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7/72023高中生四大名著的讀后感讀書能使人進(jìn)步,書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。多讀書,讀好書對(duì)人的幫助是十分大的,對(duì)于學(xué)生來(lái)說,也應(yīng)當(dāng)在空閑時(shí)間多讀讀好書,在寒暑假期間,更是應(yīng)當(dāng)多多名著,開拓自己的視野和思維。以下是小編為大家精心整理的四大名著的讀后感,希望大家能夠喜歡!四大名著的讀后感1三國(guó)演義是中國(guó)四大名著之一,為羅貫中所選編的歷史小說,這本小說的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編,經(jīng)羅貫中的整理和編輯后,就成了一本中外聞名的巨著,原名《三國(guó)志通俗演義》。書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導(dǎo),故事是講述他在偶然時(shí)機(jī)下,遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰,因?yàn)橹就篮?,所以三人于桃園結(jié)義,故事就這樣開始,而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終,其中一些情節(jié),如「借東風(fēng)」、「捉放曹」,都是家傳戶曉的故事,可見此書是如何的精彩,真的令人生再三閱讀的念頭。我認(rèn)為書中的人物是這部小說的靈魂,主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概,最為人稱道的,莫過于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(zhǎng)板橋」等情節(jié),而書中的諸葛亮成了智的代表,天下變量盡在掌握之中,不得不提的是,姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才,而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致,可見這部書對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長(zhǎng)篇小說之首,真千古奇書也。而三國(guó)演義一書,由宋朝開始有書藝人用之作題材,只不過都總是沒有連貫性,不過何以我會(huì)言及書藝人?其實(shí)書中也有很多宋朝的影子。三國(guó)演義中,最為所熟悉的都算是關(guān)羽了,關(guān)羽是書中最忠之人,而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜耍虼瞬还苋魏巫x書人,都會(huì)追求忠君愛國(guó)的境界,「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列,可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯,相對(duì)地,奸相曹操只因「挾天子,令諸侯」而成了千古罪人,這個(gè)情況大抵只會(huì)出現(xiàn)在尊儒的宋朝。三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的,但亦不是完全沒有歷史價(jià)值,只不過歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期,而是由宋朝到明朝,因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間的書籍,我們可以透過這本書了解當(dāng)時(shí)的政治狀況,像張飛這樣的英雄出現(xiàn),大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓,百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭,張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗,而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。其實(shí)我還不知自己讀了這本書多少遍,但是每次重看也有不同的趣味,更有不同的感受,我認(rèn)為身為中國(guó)人,必須讀中國(guó)四大名著至少一次,而四大名著中,紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì),水滸中有太多過份豪氣的情節(jié),相比之下西游記及三國(guó)演義比擬適合青少年看,不過除了文學(xué)價(jià)值外,三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化,所以我竭力推薦三國(guó)演義這一本好書。四大名著的讀后感2滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。前世的情緣,后世來(lái)還。一段神話,揭開了塵封的記憶;一塊寶玉,勾出如煙如云的世事,如醉如癡的想念;一脈情思,讓我們回味再三。我曾感慨結(jié)局的悲哀,黛玉的抱憾而亡,寶玉的看破紅塵,寶釵的夜對(duì)孤燈,以及賈府的衰敗蕭條;我也曾抱怨曹雪芹的狠心:“為什么不成全寶、黛的愛情,反使他們陰陽(yáng)相隔,最后落得個(gè)天各一方?人世間就真的只有憂愁與傷心的淚雨嗎?〞放下這本書,卻放不下一腔憂愁,放不下寶、黛的愛情悲劇,放不下顰兒的淚、顰兒的憂、顰兒的愁、顰兒的苦。她有閉月羞花之嬌美,卻“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病〞,顯出她的弱不禁風(fēng),她的淚眼朦朧、魂?duì)繅?mèng)縈。她本是冰雪聰明的奇女子??龏Z菊花詩(shī)的瀟灑,廬雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景賦詩(shī)的敏捷,與湘云月下吟詩(shī)的才情,至今還歷歷在目,她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致,令我折服,令數(shù)千萬(wàn)人為其傾倒。但細(xì)細(xì)品來(lái),纖巧感傷的字句后,又隱藏了多少眼淚,多少心酸。身世的凄慘、寄人籬下的痛苦,誰(shuí)人知曉?孤傲自許的清高,天真率直、反封建的叛逆性格,注定凄涼結(jié)局,淚盡而逝。三月,花朵艷放,花香滿天,黛玉,卻用鋤將一瓣瓣青春的碎片,連同自己的淚珠兒,一起埋入芬草菲飛的泥土中?!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?〞“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?〞她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的苦澀,全都埋入土中,卻埋不掉孤獨(dú),如影隨形的孤獨(dú),與生俱來(lái)的孤獨(dú)。與寶玉愛情的凄苦,本是情投意合,情意綿綿。寶玉是她唯一的知己,可天不由人,性格孤僻、人緣不好,成為她通往幸福大道的一塊絆腳石,使得原本疼愛她的賈母對(duì)她漸漸疏遠(yuǎn),勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊,鳳姐的一出偷梁換柱計(jì)使兩人痛失所愛,黛玉含淚焚詩(shī),含恨歸去,從此陰陽(yáng)相隔,寶玉瘋瘋傻傻,后看破紅塵,削發(fā)為僧??杀?,奇苑仙葩早做北邙鄉(xiāng)女!黛玉的悲劇,始于封建社會(huì)的黑暗,“女子無(wú)才便是德〞的愚蠢,曹雪芹之所以塑造這樣一個(gè)悲劇典型,可能是為了告訴世人:那時(shí)還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣?huì)的黑暗所淹沒,在苦難中掙扎。多少才子,厭惡官場(chǎng),落得個(gè)一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個(gè)奇女子身上呢?無(wú)人知曉。清冷的晚風(fēng)撩起歲月的簾幕,斯人已去,后人無(wú)語(yǔ)……四大名著的讀后感3《水滸傳》是我國(guó)古代,也是世界文學(xué)罕有的一部描寫農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說,它的產(chǎn)生,跟我國(guó)文學(xué)史上許多家喻戶曉、為人民喜愛的名著一樣,是有進(jìn)步思想的文人作者采取民間流傳的群眾創(chuàng)作,加工再創(chuàng)作而成的。北宋末,宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋,在民-族-矛-盾和階級(jí)斗爭(zhēng)持續(xù)劇烈開展的歷史背景下,這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕,廣泛流傳,以致紛紛起而效尤。北宋腐朽政權(quán)面對(duì)嚴(yán)重“內(nèi)憂外患〞,一貫對(duì)外屈降,對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)-壓。鎮(zhèn)-壓了內(nèi)部,才可以偷生茍安混下去。但這個(gè)政權(quán)“民窮、財(cái)匱、兵弱、士大夫無(wú)恥〞,他們哪有力量“安內(nèi)〞?說宋江在京東起事,宋徽宗此時(shí)對(duì)蠢蠢欲動(dòng)的金國(guó)視而不理,卻唯獨(dú)想拔出宋江這眼中尖丁,不久,北宋亡國(guó)了。南宋統(tǒng)治者是更加無(wú)恥的投降主義者,而當(dāng)時(shí)南北廣闊人民群眾對(duì)金統(tǒng)治者侵?jǐn)_是堅(jiān)決抗戰(zhàn)的。他們一批批建立山寨水寨,對(duì)金反侵略、反擴(kuò)張,對(duì)宋反投降、反壓迫;與南宋統(tǒng)治者相對(duì)立,形成大是大非黑白清楚的陣線。茍延殘喘的南宋統(tǒng)治者處此局勢(shì),當(dāng)年侯蒙的獻(xiàn)策“不假設(shè)赦江,使討方臘以自贖〞自然而然成為他們“安內(nèi)〞最好的政策。宋江等一百單八人聚義梁山,受招安征方臘的事,在民間流傳了幾百年。人們痛罵誤國(guó)的奸臣賊子,比照之下,對(duì)巨盜宋江之流深表敬慕和贊賞。贊說其:“不假稱王,而呼保義,豈假設(shè)狂卓〞?!端疂G》以至史事是有必要的。這一百單八人,每人都有別號(hào)和姓名,而且有性格和故事。關(guān)于水滸故事局部,有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱、晁蓋落草、宋江殺惜上山以及受招安、征方臘、封節(jié)度使等段子,所記情節(jié)曲折,人物豐富,性格生動(dòng)。人物故事開展起來(lái)了連接緊密,流暢自然。這些都是從南宋百多年來(lái)所謂“街談巷議〞,慢慢積累起來(lái),而后被采取過來(lái),經(jīng)作者深度加工,成為這流傳百年的名著。在《水滸》中,一個(gè)個(gè)英雄形象都創(chuàng)造成深刻的社會(huì)典型,他們通過斗爭(zhēng)和考驗(yàn)而走向革命,最后把自己無(wú)保存地融合在農(nóng)民革命的洪流里,這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中,一些人物出身于中上層階級(jí),滿心指望為封建朝廷出力,以期博得個(gè)封妻蔭子,這本來(lái)是一種封建的正統(tǒng)愿望??墒?,在腐朽的趙氏王朝的沒落年代里,全部政權(quán)都掌握在排除異己的“六賊〞集團(tuán)手中,就是這樣一局部文官武將的“忠心〞的“正統(tǒng)〞的愿望,也都難以實(shí)現(xiàn)。像關(guān)勝、呼延灼、秦明等人做夢(mèng)也想不到“背反朝廷〞,去梁山落草??墒牵诜饨ńy(tǒng)治階級(jí)與農(nóng)民義軍的鋒利的矛盾里,作為維護(hù)封建政權(quán)的“打手〞,他們不可防止的命運(yùn),就是要把生命卷入到這場(chǎng)你死我活的斗爭(zhēng)里。而正義是在農(nóng)民義軍方面。《水滸傳》為廣闊讀者展示一個(gè)別樣精彩而真實(shí)的宋代社會(huì)?!端疂G傳》是“英雄傳奇〞的開山之作,是中國(guó)最杰出的古典長(zhǎng)篇白話小說之一。數(shù)百年來(lái),風(fēng)行宇內(nèi),雖屢遭禁毀,仍然保持著長(zhǎng)久的生命力。其思想之偉大,見地之超遠(yuǎn),為古今人不能及也。〞《水滸》抒發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的感想,文筆沉著、蘊(yùn)藉,饒有趣味。四大名著的讀后感4當(dāng)我第三次讀完這本重重的《西游記》時(shí),心里有了不少的感觸。第一次時(shí),我覺得孫悟空很厲害,很會(huì)打架,會(huì)變?cè)S多樣子;唐僧很無(wú)能;豬八戒像一只懶“蟲〞;而沙和尚那么是一個(gè)可有可無(wú)的角色。第二次,我就覺得孫悟空很可愛;唐僧非常的傻;豬八戒是一只傻呆呆的東西;而沙和尚那么是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。而這一次,覺得孫悟空非常的機(jī)靈,且也非常的忠心(特別是對(duì)唐僧);唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈;豬八戒傻得可愛;沙和尚那么給人一種忠誠(chéng)而又老實(shí)的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn),最后,他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。當(dāng)然,在故事中訴說了許許多多的磨難,我就不多說了?!段饔斡洝返墓适赂嬖V我們一些道理:任何事一開始總是非常艱難的,但只要能樹立信心和勇氣,經(jīng)過努力,相信可以取得成功的!也就印證了一句老話:萬(wàn)事開頭難。一開始只要堅(jiān)持住了,經(jīng)過不懈的努力,相信不久以后,成功一定是歸你所有的!當(dāng)我翻開四大名著之一的《西游記》故事時(shí),立刻被它吸引住了。故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上,他們翻火焰山、打白骨精,歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn),戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓,終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書通過這些故事,表達(dá)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的,因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在,做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休,絕對(duì)不能氣餒,這種精神正是我們青少年所需要的。而且,好吃懶做也是不行的,只有機(jī)智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí),或者在生活中不應(yīng)該遇到一點(diǎn)挫折和困難就放棄,挫折和困難是可以克服的,動(dòng)動(dòng)腦筋,努力一把,咬咬牙不就過去了嗎?一旦戰(zhàn)勝了困難和挫折,那勝利還會(huì)遠(yuǎn)嗎?四大名著的讀后感5我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它表達(dá)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說中并不多見。我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的?;蛟S兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺?,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶??墒且苍S你會(huì)說,黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤怒,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)傲慢自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否那么以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與撫慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。如果賈府不倒臺(tái),至少寶釵還有容身之地,至少?zèng)]了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步,那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活,沒有丈夫的關(guān)愛,寂寞的單獨(dú)生,單獨(dú)死,難道不是更大的悲劇嗎?我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否那么他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭(zhēng)啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍??梢栽囅胍幌?,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說閑話,只能單獨(dú)垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí),
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