科學(xué)思維物理教學(xué)的核心使命

會(huì)計(jì)學(xué)1科學(xué)思維物理教學(xué)的核心使命一、核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及理解核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。人的質(zhì)量、規(guī)格（一）核心素養(yǎng)概念第1頁(yè)/共56頁(yè)《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果2016年9月13日在北京發(fā)布。核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等18個(gè)基本要點(diǎn)。該成果是教育部委托北京師范大學(xué)，聯(lián)合國(guó)內(nèi)高校近百位專(zhuān)家成立課題組，歷時(shí)3年完成的。第2頁(yè)/共56頁(yè)（二）中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)基本要點(diǎn)三個(gè)方面六大素養(yǎng)18個(gè)要點(diǎn)第3頁(yè)/共56頁(yè)核心素養(yǎng)基本要點(diǎn)主要表現(xiàn)描述文化基礎(chǔ)人文底蘊(yùn)人文積淀重點(diǎn)是：具有古今中外人文領(lǐng)域基本知識(shí)和成果的積累；能理解和掌握人文思想中所蘊(yùn)含的認(rèn)識(shí)方法和實(shí)踐方法等。人文情懷重點(diǎn)是：具有以人為本的意識(shí)，尊重、維護(hù)人的尊嚴(yán)和價(jià)值；能關(guān)切人的生存、發(fā)展和幸福等。審美情趣重點(diǎn)是：具有藝術(shù)知識(shí)、技能與方法的積累；能理解和尊重文化藝術(shù)的多樣性，具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評(píng)價(jià)美的意識(shí)和基本能力；具有健康的審美價(jià)值取向；具有藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)意表現(xiàn)的興趣和意識(shí)，能在生活中拓展和升華美等?？茖W(xué)精神理性思維重點(diǎn)是：崇尚真知，能理解和掌握基本的科學(xué)原理和方法；尊重事實(shí)和證據(jù)，有實(shí)證意識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度；邏輯清晰，能運(yùn)用科學(xué)的思維方式認(rèn)識(shí)事物、解決問(wèn)題、指導(dǎo)行為等。批判質(zhì)疑重點(diǎn)是：具有問(wèn)題意識(shí)；能獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷；思維縝密，能多角度、辯證地分析問(wèn)題，做出選擇和決定等。勇于探究重點(diǎn)是：具有好奇心和想象力；能不畏困難，有堅(jiān)持不懈的探索精神；能大膽嘗試，積極尋求有效的問(wèn)題解決方法等。第4頁(yè)/共56頁(yè)自主發(fā)展學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)樂(lè)學(xué)善學(xué)重點(diǎn)是：能正確認(rèn)識(shí)和理解學(xué)習(xí)的價(jià)值，具有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的學(xué)習(xí)興趣；能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握適合自身的學(xué)習(xí)方法；能自主學(xué)習(xí)，具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力等。勤于反思重點(diǎn)是：具有對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行審視的意識(shí)和習(xí)慣，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)；能夠根據(jù)不同情境和自身實(shí)際，選擇或調(diào)整學(xué)習(xí)策略和方法等信息意識(shí)重點(diǎn)是：能自覺(jué)、有效地獲取、評(píng)估、鑒別、使用信息；具有數(shù)字化生存能力，主動(dòng)適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會(huì)信息化發(fā)展趨勢(shì)；具有網(wǎng)絡(luò)倫理道德與信息安全意識(shí)等。健康生活珍愛(ài)生命重點(diǎn)是：理解生命意義和人生價(jià)值；具有安全意識(shí)與自我保護(hù)能力；掌握適合自身的運(yùn)動(dòng)方法和技能，養(yǎng)成健康文明的行為習(xí)慣和生活方式等。健全人格重點(diǎn)是：具有積極的心理品質(zhì)，自信自愛(ài)，堅(jiān)韌樂(lè)觀；有自制力，能調(diào)節(jié)和管理自己的情緒，具有抗挫折能力等。自我管理重點(diǎn)是：能正確認(rèn)識(shí)與評(píng)估自我；依據(jù)自身個(gè)性和潛質(zhì)選擇適合的發(fā)展方向；合理分配和使用時(shí)間與精力；具有達(dá)成目標(biāo)的持續(xù)行動(dòng)力等。第5頁(yè)/共56頁(yè)社會(huì)參與責(zé)任擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任重點(diǎn)是：自尊自律，文明禮貌，誠(chéng)信友善，寬和待人；孝親敬長(zhǎng)，有感恩之心；熱心公益和志愿服務(wù)，敬業(yè)奉獻(xiàn)，具有團(tuán)隊(duì)意識(shí)和互助精神；能主動(dòng)作為，履職盡責(zé)，對(duì)自我和他人負(fù)責(zé)；能明辨是非，具有規(guī)則與法治意識(shí)，積極履行公民義務(wù)，理性行使公民權(quán)利；崇尚自由平等，能維護(hù)社會(huì)公平正義；熱愛(ài)并尊重自然，具有綠色生活方式和可持續(xù)發(fā)展理念及行動(dòng)等。國(guó)家認(rèn)同重點(diǎn)是：具有國(guó)家意識(shí)，了解國(guó)情歷史，認(rèn)同國(guó)民身份，能自覺(jué)捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、尊嚴(yán)和利益；具有文化自信，尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果，能傳播弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化；了解中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和光榮傳統(tǒng)，具有熱愛(ài)黨、擁護(hù)黨的意識(shí)和行動(dòng)；理解、接受并自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，具有中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，有為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗的信念和行動(dòng)。國(guó)際理解重點(diǎn)是：具有全球意識(shí)和開(kāi)放的心態(tài)，了解人類(lèi)文明進(jìn)程和世界發(fā)展動(dòng)態(tài)；能尊重世界多元文化的多樣性和差異性，積極參與跨文化交流；關(guān)注人類(lèi)面臨的全球性挑戰(zhàn)，理解人類(lèi)命運(yùn)共同體的內(nèi)涵與價(jià)值等。實(shí)踐創(chuàng)新勞動(dòng)意識(shí)重點(diǎn)是：尊重勞動(dòng)，具有積極的勞動(dòng)態(tài)度和良好的勞動(dòng)習(xí)慣；具有動(dòng)手操作能力，掌握一定的勞動(dòng)技能；在主動(dòng)參加的家務(wù)勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中，具有改進(jìn)和創(chuàng)新勞動(dòng)方式、提高勞動(dòng)效率的意識(shí)；具有通過(guò)誠(chéng)實(shí)合法勞動(dòng)創(chuàng)造成功生活的意識(shí)和行動(dòng)等。問(wèn)題解決重點(diǎn)是：善于發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題，有解決問(wèn)題的興趣和熱情；能依據(jù)特定情境和具體條件，選擇制訂合理的解決方案；具有在復(fù)雜環(huán)境中行動(dòng)的能力等。技術(shù)應(yīng)用重點(diǎn)是：理解技術(shù)與人類(lèi)文明的有機(jī)聯(lián)系，具有學(xué)習(xí)掌握技術(shù)的興趣和意愿；具有工程思維，能將創(chuàng)意和方案轉(zhuǎn)化為有形物品或?qū)σ延形锲愤M(jìn)行改進(jìn)與優(yōu)化等。第6頁(yè)/共56頁(yè)（三）理解核心素養(yǎng)的內(nèi)涵１.在目標(biāo)上，核心素養(yǎng)的概念指向的是對(duì)“教育應(yīng)培養(yǎng)什么樣的人”這一問(wèn)題的回答。

由于它的范疇超越了行為主義層面的能力，涵蓋態(tài)度、知識(shí)與能力等方面，因此體現(xiàn)了全人教育的理念，契合我國(guó)傳統(tǒng)文化“教人成人”或“成人之學(xué)”的特色育人觀，與《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》提出的“促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)需要”的教育質(zhì)量根本標(biāo)準(zhǔn)一致，有利于在實(shí)際教育教學(xué)工作中培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，完成黨的十八大報(bào)告所提出的“立德樹(shù)人”的教育工作根本任務(wù)。第7頁(yè)/共56頁(yè)２.在性質(zhì)上，核心素養(yǎng)是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)。

每個(gè)人在終身發(fā)展中都需要許多素養(yǎng)，以應(yīng)對(duì)各種生活的需要，這些所有人都需要的共同素養(yǎng)可以分為核心素養(yǎng)，以及由核心素養(yǎng)延伸出來(lái)的其他素養(yǎng)，其中，最關(guān)鍵、最必要且居于核心地位的素養(yǎng)就稱(chēng)之為核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)代表了個(gè)體普遍應(yīng)達(dá)到的共同必要素養(yǎng)，代表應(yīng)該達(dá)成的最低共同要求，是每個(gè)個(gè)體都必須學(xué)會(huì)獲得的不可或缺的素養(yǎng)。正因如此，聯(lián)合國(guó)教科文組織、歐盟、經(jīng)合組織等國(guó)際組織以及世界教育發(fā)達(dá)國(guó)家都十分強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)的教育價(jià)值，把以核心素養(yǎng)為核心的未來(lái)課程作為進(jìn)行課程改革的重要議題，通過(guò)核心素養(yǎng)的建構(gòu)來(lái)優(yōu)化教育改革的質(zhì)量。第8頁(yè)/共56頁(yè)３.在內(nèi)容上，核心素養(yǎng)是知識(shí)、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。

“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識(shí)”和“技能”更加寬廣?！爸R(shí)”與“技能”主要涉及具體學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)，或者具有“聽(tīng)”“說(shuō)”“讀”“寫(xiě)”“算”等基本技能，而素養(yǎng)指向的則并不是某一學(xué)科知識(shí)，它既包括傳統(tǒng)的教育領(lǐng)域的知識(shí)、能力，又包括學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。因此，核心素養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，其所涉及的內(nèi)涵并非單一維度，而是多元維度的。核心素養(yǎng)不僅僅是知識(shí)技能，更重要的是情感、態(tài)度、知識(shí)、技能的綜合表現(xiàn)。這一超越知識(shí)和技能的內(nèi)涵，可以矯正過(guò)去重知識(shí)、輕能力、忽略情感態(tài)度價(jià)值觀的教育偏失，更加完善和系統(tǒng)地反映教育目標(biāo)和素質(zhì)教育理念。第9頁(yè)/共56頁(yè)４.在功能上，核心素養(yǎng)同時(shí)具有個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

“素養(yǎng)”一詞的功能超出了“職業(yè)”和“學(xué)?！钡姆懂牐诵乃仞B(yǎng)的獲得可以使學(xué)生升學(xué)或更好地進(jìn)行未來(lái)的工作，但是素養(yǎng)的功能不僅僅包括升學(xué)和就業(yè)，素養(yǎng)的獲得是為了使學(xué)生能夠發(fā)展成為更為健全的個(gè)體，能夠更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展變化，為終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，并且能夠達(dá)到促進(jìn)社會(huì)良好運(yùn)行的目的。因此，核心素養(yǎng)同時(shí)具有個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，是對(duì)個(gè)人和社會(huì)都具有積極意義的重要素養(yǎng)。第10頁(yè)/共56頁(yè)５.在培養(yǎng)上，核心素養(yǎng)是在先天遺傳的基礎(chǔ)上，綜合后天環(huán)境的影響而獲得的，可以通過(guò)接受教育來(lái)形成和發(fā)展。

經(jīng)合組織、歐盟等把教育過(guò)程中的素養(yǎng)界定為通過(guò)學(xué)習(xí)而來(lái)，即使某些素養(yǎng)存在先天潛能的發(fā)展，這些素養(yǎng)也必須是可教、可學(xué)的，需要通過(guò)有意識(shí)的教育過(guò)程進(jìn)行培養(yǎng)，經(jīng)過(guò)學(xué)生的學(xué)習(xí)積累獲得。因此，核心素養(yǎng)主要是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果，可以通過(guò)各教育階段的課程設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)施加以培養(yǎng)。培養(yǎng)的過(guò)程側(cè)重學(xué)生的自主探究和自我體驗(yàn)，更多地依靠學(xué)生自身在實(shí)踐中的摸索、積累和體悟，是個(gè)體認(rèn)知與元認(rèn)知建構(gòu)的過(guò)程，是在外界引導(dǎo)下的自我發(fā)展、自我超越、自我升華的過(guò)程。第11頁(yè)/共56頁(yè)６.在評(píng)估上，核心素養(yǎng)需結(jié)合定性與定量的測(cè)評(píng)指標(biāo)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。

核心素養(yǎng)具有可教、可學(xué)的外顯部分，同時(shí)也存在無(wú)聲、無(wú)形但可感、可知的內(nèi)隱部分。前者能夠在特定的情境下通過(guò)一定的方式表現(xiàn)出來(lái)，因此能夠有效地對(duì)其進(jìn)行定量的測(cè)評(píng)；而后者則偏向于一種潛移默化的隱性滲透過(guò)程，需以定性、形成性評(píng)價(jià)的方式進(jìn)行評(píng)估，強(qiáng)調(diào)對(duì)核心素養(yǎng)形成過(guò)程的高度關(guān)注，關(guān)注個(gè)體在此過(guò)程中的感受與體悟。第12頁(yè)/共56頁(yè)７.在架構(gòu)上，核心素養(yǎng)應(yīng)兼顧個(gè)體與文化學(xué)習(xí)、社會(huì)參與和自我發(fā)展的關(guān)系。

各國(guó)在核心素養(yǎng)選取時(shí)都涉及文化學(xué)習(xí)領(lǐng)域、個(gè)體自我發(fā)展領(lǐng)域和社會(huì)參與互動(dòng)領(lǐng)域。這三大領(lǐng)域具有較大的普遍性與概括性，基本能夠涵蓋多個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家所提出的核心素養(yǎng)內(nèi)容，反映了個(gè)體與自我、社會(huì)和文化的關(guān)系。第13頁(yè)/共56頁(yè)８.在發(fā)展上，核心素養(yǎng)具有終生發(fā)展性，也具有階段性。

核心素養(yǎng)是所有人都應(yīng)該具備的素養(yǎng)，每個(gè)人都需要不斷發(fā)展，但其形成不是一蹴而就的，具有終生的連續(xù)性。最初在學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷發(fā)展完善。另一方面，核心素養(yǎng)發(fā)展的連續(xù)性并不否認(rèn)其表現(xiàn)出一定的階段性特點(diǎn)。核心素養(yǎng)在個(gè)體不同人生階段中的著重點(diǎn)有所不同，不同教育階段（小學(xué)、初中、高中、大學(xué)等）對(duì)某些核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也存在不同的敏感性，即一些核心素養(yǎng)在特定的教育階段可能更容易取得良好的培養(yǎng)效果，這為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了有利條件。第14頁(yè)/共56頁(yè)９.在作用發(fā)揮上，核心素養(yǎng)的作用發(fā)揮具有整合性。

核心素養(yǎng)的整體特性不僅決定了其學(xué)習(xí)獲得具有系統(tǒng)性，也決定了它們可以在實(shí)踐應(yīng)用中相互交叉與整合，共同發(fā)揮價(jià)值。這對(duì)于教育教學(xué)的啟示是，核心素養(yǎng)的功能是整合性的，每個(gè)核心素養(yǎng)都具有獨(dú)特的重要價(jià)值，不存在孰輕孰重的問(wèn)題，需要基于情境進(jìn)行整合性的作用發(fā)揮，不能單獨(dú)地進(jìn)行價(jià)值比較。第15頁(yè)/共56頁(yè)10.核心素養(yǎng)與教育方針的關(guān)系十八大最新教育方針是：“堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德、樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，努力辦好人民滿(mǎn)意的教育?！苯逃结樖顷P(guān)于教育性質(zhì)、目的、任務(wù)、功能及其實(shí)現(xiàn)途徑的總規(guī)定?；卮鹆私逃盀檎l(shuí)服務(wù)”、“培養(yǎng)什么樣的人”、“如何培養(yǎng)人”的問(wèn)題。核心素養(yǎng)是溝通黨和國(guó)家教育方針與教育改革實(shí)踐的重要橋梁。是培養(yǎng)“德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”的具體化，為教育改革實(shí)踐提供了具體化的教育目標(biāo)體系。事實(shí)上，研制“核心素養(yǎng)”指標(biāo)體系是全面深化基礎(chǔ)教育課程改革，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的首要工程?；诤诵乃仞B(yǎng)，實(shí)現(xiàn)全程育人，全科育人，全員育人，實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。核心素養(yǎng)是教育方針的具體化，教育方針引領(lǐng)核心素養(yǎng)的制定。第16頁(yè)/共56頁(yè)11.核心素養(yǎng)與素質(zhì)教育的關(guān)系二者在實(shí)質(zhì)上是高度一致的?！昂诵乃仞B(yǎng)”的提出是對(duì)素質(zhì)教育的深化和推動(dòng)。因?yàn)樯弦皇兰o(jì)末所啟動(dòng)的素質(zhì)教育改革在真正走向?qū)嵺`深處時(shí)，有兩個(gè)核心問(wèn)題必須明晰：其一，究竟要培養(yǎng)學(xué)生什么素質(zhì)？其二，如何培養(yǎng)學(xué)生的這些素質(zhì)？而核心素養(yǎng)正是對(duì)這兩大問(wèn)題的回應(yīng)。當(dāng)然，為什么要用素養(yǎng)代替素質(zhì)，主要有以下三大原因：第一，“素養(yǎng)”的表達(dá)更符合教育的本質(zhì)。在漢語(yǔ)中，二者的詞義有著本質(zhì)的區(qū)別?！八刭|(zhì)”是指人的神經(jīng)系統(tǒng)和感官上的天生的特點(diǎn)，也指事物本來(lái)的性質(zhì)、人的本性，這種與生俱來(lái)的本義與教育的可塑性、發(fā)展性是相悖的。然而，“素養(yǎng)”則包括兩種含義：其一，修習(xí)涵養(yǎng)。其二，平素所供養(yǎng)。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》指“平日的修養(yǎng)”，涵蓋兩層意思：一是動(dòng)態(tài)意義上的修習(xí)過(guò)程，一是靜態(tài)意義上的修習(xí)結(jié)果。因此，內(nèi)涵修習(xí)培養(yǎng)的意蘊(yùn)的“素養(yǎng)”更符合教育的本質(zhì)，表達(dá)更加貼切。第二，“素養(yǎng)”的表達(dá)更符合國(guó)際的慣例。在國(guó)際交流中，二者的文化品格不同，“素質(zhì)教育”是針對(duì)“應(yīng)試教育”提出的，它純粹是我國(guó)創(chuàng)造出的教育名詞，難以在國(guó)際教育中找到對(duì)應(yīng)的概念，從而阻隔了中國(guó)基礎(chǔ)教育在國(guó)際上的對(duì)話與交流?！昂诵乃仞B(yǎng)”是從國(guó)際教育話語(yǔ)體系中翻譯過(guò)來(lái)的，使得中國(guó)的基礎(chǔ)教育改革能夠順利地與世界各國(guó)交流與互動(dòng)，讓我們也能在國(guó)際教育舞臺(tái)上發(fā)出自己的聲音。第三，“素養(yǎng)”的表達(dá)明確了教育改革的實(shí)質(zhì)。在教育改革中，二者的內(nèi)在品性不同?！皯?yīng)試教育”以知識(shí)為本；“素質(zhì)教育”強(qiáng)調(diào)“能力”超越“知識(shí)”，側(cè)重引領(lǐng)理念的轉(zhuǎn)變；“核心素養(yǎng)”指知識(shí)、能力、態(tài)度的綜合表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)其可教性、可學(xué)性、可評(píng)性，倡導(dǎo)教學(xué)評(píng)的一體化。第17頁(yè)/共56頁(yè)12.核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)的關(guān)系核心素養(yǎng)是三維目標(biāo)的提煉和升華，三維目標(biāo)是核心素養(yǎng)的進(jìn)一步具體化。三維目標(biāo)是一個(gè)整體，分割開(kāi)來(lái)無(wú)意義，物理教學(xué)應(yīng)從三個(gè)維度去整體思考?！斑^(guò)程”不是目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路徑。情感目標(biāo)不容易測(cè)量，且和態(tài)度與責(zé)任相聯(lián)系。第18頁(yè)/共56頁(yè)13.核心素養(yǎng)與考試評(píng)價(jià)考試是教育實(shí)踐的指揮棒，在任何國(guó)家都是相同的。核心素養(yǎng)為本的教育改革并非不再考試，而是更重視考試測(cè)評(píng)，因?yàn)楹诵乃仞B(yǎng)是可測(cè)評(píng)的，他不是一種理念，而是素質(zhì)教育這一理念的具體化，是可教、可學(xué)、可測(cè)評(píng)的。面向?qū)W生核心素養(yǎng)的測(cè)評(píng)體系的建構(gòu)要解決三個(gè)問(wèn)題：一是考試改革的整體方案，回答考試的學(xué)科，怎樣考，權(quán)重比例，考試結(jié)果的呈現(xiàn)方式及作用，錄取方案等。二是每個(gè)學(xué)科的測(cè)評(píng)技術(shù)研究和試題庫(kù)開(kāi)發(fā)。三是跨學(xué)科核心素養(yǎng)的測(cè)評(píng)技術(shù)和試題庫(kù)開(kāi)發(fā)。明確紙筆測(cè)試只是評(píng)價(jià)的一種普遍使用的方式，其局限性很大，紙筆考試的目標(biāo)很難做到與教育目標(biāo)的一致性。要研究紙筆測(cè)試的特點(diǎn)和拓展功能，把紙筆測(cè)試的功能最大化，最優(yōu)化。第19頁(yè)/共56頁(yè)二、物理學(xué)科的核心素養(yǎng)物理學(xué)科的核心素養(yǎng)是指學(xué)生在接受物理教育過(guò)程中逐步形成適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。是學(xué)生通過(guò)物理學(xué)習(xí)內(nèi)化的帶有物理學(xué)科特性的品質(zhì)。動(dòng)機(jī)、興趣、方法、態(tài)度、情感等物理的作用：1.認(rèn)識(shí)自然，感受自然之美2.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)3.基于事實(shí)和證據(jù)，運(yùn)用科學(xué)思維和方法解決問(wèn)題，使生活更美好第20頁(yè)/共56頁(yè)成為“核心素養(yǎng)”的條件一、體現(xiàn)學(xué)科本質(zhì)。真正處于學(xué)科核心位置的素養(yǎng)必然地反映了學(xué)科的本質(zhì)。二、具有普適性意義。學(xué)科核心素養(yǎng)不是針對(duì)學(xué)科專(zhuān)業(yè)人士的特殊需要，而是適應(yīng)于普遍情境和所有人的共同素養(yǎng)，必須具有普適性意義。三、承載不可替代的育人價(jià)值。物理學(xué)科的核心素養(yǎng)必然會(huì)在其他學(xué)科中也有表現(xiàn)。但物理學(xué)科具有其他學(xué)科無(wú)法企及的培育優(yōu)勢(shì)。第21頁(yè)/共56頁(yè)物理學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)成物理觀念、科學(xué)思維、科學(xué)探究、科學(xué)態(tài)度與責(zé)任，體現(xiàn)了物理學(xué)科的育人價(jià)值?？茖W(xué)探究科學(xué)思維科學(xué)態(tài)度與責(zé)任物理觀念物理核心素養(yǎng)的四個(gè)方面是相互聯(lián)系、共同發(fā)展的，學(xué)生在經(jīng)歷科學(xué)探究的過(guò)程中，運(yùn)用科學(xué)思維，發(fā)展科學(xué)思維，形成物理觀念，并伴隨著科學(xué)態(tài)度與社會(huì)責(zé)任感的發(fā)展，并不斷深化對(duì)科學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。第22頁(yè)/共56頁(yè)在這四個(gè)素養(yǎng)中，科學(xué)探究：——是一個(gè)過(guò)程；——是一種學(xué)習(xí)方式和科學(xué)研究方式；——是一種學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、發(fā)展科學(xué)思維、形成科學(xué)態(tài)度的手段和途徑；——也是一種綜合能力，包括問(wèn)題提出、問(wèn)題解決、觀察能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α⒄撟C能力、交流合作能力。第23頁(yè)/共56頁(yè)物理觀念請(qǐng)看下面一幅圖，小球在一個(gè)光滑沒(méi)有摩擦的軌道上從A點(diǎn)由靜止自由釋放，小球始終沒(méi)有離開(kāi)軌道，你認(rèn)為小球最遠(yuǎn)可以滾到哪一點(diǎn)？（）

A.到C點(diǎn)，因?yàn)樾∏虻紺點(diǎn)就過(guò)不去了，會(huì)返回去。

B.到E點(diǎn)，因?yàn)镋點(diǎn)和C點(diǎn)一樣高，小球從C點(diǎn)滾過(guò)去，能量守恒，還能到達(dá)E點(diǎn)的高度。ABEDCFG

C.到F點(diǎn)，因?yàn)镕點(diǎn)與A點(diǎn)一樣高，能量守恒，還能到達(dá)F點(diǎn)的高度。D.到G點(diǎn)或更遠(yuǎn)，因?yàn)檐壍罌](méi)有摩擦，由于慣性，小球可以一直滑過(guò)去，到達(dá)G點(diǎn)。第24頁(yè)/共56頁(yè)物理觀念是從物理學(xué)視角形成關(guān)于物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)與相互作用、能量等的基本認(rèn)識(shí)；是物理概念和規(guī)律等在頭腦中的提煉和升華；是從物理學(xué)視角解釋自然現(xiàn)象和解決實(shí)際問(wèn)題的基礎(chǔ)。要求將所學(xué)的大量具體知識(shí)圍繞學(xué)科核心概念進(jìn)行整合內(nèi)化，在此基礎(chǔ)上形成對(duì)物質(zhì)世界的整體認(rèn)識(shí)，即形成物理觀念。第25頁(yè)/共56頁(yè)為什么要提出物理觀念？初中學(xué)生應(yīng)形成哪些物理觀念？（物理觀念主要包括物質(zhì)觀念、運(yùn)動(dòng)觀念、相互作用觀念、能量觀念及其應(yīng)用等要素）初中學(xué)生是否能形成這些物理觀念，并應(yīng)用這些物理觀念解決實(shí)際問(wèn)題？（如“波”的觀念）第26頁(yè)/共56頁(yè)科學(xué)思維兩名宇航員在國(guó)際空間站外進(jìn)行太空行走，他們能否像在地球上那樣直接面對(duì)面交談呢？說(shuō)出你的判斷和依據(jù)。若不行，宇航員怎樣交流呢？建立科學(xué)論證和聲音傳播的模型——科學(xué)推理和論證——質(zhì)疑和創(chuàng)新。科學(xué)思維包含模型建構(gòu)、科學(xué)推理、科學(xué)論證、質(zhì)疑創(chuàng)新等要素。第27頁(yè)/共56頁(yè)科學(xué)思維是從物理學(xué)視角對(duì)客觀事物的本質(zhì)屬性、內(nèi)在規(guī)律及相互關(guān)系的認(rèn)識(shí)方式；是基于經(jīng)驗(yàn)事實(shí)建構(gòu)理想模型的抽象概括過(guò)程；是分析綜合和科學(xué)推理等方法的內(nèi)化；是基于事實(shí)證據(jù)和科學(xué)推理對(duì)不同觀點(diǎn)和結(jié)論提出質(zhì)疑、批判，進(jìn)而提出創(chuàng)造性見(jiàn)解的能力與品質(zhì)。第28頁(yè)/共56頁(yè)科學(xué)推理所有的金屬都是導(dǎo)體鐵是金屬所以，鐵是導(dǎo)體前提結(jié)論推理形式(演繹）推理并不保證結(jié)論的真實(shí)性，若前提是真實(shí)的，結(jié)論才可能真實(shí)。科學(xué)推理都是真實(shí)的。例如：第29頁(yè)/共56頁(yè)鐵是導(dǎo)體銅是導(dǎo)體金是導(dǎo)體鐵銅金都是金屬所以，金屬都是導(dǎo)體該推理形式為歸納推理，還有類(lèi)比推理等形式。一般考題多為演繹推理形式，如計(jì)算題，簡(jiǎn)答題等。第30頁(yè)/共56頁(yè)論證與推理論證是由斷定一個(gè)或一些判斷（即論據(jù)）的真實(shí)性，進(jìn)而判定另一個(gè)判斷（論點(diǎn)）的真實(shí)性。論證由論點(diǎn)、論據(jù)、論證方式三部分組成。論證與推論沒(méi)有嚴(yán)格的區(qū)分。論證的結(jié)論是真實(shí)有效的。論證的過(guò)程就是推理。科學(xué)探究一般就是科學(xué)論證。第31頁(yè)/共56頁(yè)經(jīng)驗(yàn)科學(xué)思維觀念人類(lèi)所有的認(rèn)識(shí)模式，都是由“經(jīng)驗(yàn)”和“觀念”以及架接兩者之間的思維工具組成的。初中物理的思維工具和方法：通過(guò)舉例分析抽象概括；實(shí)驗(yàn)法；利用數(shù)學(xué)工具邏輯推理；類(lèi)比法等。中醫(yī)的思維工具是類(lèi)比法。思維工具和方法不可靠，形成的觀念就難以可靠。第32頁(yè)/共56頁(yè)科學(xué)思維——物理教學(xué)的核心使命用物理的眼光觀察這個(gè)世界（觀察和實(shí)驗(yàn)）用物理的思維探索這個(gè)世界（模型和論證）用物理的語(yǔ)言表達(dá)這個(gè)世界（概念和公式）

學(xué)生在初中和高中所學(xué)的物理知識(shí)，在進(jìn)入社會(huì)后，幾乎沒(méi)有什么機(jī)會(huì)應(yīng)用，往往走出校門(mén)不到一兩年就忘掉了，然而無(wú)論他們將來(lái)從事什么工作，刻骨銘心的是科學(xué)精神和物理學(xué)思想和方法，將長(zhǎng)期地在他們的生活及工作中發(fā)揮著重要作用。第33頁(yè)/共56頁(yè)科學(xué)探究提出問(wèn)題猜想與假設(shè)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)與制訂計(jì)劃進(jìn)行實(shí)驗(yàn)與收集證據(jù)分析與論證評(píng)估交流與合作問(wèn)題證據(jù)解釋交流第34頁(yè)/共56頁(yè)科學(xué)探究是指提出科學(xué)問(wèn)題，形成猜想和假設(shè)，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)與制定方案，獲取和處理信息，基于證據(jù)得出結(jié)論并做出解釋?zhuān)约皩?duì)科學(xué)探究過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行交流、評(píng)估、反思的能力?？茖W(xué)探究是一種主要的學(xué)習(xí)方式；是形成其他物理核心素養(yǎng)的主要途徑；是培養(yǎng)學(xué)生探究能力的惟一渠道。第35頁(yè)/共56頁(yè)科學(xué)態(tài)度與責(zé)任科學(xué)態(tài)度與責(zé)任是在認(rèn)識(shí)科學(xué)本質(zhì)，理解物理（科學(xué)）與技術(shù)、社會(huì)、環(huán)境的關(guān)系基礎(chǔ)上，逐漸形成的對(duì)科學(xué)和技術(shù)應(yīng)有的正確態(tài)度以及責(zé)任感。是學(xué)生通過(guò)物理學(xué)習(xí)形成的關(guān)鍵品格，對(duì)于學(xué)生形成正確的世界觀、價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感有重要價(jià)值?？茖W(xué)本質(zhì)科學(xué)態(tài)度科學(xué)倫理STSE第36頁(yè)/共56頁(yè)科學(xué)本質(zhì)（創(chuàng)新）關(guān)于科學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)（確定性和發(fā)展性）關(guān)于科學(xué)研究過(guò)程和方法的認(rèn)識(shí)關(guān)于科學(xué)事業(yè)的認(rèn)識(shí)（公共活動(dòng)，接受合作與質(zhì)疑）第37頁(yè)/共56頁(yè)這個(gè)世界有沒(méi)有科學(xué)？科學(xué)追求不依賴(lài)于研究者的主觀愿望而獨(dú)立存在的知識(shí)。是經(jīng)得起邏輯實(shí)證主義的實(shí)驗(yàn)，能夠重復(fù)觀察到的“客觀存在”?？茖W(xué)方法：第一步是觀察實(shí)驗(yàn)收集數(shù)據(jù)；第二步是構(gòu)筑解釋數(shù)據(jù)的理論，即發(fā)現(xiàn)并建立公理；第三步是依據(jù)公理推出新的數(shù)據(jù)；第四步是通過(guò)實(shí)驗(yàn)觀察驗(yàn)證結(jié)果。面對(duì)同一客觀現(xiàn)象，不同觀察者的解釋不同?？茖W(xué)是由科學(xué)界的同仁主觀同意認(rèn)定的。第38頁(yè)/共56頁(yè)三、核心素養(yǎng)引領(lǐng)下的物理學(xué)業(yè)考試缺什么補(bǔ)什么。哪一方面弱就強(qiáng)化那一方面。1.科學(xué)思維中的“模型建構(gòu)”2.科學(xué)思維中的“質(zhì)疑創(chuàng)新”3..應(yīng)用“物理觀念”解決問(wèn)題第39頁(yè)/共56頁(yè)什么是物理模型？根據(jù)所研究的物理問(wèn)題需要，從客觀存在的事物中抽象出來(lái)的一種簡(jiǎn)單、近似、直觀的模型。是對(duì)事物的各個(gè)物理因素加以分析，忽略與問(wèn)題無(wú)關(guān)或影響較小的因素，突出對(duì)問(wèn)題作用較大的主要因素，從而把問(wèn)題簡(jiǎn)化。物理模型是一種理想化模型，是實(shí)際問(wèn)題的簡(jiǎn)化，是抽象思維的結(jié)果。第40頁(yè)/共56頁(yè)物理模型的特征近似性：是以一定的客觀實(shí)體為基礎(chǔ)，反映了事物的主要性質(zhì)、特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)等。抽象性：與實(shí)體不同，在實(shí)際生活中并不存在，是抽象思維的結(jié)果，具有抽象性。局限性：任何理想化模型都是在一定條件下建立起來(lái)的，離開(kāi)這一條件這一模型就不能使用，因此有其局限性。相對(duì)性：某個(gè)事物在不同情況下，有時(shí)能做理想化處理，有時(shí)不能理想化處理，即相對(duì)性。第41頁(yè)/共56頁(yè)物理模型分類(lèi)物理模型物質(zhì)模型實(shí)體物質(zhì)場(chǎng)物質(zhì)狀態(tài)模型過(guò)程模型第42頁(yè)/共56頁(yè)物質(zhì)模型

對(duì)象模型:

力學(xué)：質(zhì)點(diǎn)、輕質(zhì)彈簧、彈性小球電磁學(xué)：點(diǎn)電荷、螺線管氣體：理想氣體光學(xué)：點(diǎn)光源、平行光源、薄透鏡、均勻介質(zhì)

條件模型：光滑、輕桿、輕質(zhì)球、輕繩等

結(jié)構(gòu)模型：原子結(jié)構(gòu)模型、串并聯(lián)電路

模擬模型：光線、磁感線、受力示意圖狀態(tài)模型

二力平衡狀態(tài)模型、液片模型、液柱模型過(guò)程模型

勻速直線運(yùn)動(dòng)第43頁(yè)/共56頁(yè)物理模型的建構(gòu)過(guò)程明確研究的對(duì)象或問(wèn)題；分析影響問(wèn)題的所有因素，這些因素中哪些是主要因素，哪些是次要因素或無(wú)關(guān)因素？抓住主要因素，建立適當(dāng)?shù)哪Ｐ汀５?4頁(yè)/共56頁(yè)考“模型建構(gòu)”的思維過(guò)程研究平靜水面產(chǎn)生的反射現(xiàn)象時(shí)，忽略的次要因素是

鏡面材質(zhì)，突出的主要因素是

能發(fā)生鏡面反射，可以將水面看成

平面鏡

。

物理學(xué)中常用光線來(lái)表示一束光。光線表示了光的傳播路徑和

方向

，而忽略了光的亮度、

色彩（寫(xiě)出一條即可）等其它性質(zhì)。第45頁(yè)/共56頁(yè)如圖是打開(kāi)的汽車(chē)后備箱蓋，它被液壓桿支撐。關(guān)箱蓋時(shí)，我們忽略掉

后備箱的形狀等次要因素，抓住可以繞固定點(diǎn)O轉(zhuǎn)動(dòng)的主要因素，它可看作一個(gè)

杠桿。第46頁(yè)/共56頁(yè)考模型知識(shí)在我們學(xué)習(xí)物理知識(shí)過(guò)程中，運(yùn)用物理模型進(jìn)行研究的是（）A.建立速度概念B.研究光的直線傳播C.用磁感線描述磁場(chǎng)D.分析物體的質(zhì)量第47頁(yè)/共56頁(yè)構(gòu)建模型解決實(shí)際問(wèn)題像魚(yú)類(lèi)生活在水里一樣，我們?nèi)祟?lèi)生活在地球大氣的底部，并且一刻也離不開(kāi)大氣。你能估算出地球周?chē)髿獾目傎|(zhì)量嗎？模型一：密度模型ρ=m/V模型二：壓強(qiáng)模型p=F/s，F(xiàn)=G，G=mg。第48頁(yè)/共56頁(yè)質(zhì)疑創(chuàng)新批判：基于標(biāo)準(zhǔn)的有辨識(shí)能力的判斷。質(zhì)疑：利用證據(jù)，提出疑問(wèn)，請(qǐng)人解答。