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文檔簡介

2022年廣東省江門市臺(tái)山市某高職大學(xué)語文單招模擬題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.莊子的《秋水》(節(jié)選)通篇以形式闡明觀點(diǎn)()A.A.童話B.神話C.寓言D.傳說

2.下列文章中屬駁論文的是()

A.《論毅力》B.《秋水》C.《五代史伶官傳序》D.《答司馬諫議書》

3.《晏子對(duì)齊侯問》一文運(yùn)用的最主要的修辭手法是()

A.比喻B.反復(fù)C.排比D.反詰

4.《兵車行》的主旨是()

A.反映唐代邊患嚴(yán)重B.揭露戰(zhàn)給人民帶來的災(zāi)難。C.描寫戍邊將士的艱苦D.譴責(zé)朝廷窮兵黷武的開邊政策

5.《蜀道難》是一首()

A.七言律詩B.漢樂府C.樂府古題D.歌行體

6.梁啟超寫《論毅力》,其主要論證方法是()

A.歸納法B.演繹法C.歸謬法D.正反對(duì)比法

7.《李將軍列傳》一文中,不屬于作者重點(diǎn)記述的戰(zhàn)役是

A.上郡遭遇戰(zhàn)B.雁門出擊戰(zhàn)C.蕭關(guān)之戰(zhàn)D.右北平以四千對(duì)四萬敵之戰(zhàn)

8.不符合第二自然段文意的一項(xiàng)是()

A.普斯陶伊認(rèn)定,轉(zhuǎn)基因作物會(huì)損傷動(dòng)物內(nèi)臟并在破壞免疫系統(tǒng),他聲稱是通過實(shí)驗(yàn)證明這一點(diǎn)的。

B.英國皇家學(xué)會(huì)認(rèn)為普斯陶伊的結(jié)論不能成立,根據(jù)主要是普斯陶伊實(shí)驗(yàn)的科學(xué)性太差。

C.普斯陶伊所引發(fā)的風(fēng)波,表明了在世界范圍內(nèi)人們對(duì)這項(xiàng)先進(jìn)的生物科學(xué)技術(shù)的某種擔(dān)心與不信任。

D.“有所不同”是針對(duì)第一自然段而言,意思是說普斯陶伊的結(jié)論沒有引起科學(xué)家的擔(dān)心與不安。

9.《馮諼客孟嘗君》中孟嘗君是()。A.魏國人B.趙國人C.楚國人D.齊國人

10.馮諼為孟嘗君"焚券市義"行為中蘊(yùn)含著()

A.道家思想B.法家思想C.人本思想D.民本思想

二、閱讀理解(4題)11.

燭之武是怎樣說服秦伯退師的?試簡要分析層次。

12.病梅館記

龔自珍

江寧之龍?bào)?,蘇州之鄧尉,杭州之西溪,皆產(chǎn)梅。或日:“梅以曲為美,直則無姿;以欹為美,正則無景;以疏為關(guān),密則無態(tài)。”固也。此文人畫士心知其意,未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也;又不可以使天下之民斫直,刪密,鋤正,以夭梅病梅為業(yè)以求錢也。梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者,斫其正,養(yǎng)其旁條,刪其密,夭其稚枝,鋤其直,遏其生氣,以求重價(jià):而江浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉!

予購三百盆,皆病者,無一完者。既泣之三日,乃誓療之:縱之順之,毀其盆,悉埋于地,解其棕縛;以五年為期,必復(fù)之全之。予本非文人畫士,甘受詬厲,辟病梅之館以貯之。

嗚呼!安得使予多暇日,又多閑田,以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅,窮予生之光陰以療梅也哉!

具體分析本文是怎樣運(yùn)用托物言志的手法來表達(dá)思想感情的。

13.另一種珍愛

喬葉

①曾讀過一篇小說《綠墨水》,講一位慈父為使女兒有勇氣面對(duì)生活而借她同班男生的名義給她寫匿名求愛信的故事。感動(dòng)之余我忽然想到人真是太脆弱了,似乎總是需要通過別人的語言和感情才能肯定自己熱愛自己。如果有一天這世界上沒有一個(gè)人去關(guān)懷你愛護(hù)你傾聽你鼓勵(lì)你——人生中必定會(huì)有這樣的時(shí)刻,那時(shí)你怎么辦呢?

②我深深記著一位老音樂家辛酸的逸事。他在“文革”中被下放到農(nóng)村為牲口鍘了整整七年的草。等他平反回來,人們驚奇地發(fā)現(xiàn)他并沒有憔悴衰老。他笑道:“怎么會(huì)老呢,每天鍘草我都是按4/4拍鍘的?!睘榇耍覑凵狭诉@位不著名的音樂家和他的作品,他懂得怎樣拯救自己和愛自己。

③我同樣深深記著另一位音樂家——杰出的女鋼琴家顧圣嬰。我不止一次為她扼腕嘆息——她在“文革”初期自殺了。我知道她不是不愛自己,而是太愛——愛到了溺愛的程度。音樂使她飄逸空靈清麗秀美,可當(dāng)美好的東西被踐踏的時(shí)候,她便毀了自己。

④為什么不學(xué)會(huì)愛自己呢?

⑤學(xué)會(huì)愛自己,不是讓我們自我姑息,自我放縱,而是要我們學(xué)會(huì)勤于律己和矯正自己。這一生總有許多時(shí)候沒有人督促我們指導(dǎo)我們告誡我們叮嚀我們,即使是最親愛的父母和最真誠的朋友也不會(huì)永遠(yuǎn)伴隨我們。我們擁有的關(guān)懷和愛撫都有隨時(shí)失去的可能。(這時(shí)候,我們必須學(xué)會(huì)為自己修枝打杈澆水培肥,使自己不會(huì)沉淪為一棵枯榮隨風(fēng)的草,而成長為一株筆直蔥蘢的樹。)

⑥學(xué)會(huì)愛自己。不是讓我們虐待自己苛求自己,而是讓我們?cè)谧钔闯o助最孤立無援的時(shí)候,在必須獨(dú)自穿行黑洞洞的雨夜沒有星光也沒有月華的時(shí)候,在我們獨(dú)立支撐著人生的苦難沒有一個(gè)人能為我們分擔(dān)的時(shí)候——我們要學(xué)會(huì)自己送自己一枝鮮花,自己給自己畫一道海岸線,自己給自己一個(gè)明媚的笑容。然后,懷著美好的預(yù)感和吉祥的愿望活下去,堅(jiān)韌地走過一個(gè)又一個(gè)鳥聲如洗的清晨。

⑦也許有人會(huì)說這是一種自我欺騙,可是如果這種短暫的欺騙能獲得長久的真實(shí)的幸福,自我欺騙一下又有什么,不好呢?

⑧學(xué)會(huì)愛自己。這不是一種羞恥,而是一種光榮。因?yàn)檫@并非出于一種夜郎自大的無知和狹隘,而是源于對(duì)生命本身的崇尚和珍重。這可以讓我們的生命更為豐滿更為健康,也可以讓我們的靈魂更為自由更強(qiáng)壯。可以讓我們?cè)跓o房可居的時(shí)候,親手去砌磚疊瓦,建造出我們自己的宮殿,成為自己精神家園的主人。

⑨學(xué)會(huì)愛自己,才會(huì)真正懂得愛這個(gè)世界。

題目“另一種珍愛”指的是什么?“另一種”是作者相對(duì)于一般人的什么想法提出的?

14.

有人認(rèn)為第③段的論據(jù)有些多余,你認(rèn)為呢?請(qǐng)說說你的看法。

三、名句默寫題(10題)15._____________,_____________,嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖?柳永《望海潮》(東南形勝))

16.戰(zhàn)士軍前半死生,______________!(高適《燕歌行》)

17.______________,惟別而已!(江淹《別賦》)

18.千尋鐵鎖沉江底,______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

19.傷心橋下春波綠,______________。(陸游《沈園二首》)

20.____________,碣石瀟湘無限路。(張若虛《春江花月夜》)

21.______________,塞上風(fēng)云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))

22.殺氣三時(shí)作陣云,______________。(高適《燕歌行》)

23.______________,著我扁舟一葉。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

24.念天地之悠悠,_____________。(陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)

四、寫作題(2題)25.請(qǐng)以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

26.請(qǐng)以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.C

2.D

3.A

4.D

5.C

6.D

7.C解析:司馬遷選擇了具有典型意義的情節(jié)突現(xiàn)人物形象。本文中,作者從李廣一生大小七十余戰(zhàn)中選取了四場(chǎng)典型戰(zhàn)役:上郡遭遇戰(zhàn)、雁門出擊戰(zhàn)、右北平以四千對(duì)四萬敵之戰(zhàn)、最后隨衛(wèi)青出擊一戰(zhàn),來刻畫李廣形象。只有c項(xiàng)“蕭關(guān)之戰(zhàn)”,不屬于作者重點(diǎn)記述的內(nèi)容。

8.D

9.D魏國的信陵君、趙國的平原君、楚國的春申君和齊國的孟嘗君被稱為“戰(zhàn)國四公子”,都以“養(yǎng)士”而著稱,養(yǎng)士都在三千人以上。

10.D

11.大致分為四個(gè)層次。第一層“秦晉圍鄭……敢以煩執(zhí)事。”先討秦歡心以退為進(jìn)。第二層“越國以鄙遠(yuǎn)……君之薄也?!标愅鲟嵗麜x以害動(dòng)秦。第三層“若舍鄭以為東道主……君亦無所害。”主存鄭利秦以利誘秦。第四層“且君嘗為晉君賜矣……唯君圖之?!必?zé)晉貪不義以史間秦。大致分為四個(gè)層次。第一層,“秦,晉圍鄭,……敢以煩執(zhí)事?!毕扔懬貧g心,以退為進(jìn)。第二層,“越國以鄙遠(yuǎn),……君之薄也。”陳亡鄭利晉,以害動(dòng)秦。第三層,“若舍鄭以為東道主,……君亦無所害?!敝鞔驵嵗?,以利誘秦。第四層,“且君嘗為晉君賜矣,……唯君圖之?!必?zé)晉貪不義,以史間秦。

12.梅~人才;病梅~畸形人才;文人畫士~清朝統(tǒng)治者。作者譴責(zé)摧殘梅花的舉動(dòng)實(shí)際上抒發(fā)了作者對(duì)清朝統(tǒng)治者壓抑摧殘人才的憤慨與痛恨表達(dá)了要求改革的心情。梅~人才;病梅~畸形人才;文人畫士~清朝統(tǒng)治者。作者譴責(zé)摧殘梅花的舉動(dòng),實(shí)際上抒發(fā)了作者對(duì)清朝統(tǒng)治者壓抑摧殘人才的憤慨與痛恨,表達(dá)了要求改革的心情。

13.珍愛自己(學(xué)會(huì)愛自己)??释麆e人的關(guān)愛(或:需要通過別人來肯定自己熱愛自己)。珍愛自己(學(xué)會(huì)愛自己)。渴望別人的關(guān)愛(或:需要通過別人來肯定自己熱愛自己)。

14.不多余。這里寫女音樂家毀滅自己的事情是從反面論證“人應(yīng)該學(xué)會(huì)愛自己”與第二段中的正面論證形成鮮明的對(duì)比突出觀點(diǎn)。不多余。這里寫女音樂家毀滅自己的事情,是從反面論證“人應(yīng)該學(xué)會(huì)愛自己”,與第二段中的正面論證形成鮮明的對(duì)比,突出觀點(diǎn)。

15.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜

16.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞

17.黯然銷魂者黯然銷魂者

18.一片降幡出石頭一片降幡出石頭

19.曾是驚鴻照影來曾是驚鴻照影來

20.斜月沉沉藏海霧斜月沉沉藏海霧

21.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌

22.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗

23.玉鑒瓊田三萬頃玉鑒瓊田三萬頃

24.獨(dú)愴然而涕下獨(dú)愴然而涕下

25.生命的價(jià)值生命是寶貴的,他對(duì)于人來說只有一次??墒牵司扛傇鯓踊钪庞袃r(jià)值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點(diǎn)嗎?都不是!我們說:能夠?yàn)槿祟惖男腋6鴬^斗不息的生命才是最有價(jià)值的?!盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價(jià)值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時(shí)珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風(fēng)飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無數(shù)革命志士把個(gè)人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活??梢哉f,他們的生命的價(jià)值,達(dá)到了正數(shù)的極限值?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實(shí),在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗(yàn)生命有無價(jià)值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動(dòng)實(shí)踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產(chǎn)階級(jí)革命史上,更是英雄輩出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6溃m死猶生。他們的精神和事跡,將永遠(yuǎn)光照史冊(cè),砥礪后人。生命的價(jià)值是無法用數(shù)字來計(jì)算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù),這等于生命在延續(xù),價(jià)值是無可估量的。事實(shí)上,如果一個(gè)人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價(jià)值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無比頑強(qiáng)的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在,這本書還鼓舞激勵(lì)著全世界的進(jìn)步青年蓬勃向上。他貢獻(xiàn)給人類的精神財(cái)富,是何等巨大呀!我國古代的李冰父子為了解決當(dāng)?shù)爻啥计皆乃麊栴},不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經(jīng)過多次試驗(yàn),沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術(shù),多少年后,中外各國人民尚受其惠。他們貢獻(xiàn)給人類的物質(zhì)財(cái)富,同樣使后人謳歌不已??梢哉f,這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當(dāng)代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過一生,與草木同腐朽,這個(gè)世界上有他不多,無他不少。這種人的生命價(jià)值,可以說等于零。還有一些人,為了滿足個(gè)人的私欲,不惜損害他人的利益,把個(gè)人的“幸?!苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基礎(chǔ)上,甚至喪心病狂地賣國求榮,或者魚肉人民,讒害正直。這些人的存在,對(duì)于人類只是一種災(zāi)難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價(jià)值,該如何說呢?只能說是達(dá)到負(fù)數(shù)的極限。當(dāng)然,不同的階級(jí)立場(chǎng)、不同的世界觀對(duì)生命的價(jià)值的理解是不同的。資產(chǎn)階級(jí)的極端利己主義者的世界觀是“人不為己,天誅地滅”。跟他們談“生命的價(jià)值在于為人類的幸福而奮斗不息”,那無異于對(duì)牛彈琴。我們是無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人,一定要樹立起革命的人生觀,以雷鋒為榜樣,把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”,讓青春閃耀著燦爛的火花,讓生命有真正的價(jià)值。

26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料,寫出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤,在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看

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