第5練 歐洲文化的形成 導(dǎo)學(xué)案-高三歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修三文化交流與傳播一輪復(fù)習(xí)

第5練歐洲文化的形成【重難知識(shí)記憶】1.古代希臘文化的特征特點(diǎn)表現(xiàn)理想主義古希臘的一個(gè)重要的美學(xué)思想就是和諧是美。古希臘人很早就提出黃金比例的觀點(diǎn)，并運(yùn)用于繪畫和雕刻。文學(xué)作品中，男性大多具有非凡的力量、英俊的相貌、發(fā)達(dá)的肌肉，女性則有驚世的容貌、誘人的胴體。神其實(shí)與人一樣擁有情感、缺點(diǎn)，神只是理想化了的人人文主義希臘人重視個(gè)人價(jià)值，追求自由、享樂。希臘神話中經(jīng)常出現(xiàn)半神般的英雄，而且神同人一樣，追求女色，爭強(qiáng)好勝理性主義希臘人對(duì)神的態(tài)度與其說是崇拜不如說是追求向往，人甚至敢開神的玩笑。這種理性主義使得蘇格拉底可以為真理喝下毒酒。希臘人將這種精神運(yùn)用到哲學(xué)領(lǐng)域，思考世界的本原，探討悖論的邏輯；運(yùn)用到科學(xué)領(lǐng)域，研究杠桿、滑輪、浮力，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的奧秘悲劇性嚴(yán)格說，每個(gè)民族都有悲劇性，但在希臘的文學(xué)作品中表現(xiàn)得最為突出?！逗神R史詩》就是希臘悲劇的代表。阿喀琉斯和赫克托爾是兩種典型的悲劇人物，前者是自身追求與命運(yùn)矛盾，后者是自身思想與國家使命矛盾雄偉性悲劇側(cè)重寫悲壯雄偉。希臘的史詩戲劇大多體現(xiàn)英雄主義色彩，抒情性較強(qiáng)，語言高亢，句式短促。希臘建筑帕特農(nóng)神廟高大壯觀，雕塑《擲鐵餅者》形象健美，都體現(xiàn)了這一點(diǎn)【拔高練】1.古希臘智者安提豐說“‘蠻族’也罷，希臘人也罷，我們大家都是大自然所生，構(gòu)造全是一樣”。智者阿爾西達(dá)馬說“神使人人生而自由，而自然則從未使任何人成為奴隸”。這些思想（）A.符合古希臘民主的發(fā)展趨勢(shì) B.表明人類自我意識(shí)覺醒C.成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流價(jià)值觀 D.閃耀著人文主義的光輝2.在人們的傳統(tǒng)印象中，中古西歐是“黑暗的中世紀(jì)”。但也有學(xué)者認(rèn)為中古西歐為歐洲近代化奠定了必要的基礎(chǔ)。下列能佐證后者觀點(diǎn)的是（

）A.政治混亂使得封建勢(shì)力弱小 B.主要的經(jīng)濟(jì)形態(tài)是商品經(jīng)濟(jì)C.工商業(yè)城市擁有完全自治權(quán) D.繼承了古代希臘羅馬的文化3.在中世紀(jì)的歐洲，人們習(xí)慣用宗教性質(zhì)的“地圖·世界”來作為裝飾用的地圖。但到了1300年以后，裝飾用的地圖變成了波托蘭海圖（一種逼真的、詳細(xì)的航海圖）。豪華的波托蘭海圖成為王侯貴族們展示自己財(cái)富的象征。波托蘭海圖的中心方位總是指南針磁針?biāo)傅谋狈?，與以“東方”為中心的“地圖·世界”完全不同。這一變化（）A.展現(xiàn)了近代自然科學(xué)的成果 B.推動(dòng)了歐洲工業(yè)革命的發(fā)生C.反映了歐洲人世界觀的轉(zhuǎn)變 D.根源于海上新航路的開辟4.12世紀(jì)初，歐洲市民文學(xué)興起。其主要內(nèi)容是敘述市民家庭的愛情生活和悲歡離合，抨擊貴族的專橫和教士的貪婪。市民文學(xué)興起的背景是（）A.商品經(jīng)濟(jì)復(fù)興繁榮 B.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起C.基督教會(huì)統(tǒng)治崩潰 D.資本主義萌芽發(fā)展5.19世紀(jì)法國畫家熱羅姆的名畫《法庭上的芙麗涅》，描繪了公元前340年雅典著名的“芙麗涅審判”——受到視覺和心靈雙重沖擊的雅典陪審法庭，最終判決因褻瀆神靈按法律本應(yīng)處死的女模芙麗涅無罪的情景。該作品無法反映出（

）A.演講辯護(hù)技能在雅典不重要 B.陪審員基于習(xí)慣和邏輯判案C.藝術(shù)審美與史料價(jià)值的統(tǒng)一 D.現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的融合

答案以及解析1.答案：D解析：依據(jù)材料“我們大家都是大自然所生，構(gòu)造全是一樣”，“神使人人生而自由，而自然則從未使任何人成為奴隸”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古希臘文明中具有一定的人文精神，重視人的價(jià)值，D項(xiàng)正確；材料涉及的是人文精神，未涉及希臘的民主制，排除A項(xiàng)；人類自我意識(shí)覺醒的標(biāo)志是智者學(xué)派的“人是萬物的尺度”，排除B項(xiàng)；材料未涉及其他文明的思想，“主流”表述錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.答案：D解析：依據(jù)材料“但也有學(xué)者認(rèn)為中古西歐為歐洲近代化奠定了必要的基礎(chǔ)”可知，該學(xué)者強(qiáng)調(diào)中古時(shí)期的歐洲為其近代化奠定基礎(chǔ)。結(jié)合所學(xué)可知，中古時(shí)期歐洲繼承了古代希臘羅馬的文化，為文藝復(fù)興奠定基礎(chǔ)，為歐洲思想近代化奠定基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；中古時(shí)期的歐洲封建勢(shì)力強(qiáng)大，排除A項(xiàng)；中古時(shí)期的歐洲主要的經(jīng)濟(jì)形態(tài)是封建經(jīng)濟(jì)，而非商品經(jīng)濟(jì)，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)中的“完全自治權(quán)”的說法絕對(duì)化，排除。故選D項(xiàng)。3.答案：C解析：根據(jù)材料“習(xí)慣用宗教性質(zhì)的‘地圖·世界’來作為裝飾用的地圖。但到了1300年以后裝飾用的地圖變成了波托蘭海圖”可知，歐洲人的興趣從宗教世界轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)世界,反映了歐洲人世界觀的轉(zhuǎn)變，C項(xiàng)正確；在中世紀(jì)的歐洲，近代自然科學(xué)尚未產(chǎn)生,排除A項(xiàng)；工業(yè)革命開始于18世紀(jì)60年代,與材料時(shí)間不符合，排除B項(xiàng)；波托蘭海圖推動(dòng)了新航路的開辟,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.答案：A解析：歐洲商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)市民階層興起，為了適應(yīng)市民的文化需求，出現(xiàn)了市民文學(xué)，A項(xiàng)正確；14世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)仍然是基督教會(huì)統(tǒng)治，排除C項(xiàng)；資本主義萌芽出現(xiàn)于14～15世紀(jì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.答案：A解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《法庭上的芙麗涅》將公元前340年雅典審判中，受視覺和心理等感性因素影響，對(duì)美麗女模的判決由死刑改為無罪的情景，反映出演講辯護(hù)技能在雅典司法中的重要性，并非無關(guān)緊要，A項(xiàng)符合題意；陪審員基于習(xí)慣和邏輯對(duì)判案與“受到視覺和心靈雙重沖擊