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5/6權(quán)力與權(quán)威TO(shè)C\o”1-3”\h\z\uHYPERLINK\l"_Toc275357474”一、 定義 PAGEREF_Toc275357474\h1HYPERLINK\l"_Toc275357475”1。 權(quán)力?PAGEREF_Toc275357475\h1HYPERLINK\l”_Toc275357476”2.?權(quán)威 PAGEREF_Toc275357476\h1HYPERLINK\l"_Toc275357477”3。?權(quán)力與權(quán)威的關(guān)系 PAGEREF_Toc275357477\h1HYPERLINK\l"_Toc275357478”二、?權(quán)力六種構(gòu)成類型 PAGEREF_Toc275357478\h1HYPERLINK\l”_Toc275357479”1。?獎賞權(quán)力(RewardPower)?PAGEREF_Toc275357479\h1HYPERLINK\l”_Toc275357480”2。 強制權(quán)力(CoercivePower) PAGEREF_Toc275357480\h1HYPERLINK\l"_Toc275357481"3.?法定權(quán)力(LegitimatePower) PAGEREF_Toc275357481\h2HYPERLINK\l”_Toc275357482”4。?參照權(quán)力(ReferentPower) PAGEREF_Toc275357482\h2HYPERLINK\l”_Toc275357483"5. 專家權(quán)力(ExpertPower) PAGEREF_Toc275357483\h2HYPERLINK\l”_Toc275357484"6.?信息權(quán)力(Informat(yī)ionPower) PAGEREF_Toc275357484\h2HYPERLINK\l"_Toc275357485"三、?權(quán)力來源 PAGEREF_Toc275357485\h2四、 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力?PAGEREF_Toc275357486\h2HYPERLINK\l"_Toc275357487"1。 定義 PAGEREF_Toc275357487\h2HYPERLINK\l"_Toc275357488”2.?職權(quán)?PAGEREF_Toc275357488\h2HYPERLINK\l"_Toc275357489”3。?權(quán)力與職權(quán)的區(qū)別有 PAGEREF_Toc275357489\h2HYPERLINK\l"_Toc275357490"五、 巴納德權(quán)威接受論?PAGEREF_Toc275357490\h2HYPERLINK\l"_Toc275357491"1.?定義 PAGEREF_Toc275357491\h2HYPERLINK\l"_Toc275357492"2. 條件要點 PAGEREF_Toc275357492\h2HYPERLINK\l"_Toc275357493"3。 意義?PAGEREF_Toc275357493\h2定義權(quán)力權(quán)力是指改變個人或團體行為的能力,是引起他人或團體采取與原來不同的行為的力量。權(quán)威權(quán)威是權(quán)力在人的頭腦中的主觀反映形式。權(quán)力是一種客觀的、間接地價值形式,它必然會反映到人的主觀意識之中,這就形成了權(quán)威.權(quán)力與權(quán)威的關(guān)系權(quán)威與權(quán)力的關(guān)系實際上就是主觀與客觀的關(guān)系:一方面,權(quán)威以權(quán)力為基礎(chǔ)上下波動,權(quán)力的大小在根本上決定著權(quán)威的大小,權(quán)力的發(fā)展方向與發(fā)展規(guī)模在根本上決定著權(quán)威的發(fā)展方向與發(fā)展規(guī)模,權(quán)力如果發(fā)生了變化,權(quán)威遲早會發(fā)生變化;另一方面,權(quán)威的大小可以在一定程度偏離權(quán)力的大小;第三方面,權(quán)威會對權(quán)力產(chǎn)生一定程度的反作用.權(quán)力六種構(gòu)成類型獎賞權(quán)力(RewardPower)這種權(quán)力基于給予正面有利結(jié)果,或去除負面不利結(jié)果所帶來的力量。強制權(quán)力(CoercivePower)這種權(quán)力是指對違背旨意的人進行懲戒的力量。法定權(quán)力(LegitimatePower)這種權(quán)力是指通過選舉或任命而擔(dān)當(dāng)一定職位所得到的行為力量,亦稱組織權(quán)威(OrganizationalAuthority)或規(guī)范權(quán)力(NormativePower)。參照權(quán)力(ReferentPower)這種權(quán)力是由于成為別人學(xué)習(xí)參照榜樣所擁有的力量。專家權(quán)力(ExpertPower)這種權(quán)力來自于個人所擁有的專長、專門知識和特殊技能。信息權(quán)力(InformationPower)與5類似,這種權(quán)力依賴于對某種他人必須的、重要信息的控制.權(quán)力來源企業(yè)組織的權(quán)力來源主要有正式的職位、個人的特質(zhì)、專業(yè)的技能、可利用的資源、社會的影響力等五個方面。1、從正式職位上產(chǎn)生相應(yīng)權(quán)力,也可理解為一種法定的權(quán)力,組織中的員工一般會認可這一權(quán)力。2、個人的特質(zhì)常被理解為人格魅力,并由人格魅力產(chǎn)生出積極的感召力,影響力。一個人或一個團體都具有這個權(quán)力.例如,受歡迎且負責(zé)任的管理者可能因為員工被鼓勵去模仿他的工作習(xí)慣而具有了影響力,實際就是一種潛在的權(quán)力.3、擁有專業(yè)技能的人員或部門具備較大的權(quán)力,一方面是其他的人員或部門對其產(chǎn)生的依賴性,另一方面,還在于這些專業(yè)人員或部門有能力處理不確定的問題。4、對各種資源的控制,是組織中權(quán)力的一個重要來源。5、那些具備相當(dāng)社會影響力,并能夠駕馭其運用的企業(yè)內(nèi)部的部門或人員,無形中會形成一個權(quán)力區(qū)域。在企業(yè)組織中,權(quán)力的主要來源是正式的職位、個人的特質(zhì)、專業(yè)的技能、可利用的資源、社會的影響力等因素能夠使職權(quán)得到合理有效的運用。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力定義管理者在職責(zé)范圍內(nèi)對下屬的控制和影響能力。領(lǐng)帶權(quán)力運作的目的在于確保管理者的領(lǐng)導(dǎo)活動正常進行,已完成企業(yè)和組織賦予的任務(wù).領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力包括職權(quán)、權(quán)力和權(quán)威三要素。職權(quán)由職位所決定的、具有強制性的法定權(quán)力。有明確的范圍,與管理者的個人因素?zé)o關(guān),法定權(quán)利因職位不同而變化。權(quán)力與職權(quán)的區(qū)別有1、職權(quán)是賦予某個正式職位的合法權(quán)力,它與企業(yè)組織的結(jié)構(gòu)和管理聯(lián)系在一起。職權(quán)的范圍要小于權(quán)力。2、組織職權(quán)存在于上下級之間,而權(quán)力可以存在兩個人或更多人之間,可以在縱向和橫向上使用,并不僅僅局限于企業(yè)的所有者或管理者。一般而言,企業(yè)中的管理者憑借他們的職權(quán)或權(quán)力,為企業(yè)中的員工制定并推行規(guī)則。正式職權(quán)作為權(quán)力的一種,經(jīng)常與組織結(jié)構(gòu)與管理層次聯(lián)系在一起,但職權(quán)和權(quán)力這兩個名詞常常彼此相互交織。管理者如何能夠有效地運用他的職權(quán)取決于他的理解力,而權(quán)力的實質(zhì)內(nèi)容就是向他人施加影響的能力。從接受論的角度出發(fā),現(xiàn)代企業(yè)組織中,一個擁有正式職權(quán)的人有可能沒有真正的權(quán)力,原因就在于他的下屬沒有接受或理解他的指令。巴納德權(quán)威接受論定義“權(quán)威接受論”見于切斯特·巴納德(ChesterI.Barnard,1886-1961)《經(jīng)理的職能》一書:“如果經(jīng)理人員發(fā)出的一個指令性的溝通交往信息為被通知人所接受,那么對他來說,這個權(quán)力就是被遵從或成立了。于是,它就被作為行動的依據(jù).如果被通知人不接受這種溝通交往信息,就是拒絕了這種權(quán)力。按照這種說法,一項命令是否具有權(quán)威,決定于命令的接受者,而不在于命令的發(fā)布者?!边@是巴納德對權(quán)威的一種全新的看法。被人們稱為“巴納德的權(quán)威接受論”。巴納德的權(quán)威接受論,其本質(zhì)是管理的民主化。權(quán)威接受論的邏輯起點,是每個人的自由選擇。條件要點領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威不是來自上級授予,而是來自下級的認可,上級只能授給你權(quán)力,但無法授給你威信.上級授予權(quán)力,只有當(dāng)下級愿意接受時,才是有效的。權(quán)力,歸根結(jié)底是由下級給予的。在向上級負責(zé)的同時,必須爭取下級理解、認同擁護:巴納德認為,權(quán)威是組織內(nèi)部的“秩序”和信息交流的對話系統(tǒng)正常與否的表征,他提出:領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)威必須具備以下四個條件,如果在這四個方面大打折扣,那么領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威就會受到影響,甚至喪失。1.是人們能夠理解的東西,無法被人理解的知識不可能具有權(quán)威性;2。和組織的目的不矛盾,如果執(zhí)行人認為指示同組織的宗旨不相符合,指示也難以得到執(zhí)行;如果一項指爾被認為會損害作為組織一員的個人利益,下屬就缺乏執(zhí)行的積極性,會采取回避、假裝生病、表面應(yīng)付、自動辭職等行為。3.可以和個人的利益并存,如果一個無法完成的指示勉強11L[人去執(zhí)行,結(jié)果只能是要么敷衍塞資了事,要么拒絕執(zhí)行。按月R這一“理淪,只有被下屬接受和信任的領(lǐng)導(dǎo)者,其指示、建議、要求才具有權(quán)威性。4.在精神和肉體上有實行的可能,那么通常個人會接受這個命令,相反下屬沒有身心條件完成領(lǐng)導(dǎo)者的指令,那么領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威
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