大學(xué)生誠(chéng)信友善演講稿（3篇）

第9頁(yè)共9頁(yè)大學(xué)生誠(chéng)信友善演講稿敬愛的老?師、親愛的?同學(xué)們：?大家好！我?是來自三年?四班的__?_，我演講?的題目是《?友善和睦以?誠(chéng)待人》。?生活就是?一片湖水，?你心懷友善?地來到湖邊?，就會(huì)出現(xiàn)?一個(gè)正向你?微笑的人；?而你暴躁地?看它，就會(huì)?出現(xiàn)一個(gè)正?向你齜牙咧?嘴的人。?我曾經(jīng)讀過?這樣一則故?事：一個(gè)少?年在企圖行?竊時(shí)，被躺?在床上的一?位女孩發(fā)現(xiàn)?了。女孩?并沒有報(bào)警?，而是裝作?并不知道他?是小偷，熱?情地邀請(qǐng)他?與自己聊天?。他們聊得?挺開心。少?年臨走前，?女孩用自己?的阿馬提小?提琴為他拉?了一首曲子?，然后又把?琴送給了少?年。后來，?當(dāng)少年再去?找女孩時(shí)，?女孩因患骨?癌已離開了?人世，在她?青色的__?_上鐫刻著?“把友善奉?獻(xiàn)給這個(gè)世?界，所以我?快樂”。少?年從此變了?樣，他在貧?困和苦難中?重拾自尊，?心中燃起了?走出逆境的?熊熊烈火！?最終，昔日?的少年成材?了，在世界?第一流的悉?尼大劇院，?他深情地拉?起了悠揚(yáng)的?曲調(diào)——把?它獻(xiàn)給那位?女孩。小女?孩善待少年?，是為了體?面地維護(hù)他?的尊嚴(yán)。她?也許永遠(yuǎn)不?會(huì)意識(shí)到，?她的友善、?寬容和愛心?——就如紫?___把它?的香氣留在?那踩扁了它?的腳底上，?怎樣震撼了?一個(gè)迷途少?年的心，讓?他重新樹立?了信念，揚(yáng)?起生活的風(fēng)?帆。一次友?善的交談，?一首優(yōu)美的?曲子，就這?樣改變了人?的一生！其?實(shí)，友善就?是寬容和理?解，這種寬?容和理解在?生活中無處?不在。美?國(guó)著名的試?飛駕駛員胡?佛，有一次?飛回洛杉磯?，在距地面?九十多米高?的空中，飛?機(jī)失靈，幸?虧他技術(shù)高?超，飛機(jī)才?奇跡般地著?陸。胡佛立?即檢查飛機(jī)?用油，正如?他所預(yù)料的?，他駕駛的?那架飛機(jī)，?裝錯(cuò)了飛機(jī)?用油。當(dāng)他?召見負(fù)責(zé)保?養(yǎng)的機(jī)械工?時(shí)，對(duì)方已?嚇得直哭。?這時(shí)，胡佛?并沒有像大?家預(yù)想的那?樣大發(fā)雷霆?，而是伸出?手臂，抱住?維修工的肩?膀，信心十?足地說：?“為了證明?你能干得好?，我想請(qǐng)你?明天幫我的?飛機(jī)做維修?工作?！?從此，胡佛?的飛機(jī)再也?沒有出過差?錯(cuò)，那位馬?馬虎虎的維?修工也變得?兢兢業(yè)業(yè)，?一絲不茍了?。對(duì)呀，?友善是金。?俗話說：是?金子總會(huì)發(fā)?光的！一個(gè)?人有了友善?，他的生命?就會(huì)閃光。?：友善是真?。有時(shí)候，?幸福圍繞在?我們周圍，?可我們常不?自知，因?yàn)?我們需要一?雙慧眼來把?世界看得真?真切切，來?達(dá)到彼此相?互了解，相?互融洽，相?互真誠(chéng)。?友善是美，?心靈美才是?真正的美。?友善是德?，人們常說?：艱苦奮斗?是中華民族?的傳統(tǒng)美德?，而我卻要?說：友善也?是人與人交?往中必不可?缺的一種美?德。敬愛的?老師、親愛?的同學(xué)們，?請(qǐng)奉獻(xiàn)你的?友善，那是?人與人和諧?相處的潤(rùn)滑?劑，心與心?溝通的橋梁?，也是一種?愛的儲(chǔ)蓄；?它讓你和你?身邊的人感?情更純真，?也讓這個(gè)世?界、讓我們?的生活更加?美好。我?的演講完畢?，謝謝大家?。大學(xué)生誠(chéng)信友善演講稿（二）各位領(lǐng)導(dǎo)?、各位評(píng)委?、老師們、?同學(xué)們：?大家好，今?天我演講的?題目是誠(chéng)信?無價(jià)。眾?所周知，誠(chéng)?信，是眼下?很時(shí)髦的一?個(gè)詞。買賣?東西要講誠(chéng)?信、與人處?事要講誠(chéng)信?、商業(yè)談判?更要講誠(chéng)信?。小到一個(gè)?人，大到整?個(gè)社會(huì)，誠(chéng)?信是基礎(chǔ)，?它可以決定?一個(gè)人的地?位和社會(huì)的?穩(wěn)定。一個(gè)?人可以失去?財(cái)富、失去?職業(yè)、失去?機(jī)會(huì)，但萬(wàn)?萬(wàn)不可失去?信譽(yù)。我?們中國(guó)素以?文明古國(guó)，?禮儀之幫著?稱于世中華?民族歷史悠?久，文化源?源流長(zhǎng)。中?國(guó)可以說是?“誠(chéng)信”的?故鄉(xiāng)，“仁?、義、禮、?智、信”，?是中國(guó)在_?__多年中?占統(tǒng)治地位?的儒家思想?的核心內(nèi)容?，而“信”?是儒家思想?的精華，也?是中華民族?的一個(gè)優(yōu)良?傳統(tǒng)?？鬃?常常談“信?”，“為人?謀而不忠乎?？”、“與?朋友交而不?信乎？”是?孔子每天反?躬自省的三?項(xiàng)內(nèi)容中的?兩項(xiàng)。在《?論語(yǔ)》中從?個(gè)人修養(yǎng)也?說到“信”?：“人而無?信，不知其?可也。大車?無輗，小車?無車兀，其?何以行之哉?？”作為一?個(gè)人來說，?人無信則無?以立，無以?行。孔子談?到治理國(guó)家?大事時(shí)還說?到“信”：?“自古皆有?死，民無信?不立”，“?上好信，則?民莫敢不用?情”。站在?為政者的立?場(chǎng)上，孔子?認(rèn)為“信”?比軍隊(duì)、糧?食還要重要?。荀子也認(rèn)?為“誠(chéng)信生?神”。到漢?朝董仲舒則?把“信”列?為“五常之?一”：“夫?仁、義、禮?、知、信，?五常之道，?王者所當(dāng)飭?也?！睗h朝?許慎在《說?文》中釋“?誠(chéng)”為“信?也”，釋“?信”為“誠(chéng)?也”，誠(chéng)信?互訓(xùn)。宋朝?朱熹認(rèn)為，?誠(chéng)是自然的?實(shí)，信是做?人的實(shí)。明?末清初的王?船山則認(rèn)為?：“人與人?相於，信義?而已矣；信?義之施，人?與人相於而?已矣?！边@?就把人與人?之間的關(guān)系?看作是信義?的施行，所?以人和人之?間相互服務(wù)?的關(guān)系，也?要重視信義?的施行。講?信用，實(shí)在?是日?；顒?dòng)?中最基本的?道德和守則?。誠(chéng)實(shí)守信?，一諾千金?是何等寶貴?！翻開歷?史的畫卷，?講誠(chéng)信的例?子，比比皆?是：戰(zhàn)國(guó)?時(shí)的商鞅，?“徙一木棍?而賞重金”?是誠(chéng)信，他?的“非常之?舉”為變法?革新鳴鑼開?道，從而打?下了富國(guó)強(qiáng)?兵、統(tǒng)一天?下的基礎(chǔ)；?日本的滕?田，“貼再?多的錢也要?如期交貨”?是誠(chéng)信，他?的“吃虧做?法”世界傳?頌，不僅使?自己贏得了?“銀座猶太?人”的美稱?，還為公司?贏得了億萬(wàn)?財(cái)富；海?爾的領(lǐng)頭人?張瑞敏“處?處兌現(xiàn)諾言?”是誠(chéng)信，?他的一貫做?法，不僅激?發(fā)廣大職工?的主人翁的?創(chuàng)造熱情，?也使海爾_?__成為走?出中國(guó)，享?譽(yù)世界的佼?佼者。夠?了，夠了，?不必再舉了?。這些事例?足以證明，?誠(chéng)信的重要?。他們這?些人與社會(huì)?打交道的時(shí)?候，總是把?誠(chéng)信作為恪?守的第一準(zhǔn)?則，總是努?力用行動(dòng)表?明自己“說?話算話”“?信守承諾”?，而看打交?道的對(duì)象，?同樣也總是?看他是不是?“可靠”，?是否“守信?用”。正是?因?yàn)樗麄冎v?誠(chéng)信，守信?用，才贏得?了別人的信?任，成就了?輝煌的事業(yè)?。朋友，?不欺騙，不?隱瞞，才是?正確的人生?態(tài)度。遠(yuǎn)離?爾虞我詐，?圓滑世故，?多一份真誠(chéng)?的感情，多?一點(diǎn)信任的?目光，腳踏?一方誠(chéng)信的?凈土，就可?澆灌出人生?最美麗的花?朵，夯筑起?人生堅(jiān)不可?摧的銅墻鐵?壁。擁有?誠(chéng)信，一根?小小的火柴?，可以燃亮?一片心空；?擁有誠(chéng)信，?一片小小的?綠葉，可以?傾倒一個(gè)季?節(jié)；擁有誠(chéng)?信，一朵小?小的浪花，?可以飛濺起?整個(gè)海洋…?…相信誠(chéng)?信的力量，?它可以點(diǎn)石?成金，觸木?為玉。我們?崇尚這樣一?種誠(chéng)信：仰?起希冀的臉?龐，拍拍嬌?嫩的手，歪?歪頭，說：?“相信你！?”此時(shí)此刻?，難道你的?心底能不涌?起一股激動(dòng)?的熱潮？我?們向往這樣?一種誠(chéng)信；?舒開緊蹙的?眉，露出笑?靨，快步走?到朋友面前?，說：“真?誠(chéng)地祝賀你?！”此景此?境，難道你?的頭腦沒有?閃爍過一片?快樂的彩云?？播種誠(chéng)信?，你收獲的?就不僅僅是?朋友的信任?，還有——?可以信任的?世界。拋?棄誠(chéng)信，虛?偽的面具將?充斥生活的?每個(gè)角落，?生命變得生?氣全無，友?誼之花在凋?謝，親情之?果在隕落；?撩起人們面?前的五彩面?紗，露出的?是“君子”?們道貌岸然?的臉，變了?形的丑陋的?臉。這樣的?世界，流淌?著惡濁的血?液，飄浮著?腐朽的氣息?，太可怕了?可是，由?于我國(guó)的法?律法規(guī)不很?健全，導(dǎo)致?有些人心存?僥幸，誠(chéng)信?意識(shí)和觀念?淡薄，各種?不講誠(chéng)信，?不___德?，不守規(guī)矩?的現(xiàn)象屢屢?發(fā)生。各種?不講誠(chéng)信、?不守誠(chéng)信的?人和事仍然?很多，嚴(yán)重?沖擊著社會(huì)?秩序，腐蝕?著人們的靈?魂。這說明?要恢復(fù)和重?建那些被敗?壞了的良好?社會(huì)道德風(fēng)?尚，是何等?的不易。它?是一項(xiàng)系統(tǒng)?工程，必須?從政府到每?個(gè)機(jī)關(guān)、每?個(gè)行業(yè)、每?個(gè)企業(yè)到每?個(gè)公民作自?覺的、不懈?的努力。?既然誠(chéng)信如?此重要，誠(chéng)?___育就?應(yīng)該放在首?位。我們青?少年是祖國(guó)?的花朵，肩?負(fù)著振興中?華的偉大使?命；作為祖?國(guó)建設(shè)的生?力軍，有為?黨的事業(yè)繁?榮富強(qiáng)而奮?斗的義務(wù)。?我們的自身?修養(yǎng)，一言?一行都關(guān)系?到完善自我?、健全自我?。我們應(yīng)當(dāng)?把誠(chéng)信作為?自己做人的?根本，樹立?“說誠(chéng)實(shí)話?、辦誠(chéng)信事?、做誠(chéng)信人?”的觀念，?做誠(chéng)實(shí)守信?的榜樣，進(jìn)?而推動(dòng)整個(gè)?社會(huì)風(fēng)氣的?純潔凈化。?然而，作為?學(xué)生的你做?到了嗎？?考試，是每?個(gè)學(xué)生最頭?疼的事?？?不好，怕老?師批評(píng)、怕?家長(zhǎng)責(zé)怪，?有少部分同?學(xué)就開始_?__。最原?始的___?方法就是傳?紙條；后來?有人“發(fā)明?”了把公式?、答案抄在?尺子上、橡?皮上、桌子?上甚至校服?上。雖然學(xué)?校對(duì)___?現(xiàn)象嚴(yán)加管?制，但是“?上有政策，?下有對(duì)策”?的學(xué)生創(chuàng)造?了一個(gè)又一?個(gè)的___?方法。作為?學(xué)生，最主?要的“工作?”就是學(xué)習(xí)?。既然學(xué)了?，就要正確?面對(duì)每一次?考試，不能?把一些投機(jī)?取巧的方法?用在考場(chǎng)上?。我們每個(gè)?人都會(huì)講信?用，都要講?誠(chéng)信，可是?你在考試的?時(shí)候講誠(chéng)信?了嗎？你做?到誠(chéng)信了嗎?？考試是檢?驗(yàn)學(xué)習(xí)知識(shí)?牢固程度的?一種方法，?___帶來?的后果不堪?設(shè)想。今天?考試可以_?__，但是?明天呢？明?天的明天你?還要___?嗎？在我?們的身邊也?有些這樣的?例子，比如?：在上學(xué)期?班主任比較?相信同學(xué)們?，只要請(qǐng)假?原因合理基?本上都同意?，但是有很?多同學(xué)卻利?用老師的信?任欺騙老師?說家里有什?么事，或者?說自己生病?了，就去請(qǐng)?假，有的不?按請(qǐng)假時(shí)間?按時(shí)返?；?者不按放假?時(shí)間按時(shí)返?校，所以本?期班主任老?師制定了嚴(yán)?格的請(qǐng)假制?度。這樣一?來有些同學(xué)?想欺騙老師?隨便找借口?就去請(qǐng)假就?難了，特別?是曾經(jīng)欺騙?過老師的同?學(xué)很難再次?取得老師的?同意，而且?每次請(qǐng)假都?要扣操行分?。有的同學(xué)?覺得請(qǐng)假制?度太嚴(yán)格了?。這也怪不?得老師，誰(shuí)?叫同學(xué)們不?講“誠(chéng)信”?呢？假如班?上的同學(xué)不?欺騙老師，?不去隨便請(qǐng)?假，我想老?師也不會(huì)那?樣做。還?有一些諸如?說謊，抄同?學(xué)作業(yè)，拾?到東西不上?交老師，稱?病逃避體育?課，不按時(shí)?完成作業(yè)還?說“停電”?，借了同學(xué)?的書不歸還?等不誠(chéng)信的?事例。對(duì)于?這些行為，?你又是給予?其什么樣的?態(tài)度呢？?誠(chéng)信好比是?一面忠誠(chéng)的?鏡子，人們?在思想中不?能沒有誠(chéng)信?這面忠誠(chéng)的?鏡子。一旦?沒有了這面?鏡子，我們?內(nèi)心的美與?丑就沒有可?以衡量的標(biāo)?準(zhǔn)了。正如?古代一位君?王李世民所?說：“人以?銅為鏡，可?以正衣冠；?以古為鏡，?可以見興替?；以人為鏡?，可以知得?失?！闭\(chéng)信?對(duì)社會(huì)來說?是多么的重?要！讓我們?從身邊的每?一件小事做?起，在生命?的海灘邊，?拾取誠(chéng)信的?五彩貝殼，?讓我們?cè)谀?我的交流中?，留些誠(chéng)信?，做友誼的?基座，讓我?們?cè)谡\(chéng)信中?感受溫暖，?在誠(chéng)信中憧?憬明天，共?同來打造一?個(gè)誠(chéng)信的家?園吧！我的?演講完畢，?謝謝大家！?大學(xué)生誠(chéng)信友善演講稿（三）?尊敬的老師?，親愛的同?學(xué)：大家?好！曾當(dāng)?選為“感動(dòng)?中國(guó)”人物?的___代?表孔祥瑞，?在討論__?_報(bào)告時(shí)，?對(duì)三個(gè)“倡?導(dǎo)”中的“?友善”做了?詮釋，他說?，友善就是?“人與人之?間應(yīng)該倡導(dǎo)?一種愛的循?環(huán)”。他所?在的團(tuán)隊(duì)強(qiáng)?調(diào)愛職工、?愛企業(yè)；隊(duì)?長(zhǎng)愛員工、?員工愛隊(duì)長(zhǎng)?、員工愛企?業(yè)、企業(yè)愛?國(guó)家。這種?“愛的循環(huán)?”能夠拉近?人的心，產(chǎn)?生無窮的動(dòng)?力，正是倡?導(dǎo)友善的一?種體現(xiàn)。?孔祥瑞的團(tuán)?隊(duì)是一個(gè)友?善的典型和?縮影，事實(shí)?上，一個(gè)團(tuán)?隊(duì)、一個(gè)企?業(yè)是這樣，?一個(gè)社會(huì)、?一個(gè)國(guó)家不?也需要有這?樣的境界么?？所謂“?友善”，就?是親近和睦?，親密友好?。___在?___報(bào)告?中，以__?_個(gè)字概括?了___核?心價(jià)值觀的?三個(gè)“倡導(dǎo)?”，分別從?國(guó)家、社會(huì)?、個(gè)人三個(gè)?層面做了表?述，反映現(xiàn)?階段全國(guó)人?民的最大公?約數(shù)。“富?強(qiáng)、民主、?文明、和諧?”，是就國(guó)?家層面而言?；“自由、?平等、公正?、法治”，?乃著眼于社?會(huì)的角度；?而“愛國(guó)、?敬業(yè)、誠(chéng)信?、友善”，?則是對(duì)公民?個(gè)人素質(zhì)的?要求?！皭?國(guó)”“敬業(yè)?”是公民的?基本素質(zhì)，?其重要性不?言而喻，而?在實(shí)際生活?中，“誠(chéng)信?”與“友善?”也往往是?相輔相成，?相得益彰，?凸顯當(dāng)代公?民的優(yōu)秀品?質(zhì)。近日?有兩個(gè)“小?人物”的故?事感人至深?，他們就是?“誠(chéng)信”與?“友善”的?化身。一個(gè)?故事發(fā)生在?___。來?自___的?鐘點(diǎn)工何益?紅和鄰居一?起買菜回家?，當(dāng)一輛寶?馬車突然迎?面撞來之際?，她一把推?開鄰居，自?己卻被寶馬?碾壓于車下?，就此昏迷?___天8?夜。醒來后?，她的第一?反應(yīng)并非向?肇事司機(jī)追?責(zé)，而是急?于聯(lián)絡(luò)自己?的___多?名雇主，解?釋自己這幾?天“消失”?的原因，并?且歸還雇主?家的鑰匙?另一個(gè)故事?發(fā)生在__?_河西漢江?路上一家營(yíng)?業(yè)了___?年的理發(fā)店?“秀作發(fā)型?坊”。前些?天，店主馬?玉劍被查出?患了肺癌。?當(dāng)最崩潰的?幾天過去后?，他開始著?手辦一些“?必須做的事?”，頭一件?就是把自家?理發(fā)店儲(chǔ)值?卡里的錢，?退給客人。?“原因有兩?個(gè)：第一?，我一輩子?做事沒虧待?過人；第二?，我不想人?家認(rèn)為，我?是為這點(diǎn)錢?逃走的?！?于是在小店?玻璃門外貼?出了退卡通?知。這兩?位并不顯眼?的公民，質(zhì)?樸的本色中?映射著誠(chéng)信?之光，平凡?的舉動(dòng)里蘊(yùn)?含著友善之?德。___?核心價(jià)值觀?并非虛無縹?緲的東西，?這兩位高尚?的“小人物?”就是核心?價(jià)值觀的真?實(shí)寫照。而