安徽省蚌埠市第二十中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治下學(xué)期期末試卷含解析_第1頁
安徽省蚌埠市第二十中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治下學(xué)期期末試卷含解析_第2頁
安徽省蚌埠市第二十中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治下學(xué)期期末試卷含解析_第3頁
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安徽省蚌埠市第二十中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.馬克思主義的一個重要原則、活的靈魂是A.用全面的觀點看問題

B.堅持唯物主義物質(zhì)觀C.用矛盾的觀點看問題

D.具體問題具體分析參考答案:D2.如今許多中國青少年的“精神庫藏”幾乎就是三四千個漢字,二三十個明星偶像,幾首流行歌曲和幾本武俠小說;每天掛在嘴邊的是“超女”、“PK”,如果不知道周杰倫還會受到同伴歧視,但要說起中國歷史文化名人,提起《論語》、《春秋》就一臉茫然。這種現(xiàn)象啟示我們:(

)①中國青少年的文化生活日益豐富充實

②必須扶植優(yōu)秀文化,提高青少年的文化修養(yǎng)③要增強校園文化、家庭文化、生活文化的聯(lián)系與配合,動員全社會關(guān)心青少年的成長④要提供多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案:B3.端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)說是為了紀念戰(zhàn)國時期楚國的忠臣屈原的,每到這一天,人們會吃棕子、賽龍舟。這說明(

)①是對傳統(tǒng)文藝的繼承

②傳統(tǒng)文化具有各自的民族色彩③傳統(tǒng)習(xí)俗對人們的生活產(chǎn)生持久的影響

④傳統(tǒng)習(xí)俗被稱為民族精神的火炬A.①②

B.②③

C.①③

D.③④參考答案:B4.建設(shè)和諧文化,最根本的就是要堅持社會主義核心價值體系。社會主義核心價值體系基本內(nèi)容包括:(

)①馬克思主義指導(dǎo)思想

②愛國主義為核心的時代精神③中國特色社會主義共同理想

④科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)A.①②

B.①③

C.③④

D.②④參考答案:B5.阿聯(lián)酋發(fā)明“人造雨”技術(shù),人工制造出大量負離子,自動依附塵埃,在太陽光產(chǎn)生的強熱上升氣流作用下,攜帶含有負離子的塵埃粒子上升到了云層,吸收空氣中的水分子,凝結(jié)成水滴,無數(shù)的水滴最終會變成云,進而化作雨滴落到地面。這一發(fā)明,表明

①人工制造負離子是對自然規(guī)律的創(chuàng)新

②人們通過實踐可以超越和主宰自然界③人們可以改造規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式④人們可以按照實踐的需要,發(fā)揮主觀能動性認識和利用規(guī)律,造福人類A.①②

B.②③

C.②④

D.③④

參考答案:D6.具有透明度高、威力大、影響廣、時效快等特點的民主監(jiān)督方式是A.信訪舉報制度

B.輿論監(jiān)督

C.人大代表聯(lián)系群眾制度

D.監(jiān)督聽證會參考答案:B7.哲學(xué)史上存在著唯物主義和唯心主義辯證法和形而上學(xué)“兩個對子”,下列選項中與上述“兩個對子”相對應(yīng)的是①指鹿為馬樂極生悲②盲人摸象

削足適履③形謝神滅

理生萬物④滄海桑田

斷章取義A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案:D略8.羅斯福新政“以巨額財政赤字刺激經(jīng)濟發(fā)展”的方針()。A.容易導(dǎo)致通貨膨脹的加劇B.能夠避免市場調(diào)節(jié)的弱點和消極作用C.是國家干預(yù)經(jīng)濟唯一有效的措施D.保障了全體公民的生活參考答案:A9.中國江蘇網(wǎng)載文指出,要大力發(fā)展先進文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化,堅持把弘揚和培育民族精神作為宣傳思想戰(zhàn)線極為重要的任務(wù)。之所以提出上述要求,是因為

A.高昂奮進的民族精神在我國現(xiàn)代化建設(shè)和社會進步過程中能產(chǎn)生巨大力量B.先進文化是促進生產(chǎn)力發(fā)展的決定因素C.文化能夠?qū)ι鐣l(fā)展產(chǎn)生積極的深刻的影響D.改造落后文化是黨和國家的工作中心參考答案:A(解析:A項正確地說明了重視弘揚和培育民族精神的原因,B、D兩項說法錯誤,C項說法也不科學(xué)。)

10.浙江衛(wèi)視觀眾互動節(jié)目《我愛記歌詞》,把中國老百姓喜愛的卡拉OK方式和歐美的歌詞記憶游戲相結(jié)合,深受觀眾喜愛。這說明(

)A.通俗文化就是我們所提倡的大眾文化B.通俗文化能滿足人們多層次精神需求C.文化活動應(yīng)該要貼近生活、貼近群眾D.文化活動借助現(xiàn)代傳播手段才能深受喜愛參考答案:C11.以下是上海某13歲學(xué)生在與同學(xué)交往中發(fā)生的幾件小事:小事一:他擦鼻涕時,發(fā)現(xiàn)自己帶的紙巾用完,向某同學(xué)借兩小包豆腐干大小的紙巾,按市價為0.6元,對方卻要他還8元。小事二:他因玩同學(xué)的電子玩具出了毛病,對方除了要他負擔(dān)修理費外,還要求賠償“精神損失費”,并限定在規(guī)定時間歸還,如超期就加倍償還,因為不放心,還要他打“欠條”。小事三:他因喝袋裝牛奶,自己剪子找不到,向同學(xué)借剪刀一用,對方提出以一袋牛奶作為交換。小事四:學(xué)校組織學(xué)生到蘇州某公園秋游,他自帶茶水喝完,想跟其他同學(xué)要點水喝,對方卻要他用價值10多元的零食來換。對上述現(xiàn)象認識正確的是(

)A、在市場經(jīng)濟條件下,人與人的關(guān)系,就是金錢貨幣關(guān)系,同學(xué)之間的行為是對現(xiàn)實社會關(guān)系的反映B、在學(xué)校里,同學(xué)之間的關(guān)系不是社會關(guān)系,應(yīng)該少分功利,多分友誼C、社會、家庭、學(xué)校必須引導(dǎo)學(xué)生重視情感培養(yǎng),學(xué)會關(guān)愛他人,走出道德誤區(qū)D、“有償幫助”天經(jīng)地義,現(xiàn)實社會中不少家長就是這樣做的,無可厚非。參考答案:C12.古希臘有位哲學(xué)家說過:“驚奇是學(xué)問之父?!币灿腥苏f過:你只要一直驚奇下去,你就可能成為一位哲學(xué)家了。對此理解正確的是(

)A.哲學(xué)是憑空產(chǎn)生的B.哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們的實踐活動C.哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考D.哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”

參考答案:C13.下列措施有利于增強公有制主體地位的是

①發(fā)揮公有經(jīng)濟對國民經(jīng)濟命脈的控制力

②推進企業(yè)改革,發(fā)展多種所有制經(jīng)濟③深化國有企業(yè)公司制股份制改革,健全現(xiàn)代企業(yè)制度

④優(yōu)化國有經(jīng)濟布局和結(jié)構(gòu),增強國有經(jīng)濟活力、控制力、影響力A.①②

B.②③

C.③④

D.①④參考答案:D14.近年來,《媳婦的美好時代》、《甄嬛傳》、《瑯琊榜》等國產(chǎn)優(yōu)秀電視劇,走出國門,在韓國、新加坡、印尼以及非洲的國家和地區(qū)播出,真正實現(xiàn)了國產(chǎn)電視劇從“拿來主義”到輸出創(chuàng)新。這說明①文化既是民族的,也是世界的②文化交流能促進中華文化的發(fā)展③中華文化成為世界文化的主流④中華傳統(tǒng)文化為世界各國所認同A.①②B.③④C.②③D.①④參考答案:A試題分析:近年來,一些國產(chǎn)優(yōu)秀電視劇,走出國門,在韓國、新加坡、印尼以及非洲的國家和地區(qū)播出,說明文化既是民族的,也是世界的,故①符合題意;國產(chǎn)優(yōu)秀電視劇在其他國家和地區(qū)播出,能擴大中華文化的影響力并促進中華文化的發(fā)展,故②符合題意;不能說中華文化是當(dāng)今世界的主流文化,故排除③;中華傳統(tǒng)文化并沒有為世界各國所認同,故排除④。故選A??键c:此題考查文化的多樣性以及文化交流的意義。15.對待中國的傳統(tǒng)文化,既有過“兼收并蓄、全盤繼承”的守舊主義,也有過“全盤拋棄,徹底西化”的民族虛無主義和歷史虛無主義。它們的共同錯誤在于A.否定了傳統(tǒng)文化鮮明的民族性

B.違背了“取其精華、去其糟粕”的原則C.否定了傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性

D.違背了各民族文化一律平等的原則參考答案:B16.“和諧社會”、“和諧理念”是對《道德經(jīng)》主張清凈和順、謙下不爭、反戰(zhàn)尚和等思想的繼承。這指的是________的繼承。A.傳統(tǒng)習(xí)俗

B.傳統(tǒng)建筑

C.傳統(tǒng)思想

D.傳統(tǒng)文藝參考答案:C17.“氣象預(yù)報仍然是一門不精確的科學(xué)”,此論斷給我們的啟示是,自然現(xiàn)象的無限復(fù)雜性決定了()①人的認識永遠不能達到真理

②人的真理性認識包含謬誤的成分③人的真理性認識具有相對性

④人的認識有待于進一步發(fā)展A.①②B.②③C.①③

D.③④

參考答案:D18..通過互聯(lián)網(wǎng)、電腦、手機等媒介傳播積極健康向上內(nèi)容信息的“紅段子”,逐漸成為新的紅色文化品牌,開創(chuàng)了新時期社會主義精神文明的新風(fēng)尚。這說明A.大眾文化沒有雅俗之分

B.發(fā)展大眾文化應(yīng)采用人民群眾喜聞樂見的形式C.科技進步?jīng)Q定大眾文化發(fā)展的方向D.傳播先進文化是精神文明建設(shè)的根本任務(wù)

參考答案:B19.低碳經(jīng)濟摒棄了以往先污染后治理、先低端后高端、先粗放后集約的發(fā)展模式的現(xiàn)實途徑,是實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與保護自然雙贏的必然選擇。這蘊含的哲理是(

)A.人類必須服從自然

B.承認自然的客觀性是正確處理人與自然關(guān)系的基本前提C.人類可以利用但不能改造自然

D.自然界先于人類存在參考答案:B略20.有人認為個人的淵博知識一是來源于親自實踐,二是來源于書本知識。對于這一觀點,下列說法正確的有①認為人的認識有兩個來源

②否定了實踐是認識的唯一來源③承認直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗都是實踐的產(chǎn)物

④符合馬克思主義實踐觀A.①②

B.②④

C.③④

D.①③參考答案:A21.黨中央提出的“建設(shè)社會主義核心價值體系”與“文化多樣性”、“堅持先進文化的前進方向”的內(nèi)在聯(lián)系是(

①社會主義核心價值體系與文化多樣性統(tǒng)一于社會主義文化建設(shè)中

②建設(shè)社會主義核心價值體系有利于堅持先進文化的前進方向

③尊重文化多樣性不能違背社會主義核心價值體系

④把握先進文化的前進方向關(guān)鍵在于尊重文化多樣性(

)A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案:A22.下列關(guān)于個人利益與集體利益的關(guān)系,認識正確的是①個人利益與集體利益總是一致的②二者總是沖突的③二者既有一致性,有時也會發(fā)生矛盾沖突

④二者在根本上是一致的,但具體利益存在差別A.①②

B.③④C.①③

D.②④參考答案:B23.“環(huán)境問題與其說是一個具體的科學(xué)問題,不如說是一個哲學(xué)問題,它反映了人類對生活的思考?!边@說明A.哲學(xué)和環(huán)境科學(xué)沒有本質(zhì)的區(qū)別

B.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說C.哲學(xué)是對人與社會關(guān)系的總的看法

D.哲學(xué)是理論化的思想體系參考答案:B24.智庫即智囊集團,它將各的專家學(xué)者聚集起來,運用他們的智慧和才能,為社會經(jīng)濟等領(lǐng)域的發(fā)展提供優(yōu)化方案等思想產(chǎn)品,并收取一定費用。據(jù)此,以下說法正確的是A.思想產(chǎn)晶不是商品,因為它是“無形”的服務(wù)B.為社會經(jīng)濟等領(lǐng)域提供服務(wù),是智庫工作的目的C.思想產(chǎn)品屬于商品,因為它是用于交換的勞動產(chǎn)品D.思想產(chǎn)品的價值是使用價值的承擔(dān)者參考答案:CA選項表述錯誤,思想產(chǎn)品也可以成為商品。B選項表述成為,其目的是為了盈利。D錯誤,使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者。題目中智庫即智囊集團運用他們的智慧和才能,為社會經(jīng)濟等領(lǐng)域的發(fā)展提供優(yōu)化方案等思想產(chǎn)品,并收取一定費用,可以看出思想產(chǎn)品屬于商品,因為它是用于交換的勞動產(chǎn)品。故C入選。25.文化的發(fā)展受多種因素的影響。決定文化發(fā)展方向的因素是A.思想運動

B.科學(xué)技術(shù)的進步C.文化傳承

D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動參考答案:D26.由上海網(wǎng)絡(luò)信息管理協(xié)會和上海警方合作的上海網(wǎng)絡(luò)社會征信網(wǎng),公布了散布謠言、擾亂社會公共秩序、組織非法活動的80個網(wǎng)民姓名、住址等信息,少數(shù)網(wǎng)民還被行政拘留。上海市的這些做法①說明公民必須在法律的范圍內(nèi)行使政治自由

②說明公民在法律面前一律平等③表明公民有維護國家安定、社會穩(wěn)定的義務(wù)

④侵犯了公民的言論自由A、①②③

B、①②④

C、①③④

D、②③④參考答案:A27.法國哲學(xué)家笛卡爾認為,物質(zhì)的本性是廣延,精神的本性是思想,二者彼此獨立互不相干。這種觀點A.客觀公正的揭示了世界的本原問題B.從屬于辯證法和形而上學(xué)的對立和斗爭C.是獨立于和唯心主義之外的第三個基本派別D.是把物質(zhì)和精神看作兩個彼此獨立本原的二元論觀點

參考答案:D28.目前全球35%的反傾銷調(diào)查和71%的反補貼調(diào)查針對中國出口產(chǎn)品,貿(mào)易保護主義抬頭趨勢使我國深受其害。應(yīng)對國際貿(mào)易摩擦,我們要①深入研究和充分利用世貿(mào)組織規(guī)則

②制定應(yīng)對反傾銷和貿(mào)易摩擦的策略③了解行情,提高我國商品的國際市場價格

④優(yōu)化進出口結(jié)構(gòu),堅持以質(zhì)取勝

A.①②③

B.①③④

C.①②④

D.①②③④參考答案:C二、材料論述題(共3題,共44分)29.今年是樹德中學(xué)建校85周年。今天的樹德中學(xué)已經(jīng)形成了寧夏校區(qū)、光華校區(qū)、外國語校區(qū)一校三區(qū)的辦學(xué)格局。三個校區(qū)一脈相承,共同秉承了樹德文化,推動了樹德中學(xué)的和諧發(fā)展。三個校區(qū)都堅持樹德樹人、卓育英才的教育思想,都堅持實行了“六個統(tǒng)一”的管理模式,而各校區(qū)又充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢,突出校區(qū)特色,尤其是外國語校區(qū),更是凸顯自己小班化外語特色教學(xué)的優(yōu)勢,著力將學(xué)校打造為四川省乃至全國的外國語精品學(xué)校。請運用所學(xué)的唯物辯證法知識分析上述材料。(12分)參考答案:(12分)①整體與部分是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,二者相互聯(lián)系,密不可分。(1分)這就要求我們要樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,實現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)。(2分)樹德中學(xué)一校三區(qū)一脈相承,形成一個有機整體,有利于學(xué)校進一步做強、做大。(1分)同時,必須重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。(2分)三個校區(qū)發(fā)揮自身優(yōu)勢做優(yōu)自己,推動了樹德中學(xué)的整體發(fā)展。(1分)

②矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,二者相互聯(lián)結(jié),普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來;特殊性也離不開普遍性。(3分)樹德中學(xué)三個校區(qū)共同秉承了樹德文化,堅持了共同的教育思想和共同的管理模式;同時各校區(qū)又突出了自己的特色,這充分體現(xiàn)了共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一。(2分)30.當(dāng)前,立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐,弘揚中華文化和民族精神,具有重要的歷史和現(xiàn)實意義。

(1)根據(jù)材料一所給的信息,請你運用中華文化包容性的知識,就樹立正確的海洋意識提出建議。(9分)材料二近年來,以《潛伏》、《亮劍》等為代表一批紅色影視片在各大主流媒體競相播放,他們以不同的手法詮釋了中華民族一個共同的價值追求——以愛國主義為核心的中華民族精神,使廣大觀眾受到強烈震撼。(2)試運用弘揚民族精神的相關(guān)知識回答紅色影視熱播的現(xiàn)實意義。(9分)材料三

新疆是個多民族聚居的地區(qū),各民族都有著各自不同的文化特征,藝術(shù)形式和內(nèi)容各具特色。自20世紀50年代起,新疆各種演出團體不斷跨越天山,走向大江南北、世界各地,使以木卡姆藝術(shù)為代表的新疆各少數(shù)民族文化在世界文化舞臺上熠熠生輝。也正因為有著豐富多彩的少數(shù)民族文化,中華文化才顯得雍容磊落、氣象萬千。(3)材料體現(xiàn)了文化生活的哪些道理?(10分)參考答案:(1)①中華文化的包容性即求同存異和兼收并蓄。②要求我們能與其他民族文化和睦相處,求同存異,建設(shè)和諧海洋,推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。③要求我們在文化交流中兼收并蓄,吸收、借鑒其他民族文化的積極成分,批判地吸收西方海洋文化中的積極因素,反對海洋霸權(quán)主義。(每點3分)(2)①紅色影視所張揚的中華民族精神在發(fā)展中國特色社會主義的歷史進程中,會產(chǎn)生高昂奮進的巨大精神動力,有利于全民族綜合素質(zhì)的提高;②具有凝聚和動員民族力量、展示民族形象的重要功能,有利于提高我國國際競爭力;③有

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