對(duì)外友好往來(lái) 課件

第6課對(duì)外友好往來(lái)在東南亞、歐洲的許多城市，凡是華人聚集的地方大都有一條街叫做“唐人街”。你知道這個(gè)名字的由來(lái)嗎？你知道隋唐時(shí)期與中國(guó)長(zhǎng)期通好的有哪些國(guó)家嗎？

唐朝國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化發(fā)達(dá)，因而受到各國(guó)的尊重，享有很高的聲望。從這個(gè)時(shí)期起，唐朝成為中國(guó)的象征，各國(guó)人民開(kāi)始把中國(guó)人稱(chēng)作唐人，這種稱(chēng)呼至今仍在一些國(guó)家沿用。唐朝是亞洲政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流的中心，在當(dāng)時(shí)世界上享有很高的聲譽(yù)，許多國(guó)家的使節(jié)、商賈、學(xué)者、僧侶不斷來(lái)到中國(guó)，進(jìn)行交流、訪問(wèn)、求學(xué)、貿(mào)易。唐朝赴外使節(jié)和僧侶也很多，極大地密切了唐朝和世界各國(guó)的聯(lián)系。它是華人的經(jīng)貿(mào)中心，許多叱咤風(fēng)云的華人企業(yè)家就是從那里走出來(lái)的；它是傳承中華文化的搖籃，那里既有華人社團(tuán)，又有華文學(xué)校和華文報(bào)刊；它曾經(jīng)是華僑民族主義思想的溫床，辛亥革命時(shí)期興中會(huì)和同盟會(huì)等革命團(tuán)體在那里誕生，抗戰(zhàn)時(shí)期華僑捐錢(qián)捐物共赴國(guó)難的業(yè)績(jī)?cè)谀抢镎宫F(xiàn)；它也是中外交流的窗口，外國(guó)人通過(guò)這里了解中國(guó)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化也通過(guò)這里走向世界?？傊痪湓?huà)，唐人街的歷史就是海外華人的創(chuàng)業(yè)史、奮斗史、功德史和發(fā)展史。你知道隋唐時(shí)期與中國(guó)長(zhǎng)期通好的有哪些國(guó)家嗎？

找一找，根據(jù)《唐朝對(duì)外主要交通路線(xiàn)圖》，你能找出唐朝時(shí)與中國(guó)有交往的國(guó)家和地區(qū)嗎?

有東亞的新羅、日本，中亞的波斯、大食，巴爾干半島和小亞細(xì)亞的拂LIN，印度半島的天竺以及東南亞各國(guó)等。頻繁的貿(mào)易往來(lái)1.唐政府鼓勵(lì)各國(guó)商人到中國(guó)貿(mào)易.2.唐政府允許外商在中國(guó)長(zhǎng)期居住.3.海路陸路交通發(fā)達(dá).4.長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、廣州、揚(yáng)州都有頻繁的外貿(mào)活動(dòng).5.唐朝在世界享有很高聲望,各國(guó)稱(chēng)中國(guó)人為--唐人.外國(guó)使節(jié)來(lái)華遣唐使和鑒真東渡1.中日兩國(guó)在隋唐時(shí)期交往密切2.日本遣唐使來(lái)中國(guó)留學(xué)生留學(xué)僧使團(tuán)向唐朝贈(zèng)送禮品,唐朝回禮,這實(shí)際是兩國(guó)的貿(mào)易3.唐朝對(duì)日本文化的影響(制度、建筑、錢(qián)幣和文字、唐詩(shī)、書(shū)法、茶道、菜肴、習(xí)俗)仿效唐朝制度進(jìn)行政治改革參考漢字創(chuàng)造日本文字社會(huì)生活保留唐朝人的某些風(fēng)尚這兩幅圖中的日本錢(qián)幣和唐朝的錢(qián)幣，有什么相同之處?你還能舉出日本受中國(guó)文化影響的一些事例嗎?

首先看它的外形、圖案，日本的和同開(kāi)寶，與唐朝的開(kāi)元通寶，都是圓形方孔錢(qián)，大小相當(dāng)，較寬的圓圈和中間方孔邊緣的形狀相似。錢(qián)幣上的文字都為漢字。然后比較兩者出現(xiàn)的年代，唐朝開(kāi)元通寶比日本和同開(kāi)寶早88年。總之，和同開(kāi)寶是仿唐朝開(kāi)元通寶制造的。這說(shuō)明唐文化對(duì)日本的巨大影響。日本出土的“開(kāi)元通寶”達(dá)幾萬(wàn)枚，“和同開(kāi)寶”在我國(guó)西安南郊何家村出土，這說(shuō)明唐朝時(shí)中日貿(mào)易的頻繁。仔細(xì)觀察：比較一下日本都城平城京和唐朝長(zhǎng)安城的布局有什么相似之處？都有朱雀大街，把南城一分為二；都有西市、東市，商品貿(mào)易同居民區(qū)分開(kāi)；都是街道布局整齊筆直如棋盤(pán)狀；都有皇帝的宮殿并都在城北中央。這說(shuō)明日本建筑、城市建設(shè)與管理、經(jīng)濟(jì)制度、皇權(quán)思想等從里到外，都滲透著唐朝的制度文化，留下唐朝的影子。

鑒真東渡傳播文化我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)什么？中日友好的見(jiàn)證

從鑒真六次東渡中，你們能得出什么啟示？通過(guò)鑒真的感人經(jīng)歷，啟示我們追求真知和奮斗日本奈良唐招提寺鑒真的六次東渡才成功。在日本10年，辛勤不懈的傳播唐朝的文化。鑒真主持設(shè)計(jì)建造的日本唐招提寺被日本視為“藝術(shù)明珠”。日本政府為什么要把鑒真坐像定為國(guó)寶？

表明這坐像有極高的藝術(shù)價(jià)值；更重要的是，鑒真坐像是唐朝與日本友好往來(lái)的歷史見(jiàn)證，日本政府把它定為國(guó)寶，表示對(duì)鑒真的尊崇和對(duì)中日友誼的珍視。唐朝與新羅的關(guān)系1、派遣使節(jié)和留學(xué)生2、貿(mào)易往來(lái)：新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位3、文化交往：新羅采用科舉制選官、引入中國(guó)醫(yī)學(xué)、天文、歷算等成就：朝鮮音樂(lè)傳入中國(guó)

你能說(shuō)出圖片中故事嗎？你讀過(guò)《西游記》嗎？哪本書(shū)記載了玄奘的經(jīng)歷？玄奘西游取經(jīng)，經(jīng)歷了艱難險(xiǎn)阻，最后取得成功，從這點(diǎn)上看是相同的。至于小說(shuō)中的孫悟空、豬八戒等一系列人物和一路上經(jīng)歷的具體情節(jié)，則都是作者虛構(gòu)的?！洞筇莆饔蛴洝沸饰饔?.唐和天竺的友好交往2.玄奘西游天竺取經(jīng),并在佛學(xué)最高學(xué)府那爛陀寺講學(xué)，成為著名的佛學(xué)大師。3、著<大唐西域記>，成為研究中亞、印度半島等地歷史和佛學(xué)的重要典籍。他是中印文化交流史上最杰出的使者.

627年，玄奘從長(zhǎng)安出發(fā)，往西經(jīng)過(guò)秦州，跨過(guò)黃河，經(jīng)過(guò)涼州、敦煌、高昌，一路風(fēng)塵，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，于628年夏天到達(dá)天竺西北部。長(zhǎng)安天竺那爛陀那爛陀寺遺址這里所說(shuō)的秦王，是指唐太宗李世民，他在繼位之前被唐高祖封為秦王。

三言?xún)烧Z(yǔ)說(shuō)貢獻(xiàn)練一練唐朝的對(duì)外關(guān)系呈現(xiàn)出前所未有的盛況.出現(xiàn)這個(gè)盛況的最根本的原因是()A.經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位B.政治制度領(lǐng)先于世界各國(guó)C.開(kāi)辟了發(fā)達(dá)的水陸交通路線(xiàn)D.統(tǒng)治者以開(kāi)明的態(tài)度吸納世界先進(jìn)文化A在漢唐對(duì)外貿(mào)易中占重要地位的是（）A．瓷器B．絲綢C．紙張D．茶葉唐朝時(shí)，中國(guó)與天竺交往最大的特點(diǎn)是（）A．民間商貿(mào)交往B．使臣互往通好C．以佛教為紐帶D．技術(shù)交流BC唐朝的對(duì)外交往出現(xiàn)了前所未有的頻繁局面，原因是（）①唐朝的經(jīng)濟(jì)、文化處于世界領(lǐng)先地位②對(duì)外交通發(fā)達(dá)③唐政府實(shí)行較為開(kāi)放的對(duì)外政策④西歐處于文化低潮時(shí)期⑤唐朝統(tǒng)治者大多推行三教并行的宗教政策A．①②③⑤B．①②③④C．②③④⑤D．①③④⑤A隋唐時(shí),中國(guó)與周邊各國(guó)往來(lái)的主要方式()A．民間商貿(mào)交往B．互通使臣C．以宗教為紐帶D．技術(shù)交流

B代表：玄奘西游時(shí)間：唐太宗時(shí)期影響：對(duì)中印文化交流作出貢獻(xiàn)。《大唐西域記》成為研究中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。唐朝與天竺的關(guān)系學(xué)習(xí)方式：