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文檔簡介
2023高考語文模擬試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下文,完成下面小題。小中見大,盆景與山水畫相通王世襄①盆景原為我國特有的一種園林藝術,有悠久的歷史。它在發(fā)展過程中,成為庭院布置、室內陳設的一個重要的構成部分,具有鮮明的民族特色和優(yōu)美的造型風格。經過文化交流,盆景對鄰近國家也產生影響,并成為東方園藝的一個象征。②關于盆景的歷史,是一個值得考證和探討的問題,隨著考古材料的不斷發(fā)現,今后一定能逐漸把這個問題搞清楚。不過用推理來判斷,應當先有盆栽后有盆景;盆景是當盆栽不能滿足需要時,才進一步發(fā)展起來的。它們的區(qū)別是:盆栽只是把植物栽種入盆。盆景則著重在“景”,一件佳品必須是大自然美妙景色的縮影,而且更集中,更典型,能小中見大,可以身入其境,神游其間,故不是一覽無遺,而是趣味雋永。因此盆景顯然是盆栽的提高和升華。說到這里,必須指出,日本人把盆景稱為“盆栽”,這是非常不恰當的,只能說明他們對盆景藝術的真諦還缺乏認識。③今天常見的盆景大體上可以分為兩類:(一)山水盆景,(二)樹木盆景。它們和山水畫一樣都是大自然的縮影,因此盆景和繪畫從來都是相通的。古代許多有關山水畫的理論,不僅可以幫助我們去欣賞盆景,也可以輔導我們去制作培育盆景。④元饒自然《繪宗十二忌》把“山無氣脈”、“水無源流”列為兩忌。他主張作畫“應先定一山為主,從主山分布起伏,余皆氣脈相連,形勢映帶。”在山水盆景選用石材時,同樣應先定主山,然后再經營位置周圍的峰巒巖石,使彼此氣脈相連,顧盼有情。至于山泉溪澗,只要位山得法,自然來源去流,轉折皆活,使人仿佛可循流攬勝,直至山外的淺瀨平沙。⑤畫山水有“三遠”之說,即“高遠、深遠、平遠”,具體的解釋,幾家還略有出入。不過概括起來,不外乎指出畫山水要把高度、深度和遠度畫出來。制作一件山水盆景如同時能把這三遠表現出來,自然是上品,即使不能,也不妨著重表現其中的一遠或兩遠。有這樣的立意,自然要比漫無章法的任意堆砌要高明得多。⑥樹木盆景要求能用狹土淺壤培育出蒼古矯健,姿態(tài)動人的老樹來,樹種以松柏為上。恰好宋韓拙《山水純全集》對松柏有生動的描寫,如譯成語體文,大意是:“有的挺身高聳到上面又向四方迸枝,有的幾經曲折,又俯又仰,有的像在躬身作揖,有的像醉鬼在狂舞,有的像披頭散發(fā),手中拿著寶劍,這些都是松樹的姿態(tài)。又有的像受驚發(fā)怒的蛟龍,有的像騰空伏地的龍虎。它們似乎狂怪但又很瀟灑,似乎高傲卻又躬著身子。有的從山坡一側倒著立起,卻又彎下去喝澗中的水,有的從峻嶺上倒掛下來,卻又轉身翹起,這些都是松樹的儀表?!睂虐氐男螒B(tài)他又說:“樹皮宜扭轉,樹疤多旋紋,枝多葉卻少,老節(jié)要透空,勢若蛟龍,身去又彎回,盡蕩逸縱橫之態(tài)。”這些描寫對登山涉野去挖掘什么樣的老樹樁,選用何等樣的盆盎栽種并如何栽種,枝干的去流,樹根的搜提,直至細枝的修剪盤扎,都有一定的指導意義。⑦盆景和繪畫從來都是相通的。如果說一位畫家是用筆墨顏色在紙娟上重視自然,并在更高的高度上概括自然的話,那么一位園藝家是用更接近真實但是具體而微的材料在盆盎中重現自然和概括自然。園藝家和畫家一樣必須付出辛勤的勞動。這勞動不僅是去觀察、認識、重現和概括自然,外加上還有選掘、栽種、灌溉、剪扎、培育等一系列的繁重勞動。如果我們遇見一件好盆景,能使觀賞者留戀片刻,于此稍得佳趣,我們不應當忘記制作培育者說付出得大量勞動。1.第②段中作者認為“盆景顯然是盆栽的提高和升華”的理由是________________2.下列對第③段中畫線句在文中的作用分析錯誤的一項是A.過渡到下文論述具體制作盆景方面與山水畫理論的相通之處。B.說明上文主要論述的內容是運用山水畫理論欣賞盆景的方法。C.說明古代許多山水畫理論對盆景的作用不僅體現在一個方面。D.進一步強調古代山水畫理論對制作培育盆景方面的輔導作用。3.第⑥段中宋韓拙《山水純全集》中的這段文字是從____________、_____________角度生動地描寫松柏。4.聯系全文,概括盆景與山水畫的相通點。5.龔自珍在《病梅館記》中表達了對“曲”“欹”“疏”之梅的同情與療救,對“夭梅病梅之人”的憤慨與斥責,而本文對盆景中松柏的栽種、灌溉、剪扎、培育出蕩逸縱橫之態(tài)表達出欣賞、敬重的情感,對此,你如何理解?2、閱讀下文,完成下面小題。母親劉醒龍①過年回家,有一種東西總在堵著我的喉嚨。②我們是在黃昏時刻到家的。從車窗里望見系著舊抹腰的母親,孤單地等候在院門外的那一刻,我第一次發(fā)覺,一生中最先學會、叫得最多、最了不起的稱謂,竟然無法叫出聲來。最后還是女兒趴在懷里,沖著奶奶,響亮而又深情地替我叫了一聲生命中最愛的母親。母親燦爛的笑容,分明是冬日蒼茫中最美麗的景致。我的心卻緊得很,陣陣酸楚直往眼底涌:國慶節(jié)放長假我們曾經回來過,才3個月時間,母親又老了,并且老得格外厲害,許多次,我在電話中一邊同母親說話,一邊想象母親蒼老的模樣,眼見為實的母親讓我驚訝不已。在一段時間里,我一直不去看女兒繞在奶奶膝前撒嬌并撒歡的模樣,只用耳朵去聽她們一聲聲“好奶奶——好孫女”地相互叫著,并相互說著:我好想你呀!在聽來的這些動靜中,讓我略感寬慰的是母親的笑聲,在女兒的親昵下,其至還透露出一絲逝去多年的嬌媚。③這么多年,記憶中惟一沒變的是系在母親身上的抹腰。母親四十幾歲時就病退在家,此后的三十年中,一件又一件的抹腰,也就是別處稱之為的圍裙,就成了她日常生中主要的時裝?;丶抑?,妻子拉著我特意去商場為母親買了一件棗紅色繡花中長棉外套,我們非常滿意,拿給母親試穿,母親也非常滿意。初一早上,母親在穿上新衣服的同時,亦隨手系上那件沾著油膩、補有補丁的抹腰。④母親過分的蒼老,主要原因在于父親。八十一歲的父親在所有事情上越來越任性而為,完全是母親寵壞的。父親將自己可以有些作為的歲月,全部獻給了他曾百般信任的鄉(xiāng)村政治。如今回過頭去看,父親這輩子從未弄懂得過什么是政治。于是,已到了“現在的事記不得、過去的事記得清”階段的父親,就用那貌似清醒明白的糊涂,開始了對母親仿佛不近情理的導演。譬如他不讓母親洗被子,母親沒有聽信,父親便奪過被子,放到砧板上,用菜刀剁得稀爛。⑤母親是天下最常見的那種任勞但不一定任怨的妻子,心里有委屈,就會在兒女的面前一一數落。吃著母親親手做的餃子,心中塞滿了母親這輩子太多的辛苦、辛勞和辛酸。不由得,我們也會跟著母親抱怨父親幾句。然而,母親往往不給我們哪怕一丁點的過渡,只要父親那里有任何動靜,她便即刻趕過去,那種敏捷與由衷,讓滿屋子的晚輩每每自嘆弗如。⑥我想起前年母親在武漢過年。因為母親當時那一身折磨她多年的疾病實在不能再拖下去,答應我們年后上同濟醫(yī)院徹底治一治。為了陪伴母親,我們要了一間溫馨病房。母親住院的那半個月,是迄今為止,我對她最為孝順的日子。印象最深的一件事是坐長途客車來看望的大姐,捧著母親的手說,真像是姑娘的手。那一刻,母親笑得十分滿足。⑦到家的第二天,我搶先起床,打算做一頓早飯給母親吃。正在忙碌,母親出現了。母親一邊和我說著話,一邊隨手將我正在做的各種事順手接了過去。而我也像以往每次回家那樣,不自主地就順從了母親。直到這頓早飯做好后端上桌子,我才重復著從前,在心里責備自己,怎么連這么小的一點事情也替不了母親哩!無論我如何告誡自己,到頭來一切如故,母親輕輕地走近來,不用費力爭奪,只需稍一抬手,我就放棄了為母親分擔點什么的諾言。⑧在家的那幾天,母親曾問她的孫女:“我到你家去住好嗎?”女兒想了想才回答:“我家住7樓,奶奶你上得去嗎?”女兒沒有笑,我也沒有笑,惟有母親在那里開心地笑著,一切答案仿佛都與己無關,就像母親這輩子所走過的,70歲、80歲和100歲都不是目的,真正屬于她的只有這些日復一日,讓我這做兒子的想得心疼的實在小事。那一天,我將女兒叫到身邊,故作神秘地問,將你的奶奶借給我當母親好不好。女兒很快就明白我在逗樂,一邊說奶奶本來就是你的母親,一邊像小貓小狗一樣快樂地跑開了。所有的青春都是在快樂中漸行漸遠,直到無影無蹤,留下來陪伴終生的都是不再將愛字說出口來的老母,那才是每一個人的至親。1.閱讀文章第①段,聯系全文,分析“堵著我的喉嚨”所包含的情感。2.第②段的兩個畫線句都是描寫母親的笑,請賞析其表達效果。3.第③④⑥段都運用插敘,舉例分析它們在構思中的作用。4.評析本文所表達的思想意義。3、閱讀下面文字,完成下面小題。丟失的腳步王開嶺大,正讓城市削掉雙足,腳步日漸枯萎。點與點之間的遙遠,讓我們望而卻步,不得不折疊起雙足,換之以輪胎和軌道?,F代人的日常身份,不再是“行人”,而是“乘客”。北京城,已套上了第6個大呼拉圈,且環(huán)距越來越大。沒人再敢把城市當棋枰、視自己為棋子了。城市的態(tài)勢只能用漣漪來形容,且是巨石“撲嗵”激起的那種。面對急劇的放擴,沒人敢吹噓熟悉每一條波紋了,連的士司機都像片警那樣,專挑熟悉的“片”跑。由于太大,任何人都只能消費極小一部分,無法從整體上參與它、擁有它。這是一盤誰也下不完的棋。人只能在上面流浪,胡亂移動。某種意義上,已無真正的“北京人”“上海人”“廣州人”。無邊無際、日夜更新的城市,所有人都變成了它的陌生客。據說,法國學者皮埃爾·卡藍默訪問了幾座中國城市后感嘆:“它們太大了,每一次進入我都忍不住發(fā)抖?!痹跓o界的大面前,腳力是渺小的,所有的腿都會恐懼、自卑、抽搐。由于“腳”和“歷程”之間的邏輯馳散了,“人生腳步”一詞,正喪失其象征性。城市無法用腳來丈量,人生也不再用腳來記錄。我的辦公室同事,人均每日乘車3小時,那是一種天天出差的感覺。一家伙惡狠狠道:“天天三小時!三小時!他媽的……”是的,我們最有效的生命時間,虛擲在了路上。而且,這是純物理、純機械的“趕路”,絕無精神活動和審美可能:堵、擠、搶、搡、刮擦、焦灼、噪音、污……整個一皺眉和不斷罵娘的過程。我一直深以為——美好的地方一定是養(yǎng)腳的地方。詩意的城市應該是漫步的城市。在一座美好之城里,道路系統應在細節(jié)上處處體現對行人的體恤,人行道應享有特殊的榮譽和尊嚴。那天,我要到馬路對面去,一個外地來的朋友正拼命揮手,可附近既無天橋亦無路口,我想了半天,也不知如何跨越幾十米天塹,最后招了輛車,到一橋底再繞回來,跋涉了幾公里,才和朋友握上手,真可謂咫尺天涯。丹尼貝爾說:城市不僅是一個地方,更是一種心理狀態(tài),一種生活方式的象征。選擇一座城市,就是投奔一種生活。規(guī)劃一座城市,就是設計一種生活。柳永有過一篇《望海潮》,寫宋朝杭州市景:“煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人……”讀罷,我真有股沖動,恨不得即刻動身,奔赴那座偉大的城池。那樣的戶外,你想不挪步都難,會覺得呆屋里是犯罪,走得太急也是犯罪。不可否認,長安街乃京城最偉大的街。但真正對漫步發(fā)出邀請的是胡同。其一磚一木都有體溫,元素鮮活、細節(jié)密集,最具酵母氣息和微生物色彩,所遇之人也有趣……重要的是,你能與它對話,一副門礅、春聯,一棵槐樹和一窩喜鵲,一叢墻頭草或一只流浪貓,都是一個有趣的信息體。而長安街,你就沒法交流,它根本不打算和你平等。那些威風凜凜的建筑體,陰郁僵冷,拒絕握手,拒絕攀談,只接受瞻仰、服從。胡同街區(qū)的枯萎、市井活性的天折、“步行街”的出世,皆意味著漫步文化漸行漸遠?!斑@樣的城市非常乏味,它顯示的是技術能量,沒有靈魂?!逼ぐ枴たㄋ{默說。給雙足一塊有力量的落點吧。腳,是要用來走路的。否則,從肉體到精神皆有“失足”感。那年,崔永元拉一幫人去搞“新長征”,紅旗飄飄,走了趟物非人非的老路。央視欄目做了期紀錄片,講這群好事者如何折磨自己,如何痛并快樂著。還發(fā)明了個詞:“精神足療”。在我看來,不過是一幫廢足已久、萎靡不振的現代人做了次“足底按摩”罷了。據說療效不錯,很多腳激動得熱淚盈眶。足底穴位那么多,通著那么多的經絡和神經元,不治百病才怪呢。(有刪改)1.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.作者引用法國學者皮埃爾·卡藍默訪問中國城市后發(fā)出的“忍不住發(fā)抖”的感慨,表達了自己對城市不斷擴建、無邊無際的否定。B.作者從“同事的抱怨”“和朋友咫尺無法相聚”等生活瑣事人手,反思城市發(fā)展帶來的問題,由表及里,體現了作者對生活的思考。C.文章善用修辭,語言生動形象,如“巨石激起的漣漪”比喻了城市猛烈打張的態(tài)勢;“威風凜凜”形容出長安街建筑的高大和傲慢。D.對所謂的“精神足療”法,作者認為其精神價值實際上相當有限,不過是一幫廢足已久、萎靡不振的現代人為自己所做的“足底按摩”。2.綜合全文,作者認為“丟失的腳步”是怎樣造成的?3.文中倒數第三段畫線句中“失足”加上引號有什么作用?談談你對這句話的理解。4、閱讀材料,完成下面小題。輞川于詩,亦稱一祖。然尋其所至,只是以興象超遠,渾然元氣,為后人所莫及;高華精警,極聲色之宗,而不落人間聲色,所以可貴。然愚乃不喜之,以其無血氣無性情也。譬如絳闕仙官,非不尊貴,而于世無益。稱詩而無當于興觀群怨,失風騷之旨,遠圣人之教,亦何取乎?政如司馬相如之文使世間無此殊無所損但以資于館閣詞人以為應制之用誠為好手耳。(選自方東樹《昭昧詹言》)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限5處)2.文中“輞川”指詩人______,“興觀群怨”出自《______》。3.根據材料,用自己的話概括作者衡量詩的標準。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。枕上作①陸游蕭蕭白發(fā)臥扁舟,死盡中朝舊輩流。萬里關河孤枕夢,五更風雨四山秋。鄭虔②自笑窮耽酒,李廣何妨老不侯。猶有少年風味在,吳箋③著句寫清愁。[注]①這首詩寫于作者76歲,此時作者已被罷官十余年。②鄭虔:唐朝士人,文才很高,其詩、書、畫曾被唐玄宗稱為“三絕”,但生活貧寒而嗜酒。③吳箋:吳地所產的一種小福紙張。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯寫詩人臥船感慨,朝中那些和他意氣相投的朋友都已經長辭與世。B.頷聯“孤”字照應上聯“白發(fā)”,而“風雨”驚夢則引出后聯的思古。C.尾聯的“清愁”意蘊豐富,蘊含著詩人對己、對友、對國的復雜感情。D.詩歌語言沉郁悲涼卻不失豪壯,既有現實主義特征,又兼浪漫主義色彩。2.詩中借用“李廣”典故,有人認為抒發(fā)了詩人不計個人得失的豁達情懷,也有人認為表達了詩人無人賞識的悲憤感情。請表明你的看法并說明理由。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)___________________,百年多病獨登臺。___________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(2)女也不爽,________________。士也罔極,_____________。(《詩經·氓》)(3)古者富貴而名摩滅,_____________________________,_____________________。(司馬遷《報任安書》)(4)其為人也,___________________,________________,不知老之將至云爾。(《論語》)(5)東南形勝,三吳都會,_____________。煙柳畫橋,風簾翠幕,______________。(柳永《望海潮》)7、閱讀下面材料,按照要求回答問題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等,今年冬天,某城市實施綠色清雪行動,除市區(qū)干道及主要支道可以適當使用融雪劑外,其他道路的清雪以機械和人工為主,嚴控融雪劑使用。這一舉措實施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來一些不便。有網民發(fā)出不滿聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點?請寫一段回復表達你的看法和理由。要求:觀點明確,理由充分,表達流暢得體。120字左右。8、“成績排名”,一直是激發(fā)學生努力學習的重要手段。但近日,我省出臺的有關條例明確規(guī)定,學校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此,有人提出了疑問:不排名,拿什么激勵學生?對這個疑問,請你作一回答。字數在80字以內。9、閱讀下列文字,根據材料作文。著名華語作家、臺灣詩人席慕容曾說:紅塵中,有些路是非要單獨一個人去面對,單獨一個人去跋涉,路再長、再遠,夜再黑、再暗也得獨自默默地走下去。非洲人有一句著名的諺語:一個人可以走得很快,但不可能走得很遠,只有一群人才能走得更遠。對這兩句話你有什么思考?寫一篇文章,對這兩種說法加以綜合評說。(注意)①題目自擬。②不得少于800字。③不得抄襲、套作。
參考答案1、1.盆栽只是把植物栽種入盆,而盆景是大自然美妙景色的縮影,具有小中見大,趣味雋永的特點。2.B3.姿態(tài)儀表4.(1)布景需主次分明,氣脈相連。(2)要能表現“高遠、深遠、平遠”的立意。(3)選材上相同(以松柏為上)(4)要能重現和概括自然。5.《病梅館記》是借梅喻人。借“病梅”表達作者對人才被扼殺的深厚同情和無限悲憤,揭露統治階級禁錮思想、摧殘人才的行徑。而本文是小品文,寫真實盆景中松柏的培育與審美的方法,不存在借物喻理或借物議政的手法?!窘馕觥?.本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。分析作者在文中表達的觀點,首先要閱讀文本整體把握文本內容,然后找出該觀點所在的位置,之后確定作答區(qū)域,最后依據文本內容分析概括其理由即可。由原文“不過用推理來判斷,應當先有盆栽后有盆景;盆景是當盆栽不能滿足需要時,才進一步發(fā)展起來的。它們的區(qū)別是:盆栽只是把植物栽種入盆。盆景則著重在‘景’,一件佳品必須是大自然美妙景色的縮影,而且更集中,更典型,能小中見大,可以身入其境,神游其間,故不是一覽無遺,而是趣味雋永”可知,當盆栽不能滿足需要時盆景就發(fā)展起來,盆栽只是把植物栽種入盆,而盆景是大自然美妙景色的縮影,具有小中見大,趣味雋永的特點,所以第②段中作者認為“盆景顯然是盆栽的提高和升華”。2.本題考查分析作品結構,概括作品主題的能力。分析句子在文中的作用,首先要理解句子含義,然后結合上下文語境從結構、內容等方面加以分析。B項,“說明上文主要論述的內容是運用山水畫理論欣賞盆景的方法”錯誤,由上文“①盆景原為我國特有的一種園林藝術,有悠久的歷史?!哂絮r明的民族特色和優(yōu)美的造型風格?!杈皩︵徑鼑乙伯a生影響,并成為東方園藝的一個象征”可知,第一段講盆景的特征與影響;由“②它們的區(qū)別是:盆栽只是把植物栽種入盆。盆景則著重在“景”,一件佳品必須是大自然美妙景色的縮影,而且更集中,更典型,能小中見大,可以身入其境,神游其間,故不是一覽無遺,而是趣味雋永。因此盆景顯然是盆栽的提高和升華”可知,第二段講盆景區(qū)別于盆栽的特點;由“③今天常見的盆景大體上可以分為兩類:……因此盆景和繪畫從來都是相通的”可知,第三段將盆景的分類以及與繪畫相通的特點。因此“上文主要論述的內容是運用山水畫理論欣賞盆景的方法”說法錯誤,畫線句的作用也不在此。故選B。3.本題考查分析文章結構,歸納內容要點,概括中心意思的能力。歸納文章的內容要點,首先要閱讀語段或文章,分清層次并歸納層意,然后再結合題目要求分析歸納并概括作答。由原文“恰好宋韓拙《山水純全集》對松柏有生動的描寫,如譯成語體文,大意是:‘有的挺身高聳到上面又向四方迸枝,……這些都是松樹的姿態(tài)。又有的像受驚發(fā)怒的蛟龍,……這些都是松樹的儀表?!笨芍?,這段話對松柏的描寫主要體現在姿態(tài)和儀表兩個方面。所以宋韓拙《山水純全集》中的這段文字是從姿態(tài)、儀表角度生動地描寫松柏。4.本題考查分析文章結構,歸納內容要點,概括中心意思的能力。歸納文章的內容要點,首先要閱讀語段或文章,分清層次并歸納層意,然后再結合題目要求分析歸納并概括作答。由“④他主張作畫‘應先定一山為主,從主山分布起伏,余皆氣脈相連,形勢映帶?!谏剿杈斑x用石材時,同樣應先定主山,然后再經營位置周圍的峰巒巖石,使彼此氣脈相連,顧盼有情”可知,作畫與布置山水盆景都需要先確定主位,其它則氣脈相連。由“⑤畫山水有‘三遠’之說,即‘高遠、深遠、平遠’……制作一件山水盆景如同時能把這三遠表現出來,自然是上品”可知,畫山水與制作山水盆景都要講究三遠,即高遠、深遠、平遠。由“⑥樹木盆景要求能用狹土淺壤培育出蒼古矯健,姿態(tài)動人的老樹來,樹種以松柏為上。恰好宋韓拙《山水純全集》對松柏有生動的描寫……‘有的挺身高聳到上面又向四方迸枝,……這些都是松樹的姿態(tài)。又有的像受驚發(fā)怒的蛟龍,……這些都是松樹的儀表?!@些描寫對登山涉野去挖掘什么樣的老樹樁,選用何等樣的盆盎栽種并如何栽種,枝干的去流,樹根的搜提,直至細枝的修剪盤扎,都有一定的指導意義”可知,樹木盆景和山水畫在選材上更注重松柏,選材相同。由“⑦盆景和繪畫從來都是相通的。如果說一位畫家是用筆墨顏色在紙娟上重視自然,并在更高的高度上概括自然的話,那么一位園藝家是用更接近真實但是具體而微的材料在盆盎中重現自然和概括自然”可知,園藝家和畫家都要在自己的工作上重現自然和概括自然。5.本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。“對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”,是就文本的某個人物、標題或者思想意蘊等角度,提出問題,要求考生在感悟文本的基礎上,提出自己的觀點。本題要求就《病梅館記》與本文這兩篇文章表達的思想情感發(fā)表自己的見解?!恫∶佛^記》中寫作對象既有“曲”“欹”“疏”之“病梅”,又有“夭梅病梅”的文人畫士,作者既有對“病梅”的同情與療救,又有對文人畫士的憤怒與指責。所以《病梅館記》主要是運用以梅喻人,借題發(fā)揮、托梅議政的曲筆,透過植梅、養(yǎng)梅、品梅、療梅的生活瑣事,處處寫梅,通篇寫梅,從產梅之地、夭梅之由、嘆梅之病,到療梅之志、療梅之法,以小見大,矛頭指向專制主義嚴酷的思想統治,抨擊封建統治階級對人才的壓制、摧殘的罪行,表達了作者要求改革政治,砸掉禁錮人才的精神桎梏和追求個性解放的迫切愿望。由文中“⑥樹木盆景要求能用狹土淺壤培育出蒼古矯健,姿態(tài)動人的老樹來,樹種以松柏為上。恰好宋韓拙《山水純全集》對松柏有生動的描寫,……‘有的挺身高聳到上面又向四方迸枝,……這些都是松樹的姿態(tài)。又有的像受驚發(fā)怒的蛟龍,有的像騰空伏地的龍虎?!@些都是松樹的儀表?!瘜虐氐男螒B(tài)他又說:‘樹皮宜扭轉,樹疤多旋紋,枝多葉卻少,老節(jié)要透空,勢若蛟龍,身去又彎回,盡蕩逸縱橫之態(tài)。’”可知,而本文重在寫對盆景中松柏的培植,以及對松柏表現出的姿態(tài)的欣賞,只是單純寫物,而未運用借物喻人的手法。2、1.示例:(1)看到母親蒼老模樣心痛得說不出來;(2)為母親這輩子太多的辛苦、辛勞而感到痛苦不已;(3)為不能給母親分擔點什么(為自己不能盡孝)而感到愧疚;(4)對母親充滿深沉的愛而難以言表。2.示例:第一句運用比喻,將母親的笑容比作冬日蒼茫中最美麗的景致,形象地表現出母親洋溢的幸福感,又以冬日蒼茫反襯母親笑容具有暖人心懷的美麗。第二句從聽覺的角度描寫母親的笑,又以小女孩的親昵烘托母親笑聲的舒心甜蜜,兩句描寫既寫出了母親見到ㄦ孫輩時的喜悅之情,也流露出作者對母親的摯愛。3.示例:(1)將眼前所見與以往的記憶相聯系,豐富了人物形象,如敘述抹腰“惟一沒變”、“一件又一件”、“沾著油膩、補有補丁”,更形象地表現母親一貫勤勞節(jié)儉的品質。(2)必要的交代與補充,使敘述更完整。如敘述父親的壞脾氣,寫出了母親蒼老的家庭原因。(3)插敘打破時空限制,使敘述活潑富于變化,避免了平鋪直敘。4.示例:本文贊頌母親勤勞儉樸、無私奉獻的品質,既體現了中國婦女的傳統美德,也讓人感受到母愛的偉大;作者抒發(fā)了對母親的愧疚、熱愛之情,這樣的情感能啟示人們要珍惜母愛,要盡可能地回報母愛。【解析】1.本題考查理解文段,分析重點語句包含的情感內容的能力。解答時,要在理解全文內容的基礎上,抓住重點詞句,認真體會表達的情感。第①段就一句話,“過年回家,有一種東西總在堵著我的喉嚨”,從結構上看,應該是總領全文?!坝幸环N東西”堵在喉嚨,讓作者說不出來,難以言表的是什么,需從下文尋找答案。從各段內容上看,有幾處表達,一是“我第一次發(fā)覺,一生中最先學會、叫得最多、最了不起的稱謂,竟然無法叫出聲來”,是看到母親蒼老模樣心痛得說不出來,“才3個月時間,母親又老了,并且老得格外厲害”。二是“這么多年,記憶中惟一沒變的是系在母親身上的抹腰”“母親是天下最常見的那種任勞但不一定任怨的妻子,心里有委屈,就會在兒女的面前一一數落。吃著母親親手做的餃子,心中塞滿了母親這輩子太多的辛苦、辛勞和辛酸”,從中可以看到作者為母親這輩子太多的辛苦、辛勞而感到痛苦不已?!爸钡竭@頓早飯做好后端上桌子,我才重復著從前,在心里責備自己,怎么連這么小的一點事情也替不了母親哩!無論我如何告誡自己,到頭來一切如故”,這里寫出作者為不能給母親分擔點什么(為自己不能盡孝)而感到愧疚。“所有的青春都是在快樂中漸行漸遠,直到無影無蹤,留下來陪伴終生的都是不再將愛字說出口來的老母,那才是每一個人的至親”,聯系之前母親與孫女的親昵看,作者對母親充滿深沉的愛而難以言表。2.本題考查對重點句子的理解和分析能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,結合上下文語意,對所給句子進行理解,從表現內容、表達情感、表達技巧和文章結構等多方面去考慮,注意答題的角度。第②段的兩個畫線句都是描寫母親的笑,第一句,將母親的笑容比作冬日蒼茫中最美麗的景致,這是“女兒趴在懷里,沖著奶奶,響亮而又深情地替我叫了一聲生命中最愛的母親”時母親的反應,這個比喻句形象地表現了母親洋溢的幸福感,又以冬日蒼茫反襯母親笑容具有暖人心懷的美麗,給人以鮮明的視覺感受。第二句,“在聽來的這些動靜中,讓我略感寬慰的是母親的笑聲,在女兒的親昵下,其至還透露出一絲逝去多年的嬌媚”,是從聽覺角度寫母親,和第一句話一樣都表現出了母親見到ㄦ孫輩時的喜悅之情,用小女孩的親昵更烘托母親笑聲的舒心甜蜜。這樣寫,也流露出作者對母親的摯愛。3.本題考查理解敘述方式作用、把握文本構思的能力。解答時,要在閱讀全文的基礎上,找到并認真分析插敘的內容,看在篇章結構、思想情感、表現人物等方面有何特點及效果。第③④⑥段都運用插敘,舉例分析它們在構思中的作用,需注意分析作答。第③段,插敘“母親四十幾歲時就病退在家,此后的三十年中,一件又一件的抹腰,也就是別處稱之為的圍裙,就成了她日常生中主要的時裝”,我和妻子回家前給母親買了抹腰。這是將眼前所見與以往的記憶相聯系,豐富了人物形象,抹腰“惟一沒變”、“一件又一件”、“沾著油膩、補有補丁”,更形象地表現母親一貫勤勞節(jié)儉的品質。第④段,由“母親過分的蒼老,主要原因在于父親”看,插敘母親與父親的相處方式,是對母親蒼老原因的交代和補充,父親的壞脾氣是母親蒼老的家庭原因,這樣寫可以使敘述更完整。第⑥段,“我想起前年母親在武漢過年”,插敘打破時空限制,寫我對母親難得的孝順,寫母親笑得滿足,照應前文,使敘述活潑富于變化,避免了平鋪直敘。4.考查理解作品思想感情,并進行個性化解讀的能力。解答本題要明確表達出觀點。只有這樣才能圍繞觀點組織材料,并形成答案。從文本情節(jié)引述論據分析。評析本文所表達的思想意義,絕對不能離開文本而漫無邊際地去談,而應該緊密結合文本進行分析。從內容上看,本文通過寫回家見到母親的情節(jié)及對以前場景的回憶,贊頌母親勤勞儉樸、無私奉獻的品質,在母親身上,既體現了中國婦女的傳統美德,也讓人感受到母愛的偉大。同時,作者也抒發(fā)了對母親的愧疚、熱愛之情,這樣的情感能啟示人們要珍惜母愛,要盡可能地回報母愛。結尾“所有的青春都是在快樂中漸行漸遠,直到無影無蹤,留下來陪伴終生的都是不再將愛字說出口來的老母,那才是每一個人的至親”就很有用啟示作用。3、1.A2.(1)城市不斷擴大,點與點之間越發(fā)遙遠,人不得不放棄步行而借助交通工具。(2)城市規(guī)劃與建設,忽視體恤行人的細節(jié),讓人無法養(yǎng)足,無法漫步。(3)街道缺乏趣味與溫情,道路缺乏有力量的落點,失去了漫步或行走的價值。3.第一問,引號表示有特殊含義,“失足”在此特指“失去雙腳”,有“失落”“失去支撐”的含義。第二問,本句強調路對于有意義的行走的價值。如果雙足缺乏有力量的落點,亦即所走的道路沒有價值,那么不但肉體會退化;精神也無法通過行走而找到依托。【解析】
1.本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。A項,“表達了自己對城市不斷擴建、無邊無際的否定”分析錯誤。作者引用的目的是證明“在無界的大面前,腳力是渺小的,所有的腿都會恐懼、自卑、抽搐”。而且作者并不否定城市的大,只是惋惜漫步文化的缺失。故選A。2.本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先要根據題干要求,到文本中尋找相應的內容,篩選的時候要細致、準確,并且把文本的相關內容概括為可以使用的答案,然后分點作答即可。本題,要求答出作者認為“丟失的腳步”是怎樣造成的。也是讓概括出“丟失的腳步”形成的原因。我們需要通讀全文,找到相關內容進行概括?!按螅尦鞘邢鞯綦p足,腳步日漸枯萎。點與點之間的遙遠,讓我們望而卻步,不得不折疊起雙足,換之以輪胎和軌道”,可以概括為:城市不斷擴大,點與點之間越發(fā)遙遠,人不得不放棄步行而借助交通工具?!霸谝蛔篮弥抢?,道路系統應在細節(jié)上處處體現對行人的體恤,人行道應享有特殊的榮譽和尊嚴”,可以概括為:城市規(guī)劃與建設,忽視體恤行人的細節(jié),讓人無法養(yǎng)足,無法漫步?!斑@樣的城市非常乏味,它顯示的是技術能量,沒有靈魂”“給雙足一塊有力量的落點吧”,可以概括為:街道缺乏趣味與溫情,道路缺乏有力量的落點,失去了漫步或行走的價值。3.本題考查引號的用法和文中重點語句含義的能力。考生需要熟記標點符號的用法,并根據語境進行具體分析。把握文中重點語句的準確含義,其中包括分析句子本身的意思,句子的深層含義,體味句子的言外之意?!熬洳浑x篇”是理解句意的原則,也是準確理解句意的切入點。在理解具體的句子時應結合句子所處的具體環(huán)境靈活運用,要看句子所在的語段,注意與此相鄰的上下句和與之對應的解說句,抓住相鄰句,挖掘隱含信息,這樣去體味、推敲句子才能做出正確合理的解釋。本題,第一問,引號的用法常見的有:直接引用、特殊含義、著重強調、特定稱謂、否定或諷刺等。注意語境,“腳,是要用來走路的。否則,從肉體到精神皆有‘失足’感”,前文提到了“腳”,所以“失足”在這里特指“失去雙腳”;前文有“精神”,所以,在這里有“失落”“失去支撐”的含義。第二問,“否則”指的是腳無法走路,結合前文“給雙足一塊有力量的落點吧”,也就是說,雙足缺乏有力量的落點。根據第一問對引號作用的解釋,“從肉體到精神皆有‘失足’感”,指的是不但肉體會退化;精神也無法通過行走而找到依托。這句話強調了有意義的行走的價值?!军c睛】關于散文:散文是一種抒發(fā)作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁?!吧⑽摹币辉~大概出現在北宋太平興國(976年12月-984年11月)時期?!掇o海》認為:中國六朝以來,為區(qū)別韻文與駢文,把凡不押韻、不重排偶的散體文章(包括經傳史書),統稱“散文”。后又泛指詩歌以外的所有文學體裁。隨著時代的發(fā)展,散文的概念由廣義向狹義轉變,并受到西方文化的影響。4、1.政如司馬相如之文/使世間無此/殊無所損/但以資于館閣詞人/以為應制之用/誠為好手耳。2.王維論語3.①有生命氣息,表現真實情感;②具有社會功用,符合詩教?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!叭纭钡馁e語為“司馬相如之文”;連詞“但”表轉折,和前面內容應該斷開;“以為”,是以(之)為,把……作為,前面應該斷開;“誠”是實在的意思,其他的結合代詞“此”及句意斷句即可。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。王維,字摩詰,號摩詰居士。河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。藍田輞川為唐代大詩人王維隱居之地。唐天寶初,奸相李林甫執(zhí)政。王維由于政治上的不得意,遂徙家藍田,在輞川過著亦官亦隱的生活。王維生活在輞川,創(chuàng)作在輞川,死后又葬于輞川?!芭d觀群怨”,來自孔子對詩社會作用的高度概括,是對詩的美學作用和社會教育作用的深刻認識,開創(chuàng)了中國文學批評史的源頭。出自《論語?陽貨》。3.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,需要審清題干要求,如本題“根據材料,用自己的話概括作者衡量詩的標準”,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題,篩選文中的重要語句,整合后作答。結合“然愚乃不喜之,以其無血氣無性情也”分析,有生命氣息,表現真實情感。“稱詩而無當于興觀群怨”“失風騷之旨”“遠圣人之教”等分析,衡量詩的標準應該是“能興觀群怨”“有風騷之旨”“奉圣人之教”,即于世有益,對國家有益,具有社會功用。5、1.B2.(1)抒發(fā)了不計個人得失的豁達情懷。①從句中“何妨老不侯”一詞來看,詩人認為自己功勞可與李廣相比,但未“封侯”也無所謂,由此可見詩人對名利的看淡;②從詩中“自笑”等詞句來看,詩人生活雖然生活貧窮但仍然一笑了之,可見詩人身上有著達觀的情懷和樂觀的精神;③從詩人生平事跡來看,詩人盡管仕途不暢,幾度浮沉,但仍然不失愛國之志,是一位心胸曠達的愛國詩人。(2)表達了無人賞識的悲憤感情。①從句中“何妨老不侯”來看,詩人認為自己功比李廣卻未被“封侯”,悲憤至極,因此用看似曠達之語來宣泄自己至悲至憤的情感;②從詩中“窮”“清愁”等內容來看,經濟拮據,生活困頓,加上老友離去,自己被罷官十余年,難免使詩人心情郁結,悲憤難填;③從詩人生平來看,詩人屢遭排擠,仕途幾度浮沉,愛國之志難以實現,中原河山恢復遙遙無期,忍不住借詩宣泄自己的悲憤之情?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現手法。再對照選項一一確認,得出答案。B項,“頷聯‘孤’字照應上聯‘白發(fā)’”錯誤,照應的是上聯的“死盡”,因當年那些志道相合的朋友已經離世,所以詩人才會有“孤枕夢”。故選B。2.本題考查把握詩歌情感態(tài)度的能力。答情感題,不僅要借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌的感情,還要聯系作者的寫作背景和準確理解所用典故等,進行綜合解讀。翻譯:白發(fā)飄飄躺在小船里,朝中那些和我意氣相投的老朋友,都已經與世長辭了。萬里河山出現在孤夢中,醒來只有五更的秋風秋雨和四面山圍中濃重的秋意。鄭虔生活貧困沉溺于酒,依然自得其樂。李廣屢建奇功到死都不得封侯。又有何妨?況且還有少年時的風味積習,可以自由的用紙揮灑書寫自己的心情?!墩砩献鳌肥撬未娙岁懹蝿?chuàng)作的一首七言律詩。詩的前四句寫詩人在不寐之夜對周圍環(huán)境的感受。詩的后四句,由回首往事生發(fā)開去,以豪放灑脫之詞,抒發(fā)出深沉激烈之情。表現了詩人壯志未酬的悲哀。認為哪一種情感都可以,言之成理即可,比如認為抒發(fā)了不計個人得失的豁達情懷?!班嶒孕ΩF耽酒,李廣何妨老不侯”,唐玄宗時鄭虔文才很高,他的詩、書、畫,曾被玄宗贊為“三絕”;但生活貧困而嗜酒。漢將李廣長于騎射,一生與匈奴七十余戰(zhàn),屢建奇功,但命運坎坷,終未封侯,最后自殺。陸游自信文可以比鄭虔,武可以比李廣,而自己晚年的遭遇也與鄭、李相仿佛。就在寫此詩的前一年,他已被準予致仕,實差和祠官一并勾銷,不再食俸?!昂畏痢?,是句中的詩眼,透露出詩人的心曲,“何妨”者,境界頗高,所謂“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”,正可作為注腳。詩人所關心的,決非自己的名位權勢。大而言之,是國家的統一;小而言之,是品德的高潔。既不能進而兼濟天下救蒼生,便退而獨善其身持操守,縱未封侯拜相,也無所謂?!军c睛】分析詩歌表達的思想感情,首先要看提示,定基調。詩歌的標題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內涵。意象是情感的載體,意象所體現出來的色調是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領悟情感。6、(1)萬里悲秋常作客艱難苦恨繁霜鬢(2)士貳其行二三其德(3)不可勝記唯倜儻非常之人稱焉(4)發(fā)憤忘食樂以忘憂(5)錢塘自古繁華參差十萬人家【解析】
本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:常作客、繁霜鬢、貳、倜儻、發(fā)憤、參差。7、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大,為使我們的天更藍、水更清、樹更綠、花更紅,造福子孫后代,環(huán)衛(wèi)處堅持實施綠色清雪,我們應該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農田,開春后其鹽類殘留物全部堆積在農田和綠化帶里,使土壤鹽堿化,破壞植被?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。解答此試,需要審清題干要求,如本題“你是否贊同這一觀點?請寫一段回復表達你的看法和理由”,需要明確觀點,然后結合“路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)?!边@個觀點,做出表達你的看法和理由的回復??梢越Y合實施綠色清雪行動的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長久的,范圍之廣,還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大,但是環(huán)保,可以實現生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數一般在100到300字以內。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、激勵學生不一定非要靠排名,因為“排名”往往會挫傷一大片學生的學習積極性;激勵學生可以有多種方法:如可以讓成績好的同學介紹學習方法;表揚學習態(tài)度好的同學;教師要善于發(fā)現每個同學的閃光點,并不吝贊揚;評價機制也要徹底改變,客觀評價一個學生,應涉及德、智、體、美、勞等各個方面。【解析】
本題考查學生的寫作表達能力,是一篇闡述自己觀點的微寫作。做這道題,分兩步,一是表達觀點;二是闡述理由。表達觀點及理由的微寫作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應該有理有據,理論分析和事實論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點,闡述原因,然后擺明正確做法。9、例文在自主與合作的兩岸席慕容說:“生命是一條永不停息的河流,我們都是那過河的人?!贝搜缘弥谏拥淖蟀妒亲灾?,右岸是合作,我們每個人都撐著自己的生命之船在自主與合作的兩岸穿梭。自主與合作,一個在生命之河的左岸,一個在生命之河的右岸,似乎遙不可及,但卻有著密不可分的關系。如果只朝著左岸擺渡,那是一味地封閉自守,墨守成規(guī)。在西方工業(yè)革命的浪潮下,清朝統治者卻靠著四大發(fā)明做著夜郎自大的迷夢。于是他們封閉港口,閉關鎖國,講求自給自足,換來的卻是割地賠款,落后挨打的教訓。如果只朝著右岸擺渡,那是一味地依賴別人,永遠也看不見真自
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