初二語文下冊期中考試知識點總結

初二語文下冊期中考試知識點總結第一單元梳理課文內(nèi)容梳理《社戲》描寫了“我”和小伙伴們夏夜乘船去看戲的經(jīng)過，贊揚了農(nóng)家少年聰明活潑、熱情好客、憨厚善良的性格和勞動人民淳樸厚道的品質(zhì)，同時也表達了作者對充滿趣味的童年和景色秀美的故鄉(xiāng)的熱爰與懷念之情?！痘匮影病肥且皇撞捎妹窀梵w形式寫成的激情澎湃的詩篇。詩人以赤子之心歌頌了養(yǎng)育一代革命者的延安精神，從中可以感受到詩人跳動著的脈搏一一對“母親”延安的那份永不泯滅的真情?！栋踩摹访鑼懥俗髡哂^看“安塞腰鼓”表演的情景與感受，突出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火熱的特點，贊揚了安塞人民粗暴、奔放、充滿陽剛的個性和擺脫束縛、追求自由的渴望?！稛艋\》是一篇可以引領我們回望傳統(tǒng)的散文。當代的莘莘學子能見的燈籠大概也只在古裝劇中，至于燈籠所承載的文化意義，更是無從感受到的了。還好吳伯簫的這篇文章可以帶我們尋到文化的根，感受到我們血液中流淌著的傳統(tǒng)文化和民族精神的基因。二、單元字詞匯總（一）字詞解釋1.社戲文中心梳理《桃花源記》桃花源記作者虛構了一個寧靜安樂的世外桃源，寄托了他的社會理想，即遠離戰(zhàn)亂，社會平等，人民安居樂業(yè)?！缎∈队洝纷髡呙枥L了小石潭的石，水，魚，樹,著意渲染了寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃的氣氛，借景抒情,表達了作者被貶后在寂寞處境中的悲涼凄苦情感?！逗酥塾洝愤\用說明和描繪相結合的筆法，生動形象地介紹了明末雕刻藝人王叔遠高超的雕刻技藝和獨特的才華，熱情贊揚了我國古代民間藝人的藝術成就。文言文知識點梳理《桃花源記》一、文學常識陶淵明（約365年一427年），字元亮，號五柳先生，世稱靖節(jié)先生，入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。東晉濟陽柴桑（今江西省九江市）人。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》（其中《桃花源記》是桃花源詩的序）等。二、考點.重要實詞：緣、異、窮、具、咸、妻子、邑人、絕境、間隔、無論、語、足、及、詣、津、鮮美、屬、阡陌、黃發(fā)垂髯、嘆惋、語云.重要虛詞：乃(1)見漁人，乃大驚：于是，就(2)乃不知有漢：竟然為(1)武陵人捕魚為業(yè)：作為(2)此人為具言所聞：對其(1)欲窮其林：這(2)其中往來種作：代詞，代桃花源(3)余人各復延至其家：自己的.多詞一義：(1)緣溪行、便扶向路：沿著，順著(2)便要(然0)還家、延至其家：要通“邀”，邀請。(3)悉如外人、咸來問訊、皆嘆惋、并怡然自樂：都(4)此中人語(yu)云、缺乏為外人道也：說(5)便扶向路、遂與外人間隔：于是，就.古今異義:無論（古義：不要說，（更）不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結果不變，表示條件關系的連詞）妻子（古義：妻子和兒女；今義：對已婚男子的配偶的稱呼）絕境（古義:與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地）水源（古義：溪水發(fā)源的地方；今義：指人們飲用的水）鮮美（古義：鮮嫩美麗；今義：指食物新鮮美味）交通（古義：交錯相通；今義：運輸和郵電事業(yè)的總稱）缺乏（古義：不值得、不必；今義：不夠”注：今義也有不值得的意思，例如：缺乏掛齒”）間隔（古義：隔絕；今義：兩個地方分隔開）儼然（古義：整齊的樣子；今義：形容很像）緣（古義：沿著；今義：緣故，緣分）津（古義：渡口。指訪求、探求的意思。今義：唾液）外人（古義：特指桃花源外的人；今義：指沒有親友關系的人）如此（古義：像這樣；今義：這樣）仿佛（古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子；今義：似乎，好像）開朗（古義：土地開闊；今義：樂觀，暢快多形容性格）扶（古義：沿、順著；今義：攙扶，用手按著或把持著）志（古義：做標記；今義：志氣,志向）延（古義：邀請；今義：延伸，延長）悉（古義：全，者B；今義：熟悉）咸（古義：全，都；今義：一種味道）既（古義：已經(jīng)；今義：關系連詞，既然）尋（古義：隨即，不久；今義：尋找）向（古義：以前的，舊的；今義：方向,對…）果（古義：實現(xiàn)；今義：果實，結果）.詞類活用：盡（林盡水源）：形容詞用作動詞，消失。異（漁人甚異之）：形容詞用為動詞的意動用法，對……感到驚訝。前（復前行）：方位名詞作狀語，向前。窮（欲窮其林）：形容詞用作動詞，（窮盡，走到盡頭。）焉（不復出焉）：兼詞，“于之”，即“從這里”。志（尋向所志/處處志之）：做標記，名詞作動詞。果（未果）：名詞作動詞，實現(xiàn).一詞多義：尋：①尋向所志（動詞，尋找）②尋病終（副詞“不久”）舍：①便舍船（舍（sh巨），動詞，離開。）②屋舍儼然（舍（sh6）,名詞，“房屋”）中：①中無雜樹（“中間”）②晉太元中（“年間”）③其中往來種作（“里面”）志：①處處志之（動詞，“做記號”）②尋向所志（志，獨字譯為做標記。與所連用，譯為：所做的標記。）之：①忘路之遠近（助詞，用在定語和中心詞之間，可譯為“的”）②聞之，欣然規(guī)往（代詞，“這件事”）③處處志之（音節(jié)助詞，無意）④漁人甚異之（代詞，”這種景況。為：①武陵人捕魚為業(yè)（讀w6i,動詞，作為）②缺乏為外人道也（讀w6i,介詞，對，向）遂：①遂迷，不復得路（“最終”）②遂與外人間隔（“于是”）向：①尋向所志（原來）②眈眈相向（對著）得：①便得一山（看見）②得其船（找到）聞：①雞犬相聞（聽見）②聞有此人（聽說）窮：①欲窮其林（盡，窮盡）②窮冬烈風（深）③所識窮乏者得我與（貧窮）屬：①有良田美池桑竹之屬（類）②神情與蘇、黃不屬（類似）③屬（zhCi）引凄異（連續(xù)）④屬予作文以記之（通“囑”，囑咐）其：（1）欲窮其林：這（2）其中往來種作：代詞，代桃花源（3）余人各復延至其家：自己的7.同義詞:

都——（1）悉：悉如外人（2）皆：皆嘆惋（3）咸：咸來問訊（4）并：并怡然自樂詳細——（5）具：具答之沿著——（1）緣:緣溪行2）扶:便扶向路邀請一一（1）要：便要還家（2）延：余人各復延至其家.通假字:“要”通“邀",邀請“志''通"記",做標記“要”通“邀",邀請“志''通"記",做標記“緣”通"沿”,沿著?！熬?通“俱",“具"通“俱",完全，詳盡。.感知文意，用原文回答。.漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。.作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。（風景優(yōu)美）.漁人是如何進入桃花源的？復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛假設有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。（曲折、隱蔽、幽深）4,漁人入山后，看到了怎樣的圖景？土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。（環(huán)境優(yōu)美寧靜、生活安樂幸福）.桃花源中的人是如何對待這位不速之客的？便要還家，設酒殺雞作食，村中聞有此人，咸來問訊。余人各復延至其家，皆出酒食。（民風淳樸、熱情好客）.漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？桃源外的世界如此動亂，黑暗；桃源外的人不能過上安定和平的生活。7.漁人是如何離開桃花源的？處處志之，尋向所志，遂迷，不復得路。三、探究思考全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。全文分三局部：第一局部（1段）寫漁人發(fā)現(xiàn)桃林的經(jīng)過。（開端）第二局部（2至3段）寫漁人進入桃花源的見聞。這是全文的重點局部，作者正是借此寄托社會理想。第2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。第3段寫桃花源中淳樸的社會風氣。第三局部（4至5段）故事的結局和尾聲。四、文體記：可以是游記和碑記（或銘記）（主要的還是游記）。游記是收在文集中的記敘游覽山川名勝活動、描寫景物、用來抒發(fā)感情，讓思想在風中飄蕩的一種文體（散文）。相當于現(xiàn)在的記敘文，有的夾有一點議論，更像散文?！短一ㄔ从洝返奈捏w就妙在“四像”而又“四不像”一一好像是小說，又好像是散文；好像是游記，又好像是寓言；實際上卻又是序跋類文體中的詩序。這都是根據(jù)題目中的“記”這種古代文體衍生翻新出來的現(xiàn)代意義上的文體解讀。所以我們可以說《桃花源記》是一篇小說，一篇志怪小說?！缎∈队洝芬?、文學常識.《小石潭記》，唐朝詩人柳宗元作品。《小石潭記》全名至小丘西小石潭記?！缎∈队洝酚洈⒘俗髡哂瓮娴恼麄€過程，以優(yōu)美的語言描寫了“小石潭”的景色，含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。本文抒情上偏向于濃墨重彩，情感強烈，或撫今追昔，或傷時感懷，或心憂家國，或思親念舊，以極強的藝術感染力打動一代又一代的讀者。.柳宗元，字子厚，唐朝著名文學家，唐宋八大家之一曾被貶為永州司馬，又被成為“柳柳州”他與唐朝另一位著名文學家韓愈并成“韓柳”，倡導了古文運動他在被貶期間寫下了山水游記多篇，合稱《永州八記》.選自：《柳河東集》.記：古代散文的一種體裁這種文體，可敘事，可寫景，可狀物，目的往往在于抒發(fā)作者的情懷和報復，闡述作者的某種觀點。二、考點.一詞多義：①可：大約，潭中魚可百許頭河以，能夠，不可久居。②從：自，由，從小丘西行百二十步;跟隨，隸而從者，崔氏二小生，曰怒己，曰奉壹。③清：清澈，下見小潭，水尤清冽;冷清，以其境過清。④差：長短不一，參差披拂咬錯，動詞，其岸勢犬牙差互。⑤以：因為，以其境過清;表示前一行為是后一行為的的方法或手段，“一”前面的成分是后面動詞的狀語，可以不譯，近岸卷石底以出。⑥樂：以...為樂，心樂之;逗樂，嬉戲，似與游者相樂。⑦見：動詞，通“現(xiàn)”，出現(xiàn)，下見小潭;動詞，明滅可見。.古今異義：①小生：古義青年，后生，隸而從者，崔氏二小生;今指戲曲藝術中的一種角色。

消夏：避暑。陶冶：怡情養(yǎng)性。給人的思想、性格以有益的影響。偏僻：偏遠而僻靜。熬ao:忍受。誠然：確實這樣。篙gao:用竹竿制成的撐船工具。朦朧：動詞，彌漫。蘊ydn藻：水草。依?。弘[約。屹yl立：矗立。潺chan潺：水緩緩流動的樣子。家眷：妻子兒女等家庭成員，有時專指妻子。船篷peng:覆蓋在小木船上的拱形物，用來遮蔽日光和風雨。雨。雨。雨。棹zh=o:劃（船）。楫口：槳。撮cuo:用手指捏取細碎的東西。憚dan:怕,畏懼。歸尸xing歸尸xing:指出嫁的女兒回娘家看望父母。行hang輩:輩分。犯上：觸犯長輩或者地位比自己高的人。?cuan掇duo:從旁鼓動人做某事。鳧付水：游泳。絮xu叨dao:形容說話啰唆，來回地說。怠dai慢：招待不周到的意思。弄潮：在潮水中搏擊、嬉戲。漂piao渺miao:隱隱約約，假設有假設無?，F(xiàn)在寫作“縹緲”。②去：離開，乃記之而去（于是記下這番景致便離開了。）;今常用義為“往”。.詞語活用：①西，向西，名詞作狀語。例句：從小丘西行百二十步。②樂：a.動詞的意動用法，以…為樂。例句：心樂之;b.形容詞作動詞，嬉樂，逗樂，似與游著相樂。③下，a.名詞作狀語，向下。例句：日光下澈;b.名詞作狀語，在下面，下見小潭。④斗、蛇：名詞作狀語，像北斗星一樣;像蛇一樣⑤犬牙：像狗牙那樣⑥形容詞的使動用法，使……感到凄涼;使……感到寒冷.古今異義詞：乃記之而去古義：離開;今義：走、到.文言句式：省略句式：斗折蛇行=（溪水）斗折蛇行.感知文意，用原文回答。.結合生活實際，談談小石潭的水為什么這么清澈？因為有游魚的活動，周圍樹木的保護，而且小石潭是活水,小潭以全石為底。.請說說“潭中魚可百許頭，皆假設空游無所依”一句的妙處？正面寫了游魚，側面寫了潭水的清澈透明而字面只寫魚，對水只字未提，但水清魚靜的優(yōu)美畫面就展現(xiàn)在讀者面前了。.找出文中描寫游魚的傳神之筆，并說說這樣寫有什么好處？蘊含了作者怎么樣的心理？文中第二段把魚兒的自由自在，活潑天真和“我”的物我合一樂而忘形，樂而忘我境界，結合得天衣無縫;魚兒的自由自在于作者此時的境遇相反，作者的內(nèi)心既羨慕了又充滿酸楚。.潭西南的小溪有什么特點？曲曲折折，被兩岸的地勢和草木遮擋掩映，時隱時現(xiàn)。.作者在描寫小潭源流時依次抓住溪身岸勢的什么特點來寫的？運用了什么修辭方法？抓住溪身的曲折、蜿蜒，岸勢的參差不齊來寫的，運用了比喻的修辭方法就溪身而言，作者形容它像北斗七星那樣曲折,這是靜止的;就溪水來說，作者形容它像蛇行那樣曲折，這是流動的這里用了兩個比喻，一靜一動來描寫小溪，準確地抓住了景物的特征。.”其岸勢犬牙差互，不可和其源”此句寫出了潭水的源頭之神秘莫測，結合作者當時被貶的處境來說說作者這樣寫有著怎么樣的寄寓？作者回首自己的人生境遇，面對前途和未來，正如這“不可知其源”的源頭實在是茫然、遙遠。.從聽水聲“心樂之”，見游魚“似與游者相樂”到坐潭上而覺“凄神寒骨，悄愴幽邃”表現(xiàn)了作者怎樣的感情變化？聽到悅耳的水聲，看到美麗的小石潭，欣賞著美麗的魚兒,作者感到快樂，暫時忘掉了煩惱失意，然而眼前景物的幽深寂靜又使他感到凄涼難耐。.第四段寫作者在潭上所見到的景物和自己的感受，描寫了小石潭中怎樣的氣氛？反映了作者怎樣的心情？描寫了小石潭幽深冷寂的景色和氣氛作者極力描寫小石潭的幽靜，甚至浸透到人的心靈里去，把景物跟心情結合起來，寫出一種境界在這種境界里，透露出作者貶居生活孤凄悲涼的心境這是作者被排擠、受迫害的身世遭遇的反映，我們可以從中體會到封建社會中不得志文人的痛苦心情。.“凄神寒骨，悄愴幽邃”在文中起什么作用？小石潭的秀麗景色卻使作者產(chǎn)生如此曠世凄情，是什么造成的？假如現(xiàn)在讓你去觀賞柳宗元筆下的小石潭，你會作何感想？不僅高度概括了潭中的氣氛，也含蓄地表達了作者憂傷悲涼心境，是點睛之筆;是作者當時所處時代和身世遭遇造成的；我會以觀賞時的心情決定感想，或喜或悲?？仕?瞌睡。糾茸:名詞，糾纏不清的事情?？仕?瞌睡。糾茸:名詞，糾纏不清的事情。不識好歹：成語，是好是壞都分不出來。.回延安登deng時:立即,立刻。6i子：一種形狀像小米、沒有黏性的黍類谷物?？籯ang:北方用磚、坯等砌成的睡覺的臺，下面有洞，連通煙囪，可以燒火取暖。腦畔pan上：方言，這里指窯洞的頂上。3.安塞腰鼓驚心動魄pd:神魂震驚。原指文辭優(yōu)美，意境深遠，使人感受極深，震動極大。后常形容使人十分驚駭，緊張到極點。蓬勃：繁榮，旺盛。這里作動詞。捶：用拳頭或棒槌敲打?？簁ang奮：極度興奮。瞳tongt：眼珠。恬tian靜：安靜?；辢ui暗：昏暗。這里是迷惘、糊涂的意思。羈jT絆：纏住不能脫身，束縛。羈，約束。驀m6然：突然，猛然。冗rong雜：繁雜。震zh6n撼han:震動,搖撼。元氣淋Im漓1(:指人的生命力旺盛。戰(zhàn)栗：顫抖，發(fā)抖。嘆為觀止：贊美看到的事物好到了極點。戛jia然而止：聲音突然中止。搏擊：奮力斗爭和沖擊。大徹大悟：完全領悟，完全明白了。磅礴：形容詞，（氣勢）盛大。燒灼zhuo:動詞。燒，燙。灼，火燒、火燙。渺遠：遙遠。渺，渺茫，因遙遠而模糊不清。4.燈籠神shen龕kan:舊時供奉神像或神主的小閣子。皎質(zhì)。潔：明亮潔白，多形容月光。湊cou巧：正好趕上。人情世故：為人處世的道理。爭訟song:因爭論而訴訟。斡wo旋xuan:調(diào)停,調(diào)解。靜穆mu:安靜而嚴肅。悵chang惘wang:因失意而心事重重；惆悵迷惘。點綴：襯托、裝飾，使更美好。不甚了然：不是非常清楚，即明白一點，但是不完全?？蓱憁in:令人憐憫。（二）字詞記憶.社戲歸產(chǎn)guTxTng彳亍輩hangbeif單dan用撞接殳cuanduo鳧水fCishui棹zhao著小船歸產(chǎn).回延安糜mei子.安塞腰鼓狂舞kuangwu閃射shanshe火烈hudlie飛濺feijian亢奮kangfen晦暗huian大徹大悟dachedawu羈絆jTban冗雜rongza驀然moran搏擊bojl燒灼shaozhuo奔突bento翻飛fanfei.燈籠神龕shenkan湊cou巧人情世故爭訟song斡旋woxuan靜穆mu悵惘changwang點綴不甚了然可憫min第二單元梳理、課文內(nèi)容梳理《大自然的語言》是一篇生動、有趣、頗具散文色彩的說明文，同時也是一篇極具條理的說明文。無論是生動形象、用語典雅地介紹物候現(xiàn)象，還是語言平實、通俗易懂地介紹與物候有關的知識，我們都能從中體會到說明文有條理地說明事物的特點?！栋⑽髂蚨涛膬善返淖髡呤敲绹破兆骷液涂苹眯≌f家阿西莫夫。作者用科學研究中的兩那么實例，有力地證明了“不同科學領域之間是緊密相連的，在一個科學領域的新發(fā)現(xiàn)肯定會對其他領域產(chǎn)生影響”。這兩篇短文較為充分地表達了作者深廣的科學視野和敏銳的科學眼光。學習這篇課文不僅能學到科學知識，而且能從中學到作者多角度探索問題的思維方法?！洞笱銡w來》抒發(fā)對大雁的喜爰之情。大雁是春的使者，給人間帶來春色、生機。雁群與人類有不少相似之處，它們的群體結構也以家庭為單位，富有親情。它們的鳴叫，似乎說明它們也具有社會性。面對大雁的聯(lián)合觀念，人類應該自愧不如。遺憾的是，人類的獵殺行徑，給大雁制造著災難。本文簡直是一篇愛鳥的抒情詩，作者筆下，大雁是如此可爰，人與大雁和諧相處，情趣盎然?！稌r間的腳印》是一篇科普讀物，同時又是一篇很好的文藝性事理說明文。它所追蹤的“時間的腳印”不在我們的日常生活中，而在巖石上，這些巖石是在漫長的地質(zhì)年代中形成和變化的，是一種大自然的語言，留下了時間的印記。二、單元字詞匯總（一）字詞解釋.大自然的語言冰雪融rong化：春天來了，溫度上升，冰和雪都融化了。比喻萬物重新充滿生機，生機勃勃的場面。孕yM育：懷胎生育，用來比喻醞釀著新事物。簌sCj簌：形容紛紛落下的樣子。銷聲匿ni跡：本義是不再公開講話，不再公開露面。這里指昆蟲無聲無息、無影無蹤。風雪載zM途：載，滿。形容氣候惡劣。周而復始：轉了一圈又一圈，一次又一次地循環(huán)。草長鶯ying飛：形容生機勃勃、萬物復蘇的景象。刺槐huai連翹qiao延遲：推遲到較后的時間。衰shuai草連天：形容荒草遍地、極其凋敝的樣子。次第：依次。6.阿西莫夫短文兩篇鳥臀tdn目恐龍：恐龍的一個目，骨盆構造與鳥類相似，多為植食性或雜食性。潮汐xT:海水的定時的漲落，由月球和太陽的引力所造成。早潮叫潮，晚潮叫汐。遺骸hai:指的是棄置而暴露的尸體。天衣無縫feng:神話傳說，仙女的衣服沒有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。褶zhe皺zhou:這里指由于地殼運動，