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文檔簡介
2023高考語文模擬試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:非典中最艱苦的一場遭遇戰(zhàn)就發(fā)生在北京市人民醫(yī)院。從四月五號開始,陸續(xù)有222人感染,包括93名醫(yī)護人員,有將近一半的科室被污染。門診大樓北側的急診科是當時疫情最重的地方。我不明白這家醫(yī)院怎么會有這么多人感染,但我知道應該跟上次拍轉運的那二十九個蓋白布的病人有關系,我得知道這是為什么。沒人要我做這個節(jié)目,我也不知道能不能做出來,能不能播。但我不管那么多,心里就剩了一個念頭,我必須知道。急診科主任朱繼紅帶我去看了留觀室改成的SARS病房。我只看到幾間普通的病房,遲疑地問他:“你們的清潔區(qū)、污染區(qū)呢?”他指了指地上:“只能在這兒畫一根線?!蔽也荒芟嘈?,問了一句:“那你們怎么區(qū)分清潔區(qū)和污染區(qū)?”朱繼紅沉默了一會兒,慢慢舉起手,在胸口指了一下:“在這兒?!蔽覇枺骸澳銈兛渴裁捶雷o?”他面無表情,說:“我們靠精神防護?!币恢钡剿脑露瘴覀儊砼臄z時,病人才開始轉運到有隔離條件的醫(yī)院。當時病人連輸液的地方都沒有了,只能在空地上輸。他帶著我去看,所有的椅子還在,輸液瓶掛在樹杈上,或者開車過來,掛在車的后視鏡上,椅子不夠了還有小板凳。一個衛(wèi)生系統(tǒng)的官員在這里感染,回家傳給了妻子兒子,想盡辦法只能找到一個醫(yī)院床位,夫婦倆讓兒子住了進去。兩口子發(fā)燒得渾身透濕,站不住,只能顫抖著坐在小板凳上輸液。再后來連板凳都坐不住了。孩子痊愈的時候,父母已經(jīng)去世。這是二〇〇三年,春夏之交。九年之后,人們還會說我“是進非典病房的記者”,我常覺羞慚。當從頭到腳蓋著白布的病人從我身邊推過的時候,還有媒體的信息是“市民可以不用戴口罩上街”。我只不過隱約感到怪異,僅此而已。我沒有接到指令,這不是我節(jié)目的任務,我覺得轉過頭很快就會忘記——然后我就忘掉了。我做的節(jié)目播出后,有同行說:“你們在制造恐慌。”當時我身邊坐著時任《財經(jīng)》雜志主編的胡舒立,她說:“比恐慌更可怕的是輕慢?!保ㄕ幾孕侣動浾卟耢o傳記集《看見》)材料二:非典報道經(jīng)歷了從瞞報到高度透明化的歷程,這表明新聞主管部門的管理方式開始發(fā)生變化:從“如何包”轉到了“如何報”,從內(nèi)容控制轉到了方向調(diào)控。在傳統(tǒng)機制下,一些新聞主管部門認為消極信息容易引起公眾不必要的恐慌和社會動蕩,因而媒體在信息流通中實行嚴格的把關制度,側重于“包”不重“報”。中國傳媒對于危機報道的典型做法是在保守的方針下,采取低調(diào)而務實的報道模式。應該說這一傳統(tǒng)是在建國之初就形成的。當時中國面臨國內(nèi)外的險惡局勢和政治、經(jīng)濟的雙重危機,需要以正面宣傳為主,穩(wěn)定社會秩序,因而實行一定程度上的信息封鎖有利于社會的穩(wěn)定。但其前提是資訊手段的不發(fā)達,信息渠道的單一。這一做法延續(xù)到今天則并不合適:一方面當前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展,公眾的信息需求擴大,對知情權的要求日趨強烈;另一方面通訊技術不斷發(fā)展,使公眾獲取信息的渠道大大增加。傳播學認為,流言的流傳程度=事件的重要性x證據(jù)的暖昧性。如果媒體繼續(xù)采取沉默的態(tài)度,既達不到封鎖信息的目的,又缺乏權威的消息。社會輿論主體缺位,必然縱容了流言的傳播而破壞社會穩(wěn)定。從管理學上看,傳統(tǒng)新聞管理側重微觀的內(nèi)容管理,而非方向性引導,而由于內(nèi)容管理的龐雜,必然導致信息傳送的滯后,造成輿論主導真空,流言乘虛而入,反而容易引起恐慌。此次“非典”事件前期的搶購風波驗證了這一點。(摘編自俞熙娜、沈愛國學術論文《“非典”事件對新聞改革的影響》)材料三:“非典”時的政府扣押信息、“媒體集體失語”等觀點,與事實不符,是站不住腳的。我國《傳染病防治法》第23條規(guī)定,在暴發(fā)嚴重疫情時,媒體在對外通報前須征得衛(wèi)生部的同意。我們需要強調(diào),記者應當依法報道。由此可見,所謂非典期間“媒體失語”的主要原因,在于作為第一個環(huán)節(jié)的衛(wèi)生部門出現(xiàn)了“故障”。事實也的確如此?!吧裣纱蛘?,凡人遭殃?!边@句俚語,可以非常形象地形容2003年3月和4月中上旬中國社會的特殊狀態(tài)。在醫(yī)學界,北京的洪濤院士最先認定“非典型肺炎的病原為衣原體”,而以鐘南山為代表的南方專家卻堅持認為是冠狀病毒。雙方對SARS病原各執(zhí)一詞,莫衷一是。從科學研究角度看,這是非常正常的。然而,從當時SARS迅速蔓延的緊迫形勢看,人民群眾急切地想要知道非典的病原信息。對此,當時的媒體都沒有報道。不是媒體不能報道,也不是什么力量控制媒體不準報道,而是所有人,包括媒體和衛(wèi)生部,都必須等待專家們的最終判斷。由此可見,由于SARS復雜病因引發(fā)的醫(yī)學爭論,才是造成所謂當時“媒體集體失語”的真正原因。2003年4月16日,世界衛(wèi)生組織確認冠狀病毒的一個變種是引起SARS的病原體。洪濤院士隨即也改變了原有的觀點。至此,爭論結束。4月20日,國家衛(wèi)生部門開始以一種全新的姿態(tài)面對“非典”疫情。接著,新聞媒體也是以一種全新的姿態(tài)面對急切盼望信息的廣大受眾。(摘編自尹韻公研討會主題發(fā)言稿《對非典時期新聞傳播的再反思》)1.下列對三則材料相關內(nèi)容的梳理,正確的一項是A.B.C.D.2.根據(jù)材料一和材料三,下列說法不正確的一項是A.記者柴靜對“媒體失語”的反思與材料三的立場有根本上的差異,柴靜更強調(diào)在突發(fā)公共衛(wèi)生事件中新聞記者面向社會民眾的主體責任。B.柴靜調(diào)查發(fā)現(xiàn),人民醫(yī)院嚴重的院內(nèi)感染很可能與該院防疫設施不完善有關。而該期節(jié)目的順利播出,則從一個側面反映了非典后新聞傳播的改變。C.材料三認為政府和媒體在“集體失語與缺位”中始終處于被動地位,問題產(chǎn)生的真正原因是由SARS復雜病因所引起的醫(yī)學界異乎尋常的爭執(zhí)與矛盾。D.世衛(wèi)組織佐證了鐘南山的觀點,有力推動了政府的部署安排。但材料三為政府和媒體所作的申辯,其實并沒有全面解答柴靜在采訪中暗示的所有問題。3.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是A.“要使我們黨的報刊成為全國安定團結的思想上的中心。報刊、廣播、電視都要促進安定團結。”B.“在那沒有報紙的政府和沒有政府的報紙之間,我會毫不猶豫地選擇后者?!盋.“由于公共危機涉及到公眾自身的生命、財產(chǎn)安全,公眾會積極主動地通過各種途徑獲取有關公眾危機的信息?!盌.“通過制度化可以賦予媒體相應的自由并規(guī)定其合法活動的范圍,改善政府不確定、難持續(xù)、不對稱的社會控制?!?.比較分析材料二與材料三在論證特點上的異同。5.面對近期依舊嚴峻的新型冠狀肺炎防治形勢,在新聞傳播方面,我們可以從非典事件中得到哪些經(jīng)驗教訓?請結合材料談談你的看法。2、閱讀下面的文字,完成下面小題??驼Z葉圣陶僥幸萬分的竟然是晴朗的正午的離別。“一切都安適了,上岸回去吧,快要到開行的時刻了?!彼坪鹾苡赂业卣f了出來,其實呢,處此境地,就不得不說這樣的話。但也是全不出于本心。梨與香蕉已經(jīng)買來給我了,話是沒有什么可說了,夫役的擾攘,小艙的郁蒸,又不是什么足以賞心的,默默地擠在一起,徒然把無形的凄心的網(wǎng)織得更密罷了,何如早點兒就別了呢?并不是懦怯,自然而然看著別的地方,答應“快寫信來”那些囑咐。于是被送的轉身舉步了,也不覺得什么,只仿佛,心里突然一空似的。隨后想起應該上船,便跨上扶梯;同時用十個指頭梳滿頭散亂的頭發(fā)。沒有經(jīng)驗的想象往往是外行的,待到證實,不免自己好笑。起初以為一出吳淞口便是蒼茫無際的海天,山頭似的波浪打到船上來,散為裂帛與拋珠,所以只是靠著船欄等著。誰知出了口還是似盡又來的沙灘,還是一抹連綿的青山,水依然這么平,船依然這么穩(wěn)。若說眼界,未必開闊了多少,卻覺空虛了好些;若說趣味,也不過與乘內(nèi)河小汽輪一樣。于是失望地回到艙里,爬上上層自己的鋪位,只好看書消遣。下層那位先生早已有時而猝發(fā)的鼾聲了。實在沒有看多少頁書,不知怎么也朦朧起來了。這不是搖籃里的生活么?嬰兒時的經(jīng)驗固然無從回憶,但是這樣只有覺知而沒有思想沒有情緒,該有點兒相像吧。自然,所謂離思也暫時給假了。倉前山①差不多一座花園,一條路,一叢花,一所房屋,一個車夫,都有詩意。尤其可愛的是晚陽淡淡的時候,禮拜堂里送出一聲鐘響,綠蔭下走過幾個張著花紙傘的女郎。跟著紹虞夫婦前山后山地走,認識了兩相仿佛的荔枝樹與龍眼樹,也認識了長髯飄飄的生著氣根的榕樹,眺望了我們所住的那座山,又看了胭脂似的西邊的暮云,于是坐在路旁的磚砌的矮欄上休息。漸漸地四圍昏暗了,遠處的山只像幾筆極淡的墨痕染漬在灰色的紙上。鄉(xiāng)間的女人匆匆地歸去,走過我們身邊,很自然地向我們看一看。那種渾樸的意態(tài),那種奇異的裝束,都使我想到古代的人。同時又想,什么現(xiàn)代精神,什么種種的糾紛,都渺茫得像此刻的遠山一樣,仿佛沉在夢幻里了。中秋夜沒有月,這倒很好,我本來不希望看什么中秋月。與平常沒有月亮的晚上一樣,關在書室里,就美孚燈②光下做了一點功課,就去睡了。紹虞走來邀我到江邊去散步。水波被灘石所擋,激觸有聲。還有廣遍而輕輕的風一般的音響平鋪在江面上,潮水又退出去了。便隨口念舊時的詩句:潮聲應未改,客緒已頻更。七年以前,我送墨林去南通。出得城來,在江濱的客店里歇宿候船,卻成了獨客,荒涼的江濱晚景已夠叫人悵悵,又況是離別開始的一晚,真覺得百無一可了。聊學雅人口占一詩,藉以排遣?,F(xiàn)在這兩句就是這一首詩里的。唉,又是潮聲,又是客緒!點燈以后,居然送來了切盼而難得的郵件,昨天有一艘輪船到這里了??戳说谝环猓职研臄D得緊一點。第二封是平伯的,他提起我前幾天作的一篇雜記,說:“……此等事終于無可奈何,不呻吟固不可,作呻吟又覺陷于怯弱,總之,無一而可,這是實話……”似乎覺得這確是怯弱,不要呻吟吧。但是還要去想,呻吟為了什么?戀戀于故鄉(xiāng)么?故鄉(xiāng)之足以戀戀的,差不多只有藕與莼菜這些東西了,又何至于呻吟?戀戀于鵓鴿箱似的都市里的寓居么?既非鵓鴿,又何至于因為飛了而呻吟?老實地說,只因一種愿與最愛的人一起的心情,忽然不得滿足罷了。除了與最愛的人一起,人間的趣味在哪里?因為不得滿足而呻吟,正是至誠的話,有什么怯弱不怯弱?那么,又何必不要呻吟呢?呻吟的心本來如已著了火的燃料,濃煙郁結,正待發(fā)焰。平伯的信恰如一根火柴,就近一引,于是熾盛地燃燒起來了……(有刪改)(注釋)①倉前山,位于福建福州。當時作者受好友郭紹虞之邀,離家前往福州協(xié)和大學任教。②美孚燈,即煤油燈,得名于美國美孚石油公司。1.下列對本文相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.文章開頭寥寥數(shù)筆,既寫了交代家人的臨別之言,又有依依不舍、郁悶難言的心里話,都照應了標題的“客語”。B.作者渴望像搖籃里沒有知覺的嬰兒,暫時擺脫離思之苦,這和朱自清“什么都可以不想,便覺得是個自由的人”有異曲同工之妙。C.作者善用比喻,如文中寫遠山“像幾筆極淡的墨痕染漬在灰色的紙上”,寫出了暮色蒼茫中的遠山,抒發(fā)了對故鄉(xiāng)濃濃的思念之情。D.本文風格深沉含蓄,敘事寫景中帶有濃厚的抒情色彩,又夾雜一些議論,帶給讀者雋永的審美感受。2.結合上下文,品味加點詞語,分析文中畫橫線句子的含意。唉,又是潮聲,又是客緒!3.文章倒數(shù)第二段的一連串問句,有什么表達效果?請結合內(nèi)容簡要分析。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。唐人古體古體詩,亦名古詩、古風或往體詩,指的是產(chǎn)生于唐以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩(又今體詩)相對的一種試體。它的特點是格律限制不太嚴格,篇幅可長可短,押韻比較自由靈活,不必拘守對偶、聲律,有四言、五言、七言、雜言等多種形式。不過唐人的古體以五言、七言為主,雜言也多以七言為主體。五七言古詩自漢魏以來已經(jīng)有了悠久的傳統(tǒng),至唐代又發(fā)生了新變。唐代社會生活領域的擴展和人的思想感情的復雜化,要求詩歌作品在表現(xiàn)范圍上有較大的開拓,加上篇幅短小、格律嚴整的近體詩走向定型化,更促使這種少受時空限制的古詩朝著發(fā)揮自己特長的道路邁進。一般說來,較之魏晉六朝詩歌大多局限于比較單純的抒情寫景,唐人的古詩則趨向筆力馳騁、氣象崢嶸、邊幅開闊、語言明暢,不僅抒寫波瀾起伏的情感心理活動,還直接敘述事件,刻畫人物,鋪捧場景,發(fā)生議論,使詩歌表情達意的功能得到空前的發(fā)揮。唐代詩人中也有接近于漢魏古詩含蓄淳厚作風的,如王、孟、韋、柳,但較為少見。不構成唐人古詩的主流。另外,在音節(jié)上,唐代古詩受今體詩的影響,或則吸取聲律的和諧與對仗的工整,或則有意走上反律化的途徑,皆不同于晉、宋以前詩歌韻調(diào)的純?nèi)巫匀?。所以明代格調(diào)論者以唐人古詩為漢魏以來古詩的“變體”,并不算錯。只是他們從伸正黜變、榮古虐今的傳統(tǒng)觀念出發(fā),貶抑唐人古詩的成就,甚至宣言“唐無五言古詩”(李攀龍《唐選詩序》),那就太過分了。清王士禛《古詩選》在五言古詩部分選了一百多位漢魏六朝作家的作品,于唐人只取陳于昂、張九齡、李白、韋應物、柳宗元五家,還說是“四唐古詩之望,可以略暗焉”(《古詩選.五言詩凡例》),顯示出同一偏見。倒是明末許學靈在《》中強調(diào)指出“唐人五古自有唐體”,它以敷陳充暢為特色,不能拿漢魏古詩委婉含蓄的作風來硬加繩尺,可謂通達之見。至于同屬唐人古體,五言和七言又有所差別,這個問題比較微妙,須細心體察。我們看五七言的區(qū)分,雖只在每句相差兩個字上,但造成的節(jié)奏感和韻調(diào)感卻很不一樣。五言字少,念起來有一種安詳舒緩的氣度,近乎平時的語調(diào);七言音促,上口時會給人以發(fā)揚蹈厲的感覺,類似于朗誦或歌唱表演的聲腔。試讀“杜陵有布衣,老大意轉拙,許身一何惑。竊比稷與契”(杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》),或者像“暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墻走,老婦出門看”(杜甫《石壕吏》)這樣的句子,無論敘事還是抒情,口氣何等自然平實,不帶任何拖腔。但如“少陵野老吞聲哭,春日潛行曲江曲,江頭宮殿鎖干門,細柳新蒲為誰顰”(杜甫《襄江頭》),以至于“中興諸將收山東,捷書夜報清晝同,河廣傳聞一葦過,胡危命在破竹中”(杜甫《洗兵馬》)則不管是悲慨還是喜頌,是仄腳還是平收,念起來都有一種異乎尋常說話的調(diào)門。抑揚頓挫,鏗鏘成韻。我國古代傳統(tǒng)上有讀詩和歌詩的區(qū)分,西洋歌劇音樂亦有宣敘調(diào)與詠嘆調(diào)的歧異,五言和七言在調(diào)式上的分別大抵如此。這就是為什么五七言古詩盡管都起源于民歌,而五言詩在東漢葉以后即日漸脫離音樂,取得獨立的發(fā)展,七言詩卻長時期停留在樂府歌行體的范圍內(nèi),直到唐代還常以七言短章合樂歌唱的緣故。(節(jié)選自陳伯?!短圃妼W引論》,有刪改)1.關于古體詩,下列表述符合原文意思的一項是A.古體詩產(chǎn)生于唐代以前,在唐出現(xiàn)篇幅短小、格律嚴整、生命力更強的近體詩后,逐漸走向衰微。B.古體詩的格律限制并不嚴格,因而形成了篇幅可長可短,押韻自由靈活,不必拘守對偶與聲律的特點。C.古體詩在形式上有四言、五言、七言、雜言等多種;唐人古體以五言、七言為主,更似絕句律詩。D.五七言古體至唐而新變,是多種因素作用的結果;唐人古體雖為“古體”,其實已與以往古風不同。2.下列關于“漢魏古詩”和“唐人古詩”的理解與分析,不正確的一項是A.漢魏古詩大多局限于比較單純的抒情寫景,在作品表現(xiàn)范圍上,不像唐人所作古詩那樣開闊。B.就含蓄淳厚的作風而言,漢魏古詩略勝一籌;就表情達意的功能而論,唐人古詩則更具優(yōu)勢。C.唐人古詩有的在今體詩的影響下表現(xiàn)為聲律和諧與對仗工整,有的繼承漢魏古詩有意“反律化”。D.兩者各具特色,由漢魏古詩到唐人古詩,是變化,是拓展;一味地貶抑唐人古詩,失之偏頗。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是A.清王士禛對唐人五言古詩只認可五家,足見其偏見;明許學夷明察唐人五古特色,其觀點可謂通達。B.本文第三段采用了對比論證的方法,明確了唐人古體中的五言和七言在節(jié)奏感和韻律感方面的不同。C.本文引用的語句分詩論和詩句兩類,其作用是幫助讀者準確把握不同時代古體詩形式和內(nèi)容的異同。D.白居易《琵琶行》中的“弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志”,抒情悲慨,讀來抑揚頓挫,鏗鏘成韻。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。董仲舒,廣川人也。少治《春秋》,孝景時為博士。下帷講誦,弟子傳以久次相授業(yè),或莫見其面。蓋三年不窺園,其精如此。進退容止,非禮不行,學士皆師尊之。武帝即位,舉賢良文學之士前后百數(shù),而仲舒以賢良對策焉。天子以仲舒為江都相,事易王。易王,帝兄,素驕,好勇。仲舒以禮義匡正,王敬重焉。久之,王問仲舒曰:“越王勾踐與大夫泄庸、種、蠡謀伐吳,遂滅之??鬃臃Q殷有三仁,寡人亦以為越有三仁。桓公決疑于管仲,寡人決疑于君?!敝偈鎸υ唬骸俺加薏蛔阋苑畲髮?。聞昔者魯君問柳下惠:‘吾欲伐齊,何如?’柳下惠曰:‘不可?!瘹w而有憂色,曰:‘吾聞伐國不問仁人,此言何為至于我哉!’徒見問耳且猶羞之況設詐以伐吳乎由此言之越本無一仁夫仁人者正其義不謀其利明其道不計其功是以仲尼之門,五尺之童羞稱五伯,為其先詐力而后仁義也。茍為詐而已,故不足稱于大君子之門也。五伯比于他諸侯為賢,其比三王,猶珷玞之與美玉也。”王曰:“善?!敝偈鏋槿肆?。是時方外攘四夷,公孫弘治《春秋》不如仲舒,而弘希世用事,位至公卿。仲舒以弘為從諛,弘嫉之。膠西王亦上兄也,尤縱恣,數(shù)害吏二千石。弘乃言于上曰:“獨董仲舒可使相膠西王?!蹦z西王聞仲舒大儒,善待之。仲舒恐久獲罪,病免。凡相兩國,輒事驕王,正身以率下,數(shù)上疏諫爭,教令國中,所居而治。及去位歸居,終不問家產(chǎn)業(yè),以修學著書為事。仲舒在家,朝廷如有大議,使使者及廷尉張湯就其家而問之,其對皆有明法。自武帝初立,魏其、武安侯為相而隆儒矣。及仲舒對冊,推明孔氏,抑黜百家。立學校之官,州郡舉茂材孝廉,皆自仲舒發(fā)之。年老,以壽終于家,家徙茂陵,子及孫皆以學至大官。(節(jié)選自《漢書·董仲舒列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.徒見問耳/且猶羞之/況設詐以伐吳乎/由此言之/越本無一仁夫/仁人者/正其義不謀其利/明其道不計其功/B.徒見問耳/且猶羞之/況設詐以伐吳乎/由此言之/越本無一仁夫/仁人者正/其義不謀其利/明其道不計其功/C.徒見問耳/且猶羞之/況設詐以伐吳乎/由此言之/越本無一仁/夫仁人者正/其義不謀其利/明其道不計其功/D.徒見問耳/且猶羞之/況設詐以伐吳乎/由此言之/越本無一仁/夫仁人者/正其義不謀其利/明其道不計其功/2.下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.《春秋》,儒家“五經(jīng)”之一,孔子編訂,是我國最早的編年體史書。B.對策是西漢開始創(chuàng)立的一種選官方式,由君主就政事、經(jīng)義等設問,應試者對答。C.越王,越國國君。越國為春秋時期的諸侯國,與后文吳、魯,均為春秋五霸之一。D.抑黜百家,董仲舒提出,漢武帝推行,是儒學在中國文化中居于統(tǒng)治地位的標志。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.董仲舒專心治學,不關心家庭產(chǎn)業(yè)。他足不出戶,自己三年不窺室外園圃,以致有的學生竟然都沒見過他。B.董仲舒品行端正,受到世人敬重。他注重儀容舉止,不合禮節(jié)的不做,兩次為官都侍奉驕王,但是二王都敬重他的品行,善待他。C.董仲舒敢于直言,因此也遭人嫉恨。他批評公孫弘奉承諂媚,迎合世俗,公孫弘因此嫉恨他,舉薦他去給兇殘蠻橫的膠西王為相,欲借刀殺人。D.董仲舒有治世之才,深為朝廷信任。即便去官在家,朝廷每遇重大問題,就派使者去他家向他征詢意見。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)是以仲尼之門,五尺之童羞稱五伯,為其先詐力而后仁誼也。(2)凡相兩國,輒事驕王,正身以率下,數(shù)上疏諫爭,教令國中,所居而治。5、閱讀下面這首唐詩,完成各題。衡陽與夢得①分路贈別柳宗元十年②憔悴到秦京,誰料翻為嶺外③行。伏波④故道風煙在,翁仲⑤遺墟草樹平。直以慵疏⑥招物議,休將文字⑦占時名。今朝不用臨河別⑧,垂淚千行便濯纓。(注)①夢得即劉禹錫。安史之亂之后,唐政權動蕩,國勢衰落。柳、劉二人受政敵排擠連遭貶謫。②十年:柳宗元參與“永貞革新”后湖南。③嶺外:指五嶺以南地區(qū),比永州更遠。④伏波:指東漢伏波將軍馬援,其抵御外侮、平定叛亂功勛卓著。⑤翁仲:指伏波將軍廟前的石像。⑥慵疏:懶散粗疏。⑦文字:劉禹錫曾寫詩暗刺朝廷政治危機及得勢新貴。⑧臨河別:化用李陵贈別蘇武詩中的“臨河濯長纓,念別悵悠悠”兩句。1.首聯(lián)中“秦京”代指___________,頸聯(lián)中“物議”指___________。2.結合全詩,分析探究尾聯(lián)中“垂淚”的多重意蘊。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)子日:“___________,飲水,_________________,樂亦在其中矣?!保ā墩撜Z·述而》)(2)悲夫!有如此之勢,_______________,日削月割,____________。(蘇洵《六國論》)(3)青泥何盤盤,________________,捫參歷井仰脅息,_____________。(李白《蜀道難》)(4)____________,到黃昏、點點滴滴。___________,怎一個愁字了得?。ɡ钋逭铡堵暵暵罚?)矮紙斜行閑作草,___________。__________,猶及清明可到家。(陸游《臨安春雨初霽》7、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好,而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個人物,仿照下面的示例,寫一段文字,至少運用一種常見的修辭手法,不少于60個字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土獨有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣,充滿了對故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏,書寫了一個鄉(xiāng)下人成長的傳奇。8、當代著名畫家吳冠中說:“今天中國的文盲不多了,但美盲很多”?!懊馈笔且粋€見仁見智的概念。請以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個角度,談談它帶給你的審美感受。不超過150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。疫情當前,正常的寒假尚未結束,網(wǎng)課突然在全國鋪天蓋地、轟轟烈烈地開展起來了。各省市公立學校、校外教育培訓機構紛紛推出各式各樣的網(wǎng)課,無數(shù)中小學生投身其中。關于這場網(wǎng)絡授課的風潮,“語文匠”微信群內(nèi)爆發(fā)了不小的爭論。湖南哪吒:網(wǎng)課的授課效果根本得不到保證,這種形式主義何必存在?廣東妮姐:疫情當前,除此之外,可能也沒有更好的辦法了吧。青海敏敏:網(wǎng)課基本就是一言堂,還有連續(xù)看一天對學生視力更是傷害。河南龍王:但是你們不覺得未來的趨勢就是網(wǎng)課嗎?你們是不是太小看它了?……身為中學生,你參與到網(wǎng)課之中了嗎?針對這次網(wǎng)課,你有怎樣的思考和看法?請寫一篇文章,向教育報刊《中學生心聲》投稿。要求:結合材料,自選角度,確定立意;自擬標題,自選文體;切合身份,貼合背景;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息(統(tǒng)一署名:宇文強);不少于800字。
參考答案1、1.C2.C3.D4.相同點:①都運用了引證法,并都從事實中尋找論據(jù);②都采用總分的論證結構不同點:③亮明觀點之后,材料二先立后駁,材料三先駁后立;④材料二偏重理論性,而材料三更通俗化。5.①及時發(fā)布疫情預警信息;②提升記者面向社會的責任擔當;③新聞主管部門應占據(jù)社會輿論主導地位,加強方向調(diào)控;④記者應依法報道?!窘馕觥?.本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。解答時要找出文章中與選項對應的區(qū)間,將選項轉述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一分析比對確定答案。分析時要注意關鍵詞語的含義要準確,所涉及內(nèi)容的因果、前后關系不能顛倒,同時還要注意敘述角度和表達方式的轉換。要注意分辨可能與必然、未然與已然、全稱與特稱。選項的表述能不夸大不能縮小,也不能無中生有。A項,“九年之后采訪朱繼紅的節(jié)目得以播出”錯誤。采訪朱繼紅的節(jié)目是在九年前播放的;B項,第一個框圖內(nèi)應為“消極消息”;C項,原文有“我們需要強調(diào),記者應當依法報道”一句,因而說“必然導致受到限制”是正確的;D項,群眾對疫情產(chǎn)生的強烈信息渴望與“媒體集體失語”之間沒有關系。故選C。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析。C項,“始終處于被動地位”錯,在世衛(wèi)組織明確病原之后,政府與媒體迅速行動起來,化被動為主動;“異乎尋?!迸c原文中“從科學研究角度看,這是非常正常的”不符。故選C。3.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系。明確材料二的核心觀點是“政府新聞管理部門應不斷適應新的時代形勢,調(diào)整管理方式,從內(nèi)容控制向方向調(diào)控轉變”。材料二并不反對政府對新聞媒體的調(diào)控,也不單純只強調(diào)新聞自由的重要性,排除選項B;也不單單強調(diào)政府對新聞媒體內(nèi)容管控的社會責任,排除選項A;材料二主要針對的主體是政府,而選項C討論的是公眾在公共危機中獲取信息的主動性,與材料二中強調(diào)的政府對公民知情權的保障與新媒體的技術特性無關,所以排除選項C。故選D。4.本題主要考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“比較分析材料二與材料三在論證特點上的異同”,“論證特點”包括從論證方法,論證結構等方面分析。論證結構也就是指議論文的基本結構,結構由“引論、本論、結論”三部分組成。一般的說,引論就是開頭,本論就是主體,結論就是結尾。即開頭必須提論題或論點,主體部分應選用材料并分別論證觀點,結尾歸納總結。常見的有:層進式;對照式(正反對比、相關比較);總分式;并列式等。論證方法:舉例論證,引用論證,對比論證,比喻論證等。結合“非典報道經(jīng)歷了從瞞報到高度透明化的歷程,這表明新聞主管部門的管理方式開始發(fā)生變化”“中國傳媒對于危機報道的典型做法是在保守的方針下,采取低調(diào)而務實的報道模式”“一方面當前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展,公眾的信息需求擴大,對知情權的要求日趨強烈;另一方面通訊技術不斷發(fā)展,使公眾獲取信息的渠道大大增加”“由此可見,所謂非典期間‘媒體失語’的主要原因,在于作為第一個環(huán)節(jié)的衛(wèi)生部門出現(xiàn)了‘故障’”“事實也的確如此”“然而”“神仙打仗,凡人遭殃”等分析,都采用總分的論證結構,運用了引證法,從事實中尋找論據(jù)。結合“非典報道經(jīng)歷了從瞞報到高度透明化的歷程,這表明新聞主管部門的管理方式開始發(fā)生變化”“中國傳媒對于危機報道的典型做法是在保守的方針下,采取低調(diào)而務實的報道模式”“這一做法延續(xù)到今天則并不合適”等分析,材料二先立后駁,偏重理論。結合“與事實不符,是站不住腳的”“神仙打仗,凡人遭殃”“當時的媒體都沒有報道。不是媒體不能報道,也不是什么力量控制媒體不準報道,而是所有人,包括媒體和衛(wèi)生部,都必須等待專家們的最終判斷。由此可見,由于SARS復雜病因引發(fā)的醫(yī)……的真正原因”“至此,爭論結束”等分析,材料三先駁后立,更通俗化。5.本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實際問題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會生活現(xiàn)實而解決實際問題的高層次能力。結合“還有媒體的信息是‘市民可以不用戴口罩上街’。我只不過隱約感到怪異,僅此而已”“比恐慌更可怕的是輕慢”分析,需要及時發(fā)布疫情預警信息。結合“沒人要我做這個節(jié)目,我也不知道能不能做出來,能不能播。但我不管那么多,心里就剩了一個念頭,我必須知道”等分析,提升記者面向社會的責任擔當。結合“非典報道經(jīng)歷了從瞞報到高度透明化的歷程,這表明新聞主管部門的管理方式開始發(fā)生變化:從‘如何包’轉到了‘如何報’,從內(nèi)容控制轉到了方向調(diào)控”“這一做法延續(xù)到今天則并不合適:一方面當前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展,公眾的信息需求擴大,對知情權的要求日趨強烈;另一方面通訊技術不斷發(fā)展,使公眾獲取信息的渠道大大增加。傳播學認為,流言的流傳程度=事件的重要性x證據(jù)的暖昧性。如果媒體繼續(xù)采取沉默的態(tài)度,既達不到封鎖信息的目的,又缺乏權威的消息。社會輿論主體缺位,必然縱容了流言的傳播而破壞社會穩(wěn)定”等分析,新聞主管部門應占據(jù)社會輿論主導地位,加強方向調(diào)控。結合“‘非典’時的政府扣押信息、‘媒體集體失語’等觀點,與事實不符,是站不住腳的”“在暴發(fā)嚴重疫情時,媒體在對外通報前須征得衛(wèi)生部的同意。我們需要強調(diào),記者應當依法報道。由此可見,所謂非典期間‘媒體失語’的主要原因,在于作為第一個環(huán)節(jié)的衛(wèi)生部門出現(xiàn)了‘故障’”等分析,記者應依法報道?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關系,(句間、分句間的邏輯關系),看這種關系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應在篩選的基礎上關注信息間的聯(lián)系。2、1.C2.①“唉”字之嘆,包含了潮聲引起的濃重的思家之情;②也包含了本想借吟詩排遣,卻無處可遣的煩悶之情;③“又是”“又是”勾連今昔,往事今情,更添惆悵。3.①從表達上看,既有設問,又有反問,語氣強烈,具有濃烈的抒情意味;②從內(nèi)容上看,反應了作者此時激烈的心理斗爭,在不要怯弱的呻吟和大膽的表達之間掙扎,最后選擇了勇敢表達心中“至誠的話”;③從結構上看,作者此前一直壓抑、郁結的情感,終于迸發(fā)出來,形成了文章的高潮,也為下文以“熾烈的燃燒”作結做了鋪墊?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要結合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯誤;其次,要明確題目的考查點,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析、比較。題干要求選擇“下列對本文相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項”。C項,對比喻的表達效果分析不當,“抒發(fā)了對故鄉(xiāng)濃濃的思念之情”分析不正確,結合文章語境,前后文并沒有寫到對故鄉(xiāng)的思念。故選C。2.此題考查學生理解詞語含義,體會句子豐富含義的能力。做此題時要把握文本內(nèi)容和主旨,根據(jù)上下文語境去理解,所謂“詞不離句,句不離段,段不離篇”,即需要整體把握。理解句子的幾種方法:①抓住關鍵詞語理解。②聯(lián)系上下文理解句意。③根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的來理解句子。題干要求結合上下文,品味加點詞語,分析文中畫橫線句子的含意。這是一道理解句子含意題,應該結合上下文,分析句子的表層意和深層意?!鞍?,又是潮聲,又是客緒!”是一個抒情的句子,集中表現(xiàn)了作者此時復雜的心情。聯(lián)系上下文,既有對如今處境,無法歸家的感傷,又有今昔交織,難以派遣的惆悵。“唉”字是一個感嘆詞,既有了潮聲所引起的濃郁的思家之情又表達了原想吟詩排遣卻無處可遣的郁悶、悵惘之情。“又是……又是……”連用表述了一種無奈、傷感、苦悶的鄉(xiāng)愁,客居異鄉(xiāng),人在天涯,令人產(chǎn)生共鳴。3.本題考查賞析文章關鍵語句的表現(xiàn)手法,品味其精彩語言藝術效果的能力。體會重要語句的豐富含義答題方法如下:從關鍵詞語入手,一個句子中總有對表情達意起關鍵作用的詞語,即牽一發(fā)而動全身的詞語,所以,體會句子含義一定注意把握句中的關鍵詞語,找到它們,也就意味著把句子的理解轉化成了對主要詞語的理解;從分析修辭入手,作答的關鍵是將使用修辭手法的句子還原成沒有使用修辭手法的意思明白的句子,還原出作者原本想表達的意思即可。本題可從表達、內(nèi)容、結構三個方面進行分析。從表達上來看,這一連串問句,前五個問句是設問,作者在追問“呻吟”的意義;后三個問句是反問,表明作者已經(jīng)在掙扎中得出了結論,這是“至誠的話”,并不是怯弱的呻吟。從內(nèi)容上看,這是作者在進行激烈的心理斗爭,在反復拷問掙扎中說服自己的過程。從結構上來看,這是文章情感的高潮,此前一直壓抑、郁結的情感,因為平伯的一封信,終于找到了一個宣泄的出口,通過這一連串問句,如洪水般沖泄而出。也為尾段以“熾烈的燃燒”作結做了鋪墊。3、1.D2.C3.C【解析】
1.試題分析:這是考查學生對文中信息的理解和概括能力。A項“逐漸走向衰微”無中生有。B項“因而”,強加因果,由文中內(nèi)容可知,“格律限制并不嚴格”“篇幅可長可短,押韻自由靈活,不必拘守對偶與聲律”皆是古體詩的特點,前后沒有因果關系。C項“更似絕句律詩”沒有依據(jù)。2.試題分析:這是考查理解文中重要概念的含義。C項原文是說“在音節(jié)上,唐代古詩受今體詩的影響,或則吸取聲律的和諧與對仗的工整,或則有意走上反律化的途徑,皆不同于晉、宋以前詩歌韻調(diào)的純?nèi)巫匀弧保瑩?jù)此可知選項說“繼承漢魏古詩”在文中沒有依據(jù)。3.試題分析:題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項”。C項“其作用是幫助讀者準確把握不同時代古體詩形式和內(nèi)容的異同”不正確,引用的詩論部分,有的是為了說明古人對唐代的古詩有偏見,如引用清朝王士禛的“四唐古詩之望,可以略睹焉”就是為了說明王士禛對唐代古詩有偏見?!究键c定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。【名師點睛】像這種題目,考生應先認真審題,要從題干中審明答題的方向,比如本題中,“根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項”;然后就要到文中找到與選項有關聯(lián)的文字,看一看文中的信息與選項是否一致。比如選項C,“其作用是幫助讀者準確把握不同時代古體詩形式和內(nèi)容的異同”不正確,引用的詩論部分,有的是為了說明古人對唐代的古詩有偏見,如引用清朝王士禛的“四唐古詩之望,可以略睹焉”就是為了說明王士禛對唐代古詩有偏見。4、1.D2.C3.A4.(1)所以在孔子的門徒里,(即使)尚未成年的兒童也羞于談論五霸,因為五霸以欺詐武力為先以仁義為后。(2)董仲舒共計做過兩國的相,都是輔佐驕橫的諸侯王,他以身作則為下屬做表率,多次上疏直言規(guī)諫,制定教令頒行國中,他所在的江都、膠西兩國國都均治理得很好?!窘馕觥?/p>
1.本題考查考生文言閱讀與斷句的能力。做好本題,要掌握文言斷句的基本原則:①要通讀全文,仔細體會詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。②要先易后難,把會斷的句子先斷開,逐步縮小范圍,直到把所有的句子都斷開。③要重視內(nèi)容,斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對一遍。句子的翻譯是:柳下惠只不過被詢問罷了,尚且感到羞愧,何況是設謀詐降來攻打吳國呢?由此說來,越國根本沒有一位仁人。仁人端正他的義卻不謀取私利,闡明他的道卻不計較自己的功勞。“夫”作句首發(fā)語詞,引發(fā)議論,其前斷開,排除AB;“正其義不謀其利”與“明其道不計其功”是對稱結構,在“正”前斷開,排除C。故選D。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。C項,魯國不是春秋五霸之一。春秋五霸是春秋時期五個被推為盟主的國君,有兩種說法:一種是齊桓公、晉文公、秦穆公、吳王夫差和越王勾踐;另一種是:齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公和楚莊王。故選C。3.本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答時要整體理解文章內(nèi)容,把握人物、事件以及作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其要重視對原文中關鍵細節(jié)的理解??墒褂眉僭O法與代入法,與選項所在段落進行比對。A項,“他足不出戶,自己三年不窺室外園圃,以致有的學生竟然都沒見過他”強加因果,有些學生沒見過他,是因為他坐在帷幕后面講學,弟子們先入學的對后入學的傳授學業(yè)。故選A。4.本題考查學生文言文語句翻譯能力。翻譯時,首先要找出關鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達到詞達句順,做到字字落實的同時,要重點關注得分點:(1)是以,因此;羞,意動,以……為羞;先、后,意動,以……為先,以……為后。(2)相,動詞,做相;事,輔佐;率,做表率;治,太平、安定、治理得好?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法。遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:董仲舒,廣川人。年輕時研究《春秋》,漢景帝時為博士。他在室內(nèi)掛上帷幕,坐在帷幕后面講學,弟子們先入學的對后入學的傳授學業(yè),有的學生竟然沒有見過他。董仲舒三年不看園圃,精心鉆研學問到如此的程度。他的進退儀容舉止,不符合禮儀的不做,學士們都尊他為老師。漢武帝繼承帝位以后,下令薦舉賢良文學先后一百多位,董仲舒作為賢良回答皇帝的策問。漢武帝任命董仲舒為江都相,輔助易王。易王劉非,是漢武帝的哥哥,平素很驕橫,喜歡勇武。董仲舒用禮義扶正易王,易王很敬重他。過了一段時間,易王問董仲舒說:“越王勾踐和大夫泄庸、文種、范蠡密謀攻打吳國,后來終于滅了吳國。孔子說殷紂王有三位仁人,我認為越王勾踐也有三位仁人。春秋時的齊桓公有疑難的事讓管仲解答,我有疑問請您解說?!倍偈婊卮鹫f:“臣愚昧不能解答您提出的問題。我聽說春秋時魯國國君魯僖公問魯國大夫柳下惠:‘我想攻打齊國,怎么樣?’柳下惠說:‘不行?!丶液竺嬗袘n色,說:‘我聽說攻伐別的國家不問有仁德的人,國君想攻打齊國為什么問我呢!柳下惠只不過被詢問罷了,尚且感到羞愧,何況是設謀詐降來攻打吳國呢?由此說來,越國根本沒有一位仁人。仁人端正他的義卻不謀取私利,闡明他的道卻不計較自己的功勞,所以在孔子的門徒里,即使是尚未成年的兒童也羞于談論五霸,因為五霸推崇欺詐武力不注重仁義。越王君臣不過是實行不正當?shù)脑p術罷了,所以不值得孔子的門徒談論。五霸比其他諸侯賢明,可是和三王相比,就好像似玉的石塊和美玉相比一樣啊。”易王說:“講得好。”董仲舒為人廉潔正直。當時漢朝正用兵周邊少數(shù)民族,公孫弘研究《公羊春秋》的水平不如董仲舒,可是公孫弘迎合世俗,掌握大權,位至公卿。董仲舒認為公孫弘奉承諂媚,公孫弘嫉恨董仲舒。膠西王劉端也是漢武帝的哥哥為人特別放縱,兇殘蠻橫,多次謀殺朝廷派去的二千石官。公孫弘就跟漢武帝說:“只有董仲舒可以擔任膠西王相?!蹦z西王劉端聽說董仲舒是有名的儒家大師,待他還比較尊重。董仲舒害怕時間長了會遭到不測之罪,就以年老有病為由辭職回家了。董仲舒共計做過江都、膠西兩國的相,都是輔佐驕橫的諸侯王,他以身作則為下屬做表率,多次上疏直言規(guī)諫,制定教令頒行國中,他所在的江都、膠西兩國國都均治理得很好。到了去官歸家后,他根本不管家庭產(chǎn)業(yè),只是埋頭誦讀,專心著書。董仲舒養(yǎng)病在家,朝廷如果討論重大問題,就派使者和廷尉張湯到他家征詢他的意見,董仲舒的解答都有根有據(jù)。從漢武帝剛剛即位,魏其侯竇嬰和武安侯田蚡先后做丞相,開始推崇儒學,到董仲舒對策,推尊宣揚孔子,抑黜百家。設立管理學校的官吏,州郡舉薦茂材孝廉,都是從董仲舒開始的。董仲舒老年在家里壽終。后來他家遷往茂陵縣,他的兒子和孫子都憑學問做了大官。5、1.唐都長安權貴的批評指責2.①首聯(lián):為宦海沉浮,前途渺茫而垂淚;②首聯(lián):為志士失路,報國無門而垂淚;③頷聯(lián)、頸聯(lián):為奸佞弄權,國勢日衰而垂淚;④尾聯(lián):為好友惜別,內(nèi)心悲苦而垂淚?!窘馕觥?/p>
1.此題考查文學常識的識記以及語言的理解能力。文學常識題一般出自課文內(nèi)容,又有所延伸,所以應在平時學習的過程中結合文章內(nèi)容積累、識記。解答時要注意一些細節(jié)問題?!扒鼐贝柑贫奸L安。頸聯(lián)“直以慵疏招物議,休將文字占時名”,妙在正話反說,寓莊于諧,似調(diào)侃,類解嘲。言下之意是:倘若我們能違心地歌功頌德,趨炎附勢,少寫幾句譏諷的詩文,也不至于再度遭貶南荒吧?!爸币糟际枵形镒h”中“物議”指權貴的批評指責。2.本題考查把握詩歌情感態(tài)度的能力。答情感題,不僅要借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌的感情,還要聯(lián)系作者的寫作背景和準確理解所用典故等,進行綜合解讀。翻譯:永州十年艱辛,憔悴枯槁進京;長安三旬未盡,奉旨謫守邊庭。踏上漢時故道,追思馬援將軍;昔日石人何在,空余荒草野徑。你我無心攀附,奸佞誹謗忠臣;詩文竟致橫禍,勸君封筆隱名。今日生離死別,對泣默然無聲;何須臨河取水,淚灑便可濯纓?!逗怅柵c夢得分路贈別》是唐代文學家柳宗元的詩作。此詩首聯(lián)兩句,有回顧,有直面,起伏跌宕,貯淚其中。頷聯(lián)以伏波將軍馬援的故事暗點“古道西風瘦馬”之意,令人瞻望前途,不寒而栗。頸聯(lián)正話反說,寓莊于諧,似調(diào)侃,類解嘲。尾聯(lián)兩句,表友情之深厚,嘆身世之悲凄,將全詩的感情推向高潮。首聯(lián)兩句,有回顧,有直面,起伏跌宕,貯淚其中。始“伏”而“起”,旋“起”而又“伏”,短短十四個字,把兩位詩人十幾年來的坎坷命運集中凝煉地表現(xiàn)了出來,好不容易等到皇恩浩蕩,大赦天下,終于得以與友人在長安相見?!暗角鼐睘橐弧捌稹保木骋采晕⒑靡稽c。誰知好景不長,到長安不到一個月,圣旨下,又把他們明升暗降地外放至更為荒僻的州郡做刺史,“誰料翻為嶺外行”乃再一“伏”。頷聯(lián)、頸聯(lián):為奸佞弄權,國勢日衰而垂淚。尾聯(lián)兩句,表友情之深厚,嘆身世之悲凄,將全詩的感情推向高潮。詩人以漢代蘇武去國離鄉(xiāng),李陵贈別蘇武的詩句來比他與劉禹錫的分路,與蘇李相比,“悵悠悠”則同,但他們用不著“臨河”取水,這流不盡的淚水便足以濯纓洗冠了——“垂淚千行”?!军c睛】分析詩歌表達的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩歌的標題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領悟情感。6、飯疏食曲肱而枕之而為秦人積威之所劫以趨于亡百步九折縈巖巒以手撫膺坐長嘆梧桐更兼細雨這次第晴窗細乳戲分茶素衣莫起風塵嘆【解析】
此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“肱”“威”“縈巖巒”“撫膺”的書寫。【點睛】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了東籬田園獨有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅貞,充滿了對自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈,書寫了一個田園人的真切與自然?!窘馕觥?/p>
本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知給句子,仔細揣摩,展開聯(lián)想,梳理大腦中儲備的相關信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭,并且關注到所選人物與物象之間的聯(lián)系?!军c睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知文段的內(nèi)容,根據(jù)上下文意及語境,仔細揣摩。展開聯(lián)想,梳理大腦中儲備的相關信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫,反復揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求,切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、《紅樓夢》可以說是中國古代文化的詩詞寶庫,歷來研究紅樓夢詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當時的社會政治,經(jīng)濟,文化的等各種情況:其次這些詩詞的藝術水準都極高,基本達到了對詩詞的基本要求。再者,里面的回文詩直接揭示了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來說,我覺得當今社會正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時候很不理解她,覺得她很小氣,甚至有點過敏。但隨著社會經(jīng)歷和專業(yè)的積淀,覺得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀何必都想薛寶釵那樣。當然也不是說每個人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點自己的本色和單純?!窘馕觥?/p>
本題考查學生微寫作的能力,也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作,關鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字數(shù)、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結構完整,運用如下的結構方式,如前后照應式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點。就本題來說,題干要求“以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個角度,談談它帶給你的審美感受。不超過150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個角度,結合《紅樓夢》中的內(nèi)容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進賈府》為例,賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進行,林黛玉這一頓飯,吃出了宗法家庭的規(guī)矩;如“建筑”,《紅樓夢》中的建筑與封建社會的秩序如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進賈府,也不能走正門,只能從西角門而進;王熙鳳到賈母房里去看黛玉,也只能是從后房進來?!敖情T”“后房”這些建筑稱謂不同,象征的意義也各異,門的名稱、方向,房子的位置,這些都是封建時代等級秩序的象征,可以說展現(xiàn)出秩序之美??忌梢詮闹羞x取一個角度分析。9、例文:網(wǎng)課學習,真好網(wǎng)課開播以來,引起社會的廣泛關注??芍^眾說紛紜,莫衷一是。憂慮者有之,嘆息者不乏其人,更有人主張叫停。而正參與網(wǎng)課學習的我卻要說:網(wǎng)課學習,真好。網(wǎng)課好,它有利于我們享受優(yōu)質(zhì)課堂。提高教學質(zhì)量,這是我們老師、家長和學生執(zhí)著的追求。如何提高?向課堂要質(zhì)量。而今的網(wǎng)課將它真正落到實處。若留心,你就會發(fā)現(xiàn),今日的網(wǎng)上課堂:教材的處理,板書的設計,教法的選擇,作業(yè)的布置……都在優(yōu)質(zhì)上下了功夫。這是因為,且不論每節(jié)課都要面對廣大的學生、家長甚至學校領導,有哪位老師愿意對自己所承擔的教課任務有半點的馬虎和隨意呢?這樣一來,網(wǎng)課不優(yōu)質(zhì)也就難啦!因此,我們完全有理由說,學生的學業(yè)成績一定能提高,因為我們正在享受優(yōu)質(zhì)課堂。網(wǎng)課好,它有助于我們學生的長遠發(fā)展。據(jù)調(diào)查,那些在事業(yè)上出類拔萃的藝術大師,那些在學術上名滿天下的科技巨人,無一不是靠醉心自主學習才達到如此之高的境界。而我們當下開播的網(wǎng)課就是培養(yǎng)自主學習良好習慣的最好平臺。試想,這里沒有老師的監(jiān)督,家長的陪伴也是極為有限的,更多的時間則是靠學生本人的自主學習。這樣久而久之,量變的積累,就會產(chǎn)生質(zhì)的飛躍,養(yǎng)成了這種自主學習的習慣,你的前腳也就邁進了成才的門檻。朋友,為了美好的未來,為了我們今后長遠的發(fā)展,讓我們踏上網(wǎng)課學習這條快車道。網(wǎng)課好,可以甜蜜嘗試高度人性化的另類課堂。君不聞,西方國家早已開設這種顛覆常規(guī)教學的課堂。桌凳,不再放在教室中間,而是放在教室的四周;學生,也不再是中規(guī)中矩地抬頭挺胸眼望前方,而是可坐可站,即使鉆到桌子底下或躺到地上,也不算違規(guī)。而今,網(wǎng)課也給予我們這樣的待遇。上網(wǎng)課,我們也可以在高度集中且絕對不分散聽課注意力的前提之下,根據(jù)自己當時的思想情緒和精神狀態(tài),覺得怎樣合適得法、怎樣更為有效,就采用怎樣的學習姿態(tài)。這可能會讓我們的家長大為驚慌,甚至深感憂慮。其實別怕,請聽美國教育專家詹姆斯科里森是怎么說的:“這種課堂之所以被越來越多的家長所接受,正是因為它不僅合乎人
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