河南省鶴壁市郊區(qū)職業(yè)中學(xué)2022年高二政治上學(xué)期期末試題含解析

河南省鶴壁市郊區(qū)職業(yè)中學(xué)2022年高二政治上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.在2011年世界500強(qiáng)企業(yè)名單排行榜中，共有21家在中國大陸上市的企業(yè)，全部為大型國有或者國有控股企業(yè)，行業(yè)涵蓋金融、化工、建筑、運(yùn)輸?shù)?。這表明(

)A.國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中的比重越高越好

B.國有經(jīng)濟(jì)主體地位不斷加強(qiáng)C.國有經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力在不斷提高

D.國有企業(yè)的數(shù)量在不斷增加參考答案：C2.泰戈?duì)栒f：“真理之川從他的錯(cuò)誤之溝渠中流過?！边@說明：A．真理與謬誤相互區(qū)別

B．真理與謬誤相互融合C．真理與謬誤相比較而存在

D．真理以謬誤為基礎(chǔ)而存在參考答案：C3.過去人們普遍認(rèn)為，健康就是沒有生病或者體質(zhì)健壯，后來又認(rèn)識(shí)到心理健康也是健康的重要內(nèi)容，而現(xiàn)在人們對(duì)健康的認(rèn)識(shí)還包括適應(yīng)社會(huì)的能力。從哲學(xué)上看，這表明（

）A.人在確定事物的標(biāo)準(zhǔn)上起主導(dǎo)作用

B.人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)無限、反復(fù)的發(fā)展過程C.客觀與主觀相符合是一個(gè)復(fù)雜的過程

D.事物的向前發(fā)展需要一定的主客觀條件參考答案：

B4.胡適認(rèn)為：“我們必須承認(rèn)我們自己百事不如人，不但物質(zhì)機(jī)械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知識(shí)不如人，文學(xué)不如人，音樂不如人，藝術(shù)不如人，身體不如人?！边@種觀點(diǎn)實(shí)際上是主張A．守舊主義

B．封閉主義C．民族虛無主義

D．歷史虛無主義參考答案：C5.古希臘恩培多克勒“流溢說”認(rèn)為，認(rèn)識(shí)是從物體流溢出來的物質(zhì)經(jīng)過感官通道引起的。德謨克利特“影像說”認(rèn)為，感覺和思想是物體的影像到達(dá)于感官引起的。近代唯物主義者培根認(rèn)為，知識(shí)就是存在的映象。上述觀點(diǎn)：①都承認(rèn)意識(shí)能夠正確反映認(rèn)識(shí)的對(duì)象

②都符合物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性這一唯物主義基本原則

③都認(rèn)為認(rèn)識(shí)是一個(gè)充滿矛盾的辯證過程

④都帶有明顯的狹隘性和形而上學(xué)的特點(diǎn)A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：D6.一些食品企業(yè)在生產(chǎn)中過量使用添加劑或者使用部分禁止使用的添加劑，損害了消費(fèi)者的利益，也使企業(yè)自身的形象和效益受到嚴(yán)重影響。這表明①只有強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控才能保障食品安全

②維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益是企業(yè)經(jīng)營的目的③市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有自發(fā)性和盲目性

④企業(yè)必須誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽(yù)和形象A．①③ B．②④ C．①② D．③④參考答案：D7.現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)校都會(huì)舉辦體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)和科技節(jié)等活動(dòng)，通過積極參與這些豐富多彩的活動(dòng)，學(xué)生們提高了自身的文化素養(yǎng)。這說明A文化能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

B文化是一種社會(huì)精神力量C教育是文化的一種表現(xiàn)形式

D人們?cè)谏鐣?huì)生活中獲得和享用文化參考答案：D8.比爾-蓋茨說過，不久的將來，你可以不必離開你的書桌，就可以辦公、學(xué)習(xí)，探索這個(gè)世界和它的各種文化，進(jìn)行各種娛樂……與這段話說明的觀點(diǎn)不符合的是

（

）A．網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等大眾傳媒成為文化傳播的唯一途徑B．互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)正在以人們無法預(yù)料的速度、深度和廣度，改變著人類文明的進(jìn)程

C．信息技術(shù)的發(fā)展使得文化傳播更為迅速、廣闊

D．網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空，顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能參考答案：A9.古希臘赫拉克利特認(rèn)為“人不能兩次踏入同一條河流?！边@一觀點(diǎn)(

)A、夸大了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)

B、否認(rèn)了相對(duì)靜止C、否認(rèn)了意識(shí)的能動(dòng)性D、肯定了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性參考答案：D10.每年的《感動(dòng)中國》年度人物評(píng)選被譽(yù)為“中國人的年度精神史詩”。13位來自唐山的農(nóng)民，在2008年初特大雪災(zāi)襲擊華南地區(qū)時(shí)，他們大年初二上午趕到湖南郴州電力搶險(xiǎn)指揮部，成為湖南電力安裝工程公司一支編外“搬運(yùn)隊(duì)”；5月12日，在得知四川汶川發(fā)生特大地震后，他們又幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)來到災(zāi)情最重的北川縣城，成為最早進(jìn)入北川的志愿者之一。13位農(nóng)民被評(píng)為2008年感動(dòng)中國人物①說明人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)②反映實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要摒棄個(gè)人的利益和需要③表明價(jià)值判斷和選擇因時(shí)間、地點(diǎn)條件而變化④體現(xiàn)人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者A、①②

B、③④

C、①④

D、②③參考答案：C11.“人不能兩次踏入同一條河流”、“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流”、“獲罪于天，無所禱也”，以上觀點(diǎn)依次屬于A．辯證法、二元論、客觀唯心主義

B．相對(duì)主義、辯證法、主觀唯心主義C．辯證法、詭辯論、客觀唯心主義

D．辯證法、詭辯論、主觀唯心主義參考答案：C12.“公民意識(shí)”一詞首次出現(xiàn)在黨的十七大報(bào)告中，引起許多人的關(guān)注，加強(qiáng)公民意識(shí)教育，樹立社會(huì)主義民主法治、自由平等、公平正義理念的哲學(xué)依據(jù)是①社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用

②人民群眾中蘊(yùn)藏著無窮的智慧③意識(shí)不僅能反映現(xiàn)象，還能反映本質(zhì)

④發(fā)揮主觀能動(dòng)性要積累正確的主觀因數(shù)A．②④

B.①④

C.①②③

D.①③④參考答案：D13.毛澤東主席說：“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點(diǎn)，就不能得到起碼的知識(shí)”。從哲學(xué)角度，這要求我們

（

）A．解放思想，與時(shí)俱進(jìn)

B．認(rèn)真學(xué)好書本知識(shí)C．把矛盾普遍性與特殊性結(jié)合起來

D．堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線參考答案：D略14.2012年2月，溫家寶總理在廣東考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“村里的事務(wù)要堅(jiān)持由村民作主，一切相信農(nóng)民，一切依靠農(nóng)民，依靠村民自治搞好農(nóng)村社會(huì)管理?！边@是因?yàn)?①我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家

②村民自治可以充分發(fā)揮基層政權(quán)的作用

③村民自治可以保證廣大農(nóng)民直接行使民主權(quán)利④村民自治有利于推進(jìn)社會(huì)主義民主政治A．②③

B．③④

C．①④

D．①③④參考答案：D15.“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”蘊(yùn)含的哲理是A.自然界是不變的，而人是在變化的B.世界上的一切事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)變化之中C.世界上一切事物都在運(yùn)動(dòng)，但根本性質(zhì)不變D.事物本身不變，但人的心情在變化

參考答案：B16.唯物辯證法認(rèn)為：事物的性質(zhì)主要是由

A．主要矛盾的主要方面決定的

B．主要矛盾的次要方面決定的C．主要方面的主要矛盾決定的

D．主要方面的次要矛盾決定的參考答案：A17.“窮則變，變則通，通則久”“終日乾乾，與時(shí)偕行”的觀點(diǎn)與“道之大原出于天，天不變，道亦不變”的觀點(diǎn)，反映了：Ａ．唯物論與唯心論的對(duì)立

Ｂ．唯物論與辯證法的統(tǒng)一C．辯證法與形而上學(xué)的分歧

Ｄ．唯心論與形而上學(xué)的聯(lián)系參考答案：C18.2014年2月9日，東莞市對(duì)全市所有桑拿、沐足以及娛樂場(chǎng)所進(jìn)行檢查，發(fā)現(xiàn)多處涉黃場(chǎng)所并對(duì)其進(jìn)行查處。對(duì)于淫穢色情內(nèi)容，下列認(rèn)識(shí)正確的是①屬于落后文化

②屬于腐朽文化③必須予以改造和剔除

④必須堅(jiān)決抵制，依法取締A．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：D19.《三國志·蜀志·諸葛亮傳》中說：“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰?！睆奈ㄎ锸酚^的角度看，這里的“時(shí)務(wù)”喻指()A．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定于上層建筑規(guī)律

B．生產(chǎn)力要適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系狀況規(guī)律C．人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律

D．人類社會(huì)普遍存在的階級(jí)斗爭(zhēng)規(guī)律參考答案：C20.“歷經(jīng)滄桑的中華民族的歷史，其實(shí)就是一部自強(qiáng)不息的長征史”。中華民族歷經(jīng)滄桑而銳氣不減，千錘百煉而斗志更堅(jiān)，—個(gè)重要的原因是

（

）

A．中國是—個(gè)統(tǒng)一的多民族國家

B．中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長

C．中華民族精神永不泯滅

D．中華民族優(yōu)秀于任何民族參考答案：C21.下列選項(xiàng)中，用來區(qū)分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)是（

）A．物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系問題

B．物質(zhì)與意識(shí)何為第一性問題C．思維能否正確認(rèn)識(shí)存在

D．世界的本源是物質(zhì)還是意識(shí)參考答案：C22.不同時(shí)代的著裝向我們表達(dá)了（）A.文化是對(duì)一定經(jīng)濟(jì)政治的正確反映B.文化具有相對(duì)獨(dú)立性C.不同時(shí)代的經(jīng)濟(jì)政治活動(dòng)孕育了不同的文化D.文化的實(shí)質(zhì)是一種社會(huì)精神力量參考答案：C23.《十二五規(guī)劃綱要》明確提出，要切實(shí)增強(qiáng)政府公信力，即政府通過自己的行為得到社會(huì)公眾信任和認(rèn)可的能力。要增強(qiáng)政府公信力必須要讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，讓人民監(jiān)督政府。從根本上看，這是因?yàn)?/p>

A.我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家

B.政府接受監(jiān)督是堅(jiān)持依法行政的保證C.我國人民享有廣泛的政治權(quán)利和自由

D.我國政府是人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生的參考答案：A24.以上分別是2006年多哈亞運(yùn)會(huì)、2010年廣州亞運(yùn)會(huì)和2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽。用文化的眼光看，這些運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽表明：①．世界文化具有多樣性

②．大眾文化具有民族性③．傳統(tǒng)文化具有繼承性

④．先進(jìn)文化具有時(shí)代性

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

參考答案：B25.社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展。這說明A．社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在而變化發(fā)展

B．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)C．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用

D．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性參考答案：D26.、人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，此事古難全。這說明

①自然界和人類社會(huì)都是有規(guī)律的

②自然界和人類社會(huì)遵循同樣的規(guī)律

③自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律都是古今不變的

④自然現(xiàn)象和人類社會(huì)現(xiàn)象都是循環(huán)往復(fù)的A．①

B．①②

C．①③

D．①④

參考答案：A27.“寧要微詞，不要危機(jī)；寧要‘不完美’的改革，不要不改革的危機(jī)?！泵鎸?duì)全新的歷史改革方位，改革者當(dāng)以無私無畏的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不失時(shí)機(jī)的推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)體制改革創(chuàng)新，才能為黨和國家贏得一個(gè)光明的未來。這是因?yàn)椋?/p>

）①真理的條件性和具體性表明，探索真理犯錯(cuò)難免，只要正確對(duì)待并不可怕②改革就是要從根本上改變生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，敢沖敢撞就能成功③實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性，利用規(guī)律改造世界必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性④只要不斷克服困難，解決問題，就能推動(dòng)社會(huì)不斷進(jìn)步A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B28.下列與“入山見木，長短無所不知；入野見草，大小無所不識(shí)”所蘊(yùn)涵哲理相同的是A．天若有情天亦老，人間正道是滄桑

B．近水樓臺(tái)先得月，向陽花木易為春C．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

D．沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.近年來，山東省一方面充分挖掘泉城文化、孔孟文化等傳統(tǒng)文化精華，另一方面實(shí)施“請(qǐng)進(jìn)來，走出去”戰(zhàn)略，派出、接待文藝團(tuán)組五千多起，涉及歐美日韓等近百個(gè)國家和地區(qū)。在此基礎(chǔ)上實(shí)施文化創(chuàng)新工程，產(chǎn)生了《南下》、《闖關(guān)東》等一系列“文化精品”。因此，魯劇、魯報(bào)、魯書、魯畫、魯歌、魯文……一個(gè)個(gè)“魯”字號(hào)金字招牌,在世界文化版圖強(qiáng)勢(shì)隆起,齊魯國際影響力不斷增強(qiáng)。結(jié)合材料，談?wù)勆綎|省是如何提升齊魯文化的國際影響力的？（8分）參考答案：①山東省對(duì)傳統(tǒng)齊魯文化要“取其精華、去其糟粕”。②在繼承的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。③加強(qiáng)文化交流，推動(dòng)齊魯中華文化走向世界，增進(jìn)世界對(duì)齊魯文化的了解。④推動(dòng)文化創(chuàng)新，促進(jìn)齊魯文化的繁榮，使齊魯文化始終保持生機(jī)和活力。30.材料1：我國某W省近幾年投資率和消費(fèi)率的變化情況

2006年

2007年

2008年

2009年

投資率

42.9％

44.8％

46.9％

40.4％

消費(fèi)率

51.6％

50.2％

48.6％

45.7％注：據(jù)有關(guān)資料測(cè)算，消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的拉動(dòng)力高于投資。

材料2：近年W省生產(chǎn)總值、城鄉(xiāng)居民收入、消費(fèi)情況表年份生產(chǎn)總值增幅％城鎮(zhèn)居民人均可支配收入實(shí)際增幅％農(nóng)村居民人均純收入實(shí)際增幅％農(nóng)村占全社會(huì)消費(fèi)品零售額的比重％200611.87.75．O38.1200711.68.25.936.8200813.410.48.335.4200915.210.17.333.8

（1）材料1和材料2有什么聯(lián)系?（2）結(jié)合書本知識(shí)思考我國政府應(yīng)采取哪些措施進(jìn)一步擴(kuò)大內(nèi)需，刺激消費(fèi)?參考答案：（1）材料1和材料2有什么聯(lián)系?①居民收人水平的提高趕不上經(jīng)濟(jì)增長率，影響了消費(fèi)能力的提升。②城鄉(xiāng)居民收入差距擴(kuò)大，農(nóng)村居民收人增長緩慢，農(nóng)村消費(fèi)市場(chǎng)份額不斷萎縮，是導(dǎo)致該省消費(fèi)率逐年下降的主要因素。（2）結(jié)合材料，面對(duì)國際金融危機(jī)，我國政府應(yīng)采取哪些措施進(jìn)一步擴(kuò)大內(nèi)需，刺激消費(fèi)?①影響居民消費(fèi)的根本性因素是國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。要提高居民的消費(fèi)率，根本上要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。②收入是消費(fèi)的前提和基礎(chǔ)。要提高居民的消費(fèi)水平，應(yīng)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增加就業(yè)，增加居民的可支配收入③居民的消費(fèi)水平還受未來收入預(yù)期的影響。要提高居民的消費(fèi)水平，應(yīng)