成考專升本政治預(yù)測(cè)真題及答案

2018年成考專升本政治預(yù)測(cè)真題及答案1

一、選擇題：1～40小題。每小題2分，共80分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中。選出一項(xiàng)最符合題目要求的。

1.認(rèn)為意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性的哲學(xué)屬于（）

A.唯物主義B.形而上學(xué)C.唯心主義D.不可知論

2.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性，這是（）

A.形而上學(xué)唯物主義的觀點(diǎn)B.庸俗唯物主義的觀點(diǎn)

C.樸素唯物主義的觀點(diǎn)D.辯證唯物主義的觀點(diǎn)

3.下列各項(xiàng)體現(xiàn)唯物辯證法的總特征的是（）

A.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)B.量變和質(zhì)變的觀點(diǎn)

C.對(duì)立和統(tǒng)一的觀點(diǎn)D.本質(zhì)和現(xiàn)象的觀點(diǎn)

4.下列各項(xiàng)體現(xiàn)矛盾雙方相互依存和相互轉(zhuǎn)化思想的是（）

A.近朱者赤，近墨者黑B.千里之行，始于足下

C.物極必反，相反相成D.欲擒故縱，聲東擊西

5.正確處理獨(dú)立自主、自力更生與對(duì)外開放關(guān)系的哲學(xué)依據(jù)是（）

A.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理B.本質(zhì)和現(xiàn)象關(guān)系的原理

C.原因和結(jié)果關(guān)系的原理D.內(nèi)因和外因關(guān)系的原理

6.唯物主義和唯心主義在認(rèn)識(shí)論上的對(duì)立表現(xiàn)為（）

A.可知論和不可知論的對(duì)立B.反映論和先驗(yàn)論的對(duì)立

C.經(jīng)驗(yàn)論和唯理論的對(duì)立D.一元論和二元論的對(duì)立

7.與感性認(rèn)識(shí)相比較，理性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)是（）

A.直接性和形象性B.生動(dòng)性和具體性

C.豐富性和多樣性D.抽象性和間接性

8.在一定條件下，人們對(duì)客觀事物的發(fā)展過程及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)總是有限的、不完全的。這說明真理具有（）

A.絕對(duì)性B.客觀性C.相對(duì)性D.一元性

9.下列各項(xiàng)屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)的是（）

A.政治制度B.自然科學(xué)C.政治思想D.思維科學(xué)

10.社會(huì)基本矛盾有兩對(duì)，一對(duì)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，另一對(duì)是（）

A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之問的矛盾B.廣大群眾和少數(shù)統(tǒng)治者之間的矛盾

C.人口眾多和資源貧乏之間的矛盾D.剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間的矛盾

11.無產(chǎn)階級(jí)政黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的理論依據(jù)是()

A.人民群眾是一個(gè)歷史范疇B.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

C.人口因素是社會(huì)存在的必要條件D.人口因素是社會(huì)發(fā)展的必要條件

12.毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系之間的關(guān)系是()

A.相互替代B.相互包含C.既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)D.相互補(bǔ)充

13.近代半殖民地半封建中國(guó)所遭受的最大的壓迫是()

A.封建地主階級(jí)的壓迫B.民族資本主義的壓迫

C.官僚資本主義的壓迫D.帝國(guó)主義的民族壓迫

14.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中存在著進(jìn)步勢(shì)力、中間勢(shì)力和頑固勢(shì)力，黨對(duì)頑固勢(shì)力采取的策略方針是()

A.孤立B.發(fā)展C.消滅D.爭(zhēng)取

15.我國(guó)進(jìn)入新民主主義社會(huì)的標(biāo)志是()

A.1978年中共十一屆三中全會(huì)召開B.1952年土地改革完成

C.1956年社會(huì)主義改造基本完成D.1949年中華人民共和國(guó)成立

16.毛澤東指出：用民主的方法解決人民內(nèi)部矛盾，這是一個(gè)總方針。具體到科學(xué)文化領(lǐng)域所采取的方針是()

A.百花齊放、百家爭(zhēng)鳴B.團(tuán)結(jié)一批評(píng)一團(tuán)結(jié)

C.長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督D.統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排

17.中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)待馬克思主義唯一正確和科學(xué)的態(tài)度是()

A.堅(jiān)持維護(hù)馬克思主義的原創(chuàng)性

B.堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合

C.馬克思主義理論神圣不可侵犯

D.靠引證馬克思關(guān)于某一問題的某一論述來解決問題

18.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)是()

A.和平與發(fā)展成為時(shí)代主題

B.我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐

C.其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

D.我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)

19.認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，最重要的是認(rèn)清()

A.自然資源狀況B.人口數(shù)量與結(jié)構(gòu)

C.社會(huì)的性質(zhì)和所處的發(fā)展階段D.科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平

20.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線所制定的奮斗目標(biāo)，是把我國(guó)建設(shè)成為()

A.總體小康的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家

B.高度發(fā)達(dá)的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家

C.富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家

D.高度民主、高度文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家

二、辨析題：41～42小題，每小題l0分，共20分。首先判斷正確或錯(cuò)誤。然后說明理由。

41.資本主義是新民主主義革命的對(duì)象之一。

錯(cuò)誤。(1)在半殖民地半封建的中國(guó)，資本主義區(qū)分為民族資本主義和官僚資本主義兩部分。

(2)民族資本主義是一種與新生產(chǎn)力相聯(lián)系的先進(jìn)的生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)成分，對(duì)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力具有積極作用，在新民主主義革命中必須給予保護(hù)。

(3)官僚資本主義是依靠帝國(guó)主義、勾結(jié)封建勢(shì)力、利用國(guó)家政權(quán)力量而發(fā)展起來的買辦的封建的國(guó)家壟斷資本主義，嚴(yán)重地束縛了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，是新民主主義革命的對(duì)象。

42.社會(huì)主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，所以只要生產(chǎn)力發(fā)展了，就體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)。

錯(cuò)誤。(1)社會(huì)主義本質(zhì)理論包括兩層含義：一是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。二是消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

(2)解放和發(fā)展生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ);而要實(shí)現(xiàn)共同富裕，除了解放和發(fā)展生產(chǎn)力、增加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富之外，還包括消滅剝削，消除兩極分化，使社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展成果為人民所享有的要求。只有完整地把握這兩層意思，才是對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)理解。

三、簡(jiǎn)答題：43"--45小題，每小題l0分，共30分。

43.在全面深化改革過程中，怎樣正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系?

(1)改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之問相互交融、相互作用，改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。

(2)把改革力度、發(fā)展速度和社會(huì)可承受程度統(tǒng)一起來。

(3)把改善人民生活作為正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。

(4)在保持社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展，通過改革和發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。

44.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容是什么?如何培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀?

(1)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容包括：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

(2)第一，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。第二，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。第三，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。第四，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

45.簡(jiǎn)述我國(guó)以保障和改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)的主要內(nèi)容。

(1)深化教育領(lǐng)域綜合改革。

(2)健全促進(jìn)就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的體制機(jī)制。

(3)形成合理有序的收入分配格局。

(4)建立更加公平可持續(xù)的社會(huì)保障制度。

(5)深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革。

四、論述題：46小題，20分。

46.辯證否定觀包括哪些內(nèi)容?在對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化的問題上如何堅(jiān)持辯證否定觀?

(1)辯證否定觀的內(nèi)容是：第一，否定是事物的自我否定，是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。第二，否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)。第三，否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)。第四，辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，即新事物對(duì)舊事物既批判又繼承，既克服其消極因素又保留其積極因素。

(2)堅(jiān)持辯證的否定觀，就要對(duì)一切事物采取分析的態(tài)度，反對(duì)不加分析地肯定一切或否定一切。對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化，要剔除其糟粕，吸取其精華，古為今用，推陳出新，大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。既要反對(duì)全盤肯定傳統(tǒng)文化的復(fù)古主義，又要反對(duì)全盤否定傳統(tǒng)文化的歷史虛無主義。

2018年成考專升本政治預(yù)測(cè)真題及答案2

1.哲學(xué)是（）

A.人們自發(fā)形成的世界觀B.理論化、系統(tǒng)化的世界觀

C.資產(chǎn)階級(jí)的世界觀D.無產(chǎn)階級(jí)的世界觀

2.馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于一切舊哲學(xué)的最主要、最顯著的特征是（）

A.階級(jí)性B.革命性C.科學(xué)性D.實(shí)踐性

3.物質(zhì)的唯一特性是（）

A.客觀實(shí)在性B.可知性C.可變性D.廣延性

4.在物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題上，唯心主義的錯(cuò)誤在于（）

A.片面夸大意識(shí)的能動(dòng)作用B.否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用

C.強(qiáng)調(diào)物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用D.夸大意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴作用

5.唯物辯證法的總特征是（）

A.唯物論與辯證法相統(tǒng)一的觀點(diǎn)B.矛盾的觀點(diǎn)

C.普遍聯(lián)系與永恒發(fā)展的觀點(diǎn)D.內(nèi)因論的觀點(diǎn)

6.事物發(fā)展的根本原因是（）

A.矛盾的同一性B.矛盾的斗爭(zhēng)性C.事物的外部矛盾D.事物的內(nèi)部矛盾

7.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心是（）

A.矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

C.聯(lián)系與發(fā)展的觀點(diǎn)D.內(nèi)因與外因辯證關(guān)系原理

8.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)是（）

A.物質(zhì)第一性的觀點(diǎn)B.普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)C.矛盾的觀點(diǎn)D.實(shí)踐的觀點(diǎn)

9.感性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)是（）

A.問接性、抽象性B.直接性、形象性C.真實(shí)性、可靠性D.深刻性、邏輯性

10.在社會(huì)發(fā)展中起決定作用的是（）

A.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式B.社會(huì)的政治制度

C.國(guó)家政權(quán)的性質(zhì)，D.社會(huì)精神文明的水平

11.國(guó)家實(shí)質(zhì)上是（）

A.階級(jí)統(tǒng)治的暴力工具B.社會(huì)公共事務(wù)管理機(jī)關(guān)

C.社會(huì)平等與正義的象征D.人民群眾根本利益的代表

12.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指（）

A.一切社會(huì)關(guān)系的總和B.一定社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和

C.一切生產(chǎn)資料的總和D.社會(huì)生產(chǎn)力的總和

13.在人民群眾創(chuàng)造歷史的制約條件中，具有決定意義的是（）

A.生產(chǎn)方式B.黨的領(lǐng)導(dǎo)C.文化水平D.能力大小

14.馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果，是（）

A.三民主義B.新三民主義C.毛澤東思想D.鄧小平理論

15.提出“三個(gè)代表”重要思想的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人是（）

A.毛澤東B.鄧小平C.江澤民D.胡錦濤

16.近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)最主要的矛盾是（）

A.帝國(guó)主義與中華民族的矛盾B.封建主義與人民大眾的矛盾

C.地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)的矛盾D.資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)的矛盾

17.1956年年底社會(huì)主義改造基本完成以后，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)人（）

A.新民主主義社會(huì)B.資本主義社會(huì)C.社會(huì)主義社會(huì)初級(jí)階段D.共產(chǎn)主義社會(huì)

18.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義首要的基本理論問題是（）

A.解放思想、實(shí)事求是B.什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義

C.一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)D.正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系

19.社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)是把我國(guó)建設(shè)成為（）

A.高度發(fā)達(dá)的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家

B.高度民主、高度文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家

C.富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家

D.經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、軍事強(qiáng)大的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家

20.改革的目的是（）

A.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力B.滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要

C.實(shí)現(xiàn)共同富裕D.建立社會(huì)主義物質(zhì)基礎(chǔ)

21.實(shí)行對(duì)外開放是我國(guó)的（）

A.長(zhǎng)期基本國(guó)策B.一項(xiàng)特殊政策C.一次臨時(shí)政策D.一時(shí)權(quán)宜之計(jì)

22.社會(huì)主義制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是()

A.全民所有制B.集體所有制C.公有制

D.以公有制經(jīng)濟(jì)為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

23.非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的()

A.補(bǔ)充B.重要組成部分C.主體D.主導(dǎo)

24.我國(guó)的國(guó)體是()

A.人民民主專政B.人民代表大會(huì)制度

C.多黨合作和政治協(xié)商制度D.民族區(qū)域自治制度

25.在“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)中，最根本的標(biāo)準(zhǔn)是()

A.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)B.綜合國(guó)力標(biāo)準(zhǔn)C.人民生活水平標(biāo)準(zhǔn)D.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)

26.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心是()

A.堅(jiān)持社會(huì)主義道路B.堅(jiān)持人民民主專政

C.堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想D.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

27.我們黨正式確定鄧小平提出的“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略的會(huì)議是一()

A.十一屆三中全會(huì)B.十二大C.十三大D.十四大

28.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策，有機(jī)統(tǒng)一，不可分割，構(gòu)成黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的()

A.基本路線B.基本綱領(lǐng)C.基本方針D.基本原則

29.中共十六大報(bào)告中提出21世紀(jì)頭20年，我們的任務(wù)是（）

A.建設(shè)總體小康社會(huì)B.全面建設(shè)小康社會(huì)

C.基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化D.全面建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家

30.我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是（）

A.發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力B.增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力

C.提高人民生活水平D.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化

31.實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，必須把教育放在（）

A.社會(huì)發(fā)展的首要地位B.優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位

C.全部工作的中心地位D.快速發(fā)展的戰(zhàn)略地位

32.國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在（）

A.公有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)上B.控制力上

C.集體經(jīng)濟(jì)大發(fā)展上D.國(guó)有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)上

33.依法治國(guó)，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的()

A.指導(dǎo)思想B.唯一方法C.基本方略D.基本政策

34.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培養(yǎng)()

A.社會(huì)主義勞動(dòng)者為目標(biāo)B.擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者為目標(biāo)

C。有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)

D.先進(jìn)思想的傳播者為目標(biāo)

35.“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出，最初是針對(duì)()

A.香港問題B.臺(tái)灣問題C.澳門問題D.國(guó)際爭(zhēng)端問題

二、辨析題：41～42小題，每小題l0分，共20分。首先判斷正確或錯(cuò)誤，然后說明理由。

41.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的唯一原因。

錯(cuò)誤。割裂了內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系。

(1)唯物辯證法認(rèn)為：內(nèi)因是指一事物自身所包含的諸要素之間的對(duì)立統(tǒng)一，外因是指一事物與其他事物之間的對(duì)立統(tǒng)一。內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中的作用是不可分割的。

(2)內(nèi)因和外因的關(guān)系是：內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，是第一位的原因，它規(guī)定事物發(fā)展的基本方向;外因是事物發(fā)展的第二位的原因，是任何事物存在和發(fā)展的必要條件，離開外因必要的條件，事物的變化發(fā)展就不可能;外因必須通過內(nèi)因而起作用。任何割裂內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的做法都是錯(cuò)誤的。

42.堅(jiān)持以公有制為主體是說在任何地方、在任何產(chǎn)業(yè)中，公有制必須居主導(dǎo)地位。

錯(cuò)誤。(1)公有制的主體地位體現(xiàn)在：第一，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì);第二，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。

(2)堅(jiān)持公有制為主體是社會(huì)主義的一條根本原則。但需要注意的是，公有制經(jīng)濟(jì)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)中占主體地位是就全國(guó)而言的，有的地方，有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別?？梢杂羞M(jìn)有退，有所為有所不為。

三、簡(jiǎn)答題：43～45小題，每小題l0分，共30分。

43.什么是哲學(xué)的基本問題?它的內(nèi)容和作用是什么?

(1)哲學(xué)基本問題是思維和存在(意識(shí)和物質(zhì))的關(guān)系問題。

(2)哲學(xué)基本問題包括兩方面的內(nèi)容：第一，思維和存在(意識(shí)和物質(zhì))何者是第一性的問題。第二，思維和存在有無同一性，即意識(shí)能否認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界的問題。

(3)哲學(xué)基本問題具有重要的理論意義：對(duì)第一方面的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義兩大基本派別的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

44.簡(jiǎn)述黨的十一屆六中全會(huì)對(duì)毛澤東思想內(nèi)涵的科學(xué)表述。

1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》，對(duì)毛澤東思想的內(nèi)涵作出科學(xué)表述：毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

45.簡(jiǎn)述中國(guó)特色社會(huì)主義在經(jīng)濟(jì)政治文化建設(shè)方面的基本目標(biāo)。

黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)中規(guī)定了中國(guó)特色社會(huì)主義在經(jīng)濟(jì)政治文化建設(shè)方面的基本目標(biāo)，其主要內(nèi)容是