《古代希臘羅馬的政治制度》同步練習(xí) 市賽一等獎(jiǎng)

《第二單元古代希臘羅馬的政治制度》同步練習(xí)本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。滿分100分，考試時(shí)間60分鐘。第Ⅰ卷（選擇題，共60分）一、選擇題：本大題共20小題，每小題3分，共60分，在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.雅典民主制為后世民主政治的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，這主要體現(xiàn)在①差額選舉制②任期制③議會(huì)制④比例代表制（）A．①②③④B．①②③C．①③④D．②③④2.馬克思說(shuō)：“希臘的內(nèi)部極盛時(shí)期是伯里克利時(shí)代”。此時(shí)雅典政治制度最主要的特點(diǎn)是（） A．寡頭獨(dú)裁、專制集權(quán)

B．僭主政治、家族世襲C．公民參與、輪番而治

D．設(shè)立行省、總督專權(quán)3.下列推理屬于哪種情況？大前提：希臘文明是西方文明的源泉。小前提：雅典民主政治是希臘文明的典型代表。結(jié)論：雅典民主是迄今為止最完善的民主。（）A．大前提正確，小前提、結(jié)論錯(cuò)誤B．大前提、小前提正確，結(jié)論錯(cuò)誤C．大前提錯(cuò)誤，小前提、結(jié)論正確D．大前提、小前提錯(cuò)誤，結(jié)論正確4.古希臘是西方文明的源頭，它對(duì)西方社會(huì)政治發(fā)展的最大貢獻(xiàn)是（）A.民主的制度B.自由的傳統(tǒng)C.法律的建設(shè)D.國(guó)家的統(tǒng)一5.古代雅典的公民大會(huì)、五百人議事會(huì)和民眾法庭體現(xiàn)出了雅典的政治特點(diǎn)是（）A.君主政體B.民主政體C.貴族政體D.元首政體6．下列選項(xiàng)中，與雅典民主政治的主要內(nèi)容不相符合的是（） A．男女公民在政治權(quán)利上一律平等B．五百人議事會(huì)是國(guó)家最高行政機(jī)關(guān)C．公民大會(huì)是國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)D．陪審法庭是國(guó)家的最高司法和監(jiān)察機(jī)關(guān)7.美國(guó)考古學(xué)家曾在希臘發(fā)現(xiàn)刻有鐵米斯托克里（雅典政治家）名字的陶片190枚，根據(jù)字跡辨認(rèn)是14人刻寫(xiě)。由此可以看出“陶片放逐法”（）A．充分體現(xiàn)了公民的意志B．是審判民主敵人的妙方C．實(shí)際上被少數(shù)人所控制D．是一出民主鬧劇8.倒霉的雅典公民帕帕迪在參加無(wú)數(shù)次抽簽后,終于如愿以償?shù)爻橹辛它S豆而不是黑豆,他成為民眾法庭6000名審判員中的一名。這一現(xiàn)象反映了雅典民主政治的特點(diǎn)是（）A.任期制B.代議制C.任人唯賢D.輪番而治9.右邊兩幅圖片反映的分別是雅典的陶片放逐法和民主法庭上限制發(fā)言時(shí)間的水時(shí)計(jì)。它們的共同作用是（）A．打擊民主敵人B．維護(hù)民主程序C．保障公民權(quán)力D．維護(hù)民主制度10.在雅典的民主制下，下列哪些事情可能發(fā)生的是①一個(gè)中國(guó)成年男子為躲避?chē)?guó)內(nèi)政治迫害來(lái)到雅典，取得了各種民主權(quán)利②公民德里希因?yàn)猷徖锛m紛而向公民大會(huì)申述③雅典的民主制激發(fā)了每個(gè)公民建設(shè)國(guó)家的積極性④公民沃爾默迪和妻子瑪麗亞一起參加了公民大會(huì)（） A．①②③B．②③C．②D．③④11.2022年美國(guó)總統(tǒng)初選中奧巴馬成為民主黨總統(tǒng)正式候選人。他曾在哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)法律，假如奧巴馬是古羅馬的一位執(zhí)政法官，遇到以下案子時(shí)，他判為合法的是①一個(gè)奴隸為他的主人工作了20年后，要求主人給予他自由，他的主人卻不答應(yīng)②某自由民要求他女兒在家從父、出嫁從夫、老來(lái)從子③某平民擅自將他富裕的大兒子財(cái)產(chǎn)的一部分，分給了他的小兒子④一個(gè)擁有100個(gè)奴隸的羅馬貴族，在急需勞動(dòng)力的收割季節(jié)，到市場(chǎng)上賣(mài)了20個(gè)奴隸（）A．①④

B．③④C．②③

D．①②12.西塞羅認(rèn)為，人們之間存在著一種共同的生活法則，人們共同具有一種天生的仁慈和善意感。與此相聯(lián)系的是正義問(wèn)題。西塞羅認(rèn)為，正義以自然為根據(jù)，沒(méi)有自然，便不可能有任何正義。仁慈、愛(ài)國(guó)、虔敬和為他人服務(wù)或感激他人，這一切的產(chǎn)生都是由于我們按本性樂(lè)于敬愛(ài)他人，而這正是法的基礎(chǔ)。下列對(duì)此解釋正確的是①西塞羅認(rèn)為的法是具體法律的基礎(chǔ)②人們之間共同生活法則就是法律本身③仁慈、愛(ài)國(guó)、虔誠(chéng)、為人服務(wù)是人的本性④自然是正義的依據(jù)（）A.②③④B.①②③C.①②③④D.①③④13.右圖中的十二塊銅牌陳列于羅馬廣場(chǎng)，詳細(xì)列出了民法、刑法、訴訟程序等許多方面的內(nèi)容。此舉的歷史意義在于（）A．應(yīng)廣大平民要求設(shè)立B．保障了平民利益，消除了平民與貴族的矛盾C．用文字明示法律規(guī)定，成為羅馬法發(fā)展的里程碑D．作為羅馬的基本法，標(biāo)志著羅馬法的成熟14.羅馬法是影響廣泛而深遠(yuǎn)的古代法律體系,是因?yàn)樗ǎ〢.內(nèi)容豐富,體系完善B.給予自由民和奴隸以公民權(quán)C.維護(hù)和鞏固了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治D.承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯15.下列關(guān)于羅馬法的表述，正確的是①羅馬法代表羅馬共和國(guó)內(nèi)所有社會(huì)成員的利益②制定羅馬法的目的是維護(hù)奴隸主貴族統(tǒng)治③羅馬法有力地維系了帝國(guó)的統(tǒng)治④羅馬法的影響深遠(yuǎn)而廣泛（）A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④16.羅馬法的基本思想和原則已融入西方乃至世界各國(guó)的法律中，但也有一些原則反映了時(shí)代的局限性。下列羅馬法的原則屬于這一類的是（）A．保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯B．任何人不能僅因?yàn)樗枷攵軕土PC．與其判處無(wú)罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰D．貴族和平民不得通婚17.據(jù)史料記載，羅馬一高利貸者對(duì)一個(gè)欠債人的兒子（作為抵押品的債務(wù)奴隸）濫施暴行，把他打得皮開(kāi)肉綻。憤怒的群眾匯集起來(lái)，一起跑進(jìn)元老院，促使羅馬元老院通過(guò)了（）A．廢除奴隸主監(jiān)施暴行的法案 B．廢除債務(wù)奴隸的法案C．廢除等級(jí)制度的法案 D．廢除奴隸主傷害奴隸肉體的法案18.公元116年的一天，羅馬街頭。長(zhǎng)期定居羅馬的小亞細(xì)亞(羅馬帝國(guó)的一部分)商人艾哈邁德遭到當(dāng)?shù)匾蝗簾o(wú)賴的哄搶。艾哈邁德立即投訴法庭。法庭很快開(kāi)庭審理了此案，無(wú)賴們受到嚴(yán)懲。這一事件表明當(dāng)時(shí)的羅馬法律（）①承認(rèn)自由民的私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯 ②注重維護(hù)帝國(guó)的社會(huì)穩(wěn)定③提倡自由民的法律面前人人平等④是帝國(guó)范圍內(nèi)的國(guó)際法A.①②B.①②④C.①②③D.①②③④19.古羅馬的《民法大全》規(guī)定“寧可漏網(wǎng)一千，不可枉屈一人”，這反映了羅馬法（）A.調(diào)解所有人的矛盾以維護(hù)統(tǒng)治B.包含理性、證據(jù)、自由等自然法的精神C.塑造了西方的寬容精神D.主張重罪輕罰20.以古希臘和古羅馬為代表的古代西方文明有三大傳統(tǒng)，你認(rèn)為不包括（）A.信仰自由B.海外開(kāi)拓C.理性與科學(xué)D.民主與法制第Ⅱ卷（非選擇題，共40分）二、非選擇題：本大題共3小題，共40分。21.閱讀下列材料，并回答問(wèn)題：（12分）材料一我們的制度是別人的模范，而不是我們模仿任何其他的人的。我們的制度之所以被稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民的手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上是平等的；讓一個(gè)人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時(shí)候，所考慮的不是某一個(gè)特殊階級(jí)的成員，而是他們所具有的真正才能。任何人，只要他能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn)，絕不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒(méi)無(wú)聞?！?古希臘)伯里克利《在陣亡將士國(guó)葬典禮上的演說(shuō)》材料二現(xiàn)代工業(yè)文明在政治上以“民主”作為自己的旗幟。但這時(shí)的民主已不再是古希臘時(shí)代的那種幼稚的“古典民主”了?！F(xiàn)代民主無(wú)疑較古典民主要優(yōu)越得多。但現(xiàn)代民主來(lái)之不易，它的創(chuàng)建花費(fèi)了人類大約2400多年的光陰?！S多民族的無(wú)數(shù)仁人志士為之作出過(guò)自己的貢獻(xiàn)——或以其卓越的智慧、或以畢生的精力，甚或以寶貴的生命。但說(shuō)到最初的突破之功，那還得歸于古希臘的賢哲們?！R克垚《世界文明史》請(qǐng)回答：①據(jù)材料一概括：在伯里克利看來(lái)，雅典民主政治具有哪些突出特點(diǎn)?（3分）為保證民主的實(shí)施，伯里克利時(shí)期采取了哪些主要措施?（3分）②據(jù)材料三指出古希臘民主對(duì)現(xiàn)代民主的影響。（2分）③根據(jù)所學(xué)知識(shí)比較雅典民主和近代資產(chǎn)階級(jí)代議制的相似點(diǎn)。（4分）22.閱讀下列材料：材料一古代羅馬人相信，法律的目的是保證“正直生活，不害他人，各得其所”；人生而平等，都享有為任何人不能剝奪的一些基本權(quán)利……法是最高的理性……法是一種最高權(quán)利,是理智的人的精神和理性,是正義和非正義的人的標(biāo)準(zhǔn)。材料二羅馬法具有資本主義發(fā)展初期所需要的現(xiàn)成法律形式，是現(xiàn)代資本主義法制的先聲。世界資本主義的發(fā)展與羅馬法的復(fù)興密不可分。自19世紀(jì)以來(lái)，歐洲大多數(shù)國(guó)家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ)，制定本國(guó)的法律制度，如《法國(guó)民法典》、《德國(guó)民法典》等?，F(xiàn)在許多國(guó)家的陪審團(tuán)制度、律師制度和某些訴訟原則均直接源于羅馬法——引自《歷史?必修Ⅰ政治文明歷程》（岳麓版）材料三“世界上有很多美好的詞匯，可以分配給歐洲各個(gè)城市，例如精致、深樸、繁麗、暢達(dá)、古典、新銳、寧謐、舒適、奇異、神秘、壯觀、肅穆……其中有不少城市還因?yàn)轱L(fēng)格交叉而不愿意固守一個(gè)詞，產(chǎn)生角逐。

只有一個(gè)詞，它們不會(huì)爭(zhēng)，爭(zhēng)到了也不受用，它靜靜安踞在并不明亮的位置上，留給那唯一的城市。這個(gè)詞叫偉大，這個(gè)城市叫“羅馬”?！嗲镉辍缎姓邿o(wú)疆》請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一歸納羅馬法包含的基本原則。（3分）（2）依據(jù)材料二,指出羅馬法對(duì)近代歐洲國(guó)家法制建設(shè)的影響。（4分）分析羅馬法對(duì)近代歐洲國(guó)家產(chǎn)生重大影響的原因。（3分）（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)材料三這一觀點(diǎn)的理解（5分）23.閱讀下列材料：材料一中國(guó)歷代有卷冊(cè)浩繁、分支眾多的法律，法有“六典”，刑有“八議”，都是對(duì)特權(quán)與等級(jí)的保護(hù)。……中國(guó)法的界定十分模糊，倒是皇帝圣旨、朝廷法令、祖宗遺訓(xùn)更具威力。因?yàn)榉ㄗ跃?，皇帝“欽定”法律，皇權(quán)置于法律之上，法律對(duì)皇權(quán)的約束作用微乎其微?！分傥摹吨袊?guó)人走出死胡同》材料二沒(méi)有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣。皇帝敕令具有法律的效力?！獤|羅馬帝國(guó)《民法大全》材料三法是一種自然的權(quán)利，是理智的人的精神和理性，是衡量正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn)……自然法是整個(gè)法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則，它高于一切人定法和人為權(quán)力?！?古羅馬)西塞羅請(qǐng)回答：(1)結(jié)合材料一及所學(xué)知識(shí)，概括指出中國(guó)封建社會(huì)歷朝法律的基本特點(diǎn)。(4分)(2)從材料一、二可以看出，東羅馬帝國(guó)和古代中國(guó)在皇權(quán)與法律的關(guān)系上具有什么相同點(diǎn)?(2分)(3)材料三認(rèn)為立法的指導(dǎo)原則是什么?與材料一、二相比，它的進(jìn)步之處主要表現(xiàn)在哪里?請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)羅馬法的地位。(4分)參考答案一、選擇題1.【解析】A。本題考查的是雅典民主政治的歷史意義，雅典民主為人類提供了一種集體管理的新形式，差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等都是雅典為后世民主政治發(fā)展提供的寶貴的經(jīng)驗(yàn)。2.【解析】C。伯里克利時(shí)代是雅典民主政治的鼎盛時(shí)期。幾乎所有的國(guó)家機(jī)構(gòu)都對(duì)全體公民開(kāi)放，最高權(quán)力機(jī)關(guān)公民大會(huì)由全體公民組成，雅典其他各類權(quán)力機(jī)構(gòu)，也都由多名公民主持；雅典大多數(shù)官職均任期短暫，一般一年一任，且不得連任。因而雅典民主的基本特點(diǎn)是人民主權(quán)和輪番而治。3.【解析】B?！把诺涿裰魇瞧駷橹棺钔晟频拿裰鳌钡恼f(shuō)法明顯錯(cuò)誤。4.【解析】A。本題主要考查了雅典民主政治的影響，在同一時(shí)期專制時(shí)代，雅典民主政治產(chǎn)生及對(duì)后世的影響是深遠(yuǎn)的，是西方民主政治的源頭。5.【解析】B。注意古代雅典的公民大會(huì)、五百人議事會(huì)和民眾法庭三機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生方式和權(quán)力的行使情況，人民能夠參與到政權(quán)中來(lái)，享有一定的民主權(quán)力，應(yīng)該屬于民主政體的范疇。6.【解析】A。雅典公民是指成年男性，婦女無(wú)政治權(quán)利。7.【解析】C。從題干的內(nèi)容來(lái)看，古代雅典的民主選舉是由少數(shù)人操縱的少數(shù)人的民主選舉，而并不能體現(xiàn)大多數(shù)公民的意志和利益。8.【解析】D。民眾法庭是日常司法機(jī)關(guān)是有任期的，是通過(guò)抽簽形式產(chǎn)生的，代議制是近代資本主義的民主制度，抽簽的人不一定是有才能的人。9.【解析】D。A、B兩項(xiàng)分別表述了兩個(gè)圖片各自的作用，不是共同作用。C項(xiàng)的表述是D項(xiàng)的內(nèi)容之一10.【解析】C。雅典民主只屬于成年男性公民。11.【解析】A。羅馬法從本質(zhì)上是維護(hù)羅馬奴隸主階級(jí)利益的，因此①④正確。羅馬法協(xié)調(diào)了家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)繼承關(guān)系，因此選A。12.【解析】D。本題要注意審題，從材料中提煉有效信息。13.【解析】C。材料所示為《十二銅表法》，它的頒布，是羅馬有了成文法，成為羅馬法發(fā)展的里程碑。羅馬法的成熟標(biāo)志是查士丁尼法典。14.【解析】A。羅馬法內(nèi)容豐富,體系完善，為后世資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建勢(shì)力提供了理論武器；奠定了近代歐洲法律體系的基礎(chǔ)。15.【解析】B。羅馬法只是維護(hù)羅馬公民的利益，在羅馬還有女性，奴隸等社會(huì)成員的利益得不到維護(hù)。故選B。16.【解析】D。D．貴族和平民不得通婚這體現(xiàn)等級(jí)差別，不公正是其時(shí)代的局限性17.【解析】B。奴隸起義促使元老院通過(guò)了廢除債務(wù)奴隸法案。18.【解析】D。從題目中可以得出古羅馬法律保護(hù)的是自由民（題目的商人）的利益，法律面前人人平等，法庭審理案件使得無(wú)賴收到懲罰有利于帝國(guó)的穩(wěn)定，是處理羅馬帝國(guó)的法律。19.【解析】B?！安豢赏髑蝗恕斌w現(xiàn)了羅馬法中重證據(jù)的法律精神。20.【解析】A。古希臘和古羅馬的古典文化孕育出后來(lái)的西方文明。古希臘民主政治，古羅馬的法律精神對(duì)后世影響很大，因此C、D正確。自然環(huán)境也造就了海外開(kāi)拓的精神，因此B也正確。二、非選擇題21、①【解析】從材料的“我們的制度之所以被稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民的手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上是平等的。任何人，只要他能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn)，絕不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒(méi)無(wú)聞?！本涂梢缘贸龃鸢?。【答案】:公民政治；法律平等；量才錄用；財(cái)產(chǎn)多寡不影響政治參與。（3分）措施：除十將軍外，所有官職開(kāi)放，抽簽產(chǎn)生；完善民主機(jī)構(gòu)；向公職人員發(fā)放工資和津貼。②【解析】古希臘民主是西方民主的先河?！敬鸢浮块_(kāi)西方民主政治之先河。③【解析】選舉方法不同，直選和間選等?！敬鸢浮克痉í?dú)立；選舉；一定階級(jí)范圍內(nèi)的民主；少數(shù)服從多數(shù)。(4分，答出2點(diǎn)即可得4分22、【解析】本題主要考查了羅馬法的