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文檔簡介
2023年廣東省梅州市興華中學高二政治模擬試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.2011年2月20日,中共中央政治局委員、國務(wù)院副總理王岐山在導游工作座談會上強調(diào),當前我國旅游業(yè)的巨大潛力正在爆發(fā),要堅持以人為本,不斷提高導游隊伍素質(zhì),促進旅游業(yè)又好又快發(fā)展。大力發(fā)展旅游業(yè),可以(
)
①帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展
②優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),提高人民生活水平
③提高企業(yè)的信譽與形象
④推動企業(yè)的兼并與重組,提高規(guī)模經(jīng)濟效益A.②③
B.①②
C.②④
D.①③參考答案:B2.2011年11月20日,在第六屆中國北京國際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會上,3D立體電視轉(zhuǎn)播技術(shù)成為一個亮點。據(jù)悉,今后包括北京電視臺在內(nèi)的全國多家電視臺將會嘗試開設(shè)3D立體頻道,市民通過3D電視就能收看到“立體的節(jié)目”。3D立體電視廣播得以在中國推廣,這說明
(
)①大眾傳媒已日益成為文化傳播的主要途徑
②大眾傳媒完全代替了舊的傳媒③大眾傳媒顯示了文化傳遞、溝通、共享的強大功能④大眾傳媒能夠最大程度的超越時空的局限A.①②
B.①③
C.②③
D.③④參考答案:D3.2011年12月22日陜西省委宣傳部部長胡悅表示,陜西省將把文化產(chǎn)業(yè)作為轉(zhuǎn)變發(fā)展方式和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的突破口,推動實現(xiàn)跨越式發(fā)展,保持年均增速25%以上。到2015年,培育一批年營業(yè)性收入過50億元的文化企業(yè),實現(xiàn)3至5家文化企業(yè)上市。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于①擴大內(nèi)需
②使非公有制經(jīng)濟成為社會主義經(jīng)濟的組成部分③改善居民的消費結(jié)構(gòu)④堅持和完善公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度A.①②
B.③④
C.①③
D.②④參考答案:選C。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于擴大內(nèi)需,拉動經(jīng)濟增長,有利于改善人們的消費結(jié)構(gòu),滿足精神文化生活需要,①③符合題意。②觀點錯誤,非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分,④在材料中未體現(xiàn)。
4.茂腔是山東獨特的地方戲曲。由茂腔經(jīng)典劇目《墻頭記》改編制作而成的茂腔動漫劇,既具有濃郁的民俗風情又不乏時尚元素,深受觀眾喜愛。材料反映的文化生活道理是(
) A.中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩B.創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證C.大眾傳媒是實現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑D.不同地方文化存在著共性和普遍發(fā)展規(guī)律參考答案:B5.參觀博物館,進行紅色旅游,參加和諧社區(qū)、文明城市共建活動,旁聽“水電調(diào)價聽證會”等等。在現(xiàn)實生活中,我們很難將這些活動以經(jīng)濟、政治、文化來分類。這是因為A.文化是經(jīng)濟和政治的集中表現(xiàn)
B.文化的發(fā)展與經(jīng)濟、政治的發(fā)展是同步的C.文化沒有自身的傳承性和相對的獨立性
D.文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融參考答案:D6.近年來,使用節(jié)能電器、出行首選公共交通工具等低碳生活方式正逐漸成為人們?nèi)粘I畹男聲r尚。這種生活方式體現(xiàn)了(
)①量如為出、適度消費的原則
②保護環(huán)境、綠色消費的原則
③勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的原則
④減少污染、履行責任的原則A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④參考答案:D7.下列選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進順序的是:①存在就是被感知
②人是機器,思想是人腦的特性③世界是一團永恒的活火
④物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇A.③→④→②
B.②→③→④
C.③→②→④
D.②→①→③參考答案:C8.2012年6月,我國首個“宗教政策法規(guī)學習月”活動在全國宗教界開展,國家宗教事務(wù)局免費發(fā)送給教職人員《宗教政策法規(guī)文件選編》等學習用書。開展這一活動有利于(
)①依法加強宗教事務(wù)管理②滿足不同階層群眾的信仰需求③引導宗教界人士樹立科學的世界觀和價值觀④增強信教群眾的國家意識、公民意識和法治理念A(yù).①②
B.③④
C.②③
D.①④參考答案:D9.“城市,讓生活更美好”—2010年上海世博會主題,反映了當今世界各國對城市化進程中遇到的共同問題的關(guān)切,引領(lǐng)人們更多地去思考“什么是美好城市和美好生活”。上海世博會以“城市,讓生活更美好”為主題表明:①意識活動具有自覺選擇性
②社會意識具有相對獨立性③社會意識總是與時俱進的
④社會意識變化推動社會發(fā)展
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④參考答案:A10.“去年一斤6毛,現(xiàn)在一斤8分,新發(fā)地農(nóng)貿(mào)市場的大白菜價格坐了過山車”。這則消息里所說的6毛和8分(
)A.充當了商品交換的媒介,是白菜價值的貨幣表現(xiàn)B.充當了商品交換的等價物,執(zhí)行了支付手段職能C.反映了白菜價格的波動,傳遞著市場的供求信息D.反映了白菜的供求狀況,說明白菜處于賣方市場參考答案:C11.某股份有限公司中,國有股占55%,私營股占20%,外資股占15%,企業(yè)員工持股10%,并建立了股東大會、董事會、監(jiān)事會和經(jīng)理層、職權(quán)分明、運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。該公司A.屬于國家控股的公有制企業(yè)B.建立了現(xiàn)代企業(yè)制度C.職工收入屬于按生產(chǎn)要素分配D.勞動生產(chǎn)率有較大提高參考答案:B試題分析:選項A說法錯誤,因為根據(jù)材料“國有股占55%,私營股占20%,外資股占15%,企業(yè)員工持股10%”可知該公司是混合所有制經(jīng)濟,故排除;選項C說法錯誤,職工收入應(yīng)該是多種分配方式,故排除;選項D與題意無關(guān),故排除,故本題答案選B??键c:現(xiàn)代企業(yè)制度12.當今我國正處在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和文化重構(gòu)的重要歷史時期,包羅萬象的網(wǎng)絡(luò)文化也在深刻地反映這一社會現(xiàn)實,呈現(xiàn)出多元化價值觀的融合與沖突。這說明(
)A.文化有先進與落后、腐朽之別
B.文化是經(jīng)濟和政治的反映C.文化給政治、經(jīng)濟以重大影響
D.文化有其自身的傳承性和相對的獨立性參考答案:B13.列寧曾說:“邏輯形式和邏輯規(guī)律不是空洞的外殼,而是客觀世界的反映。人的實踐經(jīng)過億萬次的重復,在人的意識中以邏輯的形式固定下來。這些形式正是(而且只是)由于億萬次的重復才有著先入之見的鞏固性和公理的性質(zhì)。”對此理解正確的是()①邏輯形式和邏輯規(guī)律的產(chǎn)生離不開實踐②運用形式邏輯就能正確地認識事物③形式邏輯是人們在長期的社會實踐中對正確思維活動的總結(jié)④邏輯形式和邏輯規(guī)律是一種先入為主的認識,在一定程度上不值得推敲A.①② B.①③ C.①④ D.③④參考答案:B解析:“人的實踐經(jīng)過億萬次的重復,在人的意識中以邏輯的形式固定下來”,說明邏輯的產(chǎn)生離不開實踐,也說明形式邏輯是人們在長期的社會實踐中對正確思維活動的總結(jié),故①③正確,答案選B項。②錯誤,正確認識事物受主客觀多種因素制約。④說法明顯錯誤。14.文化是人創(chuàng)造的,文化又影響著每一個人。文化實現(xiàn)對人的影響主要是通過①文化環(huán)境
②文化活動
③文化思想
④文化產(chǎn)業(yè)A.①②
B.③④
C.①③
D.②④參考答案:A略15.2011年10月18日,北京昌平法院開審一起農(nóng)民工堵門討薪打傷保安案,周某等7名討薪“主力”被檢方指控犯聚眾擾亂社會秩序罪。這一事件說明勞動者維護自己的合法權(quán)益必須
A.以履行勞動者義務(wù)為基礎(chǔ)
B.以勞動合同為依據(jù)
C.通過合法手段、遵循法定程序
D.選擇勞動調(diào)解、勞動仲裁方式參考答案:C16.中國每年制作高達26萬分鐘的動畫作品,真正優(yōu)秀的卻鳳毛麟角。上海今日動畫公司跳出“拿著作品找市場”的思維定式,憑著先賣創(chuàng)意,再賣產(chǎn)品的理念,通過制作《中華小子》的兩分半鐘動畫樣片,“俘獲”全球片商的眼球,并收獲了數(shù)千萬元的預(yù)售合同。該公司成功的經(jīng)驗是①在與傳統(tǒng)營銷模式絕對不相容的對立中實現(xiàn)思維創(chuàng)新
②在先否定傳統(tǒng)繼而創(chuàng)新理念的實踐中實現(xiàn)自身的發(fā)展
③在辯證否定的過程中實現(xiàn)了理念和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展④在批判性思維的指引下找到了企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的新思路
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④參考答案:D17.孟浩然《與諸子登峴山》詩:“人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復登臨……羊公碑字在,讀罷淚沾襟?!痹撛娋淇梢泽w現(xiàn)①文化是人類社會實踐的產(chǎn)物 ②文化是由文人創(chuàng)造的③文化具有繼承性
④文化影響人的精神世界A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④參考答案:C18.恩格斯指出:“運動是物質(zhì)的存在方式,無論何時何地,都沒有也不可能有沒有運動的物質(zhì)?!边@一論斷表明①運動是物質(zhì)的運動
②物質(zhì)是運動的物質(zhì)③物質(zhì)和運動不可分
④運動和靜止不可分A.①②
B.②③
C.③④
D.①④參考答案:B19.在發(fā)達國家有這樣一句名言:“在我們這里,除享受陽光和空氣外都要納稅?!蔽覈鴳椃ㄒ?guī)定:“中華人民共和國公民有依照法律納稅的義務(wù)?!?012年全國第二十一個稅收宣傳月活動的主題是:“稅收·發(fā)展·民生”。請簡述我國公民依法納稅的必要性。參考答案:①稅收是國家財政收入的重要來源,為實現(xiàn)國家職能提供了財力上的保證。②我國稅收取之于民、用之于民,國家通過稅收可以實現(xiàn)全體人民的根本利益。③我國公民依法納稅,既是履行自己應(yīng)盡的義務(wù),也是對國家、對社會的貢獻。(每小點3分)
20.家庭農(nóng)場是指以家庭成員為主要勞動力,從事農(nóng)業(yè)規(guī)?;?、集約化、商品化生產(chǎn)經(jīng)營,并以農(nóng)業(yè)收入為家庭主要收入來源的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體。以下對家庭農(nóng)場的認識正確的是A.家庭農(nóng)場屬于個體經(jīng)濟B.家庭農(nóng)場收入屬于個體勞動收入C.家庭農(nóng)場屬集體經(jīng)濟 D.家庭農(nóng)場收入屬家庭承包經(jīng)營所得參考答案:D21.中華文化博大精深,許多成語、典故中蘊含著豐富的哲學思想?!扳叶〗馀!?、“畫龍點晴”、“螳螂捕蟬,黃雀在后”、“不入虎穴,焉得虎子”所蘊含的哲學道理依次是
①一切真知都來源于實踐②尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事,才能收到好的效果③做事情要善于把握重點④聯(lián)系是普遍的,要學會用聯(lián)系的觀點看問題A.④③②①
B.②③④①
C.①③②④
D.②③①④參考答案:B22.下列行為中,屬于政府依法行政的有①村民陳某被該區(qū)城管人員群毆
②黨的十八大依照法定程序?qū)徸h通過修憲建議
③某省環(huán)保局依法關(guān)閉污染嚴重的企業(yè)
④某地工商部門依法打擊生產(chǎn)銷售假冒偽劣食品A.①②
B.②③
C.②④
D.③④參考答案:D23.2010年11月12日,第16屆亞運會在廣州隆重舉行。材料一:第16屆廣州亞運會文化活動標志征集于2008年9月啟動,經(jīng)過激烈的競爭,最后湖南大學藝術(shù)設(shè)計專業(yè)師生合作完成的作品“粵劇花旦”被正式采用。右圖是廣州亞運會文化活動標志。標志的原型取自粵劇臉譜,標志傳神地演繹了花旦唱念間的飛揚神采和眼神回轉(zhuǎn)的動人瞬間,具有濃厚的嶺南韻味和鮮明的藝術(shù)特色,是嶺南文化內(nèi)涵和國際設(shè)計風格的完美結(jié)合。標志設(shè)計表達了廣州亞運會不僅成為亞洲多元文化交流的盛會,也將為國內(nèi)外來賓展示獨特精彩的嶺南文化活動。材料二:亞運會是促進亞洲各國和地區(qū)體育運動交流和進步、推動世界和平與發(fā)展的盛會。廣州亞運會是對志愿者服務(wù)的全面檢驗,也是一次絕好的交流和學習的機會。亞運志愿者以“一起來,更精彩”為口號,為前來競賽、觀看比賽和旅游的中外人士提供信息咨詢、語言翻譯、應(yīng)急救助等一流服務(wù),集中展示了中國志愿者的風采。運用《文化生活》的有關(guān)知識,談?wù)剰V州亞運會文化活動標志的設(shè)計過程是如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的。(10分)參考答案:①文化創(chuàng)新必須要立足社會實踐。社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑,廣州亞運會文化活動標志的設(shè)計立足于廣東社會文化生活的實踐。(2分)②文化創(chuàng)新必須要繼承傳統(tǒng),推陳出新。文化創(chuàng)新既是一個“取其精華、去其糟粕”改造傳統(tǒng)文化的過程,又是一個“推陳出新、革故鼎新”,創(chuàng)造新文化的過程。廣州亞運會文化活動標志設(shè)計融入粵劇等嶺南文化特色就是對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。(4分)③文化創(chuàng)新要面向世界,博采眾長。廣州亞運會文化活動標志的設(shè)計,正確的把握了民族文化與外來文化的關(guān)系,體現(xiàn)了嶺南文化內(nèi)涵和國際設(shè)計風格的完美結(jié)合。(2分)④人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,亞運會文化活動標志設(shè)計向社會各界廣泛征集,充分發(fā)揮了人民群眾的創(chuàng)造主體作用。(2分)24.下列關(guān)于紙幣的說法,正確的是A.紙幣的本質(zhì)是一般等價物
B.紙幣的實際購買力是由國家決定的C.紙幣本身有價值
D.紙幣是在金屬貨幣執(zhí)行流通手段職能的過程中產(chǎn)生的參考答案:D25.擁有哲學思維的人看問題、想問題能站在宏觀角度上,脫離具體問題的形式困擾,化繁為簡,直達問題的本質(zhì)。所有具體學科的發(fā)展最終都可以歸結(jié)到哲學的王國中。這是因為:A.哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀
B.哲學能對具體科學進行概括和總結(jié)C.哲學正確反映時代的任務(wù)和要求
D.哲學具有指導人們認識世界的功能參考答案:B26.2011年3月CPI同比上漲5.4%,創(chuàng)32個月新高,通脹顯現(xiàn)長期化趨勢。4月13日召開的國務(wù)院常務(wù)會議強調(diào),當前經(jīng)濟增長速度和就業(yè)都處在合理水平,穩(wěn)定物價和管好通脹預(yù)期是關(guān)鍵,是今年宏觀調(diào)控的首要任務(wù),也是最為緊迫的任務(wù)。請回答:24、穩(wěn)定物價和管好通脹預(yù)期是關(guān)鍵,是因為通貨膨脹發(fā)生后(
)①物價全面上漲,紙幣購買力下降
②紙幣發(fā)行量迅速增加③社會經(jīng)濟秩序混亂
④往往伴隨經(jīng)濟衰退A、①②
B、③④
C、①③、D、②④
參考答案:C27.漫畫《扶貧之路》蘊涵的哲學道理有:①理性認識比感性認識更深刻②正確的理性認識具有更大的指導作用③人們的認識是不斷深化、擴展的④形而上學的觀點會阻礙事物的發(fā)展A.①③B.③④C.①②③D.①②③④參考答案:D28.為防止黃色信息通過手機傳播影響民眾、特別是青少年的身心健康,2009年8月以來,公安部牽頭,會同8個部門,在全國組織開展打擊整治網(wǎng)絡(luò)淫穢色情專項行動。3個多月之后,公安部再次部署在全國展開新一輪打擊淫穢色情手機網(wǎng)站專項行動。這告訴我們A.網(wǎng)絡(luò)文化是腐朽文化,必須堅決抵制、依法取締B.網(wǎng)絡(luò)文化對學生起消極影響,需要加強管理、正確引導C.上網(wǎng)影響學生的學習和生活,政府應(yīng)禁止學生上網(wǎng)D.文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動參考答案:D二、材料論述題(共3題,共44分)29.我國的改革開放從1978年到2011年已走過了33年。33年來,在波瀾壯闊的變革中,在一次次與時俱進中,溫州市委、市政府領(lǐng)導我們探尋出了一條生機勃勃的溫州發(fā)展道路,開創(chuàng)了溫州特色的社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展模式。溫州從改革開放初的14個沿海開放城市之一到“質(zhì)量立市”戰(zhàn)略和“名牌興市”方針的提出;從“全力打造國際性輕工城”到構(gòu)想“一港三城”戰(zhàn)略;從“三個溫州”戰(zhàn)略思想到溫州大都市區(qū)推進戰(zhàn)略的實施,取得了令世人矚目的成績。今天,站在新的歷史起點上,面對更加紛繁復雜的局面,改革開放還需要繼續(xù)向縱深推進,還需要繼續(xù)闖大關(guān)。運用認識論的有關(guān)知識,分析溫州改革開放33年來的探索和實踐過程。(10分)參考答案:(1)實踐具有主觀能動性,實踐是認識的來源和發(fā)展動力。溫州市委、市政府領(lǐng)導堅持實踐的觀點,實行改革開放的決策,探尋出了一條生機勃勃的溫州發(fā)展道路,開創(chuàng)了溫州特色的社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展模式。(2)實踐是認識的目的和歸宿。溫州發(fā)展的各種策略,始終服務(wù)于溫州現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的實踐。(3)認識具有反復性和無限性,追求真理是一個永無止境的過程。站在新的起點上,將改革開放縱深推進,繼續(xù)闖關(guān),體現(xiàn)了溫州人民與時俱進,開拓創(chuàng)新,在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理的不懈追求和永恒使命。30.(10分)個人收入分配關(guān)系到廣大人民群眾的切身利益。建國以來,我國不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓,把馬克思主義與中國的具體實踐相結(jié)合,實現(xiàn)了收入分配理論上的一次又一次突破,極大地促進了經(jīng)濟社會的發(fā)展。我國個人收入分配理論的發(fā)展歷程:第一階段建國以來到1978年底,這個時期我國個人收入分配是搞“大鍋飯”、“平均主義”的分配制度,嚴重影響效率的提高第二階段1979年到1992年,這個時期我國個人收入分配開始以按勞分配為主體,其他分配方式為補充第三階段1992年到2003年,這一階段我國個人收入分配制度有了重大突破,首先提出了個人收入分配制度要體現(xiàn)效率優(yōu)先、兼顧公平的原則第四階段2003年至今,提出更加注重社會公平,合理調(diào)整國民收入分配格局,加大收入分配調(diào)節(jié)力度,使全體人民都能享受到改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果。這是在我國收入分配理論中首次提到要“更加注重社會公平”。黨的十七大進一步提出,初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系,再分配要更加注重公平,這就把公平問題提到更加突出的位置。這些提法的變動,反映了我黨在分配理論上的與時俱進。
運用《生活與哲學》的知識分析材料所蘊涵的認識論道理。參考答案:(10分)①實踐是認識的基礎(chǔ),實踐是認識的來源,實踐是認識發(fā)展的動力。社會主義建設(shè)的實踐,使人們對社會公平問題的認識不斷得到深化(4分)②認識反作用于實踐,正確的認識對實踐具有指導作用。根據(jù)不同的歷史發(fā)展階段,重新思考并探討效率與公平的問題,與時俱進地調(diào)整兩者的關(guān)系,對于促進經(jīng)濟和社會協(xié)調(diào)發(fā)展具有重要意義。(3分)③認識具有反復性和無限性,認識在實踐基礎(chǔ)上不斷發(fā)展,追求真理是永無止境的。個人收入分配理論這些提法的變動,反映了我黨在分配理論上的與時俱進。(3分)
31.閱讀材料,完成下列問題。材料一:在兔年央視春晚上,十六歲便孤身闖蕩北京的“西單女孩”任月麗,流浪歌手王旭、劉剛的旭日陽剛組合,由從事建筑、保安、裝修、快遞等低端職業(yè)的年輕人組成的深圳民工街舞團,作為“草根文化”的代表集體亮相,倍受觀眾青睞。在一些網(wǎng)站舉辦的投票活動中,旭日陽剛組合的票數(shù)超越趙本山的小品。央視春晚導演表示,“草根”演員有望成為今后春晚的新風景。材料二:旭日陽剛以翻唱汪峰的《春天里》而走紅網(wǎng)絡(luò),并登上春晚
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