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第二單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第四課探索認(rèn)識(shí)的奧秘時(shí)政透視習(xí)近平生態(tài)文明思想

研究中心成立大會(huì)召開2021年7月7日,習(xí)近平生態(tài)文明思想研究中心成立大會(huì)在京召開。會(huì)議指出,①習(xí)近平生態(tài)文明思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,是習(xí)近平總書記立足新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐創(chuàng)造形成的重大理論成果,②是建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明的科學(xué)指引和強(qiáng)大思想武器,內(nèi)涵豐富,意義深遠(yuǎn)。成立習(xí)近平生態(tài)文明思想研究中心,是黨中央著眼推動(dòng)全黨全社會(huì)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想作出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略舉措,②必將引領(lǐng)激勵(lì)各地區(qū)各部門把研究宣傳貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想進(jìn)一步引向深入,推動(dòng)廣大黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部切實(shí)用習(xí)近平生態(tài)文明思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,③不斷提高全社會(huì)生態(tài)文明意識(shí),牢固樹立社會(huì)主義生態(tài)文明觀,堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路,努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。信息提取知識(shí)對(duì)接①習(xí)近平生態(tài)文明思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,是習(xí)近平總書記立足新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐創(chuàng)造形成的重大理論成果實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、目的信息提取知識(shí)對(duì)接②是建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明的科學(xué)指引和強(qiáng)大思想武器……必將引領(lǐng)激勵(lì)各地區(qū)各部門把研究宣傳貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想進(jìn)一步引向深入,推動(dòng)廣大黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部切實(shí)用習(xí)近平生態(tài)文明思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作(1)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用。正確的認(rèn)識(shí)、科學(xué)的理論促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展。要求我們重視認(rèn)識(shí)的重要性,堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)(2)真理是具體的有條件的,要求我們做到主觀與客觀、理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一。習(xí)近平生態(tài)文明思想是立足新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐創(chuàng)造形成的,要在這一指導(dǎo)思想上結(jié)合具體實(shí)際,進(jìn)一步引向深入,指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作信息提取知識(shí)對(duì)接③不斷提高全社會(huì)生態(tài)文明意識(shí),牢固樹立社會(huì)主義生態(tài)文明觀,堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路,努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性,是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。樹立社會(huì)生態(tài)文明意識(shí),還需要付諸行動(dòng),堅(jiān)定不移走文明發(fā)展道路,建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化1.習(xí)近平生態(tài)文明思想深刻回答了“為什么建設(shè)生態(tài)文明”“建設(shè)什么樣的生態(tài)文明”“怎樣建設(shè)生態(tài)文明”等重大理論和實(shí)踐問題,推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。這說明 (

)①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和來源②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力③認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用④認(rèn)識(shí)具有上升性A.①② B.②③C.②④ D.③④【答案】D

【解析】習(xí)近平生態(tài)文明思想推動(dòng)了生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化,強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用,認(rèn)識(shí)具有上升性的特點(diǎn),③④符合題意;材料沒有強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的作用,①②不符合題意。故選D。2.實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性,因此,有人認(rèn)為“建設(shè)生態(tài)文明發(fā)展道路,只要‘?dāng)]起袖子加油干’就好了,不需要學(xué)習(xí)理論知識(shí)”。對(duì)此,下列說法正確的是 (

)①認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的基礎(chǔ),學(xué)習(xí)理論知識(shí)才能“加油干”

②正確的認(rèn)識(shí)能指導(dǎo)實(shí)踐的發(fā)展,要堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)③要分清主次矛盾,著力解決主要矛盾④二者不可偏廢,要做到理論與實(shí)踐的統(tǒng)一A.①④ B.③④C.②④ D.②③【答案】C

【解析】實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源與基礎(chǔ),①說法錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系,而沒有涉及主次矛盾的關(guān)系,排除③;②④說法正確且符合題意。故選C。3.閱讀材料,完成下列要求。2021年7月8日,外交部發(fā)言人汪文斌就大熊貓受威脅程度等級(jí)由瀕危降為易危一事應(yīng)詢回應(yīng)。汪文斌表示:近年來,中國(guó)環(huán)保故事精彩紛呈。東北虎進(jìn)村,亞洲象北遷,鯨魚又現(xiàn)大鵬灣。在當(dāng)今的中國(guó),“綠水青山就是金山銀山”理念早已深入人心。世界自然保護(hù)聯(lián)盟總裁兼理事會(huì)主席章新勝接受新華社記者專訪時(shí)表示,中國(guó)將生態(tài)文明建設(shè)擺在國(guó)家發(fā)展的突出位置,全面推進(jìn)“五位一體”總體布局,在生物多樣性保護(hù)和生態(tài)治理等方面取得顯著成效,為全球自然和生態(tài)保護(hù)作出了重要貢獻(xiàn),并在不少方面日益顯示出引領(lǐng)作用,對(duì)全球可持續(xù)發(fā)展具有重要啟示意義。章新勝說,“綠水青山就是金山銀山”的理念在全國(guó)各地得到落實(shí),成為全體人民共同追求的目標(biāo)。“這是個(gè)偉大的了不起的事情。中國(guó)具有‘知行合一’的執(zhí)行力,其戰(zhàn)略理念不僅重要,而且已經(jīng)落實(shí)為行動(dòng)?!苯Y(jié)合材料及認(rèn)識(shí)論的知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“綠水青山就是金山銀山”的認(rèn)識(shí)。【答案】①實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。中國(guó)在生物多樣性保護(hù)和生態(tài)治理等方面取得顯著成效,為全球自然和生態(tài)保護(hù)作出了重要貢獻(xiàn)。②實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性。生態(tài)文明建設(shè)調(diào)動(dòng)了全國(guó)上下齊心協(xié)力的主觀能動(dòng)性,使得中國(guó)在生物多樣性保護(hù)和生態(tài)治理等方面取得顯著成效。③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。東北虎進(jìn)村,亞洲象北遷,鯨魚又現(xiàn)大鵬灣等事實(shí)有力證明,中國(guó)將生態(tài)文明建設(shè)擺在國(guó)家發(fā)展的突出位置,全面推進(jìn)“五位一體”總體布局,在全社會(huì)倡導(dǎo)“綠水青山就是金山銀山”的理念是正確的,要堅(jiān)持貫徹落實(shí)下去。④認(rèn)識(shí)具

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