2022河南省新鄉(xiāng)市龐寨中學高二政治聯(lián)考試題含解析

2022河南省新鄉(xiāng)市龐寨中學高二政治聯(lián)考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.2003年11月7日，聯(lián)合國教科文組織宣布了第二批世界“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”入選名單，我國的古琴藝術名列其中。可以說，口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族的“活史”。上述材料體現(xiàn)了A.傳統(tǒng)文化在世代相傳中仍然保留著基本特征B.傳統(tǒng)文化在今天得到了充分的發(fā)展C.傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵不會因時而變D.傳統(tǒng)文化滿足了人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求參考答案：A2.“最美媽媽”吳菊萍、“最美老師”張麗莉、“最美司機”吳斌……生活中，這些平凡而又樸實的故事，讓我們的心靈一次又一次得到震撼和洗滌。在那些“最美”的瞬間，他們首先想到的是別人。這體現(xiàn)了A．價值判斷和價值選擇的社會歷史性B．社會客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎C．價值觀不同，價值判斷與價值選擇也不同D．人生價值的實現(xiàn)需要頑強拼搏、自強不息的精神參考答案：C3.(2011高考北京卷24)文化重建是汶川地震災區(qū)恢復重建的重要內(nèi)容，三年來，當?shù)卣e極修復都江堰建筑群等一批文化遺產(chǎn)，重視培養(yǎng)羌繡、羌笛演奏等傳統(tǒng)藝術的新傳人，鼓勵編排《羌魂》等原生態(tài)歌舞作品，災后恢復重建之所以重視繼承傳統(tǒng)文化是因為①傳統(tǒng)文化是民族精神的結晶

②傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉③沒有文化的繼承，就沒有文化的積累

④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：D4.有創(chuàng)意可以說是日本動畫片成功的一個重要因素，日本動畫片最大的特點就是人物形象個性化強，要么極其夸張，充滿喜劇效果；要么稀奇古怪，充滿神秘色彩。中國動畫片并非技不如人，關鍵是缺少創(chuàng)意、想象和個性。這給我們的哲學啟示是(

)A．必須如實地把事物看成是一個變化發(fā)展的過程

B．要弄清事物在其發(fā)展過程中的階段和地位

C．必須具有創(chuàng)新精神，大膽革新，勇于創(chuàng)新

D．培養(yǎng)創(chuàng)新精神是我們一切工作的根本目的參考答案：C5.隨著新能源汽車的推廣，零排放、低能耗的電動汽車逐步成為汽車發(fā)燒友的新寵。這表明

A．消費是生產(chǎn)的動力

B生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力

C．生產(chǎn)決定消費

D．消費拉動生產(chǎn)參考答案：B略6.漫畫《趁年輕……》深刻揭示了

Ａ、人的主觀能動性受客觀條件和主觀因素的制約Ｂ、思想觀念不同，人們努力的方向、行為方式也就不同Ｃ、立場不同，人們對同一事物的認識也各不相同Ｄ、人們的主觀認識必須與客觀事實相符合參考答案：B7.我國東漢時期偉大的天文學家張衡說過：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不厚，而恥智之不博?！边@句古訓告訴我們

A．要勇于直面生活中的道德沖突

B．要自覺接受先進文化的陶冶

C．要加強自身的科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)

D．愛國主義是任何時代的主題

參考答案：C8.人們面對人口、資源、環(huán)境之間日益加劇的矛盾進行的思考，不可回避地觸及具有哲學性質(zhì)的問題。這說明()A．哲學的智慧是人努力想象出來的B．哲學是人們在認識世界和改造世界的實踐中產(chǎn)生的C．實踐的發(fā)展是為了適應哲學的需要D．哲學的任務就是回答人們的思考參考答案：B9.宋朝有個畫家叫文與可，在他住處周圍有很多竹子。他一年四季觀察竹子的變化，對竹枝、竹葉在各個不同時期的形狀、姿態(tài)有透徹了解，因而畫出的竹子生動逼真，受到大家贊揚。有詩云：“與可畫竹時，胸中有成竹?！薄靶赜谐芍瘛边@個成語流傳至今。上述材料體現(xiàn)的哲學道理是

（

）A．意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物

B．意識是人腦的機能C．意識是對客觀存在的能動的反映

D．物質(zhì)具有不依賴于人的意識的客觀實在性參考答案：C10.2012年農(nóng)歷“龍”年到來之際，不少酒店在菜名上展現(xiàn)傳統(tǒng)生肖“龍”文化，深受民眾喜愛，生意火爆。這說明（

）A．一定的文化決定經(jīng)濟的發(fā)展

B．一切物質(zhì)現(xiàn)象都是文化的表現(xiàn)形式C．文化是人類的全部精神產(chǎn)品

D．文化傳承離不開一定的物質(zhì)載體參考答案：D11.2011年10月，國務院常務會議決定實施農(nóng)村義務教育學生營養(yǎng)改善計劃。中央每年撥款160多億元，為農(nóng)村義務教育階段學生提供營養(yǎng)膳食補助。這是政府①堅持對人民負責的原則②組織文化建設職能③堅持依法執(zhí)政

④堅持求真務實的工作方法A．①③

B．①②

C．②④

D．③④參考答案：B12.美國生物技術Arteriocyte公司最近利用臍帶的造血細胞制造出首批人造血液。人造血液的出現(xiàn)表明了：A．自然的東西是由意識創(chuàng)造的

B．創(chuàng)新意識是實踐的來源C．認識是客體對主體的能動的反映

D．意識具有極大的能動作用參考答案：D13..影片《唐山大地震》以藝術的手法，將一個普通家庭大災難后32年的生活與情感展現(xiàn)，在銀幕上，突出人性和親情這一主線，讓觀眾得到心靈的洗禮，感受人性的光輝，增強對生命價值的理解?？梢?/p>

A．優(yōu)秀文化促進了人的全面發(fā)展

B．優(yōu)秀文化豐富了人的精神世界

C．優(yōu)秀文化的影響是深遠持久的

D．優(yōu)秀文化就是對人性真善美的反映參考答案：B14.一首《梁?！窔v經(jīng)50年不衰。曲作者之一何占毫說，這首曲子是浙江農(nóng)民原創(chuàng)的，因為里面有很大部分運用了越劇和昆曲的表演因素；它也是小提琴民族化、用西方樂器演繹民族旋律的經(jīng)典之作。可見①文化創(chuàng)新的需要來自社會實踐

②文化創(chuàng)新必須繼承傳統(tǒng)、推陳出新

③文化創(chuàng)新必須面向世界、博采眾長④文化在發(fā)展的基礎上繼承和交融A．①② B．①④ C．②③ D．③④參考答案：C15.物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。這里的“客觀實在”是（

）A.世界上萬事萬物的總和

B.整個世界C.所有有形的物體

D.萬事萬物的共同本質(zhì)參考答案：D16.我國南水北調(diào)工程是世界上規(guī)模最大的調(diào)水工程，它將建成“南北調(diào)配、東西互濟”的巨大水網(wǎng)。截至2009年4月，國家對東、中線一期工程累計投資538.7億元。這一工程將①帶動新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提高社會勞動生產(chǎn)率②通過加大政府投資，促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展③改善南北水運條件，降低產(chǎn)品運輸成本④改善水資源分布，促進經(jīng)濟結構調(diào)整A．①②B．①③C．②④D．③④參考答案：C17.我國南北朝時期的范縝說：“形存則神存，形謝則神滅，形者神之質(zhì)，神者形之用。”英國哲學家貝克萊認為：“存在即被感知，物是觀念的集合。”上述材料中的兩種觀點都是對（

）的回答。A.世界觀和方法論關系的問題

B.意識能否正確地反映客觀事物的問題C.人類社會是否具有客觀性問題

D.物質(zhì)和意識的關系問題參考答案：D18.納米是一種長度單位，納米技術是通過一定的技術手段分解物質(zhì)，使物質(zhì)變成極細的結構，由于結構變化導致物質(zhì)性質(zhì)的改變。這說明()A.物質(zhì)具有客觀性B.人們可以改變和創(chuàng)造物質(zhì)C.物質(zhì)是以人的意志為轉(zhuǎn)移的D.人們可以改變或創(chuàng)造具體物質(zhì)參考答案：D試題分析：物質(zhì)是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它即不能被創(chuàng)造也不能被改變，B項“改變和創(chuàng)造”不對。題干中“由于結構變化導致物質(zhì)性質(zhì)的改變”，說明了人們可以改變或創(chuàng)造物質(zhì)的具體形態(tài)，D項正確。A、C都是說物質(zhì)而不是物質(zhì)的具體形態(tài)，不符合材料。故正確選項是D。19.對于利比亞動亂的原因，一般認為主要由于總統(tǒng)卡扎菲的專制統(tǒng)治，以及受到近來席卷中東地區(qū)的抗議浪潮的影響。但事實上，這個國家正在陷入的分裂還有著深刻的根源。其中根源之一在于卡扎菲執(zhí)政一定程度上利用部族之爭維持了統(tǒng)治，并將自己的部族提拔到關鍵的安全崗位和決策崗位?，F(xiàn)在，在利比亞的政治忠誠遭受嚴峻考驗之時，很多曾被卡扎菲冷落或壓迫的部落都在反對他。這給我國處理民族關系的警示是（

）①應消除民族差別和民族矛盾②應堅持民族平等、民族團結和各民族共同繁榮的基本原則③作為中國公民應自覺履行維護國家統(tǒng)一和全國各民族團結的義務④應堅持民族區(qū)域自治制度A.①③

B.②④

C.②③

D.①④參考答案：B略20.在收入分配改革過程中，政府扮演著極為重要的角色。在初次分配領域，政府可采取的措施有A.提高勞動者的最低工資標準B.加大社會保障的范圍和力度C.運用稅收杠桿調(diào)節(jié)收入差距D.取締非法收入，整頓分配秩序參考答案：A試題分析：增加居民收入，提高居民收入在國民收入分配中的比重、勞動報酬在初次分配中的比重，努力實現(xiàn)居民收入增長和經(jīng)濟發(fā)展同步、勞動報酬增長和勞動生產(chǎn)率提高同步，是實現(xiàn)社會公平的重要舉措。具體表現(xiàn)在提高勞動者的最低工資標準，實行職工工資正常增長機制和支付保障機制，A適合題意；B、C、D三項中的表述屬于國民收入再分配的范疇，不符合題目要求，排除?？键c：收入分配與社會公平21.十七屆六中全會指出，要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，建設社會主義文化強國，必須弘揚社會主義核心價值體系，“以文化人”是文化的最高境界。因此，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)必須A．最大限度提高文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP的比重B．把社會效益放在首位，發(fā)揮優(yōu)秀文化的感染力和感召力C．著力提高文化創(chuàng)新能力，促進民族文化的繁榮D．加強文化的交流、借鑒和融合，提升文化競爭力參考答案：B22.唯物辯證法的兩個總特征是

A．聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點

B.孤立的觀點和靜止的觀點C．全面的觀點和靜止的觀點

D.矛盾的觀點和實事求是的觀點參考答案：A23.春聯(lián)是中國特有的傳統(tǒng)文化，每到春節(jié)人們都要寫春聯(lián)、貼春聯(lián)。某班老師寫了一句上聯(lián)“千古江山今朝新”，要求學生寫出下聯(lián)，既要符合寫作要求，又要符合聯(lián)中的哲理。下列最恰當?shù)氖茿.萬事如意步步高

B.百年歲月當代好

C.日麗風和河山繡

D.春滿人間百花艷參考答案：B24.奧巴馬在首輪中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟對話會議開幕式上引用了中國先哲孟子的話“山徑之蹊間，介然用之而成路，為間不用，則茅塞之矣”。這句話體現(xiàn)的哲理是（

）A．辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) B．新事物必然戰(zhàn)勝舊事物C．矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化D．實踐是客觀物質(zhì)性活動參考答案：C25.近年來，各地刮起了一股哄搶文化名人之風：全國呈現(xiàn)出“伏羲東奔西走，黃帝四海為家，諸葛到處都有，炎舜遍地開花，趙云兩個戶口，李白回不了家……”的混亂局面。這種狀況啟示我們必須()A.堅持各民族文化一律平等的原則

B.堅持古為今用，大力開發(fā)利用文化遺產(chǎn)C.堅決抵制歷史虛無主義和民族封閉主義D.吸納傳統(tǒng)文化精髓，警惕迷失文化發(fā)展方向參考答案：D26.國家發(fā)改委公布的《關于居民生活用電實行階梯電價的指導意見(征求意見稿)》。居民階梯電價是按照用戶消費電量分段來定價，用電價格會隨著用電量的增加呈現(xiàn)出階梯狀逐級遞增的電價定價機制。這將（

）①有利于促進資源節(jié)約、環(huán)境保護②影響公眾的消費行為，引導居民合理用電、節(jié)約用電③有利于保障用電公平和效率

④大幅增加用電者的經(jīng)濟負擔A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：A27.英國物理學家斯蒂芬·霍金說：“我注意過，即便是那些聲稱‘一切都是命中注定的而且我們無力改變’的人，在過馬路之前都會左右看”?？梢?/p>

①聲稱者的“言”體現(xiàn)了其客觀唯心主義的世界觀②聲稱者的“行”帶有自發(fā)唯物主義的傾向③世界觀與方法論往往是脫節(jié)的

④唯心主義在理論上是沒有意義的，在實踐上是有危害的A.①②

B.③④

C.②④

D.①④參考答案：A28.在某校高二(1)班的一堂哲學探究課上，同學們圍繞《哲學與經(jīng)濟學的關系》這一課題爭論不休，各抒己見，互不相讓。在你看來，哲學和經(jīng)濟學的關系應是

①哲學和經(jīng)濟學同時產(chǎn)生，密不可分②哲學以經(jīng)濟學為基礎③哲學可以為經(jīng)濟學研究提供世界觀與方法論的指導④經(jīng)濟學以哲學為基礎，隨哲學發(fā)展而發(fā)展A．①③

B．②④

C．②③

D．③④參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.隨著國際金融危機的蔓延和加深，以歐美為代表的國家貿(mào)易保護主義不是減輕了，而是加重了，這應該引起全世界各國的警覺。外貿(mào)依存度較高的中國將成為面臨貿(mào)易保護主義政策威脅最大的國家，為維護自身利益，中國將以實際行動反對貿(mào)易保護主義。運用政治生活的有關知識，說明在經(jīng)濟全球化背景下應怎樣維護我國經(jīng)濟安全。（9分）參考答案：①當代國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實力為基礎的綜合國力的較量。提高綜合國力是維護國家經(jīng)濟安全的基礎。（3分）②切實履行好對外交往職能，積極參與國際競爭與合作，趨利避害，充分利用經(jīng)濟全球化帶來的有利條件和機遇發(fā)展自己。（2分）③堅持獨立自主的基本立場，選擇符合本國國情的社會制度，建立獨立的國民經(jīng)濟體系和工業(yè)體系，增強抗風險能力。（2分）④主張和倡導在和平共處五項原則的基礎上建立國際經(jīng)濟新秩序，為維護經(jīng)濟安全創(chuàng)造良好的國際環(huán)境。（2分）（第一點必答，后三點每點3分，任答兩點即可。）30.閱讀《人生路上有沉潛》南極大地的水陸交接處，全是滑溜溜的冰層或者尖銳的冰棱。企鵝沒有可以用來攀爬的前臂，也沒有可以飛翔的翅膀，如何從水中上岸？企鵝在將要上岸之時，要從海面沉潛入海中適當?shù)纳疃?，借用水的浮力迅猛向上，飛出一道弧線，落于陸地之上。企鵝的沉潛是為了蓄勢，看似笨拙，卻富有成效。人生又何嘗不是如此？沉潛絕非沉淪，而是勇敢、智慧、自強。如果我們在困難面前能沉下氣來，不被“冰棱”嚇倒，不被浮華迷惑，專心致志，自強不息，積聚力量，并抓住恰當?shù)臋C會反彈向上，毫無疑問，我們就能成功登陸!反之，總是隨波浮沉，或者怨天尤人，注定就會被命運的風浪所玩弄，直至精疲力竭。結合上述材料，運用《生活與哲學》知識回答：(1)從“發(fā)展觀”角度看，我們可以從“沉潛”中學到什么道理？(2)從“人生價值”角度看，必要的時候，我們應如何在“沉潛”中實現(xiàn)自己的人生價值？參考答案：（1）①前途是光明的，道路是曲折的。人生路上如果有困難，只要我們能沉下氣來，不被，“冰棱”嚇倒，積極創(chuàng)造條件解決困難，就能在曲折的道路上問鼎事業(yè)的輝煌。（2分）②做好量變的準備，促進事物的質(zhì)變。困難面前，我們要學會“沉潛”，積聚力量，一方面為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件，另一方面尋找恰當?shù)臋C會反彈向上，以實現(xiàn)成功登陸!

（2分）（2）①實現(xiàn)人生價值，需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神。挫折和失敗是擺在人