《伊索寓言》讀書(shū)筆記集錦15篇范文

《伊索寓言》讀書(shū)筆記集錦15篇范文認(rèn)真讀完一本著作后，你心中有什么感想呢？不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能防止寫(xiě)成“流水賬〞呢？下列是小編幫大家整理的?伊索寓言》讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。

?伊索寓言》讀書(shū)筆記1伊索生活在古希臘，是世界文學(xué)史上最馳名的希臘寓言家。他曾跟著一個(gè)老人到世界各地去漫游，在此期間，他聽(tīng)到了許多有關(guān)鳥(niǎo)類、昆蟲(chóng)等動(dòng)物的故事。?伊索寓言》是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)集體創(chuàng)作的結(jié)晶，伊索只是其中一位比擬重要的作者。

?伊索寓言》大量運(yùn)用擬人化的手法，賦予各種動(dòng)物、植物以人的思想、性格和語(yǔ)言，讓它們像人一樣活動(dòng)、思考、交談，形成了一個(gè)栩栩如生的寓言世界，通過(guò)巧妙的擬人處理，讓這些動(dòng)物和植物生動(dòng)而又形象地?cái)⑹隽俗髡叩乃枷搿?/p>

本書(shū)選取了?伊索寓言》中的一百余個(gè)故事，其中我最喜歡的是?狐貍和仙鶴》。故事講的是：狐貍請(qǐng)仙鶴來(lái)吃晚飯，吃的是肉湯，盛在平底的小盤(pán)子中，仙鶴基本吃不著。后來(lái)仙鶴又請(qǐng)狐貍來(lái)吃飯，飯放在高高的瓶子里，口特別小，狐貍也吃不著。

這個(gè)故事使我明白了一個(gè)道理：要想別人尊重你，首先你要尊重別人。要知道，對(duì)于那些不尊重別人的人，整治他們最好的方法，就是以其人之道，還治其人之身。平時(shí)我和同學(xué)相處時(shí)，都能做到以誠(chéng)相待，互相謙讓，互相幫忙。

?伊索寓言》讀書(shū)筆記2今天，我們和五〔1〕班的同學(xué)換了書(shū)看，我們借五〔1〕班?人鴉》看，他們借我們?伊索寓言》看。

打開(kāi)這本書(shū)，一個(gè)個(gè)的故事讓我大開(kāi)眼界，我細(xì)嚼慢咽的詛嚼書(shū)中的知識(shí)，我一頁(yè)一頁(yè)的看，值到現(xiàn)在，我看到了58面。我歡歡喜喜的在心里默默記住這本書(shū)，以后想看再買(mǎi)看看。

書(shū)中的寓言短小精煉、比喻恰當(dāng)、形象生動(dòng)、寓言深刻，是在世界范圍內(nèi)流傳最廣、影響最大的經(jīng)典作品之一，它非凡的思想和藝術(shù)價(jià)值，使之成為世界文學(xué)史上永遠(yuǎn)熠熠生輝的瑰寶。

這本書(shū)里的主人公是動(dòng)物，有狐貍、狼、狗、獅子、老鼠等動(dòng)物。這里的故事都是小故事但蘊(yùn)含大道理，我很喜歡這位“益友〞，當(dāng)然也很感激作者伊索給我們寫(xiě)的書(shū)。

這本書(shū)讓我深受啟發(fā)的是?兩只打架的公雞》，這個(gè)故事讓我明白了：高傲有時(shí)候會(huì)帶來(lái)災(zāi)難，不妨做個(gè)謙卑的人。我很喜歡這個(gè)故事，不知你們喜歡不喜歡？

這本書(shū)的主人——張悅洋，在書(shū)中記道：勤勞的蜂蜜愛(ài)跟花朵交朋友，發(fā)奮的種子愛(ài)跟土壤交朋友，堅(jiān)強(qiáng)的礦石愛(ài)跟烈火交朋友，有為的f孩子愛(ài)跟好書(shū)交朋友······我真心謝謝你給了我怎么多的“蜜〞采。

?伊索寓言》讀書(shū)筆記3最近我讀了?伊索寓言》這本書(shū)，我被里面的故事深深地吸引住了。這些故事教會(huì)了我做人的道理，教我怎樣分辨好與不好。其中，給我留下了深刻印象的是?鹿角和鹿腿》這個(gè)故事。

?鹿角和鹿腿》講的是一只鹿單獨(dú)在池塘邊上喝水，突然它看到了自己倒映在水中的影子，它覺(jué)得自己的角多么精美別致，好似兩束美麗的珊瑚，但當(dāng)它看到自己那又細(xì)又長(zhǎng)的腿時(shí)，它開(kāi)始抱怨起來(lái)了，覺(jué)得這難看的腿配不上美麗的角。就在它準(zhǔn)備離開(kāi)的時(shí)候，它被獅子盯上了，它撒腿就跑，可是美麗的鹿角卻被掛住了，它奮力一拉，才順利逃跑了。這讓它明白了：美麗的鹿角差點(diǎn)讓它送命，而難看的腿卻讓它獅口逃生?？赐炅诉@個(gè)故事，我懂得了一個(gè)道理：美麗的東西不一定實(shí)用，而丑陋的東西不一定毫無(wú)用處。任何事物都是有兩面性的，我們不能獨(dú)自而論。

學(xué)習(xí)也是如此！我們不僅要學(xué)語(yǔ)數(shù)英三門(mén)主課，我們還要學(xué)習(xí)其他的科目，如體育課，雖然學(xué)不到有趣的知識(shí)，但可以教會(huì)我們?cè)鯓訌?qiáng)身健體。音樂(lè)可以陶冶我們的情操，讓我們的生活變得豐盛多彩。學(xué)習(xí)科學(xué)可以鍛煉我們的思維分析能力。

“尺有所長(zhǎng)，寸有所短。〞每樣?xùn)|西都有它的長(zhǎng)處與短處，我們要學(xué)會(huì)正確地看待。

?伊索寓言》讀書(shū)筆記4前段時(shí)間，我觀賞了?伊索寓言》這本書(shū)。其中，有兩個(gè)故事給我留下了較為深刻的印象：?百靈鳥(niǎo)葬父親》和?蝙蝠與黃鼠狼》。

?百靈鳥(niǎo)葬父親》主要是說(shuō)百靈鳥(niǎo)的父親死后沒(méi)有地方埋葬，于是，它就把父親葬在自己的頭上，從此百靈鳥(niǎo)頭上就有了冠毛，那個(gè)冠毛就是它父親的墳?zāi)?。這個(gè)故事告訴人們，孝敬父母是我們的第一責(zé)任，百靈鳥(niǎo)都懂得孝敬父母，我們作為人類呢。百善孝為先，如果一個(gè)人連生你養(yǎng)你的父母都不會(huì)孝敬的話，那他還會(huì)孝敬誰(shuí)，還會(huì)對(duì)誰(shuí)好呢？誰(shuí)還能夠相信他呢，所以我們要學(xué)會(huì)孝敬自己的父母。

?蝙蝠與黃鼠狼》這一文那么表達(dá)了這樣一件事：一只蝙蝠掉落在地上，被黃鼠狼叼去，它請(qǐng)求饒命。黃鼠狼說(shuō)自己痛恨鳥(niǎo)類，蝙蝠便撒謊說(shuō)它是老鼠然后便被放了。后來(lái)，蝙蝠又被另一只黃鼠狼抓住了，它再三請(qǐng)求不要吃它。黃鼠狼說(shuō)自己恨一切老鼠，蝙蝠又撒謊改口說(shuō)自己是鳥(niǎo)類，并非老鼠，結(jié)果又被放了。這樣，蝙蝠兩次改變了自己的名字，終于死里逃生。這故事表明，我們遇事要隨機(jī)應(yīng)變方能防止危險(xiǎn)，不能夠死板，要靈活。

?伊索寓言》是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)。在兩千奪年的歷史長(zhǎng)河中，它所蘊(yùn)涵的藝術(shù)魅力和智惠閃爍著鉆石般的光輝。它對(duì)我們的思想道德品質(zhì)有著很大的教育和啟迪作用。

?伊索寓言》讀書(shū)筆記5?伊索寓言》原書(shū)名為?埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的?伊索寓言》。?伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。同時(shí)，?伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事之一。

?伊索寓言》中的角色大多是擬人化的動(dòng)物，它們的行為舉止都是人的方式，作者借以形象化地說(shuō)出某種思想、道德意識(shí)或生活經(jīng)驗(yàn)，使讀者得到相應(yīng)的教育。這些故事有的教導(dǎo)人們要正直、勤勉;有的勸人不要驕傲、不要說(shuō)謊;也有的表明辦事要按照規(guī)律，量力而行;還有不少反映了強(qiáng)者雖兇殘但卻常被弱者戰(zhàn)勝以及各種寓意深刻的人生道理。內(nèi)含對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;挖苦懦弱、懶惰，贊美勇敢斗爭(zhēng)，教人如何處事，區(qū)分是非好壞。

?伊索寓言》大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理，少局部以人或神為主，形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，通常在結(jié)尾以一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理，它們篇幅小而寓意深刻，語(yǔ)言不多卻值得回味，藝術(shù)上成就很高，對(duì)后輩影響很大，是古希臘民間流傳的挖苦喻人的故事。經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的?伊索寓言故事》。

從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，可以看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的集體創(chuàng)作。?伊索寓言》意為“伊索的寓言集〞，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小局部是后人創(chuàng)作，寄在伊索這位大師名下。?伊索寓言》是古希臘文學(xué)的重要組成局部，盡管人們常常忽略它，然而它的價(jià)值并不亞于?希臘神話》?荷馬史詩(shī)》和?悲劇》。?伊索寓言》大局部是擬人化的動(dòng)物寓言，少局部以普通人或神為主人公。通過(guò)生動(dòng)的小故事，或揭示早期人類生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類的種種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡(jiǎn)潔客觀地表達(dá)一個(gè)故事，最后以一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。

?伊索寓言》，來(lái)自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭撻;對(duì)勞動(dòng)發(fā)明財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的挖苦;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣區(qū)分是非好壞，怎樣變得聰慧、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。

?伊索寓言》，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐盛，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中?農(nóng)夫和蛇》?狐貍和葡萄》?狼和小羊》?龜兔賽跑》?烏鴉喝水》?牧童和狼》?農(nóng)夫和他的孩子們》?蚊子和獅子》?公雞與寶石》?北風(fēng)與太陽(yáng)》等已成為全世界家喻戶曉的故事。

?伊索寓言》讀書(shū)筆記6伊索寓言讀書(shū)筆記

讀了?伊索寓言》這本書(shū)，使我愛(ài)不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書(shū)的內(nèi)容，里面的人物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。?伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說(shuō)中的人物，他寫(xiě)的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。

用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來(lái)舉例吧。

?狼和小羊》這一那么寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種辦法來(lái)和小羊詭辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

?龜兔賽跑》這一那么寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐?，換取了勝利。而兔子卻傲慢、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過(guò)于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕?，而叫驕傲?/p>

?牧人和驢》的故事主要講述了牧人、狼和狗的故事。告訴我們不能相信惡的東西，有句話說(shuō)：江山易改，本性難移。確實(shí)是這樣。

現(xiàn)在我再給大家講一個(gè)?老雕、寒鴉和牧羊人》的故事吧：

老雕從高高的懸崖上撲下來(lái)，抓走了羊群里的一只小羊羔。寒鴉看到后非常眼饞，想要效仿老雕的行為。它大喊一聲，撲向一只公羊。不料它的爪子被羊毛纏住，再也飛不起來(lái)，只好拼命拍打翅膀。牧羊人猜到是怎么一回事，立刻趕來(lái)抓住了寒鴉。他剪掉了寒鴉的翅膀，晚上帶回家給孩子們玩。孩子們問(wèn)，這是什么鳥(niǎo)，牧羊人答道：“這是一只寒鴉，可它自以為是一只老雕。〞

這個(gè)故事告訴我們：同能人高手競(jìng)爭(zhēng)毫無(wú)意義，失敗只會(huì)引起譏笑。

而?夜鶯和蒼鷹》的故事有不同了：

在一棵高高的橡樹(shù)上，有一只夜鶯在放聲歌唱。肚子空空的蒼鷹看到后，撲過(guò)來(lái)逮住了它。夜鶯預(yù)感到末日來(lái)臨，便央求蒼鷹放了它。夜鶯說(shuō)，它還太小，填不飽蒼鷹的肚子，要是蒼鷹沒(méi)東西可吃，可以去抓大一點(diǎn)的鳥(niǎo)。蒼鷹反駁道：“要是我丟下到手的獵物，卻去追逐沒(méi)見(jiàn)到的獵物，那豈不成了瘋子。〞

這那么寓言表明：指望得到更多而拋棄到手的東西的人是天下頭號(hào)傻瓜。

伊索寓言讀書(shū)筆記

文學(xué)的世界充斥無(wú)窮的魅力，就像浩瀚的宇宙神秘迷人。如果寓言是宇宙中的一座星球，則?伊索寓言》一定是這座星球中最耀眼最輝煌的宮殿。寓言還是一座連接生活和藝術(shù)的橋梁，橋的這端是我們，橋的那端是善良、智慧和勇氣。

大家看過(guò)?伊索寓言》這本書(shū)后，也許會(huì)想世界上還有像書(shū)中故事里這樣愚蠢的動(dòng)物嗎《可正是小故事中一個(gè)個(gè)愚蠢動(dòng)物的表現(xiàn)，才使我們明白許多做人的道理。比方?伊索寓言》中有狼與老太婆這樣一個(gè)故事：一頭餓狼嚎叫著四處覓食，他來(lái)到了一座農(nóng)舍，聽(tīng)見(jiàn)小孩在哭鬧，老太婆在嚇唬孩子說(shuō)：別再哭了，再哭我馬上把你扔給狼去吃!狼聽(tīng)了老太婆的話信以為真，便眼巴巴地站在那里等了好長(zhǎng)時(shí)間。到了晚上，狼又聽(tīng)見(jiàn)老太婆哄騙小孩說(shuō)：孩子，要是狼來(lái)了，咱們就把他殺了。狼聽(tīng)了此話拔腿就走，一面嘴里嘟噥著：這個(gè)莊戶人家說(shuō)的是一碼事，做的又是一碼事。這個(gè)寓言說(shuō)的就是言行相悖者，那些言行不一、表里不一的人。

?牛和蛙》的故事那么告訴了我們另一個(gè)道理。這那么寓言講述了一個(gè)青蛙看見(jiàn)牛以后，非要和牛比一比到底誰(shuí)大，最后把肚皮都撐破了，死了。這那么寓言告訴我們不能胡亂爭(zhēng)強(qiáng)好勝，如果他跟牛比的是誰(shuí)嬌小，則就不會(huì)出現(xiàn)這樣悲慘的結(jié)果了。

?烏龜與老鷹》通過(guò)一只烏龜非要讓老鷹教會(huì)它飛翔，結(jié)果從高空中落下來(lái)，從而摔死的悲劇。它告訴我們?nèi)魏问虑槎加凶约旱囊?guī)律性，決不能違背這個(gè)規(guī)律。從這個(gè)寓言上又讓我想起了?拔苗助長(zhǎng)》這個(gè)故事，一個(gè)農(nóng)夫覺(jué)得他的莊稼長(zhǎng)得慢，便花了一個(gè)上午的時(shí)間把自己地里的秧苗一株株拔高了許多，結(jié)果秧苗全死了，這個(gè)故事也讓我懂得一切事物都要順其自然，不能違背事物的生長(zhǎng)規(guī)律。

?伊索寓言》是一座神奇的宮殿，這座宮殿里珍藏著無(wú)數(shù)充斥魔力的故事，折射出許多生活與做人的道理，使我們終身受益。我將好好珍藏這本?伊索寓言》，讓書(shū)中的小故事伴隨我成長(zhǎng)。

?伊索寓言》讀書(shū)筆記7高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類提高的階梯〞，在人的一生中，會(huì)接觸、閱讀許多書(shū)籍，這不，不久前，我剛閱讀了一部令我印象異常深刻的名著，它就是?伊索寓言》。

?伊索寓言》的作者伊索是古希臘人，生活在公元前六世紀(jì)，他知識(shí)淵博，是個(gè)編寓言故事的能手。伊索在兒童心目中始終扮演著一個(gè)故事大王的主角，以他命名的寓言故事集?伊索寓言》妙語(yǔ)連珠，機(jī)智風(fēng)趣，說(shuō)理深邃，極富諧趣，膾炙人口，深得全世界讀者的喜愛(ài)。

可是，在這些簡(jiǎn)便趣味，使人受益的故事中，給我印象最深的是?蚱蜢和貓頭鷹》，他主要講的是一只貓頭鷹，晝伏夜行，有一天，貓頭鷹被蚱蜢的叫聲吵得睡不著覺(jué)。可是，任憑貓頭鷹怎樣請(qǐng)求蚱蜢，蚱蜢都無(wú)動(dòng)于衷，反而叫得更響了。最終，貓頭鷹心生一計(jì)，竭力奉承蚱蜢，邀請(qǐng)蚱蜢到他家做客，蚱蜢剛飛上去，就被貓頭鷹啄死了。

讀到那里時(shí)，我不禁想起我的一次經(jīng)歷：那是一個(gè)普通的數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)，我竟破天荒地考了100分，我喜出望外，心里充斥了無(wú)限的喜悅和萬(wàn)分的自豪。當(dāng)教師給我卷子時(shí)，聽(tīng)著教師祝賀和激勵(lì)的話語(yǔ)，看著同學(xué)們臉上詫異的表情，我已快樂(lè)得忘乎所以，有點(diǎn)飄飄然了。那時(shí)的我哪明白我的心里已經(jīng)開(kāi)始滋生了一顆驕傲的種子。之后，上數(shù)學(xué)課時(shí)，我也不像以前那樣專心致志地聽(tīng)課，而是一半在聽(tīng)，一半不在聽(tīng)的狀態(tài)，那情景可想而知?？荚嚂r(shí)，我做完后也都不檢查了，一心想我又考了100分的情景。第二天，當(dāng)教師報(bào)分?jǐn)?shù)時(shí)，我只考了80多分，之后，我最終醒悟過(guò)來(lái)了，端正了自我的學(xué)習(xí)態(tài)度，成績(jī)果然提高了。

就如書(shū)中的最終一句：“有些人有一點(diǎn)點(diǎn)本領(lǐng)就飄飄然，忘乎所以，忘記了自我的地位和處境，結(jié)果自找苦吃。〞

?伊索寓言》讀書(shū)筆記8我讀了一本?伊索寓言》，這本?伊索寓言》里有很多很多好聽(tīng)的故事。我特別喜歡其中一個(gè)故事，就是?紅牛，黑牛和黃?！贰?/p>

這個(gè)故事說(shuō)的是三頭牛是兄弟，它們一起長(zhǎng)大，一起用餐，游戲、休息，他們生活得非常愉快，可是，有一頭可怕的餓獅來(lái)到這里，一看這三頭牛，便向他們猛沖過(guò)來(lái)，三兄弟圍成一個(gè)圈子，當(dāng)獅子沖過(guò)來(lái)時(shí)，紅牛用角一挑，一下子把獅子挑得很遠(yuǎn)，獅子爬不起來(lái)了，便考慮換個(gè)辦法再進(jìn)攻。

過(guò)了幾天，獅子又來(lái)到這里，發(fā)現(xiàn)三牛正好不在一起，獅子來(lái)到黑牛身邊說(shuō)：“你力氣很大，可是紅牛對(duì)我說(shuō)要不是他那天把我掀翻在地，你一定會(huì)被吃掉。〞黑牛聽(tīng)了很生氣，它在也不理紅牛了，獅子又跑到紅牛那里說(shuō)：“你力氣最大，可是黑牛說(shuō)‘那天如果是他動(dòng)手，肯定把我掀翻在地，紅牛真沒(méi)用?！暭t牛聽(tīng)了很生氣，說(shuō)不理黑牛了。獅子又跑到黃牛那里說(shuō)：“你的力氣最大可是紅牛說(shuō)你是膽小鬼。〞黃牛聽(tīng)了很生氣，然后它們?nèi)齻€(gè)一起打了起來(lái)，直到它們打沒(méi)勁時(shí)，獅子把它們吃了。

這個(gè)故事告訴我們，要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，不能聽(tīng)了壞人的話就互相猜疑，放棄了團(tuán)結(jié)，這樣下場(chǎng)會(huì)很悲慘。

?伊索寓言》讀書(shū)筆記9假期里，我讀了一本書(shū)，名叫?伊索寓言》。它每一篇短小精悍的故事里，都蘊(yùn)含著一個(gè)深刻的道理，教會(huì)我如何做人。每讀一篇我都會(huì)有一份收獲，讓我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手，讀了一遍又一遍。

記得有個(gè)故事是農(nóng)夫和蛇，在寒冷的冬天，有一個(gè)農(nóng)夫漫無(wú)邊際的走著，看見(jiàn)了一個(gè)類似枯樹(shù)枝的東西，他用手將他拿來(lái)防身用，那個(gè)“枯樹(shù)枝〞其實(shí)是一條凍僵了的蛇，農(nóng)夫出于好心，將蛇放進(jìn)自己的懷里，小心翼翼的暖和著它，沒(méi)過(guò)多久，蛇被和煦的體溫?zé)岷跣蚜?，它扭?dòng)身子，反過(guò)頭來(lái)咬了農(nóng)夫一口，農(nóng)夫中毒了，他說(shuō)：“我好心救你，你卻置我于死地，是何等居心，我真不該救你啊。〞蛇聽(tīng)了，說(shuō)我本就是壞人，你救壞人，后果一定不會(huì)好的。說(shuō)完就一搖一晃的走了。

這個(gè)故事讓我深深的為農(nóng)夫的善良而惋惜，又為蛇的恩將仇報(bào)而感到憤憤不平，農(nóng)夫不該救蛇呀!我真切的明白了，不要指望向壞人施善，期待他會(huì)還你仁義，即使你對(duì)壞人仁至義盡，他的邪惡本性也是不會(huì)改變的，壞人是不可饒恕的，不能讓他得寸進(jìn)尺。

?伊索寓言》讓我感受很深，言語(yǔ)無(wú)法敘述。?伊索寓言》是我人生的好老師，讓我懂得則多的道理，?伊索寓言》改天再見(jiàn)!

?伊索寓言》讀書(shū)筆記10寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨(dú)特的橋梁，通過(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐盛，在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。

大略大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)?狐貍和山羊的故事》吧？它講述的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井，然后踩著山羊背跳出了井底，卻又扔下山羊自顧自走了的故事。它告訴人們：做好事也要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙。也許大家看了都會(huì)說(shuō)：現(xiàn)在哪去找這么傻的“山羊〞呀？但是，我在現(xiàn)實(shí)生活中，還的確碰見(jiàn)了一回這么傻的“山羊〞。

那次我去旅游，車上忽然有一個(gè)人說(shuō)要換點(diǎn)零錢(qián)。我只瞥了那人一眼，便覺(jué)得它他長(zhǎng)的賊眉鼠眼的。大略因?yàn)檫@個(gè)緣故，全車的人沒(méi)一個(gè)人理他。那個(gè)人說(shuō)的很誠(chéng)懇，直到說(shuō)第三遍時(shí)候，終于有一個(gè)人站了起來(lái)，說(shuō)：我和你換吧！那人好似很沖動(dòng)，左一聲大哥右一聲大哥的喊，還說(shuō)可算遇到個(gè)好人了。等到他倆換完錢(qián)，那個(gè)想換零錢(qián)的人便說(shuō)他有點(diǎn)事兒，在汽車剛一到站，就匆匆忙忙的下了車，一會(huì)兒就消失了。

等到汽車又上路的時(shí)候，只聽(tīng)那個(gè)換錢(qián)的人說(shuō)：“哎呀，媽呀！這是假的！〞只見(jiàn)他兩手拿著一張百元大鈔在陽(yáng)光底下反復(fù)的照來(lái)照去。沒(méi)一會(huì)兒，便一屁股坐在座位上說(shuō)：“那些錢(qián)是給家里買(mǎi)東西的呀，那人怎么則缺德呢？〞我看著，心想：又一個(gè)狡猾狐貍和愚蠢的山羊出現(xiàn)了。

而?牛和蛙》的故事那么告訴了我們另外一種道理。這那么寓言講述了一個(gè)青蛙看見(jiàn)牛以后，非要和牛比一比到底誰(shuí)大，最終卻把自己的肚子撐的爆裂了。我覺(jué)得這個(gè)青蛙好笨呀！它不應(yīng)該和牛比到底誰(shuí)大，而要和牛比誰(shuí)比嬌小，這樣不就取人之短，補(bǔ)己之長(zhǎng)了嗎？也不會(huì)再出現(xiàn)肚子爆裂的事情了。而在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)上，不也是這樣想的嗎？

我們的每一種缺陷不是都有補(bǔ)償嗎？吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說(shuō)是老實(shí)，卑劣說(shuō)是靈活，無(wú)才便說(shuō)是德。因此，世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人，也沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當(dāng)然都會(huì)相安無(wú)事。但如果都像那只青蛙一樣的話，那世界將會(huì)變成一個(gè)什么樣子呢？真是無(wú)從想象。

?烏龜和老鷹》通過(guò)一只烏龜非要讓老鷹教它學(xué)飛翔，結(jié)果從高空中落下來(lái)從而摔死的悲劇告訴我們：任何事情都有自己的規(guī)律性，決不可違背這個(gè)規(guī)律。這篇寓言又讓我想起了一個(gè)成語(yǔ)故事，那就是?揠苗助長(zhǎng)》。?揠苗助長(zhǎng)》講述了一個(gè)農(nóng)民嫌自己的莊稼長(zhǎng)的太慢，便想出了一個(gè)自認(rèn)為很聰慧但實(shí)際上卻很愚蠢的方法。

他花了一上午的時(shí)間把自己地里的秧苗都一個(gè)個(gè)的拔高了許多，這樣看起來(lái)，它的苗子的確長(zhǎng)的很快?？杉依锶寺?tīng)說(shuō)這事之后，就又馬上跑到了菜地里看了看，只見(jiàn)地里面所有的秧苗非但長(zhǎng)高了，而是全都枯萎了。這個(gè)小小的成語(yǔ)故事和?老鷹和烏龜》的意思相同，它讓我們懂得：一切事物都要有順其自然。

?伊索寓言》讀書(shū)筆記11暑假里，我讀了一本書(shū)——?伊索寓言》。這本書(shū)讓我愛(ài)不釋手，因?yàn)樗ㄟ^(guò)一個(gè)個(gè)十分簡(jiǎn)單又很短的小故事，講述了一個(gè)個(gè)深入人心的大道理。

有一個(gè)故事給我的印象最深，那就是?兩只狗》這個(gè)故事。一個(gè)人有兩只狗：一只獵狗，獵人教它捕食動(dòng)物的本事，幫忙自己打獵;另一只是看家狗，教它看家的本事，幫自己看家。每次獵人打獵回到家里，總是要把獵物分一大份給看家狗吃。獵狗看了很不痛快，罵他的同伴：“打獵是非常非常辛苦的，可是你一點(diǎn)也沒(méi)有幫過(guò)忙，卻大口大口吃我辛辛苦苦得來(lái)的成果。〞看家狗答復(fù)說(shuō)：“朋友，你不要責(zé)怪我，要責(zé)怪就責(zé)怪主人吧!是他不教我干活，而只靠依賴別人的勞動(dòng)而生活。〞

這個(gè)故事告訴我們：有些過(guò)錯(cuò)是父母的過(guò)分寵愛(ài)而養(yǎng)成的，而我們的父母卻一味責(zé)怪我們?？醇夜肥且?yàn)橹魅诉^(guò)度嬌寵，而導(dǎo)致它養(yǎng)成不勞而獲，依賴他人的不良習(xí)慣。作為主人，應(yīng)該教看家狗干活，讓它學(xué)會(huì)靠自己的勞動(dòng)與能力學(xué)會(huì)獨(dú)立、生存。同樣的道理，我們的父母也可以多找找自身的.原因，從培養(yǎng)我們的獨(dú)立性著手，告訴我們要靠自己的雙手和大腦去發(fā)明屬于自己的美好生活。作為社會(huì)中的一份子，正如獵狗在家中的角色一樣，應(yīng)該認(rèn)真分析問(wèn)題的基本原因所在，而不是一味的像獵狗一樣去責(zé)怪看家狗。就像是對(duì)在一個(gè)從來(lái)沒(méi)有教過(guò)要尊敬師長(zhǎng)，禮貌待人的環(huán)境氣氛中長(zhǎng)大的孩子，我們?cè)趺茨軌蛞晃兜厝ヅu(píng)他、指責(zé)他“沒(méi)有禮貌、無(wú)理取鬧呢〞!

?伊索寓言》告訴了我很多很多的人生哲理，給我了許許多多的啟示;它就像一塊護(hù)生符，帶在身邊，能告訴我什么該做，什么不該做，讓我不去做錯(cuò)誤的、不對(duì)的事情。我非常非常喜歡這本書(shū)!有空請(qǐng)你們也去看看這本書(shū)吧，相信你們也會(huì)愛(ài)上它的。

?伊索寓言》讀書(shū)筆記12?伊索寓言》是古代希臘人傳給后世的一部飽含生活智慧的文學(xué)作品。相傳，這部寓言集中的寓言為伊索所作，因而稱為?伊索寓言》。伊索是公元前6世紀(jì)古希臘馳名的寓言家。他與克雷洛夫、拉·封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣(mài)屢次，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最后獲得自由。自由后，伊索開(kāi)始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛(ài)。公元前5世紀(jì)末，“伊索〞這個(gè)名字已是古希臘人盡皆知的名字了，當(dāng)時(shí)的古希臘寓言都?xì)w在他的名下。后被德?tīng)柗迫讼莺χ滤馈?/p>

?伊索寓言》收集了四百多篇故事。大多數(shù)是采用了擬人化的手法，描繪生活中每日可見(jiàn)的性格各異、生活習(xí)性千差萬(wàn)別的飛禽走獸，對(duì)照人世間不同階層、不同出身地位形形色色迥然不同的人和事。以揭示人間的真、善、美、假、惡、丑。因此，?伊索寓言》就不僅僅是一部了不起的文學(xué)著作而流傳于世，更是以它的發(fā)人深思、令人醒悟的比喻，富有哲理的寓意而對(duì)整個(gè)世界具有深刻的影響了。據(jù)說(shuō)，早在公元前五世紀(jì)古希臘文明最為興旺的雅典就把?伊索寓言》作為學(xué)校的必讀教材。當(dāng)時(shí)的演說(shuō)家、政治家、哲學(xué)家、藝術(shù)家和文學(xué)家們都把引用?伊索寓言》作為一種光芒的榮耀，因?yàn)樗麄兌际熘?伊索寓言》是有知識(shí)的象征。在此以后，西方的思想家們和大文豪們，就經(jīng)常引用?伊索寓言》中的故事，闡述、論證自己的觀點(diǎn)。并且還把?伊索寓言》當(dāng)做尖刻銳利的武器和瀟灑風(fēng)趣的調(diào)侃，應(yīng)用在他們的演說(shuō)和文字之中。因?yàn)樗麄冎?伊索寓言》是最具有說(shuō)服力的語(yǔ)言。伊索甚至被譽(yù)為西方的寓言之父。

最有名的就屬?農(nóng)夫與蛇》了。這個(gè)故事是這樣：冬天，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷里。蛇和煦后，蘇醒了過(guò)來(lái)，恢復(fù)了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。農(nóng)夫臨死前說(shuō)："我該死，我憐憫惡人，應(yīng)該受惡報(bào)。"這告訴我們一個(gè)道理：即使對(duì)惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會(huì)改變的。這就像?黃鼠狼和愛(ài)神》：黃鼠狼愛(ài)上了一個(gè)相貌俊美的年輕人，祈求愛(ài)神將自己變?yōu)橐粋€(gè)女人。女神同情、憐憫她的熱情，將她變成了一個(gè)美麗多姿的少女。于是，那青年人一看見(jiàn)就愛(ài)上了她，把她領(lǐng)回自己家里。當(dāng)他們喜氣洋洋地走進(jìn)洞房時(shí)，愛(ài)神想要知道，黃鼠狼改變了外形后，習(xí)性會(huì)不會(huì)改變，因此她把一只老鼠放進(jìn)了房子里。黃鼠狼忘記了自己的身份，立刻跳下床，去追老鼠，想要吃掉它。愛(ài)神見(jiàn)了，十分氣憤，便又將黃鼠狼變回原來(lái)的模樣。同樣，有些人本性惡劣，即使他們相貌變了，但是，他們的習(xí)性仍然不會(huì)改變。這故事是說(shuō)，本性惡劣的人，即使外形變了，本性仍難改。

?打破神像的人》是我覺(jué)得最有趣的一個(gè)故事，大家不妨來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)吧!有一個(gè)人，他窮得落花流水，給一個(gè)大戶人家做馬夫，這個(gè)人家很富裕，他問(wèn)自己的主人：怎樣才能富裕起來(lái)呢《主人認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題很復(fù)雜，像一道永遠(yuǎn)也解不開(kāi)的數(shù)學(xué)題，但他好似很明白的樣子說(shuō)："只要買(mǎi)一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來(lái)了。"馬夫信了。過(guò)了幾天，富人就開(kāi)始吃喝嫖堵，把錢(qián)財(cái)都花掉了。不過(guò)他死前卻在神像里藏了很多金幣。他要死了，把兒子叫到身邊，說(shuō)："你不要把神像賣(mài)掉，寧愿摔了也不要賣(mài)。"他的兒子以為父親在說(shuō)胡話，就沒(méi)當(dāng)回事?？伤F得實(shí)在不行了。家里只有這個(gè)神像值錢(qián)，就把他賣(mài)給了馬夫。這個(gè)馬夫把他放在家里。一年過(guò)去了，他仍然沒(méi)有富裕起來(lái)。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時(shí)，金幣都出來(lái)了。他生氣地說(shuō)："我尊敬你的時(shí)候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時(shí)才知道來(lái)幫忙我。"道理：想富裕，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢(qián)，才能富裕起來(lái)，不能靠別人。這就好似同學(xué)們考試的時(shí)候，想考得好，就要付出努力，不要讓努力付水東流，用大腦來(lái)牢記單詞、背誦課文和公式用手來(lái)握筆思考，這樣才能考出好成績(jī)，不要靠作弊，也不要不勞而獲。

大家都喜歡聽(tīng)伊索說(shuō)故事，也都敬佩他過(guò)人的聰慧。伊索曾經(jīng)靠機(jī)智救朋友和主人的急難;憑機(jī)智規(guī)避敵人的傷害，解除奴隸的桎梏。據(jù)說(shuō)伊索因得罪德?tīng)柗迫硕幌莺χ滤?。伊索并沒(méi)有寫(xiě)下他的寓言，他完全憑記憶口述。全世界家喻戶曉的?伊索寓言》是后人根據(jù)拜占庭僧侶普拉努德斯收集的寓言以及陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄編訂的。其中大多以動(dòng)物為主：有的用豺狼、獅子等比喻人間權(quán)貴，揭露其殘暴、肆的一面;有的那么總結(jié)人們的生活經(jīng)驗(yàn)，教人處世原那么。其形式簡(jiǎn)潔精練，內(nèi)容雋永深?yuàn)W含義于淺顯生動(dòng)的語(yǔ)言中，頗耐人尋味。

讀了?伊索寓言》后，引起了我許多浮想聯(lián)翩。人心的丑惡、世俗的惡濁以及弱肉強(qiáng)食的行為，不禁令人心寒。我們生活在一個(gè)隨處都可能有危險(xiǎn)的世界里，我們身邊的人如父母、朋友……都有可能對(duì)我們?cè)斐晌：?。正?不忠誠(chéng)的驢》出賣(mài)朋友一樣。驢為了自己的利益出賣(mài)了朋友，使他們慘遭獅子的傷害，這種行為真是令人發(fā)指。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人因?yàn)槟懬訖?quán)貴，而不惜出賣(mài)自己的人格，干那些燒殺搶虐之事。給家人、給社會(huì)帶來(lái)了不必要的傷害。同樣的，如果我們是個(gè)強(qiáng)者，而不為弱者著想，只仗著自己的權(quán)勢(shì)欺負(fù)弱者，都同樣地可憎可恨。唉----這些人真是可悲呀!既然自己有健全的身體和足夠的勞動(dòng)力，他們卻不好好用，只會(huì)想方設(shè)法來(lái)破壞別人的勞動(dòng)成果，難道他們連殘疾人都不如嗎《是的，殘疾人雖然有某個(gè)地方的缺陷，但是，他們有一顆善良的心，來(lái)到達(dá)正常人所達(dá)不到的事情。?伊索寓言》讓我明白許多啟迪我一生的道理。不是為社會(huì)而蒙羞，而是憑我的實(shí)力和執(zhí)著為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。如果每個(gè)人都如此，則祖國(guó)的明天一定是一片光明。

寓言就好似是一個(gè)魔袋，袋子雖然很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西;寓言就好似是一座獨(dú)特的橋梁，通過(guò)它，我們可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐盛，在這座橋梁上來(lái)回走幾遍。我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。

?伊索寓言》讀書(shū)筆記13小學(xué)五年級(jí)寒假的時(shí)候，媽媽給我買(mǎi)了一本?伊索寓言》，說(shuō)對(duì)我有好處。我看了后真的愛(ài)不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書(shū)的內(nèi)容，里面的人物、動(dòng)物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。

?伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說(shuō)中的人物，他寫(xiě)的都是對(duì)人們?cè)谏钪泻枚嗍碌呐?、啟示和教?xùn)。比方在?農(nóng)夫和蛇》的故事里一個(gè)農(nóng)夫?yàn)榱丝蓱z一條被凍僵的蛇，把它放入懷中和煦過(guò)來(lái)后倒被蛇咬中毒而死，這告訴我壞人的本性是不會(huì)改變的，即使你對(duì)他仁至義盡可反過(guò)來(lái)還會(huì)害你。

還有一個(gè)故事是?龜兔賽跑》，講的是驕傲的兔子看不起烏龜，賽跑時(shí)看見(jiàn)烏龜還差很遠(yuǎn)躺在路邊呼呼大睡，烏龜通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力在兔子醒來(lái)后