2022年度安徽省宿州市青山中學(xué)高二語(yǔ)文月考試卷含解析

2022年度安徽省宿州市青山中學(xué)高二語(yǔ)文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下文，完成第18—21題。蘆

葦①清寒的早晨，陽(yáng)光已經(jīng)有些燦爛了，風(fēng)卻依然凜冽，絲絲地割人。②灘上有一大片蘆葦，大概可以稱(chēng)為“蘆葦蕩”了。早些年，一到秋天，蘆葦就被人割了去，或當(dāng)柴燒，或作造紙?jiān)稀２恢且驗(yàn)槊β?，還是其他什么原因，今年，這片蘆葦沒(méi)有在秋天里砍去，就這樣以整體的陣勢(shì)，經(jīng)歷了一整個(gè)冬天。寒冷無(wú)疑征服了它們，改變了它們。那種征服與改變是強(qiáng)有力的，無(wú)法抵御的，你只有接受它，聽(tīng)?wèi){它擺布。你能做到的只是心中有數(shù)，緊緊地守住你生命之中最重要的東西，本質(zhì)的東西。③你這樣做了，所以你才能這樣依然故我，那寒冬只改變了你的外在，你的容顏，你的服飾。而你的心已經(jīng)沉入腳下的土地，在那里頑強(qiáng)地過(guò)冬，如那些同樣在泥土下越冬的小動(dòng)物。生命的頑強(qiáng)在于它保留自己本質(zhì)的有效方式，這種方式它不必告訴別人，它必須守住這至關(guān)重要的秘密。④但蘆葦畢竟真的變老了，一片襤褸，一片令人心酸的枯衰，只那一聲不響的沉默還在顯示著它本性的強(qiáng)硬?？萑~在風(fēng)中嗚咽，枯干的蘆花在風(fēng)中搖曳，似乎都是一副無(wú)可奈何的模樣。這大片的無(wú)可奈何是不是讓我也受了感染，情不自禁地?zé)o可奈何了呢?⑤人生有大多的無(wú)可奈何，就像那些無(wú)可奈何的蘆葦一樣。我們經(jīng)歷過(guò)，也可能為此沮喪過(guò)。我們同樣在被歲月與生活征服和改變的時(shí)候，裹緊身子，守住信念與信心，擺出一副越冬的樣子?；蛟S我們的外在形體也確實(shí)被改變了，襤褸和枯衰了，但我們的心也在厚厚的泥土之中，那泥土就是我們無(wú)邊的智慧和倔強(qiáng)的秉性。我們失去些什么，得到些什么呢?我們無(wú)疑是戰(zhàn)勝了，保住了我們的本性與本質(zhì)。我們無(wú)疑會(huì)為此慶幸，為此作為勝利者而越發(fā)目光敏銳，堅(jiān)定不移，信心百倍。⑥走近蘆葦，想跟蘆葦說(shuō)些什么?蘆葦無(wú)言，我亦無(wú)言，無(wú)言是否也是一種理解，一種溝通，一種心有靈犀呢?腳下泥土松軟，頭頂陽(yáng)光充沛，泥土與陽(yáng)光都是春天的樣子了。蘆葦和我近在咫尺，這是怎樣的一種親近?生命的親近，軀體的親近，思想和心靈的親近，或者另外一些我們尚且弄不明白的思維和行為的親近。我們同樣是在越冬之后，帶著襤褸和枯衰走進(jìn)早春的，在沒(méi)有榮譽(yù)的寂靜之中，在容易被遺忘的一隅，在往往可能遇到的誤解和鄙視的目光之下，我們是不是由衷地涌起一縷無(wú)可奈何呢?也許不會(huì)，這時(shí)候的我們已經(jīng)因經(jīng)歷太多，明了和洞悉一切而寵辱不驚了。我們明白了自身的價(jià)值和崇高之處，我們還需要那些煙云一霎的掌聲和鮮花嗎?⑦腳下松軟的泥土彈跳著，暗示我行走的節(jié)奏。我便感覺(jué)到了我的輕盈和愉悅，一種解透人生、戰(zhàn)勝自己的輕盈與愉悅。這是一種越冬乃至更深層次的脫胎換骨的過(guò)程，涅槃的過(guò)程，也是自我解脫、自我凈化的過(guò)程。我們經(jīng)歷過(guò)，戰(zhàn)勝過(guò)，我們就可以說(shuō)我就是“我”。也只在這時(shí)候，我們才真正感覺(jué)到了理解自己，在滾滾紅塵之中守住自己善的本質(zhì)，原來(lái)是最難的事情。⑧猛然地發(fā)現(xiàn)腳下泥土的表層有些異樣的東西，是密匝匝的褐色的小尖椎，那是蘆葦?shù)墓S尖，那是又一茬新生的蘆葦尖銳的宣言，那宣言同樣是強(qiáng)大的、無(wú)可置疑和不可抗拒的。那就是生命，那就是新生的思想和人生方式，那就是我們從痛苦和迷惘中越冬時(shí)所期盼的目的。要不了多久，那些越冬的蒼老的蘆葦就要倒伏下來(lái)，代之而起的將是更加年輕的欣欣向榮的強(qiáng)大的陣勢(shì)。⑨我知道這才是必然，才是世間萬(wàn)物歷盡苦難生死更替的本真。18．文章以“蘆葦”為題，卻多次提到“泥土”，請(qǐng)簡(jiǎn)析“泥土”的含義。(4分)19．文章是圍繞“走進(jìn)蘆葦”展開(kāi)的，請(qǐng)梳理作者的思路。（6分）20．文章第8段和上文哪一段相照應(yīng)?這是什么寫(xiě)作手法?簡(jiǎn)析第8段在全文中的作用。(4分)21．文章以物喻人，請(qǐng)分條回答作者從蘆葦中獲得哪些人生感悟。(4分)參考答案：18、(4分)①自然界的泥土，對(duì)于蘆葦來(lái)說(shuō)是滋生地，對(duì)于小動(dòng)物來(lái)說(shuō)是庇護(hù)所；②拯救人心靈的泥土，指的是無(wú)邊的智慧和倔強(qiáng)的秉性。19、(4分)

①環(huán)境力量的強(qiáng)大，感悟到生存的困窘，人生有許多的無(wú)奈。

②固守人的本性，要有不屈服于惡劣環(huán)境的頑強(qiáng)精神。

③領(lǐng)悟到人類(lèi)的傳承與發(fā)展，表達(dá)了積極樂(lè)觀的人生信念。20、(4分)①第4段。②先抑后揚(yáng)。③能拓展文章的內(nèi)涵，深化文章的主旨，由對(duì)人類(lèi)個(gè)體生命的思考，上升到對(duì)人類(lèi)整體生命的感悟。（第一、二問(wèn)各2分，第三問(wèn)4分）21、(6分)

①感受蘆葦?shù)男蜗?，②逐步理解了蘆葦?shù)纳鼉?nèi)涵，③進(jìn)而感悟生命本性本質(zhì)和人生哲理2.閱讀下面的文字，完成小題李杜詩(shī)歌創(chuàng)作與從政關(guān)系之初論①李白杜甫一生從政時(shí)間并不長(zhǎng)，但被朝廷和地方藩府征聘任用卻不止一次，斷斷續(xù)續(xù)分布于他們一生好幾個(gè)時(shí)期。兩人生活經(jīng)歷受此左右，成為一個(gè)起伏不定的過(guò)程?？疾煺螌?duì)于兩位大詩(shī)人思想創(chuàng)作的正面推動(dòng)和影響，有助于認(rèn)識(shí)中國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作與政治的關(guān)系。②中國(guó)詩(shī)歌的傳統(tǒng)是“言志”。魏晉以后有“緣情”說(shuō)出現(xiàn)，但士大夫仍一致認(rèn)為情必須是高尚的情。因而緣情在很大程度上只能看作言志的補(bǔ)充，即所言之志必須是情感的真實(shí)流露。情志合一，它的最高層次必然與政治相通。這樣，對(duì)中國(guó)詩(shī)歌而言，政治之滲入與否，跟詩(shī)歌是否達(dá)到高層次常相聯(lián)系。就詩(shī)人而言，古代詩(shī)人注定是在封建政治格局下生活，因而經(jīng)常由封建政治賦予他們以理想與熱情，構(gòu)成他們與時(shí)代與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系，詩(shī)歌所呈現(xiàn)的氣象、風(fēng)貌，也都與他們的政治介入有關(guān)。當(dāng)士大夫自覺(jué)地承擔(dān)起某種社會(huì)責(zé)任的時(shí)候，他的精神往往也相應(yīng)地崇高起來(lái)。中國(guó)古代詩(shī)人可以不是政治家，但對(duì)政治必須有一種向心力，必須在政治方面有必要的體驗(yàn)和適度的介入。③政治本身當(dāng)然應(yīng)該有它的積極內(nèi)容。詩(shī)人當(dāng)然也應(yīng)該有良好的主觀條件，鄙吝的人無(wú)論政治給他以怎樣的撥動(dòng)，也不可能有偉大的創(chuàng)作。但問(wèn)題在于人的情志不可能恒定在一種狀態(tài)下沒(méi)有變化，即使是有高尚志趣的人，也不免會(huì)有松懈的時(shí)候。同樣是杜甫，他可以高唱“蓋棺事則已，此志常覬豁”；也可以低吟“淺把涓涓酒，深憑送此生”。在不同時(shí)期，心情和志趣顯然是有變化的。李杜一生追求，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷程。在長(zhǎng)途中就像一輛運(yùn)行的機(jī)車(chē)，需要有動(dòng)力補(bǔ)充。如何使李杜的用世之心，在關(guān)鍵時(shí)刻得到維系和加強(qiáng)，始終不倦地追求，執(zhí)著地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，仍然需要靠政治的強(qiáng)大攝動(dòng)力，這在李杜的后期生活中表現(xiàn)得很明顯。④從詩(shī)人與社會(huì)的橫向聯(lián)系看，封建社會(huì)畢竟與資本主義社會(huì)不同。在中國(guó)封建時(shí)代尤其是它的前期，士大夫如果不卷入政治，一般就只有歸向山林田園。窮鄉(xiāng)僻壤的封閉，小生產(chǎn)者的狹窄天地，對(duì)他們的視野與情感，構(gòu)成嚴(yán)重的限制和束縛，使他們與外部疏離，難得從時(shí)代生活中汲取創(chuàng)作的動(dòng)力。甚至連詩(shī)歌創(chuàng)作，在死水一樣的生活中也會(huì)變成多余。所以中國(guó)古代詩(shī)人如果真正回歸農(nóng)村，杜門(mén)不出，創(chuàng)作上多數(shù)總是歸于沉寂。有人對(duì)李杜離開(kāi)朝廷后仍與各方面官員交游有微辭，似乎畢竟未能免俗，其實(shí)這種交游正是與外界保持聯(lián)系的重要途徑。否則就只有陷入閉目塞聽(tīng)、徹底緘默的境地。總之，如李杜之所作，筆力雄壯，氣象渾厚，具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息、豐富的社會(huì)內(nèi)容、深刻的人生體驗(yàn)，乃至達(dá)到堪稱(chēng)通乎天地萬(wàn)物、包含古今的程度，它是絕不可能指望產(chǎn)生于一般的甚至封閉的環(huán)境之中。其醞釀和創(chuàng)作，非有一種巨大的政治背景，并連同詩(shī)人自身都被適當(dāng)?shù)鼐砣氩豢?。（選自余恕誠(chéng)《唐詩(shī)風(fēng)貌》，有刪改）1.下列關(guān)于中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)中情、志理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A.言志是中國(guó)詩(shī)歌的傳統(tǒng)，時(shí)間上要早于魏晉以后出現(xiàn)的“緣情”說(shuō)。B.情、志在士大夫看來(lái)，前者是詩(shī)人的自覺(jué)，后者則由封建政治賦予。C.緣情很大程度上是對(duì)言志的補(bǔ)充，所言之志必須是情感的真實(shí)流露。D.情志合一有層次之分，政治滲入與詩(shī)歌達(dá)到高層次有著密切的關(guān)聯(lián)。2.下列對(duì)原文思路的分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.①段引領(lǐng)全文。首先概括李白杜甫一生的從政特點(diǎn)，點(diǎn)明兩人生活經(jīng)歷受政治影響，從而交代本文的寫(xiě)作意圖。B.②段從中國(guó)詩(shī)歌的傳統(tǒng)談起，強(qiáng)調(diào)政治生活關(guān)聯(lián)著詩(shī)歌氣象風(fēng)貌的呈現(xiàn)以及詩(shī)人精神氣魄、高度責(zé)任感的形成。C.④段將詩(shī)人和社會(huì)橫向?qū)Ρ?，指出封閉的環(huán)境會(huì)限制詩(shī)人的才思，肯定了李杜與官員的交游，自然地收結(jié)全文。D.③段先指出偉大的創(chuàng)作所必需的主觀條件，接著以李杜為例，闡釋了政治的強(qiáng)大攝動(dòng)力對(duì)詩(shī)人創(chuàng)作的積極作用。3.下列對(duì)原文觀點(diǎn)的概括，正確的一項(xiàng)是（

）A.在中國(guó)封建時(shí)代尤其是它的前期，士大夫如果不卷入政治，一般就只有歸向于山林田園，其結(jié)果就是創(chuàng)作歸于沉寂。B.詩(shī)人都不可能使其情志恒定在一種狀態(tài)下，但卻可以在積極政治的推動(dòng)下維系并加強(qiáng)其用世之心，執(zhí)著地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。C.李白杜甫在離開(kāi)朝廷后，都與各方面的官員保持聯(lián)系，其用意就在于依靠官府信息，醞釀和創(chuàng)作偉大而豐富的作品。D.中國(guó)古代詩(shī)人可以不政治家，但必須對(duì)政治有一種向心力，適度介入政治、體驗(yàn)政治，自覺(jué)承擔(dān)起某種社會(huì)責(zé)任。參考答案：1.B

2.C

3.D【1題詳解】此題考核篩選并整合文中信息能力，篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核，主要的錯(cuò)誤類(lèi)型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無(wú)中生有、混淆范圍、偷換概念等。答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，仔細(xì)區(qū)分選項(xiàng)表述與文中內(nèi)容的差別。題中B項(xiàng)，“前者是詩(shī)人的自覺(jué)，后者則由封建政治賦予”錯(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)，無(wú)中生有。故選B。【2題詳解】此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)、論證的方法等。答題時(shí)注意根據(jù)文章內(nèi)容具體分析。題中C項(xiàng)，“將詩(shī)人和社會(huì)橫向?qū)Ρ取卞e(cuò)誤，④段是將詩(shī)人和社會(huì)的橫向聯(lián)系來(lái)看，并無(wú)對(duì)比之意。故選C?！?題詳解】此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題重點(diǎn)在對(duì)文中觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核，錯(cuò)誤類(lèi)型主要有無(wú)中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等。設(shè)錯(cuò)方式一般為改變句子含義從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致，文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆，對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。近幾年根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行推斷成為一個(gè)熱點(diǎn)，重點(diǎn)注意無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果和充分條件、必要條件混淆。題中A項(xiàng)，“其結(jié)果就是創(chuàng)作歸于沉寂”錯(cuò)誤，原文是“創(chuàng)作上多數(shù)總是歸于沉寂”；B項(xiàng)，“都可以在積極政治的推動(dòng)下維系并加強(qiáng)其用世之心”錯(cuò)誤，原文強(qiáng)調(diào)“詩(shī)人當(dāng)然也應(yīng)該有良好的主觀條件”；C項(xiàng)，“其用意就在于依靠官府信息，醞釀和創(chuàng)作偉大而豐富的作品”錯(cuò)誤，無(wú)中生有。故選D。【點(diǎn)睛】論述類(lèi)文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?；镜脑O(shè)錯(cuò)類(lèi)型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。3.閱讀下面文字，完成下列小題。當(dāng)宋代詩(shī)人登上詩(shī)壇時(shí)，他們仰望唐詩(shī)，猶如一座巨大的山峰，宋代詩(shī)人可以從中發(fā)現(xiàn)無(wú)窮的寶藏作為學(xué)習(xí)的典范。但這座山峰同時(shí)也給宋人造成沉重的心理壓力，他們必須另辟蹊徑，才能走出唐詩(shī)的陰影。宋人的可貴之處，在于他們對(duì)唐詩(shī)并未亦步亦趨，而是有因有革，從而創(chuàng)造出與唐詩(shī)雙峰并峙的宋詩(shī)。宋詩(shī)的創(chuàng)新具有很大的難度。以題材為例，唐詩(shī)表現(xiàn)社會(huì)生活幾乎達(dá)到了巨細(xì)無(wú)遺的程度，這樣宋人就很難發(fā)現(xiàn)未經(jīng)開(kāi)發(fā)的新領(lǐng)域，于是宋人在唐人開(kāi)采過(guò)的礦井里繼續(xù)向深處挖掘。宋詩(shī)在題材方面仍有成功的開(kāi)拓，主要是向日常生活傾斜。瑣事細(xì)物，都成了宋人筆下的詩(shī)料。比如蘇軾曾詠水車(chē)、秧馬等農(nóng)具，黃庭堅(jiān)多詠茶之詩(shī)。有些生活內(nèi)容唐人也已寫(xiě)過(guò)，但宋詩(shī)的選材角度趨向平民化，比如宋人的送別詩(shī)多寫(xiě)私人交情和自身感受，宋人的山水詩(shī)則多詠游人熙攘的金山、西湖。所以宋詩(shī)所展示的抒情主人公形象，更多的是普通人，而不再是蓋世英雄或絕俗高士，這種特征使宋詩(shī)具有平易近人的優(yōu)點(diǎn)。在藝術(shù)上，宋詩(shī)的任何創(chuàng)新都以唐詩(shī)為參照對(duì)象。宋人慘淡經(jīng)營(yíng)的目的，便是在唐詩(shī)美學(xué)境界之外另辟新境。宋代許多詩(shī)人的風(fēng)格特征，相對(duì)于唐詩(shī)而言，都是新生的。比如梅堯臣的平淡，王安石的精致，蘇軾的暢達(dá)，黃庭堅(jiān)的瘦硬，陳師道的樸拙，楊萬(wàn)里的活潑，都可視為對(duì)唐詩(shī)風(fēng)格陌生化的結(jié)果。宋代詩(shī)壇還有一個(gè)整體性的風(fēng)格追求，那就是平淡為美。蘇軾和黃庭堅(jiān)一向被看作宋詩(shī)特征的典型代表，蘇軾論詩(shī)最重陶淵明，黃庭堅(jiān)則更推崇杜甫晚期詩(shī)的平淡境界，蘇、黃的詩(shī)學(xué)理想是殊途同歸的。蘇軾崇陶，著眼于陶詩(shī)“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴”；黃庭堅(jiān)尊杜，著眼于晚期杜詩(shī)的“平淡而山高水深”。可見(jiàn)他們追求的“平淡”，實(shí)指一種超越了雕潤(rùn)絢爛的老成風(fēng)格，一種爐火純青的美學(xué)境界。唐詩(shī)的美學(xué)風(fēng)范，是以豐華情韻為特征，而宋詩(shī)以平淡為美學(xué)追求，既是對(duì)唐詩(shī)的深刻變革，也是求新求變的終極目標(biāo)。經(jīng)過(guò)宋人的巨大努力，宋詩(shī)終于與唐詩(shī)并駕齊驅(qū)，成為古典詩(shī)歌史上雙峰并峙的兩大典范。正如錢(qián)鐘書(shū)所云：“唐詩(shī)多以豐神情韻擅長(zhǎng)，宋詩(shī)多以筋骨思理見(jiàn)勝?！彼卧?shī)與唐詩(shī)既各樹(shù)一幟，又互相補(bǔ)充，成為古典詩(shī)歌美學(xué)的兩大范式，對(duì)后代詩(shī)歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。（摘編自莫礪鋒《宋代文藝高峰的啟示》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.唐詩(shī)反映生活幾乎無(wú)所不包，宋人只能在唐人的基礎(chǔ)上繼續(xù)向深處挖掘。B.宋詩(shī)選材趨向平民化，不再寫(xiě)蓋世英雄或絕俗高士，具有平易近人的特點(diǎn)。C.宋詩(shī)在藝術(shù)上的任何創(chuàng)新都是模仿唐詩(shī)、對(duì)唐詩(shī)風(fēng)格進(jìn)行陌生化的結(jié)果。D.宋詩(shī)追求平淡，在豐神情韻的唐詩(shī)之外創(chuàng)造了古典詩(shī)歌的又一美學(xué)范式。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章圍繞宋詩(shī)的藝術(shù)成就，重點(diǎn)論述了宋代詩(shī)人超越唐詩(shī)獨(dú)樹(shù)一幟的表現(xiàn)。B.對(duì)于宋詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格，文章從兩個(gè)層面展開(kāi)論證并指出其與唐詩(shī)的不同。C.文章在論述中多次運(yùn)用對(duì)比，展示了宋人不落窠臼、銳意求新的創(chuàng)新精神。D.文章先簡(jiǎn)述宋人面臨的困境，再逐層論述其創(chuàng)新，最后總結(jié)宋詩(shī)的成就地位。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.如果宋人對(duì)唐詩(shī)不是既學(xué)習(xí)繼承又開(kāi)拓創(chuàng)新，宋詩(shī)無(wú)法取得與唐詩(shī)并駕齊驅(qū)的地位。B.宋詩(shī)在藝術(shù)上的創(chuàng)新成果告訴我們：只有樹(shù)立明確的參照對(duì)象，創(chuàng)新才能取得成功。C.開(kāi)拓新領(lǐng)域、選擇新角度、追求陌生化等等，都是創(chuàng)新之道，宋詩(shī)如此，其它領(lǐng)域亦然。D.宋詩(shī)整體風(fēng)格趨同而許多詩(shī)人風(fēng)格各異，可見(jiàn)追求整體的統(tǒng)一并不妨礙個(gè)體各展所長(zhǎng)。參考答案：1.D

2.A

3.B1.試題分析：A項(xiàng)，“只能在唐人的基礎(chǔ)上繼續(xù)向深處挖掘”錯(cuò)，下文說(shuō)“宋詩(shī)在題材方面仍有成功的開(kāi)拓”；B項(xiàng)，“不再寫(xiě)蓋世英雄或絕俗高士”絕對(duì)化，關(guān)于宋詩(shī)選材平民化的問(wèn)題，原文說(shuō)“宋詩(shī)所展示的抒情主人公形象，更多的是普通人，而不再是蓋世英雄或絕俗高士”，強(qiáng)調(diào)“更多的是普通人”并非完全不寫(xiě)“蓋世英雄或絕俗高士”；C項(xiàng)，“都是模仿唐詩(shī)”錯(cuò)，原文說(shuō)“宋詩(shī)的任何創(chuàng)新都以唐詩(shī)為參照對(duì)象”，“以唐詩(shī)為參照對(duì)象”并非“模仿”唐詩(shī)。2.試題分析：A項(xiàng)，“超越唐詩(shī)”錯(cuò)，宋詩(shī)在唐詩(shī)之外另辟蹊徑、獨(dú)樹(shù)一幟是一種藝術(shù)創(chuàng)新，但不能理解為宋詩(shī)“超越”了唐詩(shī)。唐詩(shī)與宋詩(shī)是“既各樹(shù)一幟，又互相補(bǔ)充”“并駕齊驅(qū)”的“雙峰”“兩大美學(xué)范式”，文中沒(méi)有誰(shuí)超越誰(shuí)的觀點(diǎn)。點(diǎn)睛：解答此類(lèi)試題首要的就是整體閱讀，把握中心論點(diǎn)或論題，找出文中所用論據(jù)，分析論證方法，明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系，不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類(lèi)試題設(shè)題常見(jiàn)陷阱：以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無(wú)中生有、張冠李戴，等等。對(duì)于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對(duì)應(yīng)信息區(qū)間，然后再進(jìn)行判斷。3.試題分析：本題考查理解作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力，答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀題干要求，分析各個(gè)選項(xiàng)，找出答案。B項(xiàng)，強(qiáng)加因果。原文中有“在藝術(shù)上，宋詩(shī)的任何創(chuàng)新都以唐詩(shī)為參照對(duì)象”，也就是說(shuō)宋詩(shī)以唐詩(shī)為參照對(duì)象進(jìn)行創(chuàng)新，但不能由此得出任何創(chuàng)新都必須有明確的參照對(duì)象才能取得成功的結(jié)論。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面這段文言文，完成文后各題。郭永，大名府元城人。少剛明勇決，身長(zhǎng)七尺，須髯若神。以祖任為丹州司法參軍。守武人，為奸利無(wú)所忌，永數(shù)引法裁之。守大怒，盛威臨永，永不為動(dòng)，則繆為好言薦之朝。后守欲變具獄①，永力爭(zhēng)不能得，袖舉牒還之②，拂衣去。調(diào)清河丞，尋知大谷縣。太原帥率用重臣，每宴饗費(fèi)千金，取諸縣以給，斂諸大谷者尤亟。永以書(shū)抵幕府曰：“非什一而取，皆民膏血也，以資觴豆之費(fèi)可乎？脫不獲命，令有投劾而歸耳③。”府不敢迫。縣有潭出云雨，歲旱，巫乘此嘩民，永杖巫，暴日中，雨立至，縣人刻石紀(jì)其異。府遣卒數(shù)輩號(hào)“警盜”，刺諸縣短長(zhǎng)，游蠹不歸，莫敢迕，永械致之府，府為并它縣追還。于是部使及郡文移有不便于民者④，必條利病反復(fù)，或遂寢而不行。或謂永：“世方雷同，毋以此賈禍。”永曰：“吾知行吾志而已，遑恤其它?！贝蠊热税财湔?，以為自有令無(wú)永比者。既去數(shù)年，復(fù)過(guò)之，則老稚遮留如永始去⑤。注：①具獄，據(jù)以定罪的案卷。②牒，授官的文書(shū)。③投劾，遞交彈劾自己、請(qǐng)求去職的呈文。④文移，公文。⑤遮留，攔阻挽留。13．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)屬于偏義復(fù)詞的一項(xiàng)是例句：《孔雀東南飛》中，“晝夜勤作息”的“作息”就是一個(gè)偏義復(fù)詞。A．為奸利無(wú)所忌B．每宴饗費(fèi)千金C．刺諸縣短長(zhǎng)D．必條利病反復(fù)14．下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，不正確的一項(xiàng)是A．永不為動(dòng)，則繆為好言薦之朝譯文：郭永不被動(dòng)搖，（太守）于是就故意地去說(shuō)好話把他推薦給朝廷。B．取諸縣以給，斂諸大谷者尤亟譯文：從各縣中取來(lái)滿足自己，對(duì)大谷縣征斂得尤其緊迫。C．永械致之府，府為并它縣追還譯文：郭永給他們戴上刑具押送到府，府中因此連同派往其他縣的人全都召回。D．則老稚遮留如永始去譯文：老少鄉(xiāng)親仍然在路邊攔阻挽留，好像他只是剛剛離去一樣。參考答案：13．C14．A13．【試題分析】本題考查文言實(shí)詞的意思和用法。題干要求選出“下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)屬于偏義復(fù)詞的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“刺諸縣短長(zhǎng)”，“刺”是指責(zé)，指責(zé)的只能是“短”，而不能是“長(zhǎng)”，故“長(zhǎng)”在此不表意。A項(xiàng)“為奸利無(wú)所忌”是說(shuō)他無(wú)所顧忌地干壞事。“奸利”是以不正當(dāng)手段謀取私利，不是偏義復(fù)詞。B項(xiàng)，“每宴饗費(fèi)千金”，意思是“每次宴請(qǐng)花費(fèi)千金”。D項(xiàng)，“必條利病反復(fù)”意思是“必定反復(fù)條陳利弊”?！究键c(diǎn)定位】理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法。能力層級(jí)為理解B?！久麕燑c(diǎn)睛】理解文言實(shí)詞的意思，可以采取因文定義法：由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義，因此可因文來(lái)定義，即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體意項(xiàng)。答題時(shí)要把實(shí)詞放回到原文語(yǔ)境中，結(jié)合上下文意思去理解。可采取代入原文法、課內(nèi)回顧法、成語(yǔ)遷移法。可將詞義代入文中，結(jié)合上下文的語(yǔ)境來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。結(jié)合語(yǔ)境，理解實(shí)詞含義，要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類(lèi)活用等。要分析形旁，推求字義。從字音相同推測(cè)通假字，通過(guò)語(yǔ)法特征推斷出詞性，用互文見(jiàn)義對(duì)照解釋前后詞。比如本題的C項(xiàng)，借助前面的“刺”來(lái)分析“短長(zhǎng)”的意思，“刺”的只能是“短”，故“短長(zhǎng)”屬于偏義復(fù)詞?！究键c(diǎn)定位】翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B?！炯记牲c(diǎn)撥】本題首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看句子有否特殊句式。最后再確定關(guān)鍵字。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。本題中，主要是把“謬”解釋錯(cuò)誤。5.文言文閱讀（17分）橋玄字公祖，漢末梁國(guó)睢陽(yáng)人也。少為縣功曹。時(shí)豫州刺史周景行部到梁國(guó)，玄謁景，因伏地言陳相羊昌罪惡，乞?yàn)椴筷悘氖?，窮案其奸。景壯玄意，署而遣之。玄到，悉收昌賓客，具考臧罪。昌素為大將軍梁冀所厚，冀為馳檄救之。景承旨召玄，玄還檄不發(fā)，案之益急。昌坐檻車(chē)征，玄由是著名。時(shí)梁不疑為河南尹，玄以公事當(dāng)詣府受對(duì)，恥為所辱，棄官還鄉(xiāng)里。后四遷為齊相，坐事為城旦。刑竟，征，再遷上谷太守，又為漢陽(yáng)太守。時(shí)上邽令皇甫禎有臧罪，玄收考髡笞，死于冀市，一境皆震。上邽人上姜岐，守道隱居，名聞西州。玄召以為吏，稱(chēng)疾不就。玄怒，敕督郵尹益逼致之，日：“岐若不至，趣嫁其母?！币婀虪?zhēng)不能得，遽曉譬岐。岐堅(jiān)臥不起?？?nèi)士大夫亦競(jìng)往諫，玄乃止。時(shí)頗以為譏?；傅勰?，鮮卑、南匈奴及高句驪嗣子伯固并畔，為寇抄，四府舉玄為度遼將軍。玄至鎮(zhèn)，休兵養(yǎng)士，然后督諸將守討擊胡虜及伯固等，皆破散退走。在職三年，邊境安靜。玄少子十歲，獨(dú)游門(mén)次，卒有三人持杖劫執(zhí)之，入舍登樓，就玄求貨，玄不與。有頃，司隸校尉陽(yáng)球率河南尹、洛陽(yáng)令圍守玄家。球等恐并殺其子。未欲迫之。玄嗔目呼曰：“奸人無(wú)狀，玄豈以一子之命而縱國(guó)賊乎!”促令兵進(jìn)。于是攻之，玄子亦死。玄乃詣闕謝罪，乞下天下：“凡有劫質(zhì)，皆并殺之，不得贖以財(cái)寶，開(kāi)張奸路?！痹t書(shū)下其章。初自安帝以后，法禁稍散。京師劫質(zhì)，不避豪貴，自是遂絕。玄以光和六年卒，時(shí)年七十五。玄性剛急無(wú)大體，然謙儉下士，子弟親宗無(wú)在大官者。及卒，家無(wú)居業(yè)，喪無(wú)所殯，當(dāng)時(shí)稱(chēng)之。初，曹操微時(shí)，人莫知者。嘗往候玄，玄見(jiàn)而異焉。謂日：“今天下將亂，安生民者其在君乎！”操常感其知己。及后經(jīng)過(guò)玄墓，輒凄愴致祭。自為其文日：“操以幼年，逮升堂室，特以頑質(zhì)，見(jiàn)納君子。增榮益觀，皆由獎(jiǎng)助，猶仲尼稱(chēng)不如顏淵，李生厚嘆賈復(fù)。士死知己。懷此無(wú)忘。又承從容約誓之言：‘徂沒(méi)之后，路有經(jīng)由，不以斗酒只雞過(guò)相沃酹，車(chē)過(guò)三步，腹痛勿怨。’雖臨時(shí)戲笑之言，非至親之篤好。胡肯為此辭哉?懷舊惟顧，念之凄愴。奉命東征，屯次鄉(xiāng)里，北望貴土，乃心陵墓。裁致薄奠，公其享之!”(節(jié)選自《后漢書(shū)卷五十一》)【注】①寇抄：亦作“寇鈔”，指“劫掠”。4、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)A、景壯玄意

壯：認(rèn)為……豪邁B、稱(chēng)疾不就

就：前往任職C、就玄求貨

貨：財(cái)物D、謙儉下士

下：輕視5、下列句子中，全都表現(xiàn)橋玄“剛急無(wú)大體”的一組是(3分)①玄還檄不發(fā)，案之益急

②玄收考髡笞，死于冀市③岐若不至，趣嫁其母

④在職三年，邊境安靜⑤子弟親宗無(wú)在大官者

⑥嘗往候玄，玄見(jiàn)而異焉A、①②③

B、④⑤⑥

C、②③④

D、①⑤⑥6、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A、橋玄做縣功曹時(shí)，曾以豫州刺史周景的部陳從事的身份，徹查羊昌的罪行。雖然大將軍梁冀試圖救下羊昌，但羊昌最后還是被用囚車(chē)押解進(jìn)京。B、橋玄想讓隱居不仕的姜岐出來(lái)做官，姜岐托病躺在床上不起來(lái)。橋玄大怒，命令督郵尹益和郡內(nèi)的官員、讀書(shū)人都去勸說(shuō)姜岐，若勸說(shuō)不成，將逼迫姜母改嫁。C、橋玄幼子被人劫持，官兵攻擊劫匪的同時(shí)其幼子也被劫匪殺死。橋玄請(qǐng)求皇上借此發(fā)布命令，凡劫持人質(zhì)的，一律格殺。從此京城里，就再?zèng)]有這種事發(fā)生。D、橋玄能謙恭地對(duì)待賢士，有知人察人之明。曹操地位還很低的時(shí)候，橋玄就認(rèn)為他與眾不同，認(rèn)定他是能夠安定天下的人。后來(lái)曹操常常感嘆橋玄是他的知己。7、將文中劃線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)（1）玄以公事當(dāng)詣府受對(duì)，恥為所辱，棄官還鄉(xiāng)里。（4分)

。（2）及卒，家無(wú)居業(yè)，喪無(wú)所殯，當(dāng)時(shí)稱(chēng)之。(4分)

。

參考答案：4.D

下：居于某人之下，意譯為“尊敬、善待”。

5.A

④是說(shuō)喬玄的軍事才能。⑤是說(shuō)喬玄比較清廉，不謀私利。⑥是說(shuō)喬玄有識(shí)人之才。

6.B

喬玄大怒，只命令督郵尹益以“姜岐如果不來(lái)，馬上就讓他的母親改嫁”來(lái)逼迫姜岐出來(lái)。而且“郡內(nèi)的官員、讀書(shū)人”勸說(shuō)的不是姜岐，而是喬玄。

7.翻譯：（1）橋玄因?yàn)楣氯チ焊菀?jiàn)梁不疑接受問(wèn)話，覺(jué)得被梁不疑侮辱很是恥辱，于是辭官回到鄉(xiāng)里。（“詣”譯為“到，去，往”1分，“恥”意動(dòng)用法，譯為“以……為羞恥”1分，“為所”被動(dòng)句1分，句意1分，共4分。）（2）去世的時(shí)候，橋玄家里沒(méi)有產(chǎn)業(yè)，喪事不用殯禮，當(dāng)時(shí)的人都稱(chēng)贊他。（“卒”譯為“去世”1分，“居業(yè)”譯為“固定產(chǎn)業(yè)，家產(chǎn)，家業(yè)”1分，“稱(chēng)”譯為“稱(chēng)贊，稱(chēng)賞”1分，句意1分，共4分。）【參考譯文】橋玄，字公祖，梁國(guó)睢陽(yáng)人。橋玄年青時(shí)為縣功曹（官職名，小官吏）。當(dāng)時(shí)的豫州刺史周景帶領(lǐng)部隊(duì)巡察到梁國(guó)郡，橋玄拜見(jiàn)周景，伏在地上列數(shù)陳相（官職名，陳王的相國(guó)）羊昌的罪惡，請(qǐng)求周景任命自己為部陳從事（官職名），徹查羊昌的罪行。周景認(rèn)為他意氣豪邁，同意并派他去了。橋玄上任以后，全部收捕羊昌的食客，詳細(xì)地核查他的罪行。羊昌一直被大將軍梁冀優(yōu)待。梁冀為了羊昌派快馬傳文書(shū)救他。周景按照梁冀的意思召回橋玄，橋玄只交還文書(shū)而自己不出發(fā)（回去匯報(bào)），核查羊昌的罪名更加急切。羊昌最后被囚車(chē)押解進(jìn)京，橋玄從此出名。當(dāng)時(shí)梁不疑為河南尹（官職名），橋玄因?yàn)楣氯チ焊菀?jiàn)梁不疑接受問(wèn)話，恥于被梁不疑所侮辱，于是辭官回到鄉(xiāng)里。后來(lái)經(jīng)過(guò)四次升遷做到齊相（官職名，齊王的相國(guó)），因?yàn)檫^(guò)失為城旦（一種處罰），服刑完畢，朝廷征聘，再升遷到上谷太守，又改任為漢陽(yáng)太守。當(dāng)時(shí)上邽縣令皇甫禎犯了貪污罪，橋玄抓捕拷問(wèn)他并施以拔光頭發(fā)鞭笞的刑罰，皇甫禎死在冀地的集市。整個(gè)轄區(qū)的人都感到震驚。漢陽(yáng)郡上邽縣人姜岐，恪守信仰隱居不仕，在西州一帶很出名。橋玄召他出來(lái)做個(gè)官吏，姜岐托病不答應(yīng)。橋玄大怒，命令督郵（官職名）尹益逼迫他來(lái)，并說(shuō)：“姜岐如果不來(lái)，馬上就讓他的母親改嫁?！币鎴?jiān)持勸止橋玄沒(méi)有成功，馬上轉(zhuǎn)告了姜岐。姜岐堅(jiān)決躺在床上不起來(lái)做事?？?nèi)的官員和讀書(shū)人也都去勸說(shuō)橋玄，橋玄才肯罷休。當(dāng)時(shí)的人都拿這件事譏笑他。漢桓帝末年，鮮卑、南匈奴以及高句麗的繼承人伯固等少數(shù)民族一同叛亂，在邊境一帶搶劫掠奪，四府（漢朝政治機(jī)構(gòu)名）舉薦喬玄為度遼將軍，特賜可以使用黃鉞的權(quán)力。喬玄到了任上，修養(yǎng)兵士，然后監(jiān)督各將領(lǐng)討伐胡虜以及伯固等。敵人都敗退逃跑，喬玄在這里任職三年，邊境安定無(wú)事。橋玄的小兒子十歲的時(shí)候，獨(dú)自外出游玩，突然有三個(gè)人拿著棍棒把他劫持了，進(jìn)入橋玄府里樓閣上，讓橋玄拿錢(qián)贖人，橋玄卻不答應(yīng)。不一會(huì)，司隸校尉（官職名）陽(yáng)球率領(lǐng)河南尹、洛陽(yáng)縣令圍住了橋府。陽(yáng)球等人擔(dān)心劫匪殺掉橋玄的兒子，沒(méi)有下令追趕劫匪。橋玄大聲說(shuō)：“犯罪的人沒(méi)有人性，我怎么能因?yàn)橐粋€(gè)兒子的性命而縱容了國(guó)家的罪犯！”催促命令追擊。于是攻擊劫匪，橋玄的兒子也死了。橋玄于是面見(jiàn)皇帝謝罪，請(qǐng)求皇帝向天下下令：“凡是有劫持人質(zhì)的，一律格殺，不得拿財(cái)寶贖回人質(zhì)，讓罪犯有利可圖”。于是詔書(shū)發(fā)布了這個(gè)命令。起初從漢安帝以后，法律漸漸失去效力，京城里面劫持人質(zhì)的，不管對(duì)方是不是富貴官宦人家。從橋玄這次事件后，就沒(méi)有這種事再發(fā)生。橋玄在光和六年去世，終年七十五歲。橋玄性格剛直急躁不顧大體，但是謙虛勤儉善待下級(jí)，他的子弟族人沒(méi)有擔(dān)任很高職位的。去世的時(shí)候，家里沒(méi)有產(chǎn)業(yè)，喪事不用殯禮，當(dāng)時(shí)的人都稱(chēng)贊他。起初，曹操地位很低的時(shí)候，沒(méi)有人知道他。他曾經(jīng)去拜見(jiàn)橋玄，橋玄見(jiàn)到他感到驚異。對(duì)他說(shuō)：“如今天下將要戰(zhàn)亂，能夠安定天下的豈不是你嗎？”曹操常常感嘆橋玄是他的知己。后來(lái)曹操每次經(jīng)過(guò)橋玄的墳?zāi)?，都感到凄愴并祭祀他。并親自為他撰文說(shuō)：“原任太尉橋公，品德高尚，仁愛(ài)寬容。國(guó)家感念您的訓(xùn)誡，讀書(shū)人緬懷您的教誨。您的在天之靈，我們緬懷不止。我從年輕時(shí)候，就去過(guò)您的府上，那時(shí)以頑劣的品質(zhì)，接受您的會(huì)見(jiàn)。您對(duì)我褒獎(jiǎng)稱(chēng)贊，就像孔子稱(chēng)贊自己不如顏淵，李生贊嘆賈復(fù)。士為知己者死，我一直記著這句話。又想起我們的誓約：‘我死之后，你如果經(jīng)從這里經(jīng)過(guò)，如果不拿一斗酒一只雞來(lái)祭奠我，車(chē)馬過(guò)去三步以后，你得肚子疼不要怨我?！m然是當(dāng)時(shí)開(kāi)玩笑的話，如果不是關(guān)系密切，怎么會(huì)說(shuō)出來(lái)這樣的話？懷念舊事，想起來(lái)就感覺(jué)凄愴。如今我奉命東征，駐扎在鄉(xiāng)里，向北望著土地，心思在您的陵墓上。所以用薄禮祭奠您，愿您享用！

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略6.閱讀下面的文言文，完成4~7題。李靖，字藥師，京兆三原人。姿貌魁秀，通書(shū)史。嘗謂所親曰："丈夫遭遇，要當(dāng)以功名取富貴，何至作章句儒！"吏部尚書(shū)牛弘見(jiàn)之曰："王佐才也！"蕭銑據(jù)江陵，詔靖安輯，銑將文士弘以卒數(shù)萬(wàn)屯清江，靖縱兵擊破之，銑大懼，檄召江南兵，不及到，明日降。靖入其都，號(hào)令靜嚴(yán)，軍無(wú)私焉。乃度嶺至桂州，分道招慰。酋領(lǐng)馮盎等皆以子弟來(lái)謁，南方悉定。詔書(shū)勞勉，授嶺南撫慰大使、檢校桂州總管。以嶺海陋遠(yuǎn)，久不見(jiàn)德，非震威武、示禮義，則無(wú)以變風(fēng)。即率兵南巡，所過(guò)問(wèn)疾苦，延見(jiàn)長(zhǎng)老，宣布天子恩意，遠(yuǎn)近歡服。武德八年，突厥寇太原，時(shí)諸將多敗，獨(dú)靖以完軍歸。太宗踐阼，突厥部種離畔，帝方圖進(jìn)取，靖率勁騎三千繇馬邑趨惡陽(yáng)嶺。頡利可汗大驚，曰："兵不傾國(guó)來(lái)，靖敢提孤軍至此？"于是帳部數(shù)恐。靖縱諜者離其腹心，夜襲定襄，破之，可汗脫身遁磧口。帝曰："李陵以步卒五千絕漠，然卒降匈奴，其功尚得書(shū)竹帛。靖以騎三千，蹀血虜庭，遂取定襄，古未有輩，足澡吾渭水之恥矣！"靖每參議，恂恂似不能言，以沈厚稱(chēng)。時(shí)遣使十六道巡察風(fēng)俗，以靖為畿內(nèi)道大使，會(huì)足疾，懇乞骸骨。帝曰："自古富貴而知止者蓋少，雖疾頓憊，猶力于進(jìn)。公今引大體，朕深嘉之。欲成公美，為一代法，不可不聽(tīng)。"頃之，吐谷渾寇邊。帝謂侍臣曰："靖能復(fù)起為帥乎？"靖往見(jiàn)房玄齡，曰："吾雖老，尚堪一行。"帝喜，以為西海道行軍大總管。軍次伏俟城，吐谷渾盡火其莽，退保大非川。諸將議，春草未芽，馬弱不可戰(zhàn)。靖決策深入，遂逾積石山。大戰(zhàn)數(shù)十，多所殺獲，殘其國(guó)，國(guó)人多降，吐谷渾伏允愁蹙自經(jīng)死。靖更立大寧王慕容順而還。帝將伐遼，召靖入，謂曰："公南平吳，北破突厥，西定吐谷渾，惟高麗未服，亦有意乎？"對(duì)曰："往憑天威，得效尺寸功。今疾雖衰，陛下誠(chéng)不棄，病且瘳矣。"帝憫其老，不許。二十三年，病甚，帝幸其第，流涕曰："公乃朕生平故人，于國(guó)有勞。今疾若此，為公憂之。"薨，年七十九陪葬昭陵，謚日景武。（節(jié)選自《新唐書(shū)·列傳第十八》）4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）A.突厥部種離畔

畔：通“叛”，反叛B.足澡吾渭水之恥矣

澡：雪洗C.猶力于進(jìn)

力：盡力D.軍次伏俟城

次：行列5.以下各組句子，全都表明李靖是“王佐才”的一組是（3分）①要當(dāng)以功名取富貴

②分道招慰③所過(guò)問(wèn)疾苦，延見(jiàn)長(zhǎng)老

④獨(dú)靖以完軍歸⑤蹀血虜庭，遂取定襄

⑥以沈厚稱(chēng)A.①③⑤

B.②③⑤

C.①④⑥

D.②④⑥6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.李靖通曉書(shū)史，治軍有方。平定蕭銑后，大軍入城，秋毫無(wú)犯。嶺南平定，他率兵南巡，宣揚(yáng)天子的恩德，遠(yuǎn)近百姓歡悅臣服。B.李靖長(zhǎng)于謀略，驍勇善戰(zhàn)。獨(dú)帥三千勁騎奇襲突厥，使頡利可汗以為舉國(guó)來(lái)犯。李靖施反間計(jì)，破定襄，頡利可汗逃入磧口。C.李靖敏行訥言，頗知進(jìn)退?；实叟伤膊祜L(fēng)俗，他因腳生病懇求退休。皇帝贊譽(yù)他識(shí)大體，為了成就一代美談，沒(méi)有答應(yīng)他。D.李靖心系國(guó)家，壯心不已。吐谷渾侵?jǐn)_邊境，他老年復(fù)出，率軍西征，力排眾議，深入敵國(guó)。經(jīng)過(guò)十場(chǎng)大戰(zhàn)，擊退了吐谷渾。7.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）李陵以步卒五千絕漠，然卒降匈奴，其功尚得書(shū)竹帛。（2）往憑天威，得效尺寸功。今疾雖衰，陛下誠(chéng)不棄，病且瘳矣。參考答案：4.D5.B6.C7.7.（1）李陵率領(lǐng)五千步兵越過(guò)大漠，然而最終投降了匈奴，他的功勞尚且能夠載入史冊(cè)。（2）過(guò)去依仗朝廷威嚴(yán)，得以成就微薄的功勞。現(xiàn)在雖有病體衰，陛下如果不嫌棄，我的病馬上就痊愈了。略三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.15．“日本福島核電站核泄漏”已經(jīng)不只是橫在日本人民面前的難題，更是對(duì)全世界、全人類(lèi)的挑戰(zhàn)，請(qǐng)仔細(xì)觀察右邊這幅漫畫(huà)，試著描述漫畫(huà)的內(nèi)容，要求必須使用肖像描寫(xiě)和心理描寫(xiě)，并用一兩句話指出漫畫(huà)反映的社會(huì)問(wèn)題，字?jǐn)?shù)不少于200。

參考答案：15、漫畫(huà)大意：核電站災(zāi)難應(yīng)急方案不足應(yīng)對(duì)大規(guī)模事故日本福島第一核電站的文件顯示，核電站的災(zāi)難應(yīng)急方案，大大低估了電站可能發(fā)生的事故規(guī)模，核電站僅僅配備了一副擔(dān)架、一部衛(wèi)星電話和50套防護(hù)服應(yīng)急。也可從“未雨綢繆”、“杯水車(chē)薪”等角度理解。8.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A.面對(duì)各種拿錢(qián)換獎(jiǎng)的山寨賽事，相關(guān)部門(mén)只有各司其職，加強(qiáng)協(xié)作，多管齊下，這些掘金圈錢(qián)的賽事才會(huì)逐漸消失，學(xué)生的無(wú)謂負(fù)擔(dān)才能減輕。B.針對(duì)廉價(jià)藥短缺問(wèn)題，專(zhuān)家建議，制定全國(guó)統(tǒng)一的廉價(jià)藥品目錄，并建立基于實(shí)際成本變化的廉價(jià)藥品浮動(dòng)定價(jià)制度，在保障企業(yè)利潤(rùn)的同時(shí)合理控制藥價(jià)。C.如果說(shuō)數(shù)字化閱讀存在著將文化經(jīng)典碎片化的問(wèn)題，那也不是數(shù)字化閱讀本身的錯(cuò)，而是少數(shù)網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典斷章取義的改寫(xiě)。D.《舌尖上的中國(guó)Ⅲ》講述的河南三門(mén)峽的“