I(yè)要生存要發(fā)展，只有具備危機(jī)意識，強(qiáng)化危機(jī)管理，企業(yè)才不致在戰(zhàn)略上迷失方向，滑入危機(jī)的泥潭之中。值得重視的是，危機(jī)管理并非是企業(yè)最高管理層或某些職能部門的事情，而應(yīng)成為每個職能部門和每位員工共同面臨的課題。在最高管理層具備危機(jī)意識的基礎(chǔ)上，企業(yè)要善于將這種危機(jī)意識向所有的員工灌輸，使每位員工都具備居安思危的思想，提高員工對危機(jī)發(fā)生的警惕性，使危機(jī)管理能夠落實到每位員工的實際行動中，做到防微杜漸、臨危不亂。企業(yè)競爭環(huán)境的改變大多是漸熱式的，如果管理者與員工對環(huán)境之變化沒有疼痛的感覺，最后就會像這只青蛙一樣，被煮熟、淘汰了仍不知道。一個企業(yè)不要滿足于眼前的既得利益，不要沉湎于過去的勝利和美好愿望之中，而忘掉危機(jī)的逐漸形成和看不到失敗一步步地逼近，最后像青蛙一般在安逸中死去。而一個人或企業(yè)應(yīng)居安思危，適時宣揚(yáng)危機(jī)，適度加壓，使處危境而不知危境的人猛醒，使放慢腳步的人加快腳步，不斷超越自己，超越過去。事實上，造成危機(jī)的許多誘因早已潛伏在企業(yè)日常的經(jīng)營管理之中，只是由于管理者麻痹大意，缺乏危機(jī)意識，對此沒有足夠的重視。有時，看起來很不起眼的小事，經(jīng)過連鎖反應(yīng)、滾雪球效應(yīng)、惡性循環(huán)，都有可能演變成摧毀企業(yè)的危機(jī)。：人天生就是有惰性的，總愿意安然現(xiàn)狀，不到迫不得已多半不愿意去改變已有的生活。若一個人久久沉迷于這種無變化、安逸的生活時，就往往忽略了周遭環(huán)境等等變化，當(dāng)危機(jī)到來時就只能坐以待斃。未雨綢繆、居安思危、有危機(jī)意識是我們應(yīng)該從中領(lǐng)悟的。在生活和職業(yè)上都是如此，逆水行舟，不進(jìn)則退?；仡櫼幌逻^去，當(dāng)我們遇上猛烈的挫折和困難時，常常激發(fā)了自己的潛能;可一旦趨向平靜，便耽于安逸、享樂、奢靡、揮霍的生活，而不斷遭遇失敗。青蛙效應(yīng)帶給我們一些深刻的啟示。啟示之一：我們的組織和社會生存的主要威脅，并非來自突如其來的事件，而是由緩慢漸進(jìn)而無法察覺的過程形成。人們目光短淺，只看到局部，而無法縱觀全局，對于突如其來的變化，可以從容面對，對于悄悄發(fā)生的大的變化，而無法察覺，最終會帶給我們更加嚴(yán)重的危害!啟示之二：青蛙，就好像是我們生活中的蕓蕓眾生，我們要著眼未來，勤于思考新的問題，勤于學(xué)習(xí)新的知識，不能過"今日有酒今日醉"和"當(dāng)一天和尚撞一天鐘"的醉生夢死的生活，到頭來將是非?？杀?1．孟子在《生于憂患，死于安樂》一文中提出了“生于憂患，死于安樂”的觀點(diǎn)。閱讀以上材料，兩相比較，青蛙效應(yīng)該怎樣解釋？2．閱讀材料二，結(jié)合語境解釋下面詞語的含義。居安思危：防微杜漸：3．閱讀材料三，說說“青蛙效應(yīng)”在我們的日常生活中就個人而言有什么借鑒意義？四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文給自己一個笑臉，讓自己擁有一份坦然；給自己一條退路，讓自己擁有一份希望；給自己一個祝福，讓自己擁有一份快樂……親愛的同學(xué)們，你愿意給自己一個什么呢？請以“給自己一_______”為題，寫一篇文章。要求：①將題目補(bǔ)充完整，然后作文；②立意自定；③除詩歌外，文體自選；④不少于600字。

參考答案一、積累1、D【解析】

試題分析：D.拮據(jù)（jí）－（jié）、重巒疊障－重巒疊嶂。據(jù)此，答案為D。2、B【解析】

試題分析：B.君子固窮：“君子”指有教養(yǎng)、有德行的人；“固窮”是安守貧窮。指君子能夠安貧樂道，不失節(jié)操。不是“君子一定是窮困的”。故答案為B。3、B【解析】

讀所給句子可知，由人生有四件大事之一的“衣”，引出下文對“衣”的作用的解釋，又聯(lián)系到古人常言“修身”“齊家”“治國”“平天下”中的如何“修身”。句子排列順序最佳的是④①⑤②③。B項符合題意，故選B。4、A【解析】試題分析：解答此類題，首先要閱讀各個句子，準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思，再分析各句之間的關(guān)系，有時也可利用總寫分寫的寫作順序以及句式特點(diǎn)，注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語、銜接語。本段是議論性文字，按提出問題、分析問題、總結(jié)問題的順序排句序，1句提出問題如何保護(hù)經(jīng)典，4承接前句“保護(hù)”進(jìn)一步論述創(chuàng)作好作品的重要，53承接前句說如何創(chuàng)造，2句總結(jié)問題?！究键c(diǎn)定位】語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。5、白露未晞?wù)坳辽宠F未銷綠楊陰里白沙堤零落成泥碾作塵會挽雕弓如滿月可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉學(xué)而不厭誨人不倦或重于泰山或輕于鴻毛【解析】

這是考查學(xué)生默寫古詩文的能力。復(fù)習(xí)古詩文名句，首先是要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句；其次是要字字落實，默寫中不能出現(xiàn)錯別字、更不能丟字添字；第三是要正確理解古詩文篇段和名句的大意和基本內(nèi)容。默寫時，要注意晞、戟、銷、碾、褻、誨幾個易錯的字形。寫完之后，要重新讀一下詩句，看有沒有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。6、（1）①悟空殺盜賊②三打白骨精③真假美猴王（2）李逵；李逵和戴宗下山請公孫勝破高廉的妖法，而公孫勝的師父羅真人不讓他去，李逵認(rèn)為只要砍了羅真人公孫勝就能隨他上山了?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《西游記》《水滸傳》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。（1）悟空和唐僧之間關(guān)系變化過程，開始第一次“師徒心生嫌隙”是因為“悟空殺盜賊”。第二次師徒關(guān)系“破裂”是因為“三打白骨精”。師徒關(guān)系第三次“破裂”是因為“真假美猴王”的事件。（2）相關(guān)的情節(jié)是宋江差遣戴宗和李逵去請公孫勝，公孫勝雖然心中不是很愿意，但經(jīng)過勸說，只好向師父羅真人請辭，誰知羅真人心中不應(yīng)。李逵本想趕快帶公孫勝付命，聽此，心中懊惱，半夜就到觀中，趁羅真人打座，一斧砍死了他。在回去的路上，又殺了一個喊嚷的道童。第二天，公孫勝再去觀中請辭，李逵沒想到羅真人仍然完好無損，而且羅真人也答應(yīng)公孫勝離開，且會讓他們片刻到達(dá)高唐州。此后公孫勝以羅真人所教“五雷天罡正法”，破了高廉的妖術(shù)。李逵為了彌補(bǔ)過錯，到井下救起了柴進(jìn)。定A為李逵?？乘懒_真人的原因可根據(jù)以上分析整理出答案。二、閱讀7、1．C2．A3．（1）曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德、有學(xué)問的前輩請教。（2）選擇③。理由：人們求學(xué)（或做學(xué)問），不能每天進(jìn)步，就是每天后退?；蜻x擇④。理由：一個人孤獨(dú)地學(xué)習(xí)，而不和朋友（互相交流啟發(fā)），就必然學(xué)識淺薄難以成功。4．示例：人之為學(xué)不但要自身刻苦努力，而且還要與朋友交流切磋?！窘馕觥?．A項的“學(xué)”解釋為：學(xué)習(xí)/學(xué)習(xí)/學(xué)習(xí)/模仿；B項的“學(xué)”解釋為：的/代詞/音節(jié)助詞，無實意/用在主謂結(jié)構(gòu)之間，取消它的獨(dú)立性。C項的“色”解釋為：臉色；D項的“以”解釋為：因為/依靠、憑借/用來/順，按照。故選C。2．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合下文“夫以孔子之圣，猶須好學(xué)，今人可不勉乎？”分析得出：十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。3．（1）要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。結(jié)合“余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。”得出：“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠?！笔敲鑼懶r候的。“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問?！笔浅赡曛蟮?。重點(diǎn)字詞：“嘗”，曾經(jīng)；“先達(dá)”，有道德、有學(xué)問的前輩。（2）要求學(xué)生在理解句子的基礎(chǔ)上，寫出理由即可。③“人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退?！钡囊馑迹喝藗兦髮W(xué)（或做學(xué)問），不能每天進(jìn)步，就是每天后退。④“獨(dú)學(xué)無友，則孤陋而難成?！钡囊馑际牵阂粋€人孤獨(dú)地學(xué)習(xí)，而不和朋友（互相交流啟發(fā)），就必然學(xué)識淺薄難以成功。4．要求學(xué)生理解“不但……而且……”這組關(guān)聯(lián)詞是表示遞進(jìn)關(guān)系的，重點(diǎn)突出后面的。結(jié)合“夫以孔子之圣，猶須好學(xué)；人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無友，則孤陋而難成”可以寫出：人之為學(xué)不但要自身刻苦努力，而且還要與朋友交流切磋?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（甲）我年幼時就愛學(xué)習(xí)。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。（乙）人做學(xué)問，如果不是天天進(jìn)步，那就是在天天退步。如果沒有學(xué)伴，見解就會片面淺顯，難以學(xué)成。在一個環(huán)境里待久了，會染上某些習(xí)氣而自己沒有察覺。如果不幸處于窮鄉(xiāng)僻壤，沒有坐馬車的盤纏，也仍要廣泛的獵取學(xué)問并詳細(xì)考究。要（將自己的思想）與古人的思想相合，以便知道學(xué)問的正確與否，這樣一來，（才）差不多能掌握學(xué)問的十分之五六。如果又不岀門去，又不去讀書，則是如面壁（不問世事）一般，對學(xué)問一無所知，即使是有子羔、原憲那樣的賢能，對國家還是沒有用處的?？鬃诱f：“即使只有十戶人家的小村子，也一定有像我這樣講忠信的人，只是不如我那樣好學(xué)罷了?！边B孔子這樣的圣人，也仍須努力地學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的人難道不該以此勉勵自己嗎？8、1．今齊地/方千里2．（1）穿戴（2）認(rèn)為……美（3）時候（4）顯示，表明3．（1）命令剛下達(dá)，群臣都來進(jìn)諫，門前、院內(nèi)像集市一樣。（2）宮里身邊的近臣和宰相府統(tǒng)領(lǐng)的官吏，本都是一個整體，升賞懲罰，贊揚(yáng)批評，不應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)不同。4．第一問：都希望他們的君主能廣開言路，接受意見。第二問：鄒忌：用日常生活小事設(shè)喻，現(xiàn)身說法，由己及君，由家事到國事，以小見大，道理由淺入深，具有極強(qiáng)的說服力。諸葛亮：以情動人，以理服人，由主而次，循循善誘，諄諄告誡，不失人臣身份。【解析】1．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：今齊地/方千里。譯為：如今齊國的國土方圓一千多里。此題要注意把主語部分與謂語部分劃開。2．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“服”：穿戴。所以千萬不要以今釋古。而“昭”在現(xiàn)代漢語中也有“顯示，表明”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“初”：剛剛。“門庭若市”：門前、院內(nèi)像集市一樣?！摆臁保禾嵘！傲P”：處罰?！瓣啊保罕頁P(yáng)，褒獎。“否”：批評。“異同”：不同。4．比較閱讀。要想捕捉文章信息，就得首先閱讀好兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如他們希望達(dá)到的共同目的可從都希望他們的君主能廣開言路的角度作答。而他們勸諫的藝術(shù)可分別從鄒忌以生活設(shè)喻現(xiàn)身說法、以小見大、由淺入深地講道理和諸葛亮以情動人、以理服人、循循善誘、諄諄告誡的勸導(dǎo)等角度作答?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：鄒忌身高八尺多，體形容貌美麗。有一天早上，他穿好衣服，戴上帽子，照著鏡子，對他的妻子說：“我跟城北的徐公誰漂亮？”他的妻子說：“您漂亮極了，徐公哪里比得上你呀！”原來城北的徐公，是齊國的美男子。鄒忌自己信不過，就又問他的妾說：“我跟徐公誰漂亮？”妾說：“徐公哪里比得上您呢！”第二天，有位客人從外邊來，鄒忌跟他坐著聊天，問他道：“我和徐公誰漂亮？”客人說：“徐公不如你漂亮啊。”又過了一天，徐公來了，鄒忌仔細(xì)地看他，自己認(rèn)為不如他漂亮；再照著鏡子看自己，更覺得相差太遠(yuǎn)。晚上躺在床上反復(fù)考慮這件事，終于明白了：“我的妻子贊美我，是因為偏愛我；妾贊美我，是因為害怕我；客人贊美我，是想要向我求點(diǎn)什么。”于是，鄒忌上朝延去見威王，說：“我確實知道我不如徐公漂亮。可是，的我妻子偏愛我，我的妾怕我，我的客人有事想求我，都說我比徐公漂亮。如今齊國的國土方圓一千多里，城池有一百二十座，王后、王妃和左右的待從沒有不偏愛大王的，朝廷上的臣子沒有不害怕大王的，全國的人沒有不想求得大王的（恩遇）的：由此看來，您受的蒙蔽一定非常厲害的。”威王說：“好！”于是就下了一道命令：“各級大小官員和老百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過錯的，得頭等獎賞；書面規(guī)勸我的，得二等獎賞；能夠在公共場所評論（我的過錯）讓我聽到的，得三等獎賞。”命令剛下達(dá)，許多大臣都來進(jìn)言規(guī)勸，官門口和院子里象個鬧市；幾個月后，偶而才有人進(jìn)言規(guī)勸；一年以后，有人即使想規(guī)勸，也沒有什么說的了。燕國、趙國、韓國、魏國、聽說了這件事，都到齊國來朝拜。這就是人們說的“在朝延上征服了別國。”（二）譯文：先帝開創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了?，F(xiàn)在天下分為三國，指蜀漢國力薄弱，處境艱難。這確實是國家危急存亡的時期啊。不過宮廷里侍從護(hù)衛(wèi)的官員不懈怠，戰(zhàn)場上忠誠有志的將士們奮不顧身，大概是他們追念先帝對他們的特別的知遇之恩（作戰(zhàn)的原因），想要報答在陛下您身上。（陛下）你實在應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞，來發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德，振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣，不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說不恰當(dāng)?shù)脑挘灾掠诙氯藗冎倚牡剡M(jìn)行規(guī)勸的言路。皇宮中和朝廷里的大臣，本都是一個整體，獎懲功過，不應(yīng)有所不同。如有作惡違法的人，或行為忠善的人，都應(yīng)該交給主管官吏評定對他們的懲獎，以顯示陛下處理國事的公正嚴(yán)明,而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎罰方法不同。9、1．A2．B3．D4．將軍在外作戰(zhàn)，皇帝的命令也可以不接受，如果他真能夠戰(zhàn)勝我，何必要不遠(yuǎn)千里去請求出戰(zhàn)呢？【解析】1．本題考查重點(diǎn)文言詞語的意義。解答此類題目時，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動知識積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來判斷。A項的解釋有誤，“遺”的意思是“送給”。2．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。這句話的意思是：又問費(fèi)祎之后，諸葛亮沒有回答。在這個月中，諸葛亮就在軍中病逝了。正確的停頓應(yīng)為：又問其次/亮不答/是月/亮卒于軍中。故選B。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3．本題考查的是學(xué)生對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，得出答案。A.司馬懿看穿諸葛亮計謀，并非真的惱羞成怒，更沒有主動出戰(zhàn)的意圖；B.“擔(dān)心”不符合文意；C.“謝”在此語境中是表示歉意。故選D。4．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！笆堋薄捌垺薄柏M”是此題中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。選自《資治通鑒》作者：司馬光年代：北宋參考譯文：魏明帝青龍二年，公元234年，諸葛亮六出祁山，大舉伐魏。司馬懿和諸葛亮兩軍相互對峙一百多天，諸葛亮多次挑戰(zhàn)，司馬懿就是不出兵迎戰(zhàn)。諸葛亮就把女人用的頭巾服飾送給司馬懿。司馬懿惱羞成怒，上書請求出戰(zhàn)，魏明帝曹睿派衛(wèi)尉辛毗手持使節(jié)擔(dān)任軍師來制約司馬懿。護(hù)軍姜維對諸葛亮說：“辛佐治持使節(jié)到了，敵人肯定不會出戰(zhàn)了?！敝T葛亮說：“司馬懿本來就沒有出戰(zhàn)的意思，他之所以堅持請求出戰(zhàn)，是為了向部下表示自己敢于用武而已。將軍在外作戰(zhàn)，皇帝的命令也可以不接受，如果他真能夠戰(zhàn)勝我，何必要不遠(yuǎn)千里去請求作戰(zhàn)呢？”諸葛亮派遣使者到司馬懿軍中，司馬懿向使者詢問諸葛亮的睡眠飲食和辦事的多少，(卻)不打聽軍事情況。使者答道：“諸葛公早起晚睡，凡是二十杖以上的責(zé)罰，都親自披閱；所吃的飯食不到幾升?！彼抉R懿告訴人說：“諸葛孔明進(jìn)食少而事務(wù)煩，他還能活多久呢？”諸葛亮病重，漢后主派遣尚書仆射李福前來問候，同時拿國家大事詢問。李福來到軍營與諸葛亮談話完畢，辭別而去幾天之后又返回來。諸葛亮說：“我知道你返回來的意圖，近來（我們）雖然整天談話，（但）有些事還沒有交待完，你是又回來征求我的意見了。你所要問的事蔣琬適合?！崩罡５狼刚f：“日前確實是我的失誤，忘了詢問，萬一丞相您百年之后，誰可以擔(dān)負(fù)重任，所以就又返回來了。再請問蔣琬之后，誰可承擔(dān)重任？”諸葛亮說：“費(fèi)祎可以繼任?！庇謫栙M(fèi)祎之后，諸葛亮沒有回答。在這個月中，諸葛亮就在軍中病逝了。10、1．C2．箋最早始于唐代薛濤（介紹箋的起源）；宋、元、明、清，箋依然是文人書信往來、詩詞唱和的重要載體；二十世紀(jì)二三十年代，是中國制箋業(yè)的最輝煌時期，出現(xiàn)了一大批繪制箋譜的大家。3．作者提到作家著書是為了與箋上作書作比較（對比），突出說明了箋上書這種特殊的文學(xué)更真實，也更具個性的特點(diǎn)?！窘馕觥?．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項。ABD三項正確。D項內(nèi)容與“而箋上作書是給特定的對象閱讀，是春見山容，夏見山氣，秋見山情，冬見山骨的文字，很少有‘飾’的成分?！辈幌喾?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀②—④段，結(jié)合②—④段的中心句分別概括即可。第二段“箋，最早始于唐代女校書薛濤，她僑寓成都百花潭，親手制作深紅小彩箋，用以錄寫詩篇，當(dāng)時世人稱薛濤箋，非常出名，求者甚眾。”概括為：箋最早始于唐代薛濤（介紹箋的起源）；結(jié)合第三段中心句“宋、元、明、清，箋依然是非常重要的書牘用具，是文人書信往來、詩詞唱和的重要載體?！保唤Y(jié)合第四段內(nèi)容“二十世紀(jì)二三十年代，是中國制箋業(yè)的最輝煌時期，在那個時期出現(xiàn)了一大批繪制箋譜的大家，他們的箋譜被刻制成木版，一直沿用至今。像齊白石的花鳥人物，陳師曾的花卉蔬菜，張大千的靈芝蘭草等，都是上乘之作，至今無人可以同他們比肩。”概括得出：二十世紀(jì)二三十年代，是中國制箋業(yè)的最輝煌時期，出現(xiàn)了一大批繪制箋譜的大家。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀第⑤段，結(jié)合其內(nèi)容分析。結(jié)合“史料記載：李商隱的《夜雨寄北》，最早就是以箋的形式，到達(dá)閱讀者手中的。在箋上作書，與作家著書全然不同，作家著書吸引的眼球越多越好，而箋上作書是給特定的對象閱讀，是春見山容，夏見山氣，秋見山情，冬見山骨的文字，很少有‘飾’的成分。箋上書，是一種特殊的文學(xué)，相對而言，它比公開的著作更真實，也更具個性?！狈治龅贸觯和ㄟ^作家著書與箋上作書比較，突出說明了箋上書，是一種特殊的文學(xué)，相對而言，它比公開的著作更真實，也更具個性的特點(diǎn)。11、1．第⑥畫線句運(yùn)用了列數(shù)字、作比較的說明方法，具體準(zhǔn)確地突出強(qiáng)調(diào)了輕斷食確實有助于減肥。2．不能。因為第⑥段說明的是輕斷食的減肥效果好，第⑦段說明的是輕斷食的理念對健康的作用，這兩段之間存在邏輯順序。這兩段也和第⑨段中“輕斷食對于減肥和健康有積極的作用”這一句相照應(yīng)。3．C【解析】1．考查說明方法及作用。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達(dá)其作用。第⑥段“10周之內(nèi)較以前減少了6到10斤”表明運(yùn)用的是，結(jié)合整個句子來看，作者通過舉這些數(shù)字，來具體準(zhǔn)確地說明輕斷食確實有助于減肥。2．考查說明順序。第⑥段說明的是輕斷食的減肥效果好，第⑦段說明的是輕斷食的理念對健康的作用。前者與減肥關(guān)系緊密，應(yīng)先交代。同時先說現(xiàn)象，再深究其理論，符合人們認(rèn)知事物的規(guī)律，還可以從與下文的照應(yīng)角度作答，是不能調(diào)換順序。3．A“最佳減肥形式”錯誤，無中生有。B與原文“如果通過它的‘儀式感’和心理暗示，能更好地堅持，那么它就有意義。反之，如果不能在根本上做到‘總體上減少食物攝入’。而只是應(yīng)付考試般地‘?dāng)嗍硶r少吃，不斷食時暴飲暴食補(bǔ)償’，那么就沒有意義。”不符，D與原文“（輕斷食）能更好地堅持，那么它就有意義。”不符。三、應(yīng)用12、1．青蛙效應(yīng)強(qiáng)調(diào)的正是孟子的“生于憂患，死于安樂”的主張。人天生就是有惰性的，總是愿意或者習(xí)慣于安于現(xiàn)狀，不到迫不得已多半不愿意去改變已有的生活。若一個人長久沉迷于這種無變化、安逸的生活時，每每容易忽略周遭環(huán)境的變化，當(dāng)危機(jī)到來時就像那只青蛙一樣只能坐以待斃。2．①防微杜漸：預(yù)防和杜絕工作和生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小問題小失誤，不讓小問題成為大問題。②居安思危：人在安逸和順利的情境下也要保持一顆戒懼之心。3．參考示例：居安思危、未雨綢繆、有危機(jī)意識是我們應(yīng)該從中領(lǐng)悟借鑒的。在生活上和工作上大多如此，逆水行舟，不進(jìn)則退。現(xiàn)實生活中可以常?？吹剑?dāng)人們遇上猛烈的挫折和困難時，常常激