《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)

《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)（1課時(shí)）一、教學(xué)目標(biāo).學(xué)習(xí)象征手法，把握托物言志散文的特點(diǎn)；.朗讀課文，厘清脈絡(luò)，梳理白楊樹(shù)的特點(diǎn)；.理解烘托、比照、欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作技巧，感受質(zhì)樸堅(jiān)強(qiáng)以及力求上進(jìn)的精神。二、教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：理解烘托、比照、欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作技巧，感受作者昂揚(yáng)向上的情感難點(diǎn)：學(xué)習(xí)象征手法，把握托物言志散文的特點(diǎn)三、教學(xué)過(guò)程（一）理解題目，構(gòu)建問(wèn)題鏈.讀題目，你獲得了哪些信息？預(yù)設(shè)：1.白楊樹(shù)是寫(xiě)作的對(duì)象，作者贊美白楊樹(shù)?！岸Y”表示一種尊敬的態(tài)度。從標(biāo)題中，我們讀出了作者的情感，滿，懷敬意地贊美白楊樹(shù)。.這是一篇什么類型的散文？預(yù)設(shè)：托物言志。.你覺(jué)得閱讀一篇托物言志散文，需要解決什么問(wèn)題？預(yù)設(shè)：所托何物，所言何志問(wèn)題鏈：核心問(wèn)題：作者借白楊樹(shù)想表達(dá)什么？下位問(wèn)題：1.白楊樹(shù)有怎樣的特點(diǎn)？象征了什么？2.作者直接贊美白楊樹(shù)的句子有哪些？這些句子有什么異同？2.作者的情感發(fā)生了怎樣的變化？最后一段提到“楠木”有何用意？設(shè)計(jì)說(shuō)明：結(jié)合單元目標(biāo)，本單元就是要學(xué)習(xí)各種類型的散文，本文是托物言志類型的散文，所以有必要讓學(xué)生梳理這類散文的閱讀路徑，以求讀懂一篇，會(huì)讀一類。（二）讀懂所托之物.白楊樹(shù)有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文中的語(yǔ)句或預(yù)習(xí)單來(lái)談?wù)?。預(yù)設(shè)：第5段著重描繪了向楊樹(shù)。第一句是總括，“力爭(zhēng)上游”、“筆直”點(diǎn)出了白楊樹(shù)的特質(zhì)。外在形態(tài)上最大的特點(diǎn)是筆直。后面兩個(gè)句子緊承第一句展開(kāi)，“干、枝、葉、皮，絕無(wú)旁枝、緊緊靠攏、片片向上、微微泛出淡青色”，既寫(xiě)出白楊樹(shù)的形象美，也讓讀者體會(huì)到某種內(nèi)在的精神。后兩句議論，直接贊美白楊樹(shù)的內(nèi)在品格?！斑@是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù):這里用了一個(gè)較長(zhǎng)的定語(yǔ)，“雖”、“卻”，一組表轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，強(qiáng)調(diào)白楊樹(shù)面對(duì)惡劣的生長(zhǎng)環(huán)境，依然倔強(qiáng)挺立的不平凡，“哪怕”?句是無(wú)條件復(fù)句，強(qiáng)調(diào)無(wú)論外在條件如何惡劣，自身?xiàng)l件多么缺乏，白楊樹(shù)都會(huì)努力向上開(kāi)展，不折不撓。透過(guò)白楊樹(shù)筆直的外形，作者看到了他的倔強(qiáng)，不折不撓，力爭(zhēng)上游的內(nèi)在氣質(zhì)、品格并為之贊美。追問(wèn)：白楊樹(shù)生在怎么樣的環(huán)境之中？預(yù)設(shè)：第2段，有三個(gè)詞來(lái)形容高原：“望不到邊際”、“無(wú)邊無(wú)垠”“坦蕩如砥”?！绊啤笔琴|(zhì)地較細(xì)的磨刀石，“坦蕩如砥”，指寬廣平坦的像磨刀石。概括來(lái)講，高原的特點(diǎn)就是遼闊平坦。此外，作者還把高原比作“黃綠錯(cuò)綜的一條大毯子”?！按筇鹤印比耘f在講高原的遼闊?！包S綠錯(cuò)綜”，是因?yàn)楦咴霞扔悬S色的未開(kāi)墾的荒地，也有綠色的麥田。追問(wèn)：看到此情此景，作者的情感發(fā)生了什么變化？預(yù)設(shè)：作者首先感受到的是雄壯和偉大，作者有這樣的感受，一是因?yàn)辄S色的、未開(kāi)墾的荒地是幾百萬(wàn)年前由偉大的自然力堆積而成的。二是因?yàn)槿祟悇诹?zhàn)勝了自然，使貧瘠的黃土高原，長(zhǎng)出無(wú)邊無(wú)垠的麥田。緊接著，“然而”一詞語(yǔ)意轉(zhuǎn)折，雄壯偉大的景象變得單調(diào)起來(lái)。作者的感受發(fā)生了變化，他因景致的單調(diào)而心生倦怠?！叭欢币辉~語(yǔ)意再次轉(zhuǎn)折，白楊樹(shù)的出現(xiàn)打破了單調(diào)的景致，剛才的倦息變成了驚奇地叫了一聲。作者的驚奇是因?yàn)樵谶@片未開(kāi)墾的荒原上，白楊樹(shù)竟然能夠戰(zhàn)勝惡劣的生長(zhǎng)環(huán)境，傲然的聳立。.白楊樹(shù)象征了什么？預(yù)設(shè)：第七段前三句用兩個(gè)否認(rèn)和一個(gè)假設(shè)，說(shuō)向楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子。第四句，“但是"一轉(zhuǎn)表?yè)P(yáng)白楊樹(shù)具有偉丈夫的氣質(zhì)。這里先抑后揚(yáng)，與前文白楊樹(shù)不平凡的形象一致，突出了白楊樹(shù)的與眾不同。緊接著是四句反問(wèn)句。第一個(gè)反問(wèn)句，強(qiáng)調(diào)了那一株或一排傲然挺立的白楊樹(shù),不只是樹(shù)。不只是樹(shù)還能是什么呢？第二個(gè)反問(wèn)句給出了第一個(gè)答案，他至少也象征了北方的農(nóng)民。北方的農(nóng)民與白楊樹(shù)一樣，虎制嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈。第三個(gè)反問(wèn)句給出了第二個(gè)答案。他也象征了守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵與白楊樹(shù)一樣傲然挺立，堅(jiān)強(qiáng)不屈，而且到處可見(jiàn)。第四個(gè)反問(wèn)句給出了第三個(gè)答案，它宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志。那種精神和意志，就是北方的農(nóng)民和守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵共同表現(xiàn)出的精神意志。與前文從白楊樹(shù)外部形態(tài)感受到的內(nèi)在氣質(zhì)相近。這四個(gè)反問(wèn)句由樹(shù)及人,再到人的精神意志層層深入，自然而然地賦予白楊樹(shù)的象征意義。文章既是在高聲贊美白楊，更是在歐歌在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中浴血奮戰(zhàn)的廣大西北農(nóng)民戰(zhàn)士。謳歌他們身上所具有的頑強(qiáng)意志和堅(jiān)強(qiáng)精神。作者在謳歌的同時(shí)，更懷有崇高的敬意。設(shè)計(jì)說(shuō)明：根據(jù)托物言志散文的特點(diǎn)，先分析所托之物具有怎么怎樣的特點(diǎn)，更有助于下一環(huán)節(jié)分析作者的情感。（三）讀懂所言之志.找出作者直接贊美白楊樹(shù)的句子，比擬異同。（1）第1段：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！（2）第4段：那就是白楊樹(shù)，西北極普通的?種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)?。?）第6段：這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)?。?）第8段：我贊美白楊樹(shù)……（5）第9段：我要高聲贊美白楊樹(shù)！預(yù)設(shè):開(kāi)頭第一段，作者就直接抒發(fā)了對(duì)白楊樹(shù)的贊美之情?？傤I(lǐng)全文奠定了。全文的情感基調(diào),與標(biāo)題形成呼應(yīng)。第四段作者說(shuō)，白楊樹(shù)"極普通”是因?yàn)樗谖唇?jīng)開(kāi)墾的荒原上隨處可見(jiàn)。而“不平凡〃，是因?yàn)樗m然身處惡劣的生長(zhǎng)環(huán)境，但仍舊傲然聳立。“實(shí)在〃一詞可以看出作者的驚嘆與強(qiáng)烈的贊美之情。第六段與第四段大體相似。"這就是向楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)?！ǖ谒亩魏偷诹蝺纱沃苯淤澝馈陌讞钯囈陨娴木吧?。說(shuō)到白楊自身的形態(tài)美。進(jìn)而揭示其內(nèi)在精神的可貴，由遠(yuǎn)及近，由表及里，情緒逐漸高揚(yáng)。兩個(gè)句子形式基本相似，也略有變化，從肯定句到否認(rèn)句，加強(qiáng)了語(yǔ)氣，進(jìn)一步強(qiáng)化了對(duì)白楊樹(shù)不平凡的贊美。第八段作者直接贊美。我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)堅(jiān)強(qiáng)以及力求上進(jìn)的精神。第九段作者最后說(shuō)，"我要高聲贊美白楊樹(shù)''，祈使句的語(yǔ)氣更加高昂，照應(yīng)開(kāi)頭，再次點(diǎn)題。以高聲贊美收束全文，使文章的情感到達(dá)最高潮。.在最后一段，作者還提到了楠木有什么用意呢？本文寫(xiě)于一九四一年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段，結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，在敵后的廣大土地上，守衛(wèi)家鄉(xiāng)需要民眾的力量，需要堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)精神。作者相信，只有具備白楊精神的抗日民眾才能守衛(wèi)家國(guó)。作者借名貴的楠木否認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中局部人的認(rèn)識(shí)，他們不能認(rèn)識(shí)到普通民眾的精神與力量，賤視民眾頑固倒退。作者提到楠木與白楊樹(shù)形成比照，以此進(jìn)一步贊美抗