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文檔簡(jiǎn)介
2022年廣西壯族自治區(qū)防城港市東興市某高職大學(xué)語(yǔ)文單招練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.下列作品屬于郭沫若所創(chuàng)作的一組是()A.《北方》、《紅燭》、《屈原》
B.《女神》、《死水》、《屈原》
C.《女神》、《嘗試集》、《猛虎集》
D.《屈原》、《虎符》、《蔡文姬》
2.我國(guó)詩(shī)歌史上被稱為“詩(shī)圣”的是
A.李白B.王維C.杜甫D.陶淵明
3.下列文學(xué)常識(shí)表述完全正確的是()
A.魯迅的《吶喊》、茅盾的《子夜》和巴金的《家》,都是我國(guó)20世紀(jì)30年代著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)
B.我國(guó)現(xiàn)代著名劇作家曹禺的代表作是《雷雨》《日出》和《茶館》
C.聞一多新格律詩(shī)的“三美”主張指的是“音樂(lè)的美”“繪畫的美”“建筑的美”
D.沈從文的《邊城》生動(dòng)地展現(xiàn)了浙東小鎮(zhèn)淳厚古樸的民風(fēng)
4.下列作品不屬于郁達(dá)夫所創(chuàng)作的小說(shuō)是
A.《春風(fēng)沉醉的晚上》B.《傷逝》C.《薄奠》D.《遲桂花》
5.“一簞食,一瓢飲,有不改其樂(lè)的人”,此句話出自()A.A.《論語(yǔ)》B.《論快樂(lè)》C.《談時(shí)間》D.《圍城》
6.《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》屬于
A.頌B.大雅C.小雅D.風(fēng)
7.下列帶點(diǎn)的字解釋正確的是
A.孔子曰:“求!周任有言曰:‘陳力就列,不能者止?!绷校郝毼?。
B.兵刃既接,棄甲曳兵而走。兵:十兵。
C.吾非至于子之門則殆矣。殆:疲憊。
D.憂從中來(lái),不可斷絕。中:中間。
8.“三蘇”是()
A.蘇洵、蘇軾、蘇舜欽B.蘇洵、蘇軾、蘇轍C.蘇洵、蘇舜欽、蘇轍D.蘇軾、蘇轍、蘇舜欽
9.詞人李清照生活的年代是()
A.南唐B.北宋C.南宋D.北宋南宋交替之間
10.《風(fēng)波》中反復(fù)說(shuō)“一代不如一代”的人物是()
A.趙七爺B.七斤C.八一嫂D.九斤老太
二、閱讀理解(4題)11.
作者撰寫本篇寓言的目的是什么?
12.
作者認(rèn)為“大雅寓于大俗之中,無(wú)俗也就無(wú)雅,不俗也就不雅,俗雅其實(shí)是一體的”。結(jié)合全文,請(qǐng)分析、評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)。
13.
閱讀文章第③④自然段,從三三個(gè)方面簡(jiǎn)要概括瓷器的演變過(guò)程。
14.
第②段中畫線句“我并不是提倡苦行僧哲學(xué)”能否刪去,為什么?
三、名句默寫題(10題)15.______________,可憐春半不還家。(張若虛《春江花月夜》)
16.______________,著我扁舟一葉。(張孝祥《念奴嬌.過(guò)洞庭》)
17._____________,_____________,銀漢迢迢暗度。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
18.______________,但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
19.____________,____________。此中有真意,欲辯已忘言。(陶淵明《飲酒》(其五))
20.___________________,便勝卻人間無(wú)數(shù)。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
21.______________,塞上風(fēng)云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))
22.回眸一笑百媚生,_____________。(自居易《長(zhǎng)恨歌》)
23.殺氣三時(shí)作陣云,______________。(高適《燕歌行》)
24.可惜流年,______________,______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)
四、寫作題(2題)25.請(qǐng)以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請(qǐng)以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.D一本題考查考生對(duì)作家作品的了解和掌握情況。D項(xiàng)三部作品均為郭沫若創(chuàng)作的歷史劇。本題也可用排除法?!侗狈健纷髡呤前?,《紅燭》、《死水》作者是聞一多,《嘗試集》作者是胡適,故排除A、B、C項(xiàng)。
2.C解析:杜甫是我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,具有高尚的情懷,同情人民,憂世濟(jì)時(shí),被稱為“詩(shī)圣”,其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。
3.C
4.B
5.B
6.D
7.A
8.B
9.D
10.D
11.諷刺統(tǒng)治者的無(wú)知(輕信無(wú)稽之言)和無(wú)能(相信封建迷信)。諷刺統(tǒng)治者的無(wú)知(輕信無(wú)稽之言)和無(wú)能(相信封建迷信)。
12.分析:a、俗與雅是相互依存和辯證統(tǒng)一的。b、要超越俗雅盡顯自己本色。分析:a、俗與雅是相互依存和辯證統(tǒng)一的。b、要超越俗雅,盡顯自己本色。
13.①?gòu)奶掌鞯酱善?;②從?shí)用到藝術(shù);③從粗陋到精致。①?gòu)奶掌鞯酱善鳎虎趶膶?shí)用到藝術(shù);③從粗陋到精致。
14.不能。這句話將作者“安于清貧的生活”的觀點(diǎn)與“苦行僧的哲學(xué)"區(qū)分開(kāi)來(lái)避免造成讀者誤解使論證更加嚴(yán)密。同時(shí)這句話也具有承上啟下的作用。不能。這句話將作者“安于清貧的生活”的觀點(diǎn)與“苦行僧的哲學(xué)"區(qū)分開(kāi)來(lái),避免造成讀者誤解,使論證更加嚴(yán)密。同時(shí)這句話也具有承上啟下的作用。
15.昨夜閑潭夢(mèng)落花昨夜閑潭夢(mèng)落花
16.玉鑒瓊田三萬(wàn)頃玉鑒瓊田三萬(wàn)頃
17.纖云弄巧飛星傳恨纖云弄巧飛星傳恨
18.六朝舊事隨流水六朝舊事隨流水
19.山氣日夕佳飛鳥(niǎo)相與還山氣日夕佳飛鳥(niǎo)相與還
20.金風(fēng)玉露一相逢金風(fēng)玉露一相逢
21.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌
22.六宮粉黛無(wú)顏色六宮粉黛無(wú)顏色
23.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗
24.憂愁風(fēng)雨樹(shù)猶如此憂愁風(fēng)雨樹(shù)猶如此
25.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會(huì),他返回來(lái),從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說(shuō):"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡(jiǎn)短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來(lái),自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢?jiàn),尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國(guó)著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過(guò)的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過(guò)丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒(méi)有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國(guó)與國(guó)之間也應(yīng)互相尊重。國(guó)家無(wú)論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國(guó)與弱國(guó)應(yīng)友好相處,平等相待。各國(guó)在維護(hù)本國(guó)國(guó)格的同時(shí),也應(yīng)尊重別國(guó)。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟(jì)的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當(dāng)然難以得到他人尊重。同時(shí),一些人因?yàn)橛袔讉€(gè)錢,便目中無(wú)人,自認(rèn)為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無(wú)法體會(huì)到受人尊重的快樂(lè)。因?yàn)樗麄儾幻靼祝鹤鹬厮?,也就是尊重自己??傊?,?duì)自己,對(duì)他人,人與人,國(guó)與國(guó),都應(yīng)學(xué)會(huì)尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會(huì)使別人的快樂(lè)加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來(lái)努力,讓世界充滿尊重!
26.生命的價(jià)值生命是寶貴的,他對(duì)于人來(lái)說(shuō)只有一次??墒?,人究競(jìng)怎樣活著才有價(jià)值呢?是庸庸碌碌、無(wú)所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂(lè)之中,過(guò)那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過(guò)得更好一點(diǎn)嗎?都不是!我們說(shuō):能夠?yàn)槿祟惖男腋6鴬^斗不息的生命才是最有價(jià)值的?!盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無(wú)價(jià)值的分水嶺。在我國(guó)歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過(guò)家門而不入。李時(shí)珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風(fēng)飲露,出沒(méi)于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無(wú)數(shù)革命志士把個(gè)人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活??梢哉f(shuō),他們的生命的價(jià)值,達(dá)到了正數(shù)的極限值?!叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實(shí),在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗(yàn)生命有無(wú)價(jià)值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動(dòng)實(shí)踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說(shuō)是永垂不朽呢!近代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命史上,更是英雄輩出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽(yáng)海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6?,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠(yuǎn)光照史冊(cè),砥礪后人。生命的價(jià)值是無(wú)法用數(shù)字來(lái)計(jì)算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù),這等于生命在延續(xù),價(jià)值是無(wú)可估量的。事實(shí)上,如果一個(gè)人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價(jià)值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無(wú)比頑強(qiáng)的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書(shū)。直到現(xiàn)在,這本書(shū)還鼓舞激勵(lì)著全世界的進(jìn)步青年蓬勃向上。他貢獻(xiàn)給人類的精神財(cái)富,是何等巨大呀!我國(guó)古代的李冰父子為了解決當(dāng)?shù)爻啥计皆乃麊?wèn)題,不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn),沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術(shù),多少年后,中外各國(guó)人民尚受其惠。他們貢獻(xiàn)給人類的物質(zhì)財(cái)富,同樣使后人謳歌不已??梢哉f(shuō),這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當(dāng)代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過(guò)一生,與草木同腐朽,這個(gè)世界上有他不多,無(wú)他不少。這種人的生命價(jià)值,可以說(shuō)等于零。還有一些人,為了滿足個(gè)人的私欲,不惜損害他人的利益,把個(gè)人的“幸?!苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基礎(chǔ)上,甚至喪心病狂地賣國(guó)求榮,或者魚(yú)肉人民,讒害正直。這
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