《荷塘月色》的寫景藝術(shù)

《荷塘月色》的寫景藝術(shù)朱自清先生的《荷塘月色》是中國現(xiàn)代學(xué)問分子抒寫內(nèi)心愁緒和到漂亮的大自然中尋求排解憂愁的散文名篇。其感情是真摯動(dòng)人的，其文筆是精致美麗的。朱自清先生說，寫景，就是以文字作畫’（《山野綴拾》）。即寫景是用文字像繪畫一樣將所寫之景物呈現(xiàn)在讀者的面前：有聲、有色、有情、有態(tài)，給人一種身臨其境的感覺，給人以美的熏染和感動(dòng)。因此，在創(chuàng)作中，他常常很精細(xì)地用造型性強(qiáng)的語言營(yíng)構(gòu)布滿詩情畫意的意境來傳達(dá)自己的情感思緒，可謂文中有畫，畫中有詩。而《荷塘月色》可謂是以文字作畫的寫景藝術(shù)典范。1、清幽的畫面基調(diào)與苦悶的情感基調(diào)相統(tǒng)一：繪畫如同音樂，講究一個(gè)基調(diào)。它是藝術(shù)的一種氛圍，是藝術(shù)境界或風(fēng)格的基礎(chǔ)。朱自清在《荷塘月色》中細(xì)心營(yíng)造了一方安靜、美妙、自由、伸展的藝術(shù)天地。他將荷塘月色的景致描寫得像一首奇妙的小夜曲，輕柔、舒緩、深情、動(dòng)人；又像一幅清幽淡遠(yuǎn)的水墨畫，安靜、美麗。荷葉是田田的，荷花是零星的，荷香是縷縷的，夜風(fēng)是微微的，月光是淡淡的從而顯得別具風(fēng)味，恰是到了好處。在細(xì)節(jié)表現(xiàn)上，將荷塘上的月色以及月光照在荷塘和四周景物上形成的明暗色調(diào)寫得細(xì)膩而富有層次感，但整幅畫面的基調(diào)是素淡、調(diào)和的。由于又是懷著頗不安靜的心情來欣賞月下荷塘美景的，心中總是或濃或淡地縈圍著落寞、苦悶、沖突的心緒，因此，外在環(huán)境的安靜與內(nèi)心的不安靜構(gòu)成了藝術(shù)審美的張力，給人以豐沛的審美感受。為了排解內(nèi)心的不安靜而追求安靜，來到這滿月下的荷塘邊，一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個(gè)自由的人。白天里肯定要做的事，肯定要說的.話，現(xiàn)在都可以不理。這是獨(dú)處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。但這樣的安靜是短暫而不穩(wěn)定的。在盡情受用美景的同時(shí)，又不時(shí)流露出苦惱的影子：這時(shí)候最喧鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但喧鬧的是它們的，我什么也沒有。想起江南采蓮的勝景和趣事，又感慨惋惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。清幽的畫面基調(diào)與苦悶的情感基調(diào)相映照，顯現(xiàn)出平和、淡雅而愁悶、感傷的氛圍。2、畫面的主體性和層次感突出：在描寫荷塘月色時(shí)，首先簡(jiǎn)約勾畫了一條曲曲折折的小煤屑路，把讀者引向荷塘，然后快速勾畫了荷塘的主體，再精細(xì)入微地呈現(xiàn)主體的美。曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子，荷葉是肩并肩密密地挨著的，荷葉中間零星地點(diǎn)綴著儀態(tài)萬方的荷花，荷葉底下是脈脈的流水，加上荷塘四周蓊蓊郁郁的樹木和天上流水一般的月光，構(gòu)成畫面的主體。由葉子到荷花到流水，再到如水的月光視覺的流淌與文字意象的綻開顯得自然而和諧。而畫面主體又在反復(fù)不斷的描寫中得以強(qiáng)化和突出：月光如流水一般，悄悄地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里，葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣，又像籠著輕紗的夢(mèng)。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差斑駁的黑影，峭楞楞如鬼影一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。畫面的其它景致也都圍繞荷塘這個(gè)主體來聚焦或綻開的：樹梢上隱模糊約的是一帶遠(yuǎn)山，只有些大意罷了。樹縫里漏出一兩點(diǎn)路燈光，從而構(gòu)成了凹凸、遠(yuǎn)近、濃淡等極富層次感的立體畫面，主次分明，境界深幽。畫面主體景物不僅具有多樣的形態(tài)、凹凸層次，而且布滿了顏色的斑斕和深淺層次：葉子像亭亭的舞女的裙；荷花有裊娜地開著的，有羞怯地打著朵兒的，如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又像剛出浴的美人；綠葉、白花、青霧等，顏色鮮亮而突出。3、動(dòng)靜結(jié)合的畫面描寫：朱自清素來不滿意于對(duì)客觀景物作靜態(tài)的摹寫，他說：若能將靜態(tài)的變?yōu)閯?dòng)的，那當(dāng)然更愿意?！ā稓W游雜記自序》）他通常采納化靜為動(dòng)、動(dòng)靜結(jié)合的方法來寫景。如月下的荷塘是靜的，他抓住的是風(fēng)：微風(fēng)過處，送來縷縷芳香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)，一陣風(fēng)過，像閃電般，霎時(shí)傳過荷塘那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便仿佛有了一道凝碧的波痕。月光是靜的，但在筆下，月光如流水一般，悄悄地瀉在這一片葉子和花上，薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。在荷塘的安靜中，捕獲到了樹上的蟬聲和水里的蛙聲，以動(dòng)寫靜，動(dòng)靜結(jié)合，形象生動(dòng)地傳達(dá)出月下荷塘的風(fēng)韻和神態(tài)，而且將動(dòng)物的感受與本人的心情相對(duì)比，達(dá)到更鮮亮的抒情效果。另外，葉子像亭亭的舞女的裙，荷花裊娜地開著和羞怯地打著朵兒；這光與影有著和諧的旋律，仿佛梵阿玲上奏著的名曲等等，采納擬人修辭，化靜為動(dòng)，寓動(dòng)于靜，靜中顯動(dòng)，從而把荷塘寫得富有生命感，生動(dòng)而傳神。而這與內(nèi)心的不安靜和渴望安靜的心情和諧地統(tǒng)一在一起，水乳交融。煉字煉聲，增加語言的動(dòng)感和節(jié)奏感是朱自清寫景的又一特色。大量運(yùn)用疊音詞，繪景狀物，使景物栩栩如生，帶有繪畫藝術(shù)的劇烈直觀感、立體感和詳細(xì)感。疊音詞的運(yùn)用不僅增加語言的節(jié)奏感，也使語言更加生動(dòng)形象。寫曲曲折折的荷塘，田田、層層、密密、亭亭的荷葉，一粒粒明珠、星星般散發(fā)著縷縷芳香的荷花，脈脈的流水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、高凹凸低陰陰的樹，有彎彎的楊柳和峭楞楞的灌木，有淡淡的、悄悄的月光，薄薄的青霧，還有隱模糊約的遠(yuǎn)山等等，不僅描畫出清幽淡雅的月下荷塘的情態(tài)，更傳達(dá)出深遠(yuǎn)緬邈的美的韻味。4、以文字突破彩筆的時(shí)空局限：優(yōu)秀的散文家都深懂繪畫的道理，只不過繪畫用的是顏色和線條，而散文用的是語言。語言在表現(xiàn)畫面感和意境美時(shí)，盡管不像繪畫那樣直觀，但語言也有自己的共性優(yōu)點(diǎn)，即它可以突破畫面的時(shí)間和空間的限制，用文字呈現(xiàn)更為寬闊深邃的藝術(shù)空間。首先，《荷塘月色》運(yùn)用了大量的比方句描寫自然景物，使得喻象和喻體相互映照，如荷葉與舞女的裙，綠葉中的荷花與一粒粒明珠、碧天里的星星、剛出浴的美人，路燈與瞌睡人的眼等等，大大拓展了讀者想象和審美的空間，而這是繪畫所難以做到的。老舍先生說，比方的目的是把印象擴(kuò)大增深，用兩樣?xùn)|西的力氣來揭發(fā)一件東西的形態(tài)或性質(zhì)，使讀者心中多了一些圖像（《言語與風(fēng)格》）。駱小所先生認(rèn)為，比方的喻象擴(kuò)大了熟悉過程中知覺的意義，使感覺因素具備了豐富的內(nèi)容（《語言美學(xué)論稿》）。其次，語言可以描述和呈現(xiàn)視覺看不到的事物。如葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色，而葉子卻更顯風(fēng)致了，微風(fēng)過處，送來縷縷芳香，而這些是繪畫所無法表現(xiàn)的。再者，語言可以對(duì)物象作多角度、多層次和動(dòng)態(tài)的描繪。繪畫屬于瞬間藝術(shù)，是凝固的，而語言藝術(shù)可以突破時(shí)間的限制，既可以呈現(xiàn)瞬間景物，又可以呈現(xiàn)景物變化色調(diào)和姿勢(shì)的過程。微風(fēng)過處，送來縷縷芳香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的抖動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便仿佛有了一道凝碧的波痕。荷葉與荷花在筆下不僅具有顏色、姿勢(shì)，在微風(fēng)吹拂下抖動(dòng)起來而傳來浮動(dòng)的芳香，荷葉由原來密密地挨著而具有了一道凝碧的波痕。如此，景物不僅具有動(dòng)感，而且呈現(xiàn)出多維的立體感。另外，語言可以直接抒發(fā)的心情和感受，增加作品豐厚的蘊(yùn)涵。假如說繪畫語言是具象的，那么文字語言則是一維流淌的。文字語言可以描摹物象，借形象來抒情言志，也可以直接抒發(fā)的情思。朱自清在流連、品嘗荷塘月色時(shí)也有直接抒發(fā)自己感受的：雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處這時(shí)候最喧鬧的要數(shù)樹上的蟬聲和水里的蛙聲，但喧鬧是它們的，我什么也沒有。從談?wù)摵褪闱榈慕嵌瓤?，繪畫是無法與文字匹敵的。假如我們觀看《荷塘月色》的開篇，就會(huì)發(fā)覺一開頭就簡(jiǎn)要勾畫了一幅更深夜靜的月下納涼。畫面的基調(diào)是這幾天心里頗不安靜和夜晚的安靜，主體是我坐在院子里乘涼，相關(guān)的景物是月亮慢慢地上升了，墻外公路上孩子們的歡樂已經(jīng)聽不見了，妻在屋里拍著潤(rùn)兒，迷模糊糊地哼著眠歌。而引用梁元帝的《采蓮賦》片段和民歌《