安全文化理念探討-安全文化的系統(tǒng)化構(gòu)建

安全文化的系統(tǒng)化構(gòu)建隨著科學(xué)的進(jìn)步、工業(yè)技術(shù)水平的不斷提高和企業(yè)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，企業(yè)對自身生產(chǎn)平安的重視程度也越來越高，平安管理已成為企業(yè)管理的重要組成部分，尤其對于煤炭企業(yè)這樣的高危行業(yè)，平安管理更是重中之重。伴隨著科技的進(jìn)步和企業(yè)的進(jìn)展，企業(yè)對技術(shù)和設(shè)備，即“物”的擔(dān)心全因素的掌握程度越來越高。因此，企業(yè)在著力解決平安工作中物的擔(dān)心全狀態(tài)的同時，開頭更加關(guān)注人的因素，平安文化的概念便應(yīng)運(yùn)而生，成為企業(yè)解決平安管理中“人因”的重要策略。但作為一個新的管理策略，我國企業(yè)現(xiàn)有的平安文化還不能真正成為保障企業(yè)平安的有效手段，在現(xiàn)實(shí)的建設(shè)和應(yīng)用上還處于萌芽狀態(tài)，主要問題表現(xiàn)為以下幾個方面：平安文化建設(shè)的單一化和片面化1、對平安文化內(nèi)涵的誤會，將平安管理的措施當(dāng)成平安文化。從文化的形態(tài)來說，平安文化的范疇包含平安精神文化、平安行為文化、平安制度文化和平安物質(zhì)文化。平安物質(zhì)文化是指可見之于形、聞之于聲的文化現(xiàn)象。平安行為文化和平安制度文化，是指企業(yè)員工的行為方式和平安管理體制。平安精神文化，是指沉淀于企業(yè)及其職工心靈中的平安意識形態(tài)。但目前我國大多數(shù)企業(yè)在平安文化的熟悉上仍沉醉于傳統(tǒng)企業(yè)平安文化中，即對“物”和“事”的局限，把平安總是只局限于生產(chǎn)之中，文化建設(shè)僅涉及到行為文化和制度文化，沒有對其進(jìn)行深層次的提煉，使企業(yè)平安文化上升為一種全體員工共同自覺遵守和認(rèn)同的價值理念、行為準(zhǔn)則、道德觀念。2、對平安文化內(nèi)涵的片面理解，將標(biāo)語、口號當(dāng)作平安文化的核心。同將平安文化建設(shè)局限于“物”和“事”相同，將標(biāo)語、口號等同于平安精神文化的全部，或?qū)⑽唇?jīng)整體考量和思索的標(biāo)語、口號當(dāng)作平安文化的核心理念，也是企業(yè)在平安文化建設(shè)上的誤區(qū)。企業(yè)平安核心理念是企業(yè)整體的平安觀，是企業(yè)全體員工集體意志的反映，標(biāo)語、口號的宣揚(yáng)只是平安文化精神文化的詳細(xì)表現(xiàn)方式，企業(yè)大量而紛繁的標(biāo)語口號只是對企業(yè)平安核心思想不同角度的闡釋，單純的標(biāo)語、口號同樣也無法承載平安文化對企業(yè)平安的促進(jìn)和保障作用。3、對平安文化實(shí)施方式的片面理解，實(shí)行灌輸和強(qiáng)制手段實(shí)施平安文化的落地。實(shí)行灌輸和強(qiáng)制手段來實(shí)施平安文化的落地，是企業(yè)將平安文化內(nèi)容局限于“物”和“事”的片面熟悉的連續(xù)，將平安管理手段作為平安文化建設(shè)的全部，忽視了文化“以人為本”的本質(zhì)核心，則在實(shí)施上也背離了文化認(rèn)同的心理因素和自覺性，使企業(yè)平安文化空有其名，成為平安管理的又一代名詞，而無法體現(xiàn)其真正的價值和作用。平安文化建設(shè)各自為政、不成體系1、平安文化的建設(shè)缺乏整體性思索，內(nèi)容上凌亂蕪雜，缺乏橫向和縱向的統(tǒng)一。企業(yè)在平安文化的建設(shè)過程中缺乏整體性思索，往往想到哪做到哪，因而，內(nèi)容上缺乏連接，雜亂無章，常常造成不同時間的文化建設(shè)思想內(nèi)容，企業(yè)各單位間文化思想內(nèi)容的不全都，不協(xié)調(diào)，甚至相沖突。而這種不統(tǒng)一和不協(xié)調(diào)的文化所造成的企業(yè)員工思想和行為上的混亂和無所適從，不僅無法推動企業(yè)的平安工作的進(jìn)程，甚至?xí)ζ髽I(yè)的平安造成損害和破壞。2、平安文化的落地和實(shí)施缺乏整體性管理，造成員工對平安文化的熟悉和理解上的混亂、模糊。與平安文化建設(shè)缺乏整體性思索相同，很多企業(yè)在平安文化的實(shí)施落地過程中，也缺乏整體性的考慮，對平安文化的傳播和應(yīng)用沒有統(tǒng)一的管理和制度化的約束，因而就成了員工對企業(yè)平安文化的熟悉、理解不透，甚至曲解和誤會，造成思