2022年度江蘇省宿遷市宿城區(qū)實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)高三語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析

2022年度江蘇省宿遷市宿城區(qū)實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)高三語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成9—11題。當(dāng)下的文學(xué)呈現(xiàn)出新的形態(tài)，這種形態(tài)從新世紀(jì)之初開始出現(xiàn)，到現(xiàn)在已經(jīng)完全成形。我所指的是“大眾”和“小眾”的文學(xué)分化和平行發(fā)展。所謂“大眾”文學(xué)，是指擁有眾多讀者的“青春文學(xué)”和諸如玄幻、職場(chǎng)等類型的文學(xué)。由于青少年具有巨大的文化消費(fèi)能力，對(duì)于自己所喜愛的事物往往迷戀，變成忠實(shí)的“粉絲”，青少年所喜愛的“青春文學(xué)”通常有著巨額的銷售量和廣泛的影響力，形成社會(huì)的熱點(diǎn)。而其他類型的文學(xué)寫作也有了自己相當(dāng)穩(wěn)定的愛好者。這種“大眾”文學(xué)占據(jù)了小說出版的主要部分，構(gòu)成了一般讀者文學(xué)生活的重要部分。其實(shí)這一部分文學(xué)過去就已經(jīng)存在，但它們?cè)?jīng)隱在文學(xué)的后面，或者被一些人認(rèn)為多少有些不登大雅之堂。今天，它們?cè)诖蟊娢膶W(xué)市場(chǎng)中的地位已經(jīng)穩(wěn)固，這一部分的作家也已經(jīng)成功地開拓了一個(gè)規(guī)模相當(dāng)大的市場(chǎng)。而“小眾”文學(xué)，是20世紀(jì)80年代以來我們一直當(dāng)作文學(xué)主體部分的那部分文學(xué)，現(xiàn)在它主要以“純文學(xué)”的形態(tài)出現(xiàn)。伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和整個(gè)社會(huì)文化水準(zhǔn)的提升，這部分文學(xué)一方面受到社會(huì)相當(dāng)多的支持，另一方面也開始在追求優(yōu)雅文化的中等收入者中，擁有自己的市場(chǎng)。它其實(shí)也早已走出了過去的困境和低迷狀態(tài)，而具有了自己的穩(wěn)定性。伴隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，網(wǎng)絡(luò)寫作這一新的商業(yè)模式也開始日趨成熟，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不再僅僅是文學(xué)愛好者的自發(fā)行為了，它業(yè)已成為一種新興的出版業(yè)，一種改變我們閱讀方式的巨大的現(xiàn)實(shí)方向。網(wǎng)絡(luò)所具有的公眾參與的特性決定了它必然是一種大眾的媒介。隨著網(wǎng)民數(shù)字爆炸性的增長(zhǎng)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)空間的擴(kuò)大也極為迅速，特別是青少年讀者幾乎從開始閱讀時(shí)就依賴網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展其實(shí)也為傳統(tǒng)的紙面出版文學(xué)提供了資源。一方面，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)許多成功的作品被紙面出版業(yè)吸納而變成了紙面出版的重要資源，另一方面，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)其實(shí)起到了溝通傳統(tǒng)出版業(yè)已經(jīng)分化為“大眾”和“小眾”文學(xué)的作用，成為二者之間的橋梁。這樣的文學(xué)狀況已經(jīng)逐步穩(wěn)定。大眾和小眾平行發(fā)展但缺少聯(lián)系，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則異?；钴S地粘合起二者。大眾、小眾和網(wǎng)絡(luò)三種文學(xué)，支撐起今天的文學(xué)生態(tài)。

(節(jié)選自張頤武《大眾、小眾和網(wǎng)絡(luò)》，略有刪改)9．根據(jù)文意，下列說法不正確的兩項(xiàng)是(5分)A．由于“青春文學(xué)”通常有著巨額的銷售量和廣泛的影響力，青少年往往對(duì)它迷戀，變成忠實(shí)的“粉絲”。B．“小眾”文學(xué)受到社會(huì)的支持，走出困境和低迷狀態(tài)，與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和整個(gè)社會(huì)文化水準(zhǔn)的提升有關(guān)。C．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不再只是文學(xué)愛好者的自發(fā)行為，它已經(jīng)成為一種新興的出版業(yè)，而且空間的擴(kuò)大也極為迅速。D．時(shí)至今日，“大眾”和“小眾”文學(xué)各有各的讀者，各有各的空間，呈現(xiàn)出一種分化之后平行發(fā)展的狀況。E．作者分析了大眾、小眾和網(wǎng)絡(luò)三種文學(xué)，認(rèn)為它們支撐起今天的文學(xué)生態(tài)，并展望了它們的發(fā)展趨勢(shì)。10．作者認(rèn)為“大眾”文學(xué)和“小眾”文學(xué)現(xiàn)在已逐步穩(wěn)定，這種穩(wěn)定體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)分別加以說明。(4分)答：11．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的意義和作用。(3分)答：參考答案：9．(5分)A

E(A．因果倒置；E．“展望了它們的發(fā)展趨勢(shì)”無中生有。)(答對(duì)一項(xiàng)得3分，答對(duì)兩項(xiàng)得5分)10．(4分)“大眾”文學(xué)擁有眾多青少年讀者，擁有自己相當(dāng)穩(wěn)定的愛好者，市場(chǎng)地位已經(jīng)穩(wěn)固。“小眾”文學(xué)在追求優(yōu)雅文化的中等收入者中擁有自己的市場(chǎng)，文學(xué)地位在社會(huì)支持下得到穩(wěn)固。(答對(duì)一點(diǎn)得1分)11．(3分)改變讀者的閱讀方式，為傳統(tǒng)的紙面出版文學(xué)提供資源，溝通“大眾”和“小眾”文學(xué)。(答對(duì)一點(diǎn)得1分)2.閱讀下文，完成小題。（1）目前國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)微電影由于生存形態(tài)和創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的不同，大致可以分為四類：紀(jì)實(shí)微電影、劇情微電影、廣告微電影和實(shí)驗(yàn)微電影。無論是哪種類型，網(wǎng)絡(luò)微電影這一當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“影像小品文”，是除網(wǎng)絡(luò)外無法通過其他媒體或以其他方式體驗(yàn)的藝術(shù)，是一種新的藝術(shù)樣式，是藝術(shù)發(fā)展尤其是影像藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)必然趨勢(shì)。（2）中國(guó)古典藝術(shù)是中國(guó)五千年文明孕育的成果。從表面上，看網(wǎng)絡(luò)微電影與中國(guó)古典藝術(shù)相距甚遠(yuǎn)，兩者之間有著不可逾越的鴻溝。但是，網(wǎng)絡(luò)微電影既然被稱之為藝術(shù)，就包含在藝術(shù)體系之中，作為新興的藝術(shù)形式，有必要接受一切有利于自身發(fā)展的藝術(shù)因素，并將之內(nèi)化于自身的創(chuàng)作美學(xué)。（3）在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)古典藝術(shù)發(fā)展中，絕句因其簡(jiǎn)潔的篇幅、巧妙的審美思維、高效的情感表達(dá)，一直深受詩(shī)人們的寵愛。凡詩(shī)人者，無不工絕句，這一現(xiàn)象甚至有些像當(dāng)今的“人人都是藝術(shù)家”的網(wǎng)絡(luò)微電影。絕句的創(chuàng)作秉承了中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的虛實(shí)相生、情景交融的特點(diǎn)，于方寸間見意象、以有限中表無限，一般結(jié)尾意味無窮卻又能合情合理。絕句以四句為體，正應(yīng)了敘事的“起承轉(zhuǎn)合”，于時(shí)空轉(zhuǎn)換中采用蒙太奇的手法。如柳宗元在《江雪》中所敘：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”前面兩句“千山”“萬徑”描述環(huán)境，類似于影視視聽語(yǔ)言中的“大全景”的運(yùn)用。于第三句鏡頭推進(jìn)。由“孤舟”的全景至“蓑笠翁”的中景人物描寫，最后聚焦到特寫——“獨(dú)釣”這一具體動(dòng)作上，最后一句“獨(dú)釣寒江雪”表達(dá)出釣魚翁的孤寂，雖無聲卻意味深長(zhǎng)。由此可以看出，絕句通常在構(gòu)思上將互相沖突、互相對(duì)立的事物組合在一起，將事物的遠(yuǎn)近、大小、情思的剛?cè)帷⑻搶?shí)相互融合，體現(xiàn)的是一種“陰陽(yáng)相成”的創(chuàng)作美學(xué)。形式主義美學(xué)家克萊夫?貝爾曾說藝術(shù)是“有意味的形式”。反觀網(wǎng)絡(luò)微電影所呈現(xiàn)的以視覺消費(fèi)為主的創(chuàng)作目的，著實(shí)難以實(shí)現(xiàn)具有思辨目的的深度審美。除此之外，絕句因其體裁特點(diǎn)與微電影的創(chuàng)作美學(xué)有著異曲同工之妙，也可以成為微電影創(chuàng)作的選題資源。（4）在中國(guó)畫的創(chuàng)作中，有一種主張筆墨凝練、形象賦予意趣、創(chuàng)作隨性率真的即興繪畫形式——小品畫。小品畫通常突出神情，其藝術(shù)效果強(qiáng)調(diào)形簡(jiǎn)而神生、筆簡(jiǎn)而意賅。_________，小品畫造型特點(diǎn)通常不會(huì)囿于寫實(shí)，對(duì)形象的處理多用變形、抽象的藝術(shù)加工手段，以實(shí)現(xiàn)高度概括的目的。網(wǎng)絡(luò)微電影其敘事強(qiáng)調(diào)概括，其視聽強(qiáng)調(diào)凝練，________往往忽視概括和凝練以外神情意趣的追求。_________小品畫對(duì)神情意趣的追求，這一獨(dú)特的繪畫形式才能走入千家萬戶。日常生活審美化的閑情逸致也正是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的普遍審美心理。（5）移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)微電影的創(chuàng)作應(yīng)考慮用戶的接受習(xí)慣，應(yīng)注重視聽語(yǔ)言的高度概括、畫面信息的有效。微電影《一維》采用剪輯動(dòng)畫的形式，巧妙地融合了中國(guó)水墨畫的神韻以及皮影藝術(shù)的元素，以古喻今地探討了人性中的善惡。但從《一維》中也可以看出，以凝練的形式表達(dá)深?yuàn)W的內(nèi)容似乎是失敗的。對(duì)微電影來說，由于觀眾的接收習(xí)慣，不適合通過繁雜的信息量來探討宏大的主題，敘事元素也應(yīng)同形式一樣化繁為簡(jiǎn)。（6）中國(guó)傳統(tǒng)文化外援下的中國(guó)傳統(tǒng)審美內(nèi)涵以及與之相應(yīng)的藝術(shù)特征決定了中國(guó)傳統(tǒng)審美的標(biāo)準(zhǔn)與緯度。學(xué)者何乃英在其著作《東方文學(xué)概論》中提到東方古典文化的重要特征是“寫意手法和中和之美”，即強(qiáng)調(diào)中國(guó)傳統(tǒng)文化審美趣味中的意境和神韻。正如王國(guó)維在《人間詞話》中所說：“大家之作，其言情也，必沁人心脾。其寫景也，必豁人耳目?！?．第（5）段的“敘事元素”，在文中的含義是___________________________4．第（4）段空格處依次選擇的詞語(yǔ)是A．因?yàn)?/p>

B．然而

C．因此

D．雖然5．第（3）段中不屬于“有意味的形式”是A．?dāng)⑹碌摹捌鸪修D(zhuǎn)合”。B．既有審美功能，又啟人思考。C．能將對(duì)立和沖突熔于方寸之間。D．有蒙太奇的鏡頭的多角度切換。6．第（5）段中舉微電影《一維》為例，對(duì)其目的分析明確的一項(xiàng)是A．說明微電影不適合用繁雜的信息探討宏大的主題。B．說明微電影可以巧妙地融合中國(guó)其它藝術(shù)的元素。C．說明微電影可以以古喻今地探討人性的善惡。D．說明微電影的形式一定要簡(jiǎn)潔，為觀眾們所接受7．上文的題目最合適的選項(xiàng)是A．論中國(guó)古典藝術(shù)與網(wǎng)絡(luò)微電影的關(guān)系B．網(wǎng)絡(luò)微電影包含的中國(guó)古典藝術(shù)元素C．論網(wǎng)絡(luò)微電影未來的發(fā)展方向D．中國(guó)古典藝術(shù)對(duì)網(wǎng)絡(luò)微電影創(chuàng)作美學(xué)的啟示8．有人認(rèn)為第（6）段與全文關(guān)聯(lián)不大，你如何理解？參考答案：3．作品內(nèi)容/主題

4．CBA

5．B

6．A

7．D

8．有關(guān)聯(lián)。強(qiáng)調(diào)中國(guó)傳統(tǒng)審美的特性與標(biāo)準(zhǔn)（標(biāo)準(zhǔn)與緯度），與前面的網(wǎng)絡(luò)微電影創(chuàng)作美學(xué)（第三段的內(nèi)容）相呼應(yīng)/指出網(wǎng)絡(luò)微電影的發(fā)展方向。本題屬于社科文閱讀，這類文章并不注重考查考生對(duì)科技知識(shí)的了解或掌握情況，而是從語(yǔ)來探討宏大的主題”一句中分析，由此可以確定其意思應(yīng)為“作品內(nèi)容或主題”。學(xué)#4．試題分析：此題考查關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用，解答時(shí)，要注意分析句間關(guān)系。第一空前后語(yǔ)句應(yīng)是因果關(guān)系，空后內(nèi)容是果，可以填入“因此”一詞。第二空前后語(yǔ)句是轉(zhuǎn)折關(guān)系，應(yīng)填入“然而”一詞。第三空前后語(yǔ)句應(yīng)是因果關(guān)系，應(yīng)填入“因?yàn)椤薄?．試題分析：解答該題，應(yīng)當(dāng)立足原文內(nèi)容思考。本題中的ACD三項(xiàng)在原文中均有表述，B項(xiàng)原文說的是“反觀網(wǎng)絡(luò)微電影所呈現(xiàn)的以視覺消費(fèi)為主的創(chuàng)作目的，著實(shí)難以實(shí)現(xiàn)具有思辨目的的深度審美”，和“有意味的形式”無關(guān)。6．試題分析：解答本題，應(yīng)當(dāng)分析第五段的段意，也就是要抓住該段的最后一句分析，即可明確，本段中舉微電影《一維》的例子，是為了說明微電影不適合用繁雜的信息探討宏大的主題。7．試題分析：解答該題，應(yīng)當(dāng)注意文章的起始段和結(jié)尾段，通過對(duì)文章中“中國(guó)傳統(tǒng)文化外援下的中段中提到的“網(wǎng)絡(luò)微電影創(chuàng)作美學(xué)”相呼應(yīng)。分點(diǎn)作答，意思對(duì)即可。學(xué)#點(diǎn)睛：語(yǔ)文閱讀試題具有很強(qiáng)的即時(shí)性和情景性，很多字詞的理解和文章的解讀，離開了現(xiàn)有的問題和語(yǔ)境，可能會(huì)呈現(xiàn)出完全不同的面目，甚至同一問題同一語(yǔ)境，也可能呈現(xiàn)出不同的情態(tài)，所以，解題時(shí)務(wù)必認(rèn)真通讀原文，仔細(xì)揣摩題意，去粗取精，把握要旨。3.現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。中國(guó)古代的家學(xué)傳承王立群在中國(guó)古代，家學(xué)傳統(tǒng)最早出現(xiàn)在史官家庭，因?yàn)槭饭僖脭?shù)學(xué)、天文、歷法，這些東西不靠學(xué)校講的，靠父子相傳。所以，二十四史的第一部——《史記》就是由父子兩代人完成的，這就是家學(xué)的影響。二十四史的第二部是《漢書》，主要作者是班固，但是班固的父親班彪首先寫了幾十篇，然后班固接著寫，班固沒有寫完，坐牢死了，他的妹妹班昭接著寫。所以，《漢書》實(shí)際上經(jīng)過了班彪、班固、班昭之手才最后完成。中國(guó)古代的家學(xué)很容易出現(xiàn)，這種例子太多了。“唐宋八大家”里有父子三人的“三蘇”，蘇轍、蘇軾、蘇洵，詩(shī)書相傳，一家三口都是大文豪；歷史上最有名的書法家是王羲之和他的兒子王獻(xiàn)之；曹操，還有他的兒子曹丕、曹植，歷史上號(hào)稱“三曹”，都是著名的文學(xué)家；和“三曹”同時(shí)代的著名女作家蔡文姬，其父蔡邕，也是大學(xué)者大作家。很多家族家風(fēng)是代代相傳的，而且有教育子女的格言，叫家訓(xùn)。所以從魏晉南北朝開始出現(xiàn)了很多家訓(xùn)的書，最有名的是顏之推的《顏氏家訓(xùn)》，一直到今天，《顏氏家訓(xùn)》仍然被譽(yù)為家教典范。中國(guó)古代家學(xué)、家風(fēng)的興盛，直接帶來的結(jié)果就是家業(yè)的代代相傳。祖父和父親是史官，兒孫就繼續(xù)做史官；祖父和父親是搞天文歷法的，兒孫就繼續(xù)鉆研天文歷法；祖父和父親是中醫(yī)，兒孫往往也繼承醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)。[世界上有許多古老的民族，但是，唯獨(dú)中華民族是一個(gè)具有悠久的家學(xué)傳統(tǒng)的民族。造成這個(gè)現(xiàn)象的原因有三個(gè)方面：第一，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成極其濃厚的家庭觀念；第二，世代相傳的儒家思想影響了我們的每一個(gè)家庭；第三，中華民族在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中，對(duì)讀書的重視是世界上很多民族所不及的。[中國(guó)古代的家學(xué)有幾個(gè)方面的內(nèi)容，第一個(gè)是家長(zhǎng)對(duì)孩子的啟蒙教育。錢學(xué)森在回想他的童年的時(shí)候說過，他四歲開始，每天都要站在家長(zhǎng)面前背書。這些大科學(xué)家的古文功底好得很，就是從小背出來的。古代孩子從小背什么書？《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《易經(jīng)》、《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《周禮》、《禮記》等。第二種家學(xué)是請(qǐng)個(gè)老師上門來教自己的孩子。湯顯祖的《牡丹亭》里，杜老爺請(qǐng)了一個(gè)私塾先生到家里來教他唯一的女兒杜麗娘。但這種家學(xué)往往是官宦人家、富商所用，他們有錢請(qǐng)得起老師。當(dāng)然，在中國(guó)古代，最有錢請(qǐng)得起家教的人是誰(shuí)？皇帝。所以我們往往看到的是，第一代開國(guó)皇帝的文化水平都不高。比如劉邦，他流傳到今天的作品也只有《大風(fēng)歌》和《鴻鵠歌》。但是當(dāng)了皇帝以后，劉邦對(duì)兒子的教育就不一樣了。劉邦就請(qǐng)了一個(gè)很有名的先生，叫叔孫通，做太子太傅來教他的兒子。魏晉南北朝以后，才出現(xiàn)了比較強(qiáng)的家族觀念，家族開始辦學(xué)。劉禹錫寫過兩句很有名的詩(shī)：舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。王，王導(dǎo)；謝，謝安。他們的家族是兩個(gè)最有實(shí)力的北方大家族，東晉時(shí)期，這兩大家族扶持了一代王朝。這些大家族重視家教，往往一個(gè)家族辦一所學(xué)校，代替了地方政府辦學(xué)的職能，不僅收本姓人，外姓人也可以來上學(xué)，這些家學(xué)在中國(guó)古代非常興盛。

（選自《名人傳記》2012年5期）1.下列對(duì)于家學(xué)的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A.中國(guó)古代的史官要靠父子相傳才能懂得數(shù)學(xué)、天文、歷法，而這些是史官必須具有的知識(shí)，所以在中國(guó)古代，家學(xué)傳統(tǒng)最早出現(xiàn)在史官家庭。B.《史記》和《漢書》的編寫，都是家學(xué)傳統(tǒng)的具體體現(xiàn)，《史記》是司馬遷父子兩代人完成的，《漢書》是班固及其父親、妹妹共同完成的。C.中國(guó)歷史上的一家都是大文豪的比比皆是，如“三蘇”“三曹”、王羲之父子、蔡邕父女等，說明中國(guó)古代的家學(xué)很容易形成。D.中國(guó)古代家業(yè)能夠代代相傳，重要的原因就是中國(guó)古代家學(xué)的興盛，如祖父和父親是搞天文歷法的，兒孫就繼續(xù)鉆研天文歷法。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）（

）A.家訓(xùn)是教育子女的格言，從魏晉南北朝開始就出現(xiàn)了很多家訓(xùn)的書，最有名的是一直到今天，仍然被譽(yù)為家教典范的《顏氏家訓(xùn)》。B.家庭觀念、儒家思想、對(duì)讀書的重視等原因，使得中華民族成為一個(gè)在世界上獨(dú)有的具有悠久的家學(xué)傳統(tǒng)的民族。C.家長(zhǎng)對(duì)孩子的啟蒙教育是中國(guó)古代的家學(xué)內(nèi)容之一，像錢學(xué)森他們這些大科學(xué)家的古文功底很好，就是從小背出來的。D.在中國(guó)古代，皇帝是最有錢請(qǐng)得起家教的人，所以我們往往看到的是，第一代開國(guó)皇帝的文化水平都不高，但是他們的子孫都有很高的文化水平。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A.很多家族的家風(fēng)是代代相傳的，表現(xiàn)最明顯的是家學(xué)的傳統(tǒng)中父子，甚至是祖孫幾代都會(huì)從事一種職業(yè)或研究。B.中國(guó)古代的家學(xué)表現(xiàn)在官宦人家、富商等有錢人，他們或是家長(zhǎng)對(duì)孩子的啟蒙教育，或是請(qǐng)私塾先生到自己家里來教自己的孩子。C.從魏晉南北朝開始，中國(guó)比較重視家學(xué)、家風(fēng)，這時(shí)出現(xiàn)了比較強(qiáng)的家族觀念，也有很多家訓(xùn)流傳后世。D.魏晉南北朝之后，有實(shí)力的大家族都重視家教，往往一個(gè)家族辦一所學(xué)校，代替了地方政府辦學(xué)的職能，使得家學(xué)更加興盛。參考答案：略二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下文，完成8—11題。

門人有作令云南者，家本苦寒，僅攜一子一僮，拮據(jù)往，需次會(huì)城。久之，得補(bǔ)一縣，在滇中尚為膏腴地。然距省窈遠(yuǎn)，其家又在荒村，書不易寄，偶得魚雁，亦不免浮沈，故與妻子幾斷音問，惟于坊本縉紳中檢得官某縣而已。

偶一狡仆舞弊，杖而遣之，此仆銜次骨。其家事故所備知，因偽造其僮書云，主人父子先后卒，二棺今浮厝佛寺，當(dāng)借資來迎，并述遺命，處分家事甚悉。

初令赴滇時(shí)，親友以其樸訥，意未必得缺，即得缺，亦必惡。后聞官是縣，始稍稍親近，并有周恤其家者，有時(shí)相饋問者。其子或有所稱貸，人亦輒應(yīng)，且有以子女結(jié)婚者。鄉(xiāng)人有宴會(huì)，其子無不與也。及得是書，皆大沮。有來唁者，有不來唁者。漸有索逋者，漸有道途相遇似不相識(shí)者，僮奴婢媼皆散，不半載門可羅雀矣。

既而令托入覲官寄千二百金，至家迎妻子，始知前書之偽，舉家破涕為笑，如在夢(mèng)中。親友稍稍復(fù)集，避不敢見者，頗亦有焉。后令與所親書曰：一貴一賤之態(tài)，身歷者多矣；一貧一富之態(tài)，身歷者亦多矣。若夫生而忽死，死逾半載而復(fù)生，中間情事，能以一身親歷者，仆殆第一人矣。8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.拮據(jù)往，需次會(huì)城

次：住宿B.二棺今浮厝佛寺

厝：放置C.后聞官是縣

官：做官D.其子無不與也與：

給予（禮物）1.

下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是第一節(jié)

偶一狡仆舞弊，杖而遣之

有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫第二節(jié)

因偽造其僮書云

相如因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠第三節(jié)

避不敢見者，頗亦有焉

盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落第四節(jié)

親友以其樸訥

秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是A.

這個(gè)云南縣令家境十分苦寒清貧，因此到任后，與家人的書信來往十分不便，幾乎與妻子兒女?dāng)嘟^了音信。B.

縣令的家人在民間刻本《縉紳錄》中查得他在云南某縣做官，于是親友鄉(xiāng)鄰都愿意出錢周濟(jì)他們，還經(jīng)常贈(zèng)送東西慰問他們，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鄰們熱心善良的品質(zhì)。C.

當(dāng)親友鄉(xiāng)鄰得知前面一封書信是假的后，一改往日的冷落面目，又漸漸親近他的家人了。而那些回避不敢再見他們的人，還算有骨氣，不會(huì)趨炎附勢(shì)，當(dāng)勢(shì)力小人。D.

這則故事雖然短小，但涵義頗深?？h令的經(jīng)歷實(shí)在奇特，其家人也經(jīng)歷了大悲大喜的人間鬧劇，人情冷暖，世態(tài)炎涼，可見一般。第11卷(非選擇題，120分)11.（10分）（1）請(qǐng)用“/”給下面文段中劃線部分?jǐn)嗑洹＃?分）

東坡居士自今日以往不過一爵一肉有尊客盛饌則三之可損不可增。有召我者，預(yù)以此告之主人，不從而過是者，乃上。(選白《東坡志林·記三養(yǎng)》)(2)請(qǐng)將第三大題文言文閱讀材料中劃線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)①并述遺命，處分家事甚悉。(2分)②其子或有所稱貸，人亦輒應(yīng)。(3分)③中間情事，能以一身親歷者，仆殆第一人矣。(3分)參考答案：8.D(與：參與，參加)9.B(均譯為“于是就”，連詞

A、表承接關(guān)系，可不譯；表轉(zhuǎn)折關(guān)系，“可是”，“但是”。

C、兼詞，于此，于其中；形容詞詞尾，……的樣子。D、表原因的連詞，因?yàn)椋罕硎侄闻c方法的連詞，用，憑借)10.D(A、書信往來不便不是因?yàn)榧揖晨嗪侨紊想x省城遠(yuǎn)，且家在荒村。B、“表現(xiàn)出鄉(xiāng)鄰們熱心善良的品質(zhì)”有誤。

C、不是有骨氣，而是有羞愧之心。)11.(8分)(1)(2分，每處停頓0．5分)

東坡居士自今日以往／不過一爵一肉／有尊客／盛饌則三之／可損不可增。有召我者，預(yù)以此告之，主人不從而過是者，乃止。

(選自《東坡志林·記三養(yǎng)》)

[參考譯文]

東坡居士從今日以后，(每餐)不過喝一杯酒，吃一個(gè)帶肉的菜；有尊貴的客人來訪，豐盛的飯食增加三倍，可以減少不可以增加。有人邀請(qǐng)我赴宴，(我)要預(yù)先給主人講明我的規(guī)矩。(如果)主人不聽從而超過了我的要求，(我)就停止(不吃飯告辭回家)。(2)(8分)

①同時(shí)詳述了主人的遺囑，(遺囑中)安排家事十分周詳。(“處分”、“悉”各1分。)②他的兒子有時(shí)向人借錢，對(duì)方就有求必應(yīng)。(“或”、“稱貸”、“輒”各1分。)⑧(這)其中的情態(tài)，能夠讓一個(gè)人來親身經(jīng)歷的，我恐怕是第一個(gè)了。(“中間”、“一身”、“殆”各1分，如果“仆”澤為“仆人”扣1分。)[附]參考譯文

我有個(gè)門生在云南當(dāng)縣令。(當(dāng)初)，他的家境本來苦寒，只帶了一個(gè)兒子和一個(gè)家童，緊巴巴地前往(候補(bǔ))，需要住宿在省城。等了很久，候補(bǔ)了一個(gè)縣令官職，(這個(gè)地方)在云南中部，還算是個(gè)富饒之地。但是(該縣)離省城較遠(yuǎn)，他的家又在荒僻的村子，書信不容易寄達(dá)。偶然得到一封書信，也不免幾經(jīng)周折，因此(他)幾乎和妻子兒女?dāng)嗔艘粜牛胰?也)只能在民間刻本的《縉紳錄》中查得他在某縣做官罷了。

偶然(有一次)，縣令的一個(gè)狡猾的仆人舞弊，(縣令)杖責(zé)一頓并趕走了他，這個(gè)仆人對(duì)他恨之入骨?？h令的家事(這個(gè)仆人)本來就全部知曉，于是就偽造縣令的家僮寫信(給縣令的家人)說，主人父子倆先后死了，兩口棺材如今草草安放在佛廟中，請(qǐng)借錢來迎回(老家安葬)，同時(shí)詳述了主人的遺囑，(遺囑中)安排家事十分周詳。

當(dāng)初縣令前往云南時(shí)，親友因?yàn)樗麡銓?shí)木訥，認(rèn)為他未必能補(bǔ)得上官，即使能夠補(bǔ)上了，也一定不是好的職位。后來聽說他在這個(gè)(富饒的地方)當(dāng)官，才漸漸(和他的家人)親近，并且有周濟(jì)他家的，有時(shí)常贈(zèng)送東西慰問他們的。他的兒子有時(shí)向人借錢，對(duì)方就有求必應(yīng)，而且有的還與他家攀談婚事。鄉(xiāng)里每有宴會(huì)，他的兒子都要參加。等得到達(dá)封信后，人們都大失所望，有來吊唁的，也有不來的。漸漸的有人前來討債了，漸漸的有的人在路上相遇裝作好像不認(rèn)識(shí)似的。(他家的)僮奴婢媼都走了，不到半年，便門庭冷落了。

不久，這位縣令委托進(jìn)京覲見皇帝的官員把一千二百兩銀子帶給(縣令)的家人，并到(縣令的)家中迎接妻子兒女(到云南去)，(大家)才知道前一封信是假的，全家人破涕為笑，好像是在夢(mèng)中。(于是)親友們又漸漸聚攏來，(而)回避不敢再見(縣令家人)的，也有很多人。

后來縣令給他的二個(gè)好友寫信說：一貴一賤的情態(tài)，親身經(jīng)歷過的人很多；一窮一富的情態(tài)，親身經(jīng)歷過的人也很多。至于那活著的忽然死了，死了大半年又復(fù)活(的情況)，這其中的情態(tài)，能夠讓一個(gè)人來親身經(jīng)歷的，我恐怕是第一個(gè)了。5.

參考答案：

8．D(比：近來)

9．C

lO．B(“名知人”是以知人聞名。)

11．(10分)(1)我觀察過的人多了，卻沒有見過像這樣的人。(他)應(yīng)當(dāng)是國(guó)家的棟梁，只是遺憾看不到他聳立云霄的那一天。(“仆”“國(guó)器”“但”“恨”“聳壑昂霄云”各1分。)

(2)讓位確實(shí)是美德?？墒菄?guó)家受到您的輔佐已經(jīng)很久，一日失去(您這個(gè))好輔助，(我)如同失去左右手一樣。(5分。譯出大意給1分．譯出判斷句、“相眷賴”“良弼”“亡”各

1分。)6.閱讀下面的文言文，完成6～9題。滕元發(fā)，字達(dá)道，東陽(yáng)人。性豪雋慷慨，不拘小節(jié)。九歲能賦詩(shī)，范仲淹見而奇之。舉進(jìn)士，廷試第三，授大理評(píng)事、通判湖州。孫沔守杭，見而異之，曰：“奇才也，后當(dāng)為賢將。”授以治劇守邊之略。

召試，為集賢校理、同修起居注。進(jìn)知制誥、知諫院，……拜御史中丞。京師郡國(guó)地震，元發(fā)上疏指陳致災(zāi)之由，大臣不悅，出知秦州。神宗曰：“秦州，非朕意也。”留不遣。館伴契丹使楊興公，開懷與之語(yǔ)，興公感動(dòng)，將去，泣之而別。河北地大震，命元發(fā)為安撫使。時(shí)城舍多圮，吏民懼壓，皆幄寢茇（在草間住宿）舍，元發(fā)獨(dú)處屋下，曰：“屋摧民死，吾當(dāng)以身同之。”瘞死食饑，除田租，修堤障，察貪殘，督盜賊，北道遂安。除翰林學(xué)士、知開封府。民王穎有金為鄰婦所隱，閱數(shù)尹不獲直。穎憤而致傴，扶杖訴于庭。元發(fā)一問得實(shí)，反其金，穎投杖仰謝，失傴所在。

歷青州、應(yīng)天府、齊、鄧三州。會(huì)婦黨李逢為逆，或因以擠之，黜為池州，未行，改安州。流落且十歲，猶以前過貶居筠州?；蛞詾閺?fù)有后命，元發(fā)談笑自若，曰：“天知吾直，上知吾忠，吾何憂哉?！彼焐险伦栽A，有曰：“樂羊無功，謗書滿篋；即墨何罪，毀言日聞?！鄙褡谟[之惻然，即以為湖州。

元發(fā)治邊凜然，威行西北，號(hào)稱名帥。河?xùn)|十二將，其八以備西邊，分半番休。元發(fā)至之八月，邊遽來告，請(qǐng)八將皆防秋。元發(fā)曰：“夏若并兵犯我，雖八將不敵；若其不來，四將足矣”。卒遣更休。防秋將懼，扣閣爭(zhēng)之。元發(fā)指其頸曰：“吾已舍此矣，頭可斬，兵不可出。”……九上章爭(zhēng)之。

以老力求淮南，乃為龍圖閣學(xué)士，復(fù)知揚(yáng)州，未至而卒，年七十一，贈(zèng)左銀青光祿大夫，謚曰章敏。（選自《宋史·列傳第九十一》）6．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．察貪殘，督盜賊

督，責(zé)罰B．穎憤而致傴，扶杖訴于庭

致，引來，招致C．遂上章自訟

訟，訴訟，打官司

D．夏若并兵犯我，雖八將不敵

敵，抵擋，抵抗7．下列句子中，全都表現(xiàn)滕元發(fā)性格豪雋慷慨的一項(xiàng)是（）（3分）

①館伴契丹使楊興公，開懷與之語(yǔ)

②元發(fā)一問得實(shí)，反其金

③修堤障，察貪殘，督盜賊，北道遂安

④元發(fā)治邊凜然，威行西北

⑤天知吾直，上知吾忠，吾何憂哉

⑥吾已舍此矣，頭可斬，兵不可出

A．②③④

B．①③⑤

C．①⑤⑥

D．②④⑥8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一組是（）（3分）

A．范仲淹和孫沔看到滕元發(fā)都認(rèn)為他是個(gè)有奇特才能的人，以后定將成為德才兼?zhèn)涞膶㈩I(lǐng)，在騰元發(fā)的“治邊”實(shí)踐中也證明了這一點(diǎn)。

B．騰元發(fā)奉命擔(dān)任地震災(zāi)區(qū)的安撫使，面對(duì)大量房屋坍塌、官員大都住在帳幕和草野中、人心浮動(dòng)的情況，采取一系列措施成功安撫百姓。

C．滕元發(fā)在給皇上的奏章中，以樂羊與即墨遭受毀謗為例，說明自己遭人中傷與排擠，引動(dòng)皇上的悲傷同情之心，于是讓他到湖州任職。

D．滕元發(fā)對(duì)形勢(shì)能作出準(zhǔn)確的判斷，有時(shí)甚至不惜拼著性命來堅(jiān)持自己的正確主張，凜然不可侵犯，因此，威行西北，被稱為著名將帥。9．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）（1）民王穎有金為鄰婦所隱，閱數(shù)尹不獲直。譯文：________________________________________________________________________（2）會(huì)婦黨李逢為逆，或因以擠之，黜為池州。譯文：________________________________________________________________________（3）流落且十歲，猶以前過貶居筠州。譯文：________________________________________________________________________參考答案：6．C（訟，爭(zhēng)論，爭(zhēng)辯）7．C8．A（文中沒有范仲淹認(rèn)為滕元發(fā)“后當(dāng)為賢將”這層意思）9．（1）百姓王穎有錢財(cái)被鄰家婦女藏匿，經(jīng)過幾任府尹都沒有獲得正確的判決，（為……所，表被動(dòng)。閱，經(jīng)歷，經(jīng)過。直，正確的判決，公斷。三個(gè)得分點(diǎn)，每點(diǎn)1分）（2）剛好碰上后黨李逢叛逆，有人乘機(jī)來排擠他，被貶到池州為官。（會(huì)，恰逢。剛好碰上。

因，乘機(jī)。黜，被貶，被貶黜。三個(gè)得分點(diǎn)，每點(diǎn)1分）（3）（滕元發(fā)）輾轉(zhuǎn)地方將近十年，還因先前的過錯(cuò)被降職（住）到筠州。（流落，輾轉(zhuǎn)。以，因?yàn)?。貶居，被降職（?。┑健Ｈ齻€(gè)得分點(diǎn)，每點(diǎn)1分）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.閱讀下面的材料，用五句話概括材料中這顆藍(lán)寶石的主要信息，每句話不超過12個(gè)字。2018年年初，450公斤級(jí)人造藍(lán)寶石在我國(guó)誕生。這是迄今全球重量級(jí)別最高、單體最大的人造藍(lán)寶石晶體。這顆人造藍(lán)寶石是用世界主流的泡生法技術(shù)生產(chǎn)的。原理是先將氧化鋁原料加熱至熔點(diǎn)，形成熔湯；再以籽晶棒接觸熔湯表面，籽晶棒與熔湯的固液界面上開始生長(zhǎng)與晶種具有相同晶體結(jié)構(gòu)的單晶；晶種以極緩慢的速度往上拉升，最后形成一整個(gè)單晶晶碇。這顆藍(lán)寶石經(jīng)過近8個(gè)月的生產(chǎn)才得以面世，這一過程可謂漫長(zhǎng)。生產(chǎn)這顆藍(lán)寶石對(duì)爐溫、生產(chǎn)系統(tǒng)協(xié)調(diào)機(jī)制等有極苛刻的要求。生產(chǎn)這顆寶石的核心技術(shù)均是我國(guó)自主研發(fā)的，如自動(dòng)化生產(chǎn)設(shè)備、熱產(chǎn)設(shè)計(jì)理論、微觀工藝應(yīng)用等。參考答案：①在同類寶石中最重、最大②以泡生法技術(shù)生產(chǎn)③生產(chǎn)過程漫長(zhǎng)④生產(chǎn)條件苛刻⑤核心技術(shù)國(guó)產(chǎn)化【詳解】本題考查學(xué)生壓縮語(yǔ)段、概括要點(diǎn)的能力。做這類題目，要注意把握文段的主要內(nèi)容，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括，文中的關(guān)鍵詞和關(guān)鍵信息千萬不能漏掉，要學(xué)會(huì)整合篩選，所概括出的句子應(yīng)簡(jiǎn)明、連貫、準(zhǔn)確。概括新聞的主要內(nèi)容，要包括陳述對(duì)象、時(shí)間、地點(diǎn)、事件，即誰(shuí)在何時(shí)何地做了何事，表達(dá)要簡(jiǎn)練。本題，根據(jù)“這是迄今全球重量級(jí)別最高、單體最大的人造藍(lán)寶石晶體”得出①在同類寶石中最重、最大。根據(jù)“這顆人造藍(lán)寶石是用世界主流的泡生法技術(shù)生產(chǎn)的”得出②以泡生法技術(shù)生產(chǎn)。根據(jù)“這顆藍(lán)寶石經(jīng)過近8個(gè)月的生產(chǎn)才得以面世,這一過程可謂漫長(zhǎng)”得出③生產(chǎn)過程漫長(zhǎng)。根據(jù)“生產(chǎn)這顆藍(lán)寶石對(duì)爐溫、生產(chǎn)系統(tǒng)協(xié)調(diào)機(jī)制等有極苛刻的要求”得出④生產(chǎn)條件苛刻。根據(jù)“生產(chǎn)這顆寶石的核心技術(shù)均是我國(guó)自主研發(fā)的”得出⑤核心技術(shù)國(guó)產(chǎn)化?！军c(diǎn)睛】在壓縮文段時(shí)要注意幾條原則：1、整體性原則。讀解這類題目時(shí)，首先要有整體意識(shí)。閱讀時(shí)，應(yīng)立足于全文（或全段），關(guān)注整體，改變平時(shí)一字一字移讀的習(xí)慣，能夠運(yùn)用跳讀、瀏覽的方法，迅速把握閱讀材料的整體結(jié)構(gòu)，找出整體的重點(diǎn)和要點(diǎn)。概括出來的內(nèi)容要涵蓋整體，避免過窄或過寬的錯(cuò)誤。2、傾向性原則。不少閱讀材料（尤其是記敘描寫類材料）體現(xiàn)著作者褒貶的感情色彩，如果沒有看準(zhǔn)作者感情傾向，就難以把握概括的角度。8.閱讀下面這段文字回答問題，每空不超過6個(gè)字。記者要采寫出有較高新聞價(jià)值的新聞，就要注意選擇新聞角度。但現(xiàn)實(shí)中，有些新聞?dòng)浾咴诓蓪懶侣勗?shī)，不顧事實(shí)本身的性質(zhì)如何，只用心于揣摩編輯心理，投其所好定角度；有些記者采訪的事實(shí)無個(gè)性、無特點(diǎn)，角度千篇一律，是“你用我用大家用”的角度；有的記者采用想當(dāng)然的辦法，把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加到別人身上；有些則完全不顧及事實(shí)自身的內(nèi)在聯(lián)系，不顧及事實(shí)與事實(shí)之間的有機(jī)聯(lián)系，表面看來好似在對(duì)事實(shí)進(jìn)行挑選，實(shí)則卻是對(duì)事實(shí)進(jìn)行歪曲，夸大甚至虛構(gòu)。以上選擇新聞角度時(shí)________、________、______、_____的錯(cuò)誤做法，表現(xiàn)形式雖然各異，但有一點(diǎn)卻是相同的，即它們都歪曲了事實(shí)，把事實(shí)弄得面目全非。參考答案：(1).投編輯所好

(2).千篇一律

(3).強(qiáng)加觀點(diǎn)

(4).歪曲夸大虛構(gòu)試題分析：題干要求“閱讀下面這段文字回答問題，每空不超過6個(gè)字”，這是考查學(xué)生理解文本篩選概括信息的能力。本題以填空題的形式來考查學(xué)生的篩選概括能力，考生要關(guān)注填空的要求，即“選擇新聞角度時(shí)”“錯(cuò)誤做法”“表現(xiàn)形式雖然各異，但有一點(diǎn)卻是相同的，即它們都歪曲了事實(shí)，把事實(shí)弄得面目全非”。語(yǔ)段第一句說“記者要采寫出有較高新聞價(jià)值的新聞，就要注意選擇新聞角度”，第二句說“但現(xiàn)實(shí)中”，這說明錯(cuò)誤的做法在后面，如“只用心于揣摩編輯心理，投其所好定角度”“無個(gè)性、無特點(diǎn)，角度千篇一律”“把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加到別人身上”“對(duì)事實(shí)進(jìn)行歪曲，夸大甚至虛構(gòu)”，考生可以根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括。9.下列各句中，沒有語(yǔ)病，語(yǔ)意明確的一句是A.目前，我國(guó)食品安全保障仍面臨著一系列挑戰(zhàn)，在保障弱勢(shì)群體的食品安全以及城市低收入群體、農(nóng)村留守人群的營(yíng)養(yǎng)狀況等方面仍有很多問題亟待解決。B.終身教育制度的確立，不僅為那些因這因那未能完成學(xué)業(yè)的人打開了一扇門，也為那些對(duì)知識(shí)有著更高需求的人提供了機(jī)會(huì)。C.在杭州召開的一場(chǎng)以“法律與網(wǎng)絡(luò)”為主題的座談會(huì)上，部分與會(huì)專家認(rèn)為QQ聊天記錄必須有其他證據(jù)予以佐證才可以作為訴訟證據(jù)的觀點(diǎn)是值得商榷的。D.雖然學(xué)校三令五申，要求學(xué)生自覺愛護(hù)學(xué)校環(huán)境，但是隨手亂扔垃圾，人走關(guān)燈，損壞桌椅的現(xiàn)象依然十分嚴(yán)重，令人擔(dān)憂。參考答案：B【詳解】試題分析：本題考查語(yǔ)病。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。A項(xiàng)，“在保障弱勢(shì)群體的食物安全以及城市低收入群體、農(nóng)村留守人群的營(yíng)養(yǎng)狀況等”中“保障……狀況”搭配不當(dāng)，