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文檔簡介

2022年河北省張家口市涿鹿縣某高職大學語文單招練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.下列作家中,是作品具有獨特的“含淚的微笑”風格的作家是()

A.屠格涅夫B.歐·亨利C.莫泊桑D.培根

2.下列文章屬于駁論性的奏議的是()

A.《諫逐客書》B.《駁復仇議》C.《留侯論》D.《答司馬諫議書》

3.“我則或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉”所運用的修辭手法是

A.比喻、夸張B.比喻、層遞C.層遞、夸張D.排比、夸張

4.《風波》所描寫的事件背景是()

A.1919年五四運動B.1911年辛亥革命C.1917年張勛復辟D.1905年科舉制度廢除

5.歐·亨利寫的惟一一部長篇小說是()A.A.《最后一片藤葉》B.《白菜與皇帝》C.《麥琪的禮物》D.《公務(wù)員之死》

6.下列文章中,帶有寓言性的散文是()

A.《種樹郭橐駝傳》B.《季氏將伐顓臾》C.《諫逐客書》D.《答司馬諫議書》

7.先秦諸子中,最具有雄辯家氣勢的作家是()A.A.孔子B.孟子C.莊子D.韓非子

8.《燈下漫筆》一文的作者是()

A.茅盾B.冰心C.魯迅D.錢鐘書

9.下列劃橫線的句子翻譯正確的是()

A.未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸。君臣相顧:君王和大臣們互相照顧。

B.孟嘗君不說,曰:“諾,先生休矣!”先生休矣:先生休息吧!

C.城陷而虜,與巡死先后異耳。城陷而虜:城池陷落后他被敵人俘獲。

D.舉先王之政,以興利除弊,不為生事。舉先王之政:列舉先王的治國方略。

10.走進北京科技大學,談起新建的學校體育館,人們總是把體育館內(nèi)采用的光導照明系統(tǒng)作為科技奧運理念的一大亮點向你介紹。

光導照明系統(tǒng)由采光裝置、導光裝置、漫射裝置組成,它通過采光罩高效采集自然光線導入系統(tǒng)內(nèi)重新分配,再經(jīng)過特殊制作的光導管傳輸和強化后,由系統(tǒng)底部的漫射裝置把自然光均勻高效地照射到任何需要光線的地方,得到由自然光帶來的特殊照明效果。從黎明到黃昏,哪怕是雨天和陰天,光導照明系統(tǒng)導入室內(nèi)的光線依然很充足,每天至少可提供十小時的自然光照明,從而打破了場館室內(nèi)必須依靠電力照明的傳統(tǒng)觀念。是一種只需一次性投資,無需維護的節(jié)能、環(huán)保、安全健康和時尚的新型照明裝置。

新建的北京科技大學體育館共安裝了148個直徑為550mm的折射率為99.7%光導管,是目前所有奧運場館中在比賽場地中央唯一安置光導照明系統(tǒng)的。經(jīng)實測,在室外臨界照度值為20000Lx時指定場地地面的室內(nèi)臨界照度能達到150Lx,采光均勻度≥0.7。白天,它采集的光線能滿足體育訓練的要求。晚上,則可以將室內(nèi)的燈光通過屋頂?shù)牟晒庹謧鞒?,起到美化夜景的效果。此外,當場館不需要光線時,還可通過該系統(tǒng)中唯一使用電力的配套設(shè)備電動日光調(diào)節(jié)器,任意調(diào)節(jié)光線的明暗,以保證奧運比賽時龜視轉(zhuǎn)播的需求。

下列有關(guān)光導照明系統(tǒng)的說法,不正確的一項是()

A.光導照明系統(tǒng)分別由采光裝置、導光裝置、漫射裝置組成。

B.采光裝置可以高效采集自然光線導入光導照明系統(tǒng)內(nèi)對自然光線進行重新分配。

C.導光裝置將采光裝置采集的自然光線用光導管進行特殊的傳輸和強化。

D.漫射裝置可以將自然光投射到體育館的任何地方。

二、閱讀理解(4題)11.

孟子以“五十步笑百步”的比喻來說明什么問題?

“狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā)"反映了當時怎樣的社會現(xiàn)實?

12.

找出兩句我們熟悉的贊揚秋的詩句。

13.

下列對這篇散文的賞析,正確的兩項是()

A、孔子乘坐的木車雖然沒有現(xiàn)代交通工具那么快捷、舒適,卻可以穿越十萬大山,窮盡一切艱難險阻,它深深的轍印詮釋了“詩”與“政治”合二為一的真諦。

B、文章以“木車的激情”貫穿全文,賦予木車以深刻的內(nèi)涵,采用了夾敘夾議的手法,大膽展開想象,形象而全面地表現(xiàn)了孔子不懈求索的一生。

C、孔子在極為艱苦的條件下不倦地傳播他的思想,而人們只承認他是啟蒙者和布道者,不承認他是詩人,這主要是因為人們沒有看到孔子身上具有的一種詩人般的激情。

D、在作者看來,一部《論語》只是微薄的紀念,只是簡短的記錄,孔子更為淵源的思想?yún)s穿越了時空,照亮人類共同的心靈,可見《論語》的作用是有限的。

E、作者認為,科學技術(shù)發(fā)展日新月異,現(xiàn)在傳播工具和交通工具越來越便捷,這種高度發(fā)達的物質(zhì)文明制約了現(xiàn)代人的精神追求,使現(xiàn)代人無法阻止眼前的危機。

14.

燭之武是怎樣說服秦伯退師的?試簡要分析層次。

三、名句默寫題(10題)15.人世幾回傷往事,_____________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

16.傷心橋下春波綠,______________。(陸游《沈園二首》)

17.____________,孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)

18.____________,____________。此中有真意,欲辯已忘言。(陶淵明《飲酒》(其五))

19.楚天千里清秋,___________________。(辛棄疾《登建康賞心亭》)

20.殺氣三時作陣云,______________。(高適《燕歌行》)

21.悠然心會,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

22.但見悲鳥號古木,_____________。(李白《蜀道難》)

23.舞幽壑之潛蛟,____________。(蘇軾《前赤壁賦》)

24._____________,何處相思明月樓。(張若虛《春江花月夜》)

四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.B

2.B

3.B

4.C魯迅筆下的《風波》出自《吶喊》一書,小說描寫1917年張勛復辟事件在江南某水鄉(xiāng)所引起的一場關(guān)于辮子的風波,以小見大,展示了辛亥革命后中國農(nóng)村的封閉、愚昧、保守的沉重氛圍。

5.B

6.A柳宗元的《種樹郭橐駝傳》是一篇借為人物立傳的形式發(fā)議論的寓言性傳記散文。

7.B

8.C

9.C【考情點撥】本題考查了文言文翻譯?!緫?yīng)試指導】A項中劃橫線句子應(yīng)譯為:君臣們你看著我,我看著你。B項中劃橫線句子應(yīng)譯為:先生算了吧。D項中劃橫線句子應(yīng)譯為:推行先王的治國方。

10.C

11.①指出梁惠王并未從根本上解決人民的疾苦和鄰國之政沒有實質(zhì)區(qū)別因此未能吸引老百姓歸附。比喻未施仁政的害處。②當時的社會現(xiàn)實是統(tǒng)治者根本不顧百姓的死活。①指出梁惠王并未從根本上解決人民的疾苦,和鄰國之政沒有實質(zhì)區(qū)別,因此未能吸引老百姓歸附。比喻未施仁政的害處。②當時的社會現(xiàn)實是統(tǒng)治者根本不顧百姓的死活。

12.晴空一鶴排云上使引詩情到碧霄。晴空一鶴排云上,使引詩情到碧霄。

13.AC

14.大致分為四個層次。第一層“秦晉圍鄭……敢以煩執(zhí)事?!毕扔懬貧g心以退為進。第二層“越國以鄙遠……君之薄也。”陳亡鄭利晉以害動秦。第三層“若舍鄭以為東道主……君亦無所害?!敝鞔驵嵗匾岳T秦。第四層“且君嘗為晉君賜矣……唯君圖之?!必煏x貪不義以史間秦。大致分為四個層次。第一層,“秦,晉圍鄭,……敢以煩執(zhí)事?!毕扔懬貧g心,以退為進。第二層,“越國以鄙遠,……君之薄也?!标愅鲟嵗麜x,以害動秦。第三層,“若舍鄭以為東道主,……君亦無所害?!敝鞔驵嵗?,以利誘秦。第四層,“且君嘗為晉君賜矣,……唯君圖之?!必煏x貪不義,以史間秦。

15.山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流

16.曾是驚鴻照影來曾是驚鴻照影來

17.大漠窮秋塞草腓大漠窮秋塞草腓

18.山氣日夕佳飛鳥相與還山氣日夕佳飛鳥相與還

19.水隨天去秋無際水隨天去秋無際

20.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗

21.妙處難與君說妙處難與君說

22.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間

23.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦

24.誰家今夜扁舟子誰家今夜扁舟子

25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢姡鹬厮耸侵匾?,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴,強國與弱國應(yīng)友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也應(yīng)尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當然難以得到他人尊重。同時,一些人因為有幾個錢,便目中無人,自認為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白:尊重他人,也就是尊重自己??傊?,對自己,對他人,人與人,國與國,都應(yīng)學會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!

26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤,對好學上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學習,勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學家陳景潤,在攀登數(shù)學高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達旦地看書學習,取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅持自學十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?,任何一項成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音渾濁,發(fā)音不準,常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風霜,堅持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學者朱熹也講過這樣一個故事;福州有一個叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟。可是他不懶不怠,勤學苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個博學之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只

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