文學(xué)常識考前沖刺_第1頁
文學(xué)常識考前沖刺_第2頁
文學(xué)常識考前沖刺_第3頁
文學(xué)常識考前沖刺_第4頁
文學(xué)常識考前沖刺_第5頁
已閱讀5頁,還剩61頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

文學(xué)常識考前沖刺文學(xué)常識考查內(nèi)容:(1)中國重要作家、作品(2)外國重要作家、作品(3)相關(guān)文學(xué)團(tuán)體及文學(xué)運(yùn)動同一知識點考查兩次及以上(一)中國古代重要作家、作品1、司馬遷:

司馬遷,字子長,西漢著名史學(xué)家和文學(xué)家。二十歲開始漫游,三十二歲繼父職為太始令,四十二歲開始寫《史記》。后因李陵(李廣之孫)降匈奴一事得罪漢武帝受宮刑并下獄。出獄后發(fā)憤著書,歷經(jīng)十多年,完成《史記》。《史記》,又叫《太始公書》,是我國第一部紀(jì)傳體通史。全書共130篇,52萬余字,分為本紀(jì)(12)世家(30)、列傳(70)書(8)、表(10)五部分,記載從傳說中的黃帝到漢武帝長達(dá)三千年的歷史。

《史記》既是史學(xué)巨著,又是文學(xué)巨著,魯迅贊其為“史家之絕唱,無韻之離騷”

。司馬遷還有辭賦8篇(大都不傳,僅有《悲士不遇賦

》)和著名的散文《報任安書》2、劉勰:

劉勰(465—520)字彥和,生活于南北朝時期,是我國古代歷史上非常有名的文學(xué)批評家。其所寫《文心雕龍》是我國第一部文學(xué)理論著作,該書由五十篇短文構(gòu)成,體系嚴(yán)密,材料豐富。四十九篇專門論述與文章相關(guān)的具體問題,最后一篇即《序志》闡明寫本書的緣由及全書內(nèi)容的安排。

3、陶淵明:

陶淵明(365~427),東晉詩人、辭賦家、散文家。一名潛,字元亮,謚靖節(jié)。潯陽柴桑(今江西九江)人。出生于沒落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開國元勛,官至大司馬,封長沙郡公。祖父、父親都曾任郡太守一類職務(wù)。陶淵明29歲出仕,曾任江州祭酒、彭澤令等職。他身處晉宋交替之際,官場傾軋,仕途黑暗,他立身高潔,不肯與惡勢力同流合污,41歲時棄官歸隱。陶淵明是古代文學(xué)史上最重要的田園詩人之一,是田園詩派的開創(chuàng)人。其詩格高韻逸,風(fēng)格自然質(zhì)樸,意境高遠(yuǎn),韻味悠長。其人品及詩歌都得到后人推崇,是文學(xué)史上極有影響的偉大詩人。

陶淵明今存詩歌125首(四言詩9首,五言詩116首)。他的四言詩并不太出色,他的五言詩可大略分為兩大類;一類是繼承漢魏以來抒情言志傳統(tǒng)而加以發(fā)展的詠懷詩,一類是幾乎很少先例的田園詩。

陶詩的藝術(shù)成就從唐代開始受到推崇,甚至被當(dāng)作是“為詩之根本準(zhǔn)則”。陶淵明死后100多年,蕭統(tǒng)搜集他的遺文,區(qū)分編目,編定了《陶淵明集》8卷,并親自寫序作傳。4、杜甫:

杜甫(公元712—公元770),漢族,河南鞏縣人。字子美,自號少陵野老,杜少陵,杜工部等,盛唐大詩人,被譽(yù)為“詩圣”,現(xiàn)實主義詩人,世稱杜工部、杜拾遺。律詩在杜詩中占有極重要的地位:(1)拓寬了律詩的表現(xiàn)范圍和表現(xiàn)手法。他不僅以律詩寫應(yīng)酬、詠懷、羈旅、宴游,還寫山水,而且用律詩寫時事。雖受字?jǐn)?shù)格律的限制,杜甫卻能運(yùn)用自如。代表作《登高》。

(2)以律詩寫組詩。為擴(kuò)大律詩的表現(xiàn)力,多用組詩的形式。其五律的代表作是《秦州雜詩二十首》,七律的代表作是《詠懷古跡五首》和《秋興八首》。特別是《秋興八首》,可以說是杜甫律詩中的精品。

5、白居易:

白居易是中唐時期極重要的大詩人,他的詩歌主張和詩歌創(chuàng)作,以其對通俗性、寫實性的突出強(qiáng)調(diào)和全力表現(xiàn),在中國詩史上占有重要的地位。在《與元九書》中,他明確說:“仆志在兼濟(jì),行在獨(dú)善。奉而始終之則為道,言而發(fā)明之則為詩。謂之諷諭詩,兼濟(jì)之志也;謂之閑適詩,獨(dú)善之義也?!庇纱丝梢钥闯?,在白居易自己所分的“諷諭、閑適、感傷、雜律”四類詩中,前二類體現(xiàn)著他“奉而始終之”的兼濟(jì)、獨(dú)善之道,所以最受重視。而他的詩歌主張,也主要是就早期的諷諭詩的創(chuàng)作而發(fā)的。

《琵琶行》與《長恨歌》是白居易寫得最成功的作品,其藝術(shù)表現(xiàn)上的突出特點是抒情因素的強(qiáng)化。只用一個中心事件和兩三個主要人物來結(jié)構(gòu)全篇,而在最便于抒情的人物心理描寫和環(huán)境氣氛渲染上,則潑墨如雨,務(wù)求盡情。用情把聲和事緊緊聯(lián)結(jié)在一起。這兩篇作品的抒情性還表現(xiàn)在以精選的意象來營造恰當(dāng)?shù)姆諊⒑嫱性姼璧囊饩成?。如《長恨歌》中“行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲”、《琵琶行》中“楓葉荻花秋瑟瑟”、“別時茫茫江浸月”等類詩句,或?qū)⑵嗬涞脑律?、淅瀝的夜雨、斷腸的鈴聲組合成令人銷魂的場景,或以瑟瑟作響的楓葉、荻花和茫茫江月構(gòu)成哀涼孤寂的畫面,其中透露的凄楚、感傷、悵惘意緒為詩中人物、事件統(tǒng)統(tǒng)染色,也使讀者受到感染。6、杜牧:

杜牧生活于晚唐,晚唐時期,社會衰敗,士人懷古傷今的情緒突出反映在懷古詠史詩中。杜牧不僅懷古詠史詩數(shù)量多,而且在其他內(nèi)容的詩篇中,也注入了深沉的歷史感慨。

杜牧(公元803-853年),字牧之,京兆萬年(今陜西西安)人,宰相杜佑之孫。大和二年進(jìn)士,授宏文館校書郎。多年在外地任幕僚,后歷任監(jiān)察御史,史館修撰,膳部、比部、司勛員外郎,黃州、池州、睦州刺史等職,最終官至中書舍人。晚唐杰出詩人,尤以七言絕句著稱。擅長文賦,其《阿房宮賦》為后世傳誦。注重軍事,寫下了不少軍事論文,還曾注釋《孫子》。有《樊川文集》二十卷傳世,為其外甥裴延翰所編,其中詩四卷。又有宋人補(bǔ)編的《樊川外集》和《樊川別集》各一卷。

人稱“小杜”,以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。7、李商隱:

李商隱的詩歌主要分為四類:

政治和詠史。留存下來的約有一百首左右,其中《韓碑》、《行次西郊作一百韻》、《隨師東》、《有感二首》等。

抒懷和詠物。李商隱一生仕途坎坷,心中的抱負(fù)無法得到實現(xiàn),于是就通過詩歌來排遣心中的郁悶和不安?!栋捕ǔ菢恰?、《春日寄懷》、《樂游原》、《杜工部蜀中離席》是流傳得較廣的幾首。

感情詩。包括大多數(shù)無題詩在內(nèi)的吟詠內(nèi)心感情的作品是李商隱詩歌中最富有特色的部分,也獲得了后世最多的關(guān)注?!跺\瑟》、《夜雨寄北》等是其代表作。

應(yīng)酬和交際?!冻陝e令狐補(bǔ)闕》、《寄令狐郎中》、《酬令狐郎中見寄》、《寄令狐學(xué)士》、《夢令狐學(xué)士》、《令狐舍人說昨夜西掖玩月因戲贈》等。

8、李煜:

李煜,字重光,號鐘隱,25歲嗣位南唐國主,39歲國破為宋軍所俘,囚居汴京三年,被宋太宗賜藥毒死。今存詞三十余首。他的后期詞寫亡國之痛,血淚至情。

《虞美人》:春花秋月何時了,往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。

《浪淘沙》

:簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客,一晌貪歡。獨(dú)自莫憑欄,無限江山。別時容易見時難。流水落花春去也,天上人間。9、馬致遠(yuǎn):

馬致遠(yuǎn),號東籬,大都人。據(jù)其現(xiàn)存的散曲,其生平可分為三個階段:(1)追求功名,濟(jì)世報國;(2)宦途多艱,牢騷滿腹;(3)晚年歸隱,求仙慕道。馬致遠(yuǎn)從積極入世到消極出世的思想變化對其劇作有重要影響。他早年的作品《漢宮秋》表現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛國主義感情;而中年的作品《薦福碑》寫文士到處碰壁,正是他仕途多艱的寫照;晚年的神仙道化劇如《陳搏高臥》等,則是他晚年消極出世思想的反映。今存劇目7種,《漢宮秋》是其代表作。10、馮夢龍:

馮夢龍(1574一1646),字猶龍,又字公魚、子猶,別號龍子猶、墨憨齋主人、吳下詞奴、姑蘇詞奴、前周柱史,他使用的其他筆名還更多。他出生于明后期萬歷二年。這時在世界的西方正是文藝復(fù)興時期,與之遙相呼應(yīng),在我們這個有著幾千年文明的東方大國,也出現(xiàn)了許多離經(jīng)叛道的思想家、藝術(shù)家。李卓吾、湯顯祖、袁宏道等一大批文人,以他們驚世駭俗的見解,鮮明的個性特色,卓絕的藝術(shù)成就,寫下了我國思想史、文學(xué)史上璀璨的篇章。在這一批文人中,馮夢龍以其對小說、戲曲、民歌、笑話等通俗文學(xué)的創(chuàng)作、搜集、整理、編輯,為我國文學(xué)做出了獨(dú)異的貢獻(xiàn)。他卒于南明唐王隆武二年,也就是清順治三年,終年七十三歲。

在“三言”的影響下,凌濛初編著了《初刻拍案驚奇》(刊于1628年)和《二刻拍案驚奇》(刊于1632年)各40卷,人稱“二拍”。

“三言”和“二拍”的主要思想意義,在于比較及時地反映出當(dāng)時社會生活的一些新變化,通過對新興市民階層的生活、愿望和思想感情的細(xì)致描寫,表現(xiàn)出他們新的道德原則。它們首先表現(xiàn)了明中葉后,由于商品經(jīng)濟(jì)的沖擊,人們的社會心理和價值取向的變化。

“三言”、“二拍”中大量關(guān)于婚姻、愛情的題材,則不同程度地批判了封建婚姻,肯定了自主婚姻,從中透露了有別于封建禮教的新思想。11、洪昇:

洪昇(1645~1704)

清代戲曲作家、詩人。字昉思,號稗畦,又號稗村、南屏樵者。錢塘人,他生于世代官宦而中落的縉紳之家,他作有《四嬋娟》雜劇,四折寫四才女,寄托他婚姻美滿的情懷。他做了約二十年的太學(xué)生,處于窮困不遇之中??滴醵吣辏?688),《長生殿》三易其稿而成,京城盛演,次年八月,因在佟皇后喪期內(nèi)觀劇,被人告發(fā),被革除國子監(jiān)籍。

《長生殿》演的是唐明皇和楊貴妃的歷史故事,習(xí)稱《天寶遺事》。洪昇寫作《長生殿》的時候,李楊故事已流傳了一千年。白居易的《長恨歌》在突出唐明皇對楊貴妃的思念的同時,也蘊(yùn)含著對唐王朝盛世消失的惋惜、慨嘆和諷諭之意。元代白樸的《梧桐雨》雜劇,同樣也是借歷史故事寫興亡之悲的。(二)中國現(xiàn)當(dāng)代重要作家、作品1、魯迅:(1)現(xiàn)實題材的小說集《吶喊》(《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》),《彷徨》(2)歷史題材的小說集《故事新編》

,除“序言”外,收入了《補(bǔ)天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《鑄劍》、《出關(guān)》、《非攻》、《起死》8篇?dú)v史小說。(3)抒情敘事散文集《野草》與《朝花夕拾》。

(4)雜文,結(jié)集的共有14本,包括《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》、《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》、《偽自由書》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二集》和《且介亭雜文末編》。此外,《集外集》、《集外集拾遺》、《集外集拾遺補(bǔ)篇》中也有許多雜文,魯迅一生寫作的雜文,數(shù)量達(dá)百余萬字。

2、郭沫若:

開創(chuàng)一代詩風(fēng)的《女神》(詩集),出版于1921年8月,是中國的第一部具有真正現(xiàn)代意義的新詩集。《鳳凰涅槃》、《天狗》、《晨安》、《爐中煤》等是《女神》中的代表性詩篇。

歷史劇《屈原》、《虎符》、《蔡文姬》、《武則天》。3、老舍:

老舍,原名舒慶春,字舍予。長篇小說《駱駝祥子》和《四世同堂》。話劇《茶館》、《龍須溝》創(chuàng)作于解放后。4、沈從文:

沈從文(1902-1988)原名沈岳煥,筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等,乳名茂林,字崇文,湖南鳳凰縣人,苗族,祖母劉氏是苗族,其母黃素英是土家族,祖父沈宏富是漢族。沈從文是現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。14歲時,他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū),1924年開始文學(xué)創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1931年—1933年在山東大學(xué)任教。1946年回到北京大學(xué)任教,建國后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國古代歷史的研究。沈從文1988年病逝于北京。

沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義,他要求小說的詩意效果,融寫實、紀(jì)夢、象征于一體,語言格調(diào)古樸,句式簡峭、主干突出,單純而又厚實,樸訥而又傳神,具有濃郁的地方色彩,凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神采。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生命的哲學(xué)思考,一如他那實在而又頑強(qiáng)的生命,給人教益和啟示。

中篇小說《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品,通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn),一代又一代重復(fù)著悲涼的人生,寄托了作者民族的和個人的隱痛。5、巴金:

巴金,原名李堯棠,字芾甘。著有激流三部曲《家》、《春》、《秋》,愛情三部曲《霧》、《雨》、《電》。

長篇小說《寒夜》是建國前創(chuàng)作的最后一部小說。

晚年創(chuàng)作了雜文集《隨想錄》。6、艾青:

艾青,原名蔣正涵,號海澄,曾用筆名莪加、克阿、林壁等,浙江省金華人。中國現(xiàn)代詩人。被認(rèn)為是中國現(xiàn)代詩的代表詩人之一。主要作品有《大堰河——我的保姆》、《我愛這土地》、《艾青詩選》。

艾青被聶魯達(dá)譽(yù)為“中國詩壇泰斗”。7、余秋雨:

著有系列散文集《文化苦旅》、《山居筆記》、《霜冷長河》、《千年一嘆》、《行者無疆》、《摩挲大地》、《尋覓中華》等,文化通史《問學(xué)余秋雨》,長篇記憶文學(xué)《借我一生》、《我等不到了》等,學(xué)術(shù)專著《戲劇理論史稿》、《戲劇審美心理學(xué)》、《中國戲劇文化史述》、《藝術(shù)創(chuàng)造工程》、《中國戲劇史》、《藝術(shù)創(chuàng)造論》、《觀眾心理學(xué)》等。(三)外國重要作家、作品

1、莎士比亞:一生共創(chuàng):37部劇本、兩首長詩、154首十四行詩。

第一時期:歷史劇、喜劇時期歷史劇(9部):前四部:《亨利六世》(上中下),《理查三世》后四部:《理查二世》《亨利四世》(上下部最具代表性)《亨利五世》喜劇(10部):基本主題:歌頌愛情和友誼。喜劇包括:《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《無事生非》《皆大歡喜》《第十二夜》等《威尼斯商人》:是莎士比亞喜劇中最富于社會諷刺意義的一部。塑造了歐洲文學(xué)史上第一個“吝嗇鬼”形象(夏洛克)?!读_密歐與朱麗葉》:是莎士比亞早期創(chuàng)作中的一部具有強(qiáng)烈的反封建意識的愛情悲劇。

第二時期(全盛時期):悲劇時期。

四大悲劇(最為著名):《哈姆萊特》:主要人物:哈姆萊特、雷歐提斯《奧塞羅》:主要人物:奧塞羅(具有人文主義者的理想品質(zhì))、苔絲德夢娜、伊阿古、凱西奧《李爾王》:對權(quán)勢、財富貪欲的抨擊。《麥克白》:野心家形象。第三時期(晚期):傳奇劇時期最重要的思想特征:寬恕、和解《暴風(fēng)雨》(詩的遺囑)等傳奇劇四部2、司湯達(dá):

司湯達(dá)也可譯作“斯丹達(dá)爾”。自稱是“人類心靈的觀察家”。

19世紀(jì)中期法國杰出的現(xiàn)實主義作家,法國和歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人之一。

《紅與黑》原名《于連》,副標(biāo)題“1830年紀(jì)事”,可算是歐洲第一部現(xiàn)實主義小說。

“紅”指拿破侖時期士兵的紅軍裝,代表資產(chǎn)階級的力量?!昂凇敝附搪毴藛T的黑教袍,代表封建社會反動力量。

書名象征:復(fù)辟時期兩大對立陣營,兩種不同思想的斗爭,突出了小說的政治意義。3、普希金:

俄國浪漫主義文學(xué)的重要代表,俄國現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人。被譽(yù)為“俄國文學(xué)之父”、“俄國詩歌的太陽”。出生:沒落貴族的家庭。主要作品:

《致恰阿達(dá)耶夫》:參加十二月黨人的綠燈社后,詩句被刻在黨徽后?!秳e爾金小說集》(5個短篇組成):其中《驛站長》是最優(yōu)秀的短篇,開了俄國文學(xué)抒寫小人物命運(yùn)之先河。

被譽(yù)為“俄羅斯生活的百科全書”的是:

《上尉的女兒》:一部反映普加喬夫起義的作品?!度~甫蓋尼·奧涅金》:(詩體小說、俄國現(xiàn)實主義的奠基作,俄國文學(xué)史上第一個多余人形象)4、巴爾扎克:巴爾扎是個多產(chǎn)的作家,收在《人間喜劇》(小說集)中的長中短篇小說有96篇。(原計劃137篇)

他的全部作品分為3大類:風(fēng)俗研究、哲學(xué)研究、分析研究。小說總集的主干部分“風(fēng)俗研究”又分:“私人生活場景”、“外省生活場景”、“巴黎生活場景”、“政治生活場景”、“軍事生活場景”、“鄉(xiāng)村生活場景”6個部分。

其中較有成就的《高老頭》(高里奧)、《歐也妮·葛朗臺》(又譯為《守財奴》)

“人物再現(xiàn)法”(藝術(shù)獨(dú)創(chuàng))就是將同一個人物,讓他在不同作品中連續(xù)出現(xiàn)。每出現(xiàn)一次,就展示其性格的一個側(cè)面,最后,將這些作品情節(jié)貫穿起來,就形成了人物的思想發(fā)展軌跡,從而多角度,多層次地再現(xiàn)其性格的全部。

5、果戈理:

俄國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人之一,“自然派”的創(chuàng)始者。

《彼得堡故事集》:其中最出色的是幾篇描寫“小人物”的作品。,如《狂人日記》,《外套》?!锻馓住罚褐魅斯珌喛ɑ喛ɑS奇是一個卑微的九等文官。作者揭露了貴族官僚階級的冷酷,對“小人物”的遭遇表示同情。

《欽差大臣》(諷刺喜?。褐泄_表示俄國應(yīng)該回到宗法制社會中,并且要維護(hù)俄國的專制農(nóng)奴制度。

代表作:《死魂靈》(乞乞科夫,潑留希金)6、莫泊桑:

(法)莫泊桑(世界文壇三大“短篇小說之王”之一。中短篇小說300余篇、長篇小說6部):

《羊脂球》(短篇小說):成名作、具有愛國主義思想。

1、寫資產(chǎn)階級的風(fēng)俗習(xí)尚,揭露資產(chǎn)階級的腐化墮落和拜金主義,嘲諷小市民的追求浮華與愛慕虛榮。如《我的叔叔于勒》《項鏈》(瑪?shù)贍柼兀?、寫普法戰(zhàn)爭。如《米隆老爹》《兩個朋友》《菲菲小姐》7、歐·亨利:

歐·亨利(三大短篇小說巨匠之一)《警察與贊美詩》、《麥琪的禮物》

“歐·亨利式的結(jié)尾”:預(yù)料之外,情理之中。作品被譽(yù)為“美國大百科全書”(四)文學(xué)體裁1、詩歌分類:A、詩:

(1)古體詩,包括古詩(唐以前的詩歌)、楚辭、樂府詩。古體詩的詩體可分為樂府、雜言、四言、五言、七言等。注意“歌”、“行”、“引”、“曲”、“吟”等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗,押韻較自由。古體詩的發(fā)展軌跡:《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風(fēng)、新樂府

(2)近體詩,包括律詩和絕句。詩體分為五言絕句、七言絕句、五言律詩、七言律詩等。B、詞:

又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞等。其特點:調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲。字?jǐn)?shù)不同可分為長調(diào)(91字以上)、中調(diào)(59-90字)、小令(58字以內(nèi))。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分,雙調(diào)就是分兩大段,兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的,單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闕或一片,第一段叫前闕、上闕、上片,第二段叫后闕、下闕、下片。C、曲:

又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金,興盛于元,體式與詞相近。特點:可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字,較多使用口語。散曲包括有小令、套數(shù)(套曲)兩種。套數(shù)是連貫成套的曲子,至少是兩曲,多則幾十曲。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名,全套必須同一宮調(diào)。它無賓白科介,只供清唱。D、新詩(或稱白話詩)2、詞的婉約派和豪放派:

詞本以婉約之風(fēng)流行,由于它當(dāng)初是用來歌唱的,所以在都市生活繁榮,社會交往頻仍的唐宋時代,詞就成為士大夫和市民階層表達(dá)情感和進(jìn)行娛樂的重要形式。詞的婉約風(fēng)格特點,主要是清新雋永,含蓄綺麗,屬于陰柔之美。婉約派的代表人物有李煜、柳永、晏殊、歐陽修、秦觀、周邦彥、李清照(宋代最著名的女詞人)等。

與陰柔美風(fēng)格完全不同的豪放派詞則具有陽剛之美。詞的豪放風(fēng)格始于蘇軾,在北宋以婉約詞占統(tǒng)治地位的詞壇,蘇軾敢于另辟新蹊,豪放派詞以氣取勝,氣勢磅礴,氣魄雄偉。

豪放派代表人物有蘇軾和辛棄疾。3、元雜?。?/p>

元雜劇的體制特點:

(1)劇本構(gòu)成要素:

唱詞:①宮調(diào)、曲牌;②韻文。舞臺提示科白(2)人物表演形式:科:戲劇動作的總稱。白(賓白):①對白;②獨(dú)白;③旁白;④帶白。唱:一般只有主角一人有唱段。(3)劇本結(jié)構(gòu)形式:四折(四幕)一楔子(序幕)。

(4)角色:末(生):外末─老生;正末─小生。扮演劇中主要男性人物角色。旦:正旦─女主角,扮演劇中主要女性人物;卜兒─老婦人。凈:大花臉,扮演劇中性格品質(zhì)或相貌上有物異之點的男性人物。丑:扮演劇中男性次要人物角色。這些人物有的語言幽默,行動滑稽,心地善良;有的奸詐可惡,吝嗇卑鄙。有小花臉、二花臉、三花臉。)

關(guān)漢卿代表作《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《拜月亭》;

馬致遠(yuǎn)及其《漢宮秋》,《漢宮秋》是王昭君出塞和親故事的劇作;

鄭光祖代表作《倩女離魂》。此劇據(jù)唐人陳玄祐傳奇《離魂記》改編而成;

白樸的《墻頭馬上》歌頌了青年男女封建禮教束縛下要求婚姻自由的斗爭精神,塑造了李千金和裴少俊的形象?!段嗤┯辍穼懙氖翘泼骰屎蜅钯F妃故事。作品寄托了作者的興亡之感,故國之思。

紀(jì)君祥《趙氏孤兒》

王實甫和他的《西廂記》,《西廂記》描寫了崔張愛情的曲折歷程。4、賦:地位漢代的“一代之文學(xué)”淵源從楚辭的基礎(chǔ)上發(fā)展起來藝術(shù)手法善于鋪敘

語言韻散間用

形式以主客問答為主要形式文體介于詩歌與散文之間

辭賦是漢“一代之文學(xué)”,具有文學(xué)史上空前絕后的特點。漢代辭賦作家有300多人,比較杰出的有司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡等等,漢代辭賦的作品有3000多篇,形成了漢代文學(xué)史上獨(dú)特的景觀。

名家名篇:賈誼《鵩鳥賦》;枚乘《七發(fā)》;司馬相如《子虛賦》、《上林賦》;揚(yáng)雄《甘泉賦》

、班固《兩都賦》、張衡《歸田賦》、《二京賦》。(五)文學(xué)團(tuán)體及文學(xué)運(yùn)動國內(nèi):1、桐城派:05-2-72、“五四”新文化運(yùn)動:07-1-63、傷痕文學(xué):09-1-94、元曲四大家:10-1

5、晚清四大譴責(zé)小說10-1國外:1、自然主義:052、古典主義:05“文學(xué)團(tuán)體及文學(xué)運(yùn)動”考查分析:

通過對以往考查情況的分析,我們可以發(fā)現(xiàn)兩點:(1)不重復(fù)考查;(2)國內(nèi)的考查分量重于國外

針對以上情況及命題趨勢,我們尤其要重視以下文學(xué)常識(非常重要):

(國內(nèi))唐古文運(yùn)動、小說的發(fā)展及其演變、新樂府運(yùn)動、新時期文學(xué)(小說)的流派。(國外)(中世紀(jì))騎士文學(xué)、文藝復(fù)興時期、現(xiàn)代派及后現(xiàn)代派(國內(nèi))1、古文運(yùn)動

發(fā)起人:韓愈、柳宗元

唐宋古文運(yùn)動是指唐代中葉及北宋時期以提倡古文、反對駢文為特點的文體改革運(yùn)動。因同時涉及文學(xué)的思想內(nèi)容,所以兼有思想運(yùn)動和社會運(yùn)動的性質(zhì)?!肮盼摹边@一概念由韓愈最先提出。他把六朝以來講求聲律及辭藻、排偶的駢文視為俗下文字,認(rèn)為自己的散文繼承了先秦兩漢文章的傳統(tǒng),所以稱“古文”。韓愈提倡古文,目的在于恢復(fù)古代的儒學(xué)道統(tǒng),將改革文風(fēng)與復(fù)興儒學(xué)變?yōu)橄噍o相成的運(yùn)動。在提倡古文時,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要“以文明道”。除唐代的韓愈、柳宗元外,宋代的歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍等人也是其中的代表性人物。

唐代古文運(yùn)動在文學(xué)史上的影響可謂源遠(yuǎn)流長。在五四新文化運(yùn)動興起之前,古文始終占據(jù)著文壇的支配地位。宋代的歐、蘇、曾、王諸家自不必說,一直到明代“唐宋派”唐順之、歸有光等的古文,清代“桐城派”方苞、姚鼐等的古文,都是韓柳首倡的唐宋古文運(yùn)動傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。古文運(yùn)動的歷史功績是不可低估的。

2、小說的發(fā)展及其演變

(一)魏晉南北朝的小說魏晉南北朝文學(xué)的一個突出成就,就是出現(xiàn)了志人小說和志怪小說。先秦的所謂“小說”,首出于《莊子》,原意是指無關(guān)大道宏旨,亦不可用于經(jīng)世的“瑣屑之言”。這樣的觀念,對后世小說的發(fā)展有很大的影響。漢人以小說為叢殘小語,而且從是否有益于教化的角度來確認(rèn)小說的功能和價值。班固《漢書·藝文志》將小說列于諸子之末,說:“小說家者流,蓋出于稗官。街談巷語,道聽途說者之所造也?!蔽簳x南北朝人的小說觀念,大致同于漢代。他們將小說視作是史家的附屬,并以史家實錄的原則和文學(xué)家的教化原則來規(guī)范小說,這就大大局限了小說的虛構(gòu)性、藝術(shù)性的發(fā)展,從而使小說遲遲未能獲得獨(dú)立的文學(xué)地位。

魏晉南北朝時期志怪小說的代表作是干寶的《搜神記》。

志人小說以記錄人物的軼聞瑣事為主。其中集大成者為劉義慶的《世說新語》。(二)唐傳奇

唐代傳奇,標(biāo)志著中國古典小說達(dá)到了新的水平。在文學(xué)史上,“傳奇”一詞最初用于小說的篇名,即元稹《鶯鶯傳》的原名。而最早用“傳奇”作小說集的名稱的,是中晚唐之際的裴鉶。可見“傳奇”本是一個專名。至于把小說叫作“傳奇”,倒是人們根據(jù)“傳述奇遇奇事”這個小說的特點而來。文學(xué)史上所說的“唐人傳奇”,是指唐代的短篇文言小說。唐傳奇與唐詩,是唐代文學(xué)的兩枝奇葩。宋代洪邁稱唐代傳奇“與詩律可稱一代之奇”,足見傳奇在唐代文學(xué)中的地位。如白行簡《李娃傳》、蔣防《霍小玉傳》、元稹《鶯鶯傳》、李朝威《柳毅傳》、陳玄祐《離魂記》、李公佐《南柯太守傳》、沈既濟(jì)《桃中記》、陳鴻《長恨歌傳》。(三)宋代話本

話本原是“說話”藝人表演時所依據(jù)的底本,只供說話人表演之用?!罢f話”是唐宋以來一種表演伎藝的名稱。唐代變文對其發(fā)展產(chǎn)生了影響?!罢f話”的大規(guī)模發(fā)展是在宋代,伴隨著宋代商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展,坊市制度的崩潰,城市市民階層對于文化娛樂的要求不斷提高,于是各種演唱伎藝應(yīng)運(yùn)而生。兩宋京城涌現(xiàn)了許多表演民間伎藝的勾欄瓦肆,分別上演雜劇、傀儡戲、諸宮調(diào)、“說話”等,呈現(xiàn)出一派繁榮興盛的景象。當(dāng)時的“說話”大部分以城市現(xiàn)實生活為題材,描寫的主要人物是都市下層人民。

宋代“說話”分工較細(xì),有“四家”之說?!八募摇钡拿?,據(jù)南宋耐得翁《都城紀(jì)勝·瓦舍眾伎》載,是小說、說經(jīng)、講史、合聲(生)。

愛情婚姻題材的話本,如《碾玉觀音》、《鬧樊樓多情周勝仙》等,往往突出女性對愛情生活的主動追求。公案題材的話本,如《錯斬崔寧》、《宋四公大鬧禁魂張》,反映出民眾對不公平、不合理現(xiàn)象的關(guān)注,以及對生存權(quán)利、生活治安的深重憂慮。

(四)明代(擬)話本小說

天啟年間,馮夢龍在廣泛搜集宋元話本和明人擬話本的基礎(chǔ)上,經(jīng)過加工編成了《喻世明言》(即《古今小說》)、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇白話小說集,簡稱“三言”。凌濛初受“三言”直接影響和書商的慫恿,又寫成《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》兩本擬話本集子,簡稱“二拍”。“三言”、“二拍”集中代表了明代擬話本的成就。

《賣油郎獨(dú)占花魁》中賣油郎秦重與王孫公子對待妓女莘瑤

《玉堂春落難尋夫》妓女玉堂春

《杜十娘怒沉百寶箱》、《金玉奴棒打無情郎》批判了莫稽的富貴易妻,《宋小官團(tuán)圓破氈笠》贊揚(yáng)了劉宜春對宋金堅貞不渝的愛情(五)清代小說(作品大多耳熟能詳)

清代前期小說承續(xù)晚明小說興盛的局面,不僅作品數(shù)量眾多,藝術(shù)上也有一定的成就。這表明隨著文化的漸漸普及,民間對這一類娛樂性讀物的需求仍在不斷增長,而文人喜以小說摹世態(tài)、抒性情的風(fēng)氣也依然存在。但經(jīng)過明代末年個性解放的思潮遭受挫折,再經(jīng)過明清易代的歷史動蕩,文人的性格已不再有晚明時代常見的狂放恣張,而多了些壓抑和扭曲,這在小說中也以曲折的、有時是不自覺的形態(tài)表現(xiàn)出來。在小說領(lǐng)域,先后出現(xiàn)了俠邪小說、俠義公案小說、政治小說、譴責(zé)小說、言情小說等五大類,在逐步向五四以后的小說邁進(jìn)。3、新樂府運(yùn)動

新樂府與古體樂府相對而言,是唐代詩人自立新題而作的樂府詩。宋代郭茂倩指出:“新樂府者,皆唐世之新歌也。以其辭實樂府,而未嘗被于聲,故曰新樂府也?!保ā稑犯娂贰靶聵犯o”題解)因事立題的新樂府詩,始創(chuàng)于杜甫,至元結(jié)、顧況等又有所發(fā)展,成為新樂府運(yùn)動的先驅(qū)。代表作品句子:“是歲江南早,衢州人食人”(《輕肥》);“一叢深色花,十戶中人賦”(《買花》)等。《賣炭翁》?!拔恼潞蠟闀r而著,歌詩合為事而作”(《與元九書》)、五律《賦得古原草送別》、七律《錢塘湖春行》、五絕《問劉十九》、七絕《暮江吟》

新樂府運(yùn)動的其他詩人——元稹、張籍、王建、李紳

元稹和白居易同為新樂府運(yùn)動的倡導(dǎo)者,他們的文學(xué)主張也大體一致。元稹在《唐故工部員外郎杜君幕系銘并序》和《樂府古題序》中,對杜詩推崇備至,總結(jié)并宣揚(yáng)杜甫“即事名篇,無復(fù)依傍”的創(chuàng)作經(jīng)驗,反對“沿襲”、“重復(fù)”,主張“刺美見(現(xiàn))事”。4、新時期文學(xué)(小說)的流派

(1)傷痕文學(xué):新時期出現(xiàn)的第一個文藝思潮,以《班主任》為發(fā)端,因盧新華的《傷痕》而得名,回憶十年浩劫帶給人精神上的扭曲和傷痕的文藝思潮。代表作:《班主任》、《傷痕》、《回答》。

(2)反思文學(xué):在“傷痕”思潮的基礎(chǔ)上,對動亂形成的社會歷史原因進(jìn)行進(jìn)一步反思的文學(xué)思潮。代表作《男人的一半是女人》、《芙蓉鎮(zhèn)》、《漏斗戶主》。

(3)改革文學(xué):經(jīng)歷“傷痕”和“反思”之后,呼喚表現(xiàn)城市工業(yè)和鄉(xiāng)村改革的文學(xué)思潮。是在“傷痕”和“反思”過后“痛定思痛”,對社會生活重新審視,延續(xù)了反思與“傷痕”的現(xiàn)實主義干預(yù)精神,將創(chuàng)作的領(lǐng)域由對過去的反省反思開拓到對未來的展望上來。代表作《喬廠長上任記》、《陳奐生上城》、《人生》。(4)(文化)尋根小說八十年代中期,文壇上興起了一股“文化尋根”的熱潮,作家們開始致力于對傳統(tǒng)意識、民族文化心理的挖掘,他們的創(chuàng)作被稱為“尋根文學(xué)”?!皩じ伞钡奈膶W(xué)主張是希望能立足于我國自己的民族土壤中,挖掘分析國民的劣質(zhì),發(fā)揚(yáng)文化傳統(tǒng)中的優(yōu)秀成分,從文化背景來把握我們民族的思想方式和理想、價值標(biāo)準(zhǔn),努力創(chuàng)造出具有真正民族風(fēng)格和民族氣派的文學(xué)。汪曾祺《受戒》阿城《棋王》莫言《紅高粱》張承志《黑駿馬》、《北方的河》王安憶《長恨歌》韓少功《歸去來》《女女女》《爸爸爸》(5)先鋒小說

“先鋒小說”是指吸納了西方現(xiàn)代主義(包括后現(xiàn)代主義)的觀念和技巧,通過新的價值取向與傳統(tǒng)倫理道德觀念發(fā)生決裂。劉索拉《你別無選擇》、馬原《岡底斯的誘惑》、蘇童《妻妾成群》《米》、余華《活著》《兄弟》(國外)1、(中世紀(jì))騎士文學(xué)(世俗封建主義文學(xué))

興盛地:法國宣傳騎士的“忠君、護(hù)教、行俠”的騎士精神,反映大量騎士與貴婦間的“典雅的愛情”肯定對現(xiàn)世生活和幸福的追求,這是對基督教禁欲主義、來世主義極大的沖擊。主要內(nèi)容:描寫騎士愛情和冒險故事、宣揚(yáng)和美化騎士精神。騎士抒情詩:內(nèi)容:描寫騎士們的所謂“典雅的愛情”。中心主題:騎士對貴婦人的愛和崇拜。法國南部的普羅旺斯(普羅旺斯情歌,其中破曉歌最有名)騎士敘事詩:法國北部《特洛伊傳奇》《埃涅阿斯傳奇》

不列顛系統(tǒng):主要寫不列顛王亞瑟和他的圓桌騎士的故事。作品:《特里斯和伊瑟》拜占庭系統(tǒng):《奧卡森和尼柯萊特》2、文藝復(fù)興時期的文學(xué)(重點)

文藝復(fù)興(14世紀(jì)—17世紀(jì)):歐洲由封建社會向資本主義社會過渡時期產(chǎn)生的新興資產(chǎn)階級的思想文化運(yùn)動。

思想斗爭采用:宗教改革、文藝復(fù)興。文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想:以“人”為中心的人文主義。(一)意大利文學(xué)(人文主義發(fā)祥地)

但?。?/p>

中世紀(jì)最后一位詩人,同時又是新時代的第一位詩人?!渡袂罚ㄔ断矂 罚?長詩):按宗教思想構(gòu)思分三部《地獄》《煉獄》《天堂》采用夢幻文學(xué)的形式。地獄分九圈:煉獄分七層彼特拉克(人文主義之父):

代表作《歌集》:包括366首十四行詩和抒情短詩。抒發(fā)對妻子勞拉真摯的愛情。勞拉具有迷人的形體美、強(qiáng)烈的現(xiàn)實感。形式上創(chuàng)造性地運(yùn)用了十四行詩的體裁。薄伽丘:

代表作《十日談》(短篇小說集、歐洲第一部短篇小說集),主題:反對腐敗的羅馬教廷、反禁欲主義。運(yùn)用框形結(jié)構(gòu)(來自阿拉伯的《一千零一夜》)意大利人文主義三杰:但丁、彼特拉克、薄伽丘。(二)法國文學(xué)

人文主義有兩種傾向:

民主:拉伯雷《巨人傳》(法國早期諷刺小說、歐洲第一部長篇小說)

貴族:“七星詩社”主要人物:龍沙,法國近代第一位抒情詩人。主要成就:愛情詩。蒙田《隨感錄》法國第一部近代散文集。(三)西班牙文學(xué)

(1)16世紀(jì)中葉,在中世紀(jì)市民文學(xué)傳統(tǒng)的影響下,產(chǎn)生的一種新型小說---流浪

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論