怎樣進行良好情緒管理

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怎樣進行優(yōu)秀的情緒管理

每個人在不相同的場合下常常會應付不相同種類的壓力種類，比方面對職場、家庭糾葛、親近關系等等，不相同的場合，需要動用的心理資源憂如也完滿不在一個層面。而這些壓力注定會讓人產生不相同的情緒，自然情緒也分為很多種，最簡單的就是有好的以及壞的兩種。故而每個人就很有必需對情緒進行管理。

怎樣進行優(yōu)秀的情緒管理

管理自己的情緒，保持情緒的堅固，我給大家四個建議：

第一，認識情緒。

第二，鑒識自己的情緒。

第三，理解情緒產生的過程和系統(tǒng)。

第四，放棄治療，采用情緒。

認識情緒

其真相緒主要有三個表現：主觀感覺、生理喚醒和行為表

達。

比方：小泉獲得了女神的認同激動的跳了起來。此中：主觀感覺是激動(或許快樂)，生理喚醒是腎上腺激素高升，行為表達是跳了起來。

情緒是一個連續(xù)體，從激動到低沉，從緊張到放松，從歡欣到傷心，這些都不是非此即彼的兩極化，我們的情緒常常處于這兩極中的某一個地點。而關于我們一般的生活，大部分時間我們是處于安靜的一種狀態(tài)，也就是情緒是安穩(wěn)的，既不是激動快樂、也非低沉煩悶，而是處于這個連續(xù)體的中間地點。只有有時外界一個事件出現的時候，我們的情緒會朝向某一極顛簸。這類連續(xù)體我們稱作情緒的維度。而對此不相同的心理學家對此有不相同的見解。

施洛伯格就提出了三維理論：情緒的維度有快樂-不快樂;注意-拒絕和激活水平三個維度。他成立了一個三維模式圖，

三維模式圖長軸為快樂維度，短軸為注意維度，垂直于橢圓面

的軸則是激活水平的強度維度。也就是說任何一個情緒出來，我們可以去評估這個情緒有多快樂，我們對這個情緒的注意力有多強，以及這個情緒的強度有多大。

而馮特提出了不相同于施洛伯格的情緒的三維理論，他則認

為情緒分為三個維度：快樂-不快樂;激動-安靜;緊張-廢弛。

每一種詳細情緒散布在三個維度的兩極之間不相同的地點上。

伊扎德則提出了四維度理論的情緒：他以為情緒有快樂度、

緊張度、激動度、確信度四個維度。

這些不相同的理論有很多，但是我們可以整合起來看。其實

情緒有不相同的很多面。就像描繪我們每個人，我們可以從身

高上說我有多高，體重上說有多重，智力上說IQ測試得多少

分.......。情緒也相同，我們可以從不相同的方面看情緒的特

點，而這些特色不是但是一個詞語(快樂、傷心、傷心等)就能

全面描繪了的。我口中說出的快樂和你口中說出來的即可能不

相同，我今日說出來的快樂也和昨天說的快樂不相同。

正是因為情緒的復雜多面和不可以但是經過一個詞語簡單歸納，所以我們需要鑒識自己的情緒。

TOPtwo.鑒識自己的情緒

鑒識自己的情緒很重要，盡量正確的鑒識自己的情緒可以讓我們不在一個負面情緒出現的時候，因為不可以正確鑒識，而產生負面情緒的積累放大。但是我不太贊同在鑒識自己的情緒的時候挑戰(zhàn)自己的底線，我們要相信，大部分時候，情境中都會有和我出情不吻合的索，我不可以多的去解或許分的去解自己的情。

所以第一，命名自己的情。當我因一個事件致從平

靜的情狀波到一個情中，去命名它。我是怒、是、是、是高、是驚等。可以去合不相同的名稱，比方，我是一個特別情化的人。小候爸爸都著我，一看我哭就會停止和我道理而哄我。而我又是那種一言不合就哭的少兒??在外人眼前卻特別沉著，受了再大的委屈也必定要等到家的一瞬才哭。我的情大多生在與我生密關系的人之，而且多年以來問心無愧地向我的人

身上泄面情。個候，就把幾種基本情列出來(例

如，高、驚、心、懼怕、焦等)，此后定自己的情

此中哪些有相像性。

第二，自己的情度打分。有三種方式，最好用的就

是百分制，0到100打分。第二種是五點量表描繪程度(一點

兒也不、有點兒、中等、特別、極度)。

第三種是畫，個也很形象，畫一個箭分紅幾段，從

左到右度增大，把你的情度在中。第三，確立自

己的承受范。比方，悲的情，我得60分以下，我都

OK。今日我自己的悲情打了50分。那么我可以接受，

不用去理個情。假如我今日打了70分，那么我去

個70分，都是怎樣來的，是我度的期的糟糕的將來，是度估了失的去。抑或，當下的境確實糟糕，那么我需要考怎樣去改和。個候，需要第三步，去一步理解個情的生程。

TOPthree.理解情生的程和系統(tǒng)

最重要一點就是情生的系統(tǒng)。

一句話簡述，情緒產生的過程是：外界的事件(A)→關于該事件的認知談論(B)→情緒(C)

所以，管理情緒幾乎全能的鑰匙就是：認知重評

最基礎的是在任何時候，感覺到自己的情緒不再安靜了，就問自己：What——How——Why(What意思是：我在想什

么?How意思是：我怎么了?Why意思是：為何我會這樣?)自然便可以針對你的這個想法，或情緒指向的對象，去檢

驗自己想法和情緒對象的真切性。

因為，關于我們每個人，我們向來要相信：假如我們能

夠承受的負面情緒是60分，當我們打出70分的負性情緒時，必定不是事情?？赡茏约焊叱隽宋覀兊目刂?，而是我們的認知也可能夸張了我們的負性感覺。

所以，去查驗你的想法，在大部分狀況下，你就會很簡單

發(fā)現，實際上是自己把事情想象得過于糟糕了。

比方：我們每個人絕對都會碰到的一件事，就是在一個任

務的達成以前出現嚴重程度不等的憂慮情緒(嚴重程度因人而

異，但我必定你必定有過體驗)。我們此刻過后回過頭去看，

當初的自己能否把結果想象得過于災害化了?或是我必定做不

完了又或是我必定做不好甚至是我必定會把事情弄砸最bad是：

這個事情被我搞砸，必定會產生一系列嚴重的結果，比方....

等等，這些想法，你可以認真回憶一下，我們能否出現過?并

且好好想一想它們對我們的憂慮情緒有什么樣的影響?而過后再

回過頭去看，這些想法的真切性有多高?

舉個生活中很簡單碰到的問題：

比方，在交策劃案的(或許考試的)前幾日的憂慮，總感覺

自己“必定達成不了工作”，你可能會向來不停地想于是，我

你的慮情緒上漲到了幾乎100分。腦海里每日都在想一個事情，我達成不了怎么辦，甚至都有點失眠和食欲不振。

但是有些時候我們會忽視一些利好信息，比方有些工作的思路已經很清楚，固然相同沒有落實，但是開支的時間卻少很多，當我們過后回頭一看，很簡單發(fā)現這些線索，進而改變對情境的評估。所以，憂慮體驗今后，學會去評估，此后自己會在下次碰到相像的情境時，應付能力和認知重評的技巧便可以更好的發(fā)揮了。

Topfour.放棄治療，采用情緒。

這是一種特別狀況。上一段，我留了一個話，叫大部分狀況。確實，我們每個人的生命中可能會出現危機事件。也就是，我們不論怎樣，無法掌控和辦理的事件。

面對這類狀況

第一，我們不是非得抗衡我們的負面情緒的。這個我在以前的答案有說過：怎么抗衡負面情緒?-曾小傻的回答。我們可以換個思路，從我們的踴躍情緒下手，去培育我們感覺踴躍情緒的能力。

第二，有一些我們感知到的危機，可能是因為我們的成長經驗，讓我們形成了一種我們無法掌控的信念，但是這類信念實際上是可以改變和挑戰(zhàn)的。比方：當面對沒有掌握、無法控制

的事情時，怎樣緩解由此帶來的巨大壓力和憂慮感?

第三，有些危機，是生命中的常態(tài)，生老病死、離合悲歡。最少，我們每個人都會經歷父親母親走開的傷心。面對這樣的情境，試一試從時間的歷程去思慮，想象自己十年后再看這件事，會如

何?五年后呢?三年后呢?等等。你應當會發(fā)現，其實，這件事情是會過去的。但是此刻，我不知道怎樣去應付罷了。沒關系，我就在這個狀態(tài)下待一會兒，當這個事情過去的時候，我就是一次再生，我的生命會所以有了新的厚度。又或許