2022浙江省杭州市市拱墅區(qū)中學(xué)高二語文期末試卷含解析

2022浙江省杭州市市拱墅區(qū)中學(xué)高二語文期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成7-9題。材料一（光明網(wǎng)）：中國擁有3000多家制筆企業(yè)，年產(chǎn)圓珠筆近400億支，堪稱圓珠筆第一大國。但令人尷尬的是，這400億支圓珠筆筆尖上的球座體，從設(shè)備到原材料，都高度依賴進(jìn)口。明明是制造業(yè)大國，為什么連小小的筆尖都無法做到完全自主研發(fā)自主生產(chǎn)？時間流轉(zhuǎn)，尷尬的局面終于發(fā)生了變化：中國有了屬于自己的圓珠筆尖。圓珠筆筆頭分為筆尖上的球珠和球座體。生產(chǎn)一個小小的圓珠筆頭需要二十多道工序。筆頭里面有不同高度的臺階和五條引導(dǎo)墨水的溝槽，加工精度都要達(dá)到千分之一毫米的數(shù)量級。而筆頭的關(guān)鍵部位更是要細(xì)上加細(xì)——在筆頭最頂端的地方，厚度僅0.3-0.4毫米。極高的加工精度，對不銹鋼原材料提出了極高的性能要求，既要容易切削，加工時又不能開裂，小小“筆尖”著實考驗著中國制造?？蒲腥藛T們不斷雕琢，精益求精，向世人展現(xiàn)了大國工匠應(yīng)有的風(fēng)采，筆尖鋼的元素配比參數(shù)終于浮出水面。也正是因為他們貫徹了“工匠精神”，才能夠?qū)a(chǎn)品做到極致。一場關(guān)于“筆尖工藝”的硬仗，打倒了一批只會粗制濫造的企業(yè)，同時也讓真正的精英們站在了行業(yè)的制高點上。中國是制造業(yè)大國，而當(dāng)下，我們正努力走在成為制造業(yè)強國的路上。面對現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，我國制造業(yè)不斷尋求轉(zhuǎn)型升級、提質(zhì)增效之路。而在轉(zhuǎn)型提質(zhì)的過程中，踐行“工匠精神”則顯得格外關(guān)鍵。相信在未來，“工匠精神”也定將引領(lǐng)中國制造業(yè)走向“以質(zhì)取勝”的新陣地。材料二（央視新聞客戶端）：一個小小的圓珠筆頭，也是中國制造業(yè)面臨問題的縮影。要實現(xiàn)從制造大國到制造強國的轉(zhuǎn)變，同樣任重道遠(yuǎn)。中國制筆協(xié)會理事長王淑琴說：“制筆行業(yè)現(xiàn)階段與國外的差距，應(yīng)該說不完全是技術(shù)上的?，F(xiàn)在主要在心態(tài)上、在思維模式上，還在文化和環(huán)境上，這些都是有一定差距的。整個中國的制造業(yè)都比較浮躁，而且現(xiàn)在這種形勢更是如此?！眮碜砸痪€的制筆企業(yè)負(fù)責(zé)人陸憲明說，一次去日本制筆企業(yè)參觀的經(jīng)歷讓他難以忘懷：“在一個日本制筆企業(yè)，我看到在筆頭的生產(chǎn)線上，一個女工，大概45歲左右，她從工位里面拿出筆頭清洗好，推到邊上檢驗臺做記錄，這么厚的本子，我一看這個本子她大半本記掉了，這樣一本東西要從開始記到現(xiàn)在，沒有五年十年是不會有這么厚的，說明他們的員工工作的那種專注仔細(xì)。現(xiàn)在中國企業(yè)的員工流動比較大，技術(shù)含量不夠，積累不夠，經(jīng)驗不夠，這種差距，你就很難培養(yǎng)出那種專心細(xì)致的工匠來。所謂工匠精神確實是需要一種耐心的、踏踏實實的精神，心無旁騖、專心一意把一件事情做好。這是我們目前最差的地方?！辈牧先ㄐ吕司W(wǎng)）：不久前，國務(wù)院總理李克強在太原主持會議時指出，“去年，我們在鋼鐵產(chǎn)量嚴(yán)重過剩的情況下，仍然進(jìn)口了一些特殊品類的高質(zhì)量鋼材。我們還不具備生產(chǎn)模具鋼的能力，圓珠筆頭上的‘圓珠’，目前仍然需要進(jìn)口。這都需要調(diào)整結(jié)構(gòu)?！笔聦嵣?，圓珠筆頭問題折射出了中國制造業(yè)深層的結(jié)構(gòu)性的問題。有專家分析認(rèn)為，企業(yè)創(chuàng)新能力不足，是結(jié)構(gòu)性問題中最為典型的表現(xiàn)。一方面是技術(shù)含量低和附加值低的低端產(chǎn)品生產(chǎn)過剩，另一方面是技術(shù)含量高和附加值高的高端產(chǎn)品供給不足，這兩種現(xiàn)象同時存在。這也正是當(dāng)下中央提出要進(jìn)行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的原因。而要進(jìn)行這樣的改革，從根本上來說，還是要從理念入手，從人入手。許多專家一致認(rèn)為，中國專業(yè)技術(shù)人才嚴(yán)重緊缺。良好素質(zhì)的技術(shù)工人，不應(yīng)僅僅是掌握制造技術(shù)，而且還應(yīng)該是有責(zé)任心的匠人，是能夠?qū)Ξa(chǎn)品終身品質(zhì)負(fù)責(zé)的匠人。但是在人才培養(yǎng)和使用上，我們存在很多問題，特別是對技術(shù)工人重視不夠，導(dǎo)致這部分人才嚴(yán)重缺失。顯然，中國經(jīng)濟要轉(zhuǎn)型升級，要搞供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，必須要從制造業(yè)重塑人力基因入手。企業(yè)首先要轉(zhuǎn)變生產(chǎn)經(jīng)營理念，樹立正確的價值取向，建立起一種超越世俗商業(yè)利益的成就動機。同時，整個社會要注重人才培養(yǎng)，特別是技術(shù)工人的技能培養(yǎng)，暢通其職業(yè)發(fā)展通道、提高其收入水平、改善其工作環(huán)境。7.下列針對上述材料的理解，不正確的一項是（

）（3分）A.材料一報道了中國3000多家制筆企業(yè)曾經(jīng)面臨的尷尬局面，同時指出這局面已改變，這些企業(yè)已能夠自主研發(fā)、自主生產(chǎn)筆尖。B.材料二用日本制筆企業(yè)一個女工做記錄的事例和中國員工的現(xiàn)狀作對比，旨在表明中國企業(yè)的員工在工匠精神方面尚有欠缺。C.材料三引用總理的話，說明了鋼鐵行業(yè)產(chǎn)能過剩以及特殊類高質(zhì)量鋼材仍需進(jìn)口的問題，突出了中國制造業(yè)調(diào)整結(jié)構(gòu)的必要性。D.綜合三則材料可以看出，中國制造業(yè)正在快速發(fā)展，但我國要成為制造業(yè)強國還需解決很多問題，其中之一就是踐行工匠精神。8.下列針對上述材料的分析，較為合理的一項是（

）（3分)A.在制筆協(xié)會理事長王淑琴看來，我國現(xiàn)階段制筆行業(yè)與國外的差距，不在技術(shù)上，而是在心態(tài)上、在思維模式上，還在文化和環(huán)境上。B.材料說我國制筆企業(yè)三千余家，我國是制造業(yè)大國，又用“小小”修飾筆尖，兩相對比，突出了我國制筆業(yè)高度依賴進(jìn)口球座體的尷尬。C.筆頭分為球珠和球座體，生產(chǎn)一個圓珠筆需要二十多道工序，對筆尖的加工精度和材料性能要求極高，而此前中國制造達(dá)不到這些要求。D.我國圓珠筆制造業(yè)的新突破啟示我們，只要科研人員能夠不斷雕琢，精益求精，努力貫徹“工匠精神”，就一定能夠?qū)a(chǎn)品做到極致。9.請結(jié)合三則材料，概括中國制造業(yè)面臨的問題。（6分）參考答案：7.A“這些企業(yè)”的說法不準(zhǔn)確，文中說“打倒了一批只會粗制濫造的企業(yè)”，所以并不是“中國3000多家制筆企業(yè)”都具備自主研發(fā)、自主生產(chǎn)筆尖的能力。8.BA.“不在……而在”說法絕對；C.偷換概念，“生產(chǎn)一個小小的圓珠筆頭”而非“生產(chǎn)一個小小的圓珠筆”；D.混淆條件，絕對化，材料一原文“才能夠?qū)a(chǎn)品做到極致”，這里誤用為充分條件“只要……就”。9.①技術(shù)上有差距。②缺乏工匠精神：心態(tài)、思維模式、文化和環(huán)境上有差距，整個制造業(yè)比較浮躁。③深層結(jié)構(gòu)不合理：創(chuàng)新力不足。④專業(yè)技術(shù)人才嚴(yán)重緊缺。（每點1分）2.閱讀下面的文字，回答19-22題你好時間葉延濱①你好，時間。每逢佳節(jié)，都會想到時間。像一個戀人，追求過，也逃避過；等待過，也消磨過。直到有一天，我突然發(fā)現(xiàn)，時間就是我自已，就是流入我生命的一切，也是從我生命流走的一切，我才認(rèn)真地打量時間，像對著鏡子打量自己的模樣，有了白頭發(fā)了，額頭也有了皺紋，只是眼睛里還藏著笑意，好像說，你真的認(rèn)識我嗎？

②時間最早是床邊的一只雙鈴馬蹄鐘。它一響，我就醒了，我不知道我是怎樣來到這個世界的，我只知道我開始自己的生活，就是那座會吵會鬧的鐘，告訴我時間到了。時間是起床，是上學(xué)，是作息時間表，是家庭作業(yè)，是我的逃學(xué)記錄與鑒定書上的評語，也是老師嚴(yán)厲的批評。大人說，這孩子沒有時間觀念，就是批評你不聽話，沒有良好的生活習(xí)慣。時間是我的第一個老師，就像孔夫子，也像老城區(qū)高塔上的大鐘。多少人在它面前走過去了，老鐘依然走著，不管是在宮中威嚴(yán)的皇帝還是拼命造反坐了天下的老百姓。

③上年紀(jì)的人最愛說的一句話就是時間珍貴，光陰似箭，日月如梭。然而年少不知愁滋味，其實就是不知道時間可貴。用時間爬格子換學(xué)問，也用時間打游戲換快樂，用時間找朋友換愛情，也用時間編大網(wǎng)撈虛名。一無所有的年輕人有的就是大把的時間，輕拋不心疼，直到有一天有人對自己說：“沒有時間了，真可惜?！弊约翰虐l(fā)現(xiàn)，捏在自己手上的是一把無用之物，而時間的存折上已經(jīng)支付得所剩無幾。時間是有價的，電視上的“鑒寶”節(jié)目里，那些專家憑什么叫專家，是因為他們能看出凝聚在瓷片和銅銹上的時間，那些變得蒼老和憔悴的器物憑什么叫古董，是因為它們擁有久遠(yuǎn)的時間?？上У氖牵藗兛傁矚g犯錯誤，當(dāng)這些古董向人們展示時間的價值時，人們記住了錢幣的數(shù)量，忘記了那不是古董的價值而是時間的分量。

④說光陰無價，這是詩性的表述。說時間有價，這是古玩行存在的理由。認(rèn)識時間的價值，不需要改朝換代，坐上出租車，堵在街頭，你就看那計價表往上跑數(shù)字，直跑得你心驚肉跳。當(dāng)然時間也有貶值的情形，花了幾百元訂的報紙雜志，翻過了，到了月尾，收廢品的用秤一稱，只值幾角錢了。時間會貶值，是因為時間還健忘。那些報紙當(dāng)初拿到手上的時候，真叫如饑似渴，那些消息讓我怦然心動，那些社論讓我熱血沸騰，那些事件讓我揪心掛念。然而，時間過去了，那些事與人，文章與圖片，都成了一捆廢紙中的墨跡。時間還在向前，我告別了那一捆舊報刊，就像落葉后的樹，又準(zhǔn)備長出更多的葉片來，掛滿朝露迎接新的太陽。也許這不是我一個人的健忘，也許這是時問最無情而又最必須的存在方式。人們用“年”“年代”“世紀(jì)”來丈量時間，簡潔而清晰，然而，無數(shù)的像我這樣的生命和非生命體就被匆匆地忽略了。偉人在評說歷史時總說：歷史問題宜粗不宜細(xì)。偉人之所以叫偉人，大概就是因為他洞悉了時間的秘密。⑤盡管如此，對于我，我知道上蒼給我的時間就是一次生命的過程。無論卑微還是平凡，珍惜這個唯一，是生命的覺悟和實踐。偉人、帝王與百姓平民在這一點上是平等的。因此，皇帝以為尊榮和權(quán)力就可以延長這個過程，“萬歲”是最大的白日夢，也是臣子給皇上最不需本錢的“賄賂”。其實，珍愛生命，珍惜時間，什么辦法最好？我的建議就是倒計時記歲數(shù)：一個孩子生下來就是60歲，過一年，少一年，成了59歲。這樣就會知道有多少時間可以去學(xué)習(xí)去做事去創(chuàng)造去思考去戀愛去結(jié)婚生子！時不我待，自當(dāng)奮進(jìn)和珍惜。到了60歲歸零，再過的日子就是賺來的，多活一天，就多賺了一天，這樣的日子自然應(yīng)當(dāng)快快活活地享受，享受生命?、迺r間是什么，時間就是鏡中的你自己！

（選自《人民日報·海外版》，有刪改）19．作者以“你好，時間”為題，妙在何處？（4分）答：

20、請對第三段劃線句子加以賞析。（4分）直到有一天有人對自己說：“沒有時間了，真可惜?！弊约翰虐l(fā)現(xiàn)，捏在自己手上的是一把無用之物，而時間的存折上已經(jīng)支付得所剩無幾。答：

21．作者在③④兩段借古董和報紙的例子表達(dá)怎樣的觀點，這樣寫有什么好處？（6分）答：

23．文章最后一段說“時間就是鏡中的你自己”，請聯(lián)系全文，談?wù)勥@句話的內(nèi)涵與作用（4分）答：

參考答案：19、（4分）①運動擬人手法，采用第二人稱稱呼時間，親切自然；②點名題旨，體現(xiàn)了作者對時間的珍重、理解和友好。（評分標(biāo)準(zhǔn)：每點2分。共4分）20、（4分）運用比喻，形象的抒發(fā)了當(dāng)人生命走到盡頭時一生碌碌無為的遺憾之情，告誡人們要明白時間是可貴的，不可隨意浪費。（評分標(biāo)準(zhǔn)：手法：2分。分析：2分）21、（6分）①列舉古董的例子表達(dá)的觀點是：時間是有價值的，是珍貴的；②列舉報紙的例子表達(dá)的觀點是：提醒人們時間會貶值，需要珍惜。③作者用生活中熟悉現(xiàn)象來表達(dá)對抽象的時間的理解，可以引發(fā)讀者的共鳴。（評分標(biāo)準(zhǔn)：分析兩個例子表達(dá)的觀點各2分，作用2分）22、（4分）時間就是我們的生命過程，我們只有珍愛生命、珍惜時間，勇敢創(chuàng)造，才能享受生命，體現(xiàn)生命價值。作用：呼應(yīng)開頭，結(jié)構(gòu)上渾然一體，用設(shè)問句，引起讀者思考。（評分標(biāo)準(zhǔn)；內(nèi)涵2分，作用2分）

略3.閱讀下面的文字，完成6——8題。富民為本——儒家民生思想胡發(fā)貴儒家關(guān)注民生，主張“為政之道，以順民心為本，以厚民生為本”，其思想中始終有一種鮮明的“富民”傾向。概要說來，其主旨有這樣幾項。其一富民為“政之急”。在國家和社會諸多事務(wù)中，儒家認(rèn)為民生是最緊迫的事情。魯哀公問政于孔子，孔子回答說：“政之急者，莫大乎使民富且壽也?！闭驗楦幻袷亲顬榧鼻械模匀寮页３⒚裆糜趦?yōu)先的位置來認(rèn)知和討論。如子貢問政于孔子，“子曰：足食、足兵，民信之矣。”文中的“足食”是就人民的生活而言的，意為國家治理的關(guān)鍵是要安排好人民的生計，要讓人民吃飽穿暖。孔子將“足食”置于“足兵”之前，可見民生在孔子那里不僅是重要的，更是緊迫的。史稱孔子“所重：民、食、喪、祭”，也清楚地印證了這一點。從孔子的論述來看，他所謂的“足食”和“食”，似乎不僅僅限于溫飽，而是過上比溫飽更好的富裕生活，因為孔子肯定這也是人人可求的、合乎人性的生活，“子曰：富與貴是人之所欲也。”其二富民是治國安邦的前提。在儒家思想里，富民之所以為“政之急”，因為它有著治國安邦的重要政治意義。首先，富民是社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)。儒家認(rèn)為現(xiàn)實的經(jīng)濟利益決定人們的意識，即所謂“恒產(chǎn)決定恒心”，這里的“恒心”，既指人的道德意識，也包含人們的社會認(rèn)同和依禮循則的秩序觀念。儒家認(rèn)為此“恒心”與社會的治、亂密切相關(guān)，缺乏“恒心”，社會就會陷入無序和混亂，“茍無恒心，放辟，邪侈，無不為已”。社會一旦出現(xiàn)“無不為已”的局面，當(dāng)然也就不能實現(xiàn)有效的治理。正是循此“恒產(chǎn)——恒心”的理路，所以儒家認(rèn)為富民有著急切的現(xiàn)實合理性和必要性。其次，民富才能國安。儒家認(rèn)為民心的向背是統(tǒng)治合法、合理性的最終依據(jù)，即所謂“得民心者得天下”；而要獲得人民的支持，統(tǒng)治者則必須“與民同樂”而不能“獨樂”，而究其實即強調(diào)統(tǒng)治者應(yīng)關(guān)注并解決好民生問題。儒家認(rèn)為，惟有富民，才能贏得民心，也才能“王天下”。其三富民是政府的天職。按儒家的理解，天生民而樹之君，“治人者”對人民負(fù)有無可推卸的政治義務(wù)和責(zé)任，用儒家的說法即是“思天下之民匹夫匹婦有不被堯舜之澤者，若己推而內(nèi)之溝中，其自任以天下之重如此”。所謂“堯舜之澤”，其間最為基本的則是人民的生計問題，故儒家一再提醒“治人者”，要如“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也”！儒家還以“為民父母”為喻，強調(diào)富民也是統(tǒng)治者不可逃避的道義責(zé)任，因此，對那些不顧人民饑寒交迫、只顧一己享樂的統(tǒng)治者，儒家痛斥之“率獸食人”，根本不配“為民父母”。顯然，在儒家看來“為民父母”是絕不應(yīng)“使斯民饑而死”的，相反，政府有義務(wù)和責(zé)任讓人民過上“有粟如水火”的豐衣足食的生活，換言之，“治人者”天然負(fù)有富民之責(zé)。（選自2011年2月14日《光明日報》，有刪節(jié)）6．下列有關(guān)“儒家民生思想”的表述，不符合原文意思的一項是A．儒家關(guān)注民生，其思想中始終有一種鮮明的“富民”傾向。B．儒家認(rèn)為在國家和社會諸多事務(wù)中，民生是最緊迫的事情。C．儒家認(rèn)為經(jīng)濟利益決定人們的意識，社會穩(wěn)定是富民的基礎(chǔ)。D．在儒家看來，政府有義務(wù)和責(zé)任讓人民過上豐衣足食的生活。7．下列對文中有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A．孔子認(rèn)為民生不僅是重要的，更是緊迫的，所以他將“足食”置于“足兵”之前。B．“茍無恒心，放辟，邪侈，無不為已”就說明現(xiàn)實的經(jīng)濟利益決定了人們的意識。C．“得民心者得天下”這句話說明民心的向背是統(tǒng)治合法、合理性的最終依據(jù)。D．儒家以“為民父母”為喻，意在表明統(tǒng)治者絕不應(yīng)“使斯民饑而死”的。8．下列表述，不符合原文意思的一項是A．因為儒家認(rèn)為富民是最為急切的，所以孔子和他的弟子們常常將民生置于優(yōu)先的位置來討論。B．孔子肯定溫飽是人人可求的、合乎人性的生活，所以強調(diào)國家治理的關(guān)鍵是要讓人民吃飽穿暖。C．儒家認(rèn)為富民有著急切的現(xiàn)實合理性和必要性，強調(diào)統(tǒng)治者應(yīng)關(guān)注并解決好民生問題。D．那些不顧人民饑寒交迫、只顧一己享樂的統(tǒng)治者根本不配“為民父母”，被儒家痛斥為“率獸食人”。參考答案：1.C。C項，儒家認(rèn)為富民是社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)。2.B。B項，這句話說明“恒心”與社會的治、亂密切相關(guān)，缺乏“恒心”，社會就會陷入無序和混亂3.B。B項，孔子肯定比溫飽更好的富裕生活是人人可求的、合乎人性的生活。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.參考答案：21、D

22、C

23、在閣子的前面開了四扇窗，用矮墻把庭院的四周圍上，以此擋住南面射過來的日光，借助日光的反射，室內(nèi)才亮起來。5.閱讀下面的文言文，完成各題。仲方，性歧秀，父友高郢見，異之，曰：“是兒必為國器，使吾得位，將振起之。”貞元中，擢進(jìn)士、宏辭，為集賢校理，以母喪免。會郢拜御史大夫，表為御史。進(jìn)累倉部員外郎。會呂溫等以劾奏宰相李吉甫不實，坐斥去，仲方以溫黨，補金州刺史。宦人奪民田，仲方三疏申理，卒與民直。入為度支郎中。敬宗立，李程輔政，引為諫議大夫。帝時詔王播造競渡舟三十艘，度用半歲運費。仲方見延英，論諍堅苦，帝為減三之二。又詔幸華清宮，仲方曰：“萬乘之行，必具葆衛(wèi)，易則失威重。”不從，猶見慰勞。鄂令崔發(fā)以辱黃門系獄，逢赦不見宥。仲方曰：“恩被天下，流昆蟲，而不行御前乎？”發(fā)由是不死。大和初，出為福建觀察使。召還，進(jìn)至左散騎常侍。李德裕秉政，以太子賓客分司東都。德裕罷，復(fù)拜常侍。李訓(xùn)之變，大臣或誅或系。翌日，群臣謁宣政，牙闔不啟。群臣錯立朝堂，無史卒贊候，久乃半扉啟，使者傳召仲方曰：“有詔，可京兆尹。”然后門辟，喚仗。于時族夷將相，顱足旁午，仲方皆密使識其尸。俄許收葬，故胔骸不相亂。已而禁軍橫，多撓政，仲方勢笮，不能有所繩劾。宰相鄭覃更以薛元賞代之，出為華州刺史。召入，授秘書監(jiān)。人頗言覃助德裕，擯仲方不用。覃乃擬丞、郎以聞。文宗曰：“侍郎，朝廷華選。彼牧守?zé)o狀，不可得。”但封曲江縣伯。卒，七十二，贈禮部尚書，謚曰成。仲方確正有風(fēng)節(jié)，既歿，人多傷之。始高祖仕隋時太宗方幼而病為刻玉像于熒陽佛祠以祈年久而刓晦仲方在鄭敕吏治護(hù)鏤石以聞傳于時。（節(jié)選自《新唐書·張仲方傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.始／高祖仕隋時／太宗方幼而?。癁榭逃裣裼跓申柗痨簦云砟昃茫鴦\晦／仲方在鄭／敕吏治護(hù)／鏤石以聞／傳于時／B.始／高祖仕隋時／太宗方幼而病／為刻玉像于熒陽佛祠以祈年／久而刓晦／仲方在鄭／敕吏治護(hù)／鏤石以聞／傳于時／C.始／高祖仕隋時／太宗方幼而?。癁榭逃裣裼跓申柗痨粢云砟辏枚鴦\晦／仲方在鄭敕吏／治護(hù)鏤石／以聞傳于時／D.始／高祖仕隋時／太宗方幼而病／為刻玉像于熒陽佛祠／以祈年久／而刓晦／仲方在鄭敕吏／治護(hù)鏤石／以聞傳于時／11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.宏辭，指“博學(xué)鴻詞”科，唐代科舉考試時針對進(jìn)士及第者特別設(shè)置了這一科目。B.萬乘，“乘”指一車四馬，“萬乘”即萬輛兵車，這里形容軍隊規(guī)模宏大，軍容強盛。C.東都，位置在東的都城，古時有些朝代設(shè)置兩個都城，隋唐定都長安，設(shè)東都洛陽。D.牧守，“牧”是指一州之長，“守”是指一郡之長，“牧守”泛指治理一方的最高長官。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.仲方富有才華，但仕途不暢。他聰慧出眾，科場得意，入仕后歷經(jīng)數(shù)朝，職位多次變動，但最終沒能得到文宗皇帝認(rèn)可。B.仲方仗義執(zhí)言，為民著想。在金州任刺史時，有宦官侵占民田，他多次上疏陳情，為百姓申訴冤屈，使正義得到伸張。C.仲方心懷國家，敢于進(jìn)諫。他極力勸說敬宗不要耗費大量的資財建造競渡船只，敬宗雖然沒有完全采納，但還是慰勞了他。D.仲方為人仁慈，富有同情心。李訓(xùn)之變時，一些將相被滅族，京城中尸骸到處都是，仲方暗中派人收撿尸體加以安葬。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）父友高郢見，異之，曰：“是兒必為國器，使吾得位，將振起之。”（2）仲方曰：“恩被天下，流昆蟲，而不行御前乎？”發(fā)由是不死。參考答案：10.B

11.B

12.C

13.（1）父親的朋友高郢見了他，感到驚異，說：“這孩子一定能成為國家棟梁，假如我身居要職，將會提拔重用他。”（2）仲方說：“皇上的恩澤遍布天下，惠及昆蟲，卻不能在皇上面前施行嗎？”崔發(fā)因此被免去死罪?！?0題詳解】此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句，在語意把握的基礎(chǔ)上，充分利用標(biāo)志，如作主語、賓語的名詞、代詞，句首發(fā)語詞，句末語氣詞，句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項的比對，排除錯項，選定正確項。劃線句子的大意是：起初，高祖在隋朝做官時，太宗正年幼而且有病，高祖為此在熒陽佛祠刻玉像，來祈求太宗長壽，時間久了，佛像磨損，仲方當(dāng)時在鄭州，命令屬吏修治維護(hù)，刻碑頌揚，在當(dāng)時廣為流傳。句中，“以祈年”是“刻玉像”的目的，應(yīng)連接在前句的后面。據(jù)此分析可排除AD兩項。“敕吏治護(hù)”是一個整體，意思是命令屬吏修治維護(hù)。據(jù)此分析，可排除C項。B項斷句正確。故選B?！?1題詳解】本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文，文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。B項解說錯誤，“萬乘”這里指帝王。故選B?！?2題詳解】此題考查篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項設(shè)計特點多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點，再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。此類題要求考生在全面理解文言的基礎(chǔ)上，找到選項在文中的信息區(qū)域仔細(xì)比對。選項設(shè)錯，包括信息錯位（具體事件在時間、地點、人物、原因、方式的錯誤）、翻譯錯誤、無中生有等多種情況。C項“敬宗雖然沒有完全采納”說法與原文不符，原文中，“帝為減三之二”意思是皇帝采納了他的意見，因此減少三分之二的預(yù)算。故選C。【13題詳解】此題考查文言文翻譯的能力。首先要理解句子大意，在此基礎(chǔ)上找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，同時注意字字落實。翻譯后的句子要通順，不能出現(xiàn)病句。此題翻譯時需要注意的有：（1）異，感到驚異；國器，國家棟梁；使，假如。（2）被，遍布；由是，因此?！军c睛】參考譯文：張仲方，天生才智出眾，父親的朋友高郢見了他，感到驚異，說：“這孩子一定能成為國家棟梁，假如我身居要職，將會提拔重用他?！必懺觊g，仲方考中進(jìn)士科和宏辭科，擔(dān)任集賢校理，因為母親去世而辭官。遂逢高郢被任命為御史大夫，上表推薦仲方擔(dān)任御史。仲方幾次晉升后，做到倉部員外郎。恰逢呂溫等人因上奏彈劾宰相李吉甫不符合實情，獲罪被斥責(zé)免官，仲方因為是呂溫的同黨，被降職補任金州刺史。宦官侵奪民田，仲方多次上疏請求依法處理，最終為百姓討回公道。仲方被召回朝廷擔(dān)任度支郎中。敬宗即位，李程輔理朝政，推薦仲方為諫議大夫?；实郛?dāng)時詔令王播建造三十艘競渡船只，預(yù)計花費朝廷半年的運費。仲方在延英殿拜見皇帝，苦苦進(jìn)諫。皇帝因此減少三分之二的預(yù)算。皇帝又下詔駕臨華清宮。仲方說：“皇帝出行，必須備足儀仗和侍衛(wèi)，如果少了就會失去威嚴(yán)?！被实蹧]有聽從，但還是慰勞了他。郭縣縣令崔發(fā)因為侮辱宦官被捕入獄，遇到大赦沒有被免罪。仲方說：“皇上的恩澤遍布天下，惠及昆蟲，卻不能在皇上面前施行嗎？”崔發(fā)因此被免去死罪。大和初年，仲方出任福建觀察使。后被召回，晉升到左散騎常侍。李德裕掌權(quán)，仲方以太子賓客的身份在東都任職。李德裕被罷官后，仲方又被授予常侍之職。李訓(xùn)變亂那天，大臣有的被殺，有的被抓。第二天，群臣在宣政殿覲見。殿門緊閉，群臣混亂地站在朝堂上，沒有史卒伺候，過了很久殿門才打開半扇，使者傳召仲方說：“有詔書，任命張仲方為京兆尹。”然后殿門打開了，宣布群臣上朝。當(dāng)時遭到滅族的將相，頭顱和四肢扔得到處都是，仲方都暗中派人辨認(rèn)他們的尸首。不久，朝廷允許收葬死難者，所以他們的尸骨沒有混亂。后來，禁軍專橫，經(jīng)常擾亂政務(wù)，仲方權(quán)力受到限制，沒能有所彈劾糾正。宰相鄭覃又讓薛元賞取代仲方的職位，仲方出任華州刺史。后來他被召入京師，擔(dān)任秘書監(jiān)。人們紛紛說鄭覃幫助李德裕，排斥仲方，不重用他。鄭覃于是把準(zhǔn)備任命仲方為丞、郎的奏書上報皇帝。文宗說：“侍郎，是朝廷重要的官職。仲方做刺史時沒有政績，不能授予這一官職。”只是封他為曲江縣伯。仲方去世，終年七十二歲，被追贈為禮部尚書，謚號成。仲方剛正有氣節(jié)，死后，人們多為他感到傷心。起初，高祖在隋朝做官時，太宗正年幼而且有病，高祖為此在熒陽佛祠刻玉像，來祈求太宗長壽，時間久了，佛像磨損，仲方當(dāng)時在鄭州，命令屬吏修治維護(hù)，刻碑頌揚，在當(dāng)時廣為流傳。6.文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4-7題。毛穎傳韓愈

毛穎者，中山人也。其先明眎①，佐禹治東方土，養(yǎng)萬物有功，因封于卯地，死為十二神。嘗曰：“吾子孫神明之后，不可與物同，當(dāng)吐而生。”已而果然。

秦始皇時，蒙將軍恬南伐楚，次中山，將大獵以懼楚。召左右庶長與軍尉，以《連山》筮之，得天與人文之兆。筮者賀曰：“今日之獲，不角不牙，衣褐之徒，缺口而長須，八竅而趺居②，獨取其髦，簡牘是資。天下其同書，秦其遂兼諸侯乎？”遂獵圍毛氏之族拔其豪載穎而歸獻(xiàn)俘于章臺宮聚其族而加束縛焉。秦皇帝使恬賜之湯沐，而封諸管城，號曰管城子，日見親寵任事。

穎為人，強記而便敏，自結(jié)繩之代以及秦事，無不纂錄。陰陽、卜筮、占相、醫(yī)方……九流百家、天人之書，及至浮圖、外國之說，皆所詳悉。又通于當(dāng)代之務(wù)，官府簿書、市井貨錢注記，惟上所使。自秦皇帝下及國人，無不愛重。又善隨人意，正直、邪曲、巧拙，一隨其人。雖見廢棄，終默不泄。惟不喜武士，然見請亦時往。累拜中書令，與上益狎，上嘗呼為中書君。上親決事，以衡石自程，雖宮人不得立左右，獨穎與執(zhí)燭者常侍，上休方罷。穎與絳人陳玄、弘農(nóng)陶泓，及會稽褚先生友善，相推致，其出處必偕。上召穎，三人者不待詔，輒俱往，上未嘗怪焉。

后因進(jìn)見，上將有任使，拂試之，因免冠謝。上見其發(fā)禿，又所摹畫不能稱上意。上嘻笑曰：“中書君老而禿，不任吾用。吾嘗謂中書君，君今不中書邪？”對曰：“臣所謂盡心者。”因不復(fù)召，歸封邑，終于管城。其子孫甚多，散處中國夷狄，皆冒管城，惟居中山者，能繼父祖業(yè)。

太史公曰：毛氏有兩族。其一姬姓，文王之子，封于毛，所謂魯、衛(wèi)、毛、聃者也。戰(zhàn)國時有毛公、毛遂。獨中山之族，不知其本所出，子孫最為蕃昌?！洞呵铩分桑娊^于孔子，而非其罪。及蒙將軍拔中山之豪，始皇封諸管城，世遂有名，而姬姓之毛無聞。穎始以俘見，卒見任使。秦之滅諸侯，穎與有功，賞不酬勞，以老見疏，秦真少恩哉!①明眎：眎，通視?！抖Y記·曲禮》中寫道：“兔曰明眎?！雹邗?fū)居：踞坐。4.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）（3分）A.遂獵/圍毛氏之族/拔其豪載穎而歸獻(xiàn)俘/于章臺宮聚其族/而加束縛焉/B.遂獵/圍毛氏之族/拔其豪/載穎而歸/獻(xiàn)俘于章臺宮/聚其族而加束縛焉/C.遂獵圍/毛氏之族拔其豪/載穎而歸獻(xiàn)俘/于章臺宮聚其族/而加束縛焉/D.遂獵圍/毛氏之族拔其豪/載穎而歸/獻(xiàn)俘于章臺宮聚其族/而加束縛焉/5.下列與本文相關(guān)的文化知識，不正確的一項是（

）（3分）A.《春秋》，中國古代\t"/subview/27201/_blank"儒家\t"/subview/27201/_blank"典籍“\t"/subview/27201/_blank"六經(jīng)”之一。作為\t"/subview/27201/_blank"魯國的\t"/subview/27201/_blank"編年史，由\t"/subview/27201/_blank"孔子\t"/subview/27201/_blank"修訂而成。因其字句暗含褒貶之意，被后人稱為“\t"/subview/27201/_blank"春秋筆法”、“微言大義”。

B.毛穎的祖先就是兔子，十二生肖中的兔子，對應(yīng)十二地支中的卯，以此類推，龍對應(yīng)十二地支的寅。C.古漢族自稱華夏，便把華夏周圍四方的民族分別稱為東夷、南蠻、西戎、北狄，夷狄是對這些非華夏民族的泛稱。D.“封邑”是古代君主封賜給臣下的田邑，受封者對該田邑范圍內(nèi)的百姓有管轄權(quán)，并課征租稅。也叫“采地”、“食邑”。6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是（

）（3分）A.毛穎被蒙恬俘虜后，秦始皇以禮相待，日益親寵，毛穎的命運由逆境往順境轉(zhuǎn)化，此后，平步青云，愈見發(fā)達(dá)，君臣、國人，無不喜愛，最后獲得封邑，告老還鄉(xiāng)，官運亨通。B.秦始皇賜恩毛穎，讓蒙恬帶他入湯池沐浴，暗指毛筆之沐于硯中；并賜他封地管城，賜名管城子，暗指做成毛筆必需竹管。C.《毛穎傳》犀利而深刻地諷刺了統(tǒng)治者的薄義寡恩，為歷史上有類似遭遇的人鳴不平，抒發(fā)作者心中之積憤。D.明明是寫毛筆這一物的特性，韓愈卻把它當(dāng)作人來寫，而且鄭重其事地為之立傳，煞有介事地考其先祖，篇末還有太史公的議論，這種內(nèi)容與形式的矛盾，構(gòu)成了文章的寓莊于諧的喜劇性。7.翻譯文中畫線句子（10分）（1）秦始皇時，蒙將軍恬南伐楚，次中山，將大獵以懼楚。（5分）

⑵秦之滅諸侯，穎與有功，賞不酬勞，以老見疏，秦真少恩哉！(5分)

參考答案：4.B遂獵，圍毛氏之族，拔其豪，載穎而歸，獻(xiàn)俘于章臺宮，聚其族而加束縛焉。5.B辰龍6.A官運亨通7.（1）秦始皇時期，蒙恬將軍向南方討伐楚國，在中山駐扎，準(zhǔn)備舉行大型的狩獵行動來使楚國恐懼。（2）秦滅諸侯，毛穎參與有功勞，得到的賞賜不能夠報答他的辛勞，還因為老邁而被疏遠(yuǎn)，秦始皇真是薄情寡義啊。文言文譯文：毛穎是中山（地名）人。他的先人叫明眎（是兔子），輔佐大禹治理東方，（因）養(yǎng)育萬物有功，因此在卯地獲得封地，死后成為十二神之一。（他）曾經(jīng)說：“我的子孫是神的后代，不可以和其它生物相同，（生產(chǎn)）是從嘴里吐出來的。”后來果然是這樣。秦始皇的年代，蒙恬將軍在南方討伐楚國，在中山停留，準(zhǔn)備舉行大型的狩獵行動來威嚇楚國，召集左右的庶長（官名）和軍尉（軍官名）一起，用連山占卜這次行動，預(yù)測天時和人和的預(yù)兆。占卜者恭賀道：“這次要捕獲的，是沒有角牙齒不鋒利，穿短布衣的動物，缺嘴并且頸脖子長，有八竅象打坐一樣坐著，就取他的毛，可以用來作為形成（寫）書冊的東西，天下都用它來書寫（‘書’字一字雙意，書寫、文字，又指統(tǒng)一文字），秦將兼并諸侯嗎？”于是開始狩獵，圍捕毛（毛穎）家一族，拔下它們的毛，將毛尖（穎：原意是尖端。此處還暗指毛穎即兔子）裝車帶回，到章臺宮將俘虜獻(xiàn)給皇帝，聚集他家族的人將它們束縛起來（暗指束縛兔毫做筆）。秦始皇恩賜讓蒙恬將它放入湯池沐?。合丛璧某販５竭^西安的華清池的人就明白了。）（暗指毛筆之沐于硯中），并賜它封地管城（暗指：做成毛筆，必需竹管），（賜）名字管城子（子：尊敬的意思，先生），逐漸得到（皇帝）的恩寵并管理事務(wù)。毛穎這個人記憶力非常強并且敏捷、敏銳，從結(jié)繩記事的年代起直到秦代的事，沒有不編纂記錄的；陰陽、卜卦、占卜相術(shù)、醫(yī)療方術(shù)、三教九流諸子百家等天下的書，乃至佛學(xué)、老子、外國的各種學(xué)說，全都詳細(xì)地記下；還通曉當(dāng)代的各種事務(wù)，官府公函，市井中貨物錢財?shù)馁~目記錄，全都為皇上服務(wù)。從秦始皇下到國民百姓，沒有不愛重他的。又善于隨人的意，正直、邪惡、委婉、巧妙、拙樸的，全都隨人的意。雖然有時被廢棄（一邊），始終沉默但不泄氣。惟有（一點）不喜歡武士，但是如果被請也經(jīng)常前往。毛穎長期被封為中書令（官名。掌管傳遞、宣示皇帝命令。）和皇上更加親密，皇上曾經(jīng)稱他為中書君。皇上親自決斷公事，每天閱覽公文以達(dá)到規(guī)定的重量來限定自己，就是宮里的人也不得站在他的旁邊，惟獨毛穎和拿蠟燭的奴仆經(jīng)常在旁邊侍奉，皇上休息時才完。毛穎和絳縣人陳玄（陳：舊、玄：黑。指墨。墨以時間久為好。絳縣以產(chǎn)墨著名。）、弘農(nóng)縣（當(dāng)時產(chǎn)硯臺）的陶泓（硯臺）和會稽縣（當(dāng)時產(chǎn)紙）褚先生（指紙）友好相善，互相推崇備至，他們出現(xiàn)的地方必定互相偕同。皇上召見毛穎，（他們）三人不等皇帝召見，一動就是一起前往，皇上從沒怪罪過他們。后來一次進(jìn)見時，皇上要委任、重用他，于是脫下帽子謝恩?；噬峡匆娝念^發(fā)禿了，并且所畫的畫不能如皇上的意。皇上譏笑道：“中書君老并且禿頭，不能勝任我的任務(wù)了。我曾經(jīng)稱您是中書（中：中用。書：書寫。），您現(xiàn)在是不中書啊？”回答說：“我就是盡心啦（暗指：用盡筆心）?！庇谑牵ɑ噬希┎辉僬僖姡ㄋ┗氐椒獾?，在管城終老。他的子孫很多，分散在中國和外地，都冒充是管城人，惟有住在中山的后代能夠繼承父輩祖宗的事業(yè)。太史公說：“毛家有兩族，其中一族是姬姓，周文王的兒子，封為毛，就是所謂的魯、衛(wèi)、毛、聃。戰(zhàn)國的時候有毛公、毛遂（人名）。惟有中山這一族，不知道他們的祖宗，子孫最興旺?？鬃幼鳌洞呵铩罚且娮降谨耄ù呵飼r，魯哀公十四年捉到一只麟（麒為公，麟為母。它們是象征仁義、祥瑞的獸），孔子當(dāng)時正在寫《春秋》，聽到這個消息，認(rèn)為麟出現(xiàn)不是時候，于是絕筆，停止寫《春秋》）而停筆的，而不是他（毛穎）的罪過。蒙將軍拔中山（兔子）的毛，秦始皇賜封管城，于是世代有名，而姬姓的毛族默默無聞。毛穎起始于俘虜?shù)臉幼映霈F(xiàn)，完結(jié)于任命和重用。秦滅諸侯，毛穎肯定有功勞，沒有賞賜和酬勞，還因為老邁而被疏遠(yuǎn)，秦始皇真是薄情寡義啊！”三、語言文字運用（20分，共4題）7.閱讀下列材料，按要求修改。（不得改變原意）（4分，每題2分）

有個戲，寫國民黨統(tǒng)治時期，兩位小學(xué)教師談話。一個說：“看這群孩子多可憐，個個面如菜色！”老舍先生認(rèn)為可以改得更通俗一些；又說，假如把這句話再改一下，不僅讓觀眾聽得懂，還會引導(dǎo)他們?nèi)ハ耄透辛α苛?。?）看這群孩子多可憐，個個面如菜色！更通俗些，可改為：

（2）看