江蘇省泰州市刁鋪初級中學(xué)2022年度高一語文聯(lián)考試題含解析

江蘇省泰州市刁鋪初級中學(xué)2022年度高一語文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成問題。橋

符浩勇下了半把月連陰雨的天終于晴了。這對老奎爹來說很重要。

雨是夜里停的。他清晨醒來時(shí)，就沒有聽到雨聲，起身出門一瞧，空漠的天上，晃著離離的亮光。天晴了，老奎爹就可以做他決計(jì)要做的事了。其實(shí)，他要做的事再也普通不過，是要到李上村村主任李大個(gè)子家去。他蠻可以像往常一樣，有事捎個(gè)信就行了，大可不必走一趟。但這一次他是非去不可的。誰也不知道十天前的一個(gè)夜里，李大個(gè)子來過他孤寂的家。那夜，連陰雨仍在飄灑著，涼氣襲人。他躲在床上，剛迷糊一下就合眼了，燈還在搖曳地亮著，是一陣敲門聲驚動的狗吠喚起他的。他起身拘謹(jǐn)?shù)卮蜷_門，進(jìn)來了一個(gè)年近四旬的陌生人。那人身上披著雨衣，衣襟都濕了，劉海上還淌著水?！澳阏艺l？”他怯怯地問。“大爹，就找您呀?！蹦吧嗣撓掠暌?，將拎著的兩瓶山蘭老酒和一罐餅干放到一張小桌上，“大爹，我是給您拜早年來了，我姓李，是李上村的，大伙都叫我李大個(gè)子，李上村的村主任……這些年，對您老關(guān)心不夠，像大爹您這樣的……早該進(jìn)敬老院了?！彼悬c(diǎn)兒措手不及，茫然地?cái)[擺手：“不，不……”卻不知說什么好。李大個(gè)子還說，他剛從部隊(duì)退伍回來，大伙選他當(dāng)村主任，是對他的信任，請老奎爹多多支持幫助他，還問了許多起居生計(jì)的事，末了，留下話：有空到家里去坐坐。他一直愣愣地聽著，不讓座，不倒水，連一句客套的感激話也說不出，待到人家一走，他又悔得要死……一連幾夜，他都沒有睡好。洗漱妥當(dāng)，老奎爹匆匆吃了昨夜剩下的一碗稀飯，就出門上路了。老奎爹也曾當(dāng)過村領(lǐng)導(dǎo)，那時(shí)還叫大隊(duì)，他領(lǐng)著大伙摔了八瓣子汗水，工分簿上畫滿紅杠，可一年到頭，分紅卻掏不出一把錢。包產(chǎn)后，他就不當(dāng)干部了，分到的田地給鄰著田地的人家耕種，年年季季不少他糊口的食糧，但始終沒人來串門，他寂寞不過，就找人家去，但大伙都是支支吾吾的，仿佛有什么脫不開身，他們都為生計(jì)忙著哩。再后來，他聽說只幾年工夫不少人家就在信用社立了戶頭，他就自省起自己當(dāng)村干部時(shí)的蠻干，心里就隱隱有了一種失落，總覺得欠了人家什么似的，這輩子恐怕是還不清了。漸漸的，他秉執(zhí)著一副寧可被人欠也不可欠人的心腸……而今，村主任李大個(gè)子來了，他怎么會記起自己呢？還囑自己有空到他家坐坐去，這正好是一個(gè)回報(bào)的機(jī)會，可是，連陰雨連綿不歇……李上村還隔著三里路，這對他一個(gè)六十出頭的孤寡老人來說，也不近了。太陽升上來了，陽光斜斜地照在老奎爹的身上，投下一個(gè)長長的身影，他腳步雖然蹣跚，倒也有神，泥土路上，留下他深深的足跡。老奎爹的身影縮短一半的時(shí)候，李上村就展現(xiàn)在眼前了。村邊，有一條蜿蜒的水渠，水渠外鋪架四條木料捆扎的小橋。老奎爹見到木橋，就想起了李大個(gè)子的留話：走過小木橋，一問就知道他的家。老奎爹定神望了望村里被椰樹掩映著的人家，又抖了抖精神，添緊腳步踏上橋去，只幾步，小橋的木料吱呀響起，他心里一慌，眼一黑，橋斷了……他什么也不知道了。下晌，日光西斜時(shí)分，一個(gè)在水渠邊放牛的頑童，看見小橋斷了，才發(fā)現(xiàn)水中浮著一個(gè)人，就驚叫著跑去找人……李大個(gè)子趕來的時(shí)候，老奎爹的身子已經(jīng)僵硬了。誰也不知道，老奎爹死在那里的原因。圍觀的人群中，有人嘆息：那橋許多年不修整了；還有人怨天：連陰雨下得太久了，木料也給澆爛了……李大個(gè)子若有所思，好一晌才說：天晴了，這橋要重新修整……1.文中關(guān)于“連陰雨”的描寫有什么作用？（4分）

2.請簡要概括文中所反映的農(nóng)村狀況。（4分）

3.老奎爹是一個(gè)怎樣的人？作者主要運(yùn)用了什么手法刻畫這個(gè)人物？試作簡要分析。（5分）

4.小說以“橋”為題，有什么深刻含義？請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）

參考答案：1、（4分）①為全文渲染了陰冷的氣氛；②推動了故事情節(jié)的發(fā)展；③為后文寫木橋斷塌作鋪墊（答出兩點(diǎn)即可）。2、（4分）①包產(chǎn)后的農(nóng)民只顧個(gè)人生計(jì)，缺少交流關(guān)懷；②農(nóng)村公共設(shè)施缺少修護(hù)；③包產(chǎn)調(diào)動了農(nóng)民的積極性，收入增加。（答出兩點(diǎn)即可）3、（5分）老奎爹是一個(gè)曾帶領(lǐng)村民拼命蠻干卻沒有好的結(jié)果、晚年孤單寂寞的樸實(shí)的農(nóng)村老干部。主要的表現(xiàn)手法是動作描寫?！熬兄?jǐn)”“怯怯”“擺擺手”等一系列動作描寫，說明老奎爹因有人拜訪而顯得緊張無措，表現(xiàn)出老奎爹的孤獨(dú)。（答“心理描寫”，再結(jié)合文中所寫的具體內(nèi)容分析也可。人物特點(diǎn)占2分，手法1分，分析占2分）4、（5分）“橋”的含義可以理解為：①人與人之間思想上的交流溝通；②對農(nóng)村孤寡老人精神上的關(guān)愛；③農(nóng)村干部與群眾之間的聯(lián)系。（只要能圍繞一點(diǎn)，結(jié)合文本分析且得當(dāng)即可）2.閱讀下面的文字，完成下列小題。生肖文化及其起源葉舒憲“生肖”指的是人出生之年的屬相，一共有十二個(gè)，通稱十二屬相或十二相屬，分別用十二種動物來代表。十二種動物又同十二地支兩兩相配。我國傳世的書面文獻(xiàn)中最早記錄十二生肖的是東漢王充所著《論衡》。后代的人們認(rèn)為人出生在哪一年就屬哪一年的動物，“生”者，所生之年也；“肖”者，類似、相似也。生肖之說成為中國民間普遍流行的記生年和記歲、排輩分的符號體系，兩千年來已婦孺皆知。。在我國歷史上，由于各族人民的喜聞樂見和高度關(guān)注，生肖之說從簡單的記時(shí)原則發(fā)展為具有彌漫性質(zhì)的文化現(xiàn)象，歷久不衰。然而，作為一種源遠(yuǎn)流長的象征編碼系統(tǒng)，生肖還有神秘莫測的一面。比如說十二生肖為什么是十二個(gè)，不多也不少?十二生肖是怎樣產(chǎn)生的?起源于何時(shí)?為什么與十二地支相配?十二種動物的排序有什么根據(jù)?為什么其中十一種動物都是現(xiàn)實(shí)中所有的，惟獨(dú)龍這一種卻是現(xiàn)實(shí)中沒有的呢?近代以來，隨著西學(xué)東漸的發(fā)展，人們對上述問題有了新的認(rèn)識。郭沫若《甲骨文字研究·釋干支》一文認(rèn)為：“此肖獸之制不限于東方，印度、巴比倫、希臘、埃及均有之，而其制均不甚古，無出于西紀(jì)后百年以上者。意者此殆漢時(shí)西城諸國，仿巴比倫之十二宮而制定之，再向四周傳播者也?！边@一看法突破了生肖起源研究的封閉視野，但因沒有確鑿有力的證據(jù)，源于巴比倫之說尚不能令人信服，而漢代之后才有生肖的老觀點(diǎn)也被新的考古發(fā)現(xiàn)糾正。美國文化人類學(xué)家克魯伯在其著作中舉出洪水神話、雙頭鷹造型、黃道十二宮等作為文化傳播移植的例子，一方面承認(rèn)文化傳播的不可避免，另一方面反對“泛巴比倫主義”的極端做法——將人類文明的主要發(fā)明都追溯至古巴比倫。他承認(rèn)中國生肖的本土起源，但也還是不排除外來的十二進(jìn)位制對中國的影響。生肖說的產(chǎn)生同“十二”這個(gè)神秘?cái)?shù)目有著不解之緣；古代兩河流城的蘇美爾和巴比倫天文學(xué)也確實(shí)最先將“十二”作為基數(shù)和模式數(shù)字來使用。但這并不能直接證明其他文化中的這個(gè)數(shù)字都和巴比倫有關(guān)系。我國瑤族布努人的史詩《密洛陀》中講到女神開天辟地的方式：“她叫風(fēng)變成十二根天梁，她叫氣變成十二根地柱?！边@些用法都把十二的神秘性建立在基數(shù)或極限數(shù)的象征意義上，然而瑤族的這種數(shù)字觀很難說同巴比倫人有什么關(guān)系。那么，為什么大家都不的而同地確認(rèn)十二為基數(shù)呢?當(dāng)我們帶看上述疑問瀏覽文化史上的這個(gè)模式數(shù)字時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)它的來源同古人“仰觀天象”有關(guān)。希羅多德《歷史》第六卷中提到“雅典人正在向十二神奉獻(xiàn)犧牲的時(shí)候”，這里的“十二”是天神的象征數(shù)。在柏拉圖的《裴德若篇》中，十二神與西方式的生肖即黃道十二宮相對應(yīng)，因?yàn)槠渲兄v到十二神乘馬車在天上“運(yùn)行滿了一周”。中國人的十二地支表面上看是同地聯(lián)系的，但這也只是相對于“天干”而言。近有學(xué)者考證，由子到亥十二地支之名都來自于太陽的周天運(yùn)行。《春秋左傳注·哀公七年》說：“周之王也，制禮，上物不過十二，以為天之大數(shù)也?！薄抖Y記·郊特牲》談到天子之郊祭時(shí)說：“戴冕垛十有二旋，則天教也。”注云：“天之大數(shù)為十二。”這些說法似乎在暗示：十二之?dāng)?shù)來自天天象。而天象與歷法相對應(yīng)，所以作為基教的十二最初均用在天文歷法方面，就不足為奇了。（選自《文明》，有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是A.“生肖”一詞中，“生”指人出生之年；“肖”意即類似、相似。每個(gè)人都有屬于自己的生肖動物，但生肖具體起源于何時(shí)，目前還沒有確定的答案。B.在我國歷史上，生肖之說之所以能夠發(fā)展成為具有彌漫性質(zhì)的文化現(xiàn)象，是因?yàn)樯つ苡脕碛浬?、記歲、接輩份。C.作為一種象征編碼系統(tǒng)。生肖在中國經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程，但還是有很多神秘莫測的問題，有待于進(jìn)一步研究和考證。D.中國的十二生肖的起源很有可能與我國先民早期對天象的觀察有關(guān)，十二這個(gè)數(shù)字從天文記時(shí)逐漸運(yùn)用到了生肖文化中。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A.對于郭沫若《甲骨文字研究·釋于支》一文中的觀點(diǎn)。作者認(rèn)為其突破了生肖起源研究的封閉視野。B.克魯伯之所以反對“泛巴比倫主義”，是因?yàn)檫@種觀點(diǎn)與文化傳播的不可避免性是完全對立的。C.柏拉圖的著作中提到了十二天神乘馬車，這里的十二神與黃道十二宮有某種相對應(yīng)的關(guān)系。D.不管是在中國還是在西方，人們都以十二為基數(shù)，比如中國有“十二地支”，西方有“十二天神”。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.有關(guān)十二生肖的最盡文字記錄出現(xiàn)在漢化，但不能由此斷定十二生肖是在漢代才開始流行的。B.作者認(rèn)為生肖應(yīng)該起源于本土，但也不能排除外來十二進(jìn)位制對中國的影響。C.作者引用《密洛陀》中的例子，是要證明不是所有文化中的十二都和巴比倫有關(guān)。D.在中國，至今還流行著生肖游戲、生肖算命等現(xiàn)象，這說明生肖文化仍有著旺盛的生命力。參考答案：1.B

2.B

3.B1.試題分析：篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對照，辨明正誤。B項(xiàng)，根據(jù)原文第二段第一句可知，生肖之說成為“具有彌漫性質(zhì)的文化現(xiàn)象”的原因是“各族人民的喜聞樂見和高度關(guān)注”。點(diǎn)睛：這是一道考核篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“對文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)”或者“正確的一項(xiàng)”，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對讀，尋找細(xì)微的差別。2.試題分析：本題考查篩選信息的能力。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。要把原文與選項(xiàng)對照，辨明正誤。B項(xiàng)根據(jù)原文可知，克魯伯反對的原因是“泛巴比倫主義”是文化傳播的一種極端的觀點(diǎn)，二者之間并非完全對立的關(guān)系。3.試題分析：這是一道考核篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“對文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)”或者“正確的一項(xiàng)”，錯(cuò)誤選項(xiàng)的命制基本和考核概念的題目沒有區(qū)別，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對讀，尋找細(xì)微的差別。比如本題B項(xiàng)，張冠李戴，選項(xiàng)所述是美國文化人類學(xué)家克魯伯的觀點(diǎn)。3.閱讀下面的文字，完成1—3題。（每小題3分，共9分）關(guān)于恐龍滅絕原因的爭論，目前主流觀點(diǎn)有兩派：一派認(rèn)為是由隕石撞擊地球造成的；另一派認(rèn)為恐龍死于大陸洪流玄武巖，即長時(shí)間大規(guī)模的玄武巖巖漿火山噴發(fā)。但越來越多的證據(jù)似乎表明生物大滅絕往往伴隨著這雙重災(zāi)難同時(shí)發(fā)生。近來，德國摩根研究小組認(rèn)為，引發(fā)恐龍滅絕的是一種被稱為“凡爾納爆炸”的巨大爆炸。這一理論的優(yōu)勢在于能夠?qū)楹紊锎鬁缃^似乎總與大陸洪流玄武巖和隕石撞擊地球同時(shí)發(fā)生這一現(xiàn)象作出解釋。摩根提出，假如某種大陸洪流玄武巖是由克拉通下面的地幔熱柱（即地球深處涌起的熔巖流）形成的，那么，就能夠制造出類似于隕石撞擊地球所產(chǎn)生的各種標(biāo)記?？死ㄓ址Q穩(wěn)定地塊，通常指那些已達(dá)到地殼穩(wěn)定狀態(tài)的大陸地塊。這些地塊一般來說極其厚實(shí)堅(jiān)固。克拉通每1億年左右就會發(fā)生一次分裂，有證據(jù)表明在最近的三次生物大滅絕期間，陸塊分裂的情況都曾發(fā)生過，而克拉通一旦裂開，長期積蓄在克拉通下的氣體就會在瞬間爆發(fā)出來，飛快升騰的氣體通過地殼的裂縫在地球表面突然爆炸，有毒氣體頃刻間污染大氣。爆炸過后，地幔熱柱內(nèi)的氣體便以超過音速的速度噴涌，炸飛地幔熱柱頂端的巖石。這種爆炸釋放的能量可能相當(dāng)于1200億噸烈性炸藥，如果這種能量一下子突然釋放，甚至能把200億噸巖石發(fā)射到高空大氣層中，然后把它們拋到地球表面的任何一點(diǎn)，造成類似于隕石撞擊地球的標(biāo)記。這種可怕的噴發(fā)機(jī)制讓摩根想起凡爾納的科幻小說《從地球到月球》中的一種能將物體發(fā)射入太空的巨型槍，故將此爆炸命名為“凡爾納爆炸”。摩根承認(rèn)，現(xiàn)在還難以區(qū)分出隕石撞擊和“凡爾納爆炸”留下的遺跡。為此還需要找到存在氣體釋放管道的痕跡。摩根相信，相關(guān)管道痕跡就埋在噴流出來的洪流玄武巖的巖石下面。有朝一日，或許這些證據(jù)能在地震圖片和重力勘測中顯示出來。1．下列有關(guān)克拉通的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．克拉通分裂常伴隨著隕石撞擊地球的發(fā)生。B．克拉通是一種厚實(shí)堅(jiān)固、狀態(tài)穩(wěn)定的大陸地塊。C．克拉通下存有大量的氣體和巖漿。D．克拉通分裂即穩(wěn)定地塊的裂開，其發(fā)生周期約為1億年。2．下列對于“凡爾納爆炸”理論的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．根據(jù)“凡爾納爆炸”理論，隕石撞擊地球不是造成恐龍最終滅絕的原因。B．“凡爾納爆炸”是指克拉通分裂時(shí)積蓄其下的氣體引起的巨大爆炸。C．“凡爾納爆炸”的噴發(fā)機(jī)制是摩根受《從地球到月球》小說中的巨型槍原理的啟發(fā)而發(fā)現(xiàn)的。D．“凡爾納爆炸”釋放的能量可能相當(dāng)于1200億噸炸藥，可以把巖石拋到高空，巖石落回地面時(shí)撞出大坑。3．根據(jù)本文內(nèi)容，下列推斷正確的一項(xiàng)是（

）A．伴隨長時(shí)間大規(guī)模的玄武巖漿火山噴發(fā)，地表形成了很多隕石坑。B．摩根提出的“凡爾納爆炸”理論取代了目前關(guān)于恐龍滅絕原因的兩大主流觀點(diǎn)。C．隕石撞擊地球與“凡爾納爆炸”現(xiàn)象不同，因此，我們現(xiàn)在可以根據(jù)撞擊遺跡確定其屬何種現(xiàn)象。D．如果“凡爾納爆炸”理論符合事實(shí)，那么，洪流玄武巖的巖石下面就存在氣體釋放管道的痕跡。參考答案：ACD二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面文段，按要求答題。（8分）子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。”（《里仁》）造次：緊迫，倉促（1）翻譯下面兩個(gè)句子。①富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。（3分）

②君子去仁，惡乎成名？（2分）

（2）孔子如何看待利與欲？請用自己的話回答。（3分）

參考答案：（1）孔子說：“富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫剿筒粫ソ邮艿?；貧窮與低賤是人人都厭惡的，但不用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈ[脫它，就不會擺脫的。君子如果離開（拋棄）了仁德，又怎么能叫君子呢（或：怎樣去成就他的聲名呢）？君子沒有一頓飯的時(shí)間背離仁德的，就是在最緊迫的時(shí)刻也必須按照仁德辦事，就是在顛沛流離的時(shí)候，也一定會按仁德去辦事的。”（每一小句1分）（2）孔子認(rèn)為，任何人都不會甘愿過貧窮困頓、流離失所的生活，都希望得到富貴安逸。但這必須通過正當(dāng)?shù)氖侄魏屯緩饺カ@取。否則寧守清貧而不去享受富貴。5.文言文閱讀（16分）秦王聞之，大喜。乃朝服，設(shè)九賓，見燕使者咸陽宮。

荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進(jìn)。至陛下，秦武陽色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽，前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前?！鼻赝踔^軻曰：“起，取武陽所持圖！”軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長，操其室。時(shí)恐急，劍堅(jiān)，故不可立拔。荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時(shí)，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻，而乃以手共搏之。是時(shí)，侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走，卒惶急不知所為，左右乃曰：“王負(fù)劍！王負(fù)劍！”遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)。軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也。”左右既前，斬荊軻。秦王目眩良久。6.下列加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A.荊軻顧笑武陽

顧：回頭B.前為謝曰

謝：道歉C.侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻

提：擲擊D.荊軻廢，乃引其匕首提秦王

廢：殘疾7.下列加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A.而乃以手共搏之

箕踞以罵曰B.北蠻夷之鄙人

軻既取圖奉之C.軻自知事不就，倚柱而笑

秦王還柱而走

D.劍長，操其室

吾其還也8.下列句子句式不同于其他三項(xiàng)的是（

）A.夫晉，何厭之有

B.沛公安在C.大王來何操

D.而燕國見陵之恥除矣9.下列對原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）A.這一部分情節(jié)可以概括為：顧笑武陽——圖窮匕見——廷刺秦王——倚柱笑罵四個(gè)場面。B.選文有刻畫群臣及左右遇事沉著、全力救助秦王的細(xì)節(jié)，也有刻畫荊軻超人的膽識和非凡的氣質(zhì)之細(xì)節(jié)。C.選文部分內(nèi)容描寫了秦王遇刺時(shí)驚惶失措、事后驚魂未定的情狀。D.選文描繪了荊軻與秦王正面交鋒情景，塑造了荊軻沉著冷靜、勇敢無畏、舍生忘死的形象。10.翻譯（8分）（1）愿大王少假借之，使畢使于前。

（2）事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也。

參考答案：6.D7.C8.D9.B6.下列各項(xiàng)中，不全含有通假字的一項(xiàng)是（

）A.來吾道夫先路

召有司案圖

B.秦王特以詐詳為予趙城

令將軍與臣有郤

C.賈家莊幾為巡徼所陵迫死

王必?zé)o人，臣愿奉璧往使。

D.今老矣，無能為也已

獨(dú)五人之皦皦參考答案：C（A道—導(dǎo)，案－按；B詳－佯，郤—隙；C陵—凌；D已－矣，皦皦－皎皎）三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.名著閱讀簡答閱讀林語堂先生的《蘇東坡傳》卷一“童年與青年”、卷二“壯年”部分時(shí)，蘇軾的哪一件事讓你印象深刻？請仿照示例格式用簡潔的語言概括這件事，并評析這件事里的蘇軾形象。要求：符合原著內(nèi)容，條理清楚。不超過80字。示例：蘇軾童年時(shí)……。由此可見，蘇軾……。參考答案：蘇軾壯年時(shí)因?yàn)跖_詩案被貶黃州，并未一蹶不振，他依然默默造福百姓，修建蘇堤，灌溉良田；他在閑暇寫下“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。由此可見，蘇軾是樂觀曠達(dá)的，他率真自然，淡泊名利，活出了真“我”的境界?！驹斀狻勘绢}考查鑒賞人物形象和語言表達(dá)的能力?？忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)首先看清題目要求，然后聯(lián)系所學(xué)知識，分析并評價(jià)蘇軾其人其事，在按照例句的句式要求認(rèn)真作答。第一空應(yīng)介紹人物事跡，第二空分析人物品質(zhì)。考生應(yīng)選好蘇軾不同的人生階段，找出主要事跡，如：蘇軾壯年時(shí)，因?yàn)跖_詩案被貶黃州，做黃州團(tuán)練副史，仕途受挫，政治上受到打擊，蘇軾并沒有消沉，而是興修水利，灌溉良田，造福一方百姓；再結(jié)合蘇軾被貶時(shí)所寫詩詞《定風(fēng)波.莫聽穿林打葉聲》，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺頌t瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”，可見蘇軾淡泊名利、率真自然、曠達(dá)樂觀的個(gè)性。8.把下面的長句改為三個(gè)短句，可以適當(dāng)增刪詞語，但不要改變句子原意。著名專家學(xué)者們通過論證，證明了很多人對水利工程人員提出的關(guān)于在長江三峽修建大型水利發(fā)電站的可行性報(bào)告進(jìn)行論證后得出的不同意見是不科學(xué)的。參考答案：（1）水利工程人員提出了關(guān)于在長江三峽修建大型水利發(fā)電站的可行性報(bào)告。（2）很多人對這個(gè)報(bào)告進(jìn)行論證后得出了不同意見。（3）著名專家學(xué)者通過論證證明了這些意見是不科學(xué)的。【詳解】本題考查學(xué)生句式變換的能力。本題是一個(gè)傳統(tǒng)題型：長句變短句。解答此類試題可以采用主干分析法：先抽出句子主干獨(dú)立成句，再將附加成分抽出來單獨(dú)成句，而后添加各自的主語，這樣整個(gè)長句就變成由幾個(gè)單句構(gòu)成的句群，最后將幾個(gè)句子按照邏輯先后順序排列即可。整理句子時(shí)要注意連貫，用好代詞和關(guān)聯(lián)詞。本題先抽出句子主干：著名專家學(xué)者通過論證證明了這些意見是不科學(xué)的。然后將附加成分分別抽出獨(dú)立成句：很多人對這個(gè)報(bào)告進(jìn)行論證后得出了不同意見，水利工程人員提出了關(guān)于在長江三峽修建大型水利發(fā)電站的可行性報(bào)告。【點(diǎn)睛】句式變換的幾種類型及方法：一、主動句與被動句。方法：主動句→被動句將主動句的賓語（或介詞“把”的賓語）變成句子的主語，將主動句的主語變成“被”的賓語。被動句變主動句：將被動句的主語變成句子的賓語（或介詞“把”的賓語），將“被”的賓語變成句子的主語。2.整句與散句。方法：整句變散句：將整句中重復(fù)使用的提示詞去掉，使相關(guān)內(nèi)容變?yōu)榧?xì)小成分。散句變整句：加上重復(fù)使用的詞語，使之與相關(guān)內(nèi)容構(gòu)成整齊句式，或者從參差錯(cuò)落的散句中尋找可以并列的若干點(diǎn)，以此調(diào)整成結(jié)構(gòu)相同或相似的若干句子。3.長句與短句。方法：長句變短句：抽取主干，單獨(dú)成句，抽取附加成分，變成獨(dú)立的幾個(gè)句子。短句變長句：根據(jù)句意，確定其中一個(gè)句子做長句的主干，把其他短句有序地變成修飾成分。4.重組句子。方法：分析句子結(jié)構(gòu)，正確把握分局簡單邏輯關(guān)系，同時(shí)也要注意前后話語的銜接。9.下面是某中學(xué)文學(xué)社社長劉明給著名作家陳雋的一封信。信中有用語不得體及格式問題，請從七處標(biāo)志處指出五處錯(cuò)誤并改正。尊敬的陳先生：

八十高齡的您能夠應(yīng)允忝列我社顧問①，我們不勝感激。同時(shí)，敬請您在百忙之中擠出點(diǎn)兒時(shí)間②為本社的發(fā)展盡綿薄之力③——本社茲定于本月23日上午9時(shí)在本校禮堂舉行文學(xué)社成立大會④，恭請屆時(shí)光臨。⑤

此致編安⑥

2017年12月10日