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岳陽君山島導游詞3篇精選岳陽君山島導游詞3篇精選篇1:岳陽君山島導游詞歡迎大家來到岳陽君山島!我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。君山,古稱洞庭山,洞庭湖由此而得名。唐代詩人劉禹錫用白銀盤里一青螺來形容君山。君山上有舜帝的二妃墓,秦始皇的封山印,柳毅傳書的傳書亭和柳毅井,呂洞賓的朗吟亭,漢武帝的酒香亭等。君山在岳陽市西南15公里的洞庭湖中,是一座面積不足100公頃的小島。原名洞府山,取意神仙洞府之庭。傳說這座洞庭山浮于水上,其下有金堂數(shù)百間,玉女居之,四時聞金石絲竹之聲,砌于山頂。這浪漫神話傳說,不足為信。后因舜帝的兩個妃子娥皇、女英葬于此,屈原在《九歌》中稱之為湘君和湘夫人,故后人將此山改名為君山。君山,由七十二峰組成,峰峰靈秀,煙波不動景沉沉,碧色全無翠色深。疑是水仙梳洗處,一螺青黛鏡中心。這靈景不知陶醉了多少文人墨客,那神奇美妙的傳說,更引人遐想。棄舟登山,可先謁舜帝二妃之墓。墓兩邊的石刻對聯(lián)是:君妃二魄芳千古,山竹諸斑淚一人。這淚一人典出:虞舜南巡,崩于蒼梧,他的兩個愛妃娥皇和女尋夫來到洞府山,忽聞噩耗,悲痛萬分,遂攀竹痛哭,淚血滴在竹子上,竟成斑竹。二妃因悲慟而死于君山并葬此。第1頁共19頁從二妃墓翻過一道山梁,走不遠。就到了柳毅井。唐代李朝威寫的《柳毅傳書》的故事,就發(fā)生在這里。西山有楊么寨,相傳是南宋初年洞庭湖農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖楊么兵營的遺址。從此出走,便到酒香山。傳說山上有美酒,喝了能成仙。想長生不老的漢武帝聽說后,便派文士欒巴到君山求酒。酒求回后,便被東方朔俞喝了,后來鬧出一場笑話。君山地形獨特,為洞庭湖中最大島嶼,島上歷有36亭,48廟、秦始皇的封山印,漢武帝的射蛟臺等珍貴文物遺址。君山銀針荼葉譽滿中外,唐代以來就列為貢品。汨羅江畔有屈子祠、杜甫墓等。此外,景區(qū)還有慈氏塔、襟代文廟、魯錄墓、黃蓋湖、三國古戰(zhàn)場等名勝古跡。篇2:岳陽君山島導游詞各位朋友:早上好!歡迎大家來到美麗的愛情島---君山公園參觀游覽,很榮幸今天由我來為大家服務,我呢先自我介紹一下,我姓江,大家可以叫我小江。剛才給大家介紹的君山公園,是以愛情而聞名的。這里所演繹的是一喜一悲的兩個愛情故事,待會兒請大家聽我細細的道來。我們君山公園,面積雖然只有全國國土面積的千萬分之一,也就是0.96平方公里,但是在唐朝達到鼎盛時,曾有36亭48廟5井4臺,可惜的是這些景點現(xiàn)在遺留的已經(jīng)不多了,所以今天我們游覽的主要景點只有五個。說了這么多,我想問一下幾位啊,有誰能告訴我,君山的名字由來嗎?對!這個名字的由來呢,有兩種說法,第一種是因為舜帝和二妃第2頁共19頁的愛情悲劇,以及偉大的詩人屈原寫的《湘君》《湘夫人》等壯麗的詩篇的影響,立即更換它從原來的洞庭山到湘山最后改名為君山。那么第二種說法呢,是說君山和帝王有關(guān),史書上說軒轅黃帝就曾到君山鑄鼎煉丹,楚始皇來這里封山,楚武帝到君山來求仙酒,楚隆皇帝就到這里考他的臣子,所以被命名為君山。在大家右邊的就是滿山的楚樹了,大家也知道君山最早出名的并不是這些美麗的人文景觀和自然風景,而是茶葉。接下來讓我向大家介紹一下右前方那些紅綠葉相間的樹木,那是我們岳陽市的市樹---杜英樹。它和別的樹木不同之處在于,它的嫩葉是紅色的,綠葉才是老葉,到冬天的時候,別的樹木的葉子都枯掉了,只有它越來越俏哦!那么旁邊的那一大片綠油油的呢,是洞庭湖里的水草蘆葦,今天大家來的時候啊,可能沒有感覺到八百里洞庭的壯闊,那是因為現(xiàn)在是枯水季節(jié)啊,這個君山島上最美的時候,是二三月份和八九月份,二三月間,遍山開滿山花,姹紫嫣紅。八九月的時候呢,洞庭湖的水都漲上來了,那么今天幾位開車進來的這條路呢,就會全部被淹掉,只有坐船才能進來了,到時從這里看過去就是一大片的水,煙波浩渺。雖然現(xiàn)在看不到這些景色,但是每個季節(jié)有每個季節(jié)的好處,像幾位今天來到我們君山公園,正好可以品嘗一下今年剛采下沒多久的新茶----貢品君山銀針啊!當然啦,要是各位到有空閑的時候,正好又碰上我們君山最美麗的時候,各位,現(xiàn)在我們看到的是今天的第一個景點---洞庭廟,這里面供奉的是洞庭龍王爺柳毅。它始建于唐朝,那么古廟呢在抗戰(zhàn)時被毀壞了,今天我們所看到的是1997年由東方神人侯希貴先生捐款與岳陽市建委共同修建而成的。第3頁共19頁我們先來看一下廟前的這個九龍引柱,上面的九條龍是保護洞庭龍王爺?shù)模堅诠糯菣?quán)力和富貴的象征,而九在個位數(shù)中是最大的,那么代表的是龍王爺?shù)木盼逯?。當然大家肯定會問柳毅是誰?他為什么被封為洞庭龍王爺呢?不知道幾位有沒有聽過柳毅傳書的故事呢?這個廟不僅僅是供奉著保護當?shù)貪O民的龍王爺,還因為它是小島上兩個愛情故事中的喜劇。在晚唐時期,書生柳毅赴長安趕考,不幸名落孫山。在回家的途中,遇到當時配嫁給涇陽龍王的第二個兒子的洞庭龍君的小女兒---三公主,小龍女嫁過去后,受到丈夫和婆婆的虐待,大冬天衣裳襤褸在外面放羊,柳毅看見姑娘,生出憐愛之心,他上前去問道:姑娘,這么冷的天,你為什么在外面牧羊,是不是有什么難言之隱,有什么我可以幫你嗎?小龍女把自己的遭遇告訴了柳毅,并說希望能有人幫她傳書給她的父王,讓他來解救她。柳毅說:這個忙我就可以給你幫,不過你是神,我是人,人神不能共通,我怎么進入到你的洞庭水府呢?小龍女撕破了食指寫了一封血書,并從頭上拿下一根金簪,說:你到洞庭湖中的一個湖心島上,島上有一個桔井,在桔井旁邊有一棵桔樹,你拿我的金簪到桔樹上敲三下,自然會有巡湖神把你接進去的。當年的湖心島就是現(xiàn)在的君山公園,而當年的桔井就是待會兒我們要去看的柳毅井啦。那么小龍女被救后,幾經(jīng)波折,她和柳毅成了夫妻,后來柳毅被封為洞庭龍王爺,成為當?shù)貪O民的保護神,為當?shù)氐臐O民做過很多好事,人們?yōu)榱思o念他,便在這里修了這個洞庭龍王廟,不知道大家對98年的洪水還有什么印象沒有,大家一定很想知道當年的水位漲到了第4頁共19頁現(xiàn)在的哪個位置,請大家隨我上臺階啊,大家都知道有句古語說大水沖了龍王廟,一家人不識一家人當年水就沖到了這個雙龍浮雕的龍尾這里,就慢慢的退下去了,所以這個洪水呀,看到我們龍王爺就自動退回去了啊,呵呵!這個洞庭廟里面呢,是燒香拜佛的地方,大家自費自愿。要是沒什么興趣的話,我們就從這個羅漢廊走過去,佛家呢講究走路不走回頭路啊,請大家隨我來,俗語說佛有弟子三千羅漢五百,這個羅漢廊呢,就是和武漢的歸元寺設(shè)計差不多,不過我們這里呢,是根據(jù)大家今天來到這里的年齡,男虛女實,隨便從哪尊開始數(shù),隨意從哪個方位都可以,數(shù)到與自己年齡相合的那尊,便是你的轉(zhuǎn)世羅漢,可以從中測出你的性格。雖然這里的沒有沒有武漢的大,不過各有各的特色。大家都可以數(shù)一下,然后隨我上樓一起去師傅那里拿屬于大家自己的性格牌。其實呢,我覺得啊,心誠則靈,對不?幾位心中有佛,佛肯定會眷顧大家的。這個呢,是為了紀念侯希貴先生而修建的,里面是一些侯先生的相片,和媒體對他的評價,不知道幾位有沒有興趣進去參觀一下。前面的這個呢是侯希貴先生的雕像。來,這邊請,這個盆景園是按照宋代著名畫家米芾所畫的《洞庭秋月圖》所設(shè)計的,也是著名的瀟湘八景之一--洞庭秋月的所在地。那現(xiàn)在大家左邊的就是云夢亭,取自于孟浩然的氣蒸云夢澤,波撼岳陽城,又因為洞庭湖原來被稱為云夢澤。大家前面的就是秋月橋了,這兩邊的池塘里到八月份里,就會有接天連葉無窮碧,映日荷花別樣紅的盛況了哦,不過看荷花最好的地方并不是在這里,而是岳陽團湖,那里是亞洲最大的人工采蓮基地。話又說回來了,這里原來呢,還有一些景點,像秋月井,秋月亭等,但是隨著時間的推移,都已經(jīng)不復存在了。前面我們還只游了君第5頁共19頁山上的一個主要景點,下面請大家隨我再去第二個人文景點---湘妃祠。我知道大家都很好奇,這個湘妃到底是哪個皇帝的老婆,讓后人來瞻仰她們呢?對!我說的是她們,所以這里面并不是供奉一個人,而是姐妹兩個。這個湘妃祠里的二妃是原始社會末期距今已有四千多年歷史的人物,堯帝的兩個女兒、舜帝的妃子。大家也知道原始社會實行的是禪讓制,當時的堯帝覺得舜很有才能,就想把自己的皇位禪讓給舜,為了對他進行三年的考察,也就是一年考察一次,于是呢,就把自己的兩個女兒娥皇、女英下嫁給了舜,當時的舜還不是皇帝,所以稱之為下嫁。那么舜呢在二妃的幫助下,順利的通過了考察期,并且成為上古時期最有作為的五帝之一。后來的人為了紀念她們的功德,便在這里修了這個湘妃祠,供奉她們。漢代的劉向就曾在《列女傳.母儀篇》里面推崇她們?yōu)榈谝?二妃,封她們?yōu)橄嫠?,淵德侯。這個湘妃祠它的人文歷史有四千多年了,是湖南最早的有據(jù)可查的祠建筑之一,也是島上最古老的建筑,當然今天我們所看到的是1986年的時候在原有的基礎(chǔ)上修葺而成的。大家看到它的正門啊,上面寫著江南第一祠,為什么這么稱呼它呢?主要是它的第一進殿內(nèi)有清代末期湖廣總督張之洞所寫的中國最長的對聯(lián)《君山湘妃祠聯(lián)》而得名的。大家再看湘妃祠這三個字的旁邊有兩幅浮雕,左邊呢是犀牛望月,右邊則是五羊看日,那么這兩個雕刻在一起就體現(xiàn)的是日月同輝的意思,同時在古代牛和羊都是吉祥物的代名詞,所以刻在這里也是吉祥如意的意思?,F(xiàn)在請大家隨我進里面去參觀,我們呢都從右邊進入,再從右邊下來,走右走右就是保佑的意思啊!這個就是剛才我給大家介紹的長聯(lián),它全聯(lián)有四百字,上聯(lián)第6頁共19頁和下聯(lián)各兩百字。當然張之洞寫的呢是草書,大家若是有興趣,這個下面都有楷書版的,可以翻看一下。來我們這邊走,這幅畫呢最左邊的是堯帝,中間的是舜帝,后面就是二妃了,當然這幅畫呢也有它失真的地方,就是原始社會不可能有像現(xiàn)在堯帝所帶的這種皇冠,這個到秦始皇時才開始有的,對不?這個呢是第二進殿,里面供的是關(guān)羽的武像,左右兩邊是他的哼哈二將了。來請大家跟我從這邊上主殿,也就是淵德侯。大家先看一下殿下的這個浮雕---神獸四不像,它呢是龍頭蛇身狐瓜獅尾,傳說啊在堯帝的宮殿里面是有這個神獸四不像的,它能夠辨別忠奸,看見忠臣就伏伏貼貼,看見奸臣就撲上去咬死他,后來由于宮廷里發(fā)生戰(zhàn)亂,四不像在戰(zhàn)火中跑了后再也沒有回來過,人們把它刻在這里,就是希望它能夠重返人間,辨別是非。請大家進入到主殿的時候,男左女右的大步跨進去,為全家祈求平安,好嗎?我們從正門進,側(cè)門出啊。大家看到的這就是二妃的塑像,左右兩邊是她們的八個侍女。好啦,我們從這邊的側(cè)門下啊,在進來的時候我和大家講到秦始皇曾來君山封印,就與湘妃有關(guān)。當年秦始皇南巡來到洞庭湖的時候,狂風大作,他問左右兩邊的臣子,這島上供奉的哪路神仙,當旁邊的人和他說是舜帝的兩個妃子時,勃然在怒,說兩個女人在他面前還膽敢興風作浪,于是下令他的三千刑徒來到島上,把房子樹木全部都燒掉,可是風還是一樣的刮,雨也照下不誤,差點把始皇的船都掀翻,于是旁邊的臣子趙高給他出了個主意,讓秦始皇拿出他的玉璽印,到島上封印就會沒事了,可是等他印了四個玉璽印以后,情況并沒有得到好轉(zhuǎn),最后他不得不下船來祭拜了二妃,船才可以繼續(xù)往前走。這就是秦始皇來君山封印的原第7頁共19頁因,島上現(xiàn)在還存有兩個玉璽印,是全國僅存的兩處有梵文字體的石刻地方,只不現(xiàn)在還沒有完全恢復過來,暫時不對外開放,我想過些時候就可以看到了啊,到時大家有空再來玩啦!剛才我和大家介紹的是湘妃祠,其實大家也許不知道,供奉二妃還有另一個原因就是在前面我和大家講到的島上的一個愛情悲劇,指的就是,了一個健康h1,j快一個月,就個;就帝和二妃?,F(xiàn)在大家先來看前面這些竹子,上面許多的斑斑點點,這就是君山三絕中的會流淚的竹子,另兩絕呢待會兒再給大家詳細介紹哦。這種竹子呢只在岳陽的君山和永州的九嶷山才有,相傳當年舜帝南巡,出去了很久一直沒有回去,二妃在家里久等還沒有見她們的夫君回來,就一路追隨來到岳陽的君山,剛到島上的時候就聽說舜帝去了永州的九嶷山,并交待讓她們不用跟去了,過不了多久就會回來的,可是幾天后,步兵神色慌張的告訴二妃,舜帝在九嶷山的時候和一條惡龍交戰(zhàn),由于體力不支而身亡。二妃聽到報告后,異常悲痛,雙雙抱著竹子哭了三天三夜,最后投水自盡,舜帝和二妃最后一面都沒有見就以這樣的方式永別了,所以這就是他們的愛情悲劇。二妃的眼淚灑到竹子上就形成了這些斑斑點點,也就是有名的湘妃竹、斑竹。而且這個竹子的一個特點是把它遷移到別的地方去,不到一年就,斑點不會消失,而再把它遷回來的話,斑點也會回來了。對,這位朋友講得很對,這確實是與當?shù)氐耐寥罋夂蚝退萦泻艽蟮年P(guān)系,從科學的角度來講,這是因為竹子還很小的時候,受到真菌的感染腐蝕形成的,說穿了就是這個竹子有病,但是與土壤有關(guān),所以無法根治,這也是為什么把竹子遷到別地去就沒有斑點而成了普通竹子的原因。這種竹子呢一年發(fā)兩次筍,第一次是在四五月間,這個時第8頁共19頁候的幼竹長在母竹的四周,叫做孝兒敬母,第二次是在九月份中,這次的是母竹把幼竹包在中間,叫做慈母護兒。這個全稱虞帝二妃之墓是清代兩江總督彭玉麟在清光緒七年的時候重修而題詞,那么朋友們肯定會問,小楊剛才和大家講到的二妃最后是投水自盡,又怎么可能有她們的墓呢?那么1971年的時候,君山公園的工作人員和岳陽市政府的人員對這個墓就進行了下挖,挖了大約三丈的時候就挖了一條長約七寸的空心金龍,大家也知道,在古代呢,龍和鳳作為陪葬品的話,只有帝王將相家才有資格這樣,從這點我們也可以或多或少的看出,這個墓呢真真假假還是有一些的.那么大家再看一下旁邊的這唯一的兩棵樹,凡是島上與愛情有關(guān)的地方就有這種樹,二妃墓這里有,柳毅井也有,但也只有這兩個地方才有哦,這個樹的名字呢叫做木繡球,它呢是三月份開花,花期有一個月這久。開出一個個紅色的小球,十分漂亮,可惜的是今天大家來的時候,它已經(jīng)謝了,不過沒關(guān)系,下次開花的時候一定通知幾位來觀賞好嗎?呵呵!好啦,幾位請隨我下這個臺階,我們一起去看下面的這個印心石屋,當然它呢只是一塊石碑而已啦!這個印心石屋呢是清道光皇帝為了嘉獎他的臣子陶澍的,陶澍呢是湖南安化人,他在家鄉(xiāng)勤奮讀書的屋子就叫印心石屋,后來他考中進士后,擔任兩江總督,為國家和人民做了很多好事,道光皇帝為了嘉獎他,親筆御書印心石屋匾賜給他。大家肯定會問,既然陶澍的家鄉(xiāng)是在湖南安化,為什么皇帝御賜的字在這里呢?因為啊陶澍不盡是一個政客,而且是一位文人,他喜歡到處游山玩水,又因為他擔任兩江總督,所以這個石碑不止在他的家鄉(xiāng)安化有,更是把字拓到了這個石碑上面,放置在君山島上了。第9頁共19頁大家也看到了這個上面呢,有一些斷裂的痕跡啊,這是在文化大革命的時候被破壞而成為了今天的這個樣子的。那么大家這么久肯定注意到了,石碑的左上角這里呢,比別的地方要光滑的多啦,這是因為大家都說這個道光皇帝的玉璽印,能給我們帶來好運,大家可以站在印鑒的正前方一米處,瞇著眼睛左轉(zhuǎn)三圈,右轉(zhuǎn)三圈,在沒有旁人的幫助下,能夠直接摸到這個玉璽印的話,您許的愿就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。大家可以過來試一下哦!篇3:岳陽君山島導游詞各位朋友大家好!歡迎前往君山風景名勝區(qū)觀光游覽。乘坐游船,約半小時便可到達君山風景名勝區(qū)。大家東北面那座不等高三塔斜拉橋,就是著名的洞庭湖大橋,它是我國目前最長的內(nèi)陸湖公路橋,全長9.639千米。西南面那座漂浮在水面上的小島就是君山。君山是洞庭湖中一個美麗的小島,古稱洞庭山、湘山,后稱君山,因為舜帝二妃娥皇、女英的愛情故事和偉大詩人屈原《湘君》、《湘夫人》等詩篇的巨大影響而得名;另一種說法是因為歷史上的許多皇帝曾來過君山,如軒轅帝來君山鑄鼎煉丹,秦始皇來君山封印,漢武帝來君山射蛟和求仙酒,乾隆帝則在君山考侍臣因與帝王有緣,故名君山。傳說君山72峰是蠻荒時代洪水成災、湖中72位碧螺仙子為拯救生靈、犧牲自己變化而成。朋友們,君山風景名勝區(qū)特色可用一個奇字來概括。君山的奇,表現(xiàn)在小、古、秀、趣四個方面。第10頁共19頁一是小巧神奇。唐代詩人程賀詠道:曾游方外見麻姑,說道君山自古無,原是昆侖山頂石,海風飄落洞庭湖。說君山是罕世奇珍美玉,被海風從昆侖山頂吹落洞庭湖的,程賀因此詩還獲得了程君山的美稱。劉禹錫詠道:湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨,遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺。這青螺指的就是君山,說君山是晶瑩剔透,可以放在案頭把玩的一顆青螺。雍陶詠道:煙波不動影沉沉,碧色全無翠色深,疑是水仙梳洗處,一螺青黛鏡中心。君山則是天仙美女頭上的云髻發(fā)簪,這小如發(fā)髻的小島,不僅給人以美的享受,而且給人以哲理的啟迪。明代詩人薛宜就發(fā)出了日月每從波底出,峰巒常在氣中浮,人生忘節(jié)當如此,屹立狂瀾幾萬秋的感悟。山體小,景觀奇,一井一臺,一樹一竹皆成景觀,令人賞心悅目,冶情養(yǎng)性。二是古跡幽奇。7000多年前,人類就在君山上繁衍生息,留下了烏龍尾、猴子洞等遺址,還有石斧、石箭、石魚佩和大量陶器。中華民族的始祖黃帝軒轅氏留有軒轅臺、飛升亭、湘妃祠;秦始皇留下的封山印、赭樹;漢武帝留下的射蛟臺、酒香亭;還有柳毅井、傳書亭、洞庭廟、朗吟亭、楊么寨等等。真可謂遍山是佳景,處處有故事,一些古老的神話和傳說又多記載于《山海經(jīng)》、《史記》、《水經(jīng)注》等經(jīng)典古籍。因此有人說,君山游一日,等于讀了半部中國史。三是秀美新奇。唐代大詩人李白詠道:帝子瀟湘去不還,空余秋草洞庭間,淡掃明湖開玉鏡,丹青畫出是君山。君山是一幅美麗的圖畫。這里滿島翠綠,萬木蔥蘢,更兼葦?shù)?1頁共19頁葉青青,碧竹遮天,還有漫山遍野層層疊疊的茶樹,使這座綠色小島宛若一飄逸仙子盤座洞庭湖中。宋代詩人陳與義詠道:青眉橫玉鏡,色照城中樓。君山浮黛,秀色迷人,聳蒼吐翠,青翠欲滴,其景致如云夢觀荷、曲徑林濤、竹隱古墓、響山鳴泉等,一派清新秀雅。四是趣味珍奇。君山鐘靈毓秀,奇珍異物,比比旨是,妙趣天成,引人入勝。君山奇竹有斑竹、文竹、金鑲玉竹、圣音竹等13種;奇樹有半邊樹、伯庫樹、紅綠葉樹等8種;奇花有酒香花、卷旗花。還有三絕金龜、銀魚、銀針茶:觀之可飽眼福,食之飲之,既可飽口福,還能延年益壽呢!游船已駛達君山,請諸位先從湖上欣賞君山東面的全景。自北往南,一字排開的是湘君園、洞庭廟、云夢亭、秋月橋、湘妃祠、碑林、二妃墓,還有掩映在山頭綠樹叢中的朗吟亭。碼頭右前方有國內(nèi)僅存的二幅梵文字石刻,又說是秦始皇封山印。請諸位登上龍脖山參觀今天游覽的第一個景點朗吟亭。朗吟亭又名飛吟亭,占地125平方米,左右兩側(cè)附有回廊。為亭、廊、院組合式建筑,主亭兩層,重檐歇山頂,始建于北宋。在君山三十六亭中,它雖稱不上年代最久遠,但諸亭時毀時建,或毀而不建,而朗吟亭自北宋至今延續(xù)千年,則是其他亭臺無法比擬的。有人可能會問,為什么既叫朗吟亭,又叫飛吟亭?原來,關(guān)于此亭的來歷有兩種說法,一說北宋岳州知府李觀得到呂洞賓詩兩首,其中一首是朝游北越暮蒼梧,袖里青蛇膽氣粗。三醉岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖。呂仙憎惡塵俗污濁,飛離了岳州城。他飛到哪里去了呢?飛到了第12頁共19頁洞庭君山福地,也就是我們現(xiàn)在站的這個地方,亭名就源于這首詩。一說這里是呂洞賓得道飛吟升仙之處。大家眼前的這尊彩塑,就是道教全真教北五祖之一,元代尊為孚佑帝君的呂洞賓??此泶┑琅?,腳踏波浪,腰挎青蛇寶劍,肩背洞庭秋酒葫蘆,左手端酒杯,右手執(zhí)拂塵,一派仙風道骨超然飲酒吟詩的神態(tài),好不自在。各位朋友,這里就是享譽海內(nèi)外的君山銀針茶基地,自唐代以來銀針便為貢品,清代乾隆皇帝還定下了歲貢十八斤的標準。君山銀針的采摘要求特別講究,有九不采,即雨天不采,風傷不采,蟲傷不采,細瘦不采,不符合長短標準不采55年這茶參加國際博覽會,以其芽身黃似金,芽尖白如玉被譽為金鑲玉,獲金質(zhì)獎。它不僅飲來清香可口,益氣爽神,而且沖泡中能呈現(xiàn)出萬筆書天、刀槍林立、菊花盛開等三起三落的絕世奇觀。據(jù)測驗,茶內(nèi)含20多種氨基酸和多種有機成分,長飲此茶可起到防癌抗癌功效?,F(xiàn)在我們來到了二妃墓,斑竹山。提起二妃墓,朋友們自然會想到舜帝。相傳上古時代,堯禪位于舜,并將二女娥皇、女英許配給他。二妃聰明仁惠,幫助舜帝治理國政,開疆拓土,建立功業(yè)。后舜南巡,她倆又追尋到君山,當聽到舜逝于蒼梧的噩耗時,二人悲痛欲絕,望著浩渺洞庭,抱竹痛哭,雙雙投水殉情,后葬于君山。大家請,這就是斑竹,又名湘妃竹,相傳這是二妃的眼淚灑在竹上形成的,毛澤東主席斑竹一枝千滴淚的典故就源于此。朋友們,聽到這動人的美麗傳說,你們有何感想?君山不僅以景感人,而更以情感人。君山,是座不沉的愛情山。接下來請大家沿著柳第13頁共19頁毅當年傳書的路,去尋找那美麗的傳說?,F(xiàn)在呈現(xiàn)在大家面前的就是柳毅井、傳書亭。唐代李朝威《柳毅傳》寫道:唐儀鳳年間,湖湘書生柳毅赴長安趕考,落第而歸,途經(jīng)涇陽,遇見一個滿臉淚痕的牧羊女,自言乃洞庭龍君的女兒,嫁與涇河小龍為妻,受到殘暴虐待,托柳毅傳書。柳毅受托傳書洞庭,按龍女囑咐來到君山,尋到有大橘樹的橘井,叩井三下,便有巡湖神,將他接到龍宮。龍君見書心情十分沉痛,洞庭龍君的弟弟錢塘君聞訊后十分震怒,化著赤龍飛抵涇陽,殺了涇河小龍,接回侄女。后幾經(jīng)周折,柳毅與龍女有情人終成眷屬,同返洞庭水府,做了洞庭王爺。人們?yōu)榱思o念仗義傳書的柳毅,便將橘井改名柳毅井,又在井旁修建了傳書亭。君山有美麗的詩文、感人的愛情故事,還有珍貴的小精靈君山金龜。大家瞧,那憨態(tài)可掬在陽光下伸拳縮腿的小家伙就是金龜。它最大的特點是:在接近腹部的甲板有道裂縫,將龜板從中間分為兩段,由韌帶連接兩端,活動自如。它既美麗,又清潔,沒有普通烏龜身上的那股臊氣。據(jù)說清代吳敏樹隱居君山,有一次掘得一株碩大的靈芝,同時還捉到了一只吃靈芝上露水的金龜。服用靈芝仙龜,可起死回生,所以有千年金龜之稱。附送:岳陽樓導游詞岳陽樓導游詞第14頁共19頁大家好!歡迎大家游覽江南三名樓之一的岳陽樓?,F(xiàn)在聳立在各位面前的就是岳陽樓。樓頂懸掛的岳陽樓三字橫匾,是1961年毛澤東主席提議,請離沫若先生題寫的。岳陽樓高21.35米,為四柱,三層,飛檐,盔頂,純木結(jié)構(gòu)。中間的本根楠木大柱從地到頂承載大部分重力,再用12根金柱作為內(nèi)圍,支撐二樓,外圍繞以20根檐柱,彼此牽制成為整體,飛檐與屋頂用傘形架傳載荷重。三樓用如意斗拱層疊相襯,拱托樓頂。全樓沒用一塊磚石,全都用木料構(gòu)成門縫對榫,結(jié)構(gòu)嚴整,工藝精巧,造型莊重。飛檐和樓頂,都是蓋的黃色琉璃筒瓦。各層檐面都有四條脊,第一層脊上飾以荷花、蓮蓬,翹首為鳳凰;第二層為昂首的龍頭;第三層飾以卷草,翹首為回紋形如意祥云。整個樓閣重檐鰲突,藻井鎖窗,雕梁畫棟,丹柱彩楹,金碧輝煌,莊嚴壯麗。特別是三樓樓頂,很像古代將軍的頭盔,被稱為盔頂,這在這國古代建筑中是相當罕見的。整個岳陽樓的建筑在美學、力學、建筑學、工藝學方面都有驚人的成就,因而自古就享有岳陽天下樓的美稱。大家不禁要問,既然是天下名樓,為什么只建了三層呢?據(jù)說當時修建者是取天時、地利、人和之意。岳陽樓的前身是三國東吳大將魯肅的閱軍樓。在一千七百多年前的東漢建安二十年,東吳的孫權(quán)為了和劉務爭奪荊州,派魯肅率領(lǐng)萬名將士,駐守戰(zhàn)略要地巴丘,也就是今天的岳陽。魯肅在洞庭湖操練水軍,并在城西依山傍水的地方,修筑堅固的城池,建造了指揮和檢閱水軍的閱軍樓,這就是岳陽樓的前身。唐朝時閱軍樓擴建,它基本原有了建筑藝術(shù)和歷史風貌。好,現(xiàn)在請大家隨我進岳樓內(nèi)參觀。第15頁共19頁各位游客,這里首先映入我們眼簾的便是在神馳已久的《岳陽樓記》雕屏,它由12塊紫檀木組成。前面我們說到,岳陽樓這一名稱是在唐朝時才啟用的。這時期,李白、杜甫、劉禹錫、李商隱等才華橫溢的風流名士,或是落拓不羈的遷客騷人相繼接踵而來。他們登樓遠眺,泛舟洞庭,奮筆書懷。但是,岳陽樓真正名揚天下,還是在北宋滕子京重修,范仲淹做《岳陽樓記》以后。慶歷四年,遭人誣告的滕子京被貶為岳州知府,他上任后便籌辦三件大事:一是在岳陽樓湖下修筑偃虹堤,以便防御洞庭湖的波濤;二是興辦郡學,造就人才;三是重修岳陽樓。重修后的岳陽樓規(guī)模宏大壯觀。滕子京是個文武兼?zhèn)涞娜耍J為樓觀非不文字稱記者不為久。這樣一座樓閣,必需要有一篇名記記述,才能流芳千古。于是,他想到與自己同中進士的好友范仲淹。便寫了一封《求記書》,介紹岳陽樓修葺后的結(jié)構(gòu)和氣勢,傾吐了請求范仲淹作記的迫切心情,并請人畫了一幅《洞庭秋晚圖》,抄錄了歷代名士吟詠岳陽樓的詩詞歌賦,派人日夜兼程,送往范仲淹當時被貶的住河南鄧州。范仲淹是北宋著名政治家、文學家、軍事家,他和滕子京一樣,因為主張革新政治,受到排斥和攻擊,被貶到鄧州。他接到滕子京的信件后,反復閱讀,精心構(gòu)思,終于寫出了千古名篇《岳陽樓記》。這篇文章全文雖然僅有368個字,但是內(nèi)容博大,哲理精深,氣勢磅礴,語言鏗鏘,其中先天下之憂而憂,后天下之樂而樂成為傳世名句。其實,《岳陽樓記》之所以能歷代傳頌,主要是由于它把一個重大的思想命題,極其巧妙而生動簡潔地融入對優(yōu)美景物的描寫之中。它啟迪人們:第16頁共19頁不以物喜,不以已悲,昭示了先天下之憂而憂,后天下之樂而樂這一崇高的人生哲理。作者那高尚的情操和寬闊的胸懷,不能不令人扼腕浩嘆。先憂后樂,擲地有聲,它激勵著一代又一代的人想人生,思榮辱,知使命。作為一種中華民族優(yōu)秀知識分子崇高人格文化的積淀,《岳陽樓記》以其至高至上的思想內(nèi)容和藝術(shù)魅力,流傳千古而不朽,滋養(yǎng)著人們的心靈。從那以后,岳陽樓的名聲大震,傳揚中外,這就是人們所說的文以樓存,樓以文名。據(jù)說滕子京接到范仲淹的《岳陽樓記》后,喜出望外,當即就請大書法家蘇舜欽書寫,并請著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。于是,樓、記、書法、雕刻全稱四絕??上覀儸F(xiàn)在看到的并不是四絕匾。它早宋神宗年間便已經(jīng)毀于大火之中。我們所見到的這幅雕屏是清代乾隆年間著名大書法家、刑部尚書張照書寫的。現(xiàn)在,讓我們再注意一下一樓廳內(nèi)的四根楠木大柱。這四根大柱自樓底直貫樓頂,支撐著整座樓的全部重量,再以12根柱代內(nèi)圈,支撐二樓,周圍繞以20根木柱,彼此牽制閂縫對榫,結(jié)為整體。整個岳陽樓為純木結(jié)構(gòu),找不到一顆鐵釘。各位還可以看到,在樓的四壁,懸掛著許多木刻匾對,這些都是古今名家吟詠岳陽樓的楹聯(lián)。掛在樓堂正中的這副楹聯(lián),是清代大書法家何紹基寫的,是岳陽樓最長的一副。這副對聯(lián)是
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