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文檔簡(jiǎn)介
2022年廣東省廣州市荔灣區(qū)某高職大學(xué)語(yǔ)文單招模擬題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(10題)1.
第
10
題
先秦散文中最多采用寓言形式、最富浪漫色彩的是()。
2.
第
2
題
《再別康橋》所表現(xiàn)出的藝術(shù)風(fēng)格是()。
3.“她突然看見(jiàn)路中央盤(pán)著一條大蛇。”這句話(huà)的賓語(yǔ)是()
A.路中B.大蛇C.盤(pán)著一條大蛇D.路中央盤(pán)著一條大蛇
4.大量創(chuàng)作“無(wú)題”詩(shī),并對(duì)后世特別是宋初西昆派詩(shī)人產(chǎn)生很大影響的詩(shī)人是()
A.王昌齡B.王維C.李白D.李商隱
5.畢生從事雜劇及散曲創(chuàng)作、有“曲狀元”譽(yù)稱(chēng)的是()
A.王實(shí)甫B.馬致遠(yuǎn)C.關(guān)漢卿D.張養(yǎng)浩
6.“還將舊來(lái)意,憐取眼前人”中后句的意思是
A.可憐眼前的我B.愛(ài)眼前的我C.可憐眼前的新人D.愛(ài)眼前的新人
7.《答司馬諫議書(shū)》中,作者用“盤(pán)庚之遷”的典故,主要是為駁斥()A.A.侵官B.致怨C.拒諫D.征利
8.茅盾是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上哪個(gè)著名文學(xué)社團(tuán)的發(fā)起者()A.A.創(chuàng)造社B.新月社C.語(yǔ)絲社D.文學(xué)研究會(huì)
9.計(jì)劃的主體三要素,除了目標(biāo)和步驟,還有一個(gè)是()
A.前言B.決心C.希望D.措施
10.貫穿《諫逐客書(shū)》一文始終的論證方法是()
A.對(duì)比論證B.歸納論證C.演繹論證D.比喻論證
二、閱讀理解(4題)11.下列對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是()。
A.作者認(rèn)為人君樹(shù)立功名、成就霸業(yè)抑或破家亡國(guó)、身敗名裂,根本的原因在于能否尊賢而下士。
B.齊景公感慨自己有三千輛兵車(chē)卻不敢在宋國(guó)久留,弦章告訴他,要多有幾個(gè)管仲一樣的賢臣就好了。
C.楊因是一個(gè)有爭(zhēng)議的人,而趙簡(jiǎn)主用鞭辟入里的分析力排眾議,委以重任,表明趙簡(jiǎn)主能夠尊賢用賢。
D.孔子認(rèn)為尊賢與賤不肖是治國(guó)的重要方略,中行氏因?yàn)椤白鹳t而不能用”,“賤不肖而不能去”而導(dǎo)致滅亡。
12.
從全文看,黃永厚的“冰炭同爐”具體體現(xiàn)在哪些地方?
13.
根據(jù)文章內(nèi)容,概括形成黃永厚獨(dú)特畫(huà)風(fēng)的主要因素。
14.把閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)賢者知其不己用而怨之,不肖者知其賤己而讎之。____________________________________________________________________。
三、名句默寫(xiě)題(10題)15.傷心橋下春波綠,______________。(陸游《沈園二首》)
16.戰(zhàn)士軍前半死生,______________!(高適《燕歌行》)
17.____________,桂枝為籠鉤。____________,耳中明月珠。(《陌上桑》)
18.楚天千里清秋,___________________。(辛棄疾《登建康賞心亭》)
19.千尋鐵鎖沉江底,______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
20.______________,可憐春半不還家。(張若虛《春江花月夜》)
21.素月分輝,______________,______________。(張孝祥《念奴嬌.過(guò)洞庭》)
22.王睿樓船下益州,___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
23.____________,____________。此中有真意,欲辯已忘言。(陶淵明《飲酒》(其五))
24.青絲為籠系,_____________。(《陌上?!?
四、寫(xiě)作題(2題)25.請(qǐng)以“生命”為話(huà)題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。
26.請(qǐng)以“勤”為話(huà)題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.B
2.B
3.D
4.D【考情點(diǎn)撥】本題考查了我國(guó)古代作家常識(shí)?!緫?yīng)試指導(dǎo)】李商隱的詩(shī)多用典故,構(gòu)思精巧,色彩濃麗,但也易流于晦澀。他共創(chuàng)作《無(wú)題》詩(shī)16首,歷代傳誦不衰。其詩(shī)風(fēng)影響深遠(yuǎn).特別是對(duì)宋初的西昆派詩(shī)人。
5.B
6.D
7.B
8.D茅盾是文學(xué)研究會(huì)的發(fā)起者之一??忌謩e記憶各個(gè)文學(xué)社團(tuán)的主要代表人物,平時(shí)多注重積累、識(shí)記。
9.D
10.A《諫逐客書(shū)》一文反復(fù)采用正反對(duì)比的論證方法,將秦國(guó)歷史上四位明君任用客卿使秦國(guó)富強(qiáng)與現(xiàn)今秦王逐客對(duì)比;將現(xiàn)今秦王重物與輕人對(duì)比;將任用客卿之利與逐客之害對(duì)比等。
11.B
12.①既關(guān)注現(xiàn)實(shí)、褒貶是非又淡泊寧?kù)o、低調(diào)處世;②對(duì)懂畫(huà)的朋友慷慨相贈(zèng)而把重金購(gòu)畫(huà)者拒于門(mén)外;③將自己對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的態(tài)度借歷史人物的孤高傲世表達(dá)出來(lái)。①既關(guān)注現(xiàn)實(shí)、褒貶是非,又淡泊寧?kù)o、低調(diào)處世;②對(duì)懂畫(huà)的朋友慷慨相贈(zèng)而把重金購(gòu)畫(huà)者拒于門(mén)外;③將自己對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的態(tài)度借歷史人物的孤高傲世表達(dá)出來(lái)。
13.①對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的畢生追求和熱愛(ài);②豐富、傳奇、坎坷的人生經(jīng)歷;③涉獵廣泛的閱讀;④對(duì)社會(huì)人生的關(guān)注與思考;⑤獨(dú)特的生活態(tài)度。①對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的畢生追求和熱愛(ài);②豐富、傳奇、坎坷的人生經(jīng)歷;③涉獵廣泛的閱讀;④對(duì)社會(huì)人生的關(guān)注與思考;⑤獨(dú)特的生活態(tài)度。
14.賢能的人知道他不會(huì)任用自己而怨恨他,不肖的人知道他鄙視自己而仇恨他。
15.曾是驚鴻照影來(lái)曾是驚鴻照影來(lái)
16.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞
17.青絲為籠系頭上倭墮髻青絲為籠系頭上倭墮髻
18.水隨天去秋無(wú)際水隨天去秋無(wú)際
19.一片降幡出石頭一片降幡出石頭
20.昨夜閑潭夢(mèng)落花昨夜閑潭夢(mèng)落花
21.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈
22.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收
23.山氣日夕佳飛鳥(niǎo)相與還山氣日夕佳飛鳥(niǎo)相與還
24.桂枝為籠鉤桂枝為籠鉤
25.生命的價(jià)值生命是寶貴的,他對(duì)于人來(lái)說(shuō)只有一次??墒?,人究競(jìng)怎樣活著才有價(jià)值呢?是庸庸碌碌、無(wú)所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂(lè)之中,過(guò)那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤(pán),不顧他人,只想讓自己的小日子過(guò)得更好一點(diǎn)嗎?都不是!我們說(shuō):能夠?yàn)槿祟?lèi)的幸福而奮斗不息的生命才是最有價(jià)值的。“活著就是為了別人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無(wú)價(jià)值的分水嶺。在我國(guó)歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過(guò)家門(mén)而不入。李時(shí)珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風(fēng)飲露,出沒(méi)于深山老林之中,花了四十年功夫,寫(xiě)成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱(chēng)贊。在現(xiàn)代,更有無(wú)數(shù)革命志士把個(gè)人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類(lèi)解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活??梢哉f(shuō),他們的生命的價(jià)值,達(dá)到了正數(shù)的極限值?!叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實(shí),在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗(yàn)生命有無(wú)價(jià)值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動(dòng)實(shí)踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說(shuō)是永垂不朽呢!近代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命史上,更是英雄輩出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽(yáng)海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟?lèi)的幸福而死,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠(yuǎn)光照史冊(cè),砥礪后人。生命的價(jià)值是無(wú)法用數(shù)字來(lái)計(jì)算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù),這等于生命在延續(xù),價(jià)值是無(wú)可估量的。事實(shí)上,如果一個(gè)人是為著人類(lèi)的幸福去奮斗的,其生命的價(jià)值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無(wú)比頑強(qiáng)的意志寫(xiě)成《綱鐵是怎樣煉成的》一書(shū)。直到現(xiàn)在,這本書(shū)還鼓舞激勵(lì)著全世界的進(jìn)步青年蓬勃向上。他貢獻(xiàn)給人類(lèi)的精神財(cái)富,是何等巨大呀!我國(guó)古代的李冰父子為了解決當(dāng)?shù)爻啥计皆乃麊?wèn)題,不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn),沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術(shù),多少年后,中外各國(guó)人民尚受其惠。他們貢獻(xiàn)給人類(lèi)的物質(zhì)財(cái)富,同樣使后人謳歌不已??梢哉f(shuō),這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當(dāng)代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過(guò)一生,與草木同腐朽,這個(gè)世界上有他不多,無(wú)他不少。這種人的生命價(jià)值,可以說(shuō)等于零。還有一些人,為了滿(mǎn)足個(gè)人的私欲,不惜損害他人的利益,把個(gè)人的“幸?!苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基礎(chǔ)上,甚至喪心病狂地賣(mài)國(guó)求榮,或者魚(yú)肉人民,讒害正直。這些人的存在,對(duì)于人類(lèi)只是一種災(zāi)難。他們的死使人民拍手稱(chēng)快。這種人的生命價(jià)值,該如何說(shuō)呢?只能說(shuō)是達(dá)到負(fù)數(shù)的極限。當(dāng)然,不同的階級(jí)立場(chǎng)、不同的世界觀對(duì)生命的價(jià)值的理解是不同的。資產(chǎn)階級(jí)的極端利己主義者的世界觀是“人不為己,天誅地滅”。跟他們談“生命的價(jià)值在于為人類(lèi)的幸福而奮斗不息”,那無(wú)異于對(duì)牛彈琴。我們是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人,一定要樹(shù)立起革命的人生觀,以雷鋒為榜樣,把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去”,讓青春閃耀著燦爛的火花,讓生命有真正的價(jià)值。
26.說(shuō)“勤”中國(guó)有句俗話(huà),叫做“一勤天下無(wú)難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“業(yè)精于勤”。這就是說(shuō),學(xué)業(yè)方面的精深造詣來(lái)源于勤奮好學(xué)。勤,對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來(lái)說(shuō),是一種美德。我們所說(shuō)的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)。看古今中外,凡有建樹(shù)者,在其歷史的每一頁(yè)上,無(wú)不都用辛勤的汗水寫(xiě)著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫(xiě)《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書(shū)籍和刊物,其中做過(guò)筆記的就有一千五百種以上;我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開(kāi)始漫游生活,足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國(guó)偉大詩(shī)人、小說(shuō)家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料,寫(xiě)出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩(shī)劇《浮士德》;我國(guó)年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國(guó)內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書(shū)學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識(shí)青年曹南薇,堅(jiān)持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?jiàn),任何一項(xiàng)成就的取得,都是與勤奮分不開(kāi)的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說(shuō)古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家,因小時(shí)口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手,便每天口含石子,面對(duì)大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說(shuō),終于成為全希臘最有名氣的演說(shuō)家。我國(guó)宋代學(xué)者朱熹也講過(guò)這樣一個(gè)故事;福州有一個(gè)叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟。可是他不懶不怠,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長(zhǎng)日久,知與日懼增,后來(lái)終于“無(wú)書(shū)不讀”,成了一個(gè)博學(xué)之士。這說(shuō)明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以棄拙為
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