2022湖南省常德市市武陵區(qū)南坪崗鄉(xiāng)中學高三語文聯(lián)考試卷含解析

2022湖南省常德市市武陵區(qū)南坪崗鄉(xiāng)中學高三語文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成小題。①盡管古代中國家庭在生活方式、習慣、作風上各有特點，但嚴于禮法、以禮法齊家，則是古代中國家庭家風的基本價值取向和主要特征。古代中國的家庭禮法，是由家庭人際交往和家庭生活活動的一系列的規(guī)矩和行為模式構(gòu)成的。每個人都要嚴格地按照禮法行事，這是實現(xiàn)家庭內(nèi)部整合、保證和諧家庭生活正常運行，借以維護良好家風的重要原則。俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！奔彝ド钜膊焕?，父子間、夫妻間如何相處，都有一套約定俗成的規(guī)矩和禮法。②古代家庭禮法起源于商周，到了漢代基本定型，宋代后又有了較大的發(fā)展和演變?？偟膩碚f，古代家庭禮法是根據(jù)傳統(tǒng)的家庭倫理道德原則來制定的，是具體體現(xiàn)家庭倫理道德的基本生活行為規(guī)范。所以，各地區(qū)、各家庭的禮法，大同而小異，只是在具體做法上有所差別罷了。③不管家長多么注重言傳身教，啟蒙讀物如何通俗易懂，違反禮法的現(xiàn)象總是難以避免，所以對違反家庭禮法者要進行相應(yīng)的處罰，以警示其他家庭成員?！多嵤弦?guī)范》中就規(guī)定：對違反禮法者，一是罰拜：二是痛打；三是告官并從家譜中除名，如三年能改的，可再上家譜。一些大家族，也有類似的處罰。值得注意的是，即使在制定了對違反禮法者的嚴厲處罰的《鄭氏規(guī)范》中，也強調(diào)了傳統(tǒng)的中庸之道，“立家之道，不可過剛，不可過柔，須適中”。于成龍的《治家規(guī)范》中說得更明白：“小不忍則亂大謀。父子不忍，則乖天倫：兄弟不忍，則成吳越；夫妻不忍，則魚水反目?！本褪钦f，大家相互之間都要忍讓，從這個意義上說，禮法足有彈性的。忍，就是對人要寬容，要講忠恕之道，這是古代中國人際倫理的精髓。④不過，古代中國家庭的禮法之所以長期被人們接受、實行，主要并不是由于它具有彈性，更重要的是，這些禮法是建立在人情倫理特別是親子之情、手足之情、夫妻之情的基礎(chǔ)上的。這從禮制、禮儀的原則就可以看出：“親親”、“疏疏”，即親屬關(guān)系越近，相互間的禮節(jié)越繁瑣；親屬關(guān)系越遠，相互間的禮節(jié)越簡單。⑤古代中國家庭禮法，也是適應(yīng)家長專制型家庭和大家族家庭價值取向的產(chǎn)物，所以它較片面地強調(diào)婦女、卑幼的順從。只有實行這些禮法，才能使家長專制家庭、大家族家庭減少沖突，正常生活。如果家長專制型家庭要轉(zhuǎn)變?yōu)槊裰餍偷募彝ィ@些禮法就要相應(yīng)變革了，所以，清末民初的革新志士猛烈抨擊傳統(tǒng)的家庭禮法，這是很自然的。（選自《古中國生活》，有刪節(jié)）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是A．家庭人際交往、家庭生活活動的有關(guān)規(guī)矩和行為模式，構(gòu)成了古代中國家庭禮法。B．脫胎于傳統(tǒng)家庭倫理道德原則的古代中國家庭禮法起源早，定型于漢變化于宋。C．古代中國家庭禮法大同小異，違反禮法的家庭成員一般會受到相應(yīng)形式的處罰。D．以人情倫理為基礎(chǔ)是古代中國家庭禮法能夠被人們長期接受并奉行的重要原因。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A．嚴于禮法、以禮法齊家成為古代中國家庭家風基本價值取向和主要特征，這跟古代中國家庭的特征有重要關(guān)系。B．古代中國家庭禮法雖然有嚴懲違反家庭禮法者的規(guī)定，但也追求中庸，主張對違反家庭禮法者盡量寬大處理。C．作為古代中國人際倫理的精髓，“忠恕之道”也適合家庭成員之間的相處，父子、兄弟、夫妻之間都要“忍”。D．第四段運用因果分析的方法，論述了古代中國家庭禮法被接受和施行的原因不僅在于它有彈性，還在于它有人情。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．家庭中每個人嚴守家訓則家庭和諧，社會中每個人嚴守國法則社會安定，古代中國家庭禮法在當今仍有一定現(xiàn)實意義。B．從一般的家庭禮法看，親屬關(guān)系越近的人相互之間的禮節(jié)規(guī)范越繁瑣，親屬關(guān)系越遠的人相互之間的禮節(jié)規(guī)范越簡單。C．違反家庭禮法的現(xiàn)象并不少見，這是因為古代中國家庭禮法的彈性在一定程度上消解了家庭禮法對家庭成員的約束力。D．在家庭生活中，“沒有規(guī)矩，不成方圓”，但這種約定俗成的規(guī)矩和禮法需要“因時而變”，不然可能會受到“猛烈抨擊”。參考答案：1．B

2．B

3．C1．試題分析：題干問的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項”，這是考查學生對文本內(nèi)容的篩倫理的精髓”。3．試題分析：題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項”。C項，“違反家庭禮法的現(xiàn)象并不少見，這是因為……”有誤，選項強加因果。“違反家庭禮法的現(xiàn)象并不少見”與“禮法的彈性”關(guān)系在原文中未談及，從事理上講，二者可能有關(guān)系，但沒有必然的因果關(guān)系。2.閱讀下面的文字，完成后面各題。材料一：2018年4月23日上午，第八屆書香中國·北京閱讀季啟動活動在海淀區(qū)中關(guān)村軟件園隆重舉行。伴隨著習習春風、陣陣書聲，北京閱讀季領(lǐng)導小組發(fā)布了“水秀、山青、城美、人和”四季閱讀主題，向全市公眾呈現(xiàn)出一幅“春吟水秀、夏覽山青、秋詠城美、冬誦人和”的唯美閱讀畫卷，展示了國際一流的和諧宜居之都的厚重和包容。北京市委宣傳部長杜飛進在講話中指出，北京全民閱讀要牢固樹立“以人民為中心”的發(fā)展導向，主動融入首都改革發(fā)展大局，緊密圍繞繼承弘揚“四個文化”，以更加鮮明突出的主題內(nèi)容，更加親和人本的組織方式，更加精準周到的服務(wù)保障，真正讓閱讀走進京城大街小巷，融入百姓生活，成為這座城市文化底蘊和精神印記的守護者、傳承者。記者了解到，流動于大街小巷的書香公交、穿梭于地下的書香地鐵、蕩漾于京杭大運河上的書香游船等等，各種流動的閱讀空間紛紛亮相、精彩紛呈；樊登、吳秀波、李光潔等數(shù)百位文化名人、影視明星和城市普通領(lǐng)讀者，通過錄制音頻視頻、現(xiàn)場接力閱讀、領(lǐng)讀伴讀陪讀等形式，倡導全民閱讀，引導廣大公眾走近閱讀空間、體驗閱讀樂趣、分享閱讀感受。截止今天，全市全城尚讀活動直接覆蓋人群已經(jīng)超過500萬人。北京這座歷史名城、大國之都，真正成為名副其實的書香之城、愛閱之城。（摘編自《2018北京全民閱讀打造愛閱之城》）材料二中國新聞出版研究院18日在京發(fā)布第十五次全國國民閱讀調(diào)查報告。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，2017年我國成年國民人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4．66本，較2016年的4．65本略有增長，而2015年，這個數(shù)字是4．58本，可以看出，近幾年我國成年國民年人均閱讀量變化不大。對此，國民閱讀率調(diào)查項目負責人徐升國認為，首先，閱讀媒介的多樣化分流了一部分，讀者用手機，平板電腦閱讀等方式看書沒有納入紙質(zhì)圖書的閱讀統(tǒng)計之中；其次從國際上看，紙質(zhì)圖書的閱讀量普遍在緩慢下降，我國能夠保持平穩(wěn)和略有增長，殊為不易。在調(diào)查中，近四成的成年國民認為自己的閱讀數(shù)量較少，1．7%的國民認為自己的閱讀數(shù)量很多，8．8%的國民認為自己的閱讀數(shù)量比較多，37．7%的國民認為自己的閱讀數(shù)量一般，39．5%的國民認為自己的閱讀數(shù)量很少或比較少。同時，64．2%的成年國民認為有關(guān)部門應(yīng)當舉辦讀書活動或讀書節(jié)，城鎮(zhèn)居民中認為應(yīng)該舉辦讀書活動或讀書節(jié)的比例為63．4%，農(nóng)村居民中這一比例為65．2%，可見農(nóng)村對此類活動的需求更為旺盛。（摘編自2018年4月26日《人民日報》）材料三當前全民閱讀漸成全民共識，為了大力營造讀書氛圍，各地都想了不少辦法。各種與閱讀相關(guān)的活動層出不窮，諸如圖書漂流、閱讀接力、名人講座、新書簽售……不一而足，堪稱豐富多彩。不可否認，這些新穎的閱讀活動的確可以吸引讀者，激發(fā)閱讀興趣，對營造全民閱讀的良好氛圍發(fā)揮了一定促進作用。但閱讀活動畢竟不是閱讀本身，閱讀活動就如同食物散發(fā)出來的香味，足以誘人，但不能飽腹。閱讀活動數(shù)量的多寡、質(zhì)量的好壞、參與者的多少，都不是評價閱讀的指標。作為讀者，唯一評價自己閱讀情況的只能是自己的閱讀收獲。說到底，閱讀要靠讀者自己認真讀書。全民閱讀的關(guān)鍵是“讀”，是老老實實一頁一頁一本一本地讀。閱讀活動的目的是點燃讀者心中渴望讀書的火焰，只有當讀者心中的那團火燃燒起來了，書香社會才能真的到來。（摘編自張為民《全民閱讀的關(guān)鍵在“讀”》）7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A.第八屆書香中國·北京閱讀季活動主題鮮明，呈現(xiàn)出一幅唯美閱讀畫卷，展示了首都的厚重和包容。B.第十五次全國國民閱讀調(diào)查發(fā)現(xiàn)，近三年我國成年國民年人均閱讀量變化不大，這與統(tǒng)計方法有關(guān)。C.在全民閱讀已成為共識的大背景下，各地為了營造讀書氛圍開展了豐富多彩的活動，但活動收效甚微。D.全民閱讀的關(guān)鍵是“讀”，只有讓讀者沉下心來、老老實實地認真讀書，才能建立真正的書香社會。8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A.從官方講話和記者了解中都可以看出，第八屆書香中國·北京閱讀季活動貼近百姓生活，公眾參與度高。B.與2016年相比，2017年我國成年國民人均紙質(zhì)圖書閱讀量僅增長了0．01本，但這已經(jīng)是很難得的進步。C.超過六成的成年國民認為有必要舉辦讀書活動或讀書節(jié)，并且，相對而言，農(nóng)村比城鎮(zhèn)更加需要這類活動。D.閱讀活動代替不了閱讀本身，其數(shù)量、質(zhì)量、參與者等指標的好壞與閱讀沒有聯(lián)系；評價閱讀情況要靠讀者。9.上述三則材料的側(cè)重點有什么不同？為什么會有這些不同？參考答案：7.C

8.D

9.第一問：材料一側(cè)重報告第八屆書香中國?北京閱讀季活動情況，展現(xiàn)2018北京全民閱讀盛況；材料二側(cè)重介紹第十五次全國國民閱讀調(diào)查報告的幾點結(jié)論；材料三針對各地閱讀活動層出不窮的情況，強調(diào)全民閱讀的關(guān)鍵在“讀”。第二問：三則材料的體裁和寫作目的各不相同：材料一為新聞，旨在報道近期重大活動情況；材料二為調(diào)查報告，旨在通過分析數(shù)據(jù)得出結(jié)論；材料三為評論，旨在針對社會現(xiàn)象提出見解主張。【7題詳解】試題分析：本題考查學生理解篩選文本信息的能力。對于此類題目，應(yīng)先審題，把握如下幾點，一是選擇“正確”還是“不正確”的一項，二是選擇“一項”或是“兩項”。比如本題中，“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項”，C項，“但活動收效甚微”不正確。材料三中說“不可否認，這些新穎的閱讀活動……對營造全民閱讀的良好氛圍發(fā)揮了一定促進作用”，可見這些活動還是有一定的效果的?！?題詳解】試題分析：本題題干問的是“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”，要求選出的是“不正確的”“一項”。這是考查學生理解和概括文本信息的能力。首先要瀏覽選項，然后到文中圈出相關(guān)的內(nèi)容，最后進行比對。D項，“其數(shù)量、質(zhì)量、參與者等指標的好壞與閱讀沒有聯(lián)系”中“沒有聯(lián)系”一說不正確，材料三說閱讀活動“可以吸引讀者，激發(fā)閱讀興趣，對營造全民閱讀的良好氛圍發(fā)揮了一定促進作用”，可見是有聯(lián)系的；“評價閱讀情況要靠讀者”不正確，材料三說“作為讀者，唯一評價自己閱讀情況的只能是自己的閱讀收獲”?！?題詳解】試題分析：題干問的是“上述三則材料的側(cè)重點有什么不同？為什么會有這些不同”，這是考查學生篩選概括文本信息的能力。解答第一問“三則材料的側(cè)重點有什么不同”需要考生概括三則材料，然后再分析各自的側(cè)重點。從材料來看，材料一第一段說“2018年4月23日上午，第八屆書香中國?北京閱讀季啟動活動在海淀區(qū)中關(guān)村軟件園隆重舉行”，下面介紹第八屆書香中國?北京閱讀季活動情況，第三段說“……北京這座歷史名城、大國之都，真正成為名副其實的書香之城、愛閱之城”，借助閱讀人群之多展現(xiàn)2018北京全民閱讀的盛況；材料二開頭說“中國新聞出版研究院18日在京發(fā)布第十五次全國國民閱讀調(diào)查報告”，后面介紹了第十五次全國國民閱讀調(diào)查報告的幾點結(jié)論；材料三開頭說“當前全民閱讀漸成全民共識，為了大力營造讀書氛圍，各地都想了不少辦法”，后面介紹各地所想的辦法，第二段說“不可否認，這些新穎的閱讀活動的確可以吸引讀者，激發(fā)閱讀興趣，對營造全民閱讀的良好氛圍發(fā)揮了一定促進作用。但……”，指出這些閱讀活動中出現(xiàn)的情況，第三段說“全民閱讀的關(guān)鍵是‘讀’”，考生可以借助這種方法來概括三則材料的內(nèi)容。解答第二問“為什么會有這些不同”，這就要求考生要分析這三則材料的出處，把握這三則材料各自的體裁、針對的對象以及各自的目的。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本省。審題時注意:是否選準題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答;就近找答案，盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列;要用肯定句，原文中找依據(jù)。3.閱讀下面的文字，完成下列小題。理發(fā)匠黃榮才理發(fā)匠是個啞巴。大家就都叫他啞巴，叫了六十年了。啞巴一出生就是啞巴。啞巴的父親是個理發(fā)匠，啞巴從小就開始給父親打下手，后來就子承父業(yè)，也當理發(fā)匠。啞巴的父親死了，啞巴就守著父親留下的老屋，當理發(fā)匠。啞巴每天天一亮，就燒開水，把兩把開水壺灌滿。把一個鋁盆洗干凈，竹椅也擦了幾遍，刮胡子刀磨得鋒利，掏耳勺、毛巾、香皂等用具擺得整整齊齊，然后就搬一張凳子坐在門口，等理發(fā)的人上門。有人來了，啞巴就咿咿呀呀地打招呼，啞巴說什么沒有人聽得懂，不過看他的表情和動作，來人知道是打招呼，也就不管啞巴說什么，自己想說什么就說什么，說完就理發(fā)。啞巴理發(fā)的式樣簡單卻很認真，理發(fā)時，不時后退兩步仔細看看，然后靠前繼續(xù)動手。啞巴洗頭冷天用熱水，熱天用冷水。啞巴洗頭不用水龍頭，用鋁盆，也不用洗發(fā)水，就用香皂，有客人自己帶來洗發(fā)水，啞巴比比劃劃，咿咿呀匱，理發(fā)的人聽不懂，知道啞巴不用，也就算了。頭發(fā)理完，有長胡子的，那就刮胡子。啞巴拿毛巾蘸上熱水，打上香皂，用手擦起泡，捂在臉上，熱熱的，舒服，啞巴的手不動，等這份舒服勁過了，才慢慢擦，逐漸用力，把胡子捂熱擦軟了，拿出刮胡刀在一塊皮上來回正反刷幾遍，就是再次磨刀了。啞巴的手輕輕拉動，鋒利的刮胡刀貼在臉上，刷刷地把胡子齊根刮掉，臉稍微有點麻酥酥，很舒服。理完發(fā)，給錢的時候，你給一塊啞巴也收，給兩塊啞巴也收，但不超過三塊。有誰想多給點，啞巴臉漲得紅紅的，咿咿呀呀比劃，堅決不收。有人丟給他就走，啞巴卻急急地追上去。理發(fā)的人只好訕訕地說：“這啞巴啊。”啞巴以前理發(fā)，基本沒有收過現(xiàn)金，半碗米，幾個地瓜或者芋頭，甚至一把青菜，啞巴都收，也不嫌少。也有人理完發(fā)，比劃著說手頭緊，先記著，啞巴點了點頭。有誰難為情地多說兩句，啞巴就笑瞇瞇地把你推出門，比劃著該干活去了。到了年底，你隨便給啞巴帶米或者菜，柴火也行，這賬就銷了。啞巴最高興的時候，就是理完發(fā)，有人朝他豎著大拇指夸他，他會咿咿呀呀地也朝夸他的人豎起大拇指。啞巴老了，到啞巴這兒理發(fā)的人越來越少了，畢竟啞巴理發(fā)的式樣太簡單，基本就是個桶圈或者平頭。開始的時候還有些老年人，照顧啞巴的生意，后來連老年人也基本不來了。有時候一個月理不了三個頭，最后只剩下老張頭還找啞巴理發(fā)。啞巴還是天天燒開水，洗鋁盆，磨剃刀、刮胡子刀，把各種工具整整齊齊擺好，然后搬一張小凳子坐到門前。等不到人，啞巴的神情很落寞，見到人也不咿咿呀呀地打招呼了，經(jīng)常自己一個人坐在門口一動也不動，雕塑一般。等到天黑，啞巴再一一把工具收起來。村里把啞巴列為五保戶，享受低保，村干部告訴啞巴，“政府把你養(yǎng)起來了，穿衣吃飯有政府供著，不會讓你凍著餓了?！贝甯刹恐绬“筒幻靼孜灞簟⒌捅Ｊ鞘裁匆馑?，用最簡單直接的話告訴啞巴。啞巴點了點頭。啞巴還是天天準備好開水，擺好理發(fā)的各種工具，就等老張頭來理發(fā)。盡管老張頭一個多月才理一次發(fā)，不過就是老張頭剛理完發(fā)的第二天，啞巴也是鄭重其事地做好準備，好像隨時有人來理發(fā)一樣。老張頭一到，啞巴從理發(fā)到刮胡子、掏耳朵，嚴肅認真，要擺弄上近兩個小時。老張頭不催不急，老人反正有時間，讓啞巴盡興擺弄。完了，掏出三塊錢給啞巴，朝他豎起大拇指。啞巴咿咿呀呀，也朝老張頭豎大拇指。老張頭走后，啞巴就靜靜地坐在門口，把自己坐成一尊雕塑。老張頭死了，村里人說啞巴這回該收攤了，最后一個理發(fā)的人都沒了?！胺凑挥贸畛圆挥贸畲?。再說年紀也大了?！贝謇锶擞X得啞巴沒頭發(fā)可理也沒什么。不過，忙完老張頭的喪事后，有村人發(fā)覺好幾天沒看到啞巴了，就去看了看。啞巴已經(jīng)死了，啞巴把自己的頭發(fā)理了，然后用刮胡子刀切開手腕的動脈，自殺死了，所有的理發(fā)工具擺得整整齊齊。4．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的兩項是A．小說開頭寫“大家就都叫他啞巴。叫了六十年了”，交代了理發(fā)匠在村里微賤、遭人輕視的處境，為后文展示人物不幸的命運作鋪墊。B．啞巴每天開始理發(fā)前，都要將各種理發(fā)工具擺得整整齊齊之后，再迎接客人，這表明他做事認真仔細、固執(zhí)刻板，非常愛惜自己的名聲。C．小說善于運用特寫動作來表現(xiàn)人物內(nèi)心的情感，理發(fā)匠生意冷清的落寞心境，就是通過啞巴一動不動地坐在門口的樣子表現(xiàn)出來的。D．啞巴竟然不明白五保戶、低保的意思，這一細節(jié)暗示長期以來，啞巴同村里的人溝通、交流少，對理發(fā)店以外環(huán)境的變化知之甚少。E．小說敘述舒緩，沒有太強的故事性，既有助于刻畫啞巴經(jīng)歷平常，性格平和，行事從容的形象特征，也有助于表現(xiàn)村里人慣常的生活狀態(tài)。5．小說用大量的篇幅寫人們理完發(fā)后給錢的情形。這樣寫有什么效果？請簡要分析。6．理發(fā)匠的死出乎人的意料。請分析造成這一悲劇的原因。參考答案：4．AB

5．①交代人物的生活環(huán)境：平靜，恬淡，人際關(guān)系友善，生活節(jié)奏舒緩。②表現(xiàn)人物性格：待人熱情厚道，平和善良。

6．①理發(fā)店顧客越來越少。啞巴老了，理發(fā)的式樣太簡單，不能滿足人們對理發(fā)的需求。②老張頭的死，讓啞巴失去了精神寄托。老張頭的到來和夸獎，能讓啞巴獲得理發(fā)的樂趣，老張頭死后，啞巴失去了生活的樂趣和生存的意義。③封閉的觀念與社會發(fā)展的不適應(yīng)。隨著時代的發(fā)展，啞巴的手藝失去了存在和發(fā)展的環(huán)境，失去根源的傳統(tǒng)手工藝方式，也就沒落了。4．試題分析：A．小說開頭寫“大家就都叫他啞巴。叫了六十年了”，交代了理發(fā)匠在村里微賤、遭人輕視的處境，為后文展示人物不幸的命運作鋪墊?！罢f啞巴在村里微賤”理解有誤。B．啞巴每天開始理發(fā)前，都要將各種理發(fā)工具擺得整整齊齊之后，再迎接客人，這表明他做事認真仔細、固執(zhí)刻板，非常愛惜自己的名聲?！肮虉?zhí)刻板”理解有誤。點睛：文學類文本閱讀5選2的題目，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析一般為手法和特色概括不當，手法集中的小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。6．試題分析：文章的結(jié)尾主要有“出乎意料之外，卻在情理之中”“戛然而止”“直接點明主旨”“急轉(zhuǎn)直下”“環(huán)境渲染”等方式，作用分別“結(jié)構(gòu)嚴謹、懸念叢生”“留下回味、想象的空間”“中心突出”“富有戲劇性”等，還要結(jié)合人物的塑造，主旨的表達進行進一步分析，本題注意結(jié)合文本的內(nèi)容找啞巴的死因即可。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下文，完成文后各題。韓令坤，磁州武安人。父倫，少以勇敢隸成德軍兵籍，累遷徐州下邳鎮(zhèn)將兼守御指揮使。世宗以令坤貴，擢陳州行軍司馬，及令坤領(lǐng)陳州，徙倫許州。罷職，復居宛丘，多以不法干郡政，私酤求市利，掊斂民財，公私患之。項城民武詣闕訴其事，命殿中侍御史率汀按之。倫詐報汀云被詔赴闕，汀奏之。世宗怒，追劾具伏，法當棄市。令坤泣請于世宗，遂免死流海島。顯德六年，為左驍衛(wèi)中郎將，遷左監(jiān)門衛(wèi)將軍。宋初，拜磁州刺史，轉(zhuǎn)亳州團練使。乾德四年，改本州防御使，卒。 令坤少隸周祖帳下。世宗即位，授殿前都虞候。俄賞高平之功，為龍捷左廂都虞候、領(lǐng)容州團練使，進本廂都指揮使、領(lǐng)泗州防御使。征太原，為行營前軍都校 世宗使宰相郴谷將兵征淮南，俾令坤等十二將以從。谷退保正陽，為吳人所乘。令坤與宣祖、李重進合兵擊之，大敗吳人。世宗親征，聞?chuàng)P州無備，遣令坤及宣祖、白延遇、趙晁等襲之。令坤先令延遇以精騎數(shù)百遲明馳入，城中不之覺。令坤繼至撫之，民皆按堵。南唐東都副留守馮延魯為僧匿寺中，令坤求獲之，送行在，遂以令坤知州事。由是泰州懼，以城降。 時錢俶受詔攻常、潤，圍毗陵，反為南唐所敗。南唐乘勝遣將陸孟俊逼泰州，周師不能守，孟俊遂進軍蜀罔，逼揚州，令坤棄其城。世宗怒，命太祖與張永德領(lǐng)兵趨六合援之。令坤聞援至，復入城守，與孟俊兵戰(zhàn)，大敗之，擒孟俊，敗其將馬貴于楚州灣頭堰，擒漣州刺史秦進崇。俄命向拱為緣江招討使，以令坤副之，下壽州。歸朝，加檢校太尉、領(lǐng)鎮(zhèn)安軍節(jié)度使。世宗乃復幸淮右，次楚州，遣令坤率兵先入揚州，命權(quán)知軍府事。揚州城為吳人所毀，詔發(fā)丁壯別筑新城，命令坤為修城都部署。 宋初，移領(lǐng)天平軍，加侍衛(wèi)馬步軍都指揮使、同平章事。太祖親征李筠，詔令坤率兵屯河陽。及澤、潞平，還京，錫宴令坤等于禮賢講武殿，賜襲衣、器幣、鞍勒馬有差，以功加兼侍中。又從討李重進。建隆二年，改成德軍節(jié)度，充北面緣邊兵馬都部署。將赴鎮(zhèn)，上于別殿置酒餞之，因勖其為治。 乾德六年，疽發(fā)背卒，年四十六。太祖素服發(fā)哀于講武殿，錄其子慶朝為閑廄使，慶雄為閑廄副使。令坤有才略，識治道，與太祖同事周室，情好親密。鎮(zhèn)常山凡七年，北邊以寧。聞其卒，甚悼惜之。節(jié)選自《宋史?列傳第十》1.對下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是（3分） （

）

A．累遷徐州卜邳鎮(zhèn)將兼守御指揮使

遷：晉升

B．俄賞高平之功

俄：不久

C．俾令坤等十二將以從

俾：使

D．命權(quán)知軍府事

知：了解2.以下各組句子中，全都說明韓令坤勇敢善戰(zhàn)的一組（3分） （

）

①谷退保正陽，為吳人所乘。令坤與宣祖、李重進合兵擊之，大敗吳人。

②令坤先令延遇以精騎數(shù)百遲明馳入，城中不之覺。令坤繼至撫之，民皆按堵。

③孟俊遂進軍蜀罔，逼揚州，令坤棄其城。

④令坤聞援至，復入城守，與孟俊兵戰(zhàn)，大敗之，擒孟俊。

⑤揚州城為吳人所毀，詔發(fā)丁壯別筑新城，命令坤為修城都部署。

⑥乾德六年，疽發(fā)背卒，太祖素服發(fā)哀于講武殿。

A．①②⑤

B．①②④

c．③④⑥

D．③⑤⑥3.下面對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項是（3分） （

）A．韓令坤少年勇敢，參軍后屢立戰(zhàn)功，曾擔任左驍衛(wèi)中郎將、左監(jiān)門衛(wèi)將軍、磁州刺史。B．韓令坤年輕時在周太祖帳下任職，周世宗即位后破授予殿前都虞侯，岡攻打高平立下戰(zhàn)功，晉升為龍捷左廂都虞侯，領(lǐng)容州團練使。C．南唐將軍陸孟俊率軍進逼泰州、揚州，后周將軍被迫棄城，周世宗震怒，命令趙匡胤、張永德領(lǐng)兵馳援，韓令坤聞訊復入揚州據(jù)守，人敗陸孟俊。D．北宋初年隨宋太祖征討天下，屢立戰(zhàn)功，官至成德軍節(jié)度，充北面緣邊兵馬都部署。參考答案：1.D2.B3.A1.D．

知：主持，掌管2.B③⑤⑥不能全都說明韓令坤勇敢善戰(zhàn)3.A擔任官職錯誤。參考譯文韓今坤，磁州武安人。父親韓倫年少時憑著勇敢成為成德軍中的一名士兵，幾次升遷擔任徐州下邳鎮(zhèn)將兼守御指揮使。周世宗因為韓令坤地位高，提拔韓倫擔任陳州行軍司馬，等到韓令坤兼管陳州之時，調(diào)韓倫到許州任職。離職之后，定居在宛丘，多次因不遵循法律干預(yù)郡中政事，私自里賣酒求利潤，聚斂百姓錢財，官府和百姓全都把他看成禍害。項城百姓到朝廷告狀，朝廷命令殿中侍御史率汀查辦這件事。韓倫欺騙率汀說他接受皇帝詔書到朝廷，率汀江這件事上奏皇帚。周世宗震怒，追究下來韓倫完全認罪，按照法律應(yīng)當棄市。韓令坤哭泣著向周世宗請求，于是免死罪被流放到海島。顯德六年，韓倫成為左驍衛(wèi)中郎將，升遷任左監(jiān)門衛(wèi)將軍。宋初，韓倫被授予磁州刺史，后來調(diào)任亳州團練使。乾德四年，改任本州防御使，平。

今坤年少時在周太祖帳下任職。周世宗即位，被授予殿前都虞侯一職。不久因賞賜他高平戰(zhàn)功，升官做龍捷左廂都虞侯、兼任容州團練使，后又晉升本廂都指揮使、兼任泗州防御使。征討太原時，擔任行營前軍都校。

周世宗派宰相郴谷帶兵征討淮南，使韓令坤等十二位將令跟隨。郴谷退保正陽時，被吳人乘機進攻。韓令坤和宣祖、李重進合兵進攻敵人，大敗昊人。周世宗親征，聽說揚州沒有防備，派韓令坤和宣祖、白延遇、趙晁等帶兵偷襲揚州。韓令坤先派白延遇帶領(lǐng)數(shù)百精騎黎明時分闖入揚州，城中人沒有發(fā)覺。韓令坤接著入城安撫，城中百姓全都很安定，生活沒有受到打攪。南唐東都副留守馮延魯假扮成和尚藏在寺廟中，韓令坤將他搜出擒獲，押送到皇帝的行營，于是皇帝命令韓令坤主持揚州事務(wù)。因為這個原因泰州很害怕，全城投降了。

當時錢俶接受詔書進攻常州、潤州，包圍了毗陵，結(jié)果反倒被南唐軍打敗。南唐軍隊乘勝派將軍陸孟俊進逼泰州，后周軍隊不能堅守，陸孟俊于是進軍蜀同，進逼揚州，韓令坤棄城逃走。周世宗很憤怒，命令趙匡胤與張永德領(lǐng)兵到六合馳援他們。韓令坤聽說援兵到了，又進入揚州城防守，與陸孟俊部隊大戰(zhàn)，大敗敵人，生擒陸孟俊，在楚州灣頭堰擊敗他的副將馬貴，生擒漣州刺史秦進崇。周世宗于是又一次親臨淮右，駐扎在楚州，派遣韓令坤率兵先進入揚州，命令他暫時主持軍府事宜。揚州城被吳人毀壞，皇帝下命令征發(fā)丁壯另修一座新城，任命韓今坤為修城都部署。

北宋初年，管理天平軍，加官侍衛(wèi)馬步軍都指揮使、同平章事。宋太祖趙匡胤親征李筠，命令韓令坤率兵駐扎在河陽。等到澤州、潞州平定，班師還京，在禮賢講武殿賜宴宴請韓令坤等人，賜予他襲衣、器幣、鞍勒馬，因戰(zhàn)功兼任侍中。又跟隨皇帝征討李重進。建隆二年，改任成德軍節(jié)度，擔任北面緣邊兵馬都部署。將要前往赴任，皇帝在別殿設(shè)置酒宴為他餞行，因為要勉勵他治軍有方。

乾德六年，后背疽發(fā)死去，時年四十六歲。宋太祖身穿白色喪服在講武殿為其舉行哀悼儀式，錄用他的兒子韓慶朝為閑廄使，韓慶雄為閑廄副使。韓令坤有才干謀略，懂得治國之道與宋太祖趙匡胤一同在后周任職，兩人關(guān)系非常好。鎮(zhèn)守常山前后共七年，北部邊境因為他的鎮(zhèn)守得以安寧。常山人聽說他其去世，非常哀傷，為他的英年早逝感到可惜。5.閱讀下面的文言文，完成各題。韓玉，字溫甫，其先相人，曾祖錫仕金，以濟南尹致仕。玉明昌五年經(jīng)義、辭賦兩科進士，入翰林為應(yīng)奉，應(yīng)制一日百篇，文不加點。又作《元勛傳》，稱旨，章宗嘆曰：“勛臣何幸，得此家作傳耶。”泰和中，建言開通州潞水漕渠，船運至都。升兩階，授同知陜西東路轉(zhuǎn)運使事。大安三年，都城受圍。夏人連陷邠、涇，陜西安撫司檄玉以鳳翔總管判官為都統(tǒng)府募軍，旬日得萬人，與夏人戰(zhàn)，敗之，獲牛馬千余。時夏兵五萬方圍平?jīng)?，又?zhàn)于北原，夏人疑大軍至，是夜解去。當路者忌其功，驛奏玉與夏寇有謀，朝廷疑之，使使者授玉河平軍節(jié)度副使，且覘其軍。先是，華州李公直以都城隔絕，謀舉兵入援，而玉恃其軍為可用，亦欲為勤王①之舉，乃傳檄州郡云：“事推其本，禍有所基，始自賊臣貪容奸賂，繼緣二帥貪固威權(quán)?！庇衷疲骸肮Z坐費，盡膏血于生民。棄甲復來，竭資儲于國計。要權(quán)力而望形勢，連歲月而守妻孥?！庇衷疲骸叭苏l無死有臣子之當然事至于今忍君親之弗顧勿謂百年身后虛名一聽史臣只如今日目前何顏以居人世?！惫币卉娦杏腥找?，將有違約、國朝人有不從者，輒以軍法從事。京兆統(tǒng)軍便謂公直據(jù)華州反，遣都統(tǒng)楊珪襲取之，遂置極刑。公直曾為書約玉，玉不預(yù)知，其書乃為安撫所得，及使者覘玉軍，且疑預(yù)公直之謀，即實其罪。玉道出華州，囚死于郡學，臨終書二詩壁間，士論冤之。子不疑，字居之。以父死非罪，誓不祿仕。藏其父臨終時手書云：“此去冥路，吾心皓然，剛直之氣，必不下沉。兒可無慮。世亂時艱，努力自護，幽明雖異，寧不見爾?！弊x者惻然。（選自《金史?韓玉傳》，有刪改）①勤王：指當君王的統(tǒng)治受到威脅而動搖時，臣子起兵去救援王室。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A.人誰無死/有臣子之當然/事至于今忍君親之/弗顧/勿謂百年身后/虛名一聽史臣/只如今日/目前何顏以居人世B.人誰無死/有臣子之當/然事至于今/忍君親之/弗顧勿謂百年身后/虛名一聽史臣/只如今日/目前/何顏以居人世C.人誰無死/有臣子之當/然事至于今/忍君親之/弗顧勿謂百年身后虛名/一聽史臣/只如今日目前/何顏以居人世D.人誰無死/有臣子之當然/事至于今/忍君親之弗顧/勿謂百年身后/虛名一聽史臣/只如今日目前/何顏以居人世11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的是（

）A.“玉明昌五年經(jīng)義、辭賦兩科進士”中的“辭賦”在本文中指古代一種文體，起源于戰(zhàn)國時代。漢朝人集屈原等所作的賦稱為楚辭，后人泛稱賦體文學為辭賦。B.字，指表字。男子成人，不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關(guān)的別名，稱之為字，以表其德。凡人相敬而呼，必稱其表德之字。后因稱字為表字。C.“大安三年”中的“大安”為年號。年號一般由皇帝發(fā)起。歷代帝王遇到大事、要事，一般都要更改年號。一個皇帝所用年號少則一個，多則十幾個。D.“檄”即“檄文”。檄文是古代用于征召，曉諭的政府公告或聲討、揭發(fā)罪行等的文書。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，表述不正確的一項是（

）A.韓玉文采出眾。他奉旨起草文書可一日百篇，且一氣呵成，不用修改；撰寫的《元勛傳》，連章宗都贊嘆不已。B.韓玉戰(zhàn)功顯赫。大安三年，西夏人圍攻都城，韓玉受命招兵，十天時間就招了一萬人，率軍擊敗西夏軍隊，繳獲牛馬千余只，敵人最終連夜撤退。C.韓玉為人所忌。與西夏人作戰(zhàn)大獲全勝，韓玉功不可沒，但遭到掌權(quán)者的嫉妒。D.韓玉蒙冤而死。華州人李公直舉兵謀反被殺，李公直曾寫信給韓玉，而韓玉并不知道，此信被安撫司獲得，懷疑韓玉參與了李公直的陰謀。13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）文不加點。又作《元勛傳》，稱旨，章宗嘆曰：“勛臣何幸，得此家作傳耶?！保?）當路者忌其功，驛奏玉與夏寇有謀，朝廷疑之，使使者授玉河平軍節(jié)度副使，且覘其軍。參考答案：10.D

11.A

12.D

13.（1）文章不用修改。他又撰寫《元勛傳》，符合旨意，章宗感嘆道：“功勛大臣何等幸運，有這個人為他們作傳?！保?）掌權(quán)的人嫉妒韓玉的功勞，快馬奏報韓玉與西夏賊人有勾結(jié)，朝廷懷疑韓玉，派遣使者授予韓玉河平軍節(jié)度副使一職，并暗中監(jiān)督他的軍隊?！?0題詳解】本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。如本題中，“人誰無死？有臣子之當然。事至于今，忍君親之弗顧？勿謂百年身后，虛名一聽史臣。只如今日目前，何顏以居人世”，這段話是說“哪一個人不死呢?只因為有臣子必須這樣做的原因。事情到了今天這種地步，怎么能忍心不顧念君主呢?不要說死了就是身后事，虛妄的名聲一概聽任史臣撰寫。只是面對今天眼前的世事，有什么臉面居處在人世間呢”，圈出句子中的名詞和代詞，如“人”“誰”“事”“君親”“虛名”“史臣”等，然后依據(jù)句意和語法關(guān)系進行排除，如“當然”意思是“應(yīng)當這樣做的原因”，與“君”一起構(gòu)成“有”的賓語，故不能斷開，排除BC兩項；“事至于今”主謂賓俱全，結(jié)構(gòu)完整，應(yīng)該斷開，且后面“今日目前”都是“如”的賓語，也不能斷開，排除A項，故選D項。【11題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題中，A項，“‘辭賦’在本文中指古代一種文體”錯誤，文中的“辭賦”應(yīng)是科舉考試的一個科目。故選A項。【12題詳解】本題考查學生對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句，再與選項進行比較分析。本題中，D項，“華州人李公直舉兵謀反被殺”錯誤，原文中的意思是華州人李公直因為京城被隔絕，謀劃興兵進京救援，京兆統(tǒng)軍卻聲稱李公直占據(jù)華州反叛，并非“謀反”。故選D項?！?3題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。本題中，第一句中，“文不加點”是指作文一氣呵成，無須修改，“點”，涂上一點，表示刪去，即“修改”；“又作《元勛傳》”省略主語“他”；“稱旨”，符合旨意；“何”，多么，表示感嘆。第二句中，“當路者”，掌權(quán)的人；“忌”，嫉妒；“其”，代詞，他的；“驛”，快馬；“之”，代詞，指韓玉；第一個“使”，動詞，派遣；“且”，并且；“覘”，暗中監(jiān)督?！军c睛】文言斷句的基本原則：要通讀全文，仔細體會詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。要先易后難，把會斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開。要重視內(nèi)容，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對一遍。名詞斷句法。通讀全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、國家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語或賓語。然后考慮：什么人，辦什么事情，采用什么方式，取得什么結(jié)果等。（找動詞）文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語常省略。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。虛詞斷句法。①文言文中常見放在句首的發(fā)語詞有：夫、蓋、焉、惟、斯等等；②放在句尾的語氣詞有：也、矣、乎、哉、與（歟）、焉、耶（邪）等等；③以、于、為、則、而，往往用于句中，在他們的前后一般就不斷句；（“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個比較長和完整的句子時，“而”字前面要斷開）④有些復音虛詞大體上都位于一句話的開頭，這些詞前一般要斷句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。⑤疑問語氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。⑥復句中的關(guān)聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開。對話標志斷句法。文言文中對話、引文常常用“曰”“云”為標志，兩人對話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。遇到對話，根據(jù)上下文判斷對話雙方，來斷句。語序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對偶、對稱、反復是文言文中常見的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點。利用這兩大特點，我們就可以比較好地斷句。解答概括歸納文章內(nèi)容這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準，就是要準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應(yīng)仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。譯文：韓玉，字溫甫，他的祖先是相州人，曾祖父韓錫在金朝做官，以濟南尹的身份辭官退休。韓玉在明昌五年考中經(jīng)義、辭賦兩科的進士，進入翰林院擔任應(yīng)奉，奉詔令一天寫文章一百篇，一氣呵成，不用修改。他又撰寫《元勛傳》，符合旨意，章宗感嘆道："功勛大臣何等幸運，有這個人為他們作傳。"泰和年間，韓玉建議開掘通州潞水漕運河渠，)漕船載運貨物直達京城c他晉升官職兩級，被授予同知陜西東路轉(zhuǎn)運使事一職。大安三年，都城受圍困。西夏軍隊接連攻陷邠州、涇州，陜西安撫司發(fā)文書讓韓玉以鳳翔總管判官的身份為都統(tǒng)府招募軍士，十天時間招得一萬人，與西夏軍隊作戰(zhàn)，擊敗了他們，繳獲牛馬千余只。當時西夏軍隊五萬人正圍攻平?jīng)觯趾腿娫诒痹_戰(zhàn)，兩夏人懷疑金的大軍到了，當晚解圍撤走。掌權(quán)的人嫉妒韓玉的功勞，快馬奏報韓玉與西夏賊人有勾結(jié)，朝廷懷疑韓玉，派遣使者授予韓玉河平軍節(jié)度副史一職，并暗中監(jiān)督他的軍隊在此之前，華州人李公直因為京城被隔絕，謀劃興兵進京救援，而韓玉依仗他的軍隊可以調(diào)用，也想要做派兵救援王室的事，于是傳送橄文給州郡說:"事情要推導它的本原，災(zāi)禍有它起始的基礎(chǔ)，(國家的禍難)始于賊臣貪圖賄賂，包容奸邪，接著又是因為兩位元帥貪戀權(quán)力，鞏固威勢。"又說"攜帶干糧，安坐著耗費，耗盡百姓的脂膏血肉。拋棄武器逃散了又重新前來，耗盡國家的資財儲蓄。謀取權(quán)力而觀望形勢，拖延歲月而守護妻子兒女。"又說"哪一個人不死呢?只因為有臣子必須這樣做的原因。事情到了今天這種地步，怎么能忍心不顧念君主呢?不要說死了就是身后事，虛妄的名聲一概聽任史臣撰寫。只是面對今天眼前的世事，有什么臉面居處在人世間呢？"李公直的軍隊出發(fā)有很多天了，將領(lǐng)中有違背盟約的人，國朝中有不順從的人，就按照軍法去加以處置。京兆統(tǒng)軍便聲稱李公直占據(jù)華州反叛，派遣都統(tǒng)楊珪襲擊攻取華州，于是李公直被處以極刑。李公直曾經(jīng)寫信約韓玉，韓玉預(yù)先并不知道，這封信就被安撫司獲得，等到朝廷派遣使者監(jiān)督韓玉的軍隊時，又懷疑韓玉參與了李公直的陰謀，就落實了他的罪名。韓玉路過華州，被囚禁死在郡學，臨終的時候在墻壁上寫了兩首詩，士人認為他是冤枉的。韓玉的兒子韓不疑，字居之。因為他父親死于強加之罪，發(fā)誓不出來做官。珍藏他父親臨終時親手寫的書信：“此次前往幽冥之路，我的心胸光明坦蕩，剛烈正直的氣概，必定不會下沉，我兒不用擔心。世道混亂，時運艱難，要努力保護自己，雖然陰間與人世不同，難遠就見不到你嗎？”讀到這些話的人都很傷心。6.文言文閱讀（18分）王珪，宇叔玠，性沉澹，為人雅正，恬于所遇，交不茍合。時太宗召為諫議大夫。帝嘗曰：“君臣同德，則海內(nèi)安。朕雖不明，幸諸公數(shù)相諫正，庶致天下于平?！鲍曔M曰：“古者，天子有爭臣七人，諫不用，則相繼以死。今陛下開圣德，收采芻言，臣愿竭狂瞽，佐萬分一。”珪推誠進善，每存規(guī)益，帝益任之。它日進見，有美人侍帝側(cè)。帝指之曰：“廬江不道，賊其夫而納其室，何有不亡乎？”珪避席曰：“陛下以廬江為是邪？非邪？”帝曰：“殺人而取妻，乃問朕是非，何也？”對曰：“臣聞齊桓公之郭，問父老曰：‘郭何故亡？’曰：‘以其善善而惡惡也?！唬骸糇又裕速t君也，何至于亡？’父老曰：‘不然，郭君善善不能用，惡惡不能去，所以亡?！癖菹轮獜]江之亡，其姬尚在，竊謂陛下以為是。審知其非，所謂知惡而不去也。”帝嗟美其言。帝使太常少卿祖孝孫以樂律授宮中音家，技不進，數(shù)被讓。珪與溫彥博同進曰：“孝孫修謹士，陛下使教女樂，又責譙之，天下其以士為輕乎！”帝怒曰：“卿皆我腹心，乃附下罔上，為人游說邪？”彥博懼，謝罪，珪不謝，曰：“臣本事前宮，罪當死，陛下矜其性命，引置樞密，責以忠效。今疑臣以私，是陛下負臣，臣不負陛下?！钡勰粦M，遂罷。時珪與玄齡等同輔政。帝謂曰：“卿為朕言玄齡等材，且自謂孰與諸子賢？”對曰：“孜孜奉國，知無不為，臣不如玄齡；兼賢文武，出將入相，臣不如靖；敷奏詳明，出納惟允，臣不如彥博；濟繁治劇，眾務(wù)必舉，臣不如胄；以諫諍為心，恥君不及堯舜，臣不如征。至激濁揚清，疾惡好善，臣于數(shù)子有一日之長?！钡鄯Q善。

（選自《新唐書》）6．對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（

）A．今陛下開圣德，收采芻言

芻言：草野之人的意見B．技不進，數(shù)被讓

讓：責備C．陛下矜其性命，引置樞密

矜：憐憫D．引置樞密，責以忠效

責：職責、責任7.下列各組句子中，加點的詞的意義和用法、相同的一組是（

）A．君臣同德，則海內(nèi)安

于其身也，則恥師焉，惑矣B．以其善善而惡惡也

臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命C．卿皆我腹心，乃附下罔上

于是大王乃齋戒五日，使臣奉壁D．陛下矜其性命，引置樞密

今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也8.下列句子分別編為四組，全都表現(xiàn)王珪“為人雅正”的一組是（

）①臣愿竭狂瞽，佐萬分一

②珪推誠納善，每存規(guī)益③今陛下知廬江之亡，其姬尚在，竊謂陛下以為是④彥博懼，謝罪，珪不謝

⑤陛下矜其性命，引置樞密，責以忠效⑥時珪與玄齡等同輔政A．①④⑤

B．②③④

C．①⑤⑥

D．②③⑥9．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．王珪為人正直。任諫議大夫之職以來，無論是引喻規(guī)勸，還是直言相諫，抑或是犯顏廷爭，他都以誠待上，以理服君，因而深得太宗的賞識與器重。B．王珪發(fā)現(xiàn)太宗有納廬江王美姬之意，便以郭公因善惡不分而致滅亡的史實作類比，勸諫太宗吸取教訓，采納善言，知惡而去之，終使太宗心悅誠服。C．王珪與溫彥博替祖孝孫辯解，致使太宗大怒。王珪毫不畏懼地直言，自己因報效皇上知遇之恩，且受命盡忠職守才這樣做，過錯不在自己而在皇上。D．王珪評論朝中大臣之才時，向太宗坦言自己多方面不如他們，而自己的長處就是能“激濁揚清、疾惡好善”，表現(xiàn)他謹慎謙虛的品格和實事求是的態(tài)度。10．“朕雖不明，幸諸公數(shù)相諫正，庶致天下于平