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文檔簡(jiǎn)介
會(huì)計(jì)學(xué)1博大精深的中華文化復(fù)習(xí)舊課:1、源遠(yuǎn)流長的中華文化(縱向、時(shí)間)
(1)含義:中華文化歷史悠久。中華文化是人類歷史上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的古老文明。
(2)地位:中華文化的基本特征之一(3)見證:漢字和史書典籍①文字與漢字:文字標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。漢字是中華文明的重要標(biāo)志②史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證2、創(chuàng)造中華文化的新輝煌(1)原因:中國封建統(tǒng)治的日漸沒落(內(nèi)因)和西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊(外因)。(2)措施:①只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。②全面認(rèn)識(shí)祖國傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng),與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),既保持民族性,又體現(xiàn)時(shí)代性。第1頁/共34頁1、博大精深的中華文化(橫向、內(nèi)容)(1)地位:博大精深是中華文化的基本特征之一中華文化的基本特征(2)含義:(1)源遠(yuǎn)流長(2)博大精深第2頁/共34頁瓷器文化1、博大精深的中華文化(橫向、內(nèi)容)
第3頁/共34頁園林藝術(shù)1、博大精深的中華文化(橫向、內(nèi)容)
第4頁/共34頁1、博大精深的中華文化(橫向、內(nèi)容)(2)含義:指它內(nèi)容極為豐富,既包括教育、歷史、哲學(xué)、道德方面的內(nèi)容,也包括文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)方面的內(nèi)容。
第5頁/共34頁1、博大精深的中華文化(橫向、內(nèi)容)(1)地位:博大精深是中華文化的基本特征之一(2)含義:指它內(nèi)容極為豐富,既包括教育、歷史、哲學(xué)、道德方面的內(nèi)容,也包括文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)方面的內(nèi)容。
(3)表現(xiàn):①獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。(獨(dú)特性)②一方水土,一方文化。(區(qū)域性)③中華之瑰寶,民族之驕傲。(民族性)第6頁/共34頁2、獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷(獨(dú)特性)(1)主要體現(xiàn):文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)(見證)
(2)獨(dú)樹一幟的文學(xué)藝術(shù):
①作用:對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用;
②特點(diǎn):輝煌而悠久的歷史、豐富而絢麗的內(nèi)涵、鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格;
第7頁/共34頁(2)獨(dú)樹一幟的文學(xué)藝術(shù):②特點(diǎn):輝煌而悠久的歷史、豐富而絢麗的內(nèi)涵、鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格;
第8頁/共34頁(2)獨(dú)樹一幟的文學(xué)藝術(shù):②特點(diǎn):輝煌而悠久的歷史、豐富而絢麗的內(nèi)涵、鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格;
黃梅戲越劇《紅樓夢(mèng)》
京劇第9頁/共34頁(2)獨(dú)樹一幟的文學(xué)藝術(shù):②特點(diǎn):輝煌而悠久的歷史、豐富而絢麗的內(nèi)涵、鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格;
第10頁/共34頁2、獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷(獨(dú)特性)(1)主要體現(xiàn):文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)(見證)
(2)獨(dú)樹一幟的文學(xué)藝術(shù):
①作用:對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用;
②特點(diǎn):輝煌而悠久的歷史、豐富而絢麗的內(nèi)涵、鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格;
③地位:在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中占有重要位置。
第11頁/共34頁課堂練習(xí)下列對(duì)中國文學(xué)藝術(shù)評(píng)價(jià)不正確的是()
A、中華文學(xué)藝術(shù)歷史悠久B、中華文學(xué)藝術(shù)內(nèi)涵豐富,形式絢爛多彩C、中華文學(xué)藝術(shù)充分體現(xiàn)了中華民族的創(chuàng)造力D、中華文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)史上獨(dú)樹一幟,占居首位D第12頁/共34頁(3)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù):①地位:科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。在古代,中國的科學(xué)技術(shù)長期處于世界的前列。
李約瑟《自然科學(xué)大事年表》,中國古代科技成就在世界科技成就中所占比例時(shí)間公元前6---公元前1世紀(jì)公元1---400年公元401---1000年公元1001---1500年時(shí)代春秋到西漢東漢到東晉南北朝到北宋初北宋到明中朝比例50%62%71%58%第13頁/共34頁(3)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù):②特點(diǎn):我國古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用,具有實(shí)用性和整體性。
第14頁/共34頁(3)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù):
②特點(diǎn):我國古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用,具有實(shí)用性和整體性。
地震儀
日晷第15頁/共34頁2、獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷(獨(dú)特性)(1)主要體現(xiàn):文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)(見證)(2)獨(dú)樹一幟的文學(xué)藝術(shù):
(3)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù):①地位:科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。在古代,中國的科學(xué)技術(shù)長期處于世界的前列。②特點(diǎn):我國古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用,具有實(shí)用性和整體性。③意義:是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn).
基本特征源遠(yuǎn)流長博大精深區(qū)別見證漢字和史書典籍文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)第16頁/共34頁
下列關(guān)于我國古代科技對(duì)中華文化重要性的看法正確的是()A.科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志B.我國科技一直處于世界前列C.我國古代科技具有實(shí)用性和整體性特點(diǎn)D.我國古代科技展現(xiàn)了中華文化的博大精深D第17頁/共34頁3、一方水土,一方文化(區(qū)域性)
吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化滇黔文化是典型的山寨文化第18頁/共34頁3、一方水土,一方文化(區(qū)域性)
東北文化江南水鄉(xiāng)關(guān)中文化西域文化
藏文化滇黔文化齊魯文化第19頁/共34頁3、一方水土,一方文化(區(qū)域性)
(1)原因:我國幅員遼闊,各地自然條件千差萬別,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。
(2)關(guān)系:相互交流、借鑒、吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色第20頁/共34頁A
中國人的飲食有所謂“東酸、西辣、南甜、北咸”之別,在飲食上的差別反映出中華文化的()A.區(qū)域性B.差異性C.民族性D.結(jié)構(gòu)性第21頁/共34頁A
吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化,滇黔文化具有邊陲山寨文化特征。這說明()A.中華文化具有明顯的區(qū)域特征B.中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深C.中華文化是各地區(qū)文化的松散集合D.我國各地區(qū)文化各具特色,互不相容第22頁/共34頁4、中華之瑰寶,民族之驕傲(民族性)
龍門石窟敦煌莫高窟云岡石窟是漢族、鮮卑族、以及西域各族的藝術(shù)家和勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造的。第23頁/共34頁4、中華之瑰寶,民族之驕傲(民族性)
(1)各民族文化與中華文化的關(guān)系:
①各具特色的民族文化異彩紛呈,都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
維吾爾族壯族蒙古第24頁/共34頁4、中華之瑰寶,民族之驕傲(民族性)(1)各民族文化與中華文化的關(guān)系:
②中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。
維吾爾族的舞姿藏族的舞姿彝族的銅鼓舞姿第25頁/共34頁4、中華之瑰寶,民族之驕傲(民族性)(1)各民族文化與中華文化的關(guān)系:
③它們都是中華文化的瑰寶,都是中華文化的驕傲。
藏族《格薩爾王傳》蒙古族《江格爾》柯爾克孜族《瑪納斯》第26頁/共34頁4、中華之瑰寶,民族之驕傲(民族性)(1)各民族文化與中華文化的關(guān)系:
①各具特色的民族文化異彩紛呈,都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
②中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。
③它們都是中華文化的瑰寶,都是中華文化的驕傲。
④各兄弟民族文化的相互交融、相互促進(jìn),共同熔鑄了燦爛的中華文化。
第27頁/共34頁
《格薩爾王傳》是藏族人民群眾創(chuàng)作的一部偉大的英雄史詩,近千年來,它主要由民間藝人口耳相傳。隨著許多民間說唱藝人步入高齡,這部英雄史詩瀕臨失傳。為使這一優(yōu)秀文化遺產(chǎn)得以傳承,黨和政府專門組織人力,撥出???,搶救整理并出版了《格薩爾王傳》。上述材料說明(
)①中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)③中華文化得到各族人民的認(rèn)同④中華各民族文化都是中華文化的瑰寶A.①②B.②③C.③④ D.①④D第28頁/共34頁4、中華之瑰寶,民族之驕傲(民族性)(1)各民族文化與中華文化的關(guān)系:
①各具特色的民族文化異彩紛呈,都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
②中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。
③它們都是中華文化的瑰寶,都是中華文化的驕傲。
④各兄弟民族文化的相互交融、相互促進(jìn),共同熔鑄了燦爛的中華文化。
(2)中華文化的意義:各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。第29頁/共34頁博大精深的中華文化表現(xiàn):
獨(dú)樹一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷獨(dú)特性一方水土,一方文化。區(qū)域性中華之瑰寶,民族之驕傲民族性第30頁/共34頁5、中華文化具有包容性(重點(diǎn))
(1)包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的重要原因之一。
(2)內(nèi)容:包容性即求同存異和兼收并蓄。求同存異,就是能與其他民族的文化和睦相處;兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。
(3)意義:
①有利于與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流。
②增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。
第31頁/共34頁京劇是中華民族的國粹。它是在18世紀(jì)下半葉經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)的交融,并借鑒吸收昆曲、京腔之長而形成的。京劇的形成體現(xiàn)了(
)A.各具特色的文化藝術(shù)異彩繽紛B.中華文化薪火相傳和一脈相承C.中華傳統(tǒng)文化所具有的包容性D.不同文化都能夠?qū)崿F(xiàn)融會(huì)貫通C第32頁/共34頁含義:中華
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