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文檔簡介
2023高考語文模擬試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當?shù)囊豁検俏仪那牡貜拇笕松磉呑唛_,獨自坐在草地上。_____________________,像一只載著夢的小船,而且在船舷上又長著兩粒美麗的梧桐子。每起一陣風我就在落葉的雨中穿梭,拾起一地的梧桐子。①我忽然迷亂起來,②把許多神秘的美感一起落進我的心里來了。③梧桐葉子開始簌簌地落著,簌簌地落著,④小小的心靈簡直不能承受這種興奮。⑤葉子是黃褐色的,彎曲的,⑥我就那樣迷亂地撿起一片落葉。A.①④⑥③②⑤ B.③②①④⑥⑤C.③②⑥①④⑤ D.①⑥③②④⑤2、閱讀下面的文字,完成下列小題。提起時尚,很多人想到的是T臺華服、先鋒前衛(wèi),感覺與生活距離較遠。央視最近播出的《時尚大師》第二季,打破了國內(nèi)電視媒體時尚類節(jié)目的傳統(tǒng)套路,令人_____。一直以來,人們把時尚看成是舶來文化、現(xiàn)代文化、小圈子文化,()。大眾生活與時尚緊密相連,它躍動著蓬勃的時代氣息,體現(xiàn)著人們對美的追求,甚至在一定程度上反映著國家和國民的經(jīng)濟、文化、科技水平與想象力。時尚不應(yīng)是盲目的追隨效仿和脫離現(xiàn)實的__________,它深深__________于一個民族的文化積淀和國民性格,在時代風氣中開出獨具特色的花朵。近年來,《中國詩詞大會》《國家寶藏》《成語英雄》等傳統(tǒng)文化電視節(jié)目走紅,給業(yè)界帶來啟示:利用現(xiàn)代手段盤活傳統(tǒng)文化,以更新穎、更親民的方式向大眾呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化,這是打造優(yōu)秀節(jié)目的訣竅,________是激發(fā)文化自覺、文化自信的有力手段。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.耳目一新異想天開培植更B.耳目一新天馬行空植根也C.煥然一新異想天開植根更D.煥然一新天馬行空培植也2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.其實偏頗的、有局限性的是這種觀念B.這種觀念其實是有局限性的、偏頗的C.其實這種觀念是偏頗的、有局限性的D.這種觀念其實是偏頗的、有局限性的3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.大眾生活與時尚緊密相連,它體現(xiàn)著人們對美的追求,躍動著蓬勃的時代氣息,甚至在一定程度上反映著國家和國民的經(jīng)濟、文化、科技水平與想象力。B.時尚與大眾生活緊密相連,它體現(xiàn)著人們對美的追求,躍動著蓬勃的時代氣息,甚至在一定程度上反映著國家和國民的經(jīng)濟、文化、科技水平與想象力。C.時尚與大眾生活緊密相連,它體現(xiàn)著人們對美的追求,躍動著蓬勃的時代氣息,甚至在一定程度上反映著國家的經(jīng)濟、文化、科技水平和國民想象力。D.大眾生活與時尚緊密相連,它體現(xiàn)著人們對美的追求,躍動著蓬勃的時代氣息,甚至在一定程度上反映著國家的經(jīng)濟、文化、科技水平和國民想象力。3、下列選項中,對漫畫意圖的理解最貼切的一項是()A.嘲諷不加調(diào)查先入為主的看法。B.批評砍伐樹木破壞生態(tài)的做法。C.譏刺違反規(guī)定吸煙作業(yè)的工人。D.調(diào)侃頭腦簡單聽人指揮的莽漢。4、下列廣告用語,在使用語境中不得體的一項是A.弘揚傳統(tǒng)美德,愛心溫暖千家。(慈善公益廣告)B.縱使天涯海角,追尋油跡知曉。(XX汽車廣告)C.一呼天下皆應(yīng),天涯若比近鄰。(XX手機廣告)D.花開堪賞直須賞,莫要折花空賞枝。(公園公益廣告)5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。秋興(其二)杜甫夔府①孤城落日斜,每依北斗望京華。聽猿實下三聲淚,奉使虛隨八月槎②。畫?、巯銧t違伏枕④,山樓粉堞⑤隱悲笳。請看石上藤蘿月,已映洲前蘆荻花。(注)①夔府:夔州。杜甫當時流寓于此。②八月槎;晉張華《博物志》記載:傳說有一個住在海邊的人,年年八月海水漲時見有浮槎去來,可達天河。槎,木筏。③畫?。褐干袝?。漢代這個衙門用胡粉涂壁,上面畫有古代賢人烈女,故名。④伏枕:指生病。⑤山樓粉堞:指白帝城樓涂著白粉的齒狀短墻。1.下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検茿.首句緊承《秋興》(其一)的結(jié)句,寫出詩人在面對孤城落日景象時的豪壯之感。B.詩人思念北斗方向的長安,見出思鄉(xiāng)之切;“每依”表明這樣遙望凝想已是常態(tài)。C.耳邊的猿啼聲聲可聞,故曰“實”,盼望的歸舟遲遲未有,故曰“虛”,令人悲慨。D.詩人此時身居夔州,心念長安,聽猿下淚,自傷羈旅,表達其內(nèi)心凄清哀怨之嘆。2.這首詩將眼前的景物與心中的思念融合在一起,前人論之曰“身居夔府,心在京華”。試從詩中任選兩聯(lián)加以分析,并簡要說明其表達效果。6、(1)寧赴湘流,葬于江魚之腹中。____________,___________。(2)乃如左丘無目,孫子斷足,終不可用,___________,____________。(3)釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;____________,______________。(4)______________,______________。爽籟發(fā)而清風生,纖歌凝而白云遏。(5)___________,____________。五月漁郎相憶否,小楫輕舟,夢入芙蓉浦。7、閱讀下面的文字。完成下面小題。材料一全庸武俠被奉為文學經(jīng)典是一個重構(gòu)經(jīng)典的過程。想要重構(gòu)經(jīng)典,文學作品本身必須擁有極高的藝術(shù)魅力。但凡在文學創(chuàng)作,傳播和接受的任何一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題,都難以實現(xiàn)“經(jīng)典化”。金庸武俠小說無疑在這幾個方面都達到了相當高的標準。尤其在文學創(chuàng)作這一環(huán)節(jié)中,金庸投入了極大的心血,在思想內(nèi)容和藝術(shù)特色上都對傳統(tǒng)武俠小說有著極高的超越,加之故事情節(jié)跌宕起伏,把故事巧妙地融入歷史背景中去,給人以真實感。其塑造的人物形象鮮活、多樣、有個性、讀之令人愛戀,掩卷叫人流連。這樣的武俠小說,怎能不打動人心。一旦打動人心,大家就會爭相傳閱,這就為其成為經(jīng)典提供了良好的群眾基礎(chǔ)。只有大家都認可的優(yōu)秀文學作品,才配得上經(jīng)典的稱號,金庸武俠小說無論從情節(jié),人物還是藝術(shù)手法上來看,都是大手筆。經(jīng)過幾十年的沉淀與洗禮、成為經(jīng)典是其發(fā)展的必然。除此之外,金庸的武俠小說還帶有中西合璧的性質(zhì)。首先、其武俠小說具有濃厚的中國傳統(tǒng)文化氣息。從思想內(nèi)容來看,金庸的小說往往在主題上流露出家國情懷,小說中塑造的一系列正面人物形象往往都是俠肝義膽、胸懷天下的英雄。這樣的英雄人物十分符合中國傳統(tǒng)儒家文化中的君子標準,而金庸也有意將儒俠奉為真正的大俠,所謂“為國為民,俠之大者”,這正是對傳統(tǒng)儒家文化的極大肯定。此外,金庸本人的古典文化功底也十分深厚、這在他的小說中不難發(fā)現(xiàn)。比如,金庸作品中的人名多是有典故出處的,像穆念慈、任盈盈、苗若蘭、木婉清、余滄海、岳不群等等,看似信手拈來,實則都能從中國古典文獻中找到出處。這樣的好名字在金庸作品中比比皆是,無形中提升了作品的意境,讓人覺得韻味無窮。其次,金庸的武俠小說很好地借鑒了西方現(xiàn)代寫作中常用的寫作技法,比如變形手法的使用,通過大膽的夸張與想象,對作品情節(jié)進行突破常規(guī)的創(chuàng)造,例如郭靖這位大俠在與敵軍交戰(zhàn)時使用的“降龍十八掌”就是作者的有意夸張。金庸作品中類似的描寫還有很多,大家耳熟能詳?shù)摹盎蔷d掌”“辟邪劍法”“鷹爪擒拿功”等都是作家的有意創(chuàng)作,這種夸張與變形不僅增強了閱讀趣味,也給讀者留下了想象的空間。變形技法的使用,可能和金庸受到過西方文化的影響有關(guān)。與金庸同時期的武俠作家梁羽生就曾在他的《金庸梁羽生合論》中提到:“金庸是‘洋才子’,他的作品很大程度上受到西方電影的影響,畫面感較強。”但正是因為金庸武俠的中西合璧,才滿足了不同讀者的審美趣味。無形中也豐富了讀者的審美感受,這也是金庸武俠持續(xù)受到不同年齡層次讀者喜愛的關(guān)鍵原因。(摘編自田莉莉《金庸與全民閱讀——談金庸小說對大眾文化的傳播與影響》)材料二中國傳統(tǒng)的章回小說能否寫出“人的文學”來.張恨水已經(jīng)用《啼笑因緣》等小說實踐做了圓滿的回答。章回小說寫“人的文學”,既有精彩的故事,也有個性鮮明的人物形象,如果說張恨水小說還是一種嘗試,金庸小說已經(jīng)形成了一種觀念;以人的成長為中心,說故事、寫人物。更有價值的是,怎樣在章回小說的文體模式中寫“人的文學”,金庸有著不同于張恨水等人的獨特貢獻。張恨水的《啼笑因緣》等小說中的人性張揚是將人物置于與傳統(tǒng)文化的對抗中完成。寫人性的多面性和人生的困頓,要求的是人性的發(fā)展和創(chuàng)造,是外國的人道主義觀念的張揚;受到的是當時文壇新文學的影響。金庸是在中國傳統(tǒng)文化體系中闡釋人性,是在中國世俗文化中闡釋政治文化與國民文化。寫人性的規(guī)范性的光彩和對人生規(guī)律性的思考,金庸小說中的“人性”更具有中國特色。從這個意義上說,金庸小說顯然將中國傳統(tǒng)章回小說寫“人的文學”推到了一個新的境界。傳統(tǒng)世俗文化是恒定的規(guī)范,現(xiàn)代文化視角卻是多面與靈活。在我看來。金庸小說的現(xiàn)代文化視角突出地表現(xiàn)為三個方面。一是西方文學藝術(shù)。例如在韋小寶的身上,我們可以看到莎士比亞宮廷戲中的弄臣形象的影子。法國作家大仲馬的那些復仇小說、俠士小說對金庸小說也有明顯的影響。雖然這些外國小說的人物也還是類型人物,但是異樣的影響給金庸小說人物帶來了異樣的色彩。二是電影藝術(shù)。電影的特寫鏡頭突出的是畫面感。在金庸小說中比比皆是,稍微回味一下。那些畫面就會在你的腦海中停留,揮之不去。三是接受中國魯迅等人的新小說的影響。魯迅等人的新小說善于用細節(jié)刻畫性格,塑造形象;金庸小說同樣做得相當?shù)轿弧#ㄕ幾詼苈暋督鹩剐≌f的文化解讀與文化人格的建構(gòu)》)材料三金庸筆下的文化,寬廣深厚。他調(diào)動自己的豐富學養(yǎng).從傳統(tǒng)文化的思想大河中打撈寶貴的生存智慧和豐富的精神資源.作為自己塑造人物,設(shè)計武功,提煉主題,思考人生的重要參照思考,使武俠小說呈現(xiàn)出很高的文化層次。儒、釋、道、墨諸家精神的積極內(nèi)涵都在其作品中有豐沛的體現(xiàn)。儒家積極入世、經(jīng)世濟民的思想,成就了金庸筆下的“為國為民,俠之大者”、如郭靖、喬峰。他們憂慮眾生,為善除惡,知其不可為而為之,有著闊大的胸懷。道家隨心任性、率性而為的思想,成就了金庸筆下的經(jīng)典角色張三豐、令狐沖、周伯通等。他們曠達超脫,不為外物所拘,獨行于天地之間.崇尚精神人格的自由。同時,金庸還善于用佛性和佛理架構(gòu)故事,如《天龍八部》中段譽、蕭峰、蕭遠山、虛竹、慕容博、鳩摩智等人的命運敘事。儒重義務(wù)使命,道重自然天性,佛重救苦救難。金庸的小說,深深地烙印著傳統(tǒng)文化的印跡。他將儒家的責任與道家的釋放等有機融合在江湖的意境中,體現(xiàn)出對宇宙和人生的獨特體悟和認識。金庸對武功的命名,不少取材于道家、佛家、儒家的修身養(yǎng)性智慧,比如太極拳、凌波微步、太玄神功、芙蓉金針、追風劍法、九陰真經(jīng)、神行百變術(shù)、避邪劍法、玉女素心劍、黯然銷魂掌、長拳八段錦、庖丁解牛掌、獨孤九劍、左右互搏術(shù)、倚天屠龍功、四象六合刀、雨打飛花劍、華山伏虎拳、泰山十八盤等,凝聚著“天人合一”為核心的中國傳統(tǒng)文化。同時,他還將詩詞歌賦、琴棋書畫、醫(yī)卜星相、陰陽八卦、音樂舞蹈等元素糅合在武功招式的創(chuàng)造中,于是有了“詩化武功”“音樂武功”“書法武功”“舞蹈武功”等等。比如《笑傲江湖》中,莫大以胡琴彈奏《瀟湘夜雨》,“琴中藏劍,劍發(fā)琴音”,七只茶杯應(yīng)聲而斷;《書劍恩仇錄》中,金笛秀才余魚同的金笛,時而做鞭,時而做筆,時而做暗器;《射雕英雄傳》中,黃藥師演繹簫樂碧海潮生曲,以樂為武對戰(zhàn)老頑童周伯通?!秱b客行》中,一壁書法,一撇一捺、動靜疾徐中都蘊含著劍術(shù)玄機?!兑刑焱例堄洝分校瑥埲S得知愛徒俞岱巖慘遭劫難后滿腹悲情難自抑,深夜憑空書寫王右軍的《喪亂貼》,無意中創(chuàng)造出曠世書法武術(shù)。金庸以詩性的想象將武俠與音樂、書法、詩詞等融會貫通,增強了小說的審美性和文化內(nèi)涵。(摘編自鹿義霞《俠義道·文化根·世情劫·家國夢——金庸武俠小說的多重維度》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.金庸的武俠小說帶有中西合璧的性質(zhì),所以他的小說既有濃烈的中國傳統(tǒng)文化氣息,也能從中找到西方文化的影子。B.金庸作品中的好名字比比皆是,像穆念慈、任盈盈、苗若蘭、木婉清、余滄海、岳不群等等,看上去像是隨性為之,其實都能在文獻里找到影子。C.材料二中提到電影藝術(shù)的運用是金庸現(xiàn)代文化視角中重要的一環(huán),其中讓人印象深刻的畫面感源自材料一中所提及的西方電影的影響。D.材料三認為金庸的作品中融合了儒、釋、道、墨諸家的精神內(nèi)涵,它也可以用來解釋材料二中論及的金庸小說中的人性更具有中國特色。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項是()A.金庸武俠是一個重構(gòu)經(jīng)典的過程,只要創(chuàng)作,傳播和接受的任何一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題,就難以實現(xiàn)文學作品的“經(jīng)典化”。B.金庸的武俠作品在主題上都能體現(xiàn)出家國情懷,俠肝義膽、胸懷天下的正面人物形象比比皆是。C.張恨水的章回體小說里既有精彩的故事,也有個性鮮明的人物形象,只是他的作品對人性的詮釋與金庸相比有較大的不同。D.金庸小說的現(xiàn)代文化視角突破傳統(tǒng)世俗文化恒定的規(guī)范。這其中借鑒了西方文學藝術(shù)的特長。3.下列說法中,對金庸作品中武學內(nèi)容的闡釋,不正確的一項是()A.金庸設(shè)計的武功有很高的文化層次,除了自身豐厚的學養(yǎng),還在傳統(tǒng)文化龐大的寶庫里取材。B.金庸對武功的命名。有一部分學習了西方的變形手法,也有不少取材于儒道釋的修身養(yǎng)性智慧。C.中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”的思想在太極拳,凌波微步、玉女素心劍、鷹爪擒拿功、長拳八段錦、華山伏虎拳、泰山十八盤等武學名稱里都有體現(xiàn)。D.在《射雕英雄傳》中黃藥師演繹簫樂《碧海潮生曲》對戰(zhàn)老頑童周伯通,是金庸以詩性的想象把武俠與音樂融為一體的表現(xiàn)。4.材料一引用了武俠作家梁羽生在《金庸梁羽生合論》的言論,這樣寫有什么作用?5.優(yōu)秀的武俠作品應(yīng)該具備哪些特質(zhì)?結(jié)合本文談?wù)勀愕睦斫狻?、閱讀下面的文字,完成后面的題目。塔鋪第四章(劉震云)離高考剩兩個月了。這時傳來一個消息,說高考還考世界地理。學校原以為只考中國地理,沒想到臨到頭還考世界地理。大家一下都著了慌。這時同學的精神.都已是強弩之末。王全鬧失眠,成夜睡不著?!澳プ馈蹦X仁疼,一見課本就眼睛發(fā)花。大家亂罵,理怨學校打聽不清,說這罪不是人受的。更大的問題還在于,大家都沒有世界地理的復習資料。于是掀起一個尋找復習資料的熱潮。一片混亂中,唯獨“耗子”樂呵呵的。他戀愛的進程,據(jù)說已快到了春耕播種的季節(jié)。鬧騰了幾日,有的同學找到了復習資料,有的沒有找到。離高考近了,同學們都變得自私起來,找到資料的,對沒找到的保密,唯恐在高考中多一個競爭對手。我們宿舍,就“磨桌”不知從哪里弄到一本卷毛發(fā)黃的《世界地理》,但他矢口否認。我和王全沒轍,李愛蓮也沒轍,于是著急得像熱鍋上的螞蟻。這時我爹來送饃,見我滿臉發(fā)黃,神魂不定,問是什么書,我簡單給他講了,沒想到他雙手一拍:“你表姑家的大孩子,在汲縣師范教書,說不定他那兒有呢?”我也忽然想起這個茬兒,不由高興起來。爹站起身,剎剎腰里的藍布,自告奮勇要立即走汲縣。我說:“還是先回家告訴媽一聲,免得她著急。”爹說:“什么時候了,還顧那么多!”我說:“可您不會騎車呀!來回一百八十里呢!”爹滿有信心地說:“我年輕的時候,一天一夜走過二百三?!闭f完,一撅一撅動了身。我忙追上去,把饃袋塞給他。他看看我,被胡茬包圍的嘴笑了笑;從里邊掏出四個饃,說放心。我明天晚上準趕回來我眼中不禁冒出了淚。晚上上自習,我悄悄把這消息告訴了李愛蓮。她也很高興。第二天晚上,我和李愛蓮分別悄悄溜出了學校,在后崗集合,然后走了兩里路,到村口的大路上去接爹。一開始有說有笑的,后來天色蒼茫,大路盡頭不見人影,只附近有個拾糞的老頭,又不禁失望起來。李愛蓮安慰我:“說不定是大伯腿腳不好,走得慢了?!蔽艺f:“要萬一沒找到復習資料呢?”于是兩個人不說話,又等。一直等到月牙兒偏西,知道再等也無望了,便沮喪地向回走。但約定第二天五更再來這集合等待。第二天雞叫,我便爬起來,到那村口去等。遠遠看見有一人影,我認為是爹,慌忙跑上去,一看卻是李愛蓮?!澳惚任移鸬眠€早!”“我也剛剛才到。”早晨下了霜。青青的野地里,一片發(fā)白。附近的村子里,雞叫聲此起彼伏,天色漸漸亮了.東方出現(xiàn)一抹紅霞。忽然,天的盡頭,跌跌撞撞走來一個人影。李愛蓮指著那人影“是嗎?”我一看,頓時興奮起來“是,是我爹,是他走路的樣子?!庇谑莾蓚€人飛也似地跑上前去,我揚著雙臂,邊跑邊喊:“爹!”天盡頭有一回聲“哎!”“找到了嗎?”“找到了,小子!”我高興得如同瘋了,大喊大叫向前撲。后面李愛蓮跌倒了,我也不顧。只是向前跑,跑到跌跌撞撞走來的老頭跟前?!罢业搅耍俊薄罢业搅??!薄霸谀膬耗??”“別急,我給你掏出來?!崩项^也很興奮,一屁股坐在地上。這時李愛蓮也跑了上來,看著爹。爹小心解開腰中藍布,又解開夾襖扣,又解開布衫扣,從心口,掏出一本薄薄的卷毛臟書。我搶過來,書還發(fā)熱,一看,上邊寫著“世界地理”。李愛蓮又搶過去.看了一眼,興奮得兩耳發(fā)紅:“是是,是《世界地理》?!钡粗覀兣d奮的樣子,只“嘿嘿”地笑這時我才發(fā)現(xiàn),爹的鞋幫己開了裂,裂口處洇出一片殷紅殷紅的東西。我忙把爹的鞋扒來,發(fā)現(xiàn)那滿是臟土和皺皮的腳上,密密麻麻排滿了血泡,有的已經(jīng)破了,那是一只血腳?!暗?”我驚叫。爹仍是笑,把腳收回去‘沒啥,沒啥?!崩類凵徰壑幸灿砍隽藴I:“大伯,難為您了?!蔽艺f:”您都六十五了?!钡€有些逞能沒啥,沒啥……”爹接著鄭重地說:“你表哥說,這本書不好找,是強從人家那里拿來的,最多只能看十天,還得給人家送回去?!蔽覀円侧嵵氐攸c點頭。爹又說:“你們看吧,要是十天不夠,咱不給他送,就說爹不小心,在路上弄丟了?!蔽覀冋f十天夠了,十天夠了。爹爬起身,準備從另一條岔路回家。我說“爹,您歇會兒再走吧?!钡f:“說不定你娘在家早著急了?!笨粗矂又鴥芍荒_,從另一條路消失。我和李愛蓮捧著《世界地理》,又高興起來,你看看,我看看,一起向回走。并約定,明天一早偷偷到河邊集合,一塊來背《世界地理》。1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.文章開頭交代高考前突然傳來要考世界地理的消息,既交代了故事發(fā)生的背景,同時為下文爹為“我”去借書作鋪墊。B.小說大量采用了白描的手法,如“解開腰中藍布,又解開夾襖扣,又解開布衫扣,從心口,掏出……”不加修飾的一系列動作描寫,精準傳神。C.第二天早晨“天色漸漸亮了”,既抽象地表達出漫長的等待時間,也起到調(diào)節(jié)敘述節(jié)奏的作用,使情節(jié)故事有張有弛。D.小說使用了大量對話來塑造人物、展開情節(jié),人物的語言富有生活氣息,有著鄉(xiāng)下人的樸實、自然,又充滿了豐富的情感,易于打動人心。2.小說重點突出了“爹”這個人物的哪些特征?請簡要分析。3.小說為什么沒有正面描寫“爹”尋書路上的艱辛?請簡要分析。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。逝川遲子建大約是每年的九月底或者十月初吧,一種被當?shù)厝朔Q為“淚魚”的魚就從逝川上游哭著下來了。淚魚是逝川獨有的一種魚。每年只在第一場雪降臨之后才出現(xiàn),它們到來時整條逝川便發(fā)出嗚嗚嗚的聲音。當晚秋的風在林間放肆地撕扯失去水分的樹葉時,敏感的老漁婦吉喜就把捕撈淚魚的工具準備好了。吉喜七十八歲了,干瘦而駝背,喜歡吃風干的漿果和蘑菇,常常自言自語。如果你乘著小船從逝川的上游經(jīng)過這個叫阿甲的小漁村,想喝一碗噴香的茶,就請到吉喜家去吧。她還常年備著男人喜歡抽的煙葉,幾桿銅質(zhì)的煙鍋齊刷刷地橫躺在柜上,你只需享用就是了。要認識吉喜并不困難。在阿甲,你走在充滿新鮮魚腥氣的土路上,突然看見一個豐腴挺拔有著高高鼻梁和鮮艷嘴唇的姑娘,她就是吉喜,年輕時的吉喜,時光倒流五十年的吉喜。她發(fā)髻高綰,明眸皓齒,夏天總是穿著曳地的灰布長裙,吃起生魚來是那么惹人喜愛。而現(xiàn)在你若想相逢吉喜,也是件很容易的事。在阿甲漁村,你看哪一個駝背的老漁婦在突然抬頭的一瞬眼睛里迸射出雪亮的魚鱗般的光芒,那個人便是吉喜,老吉喜。雪是從凌晨五時悄然來臨的。不用說,雪花來了,淚魚也就要從逝川經(jīng)過了。吉喜的木屋就面對著逝川。吉喜醒來是被敲門聲驚醒的,來人是胡會的孫子胡刀。胡刀懊喪地連連說:“吉喜大媽,這可怎么好,這小東西真不會挑日子,愛蓮說感覺身體不對了,挺不過今天了,唉,淚魚也要來了,這可怎么好,多么不是時候·”在阿甲漁村有一種傳說,淚魚下來的時候,如果哪戶沒有捕到它,一無所獲,那么這家的主人就會遭災。淚魚不同于其它魚類,它被網(wǎng)掛上時百分之百都活著,大約都是一斤重左右,體態(tài)勻稱玲瓏。將這些藍幽幽的魚投入注滿水的木盆中,次日凌晨時再將它們放回逝川,它們再次入水時便不再發(fā)出嗚嗚嗚的聲音了。吉喜打發(fā)胡刀回家去燒一鍋熱水。她吃了個土豆,喝了碗熱茶,把捕魚工具一一歸置好,關(guān)好火爐的門,戴上銀灰色的頭巾便出門了。吉喜望了望逝川,她想起了胡刀的祖父胡會,他就被葬在逝川對岸的松樹林中。那時的吉喜不但能捕魚、能吃生魚,還會刺繡、裁剪、釀酒。胡會那時常常到吉喜這兒來討煙吃,吉喜的木屋也是胡會幫忙張羅蓋起來的。那時的吉喜有個天真的想法,認定百里挑一的她會成為胡會的妻子。胡刀的妻子挺直地躺在炕上,因為陣痛而揮汗如雨。吉喜洗了洗手,詢問反應(yīng)有多長時間了,有什么感覺不對的地方。時光倒回五十年。吉喜正站在屋檐前挑干草。吉喜烏黑的頭發(fā)上落著干草屑,褐綠色的草屑還有一股草香氣。落日掉進逝川對岸的莽莽叢林中了,吉喜這時看見胡會從逝川的上游走來。他遠遠蠕動的形象恍若一只螞蟻,而漸近時則如一只笨拙的青蛙,走到近前就是一只搖著尾巴的可愛的叭兒狗了。吉喜笑著將她體味到的類似螞蟻、青蛙、叭兒狗的三種不同形象說與胡會。胡會也笑了,現(xiàn)出很滿意的神態(tài)。吉喜在那個難忘的黃昏盡頭想,胡會一定會娶了她的。然而胡會卻娶了另一個女人做他的妻子。產(chǎn)婦再一次呻吟起來,吉喜用毛巾擦了擦產(chǎn)婦額上的汗。產(chǎn)婦朝她歉意地笑了,“吉喜大媽,您去捕淚魚吧。沒有您在逝川,人們就覺得捕淚魚沒有意思了?!钡拇_,每年在初雪的逝川岸邊,吉喜總能打上幾十條甚至上百條的活蹦亂跳的淚魚。吉喜用來裝淚魚的木盆就能惹來所有人的目光。大約午夜十一時許,產(chǎn)婦再一次被陣痛包圍。羊水破裂之后,吉喜終于看見了一個嬰孩的腦袋像只熟透的蘋果一樣微微顯露出來,那顆猩紅的果實終于從母體垂落下來,那生動的啼哭聲就像果實的甜香氣一樣四處彌漫?!凹泊髬?興許還來得及,您快去逝川吧。”產(chǎn)婦疲乏地說。吉喜聽著逝川發(fā)出的那種輕微的嗚咽聲,不禁淚滾雙頰。她再也咬不動生魚了,那有質(zhì)感的鱗片當年在她的齒間是怎樣發(fā)出暢快的叫聲啊。她的牙齒可怕地脫落了,牙床不再是鮮紅色的,而是青紫色的,像是一面曠日持久被煙熏火燎的老墻。她的頭發(fā)稀疏而且斑白,極像是冬日山洞口旁的一簇孤寂的荒草。吉喜就這么流著淚回到她的木屋,她將魚網(wǎng)搭在蒼老的肩頭,手里提著木盆,吃力地朝逝川走去。逝川的篝火玲瓏剔透,許多漁婦站在盛著淚魚的木盆前朝吉喜張望。吉喜將網(wǎng)下到江里,又艱難地給木盆注上水,然后呆呆地站在岸邊等待淚魚上網(wǎng)。天有些冷了,吉喜將頭巾的邊角努力朝胸部拉下,她開始起第一片網(wǎng)。網(wǎng)從水面上刷刷地走過,那種輕飄飄的感覺使她的心一陣陣下沉。一條淚魚也沒捕到,是個空網(wǎng)。又過了一段時間,曙色已經(jīng)微微呈現(xiàn)的時候,吉喜開始起第二片網(wǎng)。她小心翼翼地拉著第二片網(wǎng)上岸,被收上來的網(wǎng)都是雪白雪白的,她什么也沒看見。放完淚魚的漁民們陸陸續(xù)續(xù)地回家了。吉喜慢慢地站起來,將兩片魚網(wǎng)攏在一起,站在空蕩蕩的河岸上,回身去取她的那個木盆。她艱難地靠近木盆,這時她驚訝地發(fā)現(xiàn)木盆的清水里竟游著十幾條美麗的藍色淚魚!它們那么悠閑地舞蹈著,吉喜的眼淚不由彌漫下來了。一抹緋紅的霞光出現(xiàn)在天際,使阿甲漁村沉浸在受孕般的和平之中。(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說中的“逝川”,交待了故事發(fā)生的地點和背景,表達了中國人“逝川與流光,飄忽不相待”的傳統(tǒng)時空觀。B.小說運用插敘和補敘手法十分突出,對豐富人物形象、突出人物性格具有重要作用,也增強了小說的可讀性。C.小說描繪出清新自然、淡泊寧靜、韻味無窮的畫面,帶給讀者憂傷中不絕望、充滿溫情與欣喜的感受。D.小說寫吉喜親手為阿甲漁村的后代接生的過程,暗示了主人公充滿生機而又不乏辛酸的人生歷程。2.吉喜是小說的主要人物,請簡要分析這一人物形象。3.小說中的“淚魚”具有怎樣的作用?請結(jié)合文本簡要分析。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。晁錯,潁川人也。學申商刑名于軹張恢生所,以文學為太常掌故。錯為人峭直刻深。孝文時,天下亡治《尚書》者,獨聞齊有伏生,治《尚書》。太常遣錯受《尚書》伏生所,還,因上書稱說,詔以為太子舍人,以其辯得幸太子。是時匈奴強,數(shù)寇邊,上發(fā)兵以御之。晁錯上書論兵事。文帝嘉之。錯復言守邊備塞、勸農(nóng)力本,當世急務(wù)二事。上從其言,募民徙塞下。錯又言宜削諸侯事,及法令可更定者,書凡三十篇。孝文雖不盡聽,然奇其材。當是時,太子善錯計策,爰盎諸大功臣多不好錯。景帝即位,以錯為內(nèi)史。錯數(shù)請間言事,輒聽,幸傾九卿,法令多所更定。丞相申屠嘉心弗便,力未有以傷。因言錯擅鑿廟垣為門,請下廷尉誅。上日:“此非廟垣,乃埂中垣,不致于法?!必┫嘀x。罷朝,因怒謂長史日:“吾當先斬以聞,乃先請,固誤。”丞相遂發(fā)病死。錯以此愈貴。遷為御史大夫,請諸侯之罪過,削其支郡,諸侯護嗶。錯父聞之,從潁川來,謂錯日:“上初即位,公為政用事,侵削諸侯,疏人骨肉,公何為也?”錯日:“不如此,天子不尊,宗廟不安?!备溉眨骸皠⑹习惨樱耸衔?,吾去公歸矣!”遂飲藥死。后十余日,吳、楚七國俱反,以誅錯為名。會竇嬰言爰盎,詔召入見。上問盎日:“今吳、楚反,于公意何如?”對日:“方今計,獨有斬錯,則兵可毋血刃而俱罷?!庇谑巧夏?。后十余日,丞相青翟、中尉嘉、廷尉歐劾奏錯曰:“錯不稱陛下德信欲疏群臣百姓又欲以城邑予吳亡臣子禮大逆無道錯當要斬父母妻子同產(chǎn)無少長皆棄市臣請論如法?!敝迫眨骸翱??!蹦耸怪形菊馘e,紿載行市。錯衣朝衣,斬東市。(節(jié)選自《漢書·晁錯傳》)1.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.錯不稱陛下德信/欲疏群臣/百姓又欲以城邑予吳/亡臣子禮/大逆無道/錯當要斬父母妻子/同產(chǎn)無少長皆棄市/B.錯不稱陛下/德信欲疏群臣百姓/又欲以城邑予吳/亡臣子/禮大逆無道/錯當要斬/父母妻子同產(chǎn)無少長皆棄市/C.錯不稱陛下德信/欲疏群臣百姓/又欲以城邑予吳/亡臣子禮/大逆無道/錯當要斬/父母妻子同產(chǎn)無少長皆棄市/D.錯不稱陛下/德信欲疏群臣百姓/又欲以城邑予吳/亡臣子禮/大逆無道/錯當要斬父母妻子/同產(chǎn)無少長皆棄市/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.申商:即申不害和商鞅,戰(zhàn)國時期法家重要代表人物。申不害重“術(shù)”,商鞅重“法”。法家主張循名責實,慎賞明罰。后人稱為“刑名之學”。B.尚書:又稱“書”,與“詩、禮、易、春秋”合稱“五經(jīng)"。傳統(tǒng)《尚書》由伏生傳下來。傳說為上古文化《三墳五典》遺留著作。C.匈奴:中國古代北方游牧民族,《史記》《漢書》均有記載。蒙恬“北筑長城”、霍去病“封狼居胥”、王昭君“出塞和親”都與匈奴有關(guān)。D.景帝:即漢景帝劉啟的廟號。他繼承和發(fā)展了其父漢文帝的事業(yè),開創(chuàng)了“文景之治”,又為兒子劉徹的“漢武盛世”奠定了基礎(chǔ)。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.晁錯忠心耿耿,深受重用。在擔任內(nèi)史時,他提出“徙民實邊”的積極防御策略,備御匈奴攻掠;主張“重農(nóng)貴粟”,以增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn),振興經(jīng)濟。B.晁錯公而忘私,奮不顧身。他以強烈的歷史責任感為漢朝的發(fā)展鞏固和長治久安建言獻策,即使父親從家鄉(xiāng)前來勸告也不為所動。C.晁錯深謀遠慮,進言削藩。擔任御史大夫后,他再提剝奪諸侯特權(quán)以鞏固中央集權(quán),損害了諸侯利益,吳、楚七國便以“誅錯”為名發(fā)動叛亂。D.晁錯銳意改革,得罪權(quán)貴。他多次得到文帝和景帝稱贊,但與丞相申屠嘉、外戚竇嬰、大臣愛盎等人關(guān)系并不融洽,最終招致殺身之禍。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)錯數(shù)請間言事,輒聽,幸傾九卿,法令多所更定。(2)罷朝,因怒謂長史日:“吾當先斬以聞,乃先請,固誤。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。譚綸,字子理,宜黃人。嘉靖二十三年進士。歷職方郎中,遷臺州知府。綸沉毅知兵。時東南倭患已四年,朝議練鄉(xiāng)兵御賊。綸亦練千人,立束伍法,自裨將以下節(jié)節(jié)相制,進止齊一,未久即成精銳。倭犯柵浦,綸自將擊之,三戰(zhàn)三捷。加右參政,會憂去。以尚書楊博薦起,復將浙兵,討賊林朝曦。朝曦者,大盜張璉余黨也。璉既滅朝曦據(jù)巢不下出攻程鄉(xiāng)知縣余甫宰嚴兵待而遣主薄梁維棟入賊中諭散其黨朝曦窮棄巢走綸及廣東兵追擒之。尋改官福建,乞終制去。四十二年春,再起綸。道擢右僉都御史,巡撫福建。倭屯崎頭城,都指揮歐陽深搏戰(zhàn)中伏死,倭遂據(jù)平海衛(wèi),陷政和、壽寧,各扼海道為歸計。綸環(huán)柵斷路,賊不得去,移營諸林。令參將戚繼光以中軍薄賊壘,總兵官劉顯、俞大猷將左、右軍繼之,大破賊,復一府二縣。詔加右副都御史。綸以延、建、汀、邵間殘破甚,請緩征蠲賦。又考舊制,建水砦五,扼???,薦繼光為總兵官以鎮(zhèn)守之,廣東境內(nèi)悉定。綸上疏請復行服,世宗許之。迨南寇略平,而邊患方未已。隆慶元年,詔征綸還部,進左侍郎兼右僉都御史,總督薊、遼、保定軍務(wù)。綸相度邊隘沖緩,道里遠近,分薊鎮(zhèn)為十二路,路置一小將,總立三營。諸將以時訓練,互為掎角,節(jié)制詳明。是歲秋,薊、昌無警。異時調(diào)陜西、河間、正定兵防秋,至是悉罷。綸初至,按行塞上,謂將佐曰:“秣馬厲兵,角勝負呼吸者,宜于南;堅壁清野,坐制侵軼者,宜于北?!彼炫c繼光圖上方略,筑敵臺三千,起居庸至山海,控守要害。綸召入為右都御史兼兵部左侍郎,協(xié)理戎政。會臺工成,益募浙兵九千余守之。邊備大飭,敵不敢入犯。以功進兵部尚書兼右都御史,協(xié)理如故。其冬,予告歸。神宗即位,起兵部尚書。萬歷初,加太子少保。給事中雒遵劾綸不稱職。綸三疏乞罷,優(yōu)詔留之。五年卒官。贈太子太保,謚襄敏。綸終始兵事垂三十年,與繼光共事齊名,稱“譚、戚”。(節(jié)選自《明史·譚綸傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.璉既滅/朝曦據(jù)巢不下/出攻程鄉(xiāng)/知縣余甫宰嚴兵待/而遣主簿梁維棟入賊中/諭散其黨/朝曦窮/棄巢走/B.璉既滅/朝曦據(jù)巢不下/出攻程鄉(xiāng)/知縣余甫宰嚴兵/待而遣主簿梁維棟入賊中/諭散其黨/朝曦窮/棄巢走/C.璉既滅/朝曦據(jù)巢不下/出攻程鄉(xiāng)/知縣余甫宰嚴兵待/而遣主簿梁維棟/入賊中諭散/其黨朝曦窮/棄巢走/D.璉既滅/朝曦據(jù)巢/不下出攻程鄉(xiāng)/知縣余甫宰嚴兵待/而遣主簿梁維棟入賊中/諭散其黨/朝曦窮/棄巢走/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.巡撫,明朝指中央官員巡行地方,以“巡行天下,撫軍安民”而名,實際掌握地方軍政大權(quán)。B.太子少保,初為東宮官職,負責教習太子,明朝時是加給重臣和近臣的榮譽性官銜,是“三師”之一。C.中軍,主力大部隊。左軍和右軍相當于中軍的臂膀,保護大部隊的兩翼,并策應(yīng)大部隊的行動。D.終制,表示父母死后,子女按禮服滿三年之喪。古時有武官戰(zhàn)時不丁憂,文官遇事奪情之制。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.譚綸運籌帷握,深諳兵法。他本是文官出身,但用兵才能非凡,在抗倭戰(zhàn)場上縱橫馳騁;總督薊、遼、保定軍務(wù)期間,考察研究地形,分路建營,修筑御敵臺,控制了要害地區(qū)。B.譚綸臨危受命,功名顯赫。他在守喪期間多次被朝廷起用,討伐大盜余黨,抵御倭寇進犯;他截斷倭寇海上退路,親率主力進逼倭寇營壘,大獲全勝,收復了一府二縣。C.譚綸寬厚仁愛,忠孝兩求。面對延平、建寧、汀州、邵武地區(qū)民生凋敝,他請求朝廷緩征、減免當?shù)刭x稅;面對南寇進犯與邊患侵擾,他受命奮勇御敵,也屢次上疏乞求終制。D.譚綸因才授事,知人善任。在平定倭患時,他上奏朝廷推薦戚繼光擔任總兵官鎮(zhèn)守;在抗倭斗爭中,善用戚繼光、劉顯、俞大猷等一批后來叱咤風云的戰(zhàn)將。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)秣馬厲兵,角勝負呼吸者,宜于南。(2)會臺工成,益募浙兵九千余守之。邊備大飭,敵不敢入犯。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一澎湃新聞獲悉,江蘇南京的中國藥科大學在部分試點教室安裝了人臉識別系統(tǒng)用于日??记诤驼n堂紀律管理。學生進教室后自動識別個人信息,系統(tǒng)自動簽到簽退,全程監(jiān)控學生上課聽講情況,就連你發(fā)呆、抬頭低頭、打瞌睡和玩手機等動作行為都能被識別出來。材料二瑞典一所高中使用人臉識別系統(tǒng)記錄學生的出勤,學校董事會被認為對學生個人信息的處理不符合歐盟《通用數(shù)據(jù)保護條例》(GDPR)的規(guī)定。瑞典數(shù)據(jù)監(jiān)管機構(gòu)對當?shù)匾凰咧虚_出一張金額為20萬瑞典克明(約合人民幣14.7萬元)的罰單。材料三美國伊利諾斯州和德克薩斯州通過生物特征識別法,要求收集和使用人臉識別的公司和個體必須遵循一套基本的隱私協(xié)議。要求包括在收集前得到知情同意、規(guī)定數(shù)據(jù)保護義務(wù)和限制保留位置、禁止從生物特征數(shù)據(jù)中獲利等。閱讀了上述材料,你有怎樣的看法?請結(jié)合材料內(nèi)容,談?wù)勀愕恼J識與思考。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、B【解析】
本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類試題,首先要瀏覽語段,把握語段的中心話題,然后分析橫線前后的句子,借以確定首句和尾句,最后根據(jù)關(guān)聯(lián)詞語、代詞、指示代詞等確定句子之間的順序。分析六個句子可以發(fā)現(xiàn),③②兩句以“落”相連,由“梧桐葉子”之“落”聯(lián)系到“我”的“心里”,這兩句應(yīng)放在一起,①④⑥寫出“我”面對落葉時的心理及行動,所以“葉落”應(yīng)在前,引發(fā)的人物心里應(yīng)在后,這就排除ACD三項;⑤描寫葉子形態(tài),與下文“小船”照應(yīng)。故選B。2、1.B2.D3.C【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)和關(guān)聯(lián)詞的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項,然后把握成語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。第一處:耳目一新:聽到的看到的都換了樣子,感到很新鮮。形容事物的面貌有了顯著的變化。煥然一新:形容出現(xiàn)了嶄新的面貌。從與前文“令人”的搭配來看,應(yīng)用“耳目一新”。第二處:天馬行空:比喻詩文氣勢豪放,不受拘束。也比喻人浮躁;不踏實。異想天開:比喻荒唐離奇,想象著暫時無法實現(xiàn)的事,還比喻超強的想象力。語境中沒有想象力的意思,應(yīng)用“天馬行空”。第三處:植根:比喻深入到人或事物中去,打下基礎(chǔ)。培植:指栽培草木,引申為培育人才。“培植”不符句意。第四處:“更”表遞進關(guān)系,“也”表并列關(guān)系,從句中的“訣竅”和“手法”來看,應(yīng)是并列關(guān)系,填“也”。經(jīng)分析可知,B項全部正確。故選B。2.本題考查簡明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句,A項,敘述對象與前句不一致;B項,“局限”的程度比“偏頗”深,應(yīng)在“偏頗”之后;C項與D項的句意都適合,但從連貫來看,“這種觀念”指前句“人們把時尚看成……”,直接銜接在后面更加緊密連貫。故選D。3.此題考核辨析并修改病句的能力。注意明確病句的類型,以及典型的錯例,答題時從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對照錯例,找到錯誤。本題,A項和B項,“國家和國民的經(jīng)濟、文化、科技水平與想象力”,搭配不當,應(yīng)是“國家的經(jīng)濟、文化、科技水平”,“國民的想象力”;A項和D項,本段論述的對象是“時尚”,因此應(yīng)用“時尚”做主語,據(jù)此排除AD。故選C。【點睛】常見病句類型及例句(1)語序不當我國棉花的生產(chǎn),長期不能自給。(定語與中心語位置顛倒,應(yīng)該為:我國生產(chǎn)的棉花,長期不能自給。)(2)搭配不當他那崇高的革命品質(zhì),經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海中。(“品質(zhì)”不能“浮現(xiàn)”,可改為“他那偉大的革命形象”。(3)成分殘缺或贅余關(guān)于電視片《北京人在紐約》的評論已很多了。(刪掉“關(guān)于”,使句子主語出現(xiàn)。)(4)結(jié)構(gòu)混亂老工人的一席話深深地觸動了小邱的心,久久不能平靜下來。(前一分句的主語是“話”,后一分句的主語是“小邱的心”,屬暗中轉(zhuǎn)換,造成混亂??筛臑椤啊|動了小邱,使他的心久久……)(5)表意不明縣里通知說,讓趙鄉(xiāng)長九月15日前去匯報。(可以理解為“15日/前去匯報”)也可理解為“15日前/去匯報”)(6)不合邏輯他是全部死難者中的幸免的一個。(“死難者”與“幸免”矛盾。)(7)歧義宋老大跟齊三久別重逢,談得投機,他給他點上一支煙……(誰給誰點煙?無法猜出。)(8)句式雜糅這辦法又衛(wèi)生,又方便,深受群眾所喜愛。(或說“深受群眾喜愛”,或說“深為群眾所喜愛”)3、B【解析】
試題分析:題干是“下列選項中,對漫畫意圖的理解最貼切的一項是”。本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。這是一道漫畫題。解答此題時,要先讀懂漫畫的內(nèi)容和語意。圖中的工人邊砍樹,邊抽煙。啄木鳥在啄他的頭,認為他的頭是段“木頭”,而且里面一定有害蟲。那我們就要想:為什么這個人的頭腦里“一定有蟲”?那就是這個工人的什么想法,什么做法是不對的。從圖中可以看到他揮著斧子在砍伐樹木,這就是他破壞生態(tài)環(huán)境的做法是不對的。故選B?!军c睛】漫畫表述型選擇題是一種綜合型考題,它考查的是學生的觀察能力、分析能力、理解能力和語言表達能力,是近年來高考試卷中命題者比較青睞的一種情境設(shè)置方式。此類選擇題利用漫畫形象生動的特點,對某種錯誤的思想或行為進行辛辣而又不失幽默的諷刺與批判,從而給人以啟迪和教育。漫畫型選擇題一般由漫畫(含漫畫中的文字、標題、畫注)、題干和備選題支這三個要素構(gòu)成。漫畫部分可能是一幅或一組漫畫。題干以簡單的文字提出問題,要求從備選題支中做出正確選擇。從解題技巧上看,要提高漫畫選擇題的答題效率與正確率,掌握解題的基本思路尤為重要,這是正確答題的關(guān)鍵。4、B【解析】
此題考核語言得體的能力,語言得體主要有文體得體和語體得體,文體得體注意一般應(yīng)用的格式的規(guī)定,語體得體注意說話者的身份,對象的身份,重點注意謙敬詞語的運用。題中B項,句中是“追尋油跡”顯然“汽車”不合理,應(yīng)該是“加油站”之類的廣告。故選B。5、1.A2.示例:首聯(lián),由眼前的“那城落日”,聯(lián)想到“北斗京華”,寫出了詩人千里飄零、思念故都的情懷;頷聯(lián),“聽猿實下”與“奉使虛隨”對舉,寫出了現(xiàn)實情境的凄涼,回歸夢想的破滅;頸聯(lián),“畫省”與“山樓”對舉,將往昔朝中的榮光與今日荒城的寂寥交織在一起,不勝悲慨。所以有“身居夔府,心在京華”之論。(可任選兩聯(lián)分析)效果:①詩中把心中念和眼前景結(jié)合,豐富了詩歌的內(nèi)容,開拓了詩歌的意境,增強了詩歌的表現(xiàn)力。現(xiàn)實的“孤城落日”“猿啼”蕭條之景,聯(lián)想中的“京華”“奉使”,朝廷的“畫省香爐”的人生向往,使詩歌的內(nèi)容更加豐富,意境更加開闊,表現(xiàn)力更強。②虛實結(jié)合,形成強烈的對比效果,從而突出詩歌的中心。首聯(lián)眼前實景“孤城落日”,聯(lián)想虛景“北斗京華”,形成對比,突出了詩人千里飄零、思念故都的情懷;頷聯(lián),眼前實景“聽猿”,虛景“奉使”對比,寫出了現(xiàn)實情境的凄涼,回歸夢想的破滅,渲染了失意傷感之情;頸聯(lián),虛景“畫省香爐”與對舉,實景“山樓悲笳”“伏枕”,將往昔朝中的榮光與今日荒城的寂寥交織在一起,不勝悲慨,突出了詩人悲傷絕望之情?!窘馕觥?.本題考查理解詩歌的思想內(nèi)容和表達技巧的能力。解答此類題目首先要借助重要意象的色彩、意義把握詩歌描寫的內(nèi)容;在此基礎(chǔ)上,結(jié)合時代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩句表達的思想情感。答題時注意詩句的意思,然后分析情感,再做選擇。A項“面對孤城落日景象的豪壯之感”不妥,應(yīng)是凄涼的感受。故選A。2.本題考查分析詩歌的思想內(nèi)容和表達技巧的能力。解答此類題目首先要借助重要意象的色彩、意義把握詩歌描寫的內(nèi)容;在此基礎(chǔ)上,結(jié)合時代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩句表達的思想情感。答題時注意詩句的意思,然后分析情感,然后作答。本詩首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)將眼前的景物與心中的思念融合在一起,符合前人論之曰“身居夔府,心在京華”的說法。效果上詩中把心中念和眼前景結(jié)合,豐富了詩歌的內(nèi)容,開拓了詩歌的意境,增強了詩歌的表現(xiàn)力。現(xiàn)實的“孤城落日”“猿啼”蕭條之景,聯(lián)想中的“京華”“奉使”,朝廷的“畫省香爐”的人生向往,使詩歌的內(nèi)容更加豐富,意境更加開闊,表現(xiàn)力更強。體現(xiàn)了虛實結(jié)合的手法,形成強烈的對比效果,從而突出詩歌的中心。首聯(lián)眼前實景“孤城落日”,聯(lián)想虛景“北斗京華”,形成對比,突出了詩人千里飄零、思念故都的情懷;頷聯(lián),眼前實景“聽猿”,虛景“奉使”對比,寫出了現(xiàn)實情境的凄涼,回歸夢想的破滅,渲染了失意傷感之情;頸聯(lián),虛景“畫省香爐”與對舉,實景“山樓悲笳”“伏枕”,將往昔朝中的榮光與今日荒城的寂寥交織在一起,不勝悲慨,突出了詩人悲傷絕望之情?!军c睛】詩歌的表達技巧的題目一直是考試的重點,但是考核的難度并不是太大,存在的問題主要是不知道答題的突破口,答題時要注意結(jié)合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答,重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語,這樣就能和給的答案無限接近,還要注意分析情感。6、安能以皓皓之白而蒙世俗之塵埃乎退論書策以舒其憤思垂空文以自見瓦縫參差多于周身之帛縷遙襟俯暢逸興遄飛家住吳門久作長安旅【解析】
本題考查默寫名句名篇的能力,解題時必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應(yīng)借助字義來識別字形。本題要注意“皓”“舒”“襟”“逸”“遄”等字的書寫?!军c睛】考生默寫名句名篇時,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認真,要善于借助出處和引導句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念,包括引導句在內(nèi),進行“全程回放”,這樣,語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.D2.B3.C4.(1)增強文章的深度和力度。突出“金庸受到過西方文化的影響”的思想特質(zhì)。(2)使文章對人物的評述更加客觀,真實可信。(3)為下文金庸小說“中西合璧”提供證據(jù)支撐,也可由此生發(fā)出對部分讀者審美趣味的滿足。5.(1)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色能超越傳統(tǒng)的武俠作品,有跌宕起伏的情節(jié),接近真實的歷史背景,鮮活個性的人物形象,經(jīng)長期的沉淀和洗禮依舊可以打動讀者:(2)立足傳統(tǒng)文化。融合諸家學派的精神內(nèi)涵,增強小說的審美趣味和文化內(nèi)涵;(3)兼容并包-除了傳統(tǒng)文化內(nèi)部思想的交融還能借鑒西方的寫作技法。也能從電影或是大師的作品中汲取養(yǎng)分。【解析】1.本題考查理解并分析文中信息的能力。解答此題,要考生審準題干“正確的一項”,瀏覽選項意思,回歸原文,比對是否有時空錯位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題,選出最佳答案。A項,“金庸的武俠小說帶有中西合璧的性質(zhì),所以他的小說……”錯誤,依據(jù)材料一第二段“金庸的武俠小說還帶有中西合璧的性質(zhì)。首先、其武俠小說具有濃厚的中國傳統(tǒng)文化氣息”“其次,金庸的武俠小說很好地借鑒了西方現(xiàn)代寫作中常用的寫作技法”可知,原文中“金庸的武俠小說帶有中西合璧的性質(zhì)”是結(jié)果,“首先”“其次”是表現(xiàn)。故A項因果顛倒。B項,“金庸作品中的好名字比比皆是……其實都能在文獻里找到影子”錯誤,依據(jù)材料一第二段“金庸作品中的人名多是有典故出處的,像穆念慈、任盈盈……實則都能從中國古典文獻中找到出處。這樣的好名字在金庸作品中比比皆是”可知,原文是說舉例的那些好名字能從中國古典文獻中找到出處,而B項說金庸作品中的好名字都能從文獻中找到出處,故B項擴大了范圍。C項,“其中讓人印象深刻的畫面感源自材料一中所提及的西方電影的影響”錯誤,依據(jù)材料二第二段“二是電影藝術(shù)。電影的特寫鏡頭突出的是畫面感。在金庸小說中比比皆是,稍微回味一下。那些畫面就會在你的腦海中停留,揮之不去”,材料一第二段“變形技法的使用,可能和金庸受到過西方文化的影響有關(guān)”“他的作品很大程度上受到西方電影的影響,畫面感較強”可知,原文說金庸作品畫面感強是“可能”“很大程度上”受到西方電影的影響,而C項說的是“源自”,故C項于文不符。故選D。2.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容分析和概括能力。關(guān)于文章的內(nèi)容注意找到選項對應(yīng)的語段進行比對,發(fā)現(xiàn)其中的細微差別,看手法概括是否得當、分析是否合理、人物是否錯位、時間地點是否顛倒等。B項,“金庸的武俠作品在主題上都能體現(xiàn)出家國情懷”錯誤,依據(jù)材料一第二段“金庸的小說往往在主題上流露出家國情懷,小說中塑造的一系列正面人物形象往往都是俠肝義膽、胸懷天下的英雄”可知,B項將原文的“往往”說成“都能”,擴大了范圍。故選B。3.本題考查理解并分析文中觀點態(tài)度的能力。答題時注意仔細閱讀文章,找準有效答題區(qū)間,然后認真比對選項和原文在觀點態(tài)度上是否有細微差別,是否有強加因果、條件不充分、無中生有、時空錯位等問題。C項,“中國傳統(tǒng)文化中‘天人合一’的思想在太極拳,凌波微步……武學名稱里都有體現(xiàn)”錯誤,依據(jù)材料三第二段“金庸對武功的命名,不少取材于道家、佛家、儒家的修身養(yǎng)性智慧,比如太極拳、凌波微步……凝聚著‘天人合一’為核心的中國傳統(tǒng)文化”可知,原文說的是“不少”“‘天人合一’為核心的中國傳統(tǒng)文化”,而C項說的是“天人合一’的思想”“都有體現(xiàn)”,故C項于文不符,且張冠李戴。故選C。4.本題考查分析論據(jù)的作用的能力。解答此題,考生要分析題干內(nèi)容“引用了武俠作家梁羽生在《金庸梁羽生合論》的言論,這樣寫有什么作用”,依據(jù)語段上下文,把握相關(guān)內(nèi)容作為引用論證在表達觀點、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、論證效果方面的作用。依據(jù)材料一第二段“變形技法的使用,可能和金庸受到過西方文化的影響有關(guān)。與金庸同時期的武俠作家梁羽生就曾在他的《金庸梁羽生合論》中提到”可知,引用梁羽生的言論是為了論證“金庸受到過西方文化的影響”這一觀點,且使論證更為可信,更有力度。同時,引出下句“但正是因為金庸武俠的中西合璧,才滿足了不同讀者的審美趣味”,突出金庸武俠“中西合璧”特點的作用和意義。5.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題,要考生審準題干“優(yōu)秀的武俠作品應(yīng)該具備哪些特質(zhì)”,考生應(yīng)回歸材料,逐一篩選原文的特質(zhì)、要素、優(yōu)點等,并整合為條分縷析的要點。解答“優(yōu)秀的武俠作品應(yīng)該具備哪些特質(zhì)”,考生要分析材料中金庸武俠的特點和成功之處,故可篩選到材料一第一段“在思想內(nèi)容和藝術(shù)特色上都對傳統(tǒng)武俠小說有著極高的超越……其塑造的人物形象鮮活、多樣、有個性、讀之令人愛戀,掩卷叫人流連”“金庸武俠小說無論從情節(jié),人物還是藝術(shù)手法上來看,都是大手筆。經(jīng)過幾十年的沉淀與洗禮、成為經(jīng)典是其發(fā)展的必然”,可概括出要點(1)。依據(jù)材料一第二段“金庸的武俠小說很好地借鑒了西方現(xiàn)代寫作中常用的寫作技法,比如變形手法的使用”“他的作品很大程度上受到西方電影的影響,畫面感較強”,材料二第二段“例如在韋小寶的身上,我們可以看到莎士比亞宮廷戲中的弄臣形象的影子。法國作家大仲馬的那些復仇小說、俠士小說對金庸小說也有明顯的影響……給金庸小說人物帶來了異樣的色彩”可以概括出要點(2)。依據(jù)材料一第二段“其武俠小說具有濃厚的中國傳統(tǒng)文化氣息。從思想內(nèi)容來看,金庸的小說往往在主題上流露出家國情懷”,材料二第一段“金庸是在中國傳統(tǒng)文化體系中闡釋人性,是在中國世俗文化中闡釋政治文化與國民文化”,材料三第二段“儒、釋、道、墨諸家精神的積極內(nèi)涵都在其作品中有豐沛的體現(xiàn)”等內(nèi)容,可概括出要點(3)。【點睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。簡答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。8、1.C2.①愛子心切。為了兒子,六十五歲的爹愿意徒步一百八十里去取高考復習資料。②信心十足。父親不懼路途遙遠,表示一定能找到書并準時回來。③堅強倔強。長途跋涉以至于雙腳都走出了血泡,他卻不以為意。3.①留下空白,激發(fā)讀者想象。②通過“一只血腳”等從側(cè)面表現(xiàn)出老人一路跋涉的艱辛,表現(xiàn)出一片深沉的父愛。③小說是以“我”的視角來敘述故事的,老人路上的艱辛“我”并未親見,這樣處理更真實自然。【解析】
1.此題考查學生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。C項,“抽象地表達出漫長的等待時間”錯誤,“天色漸漸亮了”是對漫長的等待時間的具體化描寫,可知“抽象”錯誤。故選C。2.此題考查把握小說人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點,然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句,直接提取或概括即可?!暗酒鹕?,剎剎腰里的藍布,自告奮勇要立即走汲縣”“爹滿有信心地說我年輕的時候,一天一夜走過二百三”“你們看吧,要是十天不夠,咱不給他送,就說爹不小心,在路上弄丟了”,可體現(xiàn)出爹對兒子的愛;“可您不會騎車呀!來回一百八十里呢”“我年輕的時候,一天一夜走過二百三”,為了找復習資料徒步一百八十里,而“滿有信心”的語言,可表現(xiàn)出他的自信倔強;“爹的鞋幫己開了裂,裂口處洇出一片殷紅殷紅的東西。我忙把爹的鞋扒來,發(fā)現(xiàn)那滿是臟土和皺皮的腳上,密密麻麻排滿了血泡,有的已經(jīng)破了,那是一只血腳”“爹仍是笑,把腳收回去‘沒啥,沒啥’”,可體現(xiàn)出父親的堅強。3.本題考查學生把握側(cè)面描寫作用的能力。側(cè)面描寫人物形象,是指在文學創(chuàng)作中,作者通過對周圍人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對象,以使其鮮明突出,即間接地對描寫對象進行刻畫描繪。它的作用在于使文章或小說更加生動和感人。小說沒有正面描寫“我爹”尋書路上的艱辛的原因要結(jié)合文本從人物、情感主題、效果等方面進行分析。這篇小說用大量篇幅寫了父親找資料之前和找到資料之后的事情,但并未交代父親尋找資料的過程,這樣故意留下部分空白,給讀者留下了想象空間;根據(jù)原文“我忙把爹的鞋扒下來,發(fā)現(xiàn)那滿是臟土和皺皮的腳上,密密麻麻排滿了血泡,有的已經(jīng)破了,那是一只血腳”可知,對父親“血腳”的直接描寫也側(cè)面表現(xiàn)了他尋找資料的不易,表現(xiàn)了父親對子女的關(guān)愛;小說以第一視角敘事,在“我”的視角敘述下,是不清楚父親尋找資料的過程的,這樣也合乎情理?!军c睛】分析小說人物形象可以從多方面入手。首先,環(huán)境能夠表現(xiàn)人物形象,因為人長期生活在某種特定的環(huán)境中,環(huán)境一定對他有影響,人身上一定有著環(huán)境的烙印,所謂一方水土養(yǎng)一方人就是這個道理。其次,故事情節(jié)能表現(xiàn)人物形象。小說中,作者主要是通過一系列有組織的生活事件來塑造人物形象,表現(xiàn)主旨的。第三,分析矛盾沖突,把握人物性格特征。矛盾沖突是構(gòu)成情節(jié)的基礎(chǔ),是展示人物性格的手段。優(yōu)秀的小說,總是充分地揭示社會生活本質(zhì)的矛盾和斗爭,在典型的矛盾沖突中展示人物的性格特征。一般說來,矛盾沖突展開得越充分,人物性格也就越鮮明。第四,借助描寫方法分析人物形象。第五,借助環(huán)境描寫分析人物形象(分析環(huán)境描寫,探究形成人物命運和性格的社會原因)。第六,通過人物間的關(guān)系分析人物性格。第七,借助作者傾向分析人物形象(注意作者對人物的介紹和評價或聯(lián)系小說主題分析)。9、1.D2.①勤快能干。她總是閑不住,為過往的人們備茶備煙,能捕魚,會刺繡、裁剪、釀酒,還會接生。②熱情善良。下雪天,不怕寒冷,也不顧捕淚魚祈福的習俗,面對接生的請求,二話不說,簡單填一下肚子便出門。③命運多舛。胡語會喜歡她,但沒娶她;到七十八歲時仍孤身一人。3.①以“淚魚”為線索,使小說結(jié)構(gòu)嚴謹,情節(jié)一波三折。②以“淚魚”隱喻吉喜的不幸,有利于刻畫典型人物的形象。③以“淚魚”為中心講述故事,通過淚魚的捕和放,有力地表現(xiàn)了對生命的崇拜、對苦難的消化以及對新生的希冀的主題?!窘馕觥?.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,如本題“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是”,立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。D項,“暗示了主人公充滿生機而又不乏辛酸的人生歷程”有誤,過度解讀,吉喜親手為阿甲漁村的后代接生的過程看不出來主人公充滿生機而又不乏辛酸的人生歷程。讀選D。2.本題考查欣賞作品的形象的能力。把握小說人物形象特征要從兩點入手:一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因為它們直接決定著人物的言行,影響著人物的性格;二是結(jié)合小說對人物語言、外貌、行動和心理的直接描寫,以及對環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。由原文“如果你乘著小船從逝川的上游經(jīng)過這個叫阿甲的小漁村,想喝一碗噴香的茶,就請到吉喜家去吧。她還常年備著男人喜歡抽的煙葉,幾桿銅質(zhì)的煙鍋齊刷刷地橫躺在柜上,你只需享用就是了”可知,吉喜總是閑不住,為過往的人們備茶備煙,能捕魚,會刺繡、裁剪、釀酒,還會接生,體現(xiàn)了她勤快能干;由原文“胡刀懊喪地連連說:‘吉喜大媽,這可怎么好,這小東西真不會挑日子,愛蓮說感覺身體不對了,挺不過今天了,唉,淚魚也要來了,這可怎么好,多么不是時候’”和“吉喜打發(fā)胡刀回家去燒一鍋熱水。她吃了個土豆,喝了碗熱茶,把捕魚工具一一歸置好,關(guān)好火爐的門,戴上銀灰色的頭巾便出門了”可知,吉喜在下雪天,不怕寒冷,也不顧捕淚魚祈福的習俗,面對接生的請求,二話不說,簡單填一下肚子便出門,體現(xiàn)了她熱情善良;由原文“吉喜在那個難忘的黃昏盡頭想,胡會一定會娶了她的。然而胡會卻娶了另一個女人做他的妻子”和“在阿甲漁村,你看哪一個駝背的老漁婦在突然抬頭的一瞬眼睛里迸射出雪亮的魚鱗般的光芒,那個人便是吉喜,老吉喜”可知,胡語會喜歡她,但沒娶她,到七十八歲時仍孤身一人,可見吉喜命運多舛。3.本題考查分析物象作用的能力。小說中物象的基本作用有:①突出人物性格,揭示深化主題②反復出現(xiàn),串起相關(guān)情節(jié),從而成為全文的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴謹?shù)淖饔?;③襯托環(huán)境,或者具有象征意義。分析物象的作用,首先要結(jié)合文本內(nèi)容具體分析物象的作用,其次要注意物象出現(xiàn)的位置,尤其是反復出現(xiàn)的位置,要結(jié)合上下文來分析。文章開篇就是從“淚魚”寫起,寫了大約是每年的九月底或者十月初吧,一種被當?shù)厝朔Q為“淚魚”的魚就從逝川上游哭著下來了,接下來又寫了在阿甲漁村的一種傳說,也是關(guān)于“淚魚”的,文章下面以捕捉“淚魚”展開敘述,由此可知,以“淚魚”為線索,使小說結(jié)構(gòu)嚴謹,情節(jié)一波三折;“淚魚”是從逝川上游哭著下來了,它們到來時整條逝川便發(fā)出嗚嗚嗚的聲音,聽了讓人感覺非常凄涼,就好像吉喜在哭泣自己命運的多舛,當初語會喜歡她,但沒娶她,到七十八歲時仍孤身一人。以“淚魚”隱喻吉喜的不幸,有利于刻畫典型人物的形象。由原文“在阿甲漁村有一種傳說,淚魚下來的時候,如果哪戶沒有捕到它,一無所獲,那么這家的主人就會遭災?!稳樟璩繒r再將它們放回逝川,它們再次入水時便不再發(fā)出嗚嗚嗚的聲音了”可知,通過淚魚的捕和放,有力地表現(xiàn)了對生命的崇拜、對苦難的消化以及對新生的希冀的主題。【點睛】人物形象是小說的主要要素。小說的核心任務(wù)就是通過塑造典型的人物形象來揭示社會生活的本質(zhì),從而表現(xiàn)一定的主題。小說中人物的形象特征包括兩個方面:外在特征和內(nèi)在特征。外在特征指的是人物的外貌、職業(yè)、生活習慣等,內(nèi)在特征指的是人物的心理狀態(tài)、精神品質(zhì)等。10、1.C2.D3.A4.(1)晁錯多次請求秘密談?wù)撜?,景帝總是聽從,寵幸超過了九卿,法令被修改的很多。(2)退朝后,就生氣地對長史說:“我應(yīng)該先殺掉他再報告皇上,卻先奏請,原本就錯了。【解析】
1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“晁錯不稱頌陛下德義誠信。想疏遠群臣百姓,又想把城邑給吳,沒有臣子之禮,大逆無道。晁錯應(yīng)當受腰斬刑罰,父母妻子兄弟無論老少都應(yīng)處死。臣請求按法論處?!薄板e不稱陛下德信”“德信”,并列關(guān)系詞語,都是不稱頌陛下的內(nèi)容,之后斷開,排除BD;“欲疏群臣百姓”“群臣百姓”,并列關(guān)系詞語,之后斷開,排除A。故選C。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點,不糾纏于細枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。D項,“即漢景帝劉啟的廟號”錯誤,“景帝”是謚號。“祖”“宗”是廟號。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。A項,“在擔任內(nèi)史時”錯誤,張冠李戴,“擔任內(nèi)史”是在漢景帝時,而“復言守邊備塞、勸農(nóng)力本”是在漢文帝時。故選A。4.此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)“數(shù)”,多次;“間”,秘密,暗中;“輒”,總是;“傾”,超過、勝過。(2)“謂”,對……說;先斬以聞”,先斬后奏;“乃”,卻;“固”,原本。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:晁錯是潁川人,在軹縣張恢先生那里學習申不害、商鞅的刑名學說,憑著文學才能擔任太常掌故。晁錯為人嚴峻剛直苛刻。孝文帝時,朝廷沒有研究《尚書》的人,只聽說齊國有伏生,研究《尚書》。太常就遣晁錯到伏生那里學習《尚書》,回來后,趁機上書報告學習情況,稱贊解說《尚書》。文帝下詔任命他擔任太子舍人。由于他的善辯得寵于太子。那時候匈奴強大,屢次騷擾邊境,皇上派兵抵御。晁錯上書就戰(zhàn)事發(fā)表意見,漢文帝很賞識他。晁錯又論守邊備塞,鼓勵農(nóng)耕,致力本業(yè),當世的兩件緊急要務(wù)。皇上聽從了他的建議,募民遷徙到邊塞去。晁錯又進言議論應(yīng)該削弱諸侯的事情,以及法令可以更改修定的地方,一共上書三十篇。漢文帝雖然沒有完全聽從他的意見,但是認為他是個奇才。當時,太子認為晁錯的計策好,爰盎等大功臣大多不喜歡晁錯。漢景帝即位,讓晁錯擔任內(nèi)史。晁錯多次請求秘密談?wù)撜?,景帝總是聽從,寵幸超過了九卿,法令被修改的很多。丞相申屠嘉心里不滿,但又無力加以傷害。趁機說晁錯擅自鑿開廟的墻作門,請求把他交給廷尉處死?;噬险f:“此不是廟墻,是廟外空地上的圍墻,不牽扯到法律?!必┫嘀x罪。退朝后,就生氣地對長史說:“我應(yīng)該先殺掉他再報告皇上,卻先奏請,原本就錯了。”丞相于是發(fā)病死了。晁錯因此更加顯貴。晁錯升任御史大夫以后,呈請查究諸侯的罪過,削減他們支系親屬的封地,諸侯一片嘩然。晁錯的父親得知此事,從潁川趕來,對晁錯說:“皇上剛即位,你當權(quán)處理政務(wù),侵害剝奪諸侯利益,疏遠人家骨肉之情,你為的是什么呢?”晁錯說:“不這樣做,天子不得尊崇,王室不得安寧。”晁錯的父親說:“劉家安寧了,可是晁家就危險了,我離開你回去了。”于是喝毒藥自殺。后來過了十幾天,吳、楚七國全都造反了,名義上是說要誅殺晁錯。當時竇嬰正推薦爰盎,爰盎受詔入見。皇上問爰盎說:“如今吳、楚反叛,你怎么看?”爰盎回答說:“如今的計策,只有斬殺晁錯,那么不會流血就可以全都罷兵?!庇谑腔噬夏蛔髀?。十幾天后,丞相青翟、中尉嘉、廷尉歐上奏彈劾晁錯說:“晁錯不稱頌陛下德義誠信。想疏遠群臣百姓,又想把城邑給吳,沒有臣子之禮,大逆無道。晁錯應(yīng)當受腰斬刑罰,父母妻子兄弟無論老少都應(yīng)處死。臣請求按法論處?!被噬吓荆骸翱梢??!本团芍形救ソ嘘隋e,騙他乘車在街市上走。晁錯穿著朝服,在東市被斬。11、1.A2.B3.B4.(1)喂飽戰(zhàn)馬,磨利兵器,在短時間內(nèi)較量出(決出)勝負的方法(在短暫的時間內(nèi)靠勇猛戰(zhàn)斗取勝的方法),在南方適宜。(2)到御敵臺修筑完成,他(譚綸)增加(多)招募了九千多名浙江兵駐守。邊防經(jīng)過此番大力整治,敵人不敢前來侵犯?!窘馕觥?.此題考查文言斷句的能力。此類題要求學生正確理解相關(guān)語句,在語意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標志,如作主語、賓語的名詞、代詞,句首發(fā)語詞,句末語氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項的比對,排除錯項,選定正確項。劃線句子的大意是:張璉被消滅之后,林朝曦盤踞著沒有被攻克,去攻打程鄉(xiāng)。知縣余甫宰部署好軍隊等待來犯的敵人,并派遣主薄梁維棟潛入賊軍中,勸說遣散他的朋黨。林朝曦走投無路,舍棄盤踞之地逃跑?!皳?jù)巢不下”指盤踞著沒有被攻克,“出攻程鄉(xiāng)”指去攻打程鄉(xiāng),“不下”與“出攻”之間不應(yīng)連在一起敘述,需斷開,故排除D項?!啊瓏辣奔础皣辣源保硎静渴鸷密婈牭却齺矸傅臄橙?,中間不應(yīng)斷開,故排除B項?!爸I散其黨”的“其黨”作“諭散”的賓語,而非修飾“朝曦”的定語,應(yīng)在“其黨”與“朝曦”之間斷開,故排除C項。故選A。2.本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文,文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學習過程中注意準確積累。B項,“是‘三師’之一”錯誤。太子太師、太子太傅、太子太保為“三師”,從一品銜;太子少師、太子少傅、太子少保為“三少”,正二品銜。故選B。3.此題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準確把握文意的基礎(chǔ)上,帶著選項回到原文,從人物、時間、地點、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進行比較分析,作出判定。B項,“親率主力進逼樓寇營壘”錯誤。根據(jù)“令參將戚繼光以中軍薄賊壘,總兵官劉顯、俞大獻將左、右軍繼之”可知,應(yīng)該是譚綸命令參將戚繼光率領(lǐng)主力部隊逼進樓寇營壘,總兵官劉顯、俞大獻率領(lǐng)左、右軍在其后援助,從而大敗樓寇。故選B。4.此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義,明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的解釋:(1)“秣”,喂飽;“厲”,磨利;“角”,戰(zhàn)斗;“呼吸者”,指極短的時間?!耙擞谀稀睜钫Z后置。(2)“益”,增加;“飭”,整頓;“浙兵九千余”定語后置?!军c睛】文言文翻譯方法1、要把文言語句放到上下文中理解。要譯好一個句子,同樣要遵從“詞不離句,句不離篇”的原則。要把文言語句放到上下文中來理解,放到具體的語言環(huán)境中來斟酌。判定文言虛詞的意義和用法,一字多義的實詞到底是哪個義項,文言句式是如何選用的,怎樣準確斷句,意譯如何進行,這些都要依托上下文。離開了一定的語言環(huán)境,句子往往很難準確理解,也就很難能翻譯好。有些考生不注重推敲上下文,兩眼只盯著要求翻譯的句子本身,結(jié)果是“欲速則不達”,翻譯中出現(xiàn)偏差甚至錯誤,這就是沒有語境意識造成的。2、翻譯最基本的方法是將單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。古漢語與現(xiàn)代漢語的最大區(qū)別在于,古漢語以單音節(jié)詞為主,即一個字就是一個詞;而現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞為主,即由兩個字構(gòu)成一個詞。將古漢語翻譯成現(xiàn)代漢語,在多數(shù)情況下就是把單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。理解并掌握了這一方法,許多翻譯題做起來就不難了。3、增強文言功底,培養(yǎng)文言語感。這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說到底都還是“末技”;其實,根本的技巧還是來自功底,來自內(nèi)力。參考譯文:譚綸,字子理,是宜黃人。嘉靖二十三年考中進士。歷任職方郎中,調(diào)任臺州知府。譚綸沉著剛毅,懂得用兵。當時東南地區(qū)已經(jīng)遭受了四年的售患,朝廷商議訓練鄉(xiāng)兵來防御賊寇。譚綸也訓練了一千人,制定了約束隊伍的紀律,從副將以下一級控制一級,行動整齊劃一,不久就成為精銳部隊。倭寇侵犯柵浦,譚綸親自率領(lǐng)軍隊迎擊他們,三戰(zhàn)三捷。晉升為右參政,遇上父母的喪事離職而去。因為尚書楊博的舉薦被起用,譚綸又率領(lǐng)浙兵,討伐賊寇林朝曦。林朝曦是大盜張璉的余黨。張璉被消滅之后,林朝曦盤踞著沒有被攻克,去攻打程鄉(xiāng)。知縣余甫宰部署好軍隊等待來犯的敵人,并派遣主薄梁維棟潛入賊軍中,勸說遣散他的朋黨。林朝曦走投無路,舍棄盤踞之地逃跑,譚綸和廣東兵前去追捕
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