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導(dǎo)言
英國學(xué)者坦普爾在《中國——發(fā)明創(chuàng)造的國度》中統(tǒng)計,現(xiàn)代世界文明賴以建立的基本發(fā)明創(chuàng)造,有一半以上來源于中國。除了廣為知曉的四大發(fā)明外,十進位制、赤道坐標、針灸療法等人類大多數(shù)創(chuàng)造都來源于中國??梢哉f現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、航運、石油工業(yè)、氣象預(yù)測、現(xiàn)代音樂、微積分、電腦、紙幣、多級火箭、水下魚雷、毒氣、槍炮、降落傘、載人飛行、白蘭地、威士忌甚至蒸汽機的核心設(shè)計等,都來源于中國。岳麓版教材歷史必修(III)第6課中國古代的科學(xué)技術(shù)【課標要求】
概述古代中國的科技成就,認識中國科技發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻。第6課中國古代的科學(xué)技術(shù)本課重點和難點重點:四大發(fā)明成就、天文學(xué)、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)和醫(yī)學(xué)的成就難點:1.四大發(fā)明對我國和世界的影響2.中國古代科技的特點及成因。3.分析中國古代科技長期領(lǐng)先世界的原因。4.分析中國科技后期開始衰落的原因。天文學(xué)數(shù)學(xué)農(nóng)學(xué)醫(yī)學(xué)四大發(fā)明……………………25341………………一、古代科技的里程碑——四大發(fā)明發(fā)端改進及發(fā)展傳播影響造紙術(shù)印刷術(shù)火藥指南針1.西漢太中大夫東方朔撰文上書漢武帝,所用竹簡需兩人抬進宮,以后改變攜書不方便現(xiàn)象首次得益于發(fā)明了
A.造紙技術(shù)B.雕版印刷
C.制墨技術(shù)D.活字印刷2.下列科技成就中深刻影響到人類文明進程的是A.蔡倫改進造紙術(shù)B.張衡發(fā)明地動儀C.華佗發(fā)明麻沸散D.西漢記錄太陽黑子3.世界上現(xiàn)存最早的印刷品出現(xiàn)在A.隋代B.唐代C.宋代D.元代4.中國的四大發(fā)明中歷史最為久遠的是A、印刷術(shù)B、火藥C、造紙術(shù)D、指南針練一練中國古代天文學(xué)成就為什么如此突出?為王權(quán)服務(wù)。對每一次王朝的更替,史書幾乎都記載有象征該次天命轉(zhuǎn)移的天象《史記天官書》載:“漢之興,五星聚于東井”漢朝的興盛是得到天認可的,劉邦取得天下也就具備了合法性,在人們認知水平比較低的情況下,這是非常重要的一、為政治服務(wù)
漢代的儒學(xué)家董仲舒提出一套“天人感應(yīng)”的學(xué)說,就是這種思想的神學(xué)構(gòu)建。他說,“觀天人之際,甚可畏也”,皇帝是天子,是受天命而君臨天下。做得好,天就會出現(xiàn)祥瑞嘉言之,做得不好,天就會出現(xiàn)災(zāi)異現(xiàn)象警告之。二十四節(jié)氣根據(jù)視太陽在黃道上的位置,劃分反映我國一定地區(qū)一年中的自然現(xiàn)象與農(nóng)事季節(jié)特征的二十四個節(jié)候春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。
二、為農(nóng)業(yè)服務(wù)
太陽在黃道上每天所在的位置都不同,它所在位置的旁邊還有很多星星,太陽與這些星星形成某種局面、影響力,可以影響地球上的人,有時是好的影響,稱為吉;有時是壞的影響,稱為兇。當(dāng)太陽走到黃道某個位置上,并與星圖形成吉祥影響力時,就是所謂黃道吉日。三、為生活服務(wù)1.我國古代最早的一部天文學(xué)著作是A《授時歷》B《十二氣歷》C《甘石星經(jīng)》D《大明歷》2.東漢科學(xué)家張衡發(fā)明的天體測量儀是A.黃道游儀B.簡儀C.渾象儀D.侯風(fēng)地動儀3.我國古代主持實測子午線長度的天文學(xué)家是A.張衡B.郭守敬C.梁令瓚D.僧一行4.關(guān)于張衡在天文學(xué)方面的成就,表述不正確的是A.發(fā)明了水運渾象儀B.關(guān)于地球是圓形的見解比西方早1000多年C.發(fā)明了測定地震方位的地動儀D.制成簡儀練一練6.我國現(xiàn)存的最早最完整的農(nóng)書是A.《齊民要術(shù)》B.《農(nóng)桑輯要》C.《農(nóng)書》D.《農(nóng)政全書》7.被譽為“中國近代科學(xué)先驅(qū)”的是A.張衡B.郭守敬C.王禎D.徐光啟8.被稱為“醫(yī)圣”的醫(yī)學(xué)家是A.張仲景B.華佗C.孫思邈D.李時珍練一練探究一四大發(fā)明的影響(1)依據(jù)材料一,分析三大發(fā)明對歐洲歷史發(fā)展的貢獻。
材料一馬克思在《機器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用》中說:“火藥、指南針、印刷術(shù)──這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明?;鹚幇羊T士階層炸得粉碎,指南針打開了世界市場并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成新教的工具,總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段,變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿。”探究一四大發(fā)明的影響⑵依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括四大發(fā)明對中國產(chǎn)生的影響。
材料二魯迅在《電的利弊》中說:“外國用火藥制造子彈御敵,中國卻用它做爆竹敬神;外國用羅盤針航海,中國卻用它看風(fēng)水;外國用鴉片醫(yī)病,中國卻拿來當(dāng)飯吃。”總結(jié)一四大發(fā)明的影響(1)對中國的影響:奠定了中國文明古國的地位;但并沒有給中華民族帶來更多的社會和經(jīng)濟效益。(2)對世界(西方)的影響①造紙術(shù)書寫材料的一次革命,促進世界文明和文化的發(fā)展;②火藥的使用,摧毀了歐洲封建堡壘;③指南針的使用,迎來了新航路開辟的時代;④印刷術(shù)促進了文化的傳播,推動了文藝復(fù)興和宗教改革運動。
總之,推動了西方由封建社會向資本主義社會的轉(zhuǎn)變。
探究二中國古代科技高度發(fā)達的原因
材料一統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展、農(nóng)耕經(jīng)濟的高度繁榮,是中國古代科技取得輝煌成就的根本保障。造紙技術(shù)的改革是在宮廷官員領(lǐng)導(dǎo)下取得,經(jīng)皇帝下令推廣的。張騫、班超、甘英、等探險家開辟絲綢之路,促進東西方交流,都是朝廷組織的。標志航海技術(shù)水平的鄭和遠航,完全是由國家組織領(lǐng)導(dǎo)的。觀測天文的機構(gòu)—司天監(jiān)由高級官吏太史令直接領(lǐng)導(dǎo)。中國所以有世界上最豐富的天文記錄,應(yīng)該歸功于中央集權(quán)國家的支持和組織。
材料二秦始皇統(tǒng)一全國智慧,各朝代都十分重視交通的發(fā)展,全國四通八達,不但鞏固了國家的統(tǒng)一,而且促進了科學(xué)技術(shù)的交流和傳播。只有在政局穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮、道路暢通的情況下,僧一行、沈括、郭守敬、李時珍、徐霞客等才有可能進行大范圍、大規(guī)??茖W(xué)考察。
依據(jù)材料一、二,概括中國古代科學(xué)技術(shù)長期領(lǐng)先世界的原因??偨Y(jié)二中國古代科技高度發(fā)達的原因根本保障統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展、農(nóng)耕經(jīng)濟的高度繁榮政治中央集權(quán)制度為科技的穩(wěn)定發(fā)展創(chuàng)造了條件經(jīng)濟農(nóng)耕經(jīng)濟的高度繁榮民族關(guān)系各民族間的經(jīng)濟、文化交流對外關(guān)系對外交往的廣泛,外國先進科技的傳入個人中國古代科學(xué)家個人的探索精神
《尚書》中的日食記錄;《竹書紀年》記載的流星雨;《淮南子》中記載的太陽黑子;《春秋》中的哈雷慧星記錄;《漢書》中的新星記錄;僧一行對子午線的測量。中國古代天文學(xué)主要成就
與現(xiàn)代科技相比中國古代天文學(xué)研究有何特點?
古代天文學(xué)只局限于對觀測到的現(xiàn)象和數(shù)據(jù)的記載,但缺乏進一步的分析和探究;而現(xiàn)代科技注重在觀測基礎(chǔ)上的科學(xué)規(guī)律的總結(jié)和嚴密推算。探究三中國古代科技的特點10世紀至19世紀中葉中西科技成就簡表時間歐洲時間
中國10—15世紀遠洋航海技術(shù)宋元明前期印刷術(shù)、指南針和火藥的劃時代發(fā)展,遠洋航海技術(shù)16世紀哥白尼太陽中心說明中期李時珍《本草綱目》17世紀明后期清徐光啟《農(nóng)政全書》徐霞客《徐霞客游記》、宋應(yīng)星《天工開物》18—19世紀中葉瓦特蒸汽機,法拉第電磁感應(yīng)原理,細胞學(xué)說,分子-原子結(jié)構(gòu)學(xué)說,進化論
清伽利略天文望遠鏡,哈維血液循環(huán)學(xué)說,波義耳近代化學(xué),笛卡爾解析幾何、牛頓力學(xué)體系。與西方相比中國古代科技發(fā)展具有怎樣的特點?思考
總結(jié)三中國古代科技發(fā)展的特點1.內(nèi)容上,具有很強的實用性,大都與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān)。2.研究方法上,具有較強的經(jīng)驗性,大多是對生產(chǎn)經(jīng)驗的直接記載或?qū)ψ匀滑F(xiàn)象的直觀描述,缺少實驗。3.應(yīng)用上,主要服務(wù)于封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展需要,缺乏將科技有效的轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的進一步發(fā)展的動力。(封閉性)西方近代科學(xué):通過觀察和實驗的方法注重事物發(fā)展的規(guī)律。探究四解讀“李約瑟難題”
英國著名科技史學(xué)家李約瑟博士在《中國科學(xué)技術(shù)史》中寫道:“在公元3世紀到13世紀之間,中國曾保持令西方望塵莫及的科學(xué)技術(shù)水平,那時中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)遠遠超過同時代的歐洲,這一點可以毫不費力地加以證明?!?6世紀以后,歐洲誕生了近代科學(xué),中國的文明卻沒有能夠產(chǎn)生與歐洲相似的近代科學(xué)?!笨茖W(xué)史上把這個問題稱為“李約瑟難題”。
對“李約瑟難題”的各種解釋
材料一明清時期人口大幅度增加的過程中,牛耕大量退出,唐宋時期代表先進生產(chǎn)力的江東犁,到明清時已被鐵搭所取代。鐵搭用人,而江東犁用牛?!短旃ら_物》記載:“吳郡力田者,以鋤代耜,不蓄牛力。會計牛值與水草之資,竊盜死病之變,不若人力之便?!?注:鐵搭:農(nóng)具名。有4至6個略向里彎的鐵齒,用于刨土。)
——《太湖地區(qū)農(nóng)業(yè)史》
男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟規(guī)模狹小,使農(nóng)業(yè)科技缺乏創(chuàng)新的動力,明清時期甚至出現(xiàn)了倒退,畜力代替人力。對“李約瑟難題”的各種解釋
儒家思想探討的重心是人與人、人與社會的關(guān)系,對象是人,因此重人倫、輕自然的文化傳統(tǒng)阻礙了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展
材料二
著名科學(xué)家李約瑟在《中國科技史》中提出“他們固然沒有把個人和社會分開,也沒有把社會人與整個自然界分開。可是他們向來主張,研究人類的唯一適當(dāng)對象就是人本身。因此,在整個中國歷史上,儒家反對對自然進行科學(xué)的探索,并反對對技術(shù)做科學(xué)的解釋與推廣?!睂Α袄罴s瑟難題”的各種解釋
材料三明清時期的科舉制度不但專考“四書五經(jīng)”,而且按刻板的模式作文選官——“八股取士”??茖W(xué)技術(shù)完全被排斥在各級教育和科舉選官考試內(nèi)容之外。
知識分子醉心于科舉考試,使科學(xué)技術(shù)的發(fā)展缺乏人才優(yōu)勢。對“李約瑟難題”的各種解釋
閉關(guān)鎖國政策使中國日漸脫離世界發(fā)展大勢,喪失了與國外進行技術(shù)交流、相互學(xué)習(xí)的契機。
材料四明清時期,統(tǒng)治者決定實行閉關(guān)鎖國的對外政策,切斷所有對外交流的渠道。閉目塞聽,無法看到世界形勢的發(fā)展與變化,更無法與世界交流和分享人類文明發(fā)展的最新成果,中國在不知不覺中落后于世界。總結(jié)四對“李約瑟難題”的各種解釋1.封建社會后期,小農(nóng)經(jīng)濟限制對生產(chǎn)力的發(fā)展,使科技的發(fā)展缺乏足夠的動力。2.君主專制日益加強,重農(nóng)抑商等政策不利于科技的發(fā)展。3.思想文化上(1)文化專制尤其是八股取士,使中國古代科技發(fā)展缺乏必要的人才。(2)重人倫、輕自然的文化傳統(tǒng)妨礙了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。4.封建統(tǒng)治者推行“閉關(guān)鎖國”政策,使中國古代科技失去了對外交流的機會。5.中國古代科技發(fā)展本身存在種種缺陷,如重視經(jīng)驗總結(jié)、忽視理論概括等,都使得科技的發(fā)展缺少一種長效機制。對“李約瑟難題”的反思
“李約瑟難題”及他的解釋給我們帶來的啟示應(yīng)該是明確和清醒的,決定科學(xué)盛衰的鑰匙在哪里呢?取決于社會環(huán)境和時代的需求。因此我們要大力創(chuàng)造科學(xué)精神賴以生長的環(huán)境,加快科技人才培養(yǎng)的步伐?!眷柟叹毩?xí)】1.根據(jù)《自然科學(xué)大事年表》的統(tǒng)計,從公元前6世紀到公元1000年,中國在世界重大科技成就中所占的比例約計達50%~71%,公元1000年后的宋元時期的幾項重大發(fā)明對促進世界文明的發(fā)展與進步又做出了極大的貢獻,出現(xiàn)這種狀況的原因有:①封建制度的確立和發(fā)展;②社會穩(wěn)定,經(jīng)濟發(fā)展,對外交往頻繁;③國家較長時間內(nèi)處于統(tǒng)一或局部統(tǒng)一狀態(tài);④中華民族勤勞勇敢,比世界其他民族聰明
A、①②B、①②③
C、①③D、①②③④【鞏固練習(xí)】2.英國學(xué)者李約瑟在其著名《中國科學(xué)技術(shù)史》中,充分肯定了15世紀之前中國古代科技處于領(lǐng)先地位,但同時也指出:“歐洲在16世紀以后,就誕生出近代科學(xué),而中國文明卻沒有能夠在亞洲產(chǎn)生出與此相似的現(xiàn)代科學(xué)?!泵髑鍟r期阻礙近代科學(xué)在中國產(chǎn)生的根本原因是A、占統(tǒng)治地位的自然經(jīng)濟和高度集中的君主專制B、統(tǒng)治者推行的重農(nóng)抑商政策阻礙商品經(jīng)濟的發(fā)展C、
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